Muestra las tribus más primitivas del mundo. Las tribus salvajes de Brasil son los crueles caníbales de Korubo, los nativos de Sinta Larga y Guaraní. Procesamiento de cuero y secado de pieles de lota

Me pregunto si nuestras vidas serían mucho más tranquilas y menos nerviosas y agitadas sin todos los avances tecnológicos modernos. Probablemente sí, pero más cómodo, difícilmente. Ahora imagine que en nuestro planeta en el siglo XXI, las tribus viven tranquilas, que fácilmente prescinden de todo esto.

1. Yaravá

Esta tribu vive en las Islas Andaman en el Océano Índico. Se cree que la edad de Yarava es de 50 a 55 mil años. Emigraron allí desde África y ahora quedan unos 400 de ellos. Los Yarawa viven en grupos nómadas de 50 personas, cazan con arcos y flechas, pescan en los arrecifes de coral y recolectan frutas y miel. En la década de 1990, el gobierno indio quería brindarles condiciones de vida más modernas, pero los yarawa se negaron.

2. Yanomamis

Los Yanomami llevan su antigua forma de vida habitual en la frontera entre Brasil y Venezuela: 22.000 viven del lado brasileño y 16.000 del lado venezolano. Algunos de ellos dominan la metalurgia y el tejido, pero el resto prefiere no tener contacto con el mundo exterior, que amenaza con interrumpir su vida centenaria. Son excelentes curanderos e incluso saben pescar con venenos vegetales.

3. Nomole

Alrededor de 600-800 representantes de esta tribu viven en los bosques tropicales de Perú, y solo desde aproximadamente 2015 comenzaron a aparecer y contactar cuidadosamente a la civilización, no siempre con éxito, debo decir. Se hacen llamar "nomole", que significa "hermanos y hermanas". Se cree que la gente de Nomole no tiene el concepto del bien y el mal en nuestro entendimiento, y si quieren algo, no dudarán en matar a un oponente para tomar posesión de su cosa.

4. Ava Guayá

El primer contacto con Ava Guaya ocurrió en 1989, pero es poco probable que la civilización los haya hecho más felices, ya que la deforestación significa en realidad la desaparición de esta tribu seminómada brasileña, de la cual no hay más de 350-450 personas. Sobreviven de la caza, viven en pequeños grupos familiares, tienen muchas mascotas (loros, monos, búhos, liebres agutíes) y tienen sus propios nombres, nombrándose a sí mismos como su animal favorito del bosque.

5. Centinelas

Si otras tribus de alguna manera se ponen en contacto con el mundo exterior, entonces los habitantes de la Isla Sentinel del Norte (Islas Andaman en la Bahía de Bengala) no son particularmente amigables. En primer lugar, supuestamente son caníbales y, en segundo lugar, simplemente matan a todos los que entran en su territorio. En 2004, tras el tsunami, muchas personas sufrieron en las islas vecinas. Cuando los antropólogos volaron sobre North Sentinel Island para ver cómo estaban sus extraños habitantes, un grupo de nativos salió del bosque y amenazaron con piedras, arcos y flechas en su dirección.

6. Huaorani, Tagaeri y Taromenane

Las tres tribus viven en Ecuador. Los huaorani tuvieron la desgracia de vivir en una zona rica en petróleo, por lo que la mayoría de ellos fueron reasentados en la década de 1950, mientras que los tagaeri y taromenane se separaron del grupo principal huaorani en la década de 1970 y se mudaron a la selva tropical para continuar con su antigua tradición nómada. estilo de vida. . Estas tribus son bastante hostiles y vengativas, por lo tanto, no se establecieron contactos especiales con ellos.

7. Kawahiva

Los restantes representantes de la tribu brasileña Kawahiwa son en su mayoría nómadas. No les gusta interactuar con los humanos y simplemente tratan de sobrevivir cazando, pescando y cultivando ocasionalmente. Los Kawahivas están en peligro debido a la tala ilegal. Además, muchos de ellos murieron después de comunicarse con la civilización, contrayendo el sarampión de las personas. Según estimaciones conservadoras, ahora no quedan más de 25-50 personas.

8. Hadza

Los hadza son una de las últimas tribus de cazadores-recolectores (alrededor de 1300 personas) que viven en África cerca del ecuador cerca del lago Eyasi en Tanzania. Todavía viven en el mismo lugar durante los últimos 1,9 millones de años. Solo 300-400 Hadza continúan viviendo a la antigua usanza e incluso reclamaron oficialmente parte de su tierra en 2011. Su forma de vida se basa en el hecho de que todo se comparte, y la propiedad y la comida siempre deben compartirse.

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nativos amazónicos

En la selva del Amazonas, una desconocida tribu de indios fue descubierta

Con un reconocimiento aéreo especialmente realizado, las autoridades brasileñas pudieron confirmar el hecho de que en la selva, no lejos de la frontera con Perú, una tribu primitiva de unas 200 personas vive en completo aislamiento del mundo civilizado.

Y los científicos lograron descubrir dónde viven los nativos brasileños al examinar cuidadosamente las imágenes del espacio. Y luego, en la reserva de Vale do Javari, se notaron grandes áreas de bosque tropical despejadas de vegetación leñosa. Desde el aire, los expedicionarios lograron fotografiar las viviendas ya los propios indígenas. Los hombres de esta tribu se tiñen de rojo y se cortan el pelo por delante, dejándolo largo por detrás. Sin embargo, los representantes de la civilización moderna no intentaron ponerse en contacto con los nativos por temor a que esto pudiera dañar a los pueblos primitivos.

Actualmente, en Brasil, los asuntos de las tribus primitivas están a cargo de una organización gubernamental especial: la Fundación Nacional del Indio (FUNAI). Sus funciones incluyen principalmente un intento de proteger a los salvajes de la interferencia externa y de todo tipo de usurpaciones en las tierras que ocupan por parte de agricultores, madereros, cazadores furtivos, misioneros y, por supuesto, los empresarios que cultivan plantas narcóticas en la naturaleza salvaje. En esencia, la Fundación Nacional Indígena protege y protege a los aborígenes de cualquier interferencia externa.

Parte de la política oficial actual del gobierno brasileño es localizar y proteger a los grupos aborígenes aislados en la selva amazónica. Aquí, hasta el momento, ya se han descubierto 68 grupos arrancados de la civilización, incluidos quince de ellos en la reserva Vale do Yavari. Desde el aire, los expedicionarios lograron fotografiar las viviendas ya ellos mismos de los aborígenes del último grupo descubierto. Viven en grandes barracones con techo de paja y sin ventanas, vestidos con ropas primitivas, aunque muchos de ellos no llevan nada en absoluto. En áreas despejadas de vegetación forestal, los nativos cultivan vegetales y frutas: estos son principalmente maíz, frijoles y plátanos.

Además del señalado grupo de aborígenes, en las imágenes del espacio se encontraron 8 lugares más de posible hábitat de salvajes, que los empleados del Fondo Nacional del Indio FUNAI se comprometen a “registrar” en un futuro próximo. Para ello, deben volar hasta allí y fotografiar todo. Para ello, probablemente utilizarán helicópteros para observar más de cerca a los indios primitivos y las características de su vida.

Casi desconocidas para la ciencia, las tribus salvajes de los indios amazónicos parecen estar en peligro debido al constante contacto no deseado con el mundo exterior. Estos indios, que alguna vez fueron una gran tribu, se vieron obligados a adentrarse más en el bosque debido a las constantes incursiones en sus asentamientos. En los últimos años, estos amazónicos a menudo han tenido que lidiar con otras tribus aborígenes. Por lo tanto, el problema étnico actual es difícil de resolver y, lamentablemente, pronto será imposible mantener a estas tribus verdaderamente "salvajes" y protegerlas de todo tipo de contactos externos. Y la mayoría de los asentamientos salvajes se concentran en la frontera de Perú y Brasil, donde hay más de 50 tribus que nunca han estado en contacto ni con el mundo exterior ni con otras tribus. Los científicos creen que las tribus salvajes deben mantenerse "salvajes" el mayor tiempo posible, aunque los nativos ahora corren un mayor riesgo, ya que el desarrollo de los bosques tropicales está ganando impulso en el territorio peruano...

El fotógrafo Jimmy Nelson viaja por el mundo capturando tribus salvajes y semisalvajes que logran mantener una forma de vida tradicional en el mundo moderno. Cada año se hace más y más difícil para estos pueblos, pero no se dan por vencidos y no abandonan los territorios de sus antepasados, para seguir viviendo como ellos vivían.

tribu Asaro

Ubicación: Indonesia y Papúa Nueva Guinea. Tomada en 2010. Los hombres de barro de Asaro ("Gente del río Asaro, cubiertos de barro") se encontraron por primera vez con el mundo occidental a mediados del siglo XX. Desde tiempos inmemoriales, estas personas se han untado con barro y se han puesto máscaras para infundir miedo en otros pueblos.

“Individualmente, todos son muy dulces, pero con su cultura amenazada, se ven obligados a defenderse por sí mismos.” - Jimmy Nelson.

Tribu de pescadores chinos

Ubicación: Guangxi, China. Tomada en 2010. La pesca con cormoranes es uno de los métodos más antiguos de pesca con la ayuda de aves acuáticas. Para evitar que se traguen la captura, los pescadores les atan el cuello. Los cormoranes tragan fácilmente peces pequeños y traen los grandes a sus dueños.

Masai

Ubicación: Kenia y Tanzania. Tomada en 2010. Esta es una de las tribus africanas más famosas. Los jóvenes maasai pasan por una serie de rituales para desarrollar la responsabilidad, convertirse en hombres y guerreros, aprender a proteger el ganado de los depredadores y mantener a salvo a sus familias. Gracias a los rituales, ceremonias e instrucciones de los mayores, crecen hasta convertirse en auténticos valientes.

La ganadería es fundamental para la cultura masai.

Nenets

Ubicación: Siberia - Yamal. Tomada en 2011. La ocupación tradicional de los nenets es el pastoreo de renos. Llevan una vida nómada, cruzando la península de Yamal. Durante más de un milenio, sobreviven a temperaturas de hasta -50 °C. La ruta de migración anual de 1000 km de largo se encuentra a través del río congelado Ob.

"Si no bebes sangre caliente y no comes carne fresca, entonces estás condenado a morir en la tundra".

Korowai

Ubicación: Indonesia y Papúa Nueva Guinea. Tomada en 2010. Los Korowai son una de las pocas tribus de Papúa que no usan koteka, una especie de funda para el pene. Los hombres de la tribu ocultan sus penes atándolos fuertemente con hojas a lo largo del escroto. Los korowai son cazadores-recolectores que viven en casas en los árboles. Esta nación ha repartido estrictamente los derechos y deberes entre hombres y mujeres. Su número se estima en unas 3.000 personas. Hasta la década de 1970, los korowai estaban convencidos de que no había otros pueblos en el mundo.

tribu yali

Ubicación: Indonesia y Papúa Nueva Guinea. Tomada en 2010. Los yali viven en los bosques vírgenes de las tierras altas y son reconocidos oficialmente como pigmeos, ya que la altura de los hombres es de solo 150 centímetros. La koteka (caja de calabaza con pene) sirve como parte de la vestimenta tradicional. Se puede utilizar para determinar la pertenencia de una persona a una tribu. Los Yalis prefieren los kotekas largos y delgados.

tribu karo

Ubicación: Etiopía. Tomada en 2011. Se dice que el Valle del Omo, ubicado en el Gran Valle del Rift de África, es el hogar de unos 200.000 pueblos indígenas que lo han habitado durante milenios.

Aquí las tribus de la antigüedad comerciaban entre sí, ofreciéndose abalorios, comida, ganado y telas. No hace mucho, empezaron a circular armas y municiones.

tribu Dasanech

Ubicación: Etiopía. Tomada en 2011. Esta tribu se caracteriza por la ausencia de una etnia estrictamente definida. Una persona de casi cualquier origen puede ser admitida en dasanech.

guaraní

Ubicación: Argentina y Ecuador. Tomada en 2011. Durante miles de años, las selvas amazónicas de Ecuador han sido el hogar del pueblo guaraní. Se consideran el grupo indígena más valiente de la Amazonía.

tribu vanuatu

Ubicación: isla Ra Lava (grupo de islas Banks), provincia de Torba. Tomada en 2011. Mucha gente de Vanuatu cree que la riqueza se puede lograr a través de ceremonias. El baile es una parte importante de su cultura, por lo que muchos pueblos tienen pistas de baile llamadas nasara.

tribu ladakhi

Ubicación: India. Tomada en 2012. Los Ladakh comparten las creencias de sus vecinos tibetanos. El budismo tibetano, mezclado con imágenes de feroces demonios de la religión bon prebudista, ha estado en el corazón de las creencias de Ladakhi durante más de mil años. La gente vive en el valle del Indo, se dedica principalmente a la agricultura y practica la poliandria.

tribu mursi

Ubicación: Etiopía. Tomada en 2011. "Mejor morir que vivir sin matar". Los Mursi son pastores-agricultores y guerreros exitosos. Los hombres se distinguen por cicatrices en forma de herradura en el cuerpo. Las mujeres también practican la escarificación y también se insertan una placa en el labio inferior.

tribu rabari

Ubicación: India. Tomada en 2012. Hace 1000 años, la tribu Rabari ya recorría los desiertos y llanuras que hoy pertenecen al oeste de la India. Las mujeres de esta nación dedican largas jornadas al bordado. También administran las granjas y se ocupan de todos los asuntos financieros, mientras que los hombres cuidan de los rebaños.

tribu samburu

Ubicación: Kenia y Tanzania. Tomada en 2010. Los Samburu son un pueblo seminómada que se desplaza de un lugar a otro cada 5 o 6 semanas para proporcionar pastos a su ganado. Son independientes y mucho más tradicionales que los Maasai. La igualdad reina en la sociedad samburu.

tribu mustang

Ubicación: Nepal. Tomada en 2011. La mayoría de la gente de Mustang todavía cree que el mundo es plano. Son muy religiosos. Las oraciones y las vacaciones son una parte integral de sus vidas. La tribu se destaca como uno de los últimos bastiones de la cultura tibetana que ha sobrevivido hasta el día de hoy. Hasta 1991, no permitieron la entrada de personas ajenas a su entorno.

tribu maorí

Ubicación: Nueva Zelanda. Tomada en 2011. Maorí: adherentes al politeísmo, adoran a muchos dioses, diosas y espíritus. Creen que los espíritus ancestrales y los seres sobrenaturales son omnipresentes y ayudan a la tribu en tiempos de problemas. Los mitos y leyendas maoríes que se originaron en la antigüedad reflejaron sus ideas sobre la creación del Universo, el origen de los dioses y las personas.

"Mi lengua es mi despertar, mi lengua es la ventana de mi alma".

tribu Goroka

Ubicación: Indonesia y Papúa Nueva Guinea. Tomada en 2011. La vida en los pueblos de las tierras altas es simple. Los residentes tienen mucha comida, familias amables, la gente honra las maravillas de la naturaleza. Viven de la caza, la recolección y el cultivo. Los enfrentamientos internos no son infrecuentes aquí. Para intimidar al enemigo, los guerreros de la tribu Goroka usan pinturas y decoraciones de guerra.

"El conocimiento es solo un rumor mientras esté en los músculos".

tribu huli

Ubicación: Indonesia y Papúa Nueva Guinea. Tomada en 2010. Este pueblo indígena lucha por la tierra, los cerdos y las mujeres. También ponen mucho esfuerzo en impresionar al enemigo. Los huli se pintan la cara con pintura amarilla, roja y blanca, y también son famosos por la tradición de hacer elegantes pelucas con su propio cabello.

tribu himba

Ubicación: Namibia. Tomada en 2011. Cada miembro de la tribu pertenece a dos clanes, uno por padre y otro por madre. Los matrimonios se arreglan con el propósito de expandir la riqueza. Aquí, la apariencia es vital. Habla del lugar de una persona dentro del grupo y de su etapa de vida. El líder es responsable de las reglas del grupo.

tribu kazaja

Ubicación: Mongolia. Tomada en 2011. Los nómadas kazajos son los descendientes de los grupos túrquicos, mongoles, indo-iraníes y los hunos, que habitaron el territorio de Eurasia desde Siberia hasta el Mar Negro.

El antiguo arte de la caza del águila es una de las tradiciones que los kazajos han sabido conservar hasta el día de hoy. Confían en su clan, cuentan con sus rebaños, creen en el culto preislámico al cielo, a los ancestros, al fuego y a los poderes sobrenaturales de los buenos y malos espíritus.

Todavía hay suficientes lugares en nuestro planeta habitados por tribus salvajes que no quieren hacer contacto con el mundo exterior. Se las arreglaron para preservar su singularidad, forma de vida y cultura originales durante miles de años. Para su existencia, los dones de la naturaleza generosa les bastaban.

sitio web - Soñemos juntos, te presentamos a los últimos indios del Amazonas.

Los antropólogos se sienten atraídos por una rara oportunidad de estudiar la vida de nuestros antepasados ​​lejanos de la Edad de Piedra. Existe desacuerdo entre los eruditos con respecto a tales tribus. Algunos sienten que necesitan ser contactados. Otros argumentan que esto es absolutamente imposible de hacer.

Un argumento de peso es el peligro de su completa extinción. Ya que vivieron en completo aislamiento del mundo exterior durante mucho tiempo. Su sistema inmunológico no puede combatir las numerosas enfermedades de la civilización moderna.

Se cree que en la actualidad existen unas cien tribus completamente aisladas. Viven en, en África, en Nueva Guinea y en las numerosas islas del Océano Pacífico.

Actualmente, hay alrededor de un centenar de tribus completamente aisladas.

Korubo - una tribu salvaje de caníbales

Esta tribu brasilera salvaje fue descubierta recientemente, en 1996. Entre todos los nativos, se destacan por su extrema agresividad. Por la costumbre de llevar constantemente un garrote de guerra, que virtuosamente manejan, se les llama "sopladores de cabeza".

Los vecinos son a menudo atacados y las mujeres participan en tales redadas en igualdad de condiciones con los hombres. Obviamente son descendientes.

Los prisioneros se pueden comer. Se supone que los indios Korubo practican el canibalismo. Ni siquiera perdonan a sus hijos, nacidos con patología o trauma de nacimiento, los matan de inmediato. El mismo destino aguarda a los compañeros de tribu enfermos.

Esta tradición también existió entre otros pueblos. Esto fue practicado por los nativos en la árida Australia y la gente del norte: los esquimales.

Las niñas eran asesinadas con más frecuencia, el papel de los hombres como sostén de la familia era más importante. En Japón, al nacer los gemelos, solo quedaban vivos los niños.

Una característica distintiva de los nativos vecinos es un peinado peculiar. Flequillo frontal y nuca recortada. No se practican tatuajes y dibujos en el cuerpo.

Se dedican principalmente a la caza, los perezosos y las aves. Además de la pesca y la agricultura. La tribu tiene plena igualdad de todos los miembros, tanto mujeres como hombres. Todas las cuestiones que surjan se resuelven de forma conjunta. Las familias son polígamas (poligamia).

La vivienda tradicional de los indios Korubo es una construcción alargada hecha de hojas de palma con varias salidas. Hasta cien miembros de la tribu pueden vivir en él al mismo tiempo. Las particiones internas dividen el espacio de la casa en varias "habitaciones" separadas. Es como un piso comunal con cien vecinos.

En la tribu, completa igualdad de todos los miembros, tanto mujeres como hombres.

Los indios que desaparecen de Brasil: Cinta Larga

Una vez que el número de esta gente llegó a más de cinco mil personas. Ahora quedan alrededor de 1,5 mil.

Desafortunadamente para esta tribu indígena, vivían en la selva, donde crecían los árboles de caucho. Y esto "le dio el derecho" a los recolectores de caucho de destruir a los nativos, para no interferir con su pesca.

La guerra entre los indígenas y los mineros del caucho duró décadas. Sus armas primitivas no podían resistir las armas de fuego. Pero la jungla era su hogar, lo que les daba la ventaja de los ataques sorpresa.

Luego se descubrió un yacimiento de diamantes en estas tierras. Y luego vino el período de la "fiebre del diamante". Los aventureros acuden aquí de todo el mundo en busca de fortuna.

Y los mismos indios trataron de extraer estas piedras preciosas. A menudo había conflictos entre ellos y los forasteros, con bajas en ambos bandos.

En 2004, el gobierno brasileño logró negociar con los líderes por una cierta cantidad. Que los indios cerrarán sus minas y abandonarán este lucrativo negocio en el futuro.

La tribu Sinta Larga vive en familias polígamas. Las niñas se casan muy temprano, entre los 8 y los 10 años.

Las niñas se casan muy temprano, a los 8-10 años.

recuerda tu nombre

Los hombres cambian de nombre varias veces durante su vida. Esto se debe a los fatídicos eventos en curso. Pero tienen un nombre secreto constante, que solo conocen los miembros de la tribu más cercanos.

Los indios conocen bien los venenos de las plantas y utilizan este conocimiento en la caza y la pesca. Saben imitar las voces de los animales y así atraer a los animales. Antes de cazar, para atraer la buena suerte, se realiza un ritual mágico. Además de la caza y la pesca, se dedican a la agricultura.

Tribu salvaje del Amazonas - Guaraní

Antes de la llegada de los europeos a América del Sur, el número de esta nacionalidad era de más de 400 mil personas. Vivían en comunidades en aldeas, en casas largas hechas de hojas de palma, varias familias juntas.

Comían de la caza y la recolección en la selva. Intercambiaban con sus vecinos sus productos de alfarería, tejido y tallado en madera.

Los primeros contactos con los europeos tuvieron lugar en 1537. En ese momento, los guaraníes eran el pueblo dominante en Argentina, Bolivia y Paraguay. Pero con la llegada de los colonialistas, les esperaba una triste cuenta.

Fueron expulsados ​​de sus tierras. Fueron conducidos a reservas especiales y privados de los derechos de autodeterminación nacional. Una corriente de inmigrantes de Europa llegó a las tierras liberadas.

El comercio de esclavos floreció. Decenas de miles de indios guaraníes se encontraron en los mercados de esclavos. A los que accedieron a aceptar el cristianismo se les proporcionaron armas de fuego. Esto añadió aún más agresividad. Los guaraníes siempre se han distinguido por una mayor hostilidad. Comenzaron sangrientos conflictos.

Actualmente, muchas tribus que han llegado hasta nuestros días prefieren vivir aisladas. Minimizar el contacto con el mundo exterior. Están tratando de salvar una forma de vida original milenaria.

La tribu guaraní vive aislada. Minimizar el contacto con el mundo exterior.

Los últimos indios de Brasil

La civilización no puede ser completamente ignorada. Comenzaron a cubrir su desnudez con ropa. Utilice los servicios médicos. Muchos de ellos trabajan en las ciudades y tienen vehículos. Aparecieron televisores en las casas.

Pero algunas tradiciones permanecen inquebrantables. Se casan a la edad de 13-15 años. Está prohibido casarse con extraños. El castigo es la expulsión de la tribu.

Viven en aldeas. Los invitados no son muy bienvenidos. La ubicación se puede lograr mediante obsequios al líder. Y si él los acepta, puede familiarizarse y comunicarse con otros residentes. Pero no muchas personas obtienen este permiso.

Ahora, en las tierras que alguna vez fueron de los indios, se está talando el bosque y están operando refinerías de petróleo. Tienen que salir de sus casas.

Obviamente, pronto solo quedarán recuerdos de pueblos que sobrevivieron durante miles de años, pero murieron como resultado de un encuentro con la civilización moderna...

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América del Sur concentra la mayor cantidad de tribus que no están en contacto con la civilización moderna y, en su desarrollo, no están lejos de la Edad de Piedra. Estaban tan perdidos en la selva impenetrable de la vasta cuenca del Amazonas que los científicos todavía descubren periódicamente más y más nuevas tribus de indios, aún desconocidas para el mundo.

El avión fue baleado

La cuenca del río Amazonas es una región única donde aún se conservan muchos lugares, donde aún no ha puesto un pie un topógrafo, ni un etnógrafo, ni tan sólo una persona civilizada. No es de extrañar que periódicamente en este vasto territorio los investigadores descubran tribus indígenas que aún son desconocidas tanto para las autoridades locales como para los científicos. La mayoría de las llamadas tribus de no contacto viven en Brasil. Más de 80 de estas tribus ya se han registrado en las listas de la Fundación Nacional India. Algunas tribus cuentan con solo dos o tres docenas de indios, otras pueden llegar a 1-1.5 mil personas.

En 2008, los canales de noticias literalmente de todo el mundo informaron sobre el descubrimiento de una tribu previamente desconocida en la selva amazónica cerca de la frontera entre Brasil y Perú. Durante el siguiente vuelo, los científicos del avión notaron cabañas alargadas y, junto a ellas, había mujeres y niños semidesnudos. Cuando el avión dio la vuelta y sobrevoló nuevamente el pueblo, las mujeres y los niños ya habían desaparecido, pero aparecieron hombres más bien beligerantes, cuyos cuerpos estaban pintados de rojo. Sin miedo intentaron golpear el avión con flechas de sus arcos. Por cierto, junto con los guerreros, una mujer pintada de negro salió a enfrentarse al terrible canto del "pájaro"; tal vez era la sacerdotisa de la tribu.

Los científicos llegaron a la conclusión de que la tribu, desconocida para la ciencia, es bastante próspera y, posiblemente, numerosa. Todos sus representantes se ven saludables y bien alimentados, logramos arreglar canastas de frutas en la foto y desde el avión notamos una especie de jardín. Según los científicos, esta tribu está atrapada en un sistema primitivo y ha estado en este estado durante diez mil años.

Es curioso que los científicos no esperaban encontrar ningún asentamiento en este lugar. Hasta el momento, no se ha hecho ningún intento de contactar a esta tribu. Esto es peligroso tanto para los científicos como para los indios: los primeros pueden sufrir las lanzas y flechas de los salvajes, mientras que los segundos pueden morir de enfermedades a las que no tienen inmunidad.

"Head blowers" y un poco de caníbales

En la parte occidental de la cuenca del Amazonas, en territorio brasileño cerca de la frontera con Perú, vive la tribu Korubo, que fue descubierta por primera vez en 1996. Los brasileños llaman a estos indios corubo caseteiros, traducido del portugués: "gente con garrotes". También tienen un apodo espeluznante: "sopladores de cabeza", que está asociado con su hábito de llevar garrotes de guerra con ellos y manejarlos hábilmente en situaciones de conflicto y en batallas con tribus vecinas. Se rumorea que los korubo son caníbales y pueden comer carne humana si tienen hambre.

La mitad masculina de la tribu, por supuesto, se dedica a la caza y la pesca. Con la ayuda de cerbatanas con flechas envenenadas, los korubo cazan pájaros, monos y perezosos, ya veces personas... En un momento, los conquistadores españoles se horrorizaron con estas cerbatanas. Escondiéndose en densos matorrales con sus armas silenciosas, los indios podían infligir un daño significativo a cualquier unidad y luego desaparecer en la jungla sin pérdidas. Las armas modernas tampoco salvarán a los viajeros si los korubo de repente deciden cazarlos.

Korubo se nutre de una sólida "democracia": en su tribu todos son iguales, no tienen ni pobres, ni "oligarcas", ni líderes, ni sacerdotes, ni estratos privilegiados. Los indios deciden los asuntos emergentes en la asamblea general, y las mujeres no están privadas del derecho al voto. El único privilegio de los hombres de la tribu es el derecho a tener varias esposas. Una choza india típica: korubo es un gran "comunal", es una casa muy larga con cuatro entradas, en la que viven hasta cien personas. En el interior, sin embargo, está dividido por algunos tabiques tejidos con hojas de palma, pero, en general, crean solo la apariencia de habitaciones separadas.

En Rusia, la información sobre esta tribu perdida apareció gracias a los viajes y publicaciones del científico y empresario de San Petersburgo, Vladimir Zverev. Viajando con el moscovita Anatoly Khizhnyak a través de la selva amazónica, los rusos se encontraron inesperadamente con los indios Korubo. Este encuentro bien podría terminar en la muerte de viajeros; afortunadamente, los acompañaban guías armados, y la mayor parte de los hombres de la tribu abandonaron la aldea para cazar.

Durante un par de días, los indios limpiaron a fondo a nuestros viajeros, robándoles no solo comida, cucharas, tazas y tazones, sino también sombreros. Sin embargo, conociendo la agresividad de esta tribu, podemos suponer que los rusos se salieron con la suya a la ligera. A pesar de su muy deteriorada reputación, los indios Korubo están bajo la protección de la Fundación Nacional del Indio (FUNAI), especialmente creada en Brasil.

Por cierto, los korubo una vez mataron insidiosamente a siete representantes de esta organización, pero los empleados de FUNAI ni siquiera buscaron a los asesinos, creyendo que estos niños de la selva desconocían las leyes brasileñas, por lo que no tenían ninguna responsabilidad por sus acciones.

"Empiría extrema" de la selva amazónica

Además de los Korubo, existen muchas más tribus exóticas en la Amazonía, entre ellas destaca la tribu Pirah. Detalles de la vida de una fiesta se dieron a conocer al mundo gracias al misionero cristiano Daniel Everett. En la segunda mitad del siglo XX, Everett se instaló en una tribu llamada Piraha, que vivía en el valle del río Maya en Brasil. Vale la pena señalar que el misionero era lingüista y antropólogo, por lo que sus testimonios no son solo las notas de una figura religiosa y una persona curiosa, sino las observaciones de un científico completamente calificado.

Everett llamó a las fiestas "empiristas extremos": estos indios se basan únicamente en su experiencia y no perciben lo que no han visto ellos mismos o no han escuchado de testigos presenciales directos. Es por eso que la misión religiosa de Everett ya sufrió un completo colapso. Tan pronto como comenzó a hablar de las obras de Jesús, los indios inmediatamente lo bombardearon con preguntas puramente prácticas. Estaban interesados ​​en la altura del Salvador, el color de su piel y dónde lo conoció Everett. Tan pronto como el misionero confesó que nunca lo había visto, uno de los indios dijo: "Tú nunca lo viste, entonces, ¿por qué nos dices esto?" Después de eso, los piratas perdieron por completo el interés en las conversaciones salvadoras del alma del misionero.

Las fiestas nunca dejan de sorprender a los científicos modernos: por ejemplo, para ellos no existe el concepto de "uno", y los intentos de enseñar a sus hijos a contar al menos hasta diez no tuvieron éxito. Al final del entrenamiento, ni siquiera vieron ninguna diferencia entre las pilas de cinco y cuatro, ¡las consideraban iguales! En el idioma Piraha, prácticamente no hay distinción entre singular y plural, y "él" y "ellos" son una sola palabra para ellos. Tampoco tienen palabras tan aparentemente extremadamente necesarias como "todos", "todos" y "más". De su idioma, Everett escribió lo siguiente: “El idioma no era difícil, era único. No hay nada igual en la Tierra".

Otra característica sorprendente de esta tribu es que los piratas tienen miedo de dormir durante mucho tiempo. En su opinión, después de un largo sueño, puedes despertar como una persona diferente; además, los indios creen que el sueño los debilita. Así viven, alternando siestas de veinte minutos por la noche con vigilias activas. Muy probablemente, debido a la falta de un largo sueño, que para nosotros, por así decirlo, separa el día a día, las fiestas no tienen ni "hoy" ni "mañana". No llevan registro del tiempo y, como los héroes de una canción popular, las fiestas "no tienen calendario".

Aproximadamente una vez cada seis o siete años, los Pirahas cambian de nombre, porque se consideran de niño, adolescente, joven, adulto o anciano como personas diferentes...

La tribu vive prácticamente bajo el comunismo, las fiestas no tienen propiedad privada, comparten todo lo que obtienen por igual, cazando y recolectando lo que necesitan para alimentarse en el momento. Es curioso que las fiestas no tengan conceptos tales como "suegra" o "suegra", con los conceptos de parentesco son claramente pobres. "Mamá" y "papá" son solo "padre", también consideran abuelo y abuela. También existen los conceptos de "hijo" y "hermano/hermana", este último sin distinción de género. No hay "tíos" y "tías" para los piratas. Tampoco tienen sentimientos de vergüenza, culpa o resentimiento. Piraha prescinde de las frases de cortesía, ya se aman.

Después de quedarse con la fiesta, Everett se dedicó por completo a la actividad científica, se convirtió en profesor. Considera a los representantes de esta tribu las personas más felices del mundo. El científico escribe: “No encontrarás el síndrome de fatiga crónica en las fiestas. No encontrarás el suicidio aquí. La idea misma del suicidio es contraria a su naturaleza. Nunca he visto nada que se parezca ni remotamente a los trastornos mentales que asociamos con la depresión o la melancolía. Solo viven por hoy y son felices. Cantan por la noche. Este es solo un grado fenomenal de satisfacción, sin drogas psicotrópicas ni antidepresivos.

A pesar de los temores de Everett sobre el destino de esta singular tribu debido al contacto con la civilización, en los últimos años el número de firahs, por el contrario, ha aumentado de 300 a 700 personas. Los indios son muy fríos con los beneficios de la civilización. Es cierto que todavía comenzaron a usar ropa, y de los regalos, según Daniel, sus amigos solo aceptan telas, herramientas, machetes, utensilios de aluminio, hilos, fósforos, hilo de pescar y anzuelos.