صلاة يوليا أنكيرا. اسم جوليا في التقويم الأرثوذكسي (القديسين) اسم جوليا يوم 31 مايو

29.03.2022

حياة الشهيد ثيودوتوس من أنسيرا وشهداء العذارى السبعة: تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، جوليا ، الكسندرا وإوفراسيا

Holy mu-che-Nick Fe-o-dot و mu-che-ni-tsy السبعة العذارى - Te-ku-sa و Fa-i-na و Claudia و Mat-ro-na و Julia و Alexander و Euphrasia - عاشوا في القرن الثاني من القرن الثالث في مدينة An-ki-re ، مات Ga-la-tiy-sky ob-la-sti و mu-che-no-che-ski من أجل المسيح في نا-تشا-لو من القرن الرابع. كان Saint Fe-o-dot "kor-none-no-one" ، وكان لديه go-sti-ni-tsu الخاص به ، وكان متزوجًا. حتى ذلك الحين ، وصل إليك بروح الكمال الروحي: مع بلو - أعطت تشي - مائة - ذلك والحكمة الكاملة ، - في - أنت - في ثباتك ، وتشكيل جسد الروح - هو ، والتمرين في ما بعد والصلاة. مع بلده ومي بي سي دا مي ، أحضر اليهود والأمم إلى الإيمان المسيحي ، والخطاة إلى العرق -i-nyu وrect-le-nyu. تلقت Holy Fe-o-dot من الرب هدية الشفاء وطبيب المرضى وضع أيديهم عليهم.

خلال go-not-niya im-pe-ra-to-ra Dio-cli-ti-a-na (284-305) على hri-sti-an في مدينة An-ki-ru كان مهمًا من بقايا من نفس المئات إلى stu pr-vi-tel Feo-tekn. فر العديد من المسيحيين من المدينة تاركين منازلهم وممتلكاتهم. Feo-tekn o-ve-stil جميع المسيحيين ملزمون بعدم التضحية بالأوثان ، في حال كانوا سيقبلون بنعم قبل الموت. Tongue-no-ki pri-vo-di-li hri-sti-an on mu-che-niya ، وممتلكات سباقاتهم hi-scha-li.

في البلاد ، شرب الجوع. في أيام su-ro هذه ، St. Fe-o-dot في ملجأه go-sti-ni-tse yes-val chri-sti-a-us ، غادر بلا مأوى ، pi-tal them ، أخفى العمود تحت- ver-gav-shih-sya pre-follow-to-va-nia ، بدءًا من-for-pas-owls yes-val إلى كنيسة ra-zo-ren- انظر كل ما عليك القيام به لخلق الإله الليتورجيا. إنه لا يعرف الخوف ، لكنه ذهب إلى السجن ، وقدم المساعدة للأبرياء ، لكنه حُكم عليه ، وأقنعنا بأن نكون مخلصين لـ Christ Spa حتى نهاية -si-te-lu. لم يكن Fe-o-dot خائفًا من تجديف بقايا mu-che-no-kov المقدسة ، ولكن أخذهم بعيدًا أو you-ku-paya مقابل المال-gi في i-nov. عندما تكون في An-ki-re ، كان christ-sti-an-churches-vi سيكون ra-zo-re-na وأغلقك ، القداس الإلهي سواء كان يجب تأليفه في go-sti-ni-tse. مع العلم أنه يواجه أيضًا عملًا فذًا ، قال Fe-o-dot المقدس في Be-se-de مع الكاهن-no- com Fron-to-nom مقدمًا أنه في المستقبل القريب سيحصل على mu-che-no-che-mo-shchi في المكان ، واختارهما كليهما. لتأكيد هذه الكلمات ، أعطى القديس في-أو-دوت خاتمه للكاهن-نو-كو.

في ذلك الوقت ، أخذ الموت من أجل المسيح سبع عذارى مقدسات ، كان أكبرهم ، تي كو سا ، عمة الذهاب المقدسة في-أو-دو-تا. Holy de-you - Te-ku-sa و Fa-i-na و Claudia و Mat-ro-na و Julia و Alexander و Euphrasia منذ صغرها بطريقة مقدسة من الله ، تعيش في مائة يان- nyh mo-lit-wahs ، بعد مائة ، voz-der-zha-nii ، الأعمال الصالحة وكل شيء قد وصل إلى العصر القديم. Br-ve-den-nye to the court as hri-sti-an-ki، saints de-you are a brage - but is-ve-yes-if قبل Feo-tek-nom your ve -ru in Christ and would be pre -da-us-ty-for-n-pits ، لكنها بقيت ليست-لو-بي-وي-مي. ثم أعطاهم الحاكم للشباب الوقحين ليهينوهم. Holy de-you-ho-ra-cho mo-li-lis تطلب من الله المساعدة. سقطت Holy Te-ku-sa عند أقدام أعناق الشباب ، مما أدى إلى إزالة رأسها من السقف لو ، إن-كا-لا-لا لهم رأسها الرمادي لو-وو. جاء الشباب إلى رشدهم ، وهم أنفسهم من أجل pla-ka-li وذهبوا. ثم أمر الرب القديسين بالمشاركة في الاحتفال بـ "أصنام omo-ve-niya" ، حيث أنها تشارك في الكهنة ، لكن القديسين يزعجونك مرة أخرى من-ka-za- lis. لهذا فإنهم - سواء كانوا في طريقهم - يعيدوننا إلى الموت. كل واحد كان لديه حجر ثقيل مربوط حول رقبته ، وكان من الممكن أن تغرق جميع العذارى السبع القديسات في البحيرة. في الليلة التالية ، ظهر Te-ku-sa المقدس في المنام إلى Fe-o-do-that المقدس ، طالبًا منه الوصول إلى أجسادهم وخيط hri-sti-an-ski. Holy Fe-o-dot ، أخذ معه صديقه Po-li-chro-niya وغيره من christ-sti-an ، وذهب إلى البحيرة. كان الأمر كذلك ، وكان مسار المرسوم-زي-وا-لا هو لام-با-دا الساخن. في هذه الأثناء ، أمام الحراس ، بعد أن أصبحوا لسانًا كسولًا ، لا كا مي على شاطئ البحيرة ، ظهر مو تشي نيك سو ساندر المقدس. فر حراس أوسترا شين نايا. دفعت الريح المياه بعيدًا إلى بئر مائة روور أخرى في البحيرة. ذهب كريستي ستي آن إلى جثث الشهداء وأخذهم إلى الكنيسة ، حيث كانوا يستسلمون مسبقًا في الجحيم. بعد أن علمت عن hei-shche-nii لجثث mu-che-nits المقدسة ، اندلعت pra-vi-tel واستحوذ pri-ka-hall على كل hri-sti-an و pre-da- ضريبة القيمة المضافة لهم مو تشي ني يام. تم القبض عليه و Po-li-chron-ny. لا يحمل علامة is-ty-for-ny ، وأشار إلى Fe-o-do-ta المقدسة على أنها vi-new-no-ka-hi-che-ing of the body. بدأ القديس في-أو-دوت بالاستعداد للموت من أجل المسيح ؛ تصعد مع كل صلوات كريستي آنا مي المتحمسة ، وأمر بتسليم جسده للكاهن نو كو. وقف القديس أمام بيت المحكمة. هل له أن يكون لديه أدوات شخصية مختلفة من mu-che-niy ، وفي نفس الوقت ، يعدون بالقيمة والثروة الكبيرة ، إذا كان من المسيح. لقد استخدم مقدس Fe-o-dot المؤيد لمجد الرب ، وفقًا ليسوع المسيح ، إيمانه به. في حالة غضب ، فإن اللسان-no-ki pre-yes-Holy المؤيد لفترة طويلة-ليف-تل-نيم هو-ty-for-n-pits ، لكن si-la of God under-der-zha -la Holy moo- تشي نو كا. بقي على قيد الحياة وأخذ بعيدا في الظلام. في صباح اليوم التالي ، استخدم pra-vi-tel مرة أخرى p-ca-hall القديس ، لكن سرعان ما أدرك أنه من الأفضل أن يعذبه نفس الشيء مستحيل. ثم أمر بقطع go-lo-woo-che-no-ku. الإعدام شارك في التنفيذ ، لكن رفع شا-آي-سييا بوم-را-لي-شا-لا إن-ونحرق الجسم-لو-تشي-نو-كا. In-and-We ، جالسًا في pa-lat-ke ، ظل خطاب ste-speech body-lo. في هذا الوقت ، كان القس فرون تون برو-هو-ديل بالقرب من لي-جا-سكي تو-رو-جوي يقود حمارًا يحمل حمولة من النبيذ من السادس-نو-جراد-نو-كا. حول المكان الذي يرقد فيه جسد Fe-o-do-ta المقدس ، سقط الحمار فجأة. In-and-we-can-over it and tell-for-if Fron-well، that ste-re-re-gut the kaz-nen-no-go hri-sti-a- no-na Fe-o -دو- تا. أدرك الكاهن نيك أن الرب مؤيد للعائلة ولكنه أحضره إلى هنا. وضع الرفات المقدسة على حمار وأحضرها إلى المكان الذي أشار إليه القدوس Fe-o-do-that من أجل نفسه في gre -be-niya ، وبشرف خان الأرض. بعد ذلك ، أقام كنيسة في هذا الموقع. قبلت Saint Fe-o-dot الموت للمسيح في 7 يونيو ، 303 أو 304 ، ويذكره في 18 مايو ، يوم وفاة عذارى القديسة.

وصف الحياة و mu-che-no-che-go في حركة من Fe-o-do-ta المقدسة ومعاناة العذارى المقدسات بمئة رجل عصري-نيك ورفيق المقدس Fe-o-do-ta وشاهد عيان على وفاته - Nil ، on-ho-diving-sya in go- ro-de An-ki-re in pe-ri-od go-non-nia on christi- وهو im-pe-ra-to-ra Dio-cli-ti-a-na.

راجع أيضًا: "C" في from-lo-same-nii svt. دي ميت ريا روستوف-سكو-غو.

تم بناء المعبد على شرف القديسة جوليا الأنثوية ، أحد الشهداء العذارى السبعة الذين عانوا من أجل إيمان المسيح.

حياة الشهيد المقدس ثيودوتوس والشهداء المقدسين للعذارى السبع: جوليا وتيكوس وفينا وكلوديا وماترونا وألكسندرا وإوفراسيا

مع الشهيد المقدس ثيودوتوس والشهداء المقدسين للعذارى السبعة - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، جوليا ، الكسندرا وإوفراسيا ، عاشوا في النصف الثاني من القرن الثالث في مدينة أنسيرا ، منطقة غلاطية ، وتوفوا كإنسان. شهيد المسيح في بداية القرن الرابع. كان القديس ثيودوتوس حارس حانة ، وكان له نزل خاص به ، وكان متزوجًا. ومع ذلك ، وصل إلى كمال روحي عالٍ: لاحظ الطهارة والعفة ، وزرع العفة في نفسه ، وأخضع الجسد للروح ، ومارس الصوم والصلاة. بمحادثاته ، قاد اليهود والوثنيين إلى الإيمان المسيحي والخطاة إلى التوبة والتقويم. تلقى القديس ثيودوتوس من الرب عطية الشفاء وشفاء المرضى بوضع اليدين عليهم.

أثناء اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس (284-305) ، تم تعيين الحاكم ثيوتكن ، المعروف بقسوته ، في مدينة أنسيرا ضد المسيحيين. فر العديد من المسيحيين من المدينة تاركين وراءهم منازلهم وممتلكاتهم. أبلغ Theotecnus جميع المسيحيين أنهم ملزمون بالتضحية للأوثان ، في حالة الرفض سيتعرضون للخيانة للعذاب والموت. جلب الوثنيون المسيحيين للتعذيب ، ونُهبت ممتلكاتهم.

كانت هناك مجاعة في البلاد. في هذه الأيام القاسية ، وفر القديس ثيودوتوس في فندقه المأوى للمسيحيين الذين تركوا بلا مأوى ، وقام بإطعامهم ، وإخفاء المضطهدين ، ومن محمياته قدم كل ما هو ضروري للاحتفال بالقداس الإلهي للكنائس المنكوبة. لقد دخل السجون بلا خوف ، وساعد المحكوم عليهم ببراءة ، وحثهم على أن يكونوا أوفياء للمسيح المخلص حتى النهاية. لم يكن ثيودوتوس خائفًا من دفن رفات الشهداء أو أخذها سراً أو شرائها من الجنود مقابل المال. عندما تم تدمير وإغلاق الكنائس المسيحية في أنسيرا ، بدأ الاحتفال بالقداس الإلهي في فندقه. أدرك القديس ثيودوت أنه أيضًا كان يواجه الاستشهاد ، وتنبأ في محادثة مع القس فرونتون أن رفات الاستشهاد سيتم تسليمها له قريبًا في المكان الذي اختاره كلاهما. وتأكيدًا لهذه الكلمات ، أعطى القديس ثيودوتوس خاتمه للكاهن.

في ذلك الوقت ، ماتت سبع عذارى مقدسات من أجل المسيح ، كانت أكبرهن ، القديسة تيكوزا ، عمة القديس ثيودوتوس. العذارى القديسات - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، جوليا ، الكسندرا وإوفراسيا ، كرّسوا أنفسهم لله منذ صغرهم ، وعاشوا في الصلاة المستمرة ، والصوم ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والأعمال الصالحة ، وجميعهم بلغوا سن الشيخوخة. بعد أن تم تقديمهن للمحاكمة كمسيحيين ، اعترف العذارى القديسات بشجاعة بإيمانهن بالمسيح قبل Theoteknos وتم تسليمهن للتعذيب ، لكنهن بقين راسخين. ثم سلمهم الحاكم إلى الشبان الوقحين بتهمة التدنيس. صلت العذارى القديسات بحرارة طالبات الله أن يساعدهم. سقطت القديسة تيكوزا عند أقدام الشبان ، وخلعت غطاء رأسها وأظهرت لهم رأسها الرمادي. عاد الشباب إلى رشدهم ، وبدأوا هم أنفسهم في البكاء وذهبوا. ثم أمر الحاكم القديسين بالمشاركة في الاحتفال بـ "غسل الأصنام" ، كما فعلت الكاهنات الوثنيين ، لكن العذارى القديسين رفضوا ذلك مرة أخرى. لهذا حكم عليهم بالإعدام. تم ربط حجر ثقيل حول كل من أعناقهم ، وغرق العذارى السبع القديسات في البحيرة. في الليلة التالية ، ظهر القديس تيكوزا في حلم للقديس ثيودوت ، يطلب منهم إخراج جثثهم ودفنها بطريقة مسيحية. ذهب القديس ثيودوتوس ، أخذ معه صديقه بوليكرونيوس ومسيحيين آخرين ، إلى البحيرة. كان الظلام ، وظهر مصباح مشتعل الطريق. في غضون ذلك ، ظهر الشهيد المقدّس سوسندر أمام الحراس الذين أقامهم الوثنيون على شاطئ البحيرة. هرب الحراس الخائفون. دفعت الرياح المياه إلى الجانب الآخر من البحيرة. اقترب المسيحيون من جثث الشهداء وأخذوهم إلى الكنيسة حيث دفنوها. عند علمه بسرقة جثث الشهداء ، غضب الحاكم وأمر باحتجاز جميع المسيحيين دون تمييز وتعذيبهم. تم القبض أيضًا على Polychronius. غير قادر على تحمل التعذيب ، وأشار إلى أن القديس ثيودوتوس هو الجاني في سرقة الجثث. بدأ القديس ثيودوتوس في الاستعداد للموت من أجل المسيح. بعد أن قدم صلوات حارة مع جميع المسيحيين ، أوصى بتسليم جسده للكاهن فرونتو ، الذي كان قد أعطى له خاتمه من قبل. مثل القديس أمام المحكمة. وقد عُرِض له على أدوات تعذيب مختلفة ، وفي الوقت نفسه وُعدوا بأوسمة وغنى عظيمين إذا أنكر المسيح. مجد القديس ثيودوتوس الرب يسوع المسيح واعترف بإيمانه به. غضب الوثنيون ، خانوا القديس للتعذيب لفترات طويلة ، لكن قوة الله دعمت الشهيد المقدس. نجا ونُقل إلى السجن. في صباح اليوم التالي ، أمر الحاكم مرة أخرى بتعذيب القديس ، لكنه سرعان ما أدرك أنه من المستحيل التخلص من شجاعته. ثم أمر بقطع رأس الشهيد. ووقع الإعدام لكن عاصفة هبت منعت الجنود من حرق جثمان الشهيد. وظل الجنود الجالسون في الخيمة لحراسة الجثمان. في ذلك الوقت ، كان الكاهن فرونتون يمر على طول الطريق المجاور ، يقود حمارًا يحمل حمولة من النبيذ من كرمه. بالقرب من المكان الذي كانت فيه جثة القديس ثيودوتوس ، سقط الحمار فجأة. ساعد الجنود في رفعه وأخبروا فرونتون أنهم كانوا يحرسون جثة كريستيان ثيودوتوس الذي تم إعدامه. أدرك الكاهن أن الرب قد أتى به إلى هنا. وضع الآثار المقدسة على حمار وأحضرها إلى المكان الذي أشار إليه القديس ثيودوتوس لدفنه ، ودفنها بشرف. بعد ذلك ، أقام كنيسة في هذا الموقع. قبل القديس ثيودوت الموت للمسيح في 7 يونيو ، 303 أو 304 ، وتذكر ذكراه في 18 مايو ، يوم وفاة العذارى القديسين.

تم جمع وصف لحياة واستشهاد القديس ثيودوتوس ومعاناة العذارى القديسات من قبل القديس ثيودوتوس المعاصر والمساعد وشاهد عيان على وفاته - نيل ، الذي كان في مدينة أنسيرا خلال فترة اضطهاد المسيحيين بواسطة الإمبراطور دقلديانوس.

تحتوي هذه المقالة على: صلاة للشهيدة المقدسة جوليا الأنثوية - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم ، من الشبكة الإلكترونية والشعب الروحي.

عاشت جوليا الأنثوية في النصف الثاني من القرن الثالث في مدينة أنسيرا بمنطقة غلاطية. كانت إحدى العذارى السبع اللائي استشهدن من أجل المسيح.

أثناء اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس (284 305) ، تم تعيين الحاكم ثيوتكن ، المعروف بقسوته ، في مدينة أنسيرا ضد المسيحيين.

العذارى القديسات تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، جوليا ، الكسندرا وإوفراسيا ، منذ صغرهم ، كرّسوا أنفسهم لله ، وعاشوا في الصلاة المستمرة ، والصوم ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والأعمال الصالحة ، وجميعهم بلغوا سن الشيخوخة. بعد أن تم تقديمهن للمحاكمة كمسيحيين ، اعترف العذارى القديسات بشجاعة بإيمانهن بالمسيح قبل Theoteknos وتم تسليمهن للتعذيب ، لكنهن بقين راسخين. ثم سلمهم الحاكم إلى الشبان الوقحين بتهمة التدنيس. صلت العذارى القديسات بحرارة طالبات الله أن يساعدهم. سقطت القديسة تيكوزا عند أقدام الشبان ، وخلعت غطاء رأسها وأظهرت لهم رأسها الرمادي. عاد الشباب إلى رشدهم ، وبدأوا هم أنفسهم في البكاء وذهبوا. ثم أمر الحاكم القديسين بالمشاركة في الاحتفال بغسل الأصنام ، كما فعلت الكاهنات الوثنيين ، لكن العذارى القديسات رفضن مرة أخرى. لهذا حكم عليهم بالإعدام. تم ربط حجر ثقيل حول كل من أعناقهم ، وغرق العذارى السبع القديسات في البحيرة. في الليلة التالية ، ظهر القديس تيكوزا في حلم للقديس ثيودوت ، يطلب منهم إخراج جثثهم ودفنها بطريقة مسيحية. ذهب القديس ثيودوتوس ، أخذ معه صديقه بوليكرونيوس ومسيحيين آخرين ، إلى البحيرة. كان الظلام ، وظهر مصباح مشتعل الطريق. في غضون ذلك ، ظهر الشهيد المقدّس سوسندر أمام الحراس الذين أقامهم الوثنيون على شاطئ البحيرة. هرب الحراس الخائفون. دفعت الرياح المياه إلى الجانب الآخر من البحيرة. اقترب المسيحيون من جثث الشهداء وأخذوهم إلى الكنيسة حيث دفنوها.

جميع الحقوق على هذه الصفحة محفوظة.

موسكو ، م. Sportivnaya ، ش. Kooperativnaya ، 4 ، المبنى 9 ، المدخل 2 ، الطابق الأرضي.

من الإثنين إلى الجمعة: من 9:00 إلى 20:00 السبت: من 12:00 إلى 17:00 الأحد - مغلق.

أيضًا ، بترتيب مسبق ، سوف نستقبلك في أي وقت يناسبك.

أيقونة القديسة جوليا

في فجر المسيحية ، أراق بحر لا نهاية له من الدماء بسبب تأسيس إيمان جديد. مات الكثير من الرجال والنساء الأبرياء. وكان من بينهم صادقون في القلب ونقو الروح ، والذين قاوموا اضطهاد الوثنيين وتعذيبهم. بعد ذلك ، تم تقديس هؤلاء الناس كقديسين.

سيركز هذا المقال على الشهيدة المقدسة جوليا قرطاج وحياتها والمعجزات التي خرجت بها الأيقونة.

هناك نوعان من الأساطير ، شظايا منفصلة فقط تكرر بعضها البعض. وبحسب أحدهم ، ولدت القديسة جوليا (أو جوليا) في قرطاج لعائلة نبيلة. نشأت فتاة مطيعة وجميلة وذكية ومتعاطفة. صلّت بجدية وقرأت الكتاب المقدس. عندما استولى الفاندال على المدينة عام 439 ، تم أسر فتاة تبلغ من العمر عشر سنوات ، وسرعان ما بيعت كعبيد للتاجر السوري أوسابيوس. على الرغم من موقعها ، وجدت جوليا الحرية داخل نفسها وبدأت في العمل بضمير حي. كان صاحبها وثنيًا وتجادل مع الفتاة أكثر من مرة ، طالبًا منها التحول إلى الوثنية. كانت جوليا مكرسة للمسيح. واصلت الصلاة بحرارة ، بإذن من يوسابيوس نفسه ، من وقت لآخر كانت تقرأ الكتاب المقدس.

مرت عدة سنوات. بمجرد تحميل المالك للسفينة بسلع مختلفة ، أخذ الفتاة معه (كتعويذة تحمي من المتاعب) وذهب إلى بلاد الغال ، ثم بلد غني. أمر يوسابيوس بالهبوط في كورسيكا (بالقرب من مدينة نونزا) ، حيث تم التضحية بثور للآلهة الوثنية. قرر الانضمام إلى الاحتفالات. طلبت الشابة المسيحية البقاء على متن السفينة. لقد بكت لأن الكثير من الناس يعيشون في الوهم.

عندما علم الحاكم المحلي ، فيليكس ساكسو ، عن العبد المسيحي ، جعل يوسابيوس في حالة سكر. بعد أن نام الضيف ، بأمر من فيليكس ، تم إنزال جوليا إلى الشاطئ. أمر الوالي الفتاة الصغيرة بتقديم ذبيحة للآلهة. أثار الرفض الجريء غضب فيليكس. وحُكم على جوليا على الفور بالإعدام من خلال التعذيب القاسي. تحطم وجه الفتاة بالدماء ، وجُر شعرها ، ثم صلبت. أثناء التعذيب ، همست جوليا في الصلاة. لم تقاوم لكنها قبلت بتواضع مصيرها. مع أنفاسها الأخيرة ، طارت حمامة من فم الشهيد كرمز للنقاء والطهارة. لم يمس العصفور ولا الوحش جسد الفتاة بعد وفاتها.

هذه هي النسخة من حياة القديسة جوليا التي يلتزم بها رجال الدين في أبرشية مدينة أجاكسيو.

نسخة أخرى

وفقًا للنسخة الثانية ، التي رحب بها الكورسيكيون أيضًا ، كانت جوليا من مواليد مدينة نونزا ومعاصرة للقديس ديفوتا (حوالي 303). لرفضها الركوع للأصنام الوثنية والتضحية لها ، تم تعذيب الفتاة ثم قتلها. قطعوا ثدييها وألقوا بهما من على منحدر. في المكان الذي سقطوا فيه ، انفتح ينبوعان للشفاء. بعد ذلك ، ربط الجلادون الغاضبون القديسة جوليا بشجرة تين ، حيث ماتت من الألم. في هذا الوقت ، طارت حمامة من فم العذراء. هذه اللحظة تكرر بالضبط النسخة السابقة من حياة الشهيد.

تحمل الأيقونات التي تصور القديسين قيمة روحية. إنهم يحمون المؤمنين ويحمونهم ويساعدونهم في المواقف الصعبة. كثير من النساء تحمل اسم جوليا ولا يلجأن فقط إلى صورة الشهيد. إنه رمز للإيمان الذي لا يتزعزع والعفة. هناك عدة خيارات لتجسيد صورة العذراء جوليا.

تنعكس النسخة الكورسيكية للحياة بشكل مباشر في الأيقونات. صورت القديسة جوليا مصلوبة على صليب ، وحلماتها مقطوعة. مثال على ذلك لوحة قماشية يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر. وقد نجت حتى يومنا هذا وتقع في كنيسة الشهيد المقدس في مدينة نونزا. هناك يمكنك أيضًا الانحناء لتمثال عذراء مسيحية. وبحسب المعترفين المحليين ، فإن الصورة معجزة. كل من يلجأ إليه بصلاة صادقة ينال البركة والعون.

على الأيقونات الأرثوذكسية ، يتم تمثيل القديسة جوليا تقليديا بالكتاب المقدس (أو الصليب في يدها). هناك أيضًا ما يسمى بالصور العائلية ، حيث يصور الشهيد مع القديسين الآخرين (القديس فلاديسلاف ، أمير صربيا ، سانت ناديجدا في روما ، العذراء ، القديس داود من تسالونيكي). أيضًا ، اقترح الحرفيون عدة خيارات لتنفيذ الرموز. تعتبر وجوه القديسة جوليا المطرزة بالخرز من روائع حقيقية. اللحظات المميزة هنا هي الملابس البيضاء كرمز لنقاء وبراءة العذراء ونظرة مليئة بالشجاعة.

أصبحت الرموز أو الميداليات القابلة للارتداء أكثر شيوعًا. وهي من صنع الجواهريين من الفضة والذهب وهي تمائم روحية للمؤمنين. عادة ما تكون هذه صور لوجه القديسة جوليا. نادرًا ما توجد صور مجوهرات لشهيد بين يدي الملاك الحارس.

تم تكريم الشهيدة الكورسيكية في نونزا منذ قتلها الوحشي. لهذا ، تم بناء ملاذ (أو ملاذ) بالقرب من المدينة. ومع ذلك ، في عام 734 دمرها البرابرة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الينابيع المقدسة مفتوحة في الجزيرة ، حيث يتزاحم الحجاج المحليون لطلب الشفاء والحماية.

يتم الاحتفال بيوم القديسة جوليا سنويًا في كورسيكا. الشهيدة نفسها ، وفقًا لمرسوم مجمع الطقوس المقدس في 5 أغسطس 1809 ، تعتبر راعية الجزيرة.

وبحسب إحدى الأساطير ، تم اكتشاف جثة الشهيد من قبل رهبان جزيرة جورجون ودفنوا في ديرهم. قبل ذلك ظهر لهم ملاك وأخبرهم عن معاناة الفتاة وعملها في سبيل إيمان المسيح.

بعد ذلك بوقت طويل ، تم نقل الآثار المقدسة إلى مدينة بريشيا في شمال إيطاليا. في كل عام ، يأتي آلاف المؤمنين إلى هنا للانحناء أمام القديسة جوليا القرطاجية وطلب المساعدة. هنا يمكنك أيضا شراء أيقونات الشهيد. وفقًا لرجال الدين ، فإنها ترعى الأمهات والأطفال المرضى.

بالتأكيد يمكن لكل من يحتاج إلى المساعدة والشفاء أن يلجأ إلى صورة القديسة جوليا في الصلاة. في المصادر الأرثوذكسية ، يمكنك أن تجد الطروباريون على شرف الشهيد. غالبًا ما يتم إرفاقه بالأيقونات الاسمية. كما أن دعاء أحد القديسين ممكن بمساعدة صلاة مشتركة: "صلوا إلى الله من أجلي ، يا قديس الله المقدس ، والشهيدة جوليا ، لأنني ألجأ إليك بجدية ، إلى كتاب إسعاف وصلاة لروحي." بعد هذا الجزء من الخطاب للقديس ، وفقًا للعرف الأرثوذكسي ، من المفترض أن يُقرأ التروباريون.

وفقًا للأسطورة ، في مكان دفن الشهيد القرطاجي ، اندلع ينبوع شفاء من تحت الحجر. قام بالعديد من المعجزات: ساعد المكفوفين على الرؤية ، والصم على بدء السمع ، والضعيف على الوقوف على أقدامهم ، والنساء العاقر على الولادة. المعجزات لا تزال تحدث اليوم. إنها تحلب صورة جوليا المقدسة في الهيكل ، الذي بني منذ قرون عديدة في موقع صلب الشهيد.

سميت مدينة سانت جولي في كندا ، مقاطعة كيبيك ، على اسم القديسة جوليا قرطاج. سمي كويكب باسمها ، تم اكتشافه عام 1866.

في التقليد الأرثوذكسي ، يتم تبجيل شهيد آخر اسمه جوليا. هي إحدى العذارى السبع القديسات اللواتي غرقن في البحيرة بعد تعرضهن لتعذيب شديد بسبب إيمانهن بالمسيح. في وقت لاحق تم حرق جثثهم من قبل الوثنيين. القديسة تسمى Ancyra (أو Corinthian) بعد مكان ولادتها. يتم الاحتفال بيوم ذكراها في 31 مايو و 19 نوفمبر وفقًا للأسلوب الجديد.

في القرنين السابع والثامن. سقطت الكنيسة في موقع دفن الشهيد في حالة سيئة ودمرت جزئيًا. قرر سكان كورسيكا بناء معبد جديد على شرف القديسة جوليا. جمعوا الحجارة والرمل والطوب وتركوها في المكان الذي اختاروه لتشييد المبنى. ولكن في الليلة التي سبقت وضع الأساس ، نقلت يد غير مرئية جميع المواد إلى أسفل الكنيسة القديمة. في حيرة ، أعاد الناس كل شيء إلى مكان جديد. ولكن في الليلة التالية حدث نفس الشيء. وفقًا للأسطورة ، شاهد الحراس العذراء الساطعة وهي تنقل المواد على ثيران بيضاء. أدرك الناس أن القديسة جوليا لا تريد بناء كنيسة في مكان جديد. وعليه تم طهر مكان دفنها وأقيمت كنيسة جديدة تكريما للشهيد.

جوليا من أنسيرا (كورنثوس)

جوليا الأنثوية هي قديسة مسيحية عاشت في القرن الثالث في أنسيرا (مدينة غلاطية القديمة ، تركيا الحديثة). كرست جوليا منذ صغرها نفسها لخدمة الله وعاشت في صوم دائم وصلاة ، وتعمل أعمال الرحمة. في عهد الإمبراطور دقلديانوس (284-305) ، تم تعيين حاكم قاس ، وثني ثيوتكن ، في المدينة. لرفضها التضحية للآلهة الوثنية ، غرقت القديسة جوليا في البحيرة. جنبا إلى جنب مع القديس ، استشهد ستة قديسين آخرين من أجل الإيمان المسيحي: تيكوسا ، فاينا ، كلوديوس ، ماترونا ، الإسكندر وإفراسيوس.

ودفن صاحب الفندق ثيودوتوس جثث الشهداء. عند علمه بذلك ، أمر الحاكم بالاستيلاء على ثيودوتوس. لرفضه نبذ المسيح ، تعرض الشهيد لتعذيب شديد وأعدم بقطع رأسه.

جوليا من Ancyra من كورنثوس

معلومات عن الأيقونة

رمز البائع: Im_100
أيام الشرف: 31 مايو
درجة التذهيب:التذهيب هالة
الحجم: 9 × 10
المجلس (الزيزفون):لا فلك
المواد:طباشير جيسو ، ورق ذهب 995 ، دهانات تمبرا ، ورنيش
أيقونات أخرى: 9-10 لوح بدون سفينة بناء نيمبوس يوليا أنسيرا كورنثيان

سيرة شخصية

عاش الشهيد المقدس ثيودوتوس والشهداء المقدسون للعذارى السبعة - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، جوليا ، الكسندرا وإوفراسيا ، في النصف الثاني من القرن الثالث في مدينة أنسيرا ، منطقة غلاطية ، وتوفوا شهداء من أجل المسيح في بداية القرن الرابع. كان القديس ثيودوتوس "رجل بقالة" ، وله نزل خاص به ، وكان متزوجًا. ومع ذلك ، وصل إلى كمال روحي عالٍ: لاحظ الطهارة والعفة ، وزرع العفة في نفسه ، وأخضع الجسد للروح ، وتمارس الصوم والصلاة. بمحادثاته ، قاد اليهود والوثنيين إلى الإيمان المسيحي والخطاة إلى التوبة والتقويم. تلقى القديس ثيودوتوس من الرب عطية الشفاء وشفاء المرضى بوضع اليدين عليهم.

أثناء اضطهاد المسيحيين من قبل الإمبراطور دقلديانوس ، تم تعيين الحاكم ثيوتكن ، المعروف بقسوته ، في مدينة أنسيرا. فر العديد من المسيحيين من المدينة تاركين وراءهم منازلهم وممتلكاتهم. أبلغ Theotecnus جميع المسيحيين أنهم ملزمون بالتضحية للأوثان ، في حالة الرفض سيتعرضون للخيانة للعذاب والموت. جلب الوثنيون المسيحيين للتعذيب ، ونُهبت ممتلكاتهم.

فياتشيسلاف

في مثل هذا اليوم تكرم الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى القديسة جوليا العذراء.

القديسة جوليا الأنثوية (كورنثوس) شهيدة عذراء. ولدت وعاشت في أنكيرا (مدينة تقع على أراضي تركيا الحديثة) في القرنين الثالث والرابع في عهد الإمبراطور الوثني دقلديانوس ، وهو أكثر اضطهاد المسيحيين قسوة. يرتبط عملها الفذ ارتباطًا وثيقًا بالشهيد ثيودوت والشهداء البكر الستة الآخرين - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، الكسندرا وإوفراسينيا ، الذين عانوا معها من أجل المسيح.

كان كريستيان جوليا بالفعل في سن متقدمة عندما تم تعيين الشرير Feotken حاكمًا لأنكير ، مما اضطر العديد من المسيحيين إلى مغادرة المدينة أو الاختباء خوفًا من الانتقام. تم القبض على جميع الشهداء العذارى السبعة الذين كانوا مختبئين في منزل القديس ثيودوت وأخذوا عراة عبر المدينة إلى البحيرة ، حيث كان من المقرر أن يقدموا ذبائح وثنية. بعد رفض العذارى القيام بذلك ، تم ربط الحجارة حول أعناقهم وغرقوا جميعًا معًا في البحيرة. بعد مرور بعض الوقت ، ظهرت أكبر العذارى ، تيكوزا ، في حلم للقديس ثيودوت وطلبت منه أن يأتي إلى البحيرة ، ويجد أجسادهن في الماء ودفنها وفقًا للعادات المسيحية. على الرغم من حقيقة أن البحيرة كانت تحت حراسة خدام ثيوتكون ، إلا أن القديس ثيودوت قد استوفى طلب تيكوزا ، وبإرادة الله ، تمكن من العثور على جثث العذارى القديسين ودفنها.

اليوم ، اجتمع المؤمنون في كنيستنا المشرقة والحميمة للصلاة المشتركة.

أقيمت الخدمة الإلهية بوقار وصلاة.

نهنئ من صميم القلب جميع الذين اعترفوا وشاركوا في أسرار المسيح المقدسة اليوم.

وفي ختام القداس سمع المؤمنون كلمات تهنئة في يوم ذكرى الشهيدة جوليا.

نهنئ جميع النساء المسيحيات اللاتي يحملن هذا الاسم المقدس على أيامهن.

حفظكم الرب بصلوات القديسة جوليا.

القديسة جوليا (جوليا) من أنسيرا (كورنثوس)

جوليا من أنسيرا (كورنثوس) - الشهيدة العذراء. ولدت وعاشت في أنكيرا (مدينة تقع على أراضي تركيا الحديثة) في القرنين الثالث والرابع في عهد الإمبراطور الوثني دقلديانوس ، وهو أكثر اضطهاد المسيحيين قسوة. يرتبط عملها الفذ ارتباطًا وثيقًا بالشهيد ثيودوت والشهداء البكر الستة الآخرين - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، الكسندرا وإوفراسينيا ، الذين عانوا معها من أجل المسيح.

أيقونات مقدسة للقديسة جوليا من أنسيرا ، يوم ذكرى وآثار القديس

الاحتفال تكريما للقديسة جوليا من أنسيرا يقام مرة في السنة - 31 مايو(18 مايو ، النمط القديم). في نفس اليوم ، يتم تكريم ذكرى الشهداء الست الآخرين - تيكوزا ، فاينا ، كلوديا ، ماترونا ، الكسندرا وإوفراسينيا ، الذين غرقوا بأمر من فيوتكين مع جوليا. يتم توقيت هذا التاريخ ليوم وفاة الشهداء المقدسين.

أيقونات ومنحوتات وأماكن عبادة جوليا الأنثوية

يمكنك أن تنحني للشهيد جوليا كورنثوس في منطقة موسكو ، في قرية لوبوتوفو ، منطقة سولنيتشونوجورسك. هنا ، تكريما لهذا القديس ، تم تشييد كنيسة صغيرة من الطوب مع برج جرس في عام 2003. تم صنع الزخرفة على طراز Vasnetsov ، وتم بناؤها على طراز قبر كنيسة Mamontovs في Abramtsevo.

تعتبر أيقونة مع صورتها نادرة جدًا ، لذا يمكنك الصلاة لها إما أمام أيقونة "جميع القديسين" ، الموجودة في كل كنيسة تقريبًا ، أو إنشاء أيقونة لطلبها في ورشة رسم الأيقونات.

ما الذي يساعد وماذا نصلي من أجل الشهيدة جوليا من أنسيرا؟

جولي من أنسيرا ، التي أنقذها الله ، جنبًا إلى جنب مع الشهداء البكر الآخرين ، من التدنيس ، تصلي من أجل الحماية من العنف الجسدي. كما توجه إليها الصلوات لتجنب أي نوع من الخزي والعار.

جوليا من أنكيرسكا هي الراعية السماوية وراعية الله للمرأة التي تحمل اسمها.

صلاة جولي من أنسيرا (كورنثوس)

دعاء قصير للقديس كل يوم

صلِّ إلى الله من أجلي ، قديسة الله المقدسة جوليا ، فأنا ألجأ إليك بجد ، كتاب إسعاف وصلاة لروحي.

حياة القديسة جوليا من أنسيرا

تم تجميع حياة الشهيد جوليا ، مع القديس ثيودوتوس والشهداء العذارى الستة الآخرين ، من قبل مساعد القديس ثيودوتوس ، نيل ، الذي كان أيضًا شاهد عيان على وفاته.

وبحسب معلوماته ، تنتمي القديسة جوليا إلى القديسين المسيحيين الأوائل الذين استشهدوا بسبب إيمانهم بالمسيح في بداية القرن الرابع. على الرغم من حقيقة أنها عاشت في عهد الإمبراطور دقلديانوس ، أقسى مضطهد للمسيحيين ، قام والداها بتربية جوليا بروح التقوى المسيحية وغرسوا في حبها للمسيح.

في أنسيرا ، حيث تعيش القديسة جوليا ، تم تعيين الوثني فيوتكن ، الذي كان يكره المسيحيين ، حاكماً وقام بأعمال انتقامية قاسية ضدهم. بعد أن أصبح حاكمًا للمدينة ، أعلن على الفور أنه لرفضه التضحية للآلهة الوثنية ، سيتم إعدام أي شخص. كانت شهرة قسوة فيوتكن كبيرة لدرجة أنه عندما أصبح حاكم دقلديانوس ، اضطر العديد من المسيحيين ، الذين خافوا من ذلك ، إلى مغادرة المدينة ، والتخلي عن منازلهم وأسرهم ، مما أدى إلى خراب كبير وسادت المجاعة في المدينة. هو - هي.

في ذلك الوقت ، تزوج شخص معين من كريستيان ثيودوت ، وكان له بيت ضيافة خاص به ، وآوى فيه العديد من العذارى المسيحيات - فاينا ، وكلوديا ، وماترونا ، وتيكوزا (عمة القديس ثيودوت) ، وألكسندرا ، وإوفراسيا ، وجوليا. لم يكرز Theodotos بالإيمان المسيحي باستمرار وكان لديه موهبة شفاء الناس فحسب ، بل استمر ، على الرغم من الحظر ، في الاحتفال بالقداس الإلهي في منزله.

ذات مرة ، أبلغ شخص ما فيوتكين عن العذارى المسيحيات ، وبعد ذلك أمر الحاكم الغاضب بأخذ النساء وإحضارهن إليه. طوال الطريق ، صليت العذارى بلا انقطاع إلى الله أن يقويهن بالإيمان ويخفف الآلام القادمة. عندما تم إحضارهم إلى الحاكم ، أمر ، بداية ، بإعطاء النساء ليتم تدنيسهن من قبل محاربيه الأشرار. وسقطت العذارى على ركبتيهن أمامهن عارات عن رؤوسهن الشيب مطالبتهن بالرحمة والحصافة. رضخ المحاربون المتأثرون وتركوا النساء المقدسات ، اللائقين لأعمارهن كأمهات وجدات ، دون أن يمسهن.

بعد ذلك ، بناءً على أوامر من Theotken ، تم نقل جميع النساء إلى البحيرة ، حيث كان عليهن تقديم تضحيات للآلهة الوثنية. تم وضع جميع العذارى المسيحيات عاريات على مركبات ونقلهم حول المدينة إلى البحيرة من أجل تسلية الجمهور. عندما تم إحضارهم إلى المكان ، رفضت جميع النساء رفضًا قاطعًا تقديم تضحيات للأوثان ، وبعد ذلك ، بناءً على أوامر من Feotken الغاضب ، ربطوا الحجارة حول أعناقهم وألقوا بهم جميعًا في البحيرة. وترك حارس على شاطئها حتى لا يسمحوا لأحد بإمساك جثثهم ودفنها كما يجب أن يكون ذلك حسب العادات المسيحية.

يسجل 4.4 ناخبين: 15

في القرون الأولى لانتشار المسيحية ، تعرض متعصبو الإيمان الجديد ، الذين اعتنقوا فيما بعد البشرية جمعاء ، لاضطهاد شديد مستمر ، ودفع الكثير منهم حياتهم ثمناً لالتزامهم بالمسيح. لم يقتلوا فقط - لقد تعرضوا للتعذيب ، وأجبرهم على التخلي عن الله الحقيقي ، وتعرضوا لعذاب وتعذيب لا إنساني ، لكنهم قاومواهم بتواضع وشجاعة لا تصدق. من بين المسيحيين الأوائل الذين ضحوا بحياتهم من أجل البشارة القديسة جوليا ، التي أصبحت أيقونتها موقرة في جميع أنحاء العالم.

إن الإنجاز في St. جوليا قرطاج

تم إنجاز إنجاز سانت جوليا (جوليا) في كورسيكا. تحكي عنه أسطورتان ، ينتميان إلى قرون مختلفة ، لكنهما متحدان في وصف القدرة على التحمل التي أظهرتها هذه الفتاة الشجاعة.

وفقًا لإحدى الأساطير ، كانت جوليا من عائلة قرطاجية نبيلة. منذ الصغر كانت تتميز بمزاج وذكاء طيبين ، كرست الكثير من الوقت لقراءة الكتاب المقدس. عندما كانت جوليا في العاشرة من عمرها ، استولى الفاندال على قرطاج وبيعت الفتاة الأسيرة كعبيد.

أصبح التاجر السوري أوسابيوس مالكها. حاول إقناع جوليا بالتخلي عن إيمانها والعودة إلى الوثنية ، لكن جوليا ، على الرغم من شبابها ، ظلت مصرة. قدّرها المالك لعملها الواعي ، وبالتالي سمح لها أحيانًا بقراءة الكتاب المقدس. بفضل هذا تمكنت جوليا من اكتساب الحرية الداخلية وعدم التذمر من القدر.

بعد بضع سنوات ، ذهب أوسابيوس للتجارة في بلاد الغال ، والتي كانت تعرف في ذلك الوقت بالدولة الغنية ، حيث كان من الممكن بيع البضائع بشكل مربح. أخذ جوليا معه ، وكان يعتقد أن هذه الفتاة كانت تعويذة وتميمة له. توقفت السفينة في كورسيكا ، ليس بعيدًا عن مدينة نونزا ، حيث كانت هناك تضحية وثنية في ذلك الوقت. هبط أوسابيوس على الشاطئ ، وتوسلت إليه جوليا أن يتركها على السفينة وبدأت بالصلاة بحرارة من أجل الناس الذين كانوا على خطأ.

ومع ذلك ، أدرك الحاكم المحلي ، فيليكس ساكسو ، أن يوسابيوس كان لديه عبد يعتنق المسيحية. جعل الضيف في حالة سكر ، وعندما نام ، أمر بإحضار جوليا إليه. بكل الوسائل ، أراد هذا الوثني إجبار الشابة المسيحية على تقديم تضحية للآلهة الوثنية ، لكن لم يكن للتهديدات تأثير على الفتاة الشجاعة.

ثم حكم عليها بالإعدام طويلاً ومؤلماً. بعد الضرب الوحشي والتعذيب المتطور الذي صليت خلاله جوليا بصوت هامس ، تم صلبها. قبلت الفتاة مصيرها بتواضع ، لأن المخلص تعرض لنفس الإعدام. مع أنفاسها الأخيرة ، طارت حمامة من فمها كرمز لاستقامتها وطهارة إيمانها. حتى بعد الموت ، لم يتم تدنيس جسد الفتاة من قبل الحيوانات أو الطيور.

ترتبط أسطورة أخرى بنفس المدينة الكورسيكية. وفقًا لهذه الأسطورة ، عاشت جوليا ، وهي من مواليد نونزا ، في نفس الوقت مع سانت ديفوتا ، وحققت إنجازها الإيماني حوالي عام 303. ولأن الشابة المسيحية رفضت أداء ذبيحة وثنية ، فقد تعرضت لتعذيب شديد ، وقطع ثدييها ، ثم ربطت بشجرة ماتت بالقرب منها من عذاب لا يطاق. كما في الأسطورة الأولى ، مع أنفاسها الأخيرة ، طارت حمامة من فمها. الصدور التي قطعها المعذبون عن الفتاة ، ألقوا بها من على الجرف ، وتدفقت ينابيع الشفاء في الأماكن التي سقطوا فيها.

ما الذي يساعد أيقونة القديسة جوليا؟

في كثير من الأحيان ، تتجه النساء اللواتي يحملن نفس الاسم إلى أيقونة "سانت جوليا".

تكمن القيمة الروحية في المثابرة المذهلة في الإيمان التي أظهرتها هذه الفتاة.

هذه القوة شعر بها حتى صاحبها الوثني ، ليس بدون سبب اعتبره تميمة له. واليوم الأيقونة قادرة على إعطاء قوة العقل والحماية والادخار في مواقف الحياة الصعبة.

اليوم ، تحظى بالتبجيل من قبل كل من الأرثوذكس والكاثوليك. أصبح إنجازها مصدر إلهام للعديد من الفنانين. يدعي رجال الدين المحليون أنه في نونزا ، حيث أخذت عذاب الموت ، يتم الاحتفاظ بصورتها المعجزة في الكنيسة المخصصة لها ، وإذا صليت إليه من قلب طاهر ، فستتلقى البركة والمساعدة ، ويسعى العديد من الحجاج إلى القيام بذلك. ينابيع معجزة لتلقي الشفاء.

على أيقونة نونزا ، تُصوَّر جوليا مصلوبة على صليب وصدرها مقطوع. لا تتوافق هذه الصورة مع القوانين العفيفة للرسم الأيقوني الأرثوذكسي ، لذا فإن الأيقونة عادةً ما تمثل قديسة تحمل صليبًا أو في يديها في حالات نادرة الكتاب المقدس.

يكمن معنى الأيقونة اليوم في مثال على الأمانة غير القابلة للكسر لروح الإيمان المسيحي ، والتي سمحت للقديس بتحمل العذاب من أجل مجد المسيح. يصلون لها ، ويطلبون منها القدرة على التحمل الروحي ، والمساعدة والشفاء.

أيقونة الصلاة

يا حمامة المسيح ، العذراء الرائعة جولي ، لقد تحملتِ الكثير من الأحزان منذ الصغر. إذ كنت مستعبداً لللسان ، فقد حافظت على أمانتك للمسيح. لم تكن خائفة من التهديدات ولم تستسلم للإغواء. الحفاظ على طهارة النفس والجسد ، والوقوف على عرش الرب ، ساعدنا نحن الخطاة ، الذين يطلبون مساعدتكم ، على الحفاظ على الطهارة والعفة. بعد أن تعذبت بألسنة شريرة ، احتملت حتى الموت. موت الصليب. صلي إلى المخلص الرحيم أن يقوي الإيمان بنا ، وأن يصبر على حزنه! بعد أن تلقيت نعمة من الله ، أظهر أهدافك المرضية ، لا تحتقرنا نحن الخطاة ، طالبًا مساعدتك. امنحنا أهدافا في أمراضنا. ابتهجي ، صانع المعجزات العظيم ، الشهيد جوليا! يا حمل المسيح ، صلِّ إلى الله من أجلنا! آمين.

عندما استولى الفرس على مدينة قرطاج الأفريقية الشهيرة (حوالي 625) وأخذوا العديد من السكان في الأسر ، تم أخذ فتاة تبارك جوليا ، ابنة أحد المشاهير ، أنالسون ، معهم. تم نقلها إلى فلسطين في سوريا وبيعت كعبيد لتاجر وثني شرير. تمسكت هذه الفتاة بالإيمان المقدس بالمسيح وكثيراً ما كانت تصلي وتصوم. بعد أن أصبحت عذراء ، حافظت على نظافتها بعناية ، وعاشت في امتناع صارم وخدمت سيدها بأمانة ، وأداء بحكمة المهام الموكلة إليها والتي لا تتعارض مع الله وحياتها الطاهرة. أجبرها السيد بقوة على نبذ المسيح وأقنعها بالعيش وفقًا للعادات الوثنية ؛ لكنها كانت مستعدة للموت على ألا تتخلى عن الإيمان أو تفقد عفتها. وقد أراد المالك بالفعل تدميرها ، ولكن لما رأى أنها خدمت بإخلاص وعملت بجد ، لم يفاجأ إلا بحسن تصرفها ووداعتها وتواضعها وصومها الصارم. ورأى أنها كانت تقضي وقت فراغها من العمل ليس في الكسل والسلام ، ولكن إما في الصلاة الدافئة لله أو في قراءة الكتب ؛ نادرا ما كانت تذهب إلى الفراش في الليل. في المظهر ، كانت دائمًا شاحبة وجافة ومرهقة من المخاض والامتناع عن ممارسة الجنس. بمرور الوقت ، بدأ المالك يشعر بالأسف تجاهها والاحترام.

كانت تبلغ من العمر أكثر من 20 عامًا عندما قرر مالكها الإبحار بالعديد من البضائع إلى بلاد الغال. أخذ معه العبده الأمين جوليا. في الطريق ، هبط في جزيرة كورسيكا. على الرغم من وجود مدن مسيحية في هذه الجزيرة ، كان هناك أيضًا العديد من الوثنيين. خرج التاجر إليهم مع جميع الخدم ، واشترى ثورًا سمينًا ، وقدم ذبيحة سيئة مع الوثنيين ، وبدأوا جميعًا يأكلون ويشربون ويفرحون. وبقيت القديسة جوليا على السفينة حيث تنهدت وبكت حزينة على خطأ هؤلاء وموتهم.

جاء أحد الحشود إلى السفينة ، ورأى جوليا ، وهي فتاة تبكي وتتنهد ، اكتشف أنها مسيحية ، وأخبر رئيس القرابين سرًا أن هناك فتاة على السفينة الراسية تجدف على الآلهة و يدين المشركين لما يقدمونه لهم من ضحايا. وعلى الفور استدعاه هذا القائد تاجرًا فلسطينيًا وأمره بإرغام جوليا على أداء ذبيحة. فأجابها التاجر: لا تجبرها على هذا ، لأنها تفضل الموت على ترك إيمانها. وإذا أعطيتني كل ممتلكاتك من أجل هذا العبد ، فلن يقارن ذلك بخدمتها ، لأنها مخلصة جدًا ، وتزداد ممتلكاتي بين يديها.

قام الرئيس ، بعد أن تشاور سراً مع شعبه ، بترتيب وليمة أكبر وجعل التاجر ، صاحب جوليا ، في حالة سكر شديد مع النبيذ. بعد أن شرب ، نام عميقًا ، ونام أيضًا كل من كان معه من الخمر. ثم أحضر الوثنيون الأشرار من تلك الجزيرة جوليا من السفينة إلى زعيمهم. فقال لها: "يا فتاة ، ضحي للآلهة ، سأعطي سيدك فدية عنك ، وهو ما يطلبه ، وأنا سأطلقك". أجاب القديس: "حريتي أن أخدم المسيح ، لكني أمقت خطأك!"

ثم أمر الرئيس بضربها على خديها. وقال الشهيد: "إذا أحتمل ربي يسوع المسيح ضربة على خدي وبصق في وجهي ، أفلا أحتمل نفس الشيء معه! دعوهم يضربوني على الخدين من أجله ، ولكن بدلاً من البصق ، دع الدموع تنهمر على وجهي! "

وأمرها المعذب بتمزيق شعرها وتجريدها من ثيابها وضربها بشدة على جميع أنحاء جسدها. والشهيدة وهم يضربونها يصرحون: أعترف بالمضرب من أجلي! ربي احتمل إكليل الشوك والصلب على الصليب. أرجو ، عبده ، أن أكون مشاركًا ومقلدًا لآلامه ، لأتمجد معه في مملكته! "

ثم أمر المعذب بقطع ثدييها البكر. لقد تحملت بشجاعة كل هذه العذابات الشرسة من أجل محبة المسيح. أراد المعذب تدميرها في أسرع وقت ممكن ، حتى يستيقظ سيدها ، وأمر بأن يصنع صليبًا على عجل ويصلب الشهيد عليه ، كما كان اليهود قد صلبوا المسيح. وفي معاناتها أصبحت القديسة جوليا مثل صلب السيد المسيح نفسه.

عندما علقت على الصليب وكانت على وشك الموت ، استيقظ سيدها وملأ قلبه بالشفقة الشديدة. لكن لا شيء يمكن القيام به للمساعدة: كانت عروس المسيح في أنفاسها الأخيرة بالفعل. عندما تحررت روحها المقدسة من الروابط الجسدية ، رأى الجميع كيف طارت حمامة بيضاء الثلج من فمها وحلقت في السماء. كما رأينا الملائكة. ووقع خوف عظيم على الجميع وهرب الجميع من هناك. فقط جسد القديس المهمل بقي معلقًا على الصليب.

لكن المسيح الرب لم يتركها: لقد أمر ملائكته بحفظها حتى دفنها بصدق. حدث على النحو التالي. ليس بعيدًا عن جزيرة كورسيكا توجد جزيرة صغيرة ، كانت تسمى سابقًا مارجريتا ، والآن توجد جزيرة جورجون. وكان فيها دير يظهر فيه ملاك الرب ويعلن للرهبان كل ما حدث للشهيدة جوليا. وأمرهم بالإبحار على متن سفينة إلى تلك الجزيرة ، لإخراج جسد الشهيد المقدس عن الصليب وإحضاره إلى ديره لدفنه. صعد الرهبان إلى السفينة وأشرعوا وأبحروا ؛ عندما وصلوا إلى الرصيف ، وجدوا كل شيء كما أخبرهم ملاك الرب. بعد أن أزالوا الجسد المقدس عن الصليب ، لفوه بحجاب نظيف. ثم أخذوا الجثة إلى السفينة وعادوا بسلام إلى ديرهم. هناك ، دُفن الجسد بشرف في الكنيسة ، تمجيدًا المسيح الله ، الذي قوّى خادمه لمثل هذا العمل الشهيدي.

عند قبر الشهيدة جوليا ، بدأت المعجزات تحدث وشفاء جميع الأمراض ؛ كما أجريت المعجزات في المكان الذي عانت فيه. كما تعلم سكان تلك الجزيرة عن معاناة القديسة وبنوا كنيسة سميت باسمها في موقع صلبها. وحيث تم إلقاء ثدييها المقطوعين ، تدفقت من تحت الحجر مصدر مياه متعددة الشفاء. حدثت معجزة أخرى: ذلك الحجر الذي لمسه صدر القديسة (ومن تحته تدفق الربيع) ، في تلك الأيام ، في كل عام في يوم ذكراها ، تنبعث منه قطرات من الحليب والدم في نفس الوقت - في. تعيين عذرية واستشهاد القديسة جوليا. وتقطرت هذه القطرات كل ذلك اليوم. دهنوا وشفوا.

بعد سنوات عديدة ، سقطت الكنيسة التي أُقيمت باسم الشهيدة المقدسة على موقع معاناتها ، في حالة يرثى لها وانهارت جزئيًا. ثم قرروا في مكان آخر ، أكثر اتساعًا ، ولكن ليس بعيدًا ، بناء كنيسة جديدة ، كنيسة أكبر. عندما أعدوا كل ما هو ضروري للبناء وأرادوا بالفعل وضع الأساس في اليوم التالي ، في صباح اليوم التالي وجدوا كل هذه المواد في المكان الذي ترقد فيه الكنيسة القديمة. ومع ذلك ، بعد ذلك بقليل ، نقلوا كل شيء مرة أخرى إلى مكان جديد ، ولكن تم نقل المواد مرة أخرى في الليل. في تلك الليلة ، رأى الحراس فتاة لامعة مستلقية على عربة يجرها زوج من الثيران اللامعة كل ما تم إعداده لموقع البناء ونقله إلى مكانه الأصلي. لقد فهموا أن القديسة أرادت إعادة المعبد إلى مكانه السابق ، وقد فعلوا ذلك حسب رغبتها.

كانت هناك العديد من المعجزات الأخرى في هاتين الجزيرتين ، كورسيكا وجورجون ، حتى تم نقل رفات القديس الأمينة إلى بريشيا (حوالي 763). وبعد نقل الآثار ، يأتي سكان كورسيكا بإيمان إلى كنيسة القديسة جوليا ، ولا يفقدون مساعدتها ويتم إنقاذهم من هجمات الأعداء بصلواتها المقدسة التي لا تقهر.