Un ensayo sobre el tema "misericordia": un ensayo sobre un tema altamente moral y los detalles de su escritura. Composición del problema del razonamiento de la misericordia con ejemplos de la literatura del examen.

La misericordia se basa en la capacidad de dar una parte de uno mismo a aquellas personas que necesitan algo, que no pueden hacer frente a las dificultades sin nuestra ayuda. Cada uno de nosotros puede encontrarse en una situación de vida difícil y en esos momentos tenemos que esperar la ayuda de los demás, porque no siempre somos capaces de ayudarnos a nosotros mismos. Creo que todas las personas deben ayudarse entre sí, de lo contrario, la vida en la tierra se volverá imposible.

Una persona misericordiosa siempre ayudará a alguien que necesite ayuda, y esta ayuda será gratuita, no esperará a cambio ni siquiera por una gratitud banal. Ayudar a la gente es algo común para él. A menudo, la persona por la que haces algo bueno ni siquiera sabe tu nombre. Por ejemplo, esto sucede cuando las personas ayudan a los orfanatos o participan en eventos de caridad, recaudando los fondos necesarios para el tratamiento de niños o animales.

La misericordia siempre es desinteresada, pero aún así no es por nada que dicen: “Lo que siembras, eso cosecharás”. Todo vuelve a la persona, tanto lo bueno como lo malo. Hoy ayudaremos a alguien, y mañana alguien nos ayudará a nosotros. Ninguno de nosotros es inmune a los eventos impredecibles, como resultado de lo cual podemos necesitar ayuda. Cualquier bien que hagamos seguramente volverá a nosotros multiplicado por cien.

Desafortunadamente, no hay tantas personas misericordiosas en nuestro tiempo como nos gustaría. Muchas personas son cerradas, enojadas, desenfrenadas. Debido a sus miedos, no pueden hacer el bien a los demás, ser abiertos y misericordiosos.

Todo el mundo puede desarrollar la compasión. Para hacer esto, debe ser una persona abierta y honesta, alejar los malos pensamientos de usted mismo, amar a las personas, aprender a perdonarlas. Habiendo cambiado para mejor, usted mismo querrá hacer el bien a otras personas, ayudarlos. ¡No olvides que las buenas obras adornan a una persona!

Junto al artículo “Ensayo sobre el tema “Misericordia” se lee:

Ensayo de razonamiento sobre el texto.

(1) Cuando comenzó la guerra, mi hermana era pequeña y vivía en un orfanato, que tenía un acuario con peces.
(2) Había diez peces. (Z) Este acuario fue traído de Moscú y colocado en el dormitorio de las niñas. (4) Los peces eran dorados y muy hermosos: aletas rosadas transparentes con venas azules en lunas y medias lunas brillantes.
(b) Había también diez niñas. (b) La mayor, Inna, ya tiene dieciséis años, y la menor, Lyusenka, solo tiene seis. (7) Todas las niñas, excepto la pequeña Lusenka, eran niñas muy ocupadas. (8) Y si tenían tiempo libre, jugueteaban con peces de colores. (9) Por supuesto, no había migas de pan, se rociaron trozos de cola de caseína sobre los peces, se les cambió el agua o simplemente se admiraron a través de un vidrio verde grueso. (10) Pero nadie recordaba nunca a la pequeña Lusenka.
(11) Nadie le preguntó qué come cuando se acuesta. (12) Para esto había educadores.
(13) Y de repente el pez dorado comenzó a desaparecer. (14) Primero fueron nueve, luego ocho. (15) Se encontraron cabezas roídas en la esquina. (16) Las niñas miraron con asombro las lunas y medias lunas doradas en el acuario, pero los peces no podían hablar; solo nadaron hasta el cristal, moviendo sus aletas iridiscentes pensativamente.
(17) Y las muchachas decidieron atrapar al ladrón. (18) No durmieron en toda la noche y se quedaron quietos. (19) Cuando el agua salpicó en el acuario, las chicas encendieron la luz y corrieron hacia el ruido. (20) La pequeña Lusenka se paró frente a ellos. (21) Presionó un pescado húmedo contra su estómago.
(22) - ¡Sí, te pillé, pescado! una de las chicas gritó en voz alta.
(23) Y la pequeña Lusenka apretó aún más el pez. (24) Grandes gotas de agua corrían sobre la piel azulada, y todas las muchachas se quedaron heladas, sorprendidas por un extraño parecido. (25) Por primera vez vieron a Lyusenka así, sin ropa. (26) En silencio, miraron un cuerpo delgado y sin sangre. (27) La piel de las manos de Lusenka era rosada transparente, con venas azules. (28) Daba miedo mirarla.
(29) Cuando la niña mayor, Inna, corrió hacia la niñera nocturna y le pidió al menos un trozo de pan, ella se quejó:
(30)- ¡Noctámbulos! (31) De nuevo, ¿se ha ido el pez dorado?
(32) E Inna respondió:
(33) - No, niñera, no se ha ido. (34) Ahora no se perderá... (35) Ahora seguiremos.
(Según A. Pristavkin)

Opción 1
La misericordia es la bondad del corazón, porque no en vano se formó la palabra a partir de las palabras “dulce” y “corazón”. Me parece que la ausencia o presencia de misericordia determina en gran medida el comportamiento de una persona.
En la historia de A. Pristavkin, las chicas que atraparon a un bebé con un pez cerca del acuario mostraron verdadera misericordia. 112
No regañaron a Lucy ni la castigaron. La vista de esta niña los sobresaltó. Ella misma parecía un pez transparente (proposición 24-28). Las chicas se dieron cuenta de que solo un hambre terrible obligó a Lyusenka a comer peces de colores.
El trozo de pan que las niñas pidieron en medio de la noche para Lyusenka hace creer que crecerán para ser personas amables y afectuosas (proposiciones 29-35).
Las personas misericordiosas hacen que este mundo sea mejor y más amable.

opcion 2
La misericordia es bondad, es la capacidad de sentir el dolor ajeno con el corazón y aliviarlo con las obras. En el corazón de la misericordia están, en mi opinión, la piedad sincera y el amor verdadero por una persona.
¿No fueron estos sentimientos los que destruyeron la ira de las chicas, los personajes de la historia de A. Pristavkin, tan pronto como vieron desnudo al ladrón de pescado (proposición 25-28)? Lástima por Lyusenka, tan similar al mismo pez transparente, hizo temblar el corazón de las chicas. Y la respuesta de Inna a la pregunta de la enfermera nocturna indica que el bebé no se quedará sin atención (sugerencias 34, 35). Creo que todos recordarán esta lección de compasión: tanto Lyusenka como las chicas.
Un ejemplo de misericordia en nuestros días es el comportamiento de las personas que responden a un pedido de donar sangre para los enfermos. Lo mismo hizo mi abuelo, y muchas otras personas, cuando se convirtieron en donantes para las víctimas del desastre del metro.
Creo que la misericordia une a las personas, las hace mejores.

Opción 3
La misericordia es bondad combinada con piedad por alguien, el deseo de ayudar. Es muy importante ser misericordioso en la vida, porque la misericordia suscita un sentimiento recíproco de amor y gratitud.
Uno puede imaginarse cómo se sintieron las chicas del texto de A. Pristavkin cuando vieron cómo los peces dorados desaparecían uno tras otro del acuario. Imagínese su asombro cuando encontraron a la niña más pequeña, Lyusenka, en la escena del crimen. Pero la vista de la niña desnuda los dejó sin palabras: la propia Lyusenka parecía un pez sin sangre (proposiciones 26-28). La lástima por la niña y la amabilidad hicieron que las niñas entendieran que esta niña necesita ser cuidada y alimentada. Por eso Inna fue a la cocina en medio de la noche a pedir un trozo de pan para Lucy (preposición 29-35).
Creo que Lyusenka nunca será mala, porque recibió una inoculación de misericordia.
En la historia de L.N. El "Prisionero del Cáucaso" de Tolstoi, la niña Dina también mostró misericordia al oficial capturado Zhilin: al ver cómo sufría, lo ayudó a escapar.
La misericordia puede obrar milagros.

Opción 4
La misericordia es un concepto complejo que incluye la bondad, la compasión, la cordialidad, el deseo de cuidar al débil, de protegerlo. Considero la misericordia una de las cualidades más importantes de una persona.
Las niñas del orfanato, de las que conocemos la historia de A. Pristavkin, mostraron misericordia cuando no castigaron a Lyusenka por comer pescado. Su fragilidad, demacrado (proposiciones 26, 27) los golpeó. Por lo tanto, no le dijeron a la niñera nocturna sobre el robo de Lyusenka, sino que le pidieron algo de pan para el bebé (preposición 29).
Puedo llamar misericordiosa a mi profesora de gimnasia rítmica Marina Yurievna. Organizó un refugio para perros callejeros, atrajo a ciudadanos solidarios para esto. Los voluntarios la ayudan a encontrar dueños para las mascotas del refugio. Creo que su creación no hubiera sido posible si no fuera por la amabilidad de todos los que participaron y están participando en este trabajo.
La misericordia hace fuerte incluso a la persona más débil.

Opción 5
Por misericordia, me refiero a la capacidad de simpatizar con otra persona. Este concepto incluye la lástima y el deseo de ayudar a alguien que está en problemas o en una situación difícil.
La historia con la que nos familiarizamos en la historia de A. Pristavkin, por supuesto, trata sobre la misericordia. Los alumnos del orfanato no notaron a la más pequeña de ellas, Lyusenka, no se preocuparon por ella (preposición 11). Cuando las niñas la atraparon con un pez en la mano, podrían castigar severamente al bebé por robar. Pero no lo hicieron. La impotencia de Lyusenka despertó misericordia en ellos. Después de todo, ella misma se parecía a un pez delgado (proposición 24), que quería proteger. Por lo tanto, Inna se apresuró a buscar pan para el bebé (preposición 29).
Muchas personas misericordiosas viven en Rusia. En la televisión, a los televidentes se les agradece regularmente por ayudar a recaudar dinero para los niños para tratamientos costosos o para que el mundo entero no deje en problemas a una región afectada por un desastre natural.
¡La misericordia une a las personas, y eso es maravilloso!

Opción 6
Pienso que la misericordia es humanidad, compasión, compasión, bondad. La misericordia solo es probada por las acciones de una persona.
Volvamos al texto de A. Pristavkin como ejemplo. Cuando resultó que Lyusenka estaba robando peces del acuario, el lector la vio a través de los ojos de las niñas. “Mirarla daba miedo” (proposición 28), “cuerpo esbelto y sin sangre” (proposición 26), piel transparente (proposición 27). El agotamiento de Lyusenka hizo que las chicas perdonaran inmediatamente su robo, ¡y en esto mostraron verdadera misericordia!
También en nuestra vida hay muchos ejemplos de verdadera misericordia. Todos conocen las fundaciones caritativas de Chulpan Khamatova y Natalia Vodianova. Creo que fue la misericordia lo que empujó a estas personas a tomar la decisión de usar su fama para una buena causa. El resultado de sus actividades son miles de vidas salvadas en todo el país y decenas de parques infantiles en diferentes regiones de Rusia.
Cuanta más misericordia haya en nuestra vida, menos dolor y sufrimiento habrá.

Un ensayo sobre el tema "Misericordia" es un trabajo, más bien, no para ortografía o alfabetización. Aunque este objetivo, por supuesto, también se persigue sin falta. Pero aún así, antes que nada, en un tema altamente moral. Y para escribirlo bien, primero debes pasar tus pensamientos por el alma y la conciencia.

la idea principal

No existe un ejemplo universal sobre cómo escribir un ensayo sobre el tema “Misericordia”. Cada alumno debe decidir por sí mismo qué es lo que le resulta más fácil y claro escribir. En este caso, es importante comprender qué tipo de información le gustaría transmitir al lector. Porque para cada persona hay una definición de este concepto y su propia comprensión. Y esto, por cierto, es otra ventaja que distingue el ensayo sobre el tema "Misericordia" (USE). El estudiante, mientras trabaja en la creación de un texto sobre un tema determinado, forma su propio pensamiento sobre ese tema, y ​​nunca es tomado de la nada. Asegúrese de tener siempre ejemplos de la vida, hechos, eventos que influyeron en la visión del mundo del estudiante. Este es el punto de este ensayo. Trate de transmitir al lector lo que entendió y se dio cuenta de sí mismo.

comienzo

Siempre es conveniente comenzar un ensayo con una pregunta. Solo que no debe ser algo tomado del techo. Es importante hacer una pregunta al principio del ensayo que haga pensar al lector. Esto no sólo incita a la reflexión. Esta técnica también centra la atención del lector. Además, cuando un estudiante plantea una pregunta en un ensayo, una vez más, sin darse cuenta, está buscando una respuesta. Incluso si se sabe de antemano. Entonces, ¿cuál es la mejor manera de comenzar un ensayo sobre el tema “Misericordia”?

Hay varias opciones. Puedes hacerlo de esta manera: “Escuchamos la palabra “misericordia” muy a menudo. Pero, ¿alguna vez nos preguntamos qué significa realmente? ¿Amabilidad? ¿Favor? ¿Cortesía? No, esto no es todo. La misericordia es algo más. Esta es una cualidad que vive en el alma de toda persona compasiva. La misericordia es cariñosa. Amor por la gente. El deseo de simpatizar, ayudar en problemas, empatizar. Experimentar el dolor por otra persona, compartiéndolo con él y tratando de ayudarlo a deshacerse de él. Misericordia es No retener el mal y no recordarlo. La misericordia es algo que no todos pueden experimentar”. Tal comienzo sería muy reflexivo. Así debe ser si estamos hablando de un ensayo sobre el tema “Misericordia”.

Sinceridad

¿Qué es importante tener en cuenta al escribir un ensayo? Estilo de presentación. Un ensayo sobre el tema "Misericordia" no debe tener una naturaleza confiada, propagandística y persuasiva, que es inherente a algunos otros trabajos periodísticos. La sinceridad, los sentimientos, las emociones son importantes aquí. La tarea principal de tal ensayo es llevar a las personas a pensar sobre sí mismas. Para que todos piensen: ¿es misericordioso? ¿Si no, porque no? Después de todo, esta es una cualidad muy importante. Uno de los principales establecidos en las leyes cristianas. El tema es muy importante. Y si un ensayo-razonamiento sobre el tema “Misericordia” anima al menos a una persona a pensar y trabajar sobre sí misma, esto ya será un éxito.

Saber perdonar y ser perdonado

¿Qué se puede escribir en el cuerpo principal? En realidad, cualquier cosa. Lo principal es que se puede rastrear el pensamiento del autor, sus creencias y puntos de vista. Y, por supuesto, es importante que sus palabras sean inspiradoras. Puedes escribir algo como esto: “Nuestro Señor es misericordioso, y nosotros también debemos serlo. Él perdona a todos los que se arrepienten, dándose cuenta de que una persona es consciente de su pecado y pide liberación del pecado y del tormento. Dios, dejándonos mal, muestra una bondad increíble hacia las personas. Y cada uno de nosotros debería ser al menos un poco como nuestro Gran Creador. Después de todo, la persona que sabe cómo perdonar a los demás el mal, no guardar el mal y el resentimiento, es feliz. No hay negrura en su alma, es puro. Él es misericordioso".

Texto del examen

(1) Paso por el pasaje subterráneo cerca del Hotel Sovetskaya. (2) Más adelante, un músico mendigo con anteojos negros se sienta en un banco y canta, tocando con su guitarra. (Z) La transición en ese momento por alguna razón estaba vacía. (4) Alcanzó al músico, recogió un cambio de su abrigo y lo vertió en una caja de hierro. (5) Voy más allá. (6) Accidentalmente meto la mano en el bolsillo y siento que todavía hay muchas monedas. (7) ¡Qué diablos! (8) Estaba seguro de que cuando le di dinero al músico, saqué todo lo que tenía en el bolsillo. (9) Volvió con el músico y, ya contento de que llevaba gafas negras y, muy probablemente, no se dio cuenta de la estúpida complejidad de todo el procedimiento, volvió a sacar un pequeño cambio de su abrigo y lo vertió en una plancha. caja. (10) Continuó. (11) Se alejó diez pasos y, volviendo a meter la mano en el bolsillo, de repente descubrió que aún quedaban muchas monedas. (12) En el primer momento quedé tan asombrado que fue justo gritar: (13) “¡Milagro! (14) ¡Milagro! (15) ¡El Señor llena mi bolsillo, vaciado para los pobres!” (16) Pero después de un momento se enfrió.

(17) Me di cuenta de que las monedas simplemente estaban atrapadas en los pliegues profundos de mi abrigo. (18) Hay muchos de ellos acumulados allí. (19) El cambio a menudo se da en pequeñas monedas, pero parece que no hay nada que comprar con él. (20) ¿Por qué no recogí monedas por primera y segunda vez? (21) Porque lo hizo de manera casual y automática. (22) ¿Por qué descuidadamente y automáticamente? (23) Porque, ¡ay!, le era indiferente al músico. (24) Entonces, ¿por qué sacó cambio de su bolsillo? (25) Probablemente porque cruzó muchas veces pasajes subterráneos, donde los mendigos se sentaban con las manos extendidas, y muchas veces con prisa, por pereza, pasaba de largo. (26) Aprobé, pero había un rasguño en mi conciencia: tenía que parar y darles algo. (27) Tal vez inconscientemente este pequeño acto de misericordia fue transferido a otros. (28) Por lo general, muchas personas se apresuran a lo largo de estas transiciones. (29) Y ahora no había nadie, y parecía estar tocando solo para mí.

(Z0) Sin embargo, hay algo en todo esto. (31) Tal vez, en un sentido amplio, el bien debe hacerse con indiferencia, para que no surja la vanidad, para no esperar ninguna gratitud, para no enfadarse porque nadie te lo agradece. (32) Sí, y qué bueno es si en respuesta a ello una persona te da las gracias. (ZZ) Entonces estás en el cálculo y no hubo ningún bien desinteresado. (34) Por cierto, tan pronto como nos dimos cuenta del desinterés de nuestro acto, recibimos una recompensa secreta por nuestro desinterés. (35) Da con indiferencia lo que puedas dar a los necesitados, y sigue adelante sin pensar en ello. (36) Pero puedes plantear la pregunta de esta manera. (37) La bondad y la gratitud son necesarias para una persona y sirven al desarrollo de la humanidad en el campo del espíritu, como el comercio en el campo material. (38) El intercambio de valores espirituales (gratitud en respuesta a la bondad) puede ser incluso más necesario para una persona que el comercio.

(Según F. Iskander)

Introducción

La misericordia es un sentimiento que distingue a una persona de un animal. Gracias a este sentimiento, construimos relaciones con los demás, nos volvemos capaces de compasión, simpatía.

La misericordia es amor por el mundo, por las personas, por uno mismo. Incluye muchos aspectos.

Problema

¿Qué es la verdadera misericordia? ¿Deberíamos esperar gratitud por la buena acción dirigida a una persona al azar? ¿La gente necesita esta gratitud?

F. Iskander reflexiona sobre estas cuestiones en su texto. El problema de la misericordia es uno de los principales de su obra.

Comentario

El autor recuerda un caso de su propia vida, cuando vio a un músico ciego mendigo pidiendo limosna en un pasaje subterráneo. No había nadie alrededor. Al encontrarse junto al músico, el héroe lírico de Iskander sacó mecánicamente un pequeño cambio de su bolsillo y lo puso en una lata de hierro frente al músico.

El héroe ya estaba listo para gritar sobre un milagro, cuando de repente se dio cuenta de que el cambio simplemente estaba atrapado en los pliegues de su bolsillo. Sus acciones estaban tan llenas de automatismo e indiferencia que simplemente no se dio cuenta del dinero restante.

El autor reflexiona sobre ¿qué le hizo dar limosna al mendigo? Efectivamente, muchas veces pasaba y por prisa o por pereza no daba nada. Quizás porque había mucha gente alrededor, y esta vez el músico cantó y tocó solo para él.

El autor supone que es necesario hacer el bien con indiferencia, para que no surja ni una sombra de vanidad. Sólo entonces la misericordia será desinteresada: "Da indiferentemente lo que puedas dar a los necesitados, y sigue adelante sin pensar en ello".

La bondad y la gratitud se comparan en el texto con el comercio.

posición del autor

F. Iskander está seguro de que el intercambio de valores espirituales: la misericordia, la compasión y la gratitud son necesarios para que una persona se desarrolle no menos que los valores materiales.

posición propia

Comparto plenamente el punto de vista del autor. La espiritualidad en nuestro tiempo es mucho más valiosa que el bienestar material. La misericordia a veces la ocultamos en los rincones más secretos del alma y se saca de allí solo bajo la influencia de algunas circunstancias especiales. Por ejemplo, cuando nos encontramos cara a cara con una persona que se encuentra en una situación de vida falsa.

Habiendo mostrado generosidad, involuntariamente esperamos alguna gratitud de la persona a quien se dirigió esta misma generosidad.

Y, hasta escuchar un simple: “¡Dios te bendiga!” Nos regocijamos en él como niños. Siempre debemos permanecer humanos para no dar a la conciencia una razón para recordarnos.

Argumento #1

Hay muchos ejemplos en la literatura donde los héroes muestran misericordia, estando en una situación similar a la presentada por F. Iskander.

ES. Turgenev tiene una serie de obras, reunidas bajo el título "Poemas en prosa". Entre ellos destaca la miniatura "El Mendigo".

El autor describe su encuentro con un pobre anciano, impotente que le tiende la mano para pedirle limosna. El héroe lírico de Turgenev comenzó a hurgar en sus bolsillos en busca de al menos algo que pudiera ayudar al anciano. Pero no encontró nada: ni un reloj, ni siquiera un pañuelo.

Avergonzado de no poder ayudar al pobre de ninguna manera, estrechó la mano marchita del mendigo y lo llamó hermano, disculpándose por no poder aliviar de alguna manera su sufrimiento.

Él le devolvió la sonrisa y dijo que esto también era una limosna.

Incluso sin tener nada en tu alma, puedes enriquecer a una persona mostrando un poco de misericordia y compasión.

Argumento #2

En la novela de F.M. "Crimen y castigo" de Dostoievski presenta la imagen de Sonya Marmeladova, que es la encarnación de la misericordia para millones de lectores y el propio autor.

Sonya acudió voluntariamente al panel para salvar a su hermano y hermana pequeños, madrastra, enfermos de tisis y padre borracho.

Se sacrifica en nombre de salvar a sus parientes, sin reprocharles nada, sin reprocharles ni una palabra.

La vida en el "boleto amarillo" no es un capricho, ni una sed de una vida fácil y hermosa, ni una manifestación de estupidez, sino un acto de misericordia hacia los necesitados.

Sonya se comportó de esta manera solo porque no podía hacer otra cosa, su conciencia no se lo permitiría.

Conclusión

La misericordia está directamente relacionada con la conciencia, la humanidad, la compasión y el sacrificio de uno mismo.

La misericordia es un signo de filantropía, uno de los principios del humanismo. El mundo de hoy está lleno de crueldad y odio, por lo que la misericordia y la bondad se valoran por encima de todo. Nuestra sociedad ha llegado al punto en que la presencia de estas cualidades en las personas es una rareza.

La misericordia está íntimamente ligada a la simpatía, es decir, es la capacidad de relacionarse con las desgracias y penas de los demás con compasión, y no importa en absoluto si la persona que conoces o un completo extraño. La misericordia se puede mostrar incluso hacia el enemigo con la esperanza de reconciliación. Aunque para ser verdaderamente misericordioso, la compasión por sí sola no es suficiente. La misericordia es un sentimiento que combina varias cualidades importantes a la vez: desinterés, sinceridad, amabilidad, respaldado por acciones apropiadas.

La venganza o la venganza son ajenas a una persona misericordiosa; el principio de vida "ojo por ojo, diente por diente" no le conviene. Uno de los símbolos de la misericordia es la Madre Teresa. Creía devotamente en la idea de servir al mundo, que inspiró a sus contemporáneos y continúa inspirándonos a nosotros. Respeto a esta gran mujer, porque pudo demostrar en sí misma que hay bondad en cada persona, solo que no debe ser tímida, sino al contrario, necesita ser probada con acciones.

En la historia se han conservado muchas guerras sangrientas crueles, violencia y traiciones. Esto se debió en parte al hecho de que una persona es inherentemente un ser ambicioso, hambriento de poder y riqueza material. A menudo, las personas no prestaban atención a los demás, mostrándoles falta de respeto. En los viejos tiempos, la venganza contra el enemigo generalmente se consideraba una cuestión de honor, por lo que la gente no tenía un concepto elemental de bondad. Pero un principio tan terrible mata el mundo interior de una persona, su espiritualidad.

Ser misericordioso con todos no es nada fácil, especialmente dado el ritmo de vida moderno. Pero aún así, debemos tratar de cambiarnos a nosotros mismos y al mundo para mejor, una actitud tolerante hacia las acciones de las personas es el primer paso hacia la superación personal.

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