Oraciones al fatiha y nosotros. Oración nocturna adicional (qiyam al-layl). Transcripción de Surah Al-Fatiha

Una cuarta parte de la población de nuestro planeta profesa el Islam, según el cual los verdaderos creyentes deben realizar namaz al menos 5 veces al día. Los musulmanes caseros conectan al hombre y Alá. A través de ella, la persona se reencuentra con el Profeta, se fortalece en la fe y pide perdón por los pecados terrenales.

Antes de proceder a la oración, una persona debe realizar un ritual de ablución y aparecer absolutamente limpio ante Allah. Para hacer esto, las mujeres gastan instindzha y los hombres hacen istibru, es decir, lavar los genitales de las impurezas. Distinguir entre abluciones completas e incompletas. Si la limpieza ocurre inmediatamente después de salir del baño, se trata de una pequeña ablución. Si una mujer tiene días críticos o ha tenido un parto reciente, se debe realizar un rito completo de purificación. Lo mismo ocurre con los hombres que han estado en una relación con una mujer. A continuación, debe hacer lo siguiente:

Cada lectura de la oración se realiza en un tiempo estrictamente establecido. Mullah anuncia esto desde la mezquita. Si no es posible escuchar al mulá, puede averiguar la hora exacta en Internet. Para ello, se están desarrollando programas especiales. En otros casos, debes orar:

• por la mañana, pero no al amanecer - irtenge. Esta oración simboliza el nacimiento, la niñez y la juventud del creyente;
• al mediodía - aceite. Madurez y experiencia;
• después de la cena, al final de la tarde - ikende. Esta oración es sobre vida terrenal en resumen, siempre debes estar listo para encontrarte con Allah;
• al atardecer - ahsham. Simboliza la salida de la vida terrenal;
• a la hora del crepúsculo - como. La última oración es un recordatorio de que todo eventualmente se convertirá en polvo.

La oración más poderosa es la que se realiza directamente en la mezquita, pero también puedes rezar en casa con el Corán en la mano. Vale la pena recordar que es necesario almacenar el libro sagrado por encima de otros artículos.

Namaz es un ritual muy complejo, que va acompañado de reverencias, giros y movimientos de manos. Para rezar correctamente, para conocer todas las sutilezas de este ritual, debes acostumbrarte desde la infancia. Si una persona se ha convertido recientemente al Islam, debe pedir a los ancianos que le enseñen todos los matices de este acto sagrado. Es recomendable pronunciar inicialmente las palabras y realizar acciones sucesivas bajo la guía del imán.

En cada oración, se pronuncia la oración principal Al-Fatiha (apertura del libro). Se encuentra en la primera sura del Corán y consta de 7 versos. Si se traduce al ruso, comenzará así: "¡En el nombre de Alá, el Misericordioso y Misericordioso!".

Por primera vez, estas palabras de oración fueron pronunciadas por Mahoma hace 1.350 años, y desde entonces se ha considerado que esta sura es la más útil, profunda y completa. Al leerlo, una persona entiende que Dios es uno. Esta oración es una alabanza al Misericordioso y una petición de guía en el camino verdadero. También es una advertencia contra la comisión de pecados. Allah siempre castiga a aquellos que llevan una vida injusta.

También aquí puedes conocer las historias de aquellas personas que no obedecieron, no creyeron en el Señor y pagaron por ello. Por lo tanto, Allah llama a rezarle y pedir ayuda, ya que cada persona necesita el apoyo de lo alto. Si dices las palabras de oración de Al-Fatih diariamente, entonces puedes encontrar felicidad y armonía en el mundo.

Hay muchos casos cuando se abren personas. Un musulmán de repente tuvo un ataque epiléptico. Luego, las personas que estaban cerca leyeron la oración principal y la persona se recuperó. Otra historia cuenta cómo un musulmán loco y violento fue mantenido encadenado. Cuando se le leyeron las palabras sagradas de la sura durante 3 días seguidos, el paciente recuperó la mente. El profeta dice que hay una medicina especial en estas palabras.

Si te enfermas o no puedes resolver algunos problemas, la oración principal de los musulmanes siempre te ayudará. Cualquier creyente definitivamente debe conocer este sura y leerlo diariamente en la mezquita o en soledad.

La principal oración islámica "Al-Fatiha" (Apertura).

Mis clientes son de diferentes religiones. No me importa - Dios es uno. Cada uno comprende a Dios en la forma que le es dada a su alma y según su especie, para que una persona pueda fusionarse con la Fe tanto como sea posible y lograr la unidad con Dios. En este mensaje, doy el texto de la oración principal del Islam, que se reconoce como sanadora, junto con otras oraciones de otras religiones (ver el libro Curación por medio de oraciones).

La principal oración islámica "Al-Fatiha" (Apertura).

En el nombre del Altísimo Bueno y Misericordioso. Alabado sea el Todopoderoso, el Santo Creador y Dueño de los Mundos, el Bueno y Misericordioso, al que juzgará en su día señalado. Te adoramos y servimos, y solo a ti te pedimos ayuda, guíanos por el camino de los que han conocido tus buenas obras, y no de los que merecen tu ira y no de los que han caído en el error.
(Esta oración abre los campos para la salida de estructuras negativas, limpia y fortalece el campo humano).

Curación de enfermedades.

Se sabe que el Corán es una cura para las enfermedades y la sura al-Fatiha cura lo que está más allá del poder de otros medios. En la colección del Imam al-Bujari (que Allah tenga piedad de él) en el número 2276, y en la colección del Imam Muslim- (que Allah tenga piedad de él) en el número 2201, se transmite de Abu Said al-Khudri ( que Allah esté complacido con él): “Un día, un grupo de compañeros (que Allah esté complacido con ellos) estaban en camino en nombre del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). La noche los sorprendió en el territorio de una de las tribus árabes, y los viajeros pidieron refugio a los propietarios, pero fueron rechazados. En ese momento, el jefe de la tribu fue picado por un escorpión. Los miembros de esta tribu intentaron curarlo por su cuenta, pero fue en vano. Algunos de ellos se ofrecieron a recurrir a extraños en busca de ayuda. Los beduinos se acercaron a los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) y dijeron: “Oh viajeros, nuestro líder ha sido picado por un escorpión y no tenemos antídoto, ¿tienen algo para la picadura?” Los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) respondieron: “Tenemos un antídoto, pero no te ayudaremos hasta que nos aceptes. Acordaron recibir a los viajeros (que Allah esté complacido con ellos). Después de que uno de los compañeros leyera, el líder de la tribu recobró el sentido frente a todos y comenzó a caminar. Como muestra de gratitud, el líder ordenó dar a los compañeros (que Allah esté complacido con ellos) un rebaño de ovejas. Tomando la recompensa, algunos de ellos dijeron: "Debemos dividir la manada entre nosotros". Y el que leyó Surah al-Fatiha les dijo: “No hagan esto hasta que lleguemos al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le digamos lo que pasó. Escuchemos lo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tiene que decir". Cuando regresaron a Medina y le contaron todo al Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Él (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le preguntó al que leyó la Surah al-Fatiha: “¿Cómo supiste que puedes curar con ella?”. Luego, sonriendo, dijo: “Hiciste todo bien, ¡hazme una parte también! »

Al Fatiha.

La oración principal de los musulmanes.

El primer sura (capítulo) del Corán

¡Todo Misericordioso y Misericordioso!

Alabado sea Allah, Señor de los mundos;

Nos arrodillamos solo ante Ti

Y solo a Ti por ayuda clamamos:

“Guíanos por un camino recto,

y los que andan errantes en la incredulidad.”

Traducción de Iman Porokhova (www.koran.ru)

Transcripción de árabe en kazajo

Aguzu billaћi minєsh-shєytanir-razhim

¡Bismillahir Rahmanir Rahim!

El-khemdu lil-llєєћi robil yaalamiin.

Ar-rohmєєnir-rohiim. Meliks yaumid-diin.

Iyєєkє nabudu ya iyakє nastain.

Syrootal-lєziina єn'amtє 'aleiћim.

Goyril-Maduubi aleiћim uєd-doolliin!

Transmitido por el élder Hapas

Transcripción de árabe en ruso

Aguzu billahi minash-shaitanir-rajim

¡Bismillahir Rahmanir Rahim!

Al-hamdu lil-llyahi robil yaalamiin.

Ar-rohmaanir-rohiim. Maaliki yaumid-din.

Iyaaka nabbudu wa iyaka nasta'in.

Sirootal-lasiina an'amta aleihim.

Goyril-Magduubi galeihim wa lad-doolliin!

Transmitido por el élder Hapas

escuchar audio

Para todas las preguntas y solicitudes, comuníquese con:

Última modificación: 12 de mayo de 2004

Oraciones. Al Fatiha. Al Ihlyas. Al Falyak. an-nas

“Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamieen.

Iyayaka na'budu wa iyayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an'alaihim, gairil-magdubi 'alaihim va lad-doolliin.

Sura 112. al-Ihlyas

Kul huwal-laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Sura 113. al-Falyak

Kul a'uuzu bi rabil-falyak.

Min sharri maa halyak.

Wa min sharri gaasikyn izee wakab.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

Wa min sharri haasidin izee hasad.

Sura 114. An-Nas

Kul a'uuzu bi rabbin-naas.

Alusiones a yuvasvisu fii suduurin-naas.

Al Fatiha. Sura 112-114.. Discusiones

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"Al-Fatiha" / "Abriendo el Corán"

Al Fatiha(Árabe - Apertura) - la primera sura en orden de ubicación en el Sagrado Corán y la primera sura enviada en su totalidad. "Al-Fatiha" fue enviado a La Meca y consta de siete versos. Esta sura habla de la totalidad de las ideas y de la importancia del Sagrado Corán, que afirma el monoteísmo, es una buena noticia para los creyentes, advierte del castigo de los incrédulos y pecadores, señala la necesidad de adorar a Alá, en el camino hacia la felicidad en el vida presente y futura y habla de aquellos que obedecieron a Allah y ganaron felicidad, y de aquellos que Le desobedecieron y estaban perdidos, y por lo tanto esta sura se llama "Madre del Libro". Se requiere que Surah Al-Fatiha se lea en cada rak'ah de oración.

El texto de Surah Al-Fatiha

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Alabado sea Allah, Señor de los mundos,

Al-Ĥamdu Lillahi Rabino Al-`alamīna

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

¡Señor del Día de la Retribución!

Maliki Yawmi Ad-Dini

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

‘Īyāka Na`budu Wa ‘Īyāka Nasta`īnu

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Llévanos al camino recto

Ahdinā Aş-Şirāţa Al-Mustaqīma

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

el camino de aquellos a quienes has favorecido, no de aquellos en quienes ha caído la ira, ni de aquellos que se han descarriado.

Şirāţa Al-Ladhīna ‘An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Vídeo Sura Al-Fatiha

Sheikh Abu Aws lee

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Sura Al-Fatiha audio

Recitado por Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

La importancia de Surah Al-Fatiha

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “El que no leyó la sura que abre la Escritura no realizó la oración” (el hadiz fue narrado por al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmizi, un -Nasai e Ibn Maja)

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El Sagrado Corán en el sitio se cita de acuerdo con la Traducción de significados de E. Kuliev (2013) Corán en línea

Sura 1: "Al-Fatiha" | "Abriendo el libro"

"Al-Fatiha", que consta de siete versos, fue enviado en el período de La Meca de la vida del Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.). Esto está narrado en uno de los hadices del Profeta Muhammad (la paz sea con él), transmitido de las palabras de Ibn Abbas: “Una vez, cuando estábamos sentados junto al Mensajero de Allah, el ángel Jabrail estaba junto a él. De repente, escuchó un crujido sobre su cabeza, después de lo cual Jabrail miró al cielo y dijo: "Se han abierto las puertas del cielo, que nunca antes se habían abierto". A través de ellos, un ángel descendió al Profeta Muhammad (la paz sea con él) y le dijo: “Regocíjate en las dos luces que te fueron dadas, pero que no le fueron dadas a ninguno de los Profetas anteriores. Estos son Surah Al-Fatiha y los últimos versos de Surah Al-Baqarah. Todo lo que leas en ellos sin duda te será concedido” (Muslim, Nasai).

A pesar del volumen aparentemente pequeño, Surah Al-Fatiha tiene un gran significado y es de gran importancia en la vida de las personas, y ningún otro verso de ninguno de los Libros del Creador puede compararse con él. El Mensajero de Allah (LH) dijo una vez: “¡Juro por Aquel en Cuya Mano está mi alma! Ni en el Taurat (Torá), ni en el Injil (Evangelio), ni en el Zabur (Salterio), ni en el Furqan (Corán) se envió algo similar a la Sura Al-Fatiha (Tirmizi, Ahmad).

Todo musulmán lee Surah Al-Fatiha al menos 15 veces al día, ya que su lectura es necesaria en cada rakah de cualquier oración. El Profeta Muhammad (pbuh) enseñó: “Si alguien hizo una oración sin leer la Madre de las Escrituras en ella, entonces su oración es imperfecta” (Muslim).

Mientras lee este sura, el creyente entra en un diálogo con el Señor, que se narra en el siguiente hadiz: “Gran Alá dijo: “Dividí la oración en dos partes entre Mi siervo y Yo, quien recibirá lo que pide. Cuando el esclavo pronuncia las palabras "Alabado sea Allah, el Señor de los mundos", el Creador responde: "Mi esclavo me alabó". Cuando un creyente dice: “Al Clemente y Misericordioso”, el Señor responde: “Mi siervo me ha alabado”. Cuando una persona dice: “Al Señor del Día del Juicio”, el Todopoderoso responde: “Mi siervo me glorificó”. Cuando el que ora dice: “Solo a Ti te adoramos y oramos solo por Ti pidiendo ayuda”, el Creador responde: “Se repartirá entre Mi siervo y Yo, y Mi siervo recibirá lo que pida”. Cuando el creyente dice: “Guíanos por el camino recto, el camino de aquellos a quienes Tú has favorecido, no de aquellos en quienes cayó la ira y los errantes”, entonces Allah responde: “Esto es para Mi siervo, y recibirá lo que desee”. pregunta” (Muslim, Tirmizi, Abu Dawud, Nasai).

¡En el nombre de Alá, el Bondadoso, el Misericordioso!

Al-Hamdu Lillayahi Rabbil-`Alyamiin

Alabado sea Allah, Señor de los mundos,

Bondadoso y Misericordioso,

¡Señor del Día de la Retribución!

Iyayakya nya'budu wa iyayakya nasta'iin

Solo a ti adoramos y solo a ti oramos por ayuda.

Llévanos al camino recto

Ssyraatal-lyaziina an`amta `aleihim, gairil-magduubi `aleihim ua lyad-daaaliin. ¡Amina!

El camino de aquellos a quienes Tú has favorecido, no de aquellos en quienes cayó la ira, ni de aquellos que se extraviaron.

Sura Al-Fatiha

Transcripción de Surah Al Fatiha

Traducción de Surah Al Fatiha por Iman Powder

1. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

¡En el nombre de Alá, el Misericordioso y Misericordioso!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamimin.

Alabado sea Allah, Señor de los mundos;

3. Ar-rahmaani rrahiim.

Todo Misericordioso y Misericordioso Él solo,

4. Yaumid-diin yayaliks.

El día del juicio solo Él es el Señor.

5. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.

Solo ante Ti nos arrodillamos, y solo ante Ti clamamos por ayuda:

6. Ikhdina ssyraatal-mustakim.

"Guíanos por un camino recto,

7. Syraatol-lyaziyna an'amta 'alaihim,

¿Qué has elegido para los que están dotados de tu misericordia,

Sálvanos del camino de los que te enojan

Y los que vagan en la incredulidad.

Traducción de Surah Al Fatiha al ruso

1. Comienzo con el Nombre de Allah - el Único Todopoderoso Creador. Él es el Misericordioso, el Dador de bendiciones para todos en este Mundo, y el Misericordioso solo para los creyentes en Ahirat.

2. Alabado sea Allah, el Señor de los mundos, por todo lo que ha dado a Sus siervos (Ángeles, gente, genios). Toda la gloria es para Allah, el Creador y Señor de los mundos.

3. Él es Ar-Rahman (Misericordioso con todos en este Mundo) y Él es Ar-Rahim (Misericordioso solo con los creyentes en el Otro Mundo).

4. All a h - Un Señor Día del Juicio Final, Día de Cómputo y Retribución. Y nadie sino Él tiene poder sobre nada en este día. Allah a h gobierna sobre todo.

5. Sólo a Ti te adoramos en el más alto grado y te clamamos por ayuda.

6. Mantennos en el Camino de la Verdad (en el Camino del Islam), la bondad y la felicidad.

7. Condúcenos por el Camino de Tus piadosos servidores, a quienes Tú les has concedido creer en Ti y a quienes Tú has mostrado Tu Misericordia, dirigiéndolos por el Camino recto (el camino del Islam), por el camino de aquellos a quienes Tú han bendecido (a lo largo del Camino de los Profetas y Ángeles). Pero no por el camino de aquellos a quienes Tú castigaste y que se desviaron del Camino de la Verdad y el bien, desviándose de la fe en Ti, sin mostrarte obediencia.

Sura Al Fatiha en árabe

1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim1) ¡En el nombre de Allah, el Clemente y Misericordioso! 2) En el nombre del único Dios, el Clemente y Misericordioso

1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Alhamdulillahi rabbil ‘alamin1) Alabado sea Allah, el Señor de los mundos2) Alabado sea el único Dios, el Señor de los mundos

1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم

Ar-Rahmani-r-Rahim1) al Clemente y Misericordioso,

1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

Maliki yaumiddin 1) Al Rey en el día del juicio 2) Al Señor del día de la Retribución

1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iiyaka na'budu wa iiyaka nasta'in1) ¡Te adoramos y te pedimos ayuda! 2) Solo te adoramos y solo te pedimos ayuda.

1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina ssyratal mustak'yim 1) Condúcenos por el camino recto, 2) Condúcenos por el camino recto,

1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

Syratal lyaziina an'amta 'alayhim, gairil magdubi alayhim va lyadolin. 1) por el camino de aquellos a quienes Tú has bendecido, no de aquellos que están enojados, ni de aquellos que se han extraviado. 2) por el camino de aquellos a quienes Tú has bendecido, no a aquellos sobre los que cayó tu ira, y a los que no se descarriaron.

Sura Al-Fatiha debe recitarse en cada rak'at (ciclo de movimientos) del Namaz obligatorio.

1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillah ya hi-r-Ra hma ni-r-Ra hi m 1. Comienzo con el Nombre de Allah, el Creador Todopoderoso. Él es el Misericordioso, el Dador de bendiciones para todos en este Mundo, y el Misericordioso solo para los creyentes en el Otro Mundo.

2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Al-Hamdu li-ll i hi Rabbi-l-‘a lam y n. Alabado sea Allah ahu, el Señor de los mundos, por todo lo que dio a Sus siervos (Ángeles, gente, genios). Toda gloria a Allah ahu, Creador y Señor de los mundos.

Ar-Ra hma ni-r-Ra hi m. Él es Ar-Ra hman (Misericordioso con todos en este Mundo) y Él es Ar-Ra chim (Misericordioso solo con los creyentes en el Otro Mundo).

4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

M a liks estoy en mi-d-d y n. Allah ah - Un Señor del Día del Juicio, el Día del cálculo y la Retribución. Y nadie sino Él tiene poder sobre nada en este día. Allah a h gobierna sobre todo.

5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iy I kya na ‘Tendré un yy I kya nasta’ y n. Solo a Ti te adoramos en el más alto grado y te clamamos por ayuda.

6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina-s - de yr a ta-l-musta ky m. Mantennos en el Camino de la Verdad (en el Camino del Islam), bondad y felicidad.

7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

Syr at a-llazi na an'amta 'alayhim. Gayri-l-ma donde bi ‘alaihim u a la d - sí ll y n. Condúcenos por el Camino de Tus piadosos servidores, a quienes Tú les has concedido creer en Ti y a quienes Tú has mostrado Tu Misericordia, dirigiéndolos por el Camino recto (el camino del Islam), por el camino de aquellos a quienes Tú has favorecido. (por el Camino de los Profetas y Ángeles). Pero no por el camino de aquellos a quienes Tú castigaste y que se desviaron del Camino de la Verdad y el bien, desviándose de la fe en Ti, sin mostrarte obediencia.

Sobre la importancia de duplicar al leer Surah Al-Fatiha:

Se narró que Al-Ja`bariy (الجعبري) dijo: “El número de duplicaciones en Surah al-Fatiha (الفاتحة) es catorce. Hay eruditos que no consideran al-Basmala (بسمالله الرحمن الرحيم) Ayat, en cuyo caso el número de duplicaciones será igual a once.

Abu al-Hasan al-Safakasiy (أبو الحسن الصفاقسي) (que Allah tenga piedad de él) en su libro Recordatorio para los descuidados (distraído) e instruyendo a aquellos que son ignorantes acerca de los errores cometidos al leer el Corán "en la página 120 dijo:"Sabed que la duplicación de una letra en el Corán tiene gran importancia, por lo que el lector debe saber todo acerca de la duplicación. Cada letra duplicada consta de dos letras, una con un sukun y la otra con una vocal. Y por lo tanto, es necesario pronunciarlo, dando todas las propiedades a la letra doblada para distinguirla de la no doblada, ya que dejar el doblaje de la letra doblada es dejar una letra del Corán. Pero esto no está permitido y, por lo tanto, los eruditos advirtieron contra tal error y recordaron el número de letras duplicadas en Sura Al-Fatiha (الفاتحة)”.

¿Qué debe hacer quien no sabe pronunciar Sura Al-Fatiha correctamente?

Una de las condiciones para leer Namaz es la pronunciación correcta sin distorsionar el significado de lo que se dice. Si la distorsión cambia el significado de lo que se dijo, entonces la oración se vuelve inválida. Por lo tanto, es necesario verificar la pronunciación correcta con un maestro competente y confiable que sepa pronunciar correctamente y sea capaz de escuchar el error de oído y corregirlo. Hasta que una persona aprenda a pronunciar algo correctamente, todavía está obligada a leer Namaz, pero al mismo tiempo lee Namaz para los imanes, repitiendo en silencio los movimientos después de él, o si lee Namaz solo, diga algo de Kor -ana. o dikra

Si alguien sabe uno o más Ayats de Sura Al-Fatiha, puede repetirlos varias veces para que se pronuncien las mismas o más letras como en todo Sura Al-Fatiha.

Y si una persona no puede leer nada del Corán, debe leer Zikr (palabras de recuerdo de Allah), por ejemplo, como: “Subhana-llah, wa-l-hamdu-li-llah, wa la - llahu Akbar "(" Allah está por encima de todas las deficiencias, Alabanza y Gloria a Allah, no hay divinidad excepto Allah, Allah Todopoderoso "). El adorador pronuncia estas palabras tantas veces como sean suficientes para obtener al menos el mismo número de letras que en Sura Al-Fatiha.

Fue narrado por los imanes An-Nawawiy e Ibn Hibban que un día un hombre se acercó al Profeta (la paz sea con él) y le preguntó:

“¡Oh Mensajero de Allah! En verdad, no puedo aprender a leer el Corán. Enséñame aquello que reemplace la recitación del Corán". El Profeta, la paz sea con él, respondió: “Di: “Subhana-llah, wa-l-hamdu-li-llah, wa la ilaha illa-llah, wa-llahu Akbar. Wa la haula wa la kuuuata illa bi-llahi-l-‘Aliyi l-‘Azym.

En otro hadiz, el Profeta, la paz sea con él, dijo: “Si puedes leer el Corán, entonces léelo. Si no, entonces lee “Al-hamdu-li-llah, la ilaha illa-llah, Allahu Akbar”.

Por ejemplo, decir las palabras "Allahu Akbar" veinte veces es suficiente.

PD La letra h en la palabra Allah es la letra de la garganta "ه", pronunciada como la letra "G" inglesa o ucraniana. El sonido "h" (ha) todavía se parece al tártaro "h".

En la palabra Ákbar, el énfasis está en la primera letra "a", la segunda letra "a" no se estira, porque si tiras de "akbaaaaaaaar", se obtiene otra palabra árabe que significa "tambor".

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Sura Al-Fatiha 1

Transcripción de Surah Al-Fatiha:

1. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamieen.
3. Ar-rahmaani rrahim.
4. Yaumid-diin yawyaliki.
5. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
6. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
7. Syraatol-la h iina an'amta 'alaihim, gairil-magduubi 'alaihim wa lad-doolliin. Amín 2 .

Traducción y significado de Surah Al-Fatiha:

1. En el nombre de Alá [el nombre de Dios, el Creador de todas las cosas, el Uno y Único para todos y todo], cuya misericordia es ilimitada y eterna. El sura comienza con el nombre de Alá, el Único, Perfecto, Todopoderoso, Impecable. Él es el Misericordioso, el Dador del Bien (grande y pequeño, general y particular).

2. La verdadera alabanza pertenece solo a Allah, el Señor de los 3 mundos. Todo tipo de las más bellas alabanzas a Allah el Único por todo lo que Él predestinó 4 para Sus siervos. Toda gloria a Allah - el Creador y Señor de los habitantes de los mundos 5 . En esta revelación, el Todopoderoso se llamó a sí mismo el Señor de los mundos, enfatizando así que solo Él crea, gobierna y otorga bendiciones a quien Él quiere. Todo tipo de fenómenos naturales, crisis económicas y políticas, grandes descubrimientos científicos y hechos históricos sorprendentes, todo esto el Todopoderoso maneja y dispone lo que está sucediendo en esta Tierra, conduciendo la Vida de acuerdo con un solo plan. Él es el único Poseedor del poder real.

3. Cuya misericordia es ilimitada y eterna. Allah es Misericordioso. Sólo Él es la Fuente de la Misericordia y el Dador de todo Bien (grande y pequeño).

4. Señor del Día del Juicio. Solo Allah es el Señor del Día del Juicio, el Día del cálculo y la retribución. Y nadie sino Él tiene poder sobre nada en este Día. En el Día del Juicio, todos recibirán retribución por todas las acciones, palabras y acciones que hayan realizado en esta vida mundana, buenas o malas. “Y quien haya hecho al menos el peso de un grano de bondad [sin duda] lo verá. Y quien haya cometido incluso el peso de un grano de maldad [ciertamente y sin duda] también verá esto” (Sagrado Corán, 99: 7-8).

5. Te adoramos y te pedimos ayuda [apoyo, bendición de Dios en nuestros asuntos].

La adoración es un concepto que une todas las palabras y acciones de una persona con las que el Todopoderoso se complace. Un acto de adoración puede ser una palabra amable persona nativa, ayudar a otro, por ejemplo, con un consejo, una buena obra hacia él, brindarle una u otra oportunidad, brindarle ayuda material, etc., todo ello desinteresadamente, y a veces en detrimento de uno mismo, de sus intereses, y sin esperar nunca gratitud por una buena obra. Cuando el alma y la mente de una persona están libres de la expectativa de gratitud, estando llenas solo de amor y asombro ante el Creador, y este asombro no está al nivel de las palabras, es decir, corazones ("y sus corazones están temblando") 6 esta es una de las infinitas facetas de la adoración al Todopoderoso. La corrección, la corrección de la intención y la sinceridad del corazón lleno de amor por el Señor de los mundos son cualidades que elevan el negocio habitual y más mundano al nivel de "adoración aceptada" del Todopoderoso y le dan a una persona el derecho de contar con recíproco. Amor divino.

A pesar de que una oración de ayuda es una de las formas de adoración, Allah Todopoderoso, en Su última Escritura, la mencionó por separado, porque al realizar cualquier ritual (obra), el siervo de Allah necesita la ayuda de su Señor. Sin Su ayuda, una persona nunca podrá cumplir fielmente los mandamientos de Dios, atravesar con paciencia las dificultades que se presenten y evitar los pecados.

6. Dirígenos al camino correcto 7 . [Guíanos por el camino recto de la verdad, el bien y la felicidad, guíanos hacia él y ayúdanos a seguirlo.]

7. En el camino de Tus siervos [de entre los profetas, mensajeros, los justos y todos aquellos que fueron tan honrados], a quienes instruiste para que creyeran en Ti y a quienes mostraste Tu misericordia, dirigiéndolos por un camino recto y mostrándoles ellos Tu favor, pero no [nos guíes en el camino] de aquellos que provocaron Tu ira y se desviaron del camino de la verdad y el bien [no cumpliendo y no siguiendo las obligaciones prescritas por Ti].

Al-Fatiha es la mayor sura del Corán. Es una de las oraciones más útiles, profundas y completas del Islam. Habla de un conjunto de ideas y significado general El Corán, que confirma el monoteísmo, siendo una buena noticia para los creyentes. En este sura, Allah Todopoderoso advierte sobre el castigo de los pecadores y los incrédulos, y también indica la necesidad de adorar al Señor. También en el sura se habla de aquellos que obedecían a Allah y obtenían bienaventuranza, y de aquellos que no Le obedecían, no cumplían con las obligaciones establecidas por Él y estaban perdidos.

Allah obligó a las personas a invocarlo con estas palabras en cada rak'ah de oración que cada persona necesita la ayuda de dios. El Profeta Muhammad, que Allah le bendiga y le conceda paz, enfatizó especialmente el poder del impacto de este sura, diciendo: “Al-Fatiha” es una cura para cualquier enfermedad excepto la muerte”. El siguiente hadiz se da en apoyo de sus palabras.

Una vez, un grupo de compañeros del profeta, la paz y las bendiciones del Todopoderoso sean con él, pasó por un oasis, cuyo líder de la tribu fue mordido por un escorpión. Un habitante del oasis salió a su encuentro y les dijo: “¿Hay entre vosotros que sepa curar con la oración? Hay un hombre en el oasis que ha sido mordido por un escorpión". El Compañero del Profeta se acercó a la cabeza y comenzó a leer Surah Al-Fatiha 8, soplando y escupiendo sobre la mordedura. Muy rápidamente, este hombre comenzó a entrar en razón. Después de un tiempo, el líder pareció liberarse de las cadenas y comenzó a caminar, deshaciéndose por completo del dolor. Cuando el paciente se recuperó por completo, los compañeros regresaron con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le salude, y le contaron lo que había sucedido, a lo que el Profeta preguntó: “¿Cómo supiste que Al-Fatiha puede servir como una conspiración ( medicina)? Y luego dijo: “Todos ustedes hicieron lo correcto 9 , dividan lo que obtuvieron y denme una oveja” 10 .

Imam al-Nawawi dijo: “Sura Al-Fatiha es un hechizo rukya (junto con otras formas de su beneficio y gracia). Por lo tanto, es recomendable leer este sura sobre aquellos que han sufrido una mordedura dañina y venenosa, así como sobre cualquiera que padezca tal o cual dolencia, enfermedad.

Esta sura es una oración-du'a eficaz dirigida a un mundo donde no existen los conceptos de tiempo y espacio, cuya correcta apelación puede convertirse en formas indescriptibles de felicidad en lo mundano y eterno.

notas

1 Esta es la primera sura en orden de disposición en el Corán y la primera sura revelada en su totalidad. | |

2 La palabra "amin" significa "Oh Dios, acepta nuestras oraciones" y también "Así sea". | |

3 Dominio: la influencia predominante y abrumadora en algún lugar, la posesión de poder total sobre alguien o algo. Su poder y poder son tan grandes que la mente humana no puede comprender estos conceptos en en su totalidad. Esto está más allá de las capacidades humanas. | |

4 Más sobre el tema “Kadar” - ¿Predestinación?” leído en el libro de Sh. Alyautdinov "Islam 624", pág. 7-25. | |

5 El mundo de las personas, las plantas y los animales; el mundo de los ángeles y los genios, etc. | |

6 “Y aquellos que dan lo que dan [de buenas obras, obras, limosnas obligatorias (zakat) o simplemente limosnas], y [esto sucede en un estado en el que] sus corazones tiemblan con eso [la razón del temblor es] que volver a su Señor (será devuelto)” Ver: Sagrado Corán, 23:60. | |

7 Qué significa el término “El Camino Correcto”, ver por ejemplo: Sh. Alyautdinov Tafsir del Sagrado Corán, 2006, p.23. | |

8 At-Tirmidhi dice que la sura se leyó siete veces. | |

9 El Profeta Muhammad dijo esto para mostrar que la recompensa no era cuestionable. En una versión del hadiz, se citan las siguientes palabras del Mensajero: “Las ganancias más dignas son las que se ganan con el Libro de Allah”. Hadiz de Ibn Abbas. | |

10 Véase, por ejemplo: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari: In 2 vols.Vol.2, p. 671, Hadiz No. 2276. | |

Nuevo artículo: oración del Islam al-fatiha en el sitio del sitio: con todos los detalles y detalles de las muchas fuentes que logramos encontrar.

La oración principal de los musulmanes.

El primer sura (capítulo) del Corán

¡Todo Misericordioso y Misericordioso!

Alabado sea Allah, Señor de los mundos;

Nos arrodillamos solo ante Ti

Y solo a Ti por ayuda clamamos:

"Guíanos por un camino recto,

y los que andan errantes en la incredulidad".

Traducción de Iman Porokhova (www.koran.ru)

Transcripción de árabe en kazajo

Aguzu billaћi minєsh-shєytanir-razhim

¡Bismillahir Rahmanir Rahim!

El-khemdu lil-llєєћi robil yaalamiin.

Ar-rohmєєnir-rohiim. Meliks yaumid-diin.

Iyєєkє nabudu ya iyakє nastain.

Syrootal-lєziina єn'amtє 'aleiћim.

Goyril-Maduubi aleiћim uєd-doolliin!

Transmitido por el élder Hapas

Transcripción de árabe en ruso

Aguzu billahi minash-shaitanir-rajim

¡Bismillahir Rahmanir Rahim!

Al-hamdu lil-llyahi robil yaalamiin.

Ar-rohmaanir-rohiim. Maaliki yaumid-din.

Iyaaka nabbudu wa iyaka nasta'in.

Sirootal-lasiina an'amta aleihim.

Goyril-Magduubi galeihim wa lad-doolliin!

Transmitido por el élder Hapas

escuchar audio

Para todas las preguntas y solicitudes, comuníquese con:

Última modificación: 12 de mayo de 2004

Sura Al Fatiha (El libro de apertura)

Transcripción de Surah Al Fatiha

Traducción de Surah Al Fatiha por Iman Powder

1. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

¡En el nombre de Alá, el Misericordioso y Misericordioso!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamimin.

Alabado sea Allah, Señor de los mundos;

3. Ar-rahmaani rrahiim.

Todo Misericordioso y Misericordioso Él solo,

4. Yaumid-diin yayaliks.

El día del juicio solo Él es el Señor.

5. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.

Solo ante Ti nos arrodillamos, y solo ante Ti clamamos por ayuda:

6. Ikhdina ssyraatal-mustakim.

“Guíanos por un camino recto,

7. Syraatol-lyaziyna an'amta 'alaihim,

¿Qué has elegido para los que están dotados de tu misericordia,

Sálvanos del camino de los que te enojan

y los que andan errantes en la incredulidad.”

Traducción de Surah Al Fatiha al ruso

1. Comienzo con el Nombre de Allah - el Único Todopoderoso Creador. Él es el Misericordioso, el Dador de bendiciones para todos en este Mundo, y el Misericordioso solo para los creyentes en Ahirat.

2. Alabado sea Allah, el Señor de los mundos, por todo lo que ha dado a Sus siervos (Ángeles, gente, genios). Toda la gloria es para Allah, el Creador y Señor de los mundos.

3. Él es Ar-Rahman (Misericordioso con todos en este Mundo) y Él es Ar-Rahim (Misericordioso solo con los creyentes en el Otro Mundo).

4. Allah yh - Un Señor del Día del Juicio, el Día del cálculo y la Retribución. Y nadie sino Él tiene poder sobre nada en este día. Allah a h gobierna sobre todo.

5. Sólo a Ti te adoramos en el más alto grado y te clamamos por ayuda.

6. Mantennos en el Camino de la Verdad (en el Camino del Islam), la bondad y la felicidad.

7. Condúcenos por el Camino de Tus piadosos servidores, a quienes Tú les has concedido creer en Ti y a quienes Tú has mostrado Tu Misericordia, dirigiéndolos por el Camino recto (el camino del Islam), por el camino de aquellos a quienes Tú han bendecido (a lo largo del Camino de los Profetas y Ángeles). Pero no por el camino de aquellos a quienes Tú castigaste y que se desviaron del Camino de la Verdad y el bien, desviándose de la fe en Ti, sin mostrarte obediencia.

Sura Al Fatiha en árabe

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Video: Sheikh Mishari Rashid al-Afasi lee Sura Al Fatiha, traducción al ruso de E. Kuliyev

Al Fatiha es la primera sura del Sagrado Corán. Esta página contiene la traducción de la sura al ruso y su transcripción. Se brinda la oportunidad de descargar un archivo mp3 o escucharlo en línea. Una variante de la lectura de Al Fatiha se da en Arábica, texto de traducción al ruso. En el Islam, hay suras, capítulos del Sagrado Corán y oraciones (dua), solicitudes con las que las personas se vuelven hacia Allah Todopoderoso. Al Fatiha es la primera sura (apertura) del Corán. Su texto consta de siete versos (partes semánticas elementales). Puedes escuchar la sura en esta página. Audio y video: los materiales ubicados aquí serán útiles para las personas interesadas en la lectura, las palabras y el texto de la sura.

"Al-Fatiha" / "Abriendo el Corán"

Al Fatiha(Árabe - Apertura) - la primera sura en orden de ubicación en el Sagrado Corán y la primera sura enviada en su totalidad. "Al-Fatiha" fue enviado a La Meca y consta de siete versos. Esta sura habla de la totalidad de las ideas y de la importancia del Sagrado Corán, que afirma el monoteísmo, es una buena noticia para los creyentes, advierte del castigo de los incrédulos y pecadores, señala la necesidad de adorar a Alá, en el camino hacia la felicidad en el vida presente y futura y habla de aquellos que obedecieron a Allah y ganaron felicidad, y de aquellos que Le desobedecieron y estaban perdidos, y por lo tanto esta sura se llama "Madre del Libro". Se requiere que Surah Al-Fatiha se lea en cada rak'ah de oración.

El texto de Surah Al-Fatiha

¡En el nombre de Alá, el Bondadoso, el Misericordioso!

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Alabado sea Allah, Señor de los mundos,

Al-Ĥamdu Lillahi Rabino Al-`alamīna

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

¡Señor del Día de la Retribución!

Maliki Yawmi Ad-Dini

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Solo a ti adoramos y solo a ti oramos por ayuda.

‘Īyāka Na`budu Wa ‘Īyāka Nasta`īnu

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Llévanos al camino recto

Ahdinā Aş-Şirāţa Al-Mustaqīma

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

el camino de aquellos a quienes has favorecido, no de aquellos en quienes ha caído la ira, ni de aquellos que se han descarriado.

Şirāţa Al-Ladhīna ‘An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Vídeo Sura Al-Fatiha

Sheikh Abu Aws lee

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Sura Al-Fatiha audio

Recitado por Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

La importancia de Surah Al-Fatiha

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “El que no leyó la sura que abre la Escritura no realizó la oración” (el hadiz fue narrado por al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmizi, un -Nasai e Ibn Maja)

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El Sagrado Corán en el sitio se cita de acuerdo con la Traducción de significados de E. Kuliev (2013) Corán en línea

Sura 1 "al-Fatiha" (Apertura)

(traducción de los significados de 1 sura del Sagrado Corán y comentarios)

En el nombre de Alá [en el nombre de Dios, el Creador de todas las cosas, el Uno y Único para todos y todo], cuya misericordia es eterna e ilimitada.

“La verdadera alabanza pertenece solo a Allah, el Señor de los mundos, cuya misericordia es eterna e ilimitada, el Señor del Día del Juicio. Te adoramos y te pedimos ayuda [apoyo, bendición de Dios en nuestros asuntos]. Guíanos por el camino correcto. El camino de aquellos a quienes les fue otorgado [de entre los profetas y mensajeros, los justos y mártires, así como todos aquellos que fueron tan honrados - para seguir el camino correcto]. No aquellos con quienes te enojaste, y no aquellos que se apartaron de él. Amín.

El Profeta Muhammad dijo: “Alá [Dios, el Señor] no hizo descender ni en la Torá ni en el Evangelio la similitud [en significado, contenido, capacidad] de la Sura al-Fatiha, que consta de siete oraciones y dividida entre Todopoderoso y la persona que lo lee, y el siervo de Dios recibe lo que pide, lo desea.

Esta sura es la quintaesencia de las Sagradas Escrituras, es una súplica-du'a altamente ética dirigida a un mundo donde no existen los conceptos de tiempo y espacio, un mundo cuya correcta apelación puede convertirse en formas indescriptibles de felicidad en lo mundano y eterno.

Al leer esta sura-oración en el idioma original (y solo el Todopoderoso sabe realmente por qué eligió el árabe como el idioma de la Escritura final), el creyente entra en un diálogo con Dios. Sí, el Señor participa en el diálogo con el hombre, pero Su discurso está en el mundo de la realidad suprasensible. Esto se evidencia en las siguientes palabras del Todopoderoso, transmitidas por el profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Yo [el Señor Dios] dividí la oración [los teólogos creen que la palabra “oración” significa la lectura de la sura al-Fatiha en cualquiera de las oraciones] entre Yo y la persona que ora en dos partes. Mi siervo recibirá lo que pida. Cuando él diga: “Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘alamin” (“La verdadera alabanza pertenece solo a Allah, el Señor de los mundos”), entonces diré: “Mi siervo me agradece”; cuando dice: “Ar-rahmani rrahim” (“Cuya Misericordia es ilimitada y eterna”), entonces diré: “Mi siervo Me alaba”; cuando él diga: “Myaliki yavmiddin” (“Señor del Día del Juicio”), entonces diré: “Mi siervo Me glorifica”; cuando dice: “Iyakya na'budu va iyakya nasta'in” (“Te adoramos y te pedimos ayuda”), diré: “Esto es entre Yo y aquellos que se vuelven hacia Mí. A él [le daré] todo lo que pida”; cuando dice: "Ihdina syratol-mustakym, syratol-lyaziyna an'amta 'alaihim, gairil-magdubi 'alaihim va lyaddollin" ("Guíanos por el camino correcto. El camino de aquellos a quienes les fue otorgado. No aquellos con quienes Estabas enojado, y no los que descendieron de él”), entonces diré: “Esto es para Mi siervo. Y a él - lo que pide.

Estoy de acuerdo en que todos tienen su propia comprensión de la corrección del camino, que depende en gran medida de la educación, el nivel y la calidad de la educación, el entorno en el que creció una persona. Las tradiciones nacionales, la cultura, el idioma, la situación política o económica del país donde el individuo creció y vive ejercen una influencia considerable. Al mismo tiempo, no se debe olvidar que cada persona es un "sistema cerrado que no tiene análogos" y se diferencia de otro "sistema" en parámetros físicos, morales, mentales e intelectuales.

Aquí conviene prestar atención al hecho de que los profetas y mensajeros de Dios portaron ideales y valores que encontraron un lugar en la mente de las personas, y de tal manera que todos pudieran no solo oírlos, sino comprenderlos y sentirlos. El Todopoderoso dio a sus profetas algo que tuvo en cuenta la unidad natural de las personas: no importa lo diferentes que sean, tienen mucho en común. Las edificaciones de los mensajeros del Creador fueron accesibles e inteligibles a representantes de diversas culturas y pueblos. Su enfoque Divino desdibujó los límites entre la mente y el corazón de las personas. Pero lo principal que reclamaron incansablemente fue la fe en Dios, el Único Creador.

¿Por qué, entonces, las religiones individuales, a pesar de su naturaleza global y gran número de seguidores, están asociadas principalmente con cierto tipo ropa, rasgos faciales, costumbres? En la forma más generalizada, la respuesta a esta pregunta se encuentra en el patrón del pensamiento humano. Habiéndose acostumbrado a algo, las personas se destetan durante mucho tiempo o nunca podrán destetarse.

Los viajeros e investigadores que no siempre se guiaron por los postulados de la moral, el honor y la objetividad hicieron una contribución significativa a la formación de ciertas asociaciones, estereotipos y clichés. Visitando nuevas tierras, describieron a los pueblos que las habitaban. En estas descripciones también se prestó atención a la religión. No todos podían comprender suficientemente lo que estaba sucediendo en los diferentes continentes: que, por ejemplo, la ropa de las personas corresponde a las condiciones climáticas locales, y el comportamiento o la mentalidad están determinados por situaciones económicas o de otro tipo. En otras palabras, aquellos fenómenos en los que se culpabilizaba a la religión sin fundamento suficiente, se explicaban por características folklóricas, tribales, que muchas veces no se correlacionaban con la religión que profesaban estos pueblos y tribus. La relación de estos fenómenos con la religión misma era indirecta y, por lo general, aparecía como resultado de la interpretación teológica local.

¿Qué ayuda a una persona a encontrar el camino correcto, la solución correcta?

El Creador Todopoderoso le dio al hombre cinco sistemas de "navegación" para determinar y reconciliar el curso de la vida:

1. Instinto e Intuición.
2. Cinco órganos de los sentidos: vista, oído, olfato, gusto y tacto.
3. Razón, comprensión, capacidad de comprender. Una persona vive en comunidad con otras personas y por lo tanto no puede estar limitada solo por sentimientos, instintos o intuición. La razón lo ayuda a simplificar todo, a protegerse de errores y errores.
4. Religión.

La mente puede calcular mal, la voluntad puede debilitarse, la intuición puede permanecer en silencio o desviarse, pero los postulados dados a las personas a través de los profetas de Dios están protegidos de las influencias internas y externas. Si se prueba la verdad del dicho, entonces solo queda comprenderlo correctamente y en el momento oportuno, es apropiado aplicarlo en el contexto de los fundamentos de la religión y su espíritu, el espíritu de fe y justicia.

1. La bendición divina que los musulmanes piden todos los días: "Guíanos por el camino correcto".

El ajuste de Dios del camino de la vida es extremadamente importante para cualquier persona, por lo tanto, los musulmanes rezan al Todopoderoso por esto todos los días y muchas veces: “Te adoramos y te pedimos ayuda. Guíanos por el camino correcto".

Preguntas relacionadas

¿Qué mundos se mencionan al final del segundo verso de Surah al-Fatiha? Un filólogo árabe, no musulmán por religión, en una conversación conmigo dijo: “Dado que para los musulmanes solo existe este mundo y el más allá, es decir, dos mundos, entonces en el segundo verso debería haber un número dual, que es en el idioma árabe, es decir, resulta un error en el Corán. Sé que no puede haber errores en el Corán, pero tampoco soy fuerte en árabe y, por lo tanto, no podría objetar de ninguna manera. ¿Podría proporcionar una aclaración sobre esto?

La palabra "mundos" (de la frase "Señor de los mundos") significa al menos el mundo de los ángeles, el mundo de los genios y el mundo de las personas. También está el mundo animal, el mundo vegetal, el mundo cósmico, etc.

En cuanto a la clasificación que mencionaste, debes saber que existe una vida mundana (dunya), otra vida (después de la muerte de cada uno de nosotros - barzakh) y otra que vendrá después del Fin del Mundo, Resurrección y Día del Juicio Final (áhira ). Cada una de estas etapas del camino es fundamentalmente diferente de la anterior.

Al realizar la oración-namaz con el imán después de leer la sura al-Fatiha, ¿debe pronunciarse la palabra "amin" en voz baja o alta?

Según los comentaristas musulmanes, la palabra "amin" significa "Oh, Alá, responde a mi oración", así como "que así sea".

Al cometer colectivamente el primero, cuarto y quinto oraciones obligatorias(fard), cuando el imán completa la lectura de la sura al-Fatiha, de acuerdo con el madhhab de Hanafi, se pronuncia “amin” para uno mismo, y de acuerdo con el Shafiite, en voz alta.

Por la gracia del Todopoderoso, el tafsir de la sura 1 del Sagrado Corán ha llegado a su fin.

Observo que las suras en el Corán no están dispuestas en el orden en que fueron enviadas. Los capítulos o versículos individuales (líneas, oraciones) fueron enviados gradualmente al último mensajero de Dios durante un período de casi veinticuatro años. La secuencia de los capítulos de las Escrituras fue determinada por el Creador mismo y por Su voluntad fue transferida al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) a través del ángel Jabrail (Gabriel), quien siempre ha sido una especie de mensajero de Dios para el profetas y mensajeros de Allah.

La palabra "Dios" idiomas diferentes suena diferente, pero ese no es el punto. Desde el punto de vista del Islam, lo principal es la singularidad del Creador, el tiempo y el espacio ilimitados, la trascendencia, la incomparabilidad con cualquier cosa mundana.

En árabe, la palabra "Dios" suena como "Alá" y consta de dos partes: el artículo definido "al" y la palabra "ilakh" (dios, deidad), que literalmente se traduce como "cierto Dios". Hablando en árabe "Alá", cualquier musulmán significa el Único Creador. Hay 99 nombres del Todopoderoso, cada uno de los cuales revela cualidades y características individuales del Señor. Estos nombres-características se mencionan en el Corán y en las declaraciones del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él).

La palabra "Señor" (rabbun) implica el poder, la dominación, la crianza y el cuidado del Creador sobre Sus creaciones.

La palabra "mundos" significa toda la diversidad de la vida: el mundo de las personas, las plantas, los animales; el mundo de las moléculas y los átomos; los mundos de los genios y los ángeles, etc. Es decir, Él es el Señor y Dueño de todo y de todos.

Se pueden encontrar muchos significados en el hecho de que una persona pronuncie los verbos dados y los siguientes precisamente en plural aunque ore solo. Uno de estos significados es el siguiente: “Oh Supremo, es extremadamente inconveniente para mí dirigirme a Ti solo en mi propio nombre. Permíteme apelar en nombre de muchos millones de creyentes, siendo uno de ellos, aunque lejos de ser el primero en la nobleza de mis obras y hechos, pero aún orando por Tu ayuda y bendiciones y confiando en Tu misericordia, perdón, aunque solo sea porque yo orar a Ti junto con aquellos que están mucho más cerca de Ti y más amados por Ti. Acepta mi oración en una serie de numerosas oraciones y peticiones, porque todos nos dirigimos a Ti y te pedimos ayuda.

Bendícenos y muéstranos el camino de la Verdad, que es el medio, verdadero, combinando leyes celestiales y mundanas, el camino que nos hará felices a nosotros y a nuestros hijos en lo mundano y en lo eterno.

Hay varias sugerencias sobre a quién se refieren estas palabras. Pero lo siguiente es lo que más se acerca a la letra y al espíritu de la Ley: quienes merecen la ira de Dios son aquellos que tuvieron la oportunidad de unir los tesoros de las Sagradas Escrituras, a los postulados y valores espirituales, supieron comprenderlos y, tal vez, incluso comenzó a ponerlos en práctica, pero posteriormente diferentes razones(pereza, pereza, desorganización, caprichos personales o debilidades de carácter, falta de voluntad) o con algún pretexto (ya sea por falta de tiempo, esperando el momento en que decida dedicarse a esto seriamente, o tal vez con la salvedad de que él todavía es demasiado joven o demasiado viejo para eso) se extravían, se desvían de una avenida bien iluminada, pensando que a través de caminos oscuros y tortuosos pueden superar el camino de la vida con mayor facilidad y productividad. Véase, por ejemplo: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminador]. En 17 volúmenes Damasco: al-Fikr, 2003. T. 1. S. 60.

“Los que se han extraviado” son, en primer lugar, aquellos que no han llegado a la predicación de los profetas y mensajeros de Dios o los han alcanzado de forma distorsionada (por ejemplo, como resultado de que las personas introdujeron enmiendas a las narraciones proféticas en algún momento histórico). etapas para complacer a la élite política o algunas circunstancias, aunque sea con "buenas" intenciones, aquí hay que tener en cuenta las numerosas traducciones de un idioma a otro, la falta de un único original, cuyo idioma hace mucho tiempo que está fuera de la cotidianidad. uso, etc). Teniendo una mente, todavía no comprendieron las instrucciones de Dios o las adquirieron "por herencia" en una forma distorsionada. Esta categoría de personas se perdió en los muchos rincones y grietas de las vicisitudes de la vida, no encontró un camino que los sacara de la oscuridad de la incredulidad. No entendieron quién es Moisés, Jesús, Mahoma. Véase, por ejemplo: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. S. 60.

La palabra "amin" se traduce como "Oh Todopoderoso, acepta nuestras oraciones".

Hadiz de Ubayy ibn Kya'b; S t. X. At-Tirmizi. Véase, por ejemplo: At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Código de hadices del Imam at-Tirmidhi]. Riad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, página 497, hadiz n.º 3125, "sahih".

Hadiz de Abu Hurairah; S t. X. Imán musulmán. Ver: Al-Kurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim [Conjunto abreviado de hadices del Imam Muslim]. En 2 volúmenes El Cairo: as-Salam, 1993. V. 1. S. 176 (sección "Oración" (kitab as-sala), hadiz No. 17); Ibn Kasir I. Tafsir al-kur'an al-'azim [Comentarios sobre el Gran Corán]. En 4 volúmenes Beirut: al-Khair, 1993. T. 1. S. 12, 13.

Autobahn: una autopista que excluye los adelantamientos (conducir hacia el carril que se aproxima) y que además está equipada para el tráfico de alta velocidad.

Maloliente - fétido. Y en este caso, personas sin un lugar de residencia permanente, que descienden al metro para calentarse o relajarse en asientos blandos.

Pierre Boiste (1765-1824) señaló: "Luchar contra la opinión pública (endurecida) es luchar con molinos de viento".

instinto [lat. motivación] - 1) la capacidad innata de los organismos animales para realizar acciones convenientes en un impulso directo inexplicable; 2) atracción irresistible inconsciente hacia algo, sentimiento; 3) estilo interior. Ver: Grande diccionario Idioma ruso. San Petersburgo: Norint, 2000. S. 394.

intuición [lat. mirar atentamente] - 1) un sentimiento inconsciente inconsciente que provoca el comportamiento correcto, la comprensión de algo; instinto; 2) filosofía. la capacidad de comprender la verdad de manera directa sin fundamentación por evidencia. Ver: Ibíd. S 396.

El tacto es uno de los sentidos externos del hombre y del animal: la capacidad de percibir el tacto, la presión, el estiramiento. Navega en el espacio con tu sentido del tacto. Ver: Ibíd. S 736.

Mente - 1) actividad cognitiva humana, la capacidad de pensar; mente, intelecto; razón. entrar en la mente(volverse más inteligente, más razonable, crecer con los años); 2) la capacidad de razonar con sensatez, para encontrar la solución adecuada en cualquier situación; razón (en oposición a las emociones). Mente ligera. llamada a la razón. Ver: Ibíd. S 1082.

En las primeras décadas de la formación del Islam, los eruditos musulmanes construyeron un sistema completo que constaba de varios direcciones científicas y dedicado precisamente a verificar la autenticidad de la relación de ciertas palabras con las declaraciones del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), sin mencionar el Sagrado Corán, que, incluso durante la vida del mensajero de Dios, fue memorizado y constantemente verificado

Los genios son seres inteligentes invisibles para los humanos, creados por Dios junto con los humanos y los ángeles. La última Escritura Divina para los genios desde la época del Profeta Muhammad es el Sagrado Corán. Nacen, mueren y resucitarán para el Juicio ante Dios por sus obras. Hay creyentes y no creyentes entre ellos. Estos últimos son los ayudantes de Satanás.

Para obtener más información, consulte mi libro El camino hacia la fe y la excelencia.

Intentaremos responder la pregunta en detalle: traducción de la oración al ikhlas en el sitio: sitio - para nuestros estimados lectores.

Explicación de Surah Al-Ikhlas

El Todopoderoso mandó hablar estas palabras con firme confianza y absoluta convicción en la verdad de estas palabras. Y para ello, una persona debe ser consciente de su verdadero significado. Alá es el único Dios. Sus hermosos nombres y atributos son perfectos, Sus obras son santas e impecables, y no hay nadie como o como Él.

Él es autosuficiente, y todos los habitantes del cielo y de la tierra están en el más alto grado de necesidad de Él y oran por Su ayuda, porque todas Sus cualidades son perfectas. Él es omnisciente y Su conocimiento es ilimitado. Él es paciente y Su paciencia es infinita. Él es misericordioso, y Su misericordia abarca todas las cosas. Lo mismo se aplica a todas las cualidades divinas.

La perfección de Allah también se manifiesta en el hecho de que Él no da a luz y no nació, y por lo tanto no necesita a nadie ni a nada. Sus nombres, cualidades y obras son superiores a los nombres, cualidades y obras de las criaturas. ¡Él es grande y muy bueno! De todo lo que se ha dicho, se deduce que esta sura predica enteramente la doctrina de que solo Alá tiene nombres y cualidades divinas.

"Al-Ikhlas" / "Purificación de la Fe"

Al Ijlas, al-Ihlyas (Árabe - Purificación de la fe) también sura at-Tawhid (Árabe سورة التوحيد‎, Monoteísmo), sura as-Samadiya (Árabe سورة الصمدية‎‎, Eterno) - Holy Sura. Al-Ikhlas fue enviado a La Meca y consta de cuatro versos. Se informa que la sura fue enviada después de que los politeístas le preguntaran al Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, de qué estaba hecho su Señor.

El texto de Surah Al-Ikhlas

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

¡En el nombre de Alá, el Bondadoso, el Misericordioso!

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

Di: "Él es Alá, el Uno,

Qul Huwa Al-Lahu ‘Aadun

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

No dio a luz y no nació,

Lam Yalid Wa Lam Yulad

الَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

y no hay nadie igual a Él".

Walam Yakun Lahu Kufuwan ‘Aadun

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Sura Al-Ikhlas audio

Recitado por Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

La importancia de Surah Al-Ikhlas

En un hadiz citado por Muslim y otros muhaddis de Abu Hurairah, se dice que el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Leer la Sura Al-Ikhlas es comparable a leer una tercera parte del Corán”.

En otra transmisión (riwaya) se dice que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Quien lea sincera y sinceramente la Surah Al-Ikhlas, el Todopoderoso lo protegerá de la feroz Gehenna del Infierno”.

Todas las noches, antes de acostarse, el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, soplaba en sus palmas y luego leía las tres últimas suras del Sagrado Corán: Al-Ikhlas, Al-Falak y An-Nas. Después de eso, se frotó todo el cuerpo con las palmas de las manos tres veces, comenzando por la cabeza y la cara. Como se estipula en uno de los hadices del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, una persona que haya dicho y hecho todo lo anterior estará protegida del mal hasta la mañana. También es útil leer el aleya “Al-Kursi” (Sahih al-Bukhari) antes de acostarse.

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El Sagrado Corán en el sitio se cita de acuerdo con la Traducción de significados de E. Kuliev (2013) Corán en línea

Sura Al-Ikhlas

En esta página puedes escuchar sura en línea al-Ikhlas, léelo en árabe, transcripción y traducción de significados, así como descárgalo en formato mp3.

Leer Surah Ikhlas en árabe

Transcripción de Surah al-Ikhlas (texto en ruso)

2. Allahu s-samad.

3. Lam yalid wa lam yulad

1. Di: “Él es Allah, el Uno,

2. Allah es Autosuficiente.

Descargar sura al-Ikhlas o escuchar en línea mp3

Vea la lectura de videos en línea en árabe y la traducción de los significados de Surah al Ikhlas

Interpretación de los significados (tafsir) de Surah Al-Ikhlas

¡En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Misericordioso!

Esta sura fue enviada a La Meca. Consta de 4 versos. Profeta, ¡que Allah lo bendiga y lo salude! preguntaron por su Señor. Y en este sura se le ordena responder que Él es el Poseedor de todas las cualidades perfectas, Él es el Uno y único. Se le recurre constantemente en busca de ayuda en caso de necesidad. Él no necesita a nadie. No hay nadie como Él y nadie como Él. Él no engendró y no fue engendrado, y entre Sus creaciones no hay igual o como Él.

112:1. Di, Oh Muhammad, a aquellos que, burlonamente, te dijeron que les describieras a tu Señor: “Él es Allah, el Único. Y Él no tiene socios.

112:2. Allah, a quien solo uno se vuelve en necesidad y para satisfacer peticiones.

112:3-4. Él no tiene hijos, Él no nació, y no hay igual o como Él.

Oraciones. Al Fatiha. Al Ihlyas. Al Falyak. an-nas

“Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamieen.

Iyayaka na'budu wa iyayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an'alaihim, gairil-magdubi 'alaihim va lad-doolliin.

Sura 112. al-Ihlyas

Kul huwal-laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Sura 113. al-Falyak

Kul a'uuzu bi rabil-falyak.

Min sharri maa halyak.

Wa min sharri gaasikyn izee wakab.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

Wa min sharri haasidin izee hasad.

Sura 114. An-Nas

Kul a'uuzu bi rabbin-naas.

Alusiones a yuvasvisu fii suduurin-naas.

Al Fatiha. Sura 112-114.. Discusiones

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Sura Al Ikhlas (texto árabe y ruso, significado, virtudes)

Sura al Ikhlas texto en letras rusas

1. Kul hu Allahu ahad.

2. Allahu s-samad.

3. Lam yalid wa lam yulad

4. Walam yakullahu kufuan ahad.

La traducción semántica de Surah al-Ikhlas (Sinceridad)

2. Allah es Autosuficiente.

3. No engendró y no nació,

4. y no hay nadie igual a Él.

Beneficios de leer Surah Al Ikhlas

Los méritos de leer Surah Al-Ikhlas no se pueden contar. En un hadiz confiable de Abu ad-Darda, "El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) pregunta a quienes lo rodean:" ¿No pueden cada uno de ustedes leer un tercio del Corán durante la noche? Ellos preguntaron en respuesta: “¿Cómo es eso, Oh Mensajero de Allah?” Él les dijo: "¡Lean Surah al-Ikhlas! Es igual a un tercio del Corán".

En un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, se dice que cierta persona le dijo al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él): “Amo mucho esta sura [Al-Ikhlas]: 112. الرحيم قل هو الله أحد 0,1 الله الصمد 0,2 لم يلد ولم يولد 0,3 ولم يكن له كفوا أحد 0.4 Medios: "Di:" Él es Alá - uno ... "" (Corán, 112: 1 - 4 ). El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo en respuesta: "Tu amor por ella te llevará al Paraíso".

En un hadiz de Ubay ibn Ka "ba, que Allah esté complacido con él, se dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Quien lea la Surah Al-Ikhlas una vez, recibirá de Allah Todopoderoso como mucha recompensa como Él da a todos los que creen en Él, en Sus ángeles, libros sagrados y mensajeros. Una persona que lee este sura recibirá una recompensa igual a la dada a cien que cayeron en Su camino (shaheeds)". Así es se dice en el libro "At-Tafsir al-kabir".

En un hadiz citado por Muslim y otros muhaddis de Abu Hurayrah, se dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Leer la Surah Al-Ikhlas es comparable a leer una tercera parte del Corán”. Este hadiz se da en el libro "Al-Lubab" y así se dice en la composición "Al-Itkan" de las palabras de un grupo de compañeros del Profeta. En otra transmisión (riwaya) se dice que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien sincera y sinceramente lea Surah Al-Ikhlas, el Todopoderoso lo protegerá del infierno de fuego del Infierno”.

Ahmad [ibn Hanbal] y Abu Dawud citaron un hadiz de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, donde se informa que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Si alguien lee Surah Al-Ikhlas, entonces se le contará como la recitación de un tercio del Corán.

En un hadiz citado por Muslim con una revisión de Mu "az ibn Jabal y Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con ellos, y mencionado por el autor del libro "Khazinat al-asrar", se dice que el Profeta Muhammad ( que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Quien lea la sura Al-Ikhlas once veces, porque Allah Todopoderoso construirá una casa en el Paraíso". Que Allah esté complacido con ellos, que dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) él) dijo: “Al que lea la Surah Al-Ikhlas once veces, Allah Todopoderoso construirá un palacio en el Paraíso, al que lo lea veinte veces, dos palacios, y al que lo lea treinta veces, tres palacios. “Umar ibn al-Khattab, que Allah esté complacido con él, exclamó: “Oh Mensajero de Allah, lo juro por el Todopoderoso, entonces multiplicaremos nuestros palacios en el Paraíso.” El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo en respuesta: "¡La misericordia de Allah Todopoderoso es más extensa que todo esto!" Esto se menciona en At-Tafsir al-Hanafi y en Mishkat al-Masabih.

Se informa que "Ali ibn Abi Talib, que Allah esté complacido con él, dijo:" Si alguien lee la sura "Al-Ikhlas" once veces después de completar la oración de la mañana (salat al-fajr), entonces ese día él no cometerá un solo pecado, a pesar de todos los esfuerzos del shaitan". Así es como se menciona en la composición "Rukh al-bayan".

En un hadiz citado por at-Tabarani de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, se dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien lea la sura Al-Ikhlas doce veces, leerá todo el Corán cuatro veces y si todavía es piadoso, entonces en ese día se convertirá en el mejor de todas las personas en la tierra. Así está escrito en la obra “Al-Itkan”.

152 del libro de Al-Khazina, el autor escribe: “Ibn Nasr citó un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, quien informó que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien lea Surah Al-Ikhlas cincuenta veces” Allah Todopoderoso perdonará sus pecados durante cincuenta años.

En un hadiz citado por at-Tabarani de Jabir ibn "Abdallah, que Allah esté complacido con él, se informa que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:" Si un creyente lee Surah Al-Ikhlas cincuenta veces cada luego, en el Día de la Resurrección, se escuchará una voz desde lo alto sobre su tumba: "¡Levántate, oh alabador de Allah, entra en el Paraíso!"

Al-Bayhaqi e Ibn "Adi citaron un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, que dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:" Si una persona lee Surah Al-Ikhlas cien veces , entonces Allah Todopoderoso le perdonará los pecados de cincuenta años, siempre que no cometa pecados de cuatro tipos: el pecado de derramamiento de sangre, el pecado de codicia y acaparamiento, el pecado de libertinaje y el pecado de beber alcohol.

At-Tabarani y ad-Daylemi tienen un hadiz del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él): “Quien lea la Surah Al-Ikhlas cien veces durante la oración (salat) o en otro momento, será salvado por Allah de el fuego del infierno.”

En un hadiz citado por at-Tirmidhi de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, se dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “A todos los que lean la Surah Al-Ikhlas doscientas veces, Allah Todopoderoso considerará esto como un cumplimiento de 1.500 buenas obras y borrará los pecados de cincuenta años de su libro, siempre que no tenga deudas con la gente.

Si alguien lee Surah Al-Ikhlas cien veces, acostado en la cama antes de acostarse sobre su lado derecho, entonces en el Día del Juicio, el Todopoderoso le dirá: “¡Oh mi siervo! lado derecho¡Paraíso!” Así es como se menciona en Al-Itkan.

Al-Bayhaqi citó un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, quien dijo que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien lea la Surah Al-Ikhlas doscientas veces, el Todopoderoso perdonará al pecados de doscientos años.” Además, al-Bayhaqi e Ibn "Adi citaron un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, que dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Quien lea la Surah Al-Ikhlas doscientas veces cada día, entonces será contado por Allah como el cumplimiento de mil quinientas buenas obras, siempre que no haya ninguna deuda con él.

En Al-Fawa'id al-Khariji, hay un hadiz de Hudhayfa, que Allah esté complacido con él, que dice que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien lea la Surah Al-Ikhlas mil veces , redimirá su alma con Allah Todopoderoso". Esto se menciona en "Al-Jami" as-saghir".

En la página 153 del libro “Khazinat al-asrar” también hay un hadiz: “Vaqi dijo”: Israel le dijo: Ibrahim le dijo: “Abdallah al-A” la le dijo: Ibn Jubair le dijo: Ibn “Abbas, sí, Allah estará complacido con ellos porque el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Días y noches sentí ansiedad por mi comunidad (ummah) de creyentes en Allah Único, temiendo que el castigo del Infierno caería sobre ella. , hasta que se me apareció el ángel Jibril, la paz sea con él, con la sura "Al-Ikhlas". Entonces me convencí de que Alá, después de hacer descender esta sura, no castigaría a mi comunidad (ummah), porque esta sura es directamente relacionado con Él. Si alguien es constante en la lectura de este sura, entonces los cielos descenderán sobre él, y su alma encontrará paz y tranquilidad. Y entonces Allah Todopoderoso lo mirará misericordiosamente, le perdonará sus pecados y no lo castigará. Después de eso, cualquier cosa que pida este esclavo, el Señor Todopoderoso se lo concederá y lo pondrá bajo la sombra de Su protección y cuidado. Desde el día de la lectura de este sura y hasta el Día de la Resurrección, quien lo lea obtendrá en abundancia todas las bendiciones de esta y aquella luz que Allah Todopoderoso otorga a Sus awliya "y a todos los que se someten a Él. El Todopoderoso dale innumerables regalos de la herencia terrenal, prolonga su vida y haz que sea más fácil llevar la carga de las preocupaciones "Allah lo librará de los dolores de muerte y el sufrimiento, lo librará del castigo en la tumba. Esta persona no conocerá el miedo, del cual todos los siervos de Dios caerán en estupor. Y cuando los cuerpos estén juntos [en el Día de la Resurrección], le traerán un caballo de perlas puras. Se sentará sobre él y caminará hasta que aparezca sobre él delante Allah Todopoderoso. Y entonces el Todopoderoso lo mirará con misericordia y lo recompensará con el Paraíso, donde podrá elegir por sí mismo el lugar que desee. Bendito sea el que lea Surah Al-Ikhlas". De hecho, quien lo lea, Allah le confiará ángeles que lo protegerá por delante y por detrás, pedirá perdón por él y escribirá buenas obras en su libro hasta el mismo día de su muerte. islu las letras de Surah al-Ikhlas que recitó, palmeras datileras una farsa larga, cada una de las cuales tendrá miles de tallos, y en cada tallo habrá fechas con un número comparable al número de granos de arena en el desierto de Alij. Desde la tierra hasta el cielo, estas palmeras son de oro rojo, sus dátiles son perlas puras, y sus adornos y vestidos son de muchos colores.

El Todopoderoso enviará miles de ángeles a quien lea Surah Al-Ikhlas, quienes construirán ciudades y palacios para él y crecerán varios árboles a su alrededor, exudando fragancia y doblados de frutos. Dondequiera que él pise, la tierra se regocijará en él. Morirá habiendo sido perdonado de sus pecados. Cuando se presente ante Allah Todopoderoso, Él le dirá: "¡Alégrate! ¡Que tus ojos se regocijen en todo lo que te es dado de Mis dones!" Los ángeles se maravillarán de su cercanía a Dios y del honor que se le da. Allah ordena que la Tabla Preservada (al-Lauh al-Mahfuz) anuncie la recompensa que se le otorga por leer Surah Al-Ikhlas. Ella le leerá y todos los habitantes del cielo, asombrados por su tamaño, exclamarán: "¡Puro es nuestro Señor de todo lo que no le conviene! ¿Existe tal recompensa en el Paraíso?" El Todopoderoso les responderá: "¡Prepararé todo esto para mi siervo!" ¡Trata de leer siempre este sura, porque leerlo te ayudará a evitar el fuego del infierno! Si alguien lee este sura una vez, entonces setenta mil ángeles testificarán que será recompensado con el Paraíso. Será recompensado por el trabajo de setecientos mil ángeles. Allah Todopoderoso, conociendo mejor sus necesidades, dirá: "¡Descubre lo que necesita mi siervo y dale lo que quiere!"

Todos los que lean constantemente Surah Al-Ikhlas serán referidos por el Todopoderoso al número de aquellos que tienen éxito, que se levantan para adorar y observan el ayuno. Cuando llegue el Día de la Resurrección, los ángeles exclamarán: "¡Oh Señor! ¡Este hombre ama Tus cualidades!" El Todopoderoso dirá: "¡Todos ustedes deben acompañarlo al Paraíso!" Y luego todos lo llevarán al Paraíso como llevan a la novia a la casa del novio. Cuando entre en el Paraíso, los ángeles, viendo todos sus palacios allí y dándose cuenta de cuán grande es el grado de las recompensas preparadas para él, exclamarán: "¡Oh nuestro Señor! ¿Por qué es más alto en grado delante de Ti que aquellos que estaban junto a él y leen todo el Corán? Allah Todopoderoso dirá en respuesta: “¡Envié Mis mensajeros a la gente con Mis libros y les expliqué qué honor daré a aquellos que creen en Mí, y qué castigo infligiré a aquellos que no creen en Mí! ¡recompensará a todos de acuerdo con sus obras, excepto a aquellos que lean Surah Al-Ikhlas! Después de todo, les encantaba leerla día y noche, y por lo tanto preferí elevarlos en grado superior frente al resto de los habitantes del Paraíso. . Cuando el que amó leer este sura muera, Allah preguntará: "¿Quién más es capaz de otorgar completamente a Mi sirviente, excepto Yo? ¡Soy dueño de la recompensa completa para él!" El Todopoderoso dirá: "¡Mi esclavo! ¡Entra al Paraíso! ¡Estoy complacido contigo!" Tan pronto como va allí, pronuncia las palabras de la más alta :) وقالوا الحمد لله الذي صدقنا ودهده (الى (فنعم أجر العاملين)) سورة الزمر (74 Significado: "Alabado Allah, que mantuvo su promesa y nos dio por lo tanto del paraíso tierra. Nos estableceremos (estableceremos) en el Paraíso, donde queramos. "La bondad, la recompensa de aquellos que hacen buenas obras" (Corán, 39:74).

¡Bendito el que ama leer Surah Al-Ikhlas! Si alguien lo lee tres veces al día, entonces el Todopoderoso se volverá hacia él con las palabras: "¡Mi esclavo! ¡Tuviste éxito y amaste lo que yo deseaba! Aquí está el Paraíso, entra para ver todo lo que he preparado para ti de Sus bondades. y misericordia por leer Surah Al-Ikhlas: قل هو الله احد Significado: "¡Di: Él es Allah - Uno!" Entrará en el Paraíso y verá mil sirvientes gobernando millones de ciudades, entre las cuales hay palacios y jardines. Sé diligente en la lectura la Surah Al-Ikhlas, porque todos aquellos que creen en Allah, que leen esta Surah de tres a cinco veces al día, disfrutarán de Su gran placer con ellos. Serán de aquellos de quienes Allah Todopoderoso dice: الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولصالحين وحسن أولصالحيقا .69 (69 سورة النساء) Significado: "Y cualquiera que obedece a Allah y el Messenger, ellos, junto con los de los profetas, los santos, los confesores, los piadosos, a los que Allah prestó milos. s. ¡Y qué hermosa es su comunidad!" (Sura An-Nisa aleya 69). Quien lea la Surah Al-Ikhlas veinte veces recibirá desde arriba una recompensa igual a la recompensa de setecientos mil creyentes que derramaron sangre en el camino de Allah. La bendición descenderá sobre él, su familia, propiedad y jardín.

Quien recite Surah Al-Ikhlas treinta veces, se construirán treinta mil palacios en el Paraíso. Cualquiera que lo lea cuarenta veces estará junto al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) en el Día del Juicio. Quien lo lea cincuenta veces, Allah perdonará sus pecados durante cincuenta años. Quien lo lea cien veces, el Todopoderoso lo contará como adoración a Él por cien años. Leer este sura doscientas veces se cuenta como la liberación de cien esclavos. Quien lo lea cuatrocientas veces obtendrá la recompensa de cuatrocientos mártires. Por leer esta sura quinientas veces, Allah perdonará los pecados del propio lector, de aquellos que viven con él en la misma casa y de sus futuros hijos. “Sepa que lo mejor de ambos mundos radica en leerlo. Solo los felices serán constantes en la lectura de la Surah Al-Ikhlas, y los desafortunados [aquellos que se han extraviado] no podrán leerla”. Esto es lo que dice Tafsir al-Hanafi.

El hadiz del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), citado por ad-Daylemi, dice: “A quien realiza la oración de la mañana junto con otros, y luego, sentado en el mihrab, lee la sura Al-Ikhlas cien veces, todos sus pecados que no están directamente relacionados con las personas, y por los cuales tendrás que responder solo ante Allah Todopoderoso. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien lea la Surah Al-Ikhlas mil veces, recibirá la buena noticia de que entrará en el Paraíso”. Entonces Abu contó sobre esto: "Ubaida, ¡que Allah esté complacido con él! Dicen que si alguien es honrado con leer este sura en un sueño, será recompensado con la consolidación en el monoteísmo (tawhid), una pequeña familia, será capaz recordar mucho a Allah y sus oraciones serán escuchadas.

El erudito al-Hafiz Abu Muhammad ibn al-Hasan as-Samarkandi, que Allah esté complacido con él, al considerar los méritos de Surah Al-Ikhlas, citó un hadiz de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, que dice que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Si alguien lee la Surah Al-Ikhlas una vez, será eclipsado por la gracia del Todopoderoso. Quien lo lea dos veces, entonces él y toda su familia estarán bajo la sombra de la gracia. Si alguien lo lee tres veces, entonces él mismo, su familia y sus vecinos recibirán la gracia de lo alto. Quien lo lea doce veces, Allah le otorgará doce palacios en el Paraíso. Quien lo lea veinte veces, él [en el Día del Juicio] caminará con los profetas así. (Y el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) al mismo tiempo cerró sus dedos índice y medio). Quien lo lea cien veces, el Todopoderoso le perdonará todos sus pecados de veinticinco años, excepto el pecado del derramamiento de sangre y el pecado de la falta de pago de la deuda. Quien lo lea doscientas veces, los pecados de cincuenta años le serán perdonados. Cualquiera que lea esta sura cuatrocientas veces obtendrá una recompensa igual a la recompensa de cuatrocientos mártires que derramaron sangre y cuyos caballos fueron heridos en la batalla. Quien lea la Surah Al-Ikhlas mil veces, no morirá sin ver su lugar en el Paraíso, o hasta que se lo muestren.

El libro de Khazinat al-asrar menciona un hadiz citado por Ibn al-Najjar con una adaptación de "Ali ibn Abu Talib, que Allah esté complacido con él, que dice que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Quien quiera irse de viaje, que se agarre de las jambas de la puerta de su casa y lea la sura Al-Ikhlas once veces. Y luego estará protegido hasta que regrese a casa.

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