Rudá planeta Bogdanov. Červená hvězda (román). Popis komunistické společnosti

23.02.2021

Rok psaní: Vydání:

"červená hvězda"- utopický román o Marsu od A. Bogdanova. Poprvé vyšla v petrohradském nakladatelství „Asociace tiskových umělců“ v roce 1908, přetištěna v letech a. Je to jedna z posledních klasických utopií.

Bogdanov byl nejaktivnějším členem Sociálně demokratické strany v Rusku (od roku 1994), byl jedním z vůdců první ruské revoluce; a psal své romány jako populární výklad svých filozofických a politických názorů.

Spiknutí

Uprostřed revoluce přichází za revolucionářem Leonidem stranický soudruh, který mu není blízký, a podivně vyhlížející stranický soudruh, který mu nabídne cestu na Mars. Ukáže se, že tento soudruh je Marťan, jeden ze skupiny Marťanů, kteří byli na Zemi nějakou dobu za účelem studia možnosti získání energetických zdrojů nezbytných pro marťanskou civilizaci.

Marťan přesvědčí Leonida o pravdivosti svých slov tím, že ukáže svou skutečnou podobu: předtím ji skryl pečlivě vyrobenou maskou (hlavním rozdílem mezi Marťany jsou obrovské oči, nezbytné v podmínkách marťanského osvětlení, na široké horní části obličej a úzký spodní) a demonstrující některé úspěchy mimozemské vědy.

V aparátu, který využívá princip antigravitace k oddělení od Země a energii získanou z radioaktivních prvků k pohybu, se hrdina spolu s marťanskou posádkou vydává na Mars.

Již na kosmické lodi se Leonid začíná seznamovat s úspěchy vědy, jazykem a sociální strukturou Marsu. Majitelé mu vše laskavě ukáží a vysvětlí. Pozemšťan navštěvuje různá města, instituce a podniky Marsu.

Společenským řádem na Marsu je komunismus. Každý pracuje vědomě a přechází z jednoho podniku do druhého podle potřeby v tom či onom produktu. Úplná rovnost pohlaví, žádné třídy, volné sexuální vztahy, žádné soukromé vlastnictví atd.

Leonidas doprovází především jedna z členů posádky vesmírné lodi - Natty, ze které se vyklube žena (což bylo nepostřehnutelné, protože mezi pohlavími není rozdíl ani v oblečení, ani v adrese, ani ve jménech). Hrdina s ní má poměr.

Nakonec se hrdina dozví, že marťanská společnost diskutuje o problému nedostatku energetických zdrojů – radioaktivních materiálů, kterých je na Zemi dostatek. Jedna ze stran diskuse za to navrhuje kolonizovat Zemi, ale protože se pozemské lidstvo kvůli svému sobectví dobrovolně nevzdá zdrojů, má ji zcela zničit. Druhá strana navrhuje ovládnout Venuši, kde je ještě více radioaktivních materiálů, ale z důvodu velmi složitého přírodní podmínky jejich vývoj je velmi riskantní.

Leonid sleduje diskusi o problému Země. Po hádce Natty navrhne jako alternativu výpravu na Venuši.

Duševní stav Leonida, sklíčeného touhou po Zemi, se zhoršuje, setkává se se Sternim a po hádce s ním ztrácí nervy a zabije svého protivníka.

Hrdina si matně pamatuje, co se dělo dál, není zatčen, ale kvůli svému stavu léčen, poté je poslán na Zemi. Brzy přijde k rozumu v psychiatrické léčebně, kterou vlastní stranický soudruh Werner. Revoluce v Rusku v té době byla poražena.

Leonid se chystá utéct z nemocnice. Když se připravuje na útěk, zapisuje si vzpomínky na Mars, aby odjel za Wernerem.

Román končí dopisem doktora Wernera „spisovateli Mirskému“, ve kterém hovoří o tom, jak je po úspěšné bitvě za revolucionáře zraněný Leonid přivezen na jeho kliniku, přeměněn na nemocnici, brzy ho navštíví Netti a vezme ho do svého bytu. Po nějaké době později v tomto bytě Werner nenašel ani Nettiho, ani Leonida, ale pouze vzkaz na rozloučenou od nich. Dále lékař píše o úspěšném průběhu revoluce a naději na její brzké vítězství.

Znaky

Leonidas (Lanny, jak mu Marťané říkají) - hlavní hrdina, revoluční;
Anna Nikolaevna - Leonidova přítelkyně na začátku knihy, revolucionářka;
Manny - marťanský astronaut, autoritativní vědec;
Natty, marťanská astronautka, lékařka a vědkyně, se stane Leonidovou přítelkyní na Marsu;
Sterney - marťanský astronaut, vědec, bývalý manžel Obratný;
Letta – postarší marťanský astronaut, zemře na vesmírné lodi na cestě na Mars, během neúspěšného chemického experimentu;
Enno - marťanský astronaut, Nattyin přítel, bývalá manželka Manny;
Nella - učitelka, matka Netti;
Werner – lékař, přednosta psychiatrické léčebny, kde je Leonid po návratu na Zemi, revolucionář;
Vladimir, pacient Wernerovy kliniky, dělník, pomáhá Leonidovi připravit útěk z ní.

Vědecké a technické úspěchy Marťanů / Bogdanovovy předpovědi

Protože podle Bogdanova existují objektivní zákony pro rozvoj života a společnosti, pak se společnost vyvíjí stejnou cestou, ať je kdekoli. Život a lidstvo na Marsu vznikly dříve než na Zemi, takže Marťané jsou na vyšším stupni vývoje než pozemské lidstvo. Jejich vědecké a technické úspěchy jsou tedy budoucími úspěchy pozemské civilizace.

Vesmírné cestování.
Proudové motory.
Využití jaderné energie.
Televize.
stereoskopická televize.
Počítačové stroje.
Automatizace výroby.
Syntetické materiály.
Krevní transfúze.

V popisu cestování vesmírem Bogdanov zajišťuje postupné zrychlování a zpomalování, stav beztíže při absenci zrychlení / nízké zrychlení, autor také popisuje zařízení "etheronefu".

Popis komunistické společnosti

Pokračování románu "Rudá hvězda"

Román A. Bogdanova „Inženýr Manny“ () je pokračováním jeho utopie „Rudá hvězda“. Hrdina románu Leonid nastiňuje pozadí vzniku komunistického hnutí na Marsu při stavbě Velkých kanálů.

Román „Inženýr Manny“ je popularizací vědeckých myšlenek A. Bogdanova o „organizační“ vědě, které později nastínil ve svém díle „Tektologie“ (-). Román a filozofické názory Bogdanova v něm uvedené na proces rozvoje společnosti byly vystaveny tvrdé kritice od Lenina a po zahájení procesů frakcemi ve městě nebyl román znovu publikován. O pouhých 60 let později byl román vydán ve zkrácené verzi.

1923 doslov k románu

Napsáno pro vydání gruzínského překladu „Rudé hvězdy“. Bogdanov uvádí, "jaké nové náznaky byly během této doby nastíněny ohledně pravděpodobných forem života budoucí společnosti." Vyzdvihuje 3 „předpovědi“: o využití vnitroatomové energie, samoregulačních mechanismech (například torpédo) ve výrobě a univerzální organizační vědě.

Poznámky

Literatura

Ruská literární utopie. Moskva: Moscow University Press, 1986.
Večer v roce 2217. Ruská literární utopie. Moskva: Progress, 1990. ISBN 5-01-002691-0

Odkazy

Kategorie:

literární práce abecedně
Utopické romány
1908 romány
Romány v ruštině
fantasy romány
Sci-fi
Knihy o Marsu

Nadace Wikimedia. 2010

Podívejte se, co je „Red Star (román)“ v jiných slovnících:

- Utopický román "Rudá hvězda" o Marsu od A. Bogdanova. Poprvé vyšla v petrohradském nakladatelství „Asociace tiskových umělců“ v roce 1908, přetištěna v letech 1918 a 1929. Je to jedna z posledních klasických utopií... ... Wikipedie

Rudá planeta Červená planeta Žánr: Sci-fi

Heraldické znamení červené hvězdy. Jiné významy: Rudá hvězda (noviny) Městská instituce "Sportovní areál" Rudá hvězda "", Stadion Omsk "Červená hvězda" Krytá aréna "Červená hvězda" Červená hvězda (vzducholoď) Červená ... ... Wikipedia

Heraldické znamení červené hvězdy. Rudá hvězda (noviny) Rudá hvězda (vzducholoď) Rudá hvězda (řád) Rudá hvězda (Bogdanovův román) Rudá hvězda (Leningradská oblast) vesnice ve Vsevoložském okrese Leningradské oblasti. „Červená... Wikipedie

Znak Rudé armády. 1918. Prapor ozbrojených sil Ruské federace Heraldický znak Rudá hvězda, který byl symbolem Rudé armády, byl přítomen na vlajce a ... Wikipedia

(1873-1928) v jednom článku je naprosto nemožné. Proto se prozatím nebudeme zabývat jeho politickými a vědeckými aktivitami, ale nahlédneme do jeho literárního dědictví.

Román "červená hvězda" byla poprvé vydána petrohradským nakladatelstvím "Asociace tiskových umělců" v roce 1908 (toto datum si zapamatujte!). Poté byl přetištěn v roce 1918 a v roce 1929. Protože Bogdanov byl jedním z ideologů proletkultu, jeho dílo je důkladně prosyceno proletářskými myšlenkami a estetikou. Bogdanov si ve skutečnosti dal za úkol zprostředkovat své myšlenky masám a popsat je zajímavou literární formou bylo zcela rozumné rozhodnutí.

Ve formě je román „Rudá hvězda“ příkladem „Jules Verne“ klasické fikce konce 19. století. V díle jsem nezaznamenal žádnou zvláštní „rusnost“ ani apely na Rusko. Román je všude umístěn jako utopie. Ale utopie (stejně jako dystopie) je z definice stále popisem společnosti budoucnosti, která v románu není. Jednoduše Bogdanov popisuje společnost, do které zjevně toužil. Nějaký absolutní, matematický model...

Obecně mě ta práce moc nechytla příběhová linie, ale svým poselstvím, atmosférou, tím, že román je v podstatě uměleckým popisem myšlenky, kterou chtěl Bogdanov realizovat v reálném životě.

Ruského revolucionáře Leonida navštívil podivný host, ze kterého se vyklubal Marťan a nabídl mu let na Mars, aby pomohl Marťanům porozumět pozemšťanům a v budoucnu být něčím jako velvyslancem. dobrá vůle. No, pak jsem okamžitě upozornil na popis vzhledu marťanských mimozemšťanů:

Jeho oči byly monstrózně obrovské způsobem, jakým lidské oči nikdy nejsou. Jejich zorničky byly rozšířené i ve srovnání s touto nepřirozenou velikostí samotných očí, což způsobilo, že jejich výraz byl téměř děsivý. Nejlepší část obličej a hlava byly tak široké, jak bylo nutné pro takové oči; naopak spodní část obličeje, bez jakékoli známky vousu nebo kníru, byla poměrně malá. Vše dohromady působilo dojmem extrémní originality, možná ošklivosti, nikoli však karikatury.

Nepřipomíná vám to nic? Samozřejmě se jedná o klasického mimozemšťana z hollywoodských filmů. Tak vznikla moje otázka. A kde se tento obrázek vzal? Kdo to vymyslel jako první?

Mimozemšťané přirozeně dorazili na „talíři“. Ale Bogdanov ano vozidlo má své jméno - etheronef. krásné slovo, mimochodem. Zde je popis:

Vnější tvar etheronefu jsem si stihl všimnout už o den dříve: byla to skoro koule s vyhlazeným segmentem na dně, na způsob zasazeného Kolumbova vejce - tvar vypočítaný samozřejmě tak, aby byl zajištěn co největší objem. získané s nejmenším povrchem, to znamená s nejmenší spotřebou materiálu a nejmenším plošným chlazením. Co se týče materiálu, převládá zdá se hliník a sklo.

Eteronef a mnoho marťanských vozidel bylo poháněno takzvanou „záležitostí negativního typu“. Tato látka má antigravitační vlastnosti.

Všechna letadla zařizujeme takto: jsou vyrobena z běžných materiálů, ale obsahují zásobník naplněný dostatečným množstvím „hmoty negativního typu“. Pak zbývá dát celému beztížnému systému patřičnou rychlost pohybu.

A let na etheronefu je popsán takto:

V první vteřině jsme museli jít jen jeden centimetr, ve druhé tři, ve třetí pět, ve čtvrté sedm centimetrů; a rychlost se musela neustále měnit a neustále se zvyšovat podle zákona aritmetické progrese. Za minutu jsme museli dosáhnout rychlosti jdoucího člověka, za 15 minut - kurýrní vlak a tak dále.

Pohybovali jsme se podle zákona o padajících tělesech, ale padali jsme nahoru a 500krát pomaleji než běžná těžká tělesa padající blízko povrchu Země.

Sociální společnost Marťanů (čti - ideální společnost podle Bogdanova) je postavena na postulátu, že práce je přirozenou potřebou rozvinutého socialistického člověka a všelijaké maskované či zjevné donucování k práci je zcela zbytečné. A celý život socialistického Marťana – práce, volný čas, kreativita, osobní vztahy – všechno je na tom postaveno.

Na internetu jsem se dočetl, že výroba umělých vláken se začala aktivně rozvíjet až v roce 1940. A Bogdanov již podrobně popisuje technický postup v roce 1908! Zřejmě tehdy šlo o high-tech, něco jako naše nanotechnologie.

Několikrát měsíčně se z nejbližších chemických závodů „materiál“ na přízi přivážel po železnici ve formě polotekuté průhledné hmoty ve velkých zásobnících. Z těchto nádrží se materiál za pomoci speciálních zařízení eliminujících přístup vzduchu sypal do obrovské, vysoce zavěšené kovové nádrže, jejíž ploché dno mělo statisíce těch nejjemnějších mikroskopických otvorů. Otvory byla pod velkým tlakem v nejtenčích pramíncích vytlačována viskózní kapalina, která vlivem vzduchu ztvrdla již o pár centimetrů a změnila se v průhledná pavučinová vlákna. Desetitisíce mechanických vřeten tato vlákna nabraly, po desítkách je stočily do nití různé tloušťky a hustoty a dále je táhly, přičemž hotovou „přízi“ přenesly do dalšího tkalcovského oddělení. Tam se na stavech tkaly nitě do různých látek, od nejjemnějších, jako je mušelín a batist, přes nejhustší, jako látky a plsti, které se v nekonečných širokých stuhách táhly ještě dále, až po řezařské dílny. Zde je nabíraly nové stroje, pečlivě skládaly do mnoha vrstev a vystřihovaly z nich tisíce předem naplánovaných a vyměřených podle nákresů různých vzorů jednotlivých částí kroje.

A zde je popsána práce hlavního hrdiny v marťanské tkalcovně. Mimochodem, některé zdroje uvádějí, že románu nepomohl nikdo jiný než! Ale žádné spolehlivé potvrzení jsem nenašel. Ale z další pasáže to opravdu zavání "Gastevshchina"!

Pracovat "ne hůř" než ostatní - o to jsem se snažil ze všech sil a obecně ne bez úspěchu. Ale nemohl jsem si nevšimnout, že mě to stojí mnohem víc úsilí než ostatní dělníky. Po obvyklých 4-6 (podle země) hodin práce jsem byl velmi unavený a potřeboval jsem okamžitý odpočinek, zatímco ostatní chodili do muzeí, knihoven, laboratoří nebo jiných továren pozorovat výrobu a někdy tam i pracovat. .

Doufal jsem, že přijde zvyk na nové druhy práce a vyrovná mě se všemi dělníky. Ale nebylo. Stále více jsem byl přesvědčen, že nemám dostatek _kultury pozornosti_. Bylo potřeba jen velmi málo fyzických pohybů a v jejich rychlosti a obratnosti jsem nebyl horší, dokonce jsem mnohé předčil. Ale taková nepřetržitá a intenzivní pozornost byla vyžadována při pozorování strojů a materiálu, což bylo pro můj mozek velmi obtížné: očividně se tato schopnost mohla rozvinout do takové míry, jaká zde byla běžná a průměrná, pouze v sérii několika generací.

Když - obvykle ke konci mého denní práce- začala se u ní projevovat únava a moje pozornost se začala měnit, udělal jsem chybu nebo na vteřinu zpomalil provádění nějakého úkonu, pak nevyhnutelně a neomylně věc napravila ruka jednoho ze sousedů.

Tady chci ještě kopírovat víc, protože. právě v těchto pasážích o umění je ztělesněna estetika Proletcultu.

O umění obecně:

"Opravdu jsem si nepředstavoval, že máš zvláštní muzea uměleckých děl," řekl jsem Ennovi cestou do muzea. - Myslel jsem, že sochy a umělecké galerie jsou rysem kapitalismu s jeho okázalým luxusem a touhou hrubě hromadit bohatství. Předpokládal jsem, že v socialistické společnosti je umění rozptýleno všude vedle života, který zdobí.

"V tom ses nemýlil," odpověděl Enno. - Většinu uměleckých děl vždy zamýšlíme do veřejných budov - těch, ve kterých diskutujeme o našich společných záležitostech, těch, ve kterých studujeme a zkoumáme, ve kterých odpočíváme... Své továrny a továrny zdobíme mnohem méně: estetika výkonné stroje a jejich harmonický pohyb se nám líbí ve své čisté podobě a je jen velmi málo uměleckých děl, která by s ním byla v dokonalém souladu, aniž by v nejmenším rozptýlila nebo oslabila jeho dojmy. Nejméně ze všeho zdobíme naše domy, ve kterých z velké části žijeme velmi málo. A naše muzea umění jsou vědecké a estetické instituce, jsou to školy pro studium toho, jak se vyvíjí umění, nebo spíše, jak se vyvíjí lidstvo ve své umělecké činnosti.

O malování:

Pro pozdější umělecká díla i pro antická díla je charakteristická extrémní jednoduchost a jednota motivu. Velmi složité lidské bytosti jsou zobrazovány s bohatým a harmonickým životním obsahem a zároveň jsou vybírány takové okamžiky jejich života, kdy je to všechno soustředěno v jakémsi pocitu, aspiraci... Oblíbená témata nejnovějších umělců jsou extáze tvůrčího myšlení, extáze lásky, extáze slastné přírody, klid dobrovolné smrti - zápletky, které hluboce nastiňují podstatu velkého kmene, který ví, jak žít se vší svou plností a intenzitou, umírat vědomě a důstojně .

O architektuře:

Pod architekturou Marťané rozumí nejen estetiku budov a velkých inženýrských staveb, ale také estetiku nábytku, nářadí, strojů, obecně estetiku všeho hmotně užitečného. Jak obrovskou roli toto umění hraje v jejich životech, lze posoudit podle zvláštní úplnosti a důkladnosti sestavování této sbírky. Od primitivních jeskynních obydlí s jejich hrubě zdobeným náčiním, přes luxusní veřejné domy ze skla a hliníku, s jejich vnitřním vybavením provedeným nejlepšími umělci, po gigantické továrny s jejich hrozivě krásnými stroji až po největší kanály s jejich žulovými náspy a nebeskými mosty, zde byly všechny typické formy prezentovány ve formě obrázků, kreseb, modelů a především stereogramů ve velkých stereoskopech, kde bylo vše reprodukováno s úplnou iluzí identity. Zvláštní místo zaujímala estetika zahrad, polí a parků; a jakkoli pro mě byla povaha planety neobvyklá, ale i já jsem často chápal krásu těch kombinací barev a tvarů, které z této přírody vytvořil kolektivní génius kmene s velkýma očima.

V dílech předchozích epoch se velmi často, jako u nás, elegance dosahovala na úkor pohodlí, dekorace poškozovala trvanlivost, umění porušovalo přímý užitný účel předmětů. V dílech nejnovější éry nic takového nezachytilo moje oko – ani v jejich nábytku, ani v jejich nástrojích, ani v jejich strukturách. Zeptal jsem se Enna, jestli jim to dovolil moderní architektura vyhýbání se praktické dokonalosti předmětů kvůli jejich kráse.

"Nikdy," odpověděl Enno, "to by byla falešná krása, umělost a ne umění.

Sochařství:

V předsocialistických dobách Marťané stavěli pomníky svým velikánům; nyní staví pomníky jen velkým událostem; jako je první pokus o dosažení Země, který skončil smrtí výzkumníků, jako zničení smrtelné epidemické choroby, jako je objev rozkladu a syntézy všech chemických prvků. Řada památek byla prezentována ve stereogramech stejného oddělení, kde se nacházely hrobky a chrámy (Marťané mívali také náboženství). Jedním z posledních pomníků velkých mužů byl pomník inženýra, o kterém mi Manny vyprávěl. Umělec si dokázal jasně představit sílu duše člověka, který vítězně vedl armádu práce v boji s přírodou a hrdě odmítl zbabělý soud morálky nad svými činy.

Ohledně poezie... Zde vidíme konfrontaci názorů. Leonid tentokrát mluví z pohledu současné poetické avantgardy a marťanský Enno - z pohledu klasické poezie:

"Čí je to poezie?" zeptal jsem se.
"Moje," řekl Enno, "napsal jsem je pro Mannyho."
Nemohl jsem plně posoudit vnitřní krásu poezie v jazyce, který mi byl dosud cizí; ale není pochyb, že jejich myšlenka byla jasná, rytmus velmi harmonický, rým zvučný a bohatý. Dalo to nový směr mým myšlenkám.
- Takže ve vaší poezii stále kvete přísný rytmus a rým?
"Samozřejmě," řekl Enno s nádechem překvapení. - Zdá se vám to ošklivé?
"Ne, vůbec ne," vysvětlil jsem, "ale mezi námi se všeobecně věří, že tato forma byla vytvořena vkusem vládnoucích tříd naší společnosti jako výraz jejich lascivity a záliby v konvencích, které omezují svobodu umělecký projev. Z toho usuzují, že poezie budoucnosti, poezie éry socialismu musí tyto omezující zákony odmítnout a zapomenout.
"To je naprosto nespravedlivé," namítl Enno vehementně. - Správně rytmické se nám zdá krásné ne kvůli zálibě v konvenčnosti, ale proto, že je v hlubokém souladu s rytmickou zákonitostí procesů našeho života a vědomí. A rým, který završuje řadu variet ve stejných závěrečných akordech, není ve stejném hlubokém vztahu s tím vitálním spojením lidí, které posiluje jejich vnitřní rozmanitost jednotou požitku v umění? Bez rytmu neexistuje vůbec žádná umělecká forma. Kde není rytmus zvuků, tam musí být, a o to přísnější, rytmus myšlenek... A je-li rým skutečně feudálního původu, pak se to dá říci o mnoha jiných dobrých a krásných věcech.
- Ale opravdu rým omezuje a ztěžuje vyjádření poetické myšlenky?
- Tak co s tím? Toto omezení ostatně vyplývá z cíle, který si umělec svobodně stanoví. Nejen, že to ztěžuje, ale také zlepšuje vyjádření básnické myšlenky, a jen proto existuje. Čím je cíl složitější, tím je cesta k němu obtížnější a následně i více omezení na této cestě. Pokud chcete stavět krásná budova, kolik pravidel techniky a harmonie bude určovat, a tedy "omezovat" vaši práci! Můžete si svobodně zvolit své cíle – to je jediná lidská svoboda. Ale protože toužíte po cíli, toužíte také po prostředcích, kterými se toho dosáhne.

Alexandr Bogdanov

ČERVENÁ HVĚZDA

PRVNÍ ČÁST

Tehdy právě začínal ten velký převrat v naší zemi, který stále trvá a nyní se, myslím, blíží ke svému nevyhnutelnému, hrozivému konci.

Jeho první, krvavé dny otřásly veřejným povědomím tak hluboce, že každý očekával rychlý a jasný výsledek zápasu: zdálo se, že to nejhorší se už stalo, že nic horšího už být nemůže. Nikdo si nedokázal představit, do jaké míry byly houževnaté kostnaté ruce mrtvého muže, který drtil a stále drtí živé ve svém křečovitém objetí.

Vzrušení z boje se rychle rozšířilo mezi masy. Duše lidí se nezištně otevřely budoucnosti; přítomnost se rozmazala v růžovém oparu, minulost odešla kamsi daleko, zmizela z očí. Všechny lidské vztahy se staly nestabilními a křehkými jako nikdy předtím.

V těchto dnech se stalo něco, co obrátilo můj život naruby a vytáhlo mě z proudu lidového boje.

Byl jsem i přes svých sedmadvacet let jedním ze „starých“ pracovníků strany. Měl jsem šest let práce s přestávkou jen rok ve vězení. Cítil jsem příchod bouře dříve než mnozí jiní a setkal jsem se s ní klidněji než oni. Musel jsem pracovat mnohem víc než předtím; ale zároveň jsem neopustil svá vědecká studia - zajímala mě zejména otázka struktury hmoty - ani literární: psal jsem do dětských časopisů, a to mi dalo prostředky k životu. Zároveň jsem miloval... nebo jsem si myslel, že miluji.

Její strana se jmenovala Anna Nikolaevna.

V naší partě patřila k jinému, umírněnějšímu trendu. Přičítal jsem to měkkosti její povahy a všeobecnému zmatku politické vztahy v naší zemi; i přes to, že byla starší než já, jsem ji považoval za nerozhodného člověka. V tomhle jsem se mýlil. […]

A přesto jsem nepředvídal a nepředpokládal nevyhnutelnost zlomu - když do našich životů pronikl cizí vliv, který urychlil rozuzlení.

V této době dorazil do hlavního města mladý muž, který nesl neobvyklé tajné jméno Manny. Z jihu přinesl určité zprávy a instrukce, podle nichž bylo vidět, že se těší plné důvěře svých druhů. Po své práci se rozhodl v hlavním městě ještě chvíli zůstat a začal nás často navštěvovat, přičemž projevoval jasnou tendenci se ke mně přibližovat.

Byl to originální člověk v mnoha ohledech, počínaje svým vzhledem. Jeho oči byly tak maskované velmi tmavými brýlemi, že jsem ani neznal jejich barvu; jeho hlava byla poněkud neúměrně velká; jeho rysy, krásné, ale překvapivě nehybné a bez života, vůbec neladily s jemným a výrazným hlasem, stejně jako s jeho štíhlou, mladistvě pružnou postavou. Jeho řeč byla svobodná a plynulá a vždy plná obsahu. Jeho vědecké vzdělání bylo velmi jednostranné; Povoláním byl zřejmě inženýr.

V rozhovoru měl Manny tendenci neustále míchat soukromé a praktické záležitosti na společné myšlenky. Když nás navštívil, vždy se nějak ukázalo, že rozpory povah a názorů mezi mou ženou a mnou velmi brzy vystoupily do popředí tak jasně a živě, že jsme začali bolestně pociťovat jejich beznaděj. Mannyho pohled se zdál být podobný mému; vždy se vyjadřoval velmi jemně a opatrně ve formě, ale stejně ostře a hluboce v podstatě. Dokázal tak obratně propojit naše politické rozdíly s Annou Nikolajevnou se zásadním rozdílem v našich pohledech na svět, že se tyto rozdíly zdály psychologicky nevyhnutelné, téměř logické závěry z nich a jakákoli naděje na vzájemné ovlivňování, urovnávání rozporů a dospívání k něčemu v obyčejný zmizel. Anna Nikolajevna chovala k Mannymu jakousi nenávist spojenou s živým zájmem. Vzbuzoval ve mně velký respekt a neurčitou nedůvěru: Cítil jsem, že směřuje k nějakému cíli, ale nechápal jsem k čemu.

V jeden z lednových dnů - bylo to již na konci ledna - se měla v předních skupinách obou proudů strany konat diskuse o projektu masové demonstrace s pravděpodobným výsledkem v ozbrojeném střetu. Předchozí večer za námi Manny přišel a vznesl otázku účasti na této demonstraci, pokud by byla vyřešena, samotných stranických předáků. Následovala hádka, která se rychle rozhořela.

Anna Nikolaevna prohlásila, že každý, kdo hlasoval pro demonstraci, je morálně povinen jít do popředí. Zjistil jsem, že to vůbec není potřeba a že by měl jít ten, kdo by tam byl potřeba nebo kdo by mohl být vážně užitečný, a měl jsem na mysli právě sebe, jako člověka, který má v takových věcech nějaké zkušenosti. Manny šel ještě dále a tvrdil, že vzhledem k zjevně nevyhnutelnému střetu s vojáky by měli být na poli akce pouliční agitátoři a militantní organizátoři, ale pro politické vůdce tam není vůbec místo a pro lidi, kteří jsou fyzicky slabí a nervózní může být dokonce velmi škodlivý. Annu Nikolajevnu tyto argumenty, které se jí zdály být namířeny konkrétně proti ní, přímo urážely. Ukončila rozhovor a odešla do svého pokoje. Brzy odešel i Manny.

Druhý den jsem musel brzy ráno vstát a odejít, aniž bych viděl Annu Nikolajevnu, a vrátit se večer. Demonstrace byla zamítnuta jak v našem výboru, tak, jak jsem se dozvěděl, ve vedoucím kolektivu jiného trendu. To mě potěšilo, protože jsem věděl, jak nedostatečná je příprava na ozbrojený konflikt, a považoval jsem takové vystoupení za marné plýtvání energií. Zdálo se mi, že toto rozhodnutí poněkud sníží ostrost podráždění Anny Nikolajevny nad včerejším rozhovorem. Na stole jsem našel vzkaz od Anny Nikolajevny:

"Odcházím. Čím více rozumím sobě i tobě, tím více mi je jasné, že jsme na různých cestách a že se oba mýlíme. Už se radši nesetkáme. Promiňte".

Dlouho jsem se toulal ulicemi, unavený, s pocitem prázdnoty v hlavě a chladem v srdci. Když jsem se vrátil domů, našel jsem tam nečekaného hosta: Manny seděl u mého stolu a psal poznámku.

2. POZVÁNKA

Potřebuji s tebou mluvit o velmi vážné a poněkud zvláštní záležitosti, - řekl Manny.

Nezajímalo mě; Posadil jsem se a připravil se na poslech.

Četl jsem vaši brožuru o elektronech a hmotě,“ začal. - Sám se touto problematikou několik let zabývám a věřím, že ve Vašem pamfletu je mnoho správných myšlenek.

Tiše jsem se uklonil. Pokračoval:

V této práci máte jednu poznámku, která mě obzvlášť zajímá. Navrhl jste tam, že elektrická teorie hmoty, která nutně představuje gravitační sílu ve formě jakési derivace elektrických sil přitažlivosti a odpuzování, by měla vést k objevu gravitace s jiným znaménkem, tedy k získání druh hmoty, která Zemi, Slunce a další nám známá těla spíše odpuzuje než přitahuje; pro srovnání jsi poukázal na diamagnetické odpuzování těles a odpuzování paralelních proudů různých směrů. To vše je řečeno mimochodem, ale myslím, že jste tomu sám přikládal větší význam, než jste chtěl prozradit.

Máte pravdu, - odpověděl jsem, - a myslím, že právě na této cestě lidstvo vyřeší jak problém zcela volného pohybu vzduchu, tak i problém komunikace mezi planetami. Ale ať už je tato myšlenka sama o sobě pravdivá nebo ne, je zcela neplodná, dokud neexistuje přesná teorie hmoty a gravitace. Pokud existuje jiný typ hmoty, pak je zjevně nemožné ji jednoduše najít: silou odpuzování byla již dávno vyloučena z celé sluneční soustavy, respektive nevstoupila do jejího složení, když se začala organizovat. v podobě mlhoviny. To znamená, že tento typ hmoty je ještě potřeba teoreticky zkonstruovat a následně prakticky reprodukovat. Nyní k tomu však nejsou žádná data a v podstatě lze jen předvídat samotný úkol.

A přesto je tento úkol již vyřešen, - řekl Manny.

Ohromeně jsem se na něj podíval. Jeho tvář byla stále stejně nehybná, ale v jeho tónu bylo něco, co mu nedovolovalo považovat ho za šarlatána.

"Možná duševně nemocný," blesklo mi hlavou.

Nemám potřebu tě klamat a moc dobře vím, co říkám, odpověděl na mou myšlenku. „Poslouchejte mě trpělivě a pak, bude-li to nutné, předložím důkazy. - A řekl následující: - Dotyčný velký objev nebyl učiněn silami jednotlivé osoby. Patří do celé vědecké komunity, která existuje poměrně dlouho a dlouhodobě se tímto směrem pohybuje. Doposud byla tato společnost tajná a nejsem oprávněn vás blíže seznámit s jejím původem a historií, dokud se nedohodneme na tom hlavním.

Tehdy právě začínal ten velký převrat v naší zemi, který stále trvá a nyní se, myslím, blíží ke svému nevyhnutelnému, hrozivému konci.

V těchto dnech se stalo něco, co obrátilo můj život naruby a vytáhlo mě z proudu lidového boje.

Její strana se jmenovala Anna Nikolaevna.

V naší partě patřila k jinému, umírněnějšímu trendu. Vysvětlil jsem to měkkostí její povahy a všeobecným zmatkem politických poměrů u nás; i přes to, že byla starší než já, jsem ji považoval za nerozhodného člověka. V tomhle jsem se mýlil. […]

A přesto jsem nepředvídal a nepředpokládal nevyhnutelnost zlomu - když do našich životů pronikl cizí vliv, který urychlil rozuzlení.

V rozhovoru měl Manny tendenci neustále redukovat soukromé a praktické záležitosti na obecné ideologické základy. Když nás navštívil, vždy se nějak ukázalo, že rozpory povah a názorů mezi mou ženou a mnou velmi brzy vystoupily do popředí tak jasně a živě, že jsme začali bolestně pociťovat jejich beznaděj. Mannyho pohled se zdál být podobný mému; vždy se vyjadřoval velmi jemně a opatrně ve formě, ale stejně ostře a hluboce v podstatě. Naše politické neshody s Annou Nikolajevnou dokázal tak obratně propojit se zásadním rozdílem v našich světonázorech, že se tyto neshody zdály psychologicky nevyhnutelné, byly z nich téměř logické závěry a jakákoli naděje, že se vzájemně ovlivníme, rozpory uhladíme a k něčemu dospějeme. obyčejný zmizel. Anna Nikolajevna chovala k Mannymu jakousi nenávist spojenou s živým zájmem. Vzbuzoval ve mně velký respekt a neurčitou nedůvěru: Cítil jsem, že směřuje k nějakému cíli, ale nechápal jsem k čemu.

"Odcházím. Čím více rozumím sobě i tobě, tím více mi je jasné, že jsme na různých cestách a že se oba mýlíme. Už se radši nesetkáme. Promiňte".

Dlouho jsem se toulal ulicemi, unavený, s pocitem prázdnoty v hlavě a chladem v srdci. Když jsem se vrátil domů, našel jsem tam nečekaného hosta: Manny seděl u mého stolu a psal poznámku.

2. POZVÁNKA

Potřebuji s tebou mluvit o velmi vážné a poněkud zvláštní záležitosti, - řekl Manny.

Nezajímalo mě; Posadil jsem se a připravil se na poslech.

Četl jsem vaši brožuru o elektronech a hmotě,“ začal. - Sám se touto problematikou několik let zabývám a věřím, že ve Vašem pamfletu je mnoho správných myšlenek.

Tiše jsem se uklonil. Pokračoval:

Ani se mi nechce věřit, že tento román je již 104 let starý (byl napsán 40 let před Orwellovým „1984“) – je tak aktuální a kupodivu archaický i utopický (toto je zvláště výrazné v popisu socialistická společnost Marťanů). Tento román je předchůdcem sovětské sci-fi.

Samozřejmě je cítit, že Bogdanov (vlastním jménem - Malinovskij) žil s myšlenkami revoluce a byl spojencem Lenina - dílo je prosyceno duchem socialismu a proletářství. I název je symbolický: "Rudá hvězda" - magická šarlatová pentalf jako symbol komunismu a pokroku a zvolená planeta je červená, pojmenovaná po bohu války. Román popisuje sociální proměny marťanské společnosti „podle Karla Marxe“ s nádechem fantazie. Ale zároveň se nezapomíná ani na dobrodružství v duchu románů Julese Verna.

Alexander Bogdanov se ukázal být nejen dobrým politikem a vědcem, ale také vynikajícím vizionářem. Takže v "Rudé hvězdě" předpověděl:

Vytvoření technologie pro omlazení krví mladých lidí - co není omlazení plazmou a technika kmenových buněk (mimochodem sám autor se zabýval hematologií, vytvořil první Krevní ústav na světě a zemřel po 11. experimentální krvi transfuze provedená na sobě - začalo odmítnutí);

Možnost použití eutanazie;

Vzhled nejen raketového motoru, ale také popisoval princip jeho fungování;

Využití atomové energie, včetně jaderné zbraně;

Výroba umělých vláken chemickými prostředky;

Tvorba 3D kin;

Vynález počítačů a video komunikace (videotelefon);

Využití proteinů při výrobě umělých potravin;

Hrozba ekologické katastrofy.

Samotní Marťané vypadají jako šedozelení muži, které Hollywood replikoval – lze vysledovat další „unavování“ Američanů.

"Jeho oči byly monstrózně obrovské, jako lidské oči nikdy nejsou." Jejich zorničky byly rozšířené i ve srovnání s touto nepřirozenou velikostí samotných očí, což způsobilo, že jejich výraz byl téměř děsivý. Horní část obličeje a hlavy byly tak široké, jak bylo nutné, aby se do nich takové oči vešly; naopak spodní část obličeje, bez jakékoli známky vousu nebo kníru, byla poměrně malá. Vše dohromady působilo dojmem extrémní originality, možná ošklivosti.

Je velmi zajímavé, jak postavy komunikují, v duchu své doby – bez emocí, lhostejně zdvořilé. A i přes dobové zvláštnosti a úctyhodné stáří díla zcela volně popisuje poměr pohlaví mezi Marťany.

Skóre: 9

Dobrý utopický román. Bogdanovova představivost nás zavede ze známého pozemského světa do úžasného ideálního světa Marsu. Podle autorovy představy má se všemi výhodami komunistického systému oproti kapitalistickému i ten první určité problémy před přírodou, vesmírem a planetou. Román byl napsán dlouho před říjnovou revolucí v roce 1917, ale text ukazuje důvěru ve vítězství socialistů, svržení buržoazie, jak se ve skutečnosti stalo.

Nyní bych se rád dotkl předpovědí. Je známo, že v dílech klasiků sci-fi existuje mnoho předpovědí těch věcí, které dnes bez váhání používáme.

Ukázalo se, že Bogdanov předpověděl 3D kino a trojrozměrnou televizi obecně. Předpokládá se, že videochat předpověděl Hugo Gernsbeck v románu „Ralph 124C 41+“, který byl poprvé publikován až v roce 1911, tedy 3 roky po napsání „Rudé hvězdy“ od Alexandra Bogdanova, kde je telefon s videem. přenos partnera. Před objevením Einsteina se také diskutuje o perspektivě využití jaderné energie. Bogdanov předpovídá zrychlení a zpomalení kosmických lodí, stejně jako stav beztíže s nedostatečným zrychlením nebo jeho nepřítomností. Tedy počítače, které se objevily až po druhé světové válce.

Další zajímavý fakt: jméno jednoho z hrdinů je Werner, to je jeden z pseudonymů Alexandra Malinovského, tedy Bogdanova.

Celkově dílo zanechalo vřelý dojem.

skóre: 8

Díla z počátku 20. století jsou zpravidla buď zcela dobrodružná, nebo zcela utopická, nemající s realitou nic společného. V tomto případě jde o směs reálného socialismu, s prvky utopie, dobrodružství, technického nadhledu a klasické lásky. A to vše spojuje dobrý literární styl. Jedním slovem, i dnes máme před sebou dílo, které je čtivé, zaujme a nutí se hádat a hledat analogie. A filozofické uvažování o jednotlivých etických problémech je prostě potěšením: platí to zejména pro výchovu dětí, eutanazii a zvláštnosti vývoje socialismu.

skóre: 8

Pokud předpokládáme, že Marťané znamenali budoucnost lidstva, pak hustota předpovědí v románu překračuje měřítko. Autor počítal i s nízkotahovými elektronukleárními raketovými motory (tedy nejen těmi, kde vybuchují jaderné bomby a tak vzniká tryskový tah, ale jaké se plánují pro expedici na Mars), jadernými zbraněmi a umělými vlákny a počítače s tiskovými zařízeními a mnoho dalšího. Ale to nejpozoruhodnější na tom není. Nejmarkantnější je, že autor předpověděl, že socialistická revoluce nezvítězí na celé planetě najednou, ale jen v některých zemích, že v těchto zemích bude mnoho disidentů usilujících o obnovu kapitalismu.

„Ale i tam, kde socialismus vydrží a vyjde vítězně, bude jeho charakter hluboce a trvale deformován mnoha lety obléhání, nutného teroru a militarismu, s nevyhnutelným důsledkem barbarského vlastenectví. Nemůžu uvěřit, že to bylo napsáno v roce 1908! Zde Bogdanov ve své vědecké prozíravosti předčil Kautského i Lenina dohromady.

Skóre: 9

Abychom pochopili, jak moc tato kniha předčí sci-fi díla těch, kteří pracovali o půl století později a v 21. století, stojí za zvážení, že v Rudé hvězdě Alexandr Bogdanov předpověděl příchod televize, formátu 3D videa a použití krevní transfuze pro lékařské účely. To vše autor předpověděl, když se v roce 1908 posadil k sepsání knihy.

Hodnotíme-li knihu jako celek, pak mohu říci jen kladné věci – poutavý popis sociální struktury mimozemské civilizace, progresivní technologie, typ ekonomiky cizí pozemšťanům, popis politické ideologie na Marsu a většina co je důležité - posledních 10 stran jsou takové události, které nutí pochybovat o tom, že dobrodružství prožívaná hlavním hrdinou byla skutečná, a tak až na samém konci na posledních řádcích dává autor konečnou odpověď na otázku „Bylo to všechno opravdu nebo ne?".

Mezi slabé stránky Mohu jen poznamenat, že občas existují pasáže, ve kterých je mnoho vědeckých a technických termínů. Ale i tady si můžete udělat požitek, protože autor byl především vědec a teprve potom spisovatel.

skóre: 8

Až do 30. let 20. století nebylo v ruské sci-fi jako celku nic, co by se této knize ani blížilo. Oproti dětsky psané pro dospělé "Aelita", kterou spojuje pouze myšlenka s obydleným Marsem, na kterém se létají, jde o vážnou a zajímavou knihu. Svět Marsu je skvěle popsán, někdo by se mohl i divit: je to utopie? Vynikající úspěchy vedou k novým problémům, které mnoho spisovatelů sci-fi nepopisuje tak živě.

Spoiler (odhalení zápletky)

Nejvíce utkvěly v paměti hádky Marťanů o všech jejich příbuzných - jako o součástech jednoho celku a nenarozené děti jsou považovány za zbavující celek jejich části, což je rána pro všechny

Reakce hlavního hrdiny je vcelku věrohodná, ne jako opět v Aelitě, úvahy o Marsu pozemšťana, i když nejpravděpodobnějšího a stejně jako samotného Bogdanova, člena RSDLP, jsou složité, stěží si rozumí. svět, o kterém snil na Zemi.

Pokud tomu dobře rozumím, kniha nebyla v SSSR přetištěna 50 let. Bogdanov stále jedinečná osoba- celý život byl aktivní postavou bolševické strany, poctivě a bez zrady a intrik, pracoval pro dobro strany, ale zároveň byl velmi vážně v rozporu se svou filozofií (se kterou jsem, aby popravdě řečeno, kromě jeho beletristických knih nejsem důkladně obeznámen) jako s předrevolučními bolševiky, tak s těmi dalšími.

Spoiler (odhalení zápletky) (kliknutím na něj zobrazíte)

A v knize není ani komunistická strana, ani revoluce - na Marsu byl "řízen" Bogdanov

Z podobných knih můžete vidět pouze "People as Gods" od Wellse.

Skóre: 10

Rudou hvězdu jsem poprvé četla před pár lety - rozhodla jsem se ji přečíst, protože jsem ji považovala za klasiku. byl spokojen. Ale protože šlo o pozdní sovětské zkrácené vydání, zůstávalo otázkou, co bylo z románu vystřiženo. A zhruba ve stejnou dobu byla znovu vydána plná verze. Právě jsem si znovu přečetl román. Ale o sestříhaných fragmentech na konci recenze.

Na Marsu tedy vidíme utopii, jejíž popis odpovídá představám před sto lety (starověký Mars (viz Burroughs a Aelita), mladá Venuše). V popisu marťanské vesmírné lodi - etheronefu - je cítit Julvernian duch. Utopiím je často vyčítáno, že zobrazovaná „ideální“ společnost je statická. Podle Bogdanova vede marťanské lidstvo nepřetržitý boj s přírodou – některé problémy jsou vyřešeny, jiné se schylují. A v tom vidím podobnost s dílem Efremova. "Red Star" se mi zdá být poněkud předchůdcem "Andromeda Nebula". Jaká je podobnost? Mars je obýván humanoidy (nikoli chobotnicemi, ani andělskými tvory, ani živými mraky). Přímost řeči Marťanů (v jejíž podobě je cosi z ufologických šedi). Veřejné vzdělávání dětí. Nebo je to důkaz společného základu obou autorů – marxismu? Dalším aspektem knihy, který mě zaujal, bylo, že Sterneyho řeč jako by předpovídala osud „socialismu v jediné zemi“. Objem románu je malý, jazyk jednoduchý. Pravděpodobně je to dáno tím, že kniha byla určena široké veřejnosti (ano, v éře stříbrného věku byli mistři krásné literatury, která je dodnes velmi těžko pochopitelná).

Bolševická fantazie skrz naskrz. Je dokonce překvapivé, že sovětská vláda nekanonizovala Bogdanova jako patriarchu sci-fi. Možná proto, že se literárnímu autorovi nepodařilo vytvořit originální postavy, jsou jeho postavy jen žetony pohybující se podle hlavní myšlenky. Myšlenka nadvlády komunistického systému.

"Rudá hvězda" je čistá utopie. Podmínkou je tam Mars, jakési město Slunce, ve kterém obyvatelé porazili atavismus majetku a stali se kolektivními koly. Obyvatelé jsou neživí, pochodují životem. A jen spory - zničit Zemi nebo nezničit.

Román je dobrou ilustrací iluze komunistické budoucnosti. Právě iluzorní budoucnost, nikdy nedosažitelný horizont. Neboť to odporuje lidské (a marťanské) přirozenosti. Myšlenka skutečných komunistů zní: „Zničíme celý svět násilí. Kdo není s námi, je proti nám A společnost je plná houšť pro svobodné lidi - to je mrkev zavěšená před tlamou osla.

No řekněte, kdo se podle sklonu duše bude zabývat odpadními vodami - každý chce tvořit a odpadní produkty můžete odstraňovat pouze pro slávu myšlenky krátký čas. Ano a bez konkurence přijde boj, rivalita, stagnace a pak úpadek. A komunismus neposkytuje rivalitu. Musíte držet tempo.

Ale jako důkaz doby, na začátku dvacátého století, "Rudá hvězda" je zvláštním odlitkem doby, ukazující světonázor určité části mas.

skóre: 7