otevírací 

Výklady na Ps. „Běda tomu, kdo miluje jen těla, tvary, vzhled! Smrt mu vezme všechno. Naučte se milovat duše a znovu je najdete…“ – Victor Hugo "Všichni máme představu o existenci "já", na kterém lpíme. Když je dosaženo porozumění

Tento žalm nás vyzývá, abychom vzdali Bohu slávu za Jeho moc a milosrdenství, které se projevují (já) v království milosti (v. 2) tím, že slyší modlitby (v. 3), odpouští hřích (v. 4), uspokojuje duše lidí (v. 5), chrání je a podporuje (v. 6).

II. V království prozřetelnosti tím, že postavil hory (v. 7), krotí moře (v. 8), udržuje věčný koloběh dne a noci (v. 9) a činí zemi plodnou (v. 9). v. 10-14). Za všechna tato požehnání vděčíme Bohu, a proto je pro nás snadné se na tento žalm naladit jeho zpěvem.

Vedoucí sboru. Davidův žalm pro zpěv.

Verše 2-6. V tomto žalmu, přistupujícím k trůnu milosti, David neprojevuje starost o sebe, ale hned na začátku se obrací k Bohu jako k hlavě a ústům shromáždění. A všimněte si:

I. Jak vzdává slávu Bohu (v. 2).

1. S pokorným děkováním: „Tobě, Bože, chvála na Sionu; očekává, že bude přijata spolu s díkůvzdáním. Když se k nám Bůh ve své přízni přiblíží, musíme mu vyjít vstříc s chválou a čekat, až den odezní. "Očekává tě chvála s absolutní spokojeností ve Tvé svaté vůli a v závislosti na Tvém milosrdenství." Když jsme připraveni děkovat za všechno, pak Pána čeká sláva. "Chvála čeká, až ji přijmeš"; Levité stáli v noci v Hospodinově domě, připraveni zpívat své chvalozpěvy v určenou hodinu (Ž 133:1, 2), a tak na něj čekala jejich chvála. „Chvála za Tebe zmrzla“ (doslovný překlad), jako slova, která nestačí k vyjádření velikosti Božího milosrdenství, zasaženého jejím tichým obdivem. Jako jsou svaté, nevýslovné vzdechy, tak je i svatý, nevýslovný obdiv, který zároveň přijme Ten, kdo zkouší srdce a ví, co je mysl Ducha. Naše chvála je tichá, aby zazněla chvála blažených andělů, kteří převyšují svou sílu. Ať mu není oznamováno, co říkám, neboť vzdá-li člověk Bohu veškerou slávu, bude jistě pohlcen (Job 37:20, anglický překlad, KJV). Před Tebou je sláva považována za tichou (chaldejský překlad) – tak je Bůh vyvýšen nad naše požehnání a chválu. Sláva celého světa patří Bohu, ale čeká Ho pouze na Sionu, v Jeho Církvi a mezi Jeho lidem. Všechna Jeho díla Ho oslavují (jsou důvodem k chvále), ale pouze Jeho svatí Mu žehnají skutečným obdivem. Vykoupená Církev mu na Sionu zpívá novou píseň (Zj 14:1,3). Sion je Božím příbytkem (Ž 75,3). Požehnaní, kteří jsou s Ním na tomto místě, Ho budou i nadále chválit.

2. Upřímná věrnost: "... Bude vám dán slib, čili přinesena slíbená oběť." Bůh nepřijme naše díkůvzdání za přijaté milosti, dokud nesplníme sliby učiněné v době, kdy jsme tuto milost hledali, neboť je lepší neslibovat, než slibovat a nesplnit.

II. Za což David vzdává slávu Bohu.

1. Protože slyší modlitby (v. 3): "Na Sionu tě čeká chvála (angl.trans. KJV)", ale proč je již připravena?

(1) „Protože jsi připraven vyslechnout naše žádosti. Slyš modlitbu! Můžete odpovědět na každou modlitbu, protože je ve vaší moci udělat nesrovnatelně více, než o co prosíme nebo si myslíme (Ef. 3:20), a na každou modlitbu víry odpovíte shovívavě. Mezi Ním rozlišovací znaky zmiňuje se také, že Bůh slyší modlitby, a to velmi oslavuje Boží milosrdenství a povzbuzuje nás. A o mnohé se připravíme, pokud nevyužijeme každé příležitosti, abychom Ho za to oslavili.

(2.) Protože díky této Jeho zvláštnosti jsme připraveni běžet k Němu, kdykoli se ocitneme v nesnázích. "Proto, protože jsi Bůh, který slyší modlitby, přibíhá k Tobě všechno tělo." Čeká Tě spravedlivě chvála každého člověka, stejně jako modlitba člověka, který se ocitne v nouzi nebo nouzi (ať už za příznivých okolností dělá cokoli). Nyní k tobě přicházejí pouze potomci Izraele a stoupenci jejich náboženství, ale když se tvůj dům nazývá domem modlitby pro všechny národy, pak k tobě přijde a bude přijato každé tělo (Řím 10:12,13). Pojďme tedy k Němu, pojďme směle, protože On je Bůh, který slyší modlitby.

2. Na odpuštění hříchů. Kdo je v tomto ohledu Bůh jako ty, který odpouští (Micheáš 7:18)? Touto vlastností hlásá své jméno (Ex 34,7) a čeká ho tato sláva (v. 4). „Naše hříchy sahají do nebe, skutky nepravosti nad námi vítězí. Jsou tak početní a nechutní, že jsme v rozpacích a jsme připraveni propadnout zoufalství, když se před námi seřadí. Převládají natolik, že nemůžeme předstírat, že je vyvažujeme svou spravedlností, a proto, když stojíme před Bohem, naše svědomí nás obviňuje a my nemáme co odpovídat. Pokud jde o naše přestoupení, pro své milosrdenství a pro spravedlnost, kterou jsi dal, očistíš naše přestoupení, abychom za ně nebyli odsouzeni. Všimněte si: Čím více jsme v nebezpečí kvůli svému hříchu, tím více musíme žasnout nad silou a bohatstvím odpouštějící Boží milosti, která může anulovat hrozivou moc našich mnoha zločinů a strašných hříchů.

3. Pro radostnou povahu ducha, kterou Bůh dává těm, kdo k Němu přicházejí, a pro útěchu, kterou mají ve společenství s Ním. Nejprve musíme být očištěni od nepravosti (v. 4) a poté jsme pozváni k Božím oltářům (v. 5). Ti, kdo vstoupili do společenství s Bohem, v Něm jistě naleznou pravou blaženost a uspokojení.

(1) Jsou požehnaní. Blahoslavený je nejen lid (Ž 32,12), ale také muž, jistá osoba, kterou jsi vyvolil a přivedl k životu ve svých nádvořích. Je šťastný, protože má pevný důkaz božské přízně a spolehlivý slib věčné blaženosti. Věnujte pozornost zde:

Co to znamená vstoupit do společenství s Bohem, abychom získali toto požehnání? Za prvé to znamená přiblížit se k Němu, vstoupit s Ním do smlouvy, směřovat k Němu všechny své nejlepší pocity a touhy; komunikovat s Ním jako s tím, koho milujeme a kterého si velmi vážíme. Zadruhé to znamená přebývat v Jeho nádvořích, jako to dělali kněží a Levité, jimž byly nádvoří Boží domovem. To znamená být stálý ve vykonávání náboženské povinnosti a horlivě s ní zacházet jako s místem svého bydliště.

Jak se dostáváme do společenství s Bohem? Nikoli jeho zásluhou nebo dovedností, ale volbou Boha: „Blaze toho, koho jsi vyvolil, a tak se odlišuje od ostatních, které jsi nechal sobě“; Jeho účinnou milostí doprovázející tuto volbu. Koho si vybral, dovolil jim, aby se přiblížili, nejen pozval, ale uklonil se a dal příležitost přiblížit se k Němu. Přitahuje je (Jan 6:44).

(2) Budou spokojeni. V tomto okamžiku žalmista změní charakter a neřekne „on“ (to jest ten, koho jsi vyvolil), bude spokojen, ale „my budeme spokojeni“. Tak nás učí uplatňovat tato zaslíbení na sebe a aktivní vírou do nich vkládat svá vlastní jména: "Spokojíme se s dobrými věcmi tvého domu, tvého svatého chrámu." Poznámka:

Svatý chrám je dům Boží: tam On přebývá a vydává svá obřady.

Bůh obsahuje dobrý dům. V něm je hojnost milosrdenství, spravedlnosti, milosti a veškerého pohodlí věčné smlouvy. Milosti je dost pro všechny, dost pro všechny; je pro nás vždy připravena; poskytuje se zdarma, bez peněz a ceny.

Mezi těmito požehnáními je něco, co nasycuje duši, s čím mohou být spokojeny všechny duše plné milosti. Ať mají radost ze společenství s Bohem a to je uspokojí. Mají dost a víc nechtějí.

4. Za slavné projevy jeho moci na jejich obranu (v. 6): "Hrozní ve spravedlnosti, vyslyš nás, Bože, náš Spasiteli!" Tato slova lze chápat jako napomenutí, které Bůh skrze prozřetelnost někdy vyjadřuje svému lidu. Často jim dává děsivé odpovědi, aby je probudil a oživil, ale vždy to dělá spravedlivě. Nikdy jim neubližuje ani si nepřeje, aby jim ubližoval, protože i v takové situaci je Bohem jejich spásy (viz Izajáš 45:15). Ale tato slova je třeba chápat jako Boží soudy nad jejich nepřáteli. Jako spravedlivý Bůh, jako Bůh, kterému patří pomsta, který brání a zachraňuje svůj lid, odpovídá na modlitby svého lidu, posílá ničení mezi pohany kvůli nim a odplácí jejich pyšným utlačovatelům, jak si zasloužili. „Úžasná díla,“ čteme v některých překladech, „to překvapení a které jsme nečekali“ (Izajáš 64:3). Nebo: "skutky, které vzbuzují úctu, nám odpovíš." Svatá svoboda, díky níž jsme vpuštěni do Božích nádvoří, a blízkost k Bohu by neměly uhasit naši úctu a svatou bázeň před Ním, neboť Ty, Bože, jsi ve své svatyni hrozný.

5. Za jeho starost o svůj lid, bez ohledu na to, jak chudý je a kdekoli je. Bůh je nadějí všech končin země, to jest všech svatých po celém světě, a nejen těch, kteří patřili k semeni Izraele, neboť je Bohem nejen Židů, ale i Pohané, naděje všech, kteří jsou daleko od Jeho svatého chrámu a jeho nádvoří, kteří žijí na pohanských ostrovech nebo jinde, se nacházejí v rozbouřeném moři. Důvěřují v Tebe, volají k Tobě, když nevědí, co mají dělat (Ž 106:28,29). Vírou a modlitbou můžeme udržovat společenství s Bohem, čerpat z Něho útěchu, ať jsme kdekoli – nejen na slavnostních setkáních Božího lidu, ale i daleko na moři.

Verše 7-14. Abychom dále žasli nad úžasnými výlevy Boží milosti, je velmi užitečné rozjímat o Jeho moci a všemohoucnosti jako Boha přírody a o bohatství a hojnosti království Jeho prozřetelnosti.

I. Postavil zemi a ona stojí (Ž 119:90). Svou mocí učinil hory (v. 7);

Okamžitě je pevně nastavil a nadále je drží, i když jimi občas otřese zemětřesení. Feriuntque summos. Fulmina Montesová. Blesky udeří, ale majestátní hory stojí. Proto se jim říká starověké hory (Hab 3,6), zatímco Písmo říká, že Boží smlouva s Jeho lidem je pevnější než oni (Iz 54,10).

II. Moře krotí a uklidňuje (v. 8). Moře při bouřce dělá velký hluk, který bouři děsí, ale když se Bohu zalíbí, nařídí vlnám a lavinám, aby mlčely a spaly, a rychle promění bouři v ticho (Ž 106,29). Touto změnou na moři a předchozím příkladem stálosti země je zřejmé, že jak moře, tak země jsou opásány mocí. Náš Pán Ježíš dal dobrý důkaz své božské moci, když přikázal větru a vlnám a oni ho poslechli. K tomuto příkladu, kdy uklidnil moře, můžeme přidat příklad stejné povahy, kdy pokořil vzpouru národů – obyčejných lidí. Není nic neukázněnějšího a nepříjemnějšího než vzpoura davu a urážky davu, ale Bůh dokáže tajným způsobem pokořit i takové, které oni sami nevědí. Nebo možná tyto verše odkazují na zuřivost nepřátel Izraele (Ž 2:1). Bůh má mnoho způsobů, jak si je podmanit, a bude je navždy mlčet.

III. Obnovuje ráno a večer a jejich oběh je stálý (v. 9). Toto pravidelné střídání dne a noci lze vidět: 1. Jako příklad velké Boží moci, která všechny udivuje: "Ti, kteří bydlí v končinách země, se budou bát tvých znamení." Když je uvidí, přesvědčí se, že existuje nejvyšší Božstvo, všemohoucí panovník, kterého by se měli bát a třást se, protože v těchto znameních se projevují neviditelná zjevení o Bohu, a proto Písmo říká, že jsou ustanoveni pro znamení (Genesis 1:14). Mnozí, kteří přebývají v odlehlých a temných koutech země, byli těmito znameními tak vyděšeni, že byli pohnuti je uctívat (Nem. proto je museli vést k uctívání Pána.

2. Tato znamení, která jsou také příkladem velkého Božího milosrdenství, přinášejí útěchu všem: „Ráno (tj. před východem slunce) a večer (tj. před západem slunce) se probouzíš ke své slávě“ . Protože je to Bůh, kdo ráno vysílá sluneční paprsky a večer stahuje oponu, je to On, kdo mu z dobré vůle vůči člověku dává důvod k radosti z východu i západu slunce. Jako světlo a tma jsou ve své podstatě protikladné, tak je i jejich rozdělení (Genesis 1:4);

oba tyto fenomény svět vítá v pravý čas. Těžko říct, z čeho se radujeme víc - z ranního světla, které přispívá k denní péči, nebo z večerního stínu, který doprovází noční odpočinek. Nečeká ranní hlídač? Ve stejné míře žoldák touží po večerním stínu. Těmito slovy někteří míní ranní a večerní oběť, z níž se radovali všichni zbožní lidé, jimiž byla neustále vyjadřována úcta k Bohu. „Vzbuzuješ je ke zpěvu“ (originál), protože každé ráno a večer Levité zpívali chvály – to bylo vyžadováno každý den. Uctívání v soukromí a v rodinách musíme považovat za jednu z nejnutnějších denních činností a nejsladší každodenní útěchu. A pokud takto udržujeme společenství s Bohem, pak nás změna rána a večera potěší.

IV. Nasycuje zemi vodou a činí ji plodnou. Tento příklad Boží moci a milosrdenství, který všude šíří, je v tomto žalmu zmíněn buď neobvyklým způsobem. bohatá úroda, nebo v důsledku včasného deště po dlouhém suchu. Je velmi snadné vidět, jak moc závisí plodnost této nižší části stvoření na vlivu vyšší. Stanou-li se nebesa jako měď a země jako železo, pak to ukazuje nerozumnému světu, že všechny dobré věci a dokonalé dary sestupují shůry (omnia desuper - vše přichází shůry). Musíme pozvednout oči k horám, nad nebesy, kde jsou původy všech blahoslavenství, abychom se podívali dál; a tam se naše chvála musí vrátit, stejně jako prvotiny země vystoupily v obětech do nebe na znamení, že byly odtud přijaty. Všechna Boží požehnání, včetně duchovních, byla vyjádřena prostřednictvím vylití Jeho spravedlnosti na nás. Nyní si všimněte, jak je zde popsáno všeobecné požehnání deštěm z nebe a plodné časy.

1. Jak jasně ukazuje Boží moc a milosrdenství, které jsou zde zastoupeny velkou rozmanitostí energetických projevů.

(1.) Pán, který učinil zemi, ji navštěvuje, stará se o ni, poskytuje důkazy o své péči o ni (v. 10). Milosrdně ji navštěvuje, a za to by Ho měli obyvatelé země na oplátku chválit.

(2) Bůh, který vyschl zemi, ji nasytil vodou, aby byla plodná. Země sice nesla ovoce a prosperovala, než Bůh spustil déšť, přesto i v té době byla nad zemí mlha, která tomuto účelu odpovídala a zavlažovala celý povrch země (Gn 2,5.6). Naše srdce jsou vyschlá a neplodná, dokud se nám Pán sám neorosí a nezalije je a zalije rostliny ze své vlastní výsadby, aby je nechal růst.

(3) Déšť je proud Boží plný vody; mraky jsou prameny této řeky, které neprotékají náhodou, ale kanálem, který k tomu Bůh vysekal. Proudy deště, jako proudy vody, obrací se, kam se mu zlíbí.

(4) Tento Boží proud obohacuje zemi, která by se bez něj velmi brzy stala neplodnou. Bohatství Země, které produkuje její povrch, je pro člověka štědřejší a prospěšnější než to, co se skrývá v jejích útrobách. Bez stříbra a zlata můžeme žít docela slušně, ale nemůžeme žít bez obilí a trávy.

2. Jaký užitek má země a člověk z deště.

(1) Země. Včasný déšť proměňuje její tvář; nic neosvěží a povzbudí víc než déšť na posečené louce, Ž 71:6. I hroudy země, ze kterých se zdá, že se valí déšť, jsou vydatně zavlažovány, protože se během deště opíjejí. Její brázdy, vytvořené pluhem, pro semeno, jsou tvořeny deštěm a činí ji způsobilou je přijmout (v. 11);

déšť to změkčuje. To, co změkčuje půdu srdce, vyhovuje, neboť touto milostí je srdce utvrzeno. Tak je požehnán začátek roku, a je-li požehnáno jaro, první čtvrt roku, pak je to slib požehnání na celý rok, který Bůh korunuje svou dobrotou (v. 12) a obklopuje na všechny strany, jako koruna - hlava, aby dovršila své pohodlí, stejně jako cíl korunuje úsilí. David říká: „Tvoje stezky shazují tuk,“ neboť všechen tuk, který je na zemi a který sytí své plody, pochází z prvotin Božího milosrdenství. Kamkoli Pán jde, zanechává za sebou znamení svého milosrdenství (Joel 2:13,14), a tak svítí cesta, po které kráčel. Tyto důkazy Božího milosrdenství prokazovaného tomuto nižšímu světu jsou velmi intenzivní a hojné (v. 13): vylévají se na pouštní pastviny, tedy nejen do míst, kde žijí lidé. Pouštní místa, o která se člověk nestará a z nichž nemá užitek, neuniknou pozornosti božské prozřetelnosti; a jejich užitečnost přispívá ke slávě Boha jako velkého patrona všeho stvořeného, ​​ačkoliv nepřinášejí člověku rychlý užitek. Měli bychom být vděční nejen za to, co nám slouží, ale i za to, co prospívá kterékoli jiné části stvoření, protože tímto způsobem to všechno přináší čest Stvořiteli. Poušť, která nerodí tolik ovoce jako obdělávaná země, dostává z nebe tolik deště jako úrodná půda, protože Pán činí dobro jak bezbožným, tak i nevděčným. Dary Boží štědrosti jsou tak hojné, že díky nim jsou malé pahorky opásány radostí i na severní straně, na kterou se dostává nejméně slunce. Kopce také potřebují Boží prozřetelnost, Pán pamatuje na malé kopce. Podle své vůle je může přimět skákat (Ž 113:6) a také je může rozveselit.

(2) Osoba žijící na Zemi. Bůh, opatřující zemi deštěm, připravuje obilí pro člověka (v. 10). „Země, na které roste chléb,“ říká Job (Job 28:5), protože z ní pochází zrnko, ale každé zrno obsažené v klásku, který vychází ze země, připravil sám Bůh. Proto poskytuje zemi déšť a tak připravuje obilí pro člověka, k jehož nohám položil všechna ostatní stvoření a pro jehož použití byla stvořena. Když uvážíme, že roční produkce obilí není jen projevem téže síly, která křísí mrtvé, ale také příkladem síly, která se od ní příliš neliší (jak o tom mluví náš Spasitel, Jan 12:24), a že neustálý zisk, který z toho dostáváme, je příkladem milosrdenství, které trvá navěky, pak máme důvod si myslet, že Bůh pro nás připravuje obilí. Množství obilí a stádo jsou dvě odvětví, kterými se obohacuje farmář, který bezprostředně zpracovává plody země. A obě tato díla jsou produkty boží milosti, která nasycuje zemi vodou (verš 14). Skrze ni se louky odívají stády (v. 14). Tyto louky jsou tak štědře porostlé stády dobytka, že se zdá, jako by byly oblečeny do stád na nich ležících, ale zároveň nejsou louky přetížené. Dobytek na nich žere tak dobře, že se stávají ozdobou a slávou pastvin. Údolí jsou tak plodná, že v době sklizně to vypadá, jako by byla pokryta chlebem. Nižší části země jsou obvykle nejúrodnější a jeden akr skromného údolí má hodnotu pěti vysokých hor. Ale pole obilí a úrodné pastviny odpovídají účelu jejich vzniku. Volají a zpívají, protože přinášejí čest Bohu a útěchu lidem, protože nám dávají důvod k radosti a chvále. A jako není pozemské radosti větší než radost ze sklizně, tak mezi Židy nejsou podobné svátky Páně, které by se slavily zvláštním projevem vděčnosti, jako svátek sběru ovoce na konci roku (Ex 23,16). Kéž všechny tyto dary božské štědrosti, kterých se každý rok a každý den účastníme, zesílí naši lásku k Bohu jako nejlepší z bytostí a povzbudí nás, abychom Ho chválili svými těly, o které se tak dobře stará.

Úplná studie předchozí situace ukázala, že nástup chaosu byl nevyhnutelný, ale není tradičně chápán jako smrt toho, co bylo vykonáno.

Hexagram 64 je interpretací nekonečna, čerstvého stupně neustálého a zákonitého tvoření, které je možné právě díky prostředí nepořádku a obnovy. Dekódování konečných životních okolností obsahuje podle čínské tradice varování a slova na rozloučenou pro jednotlivce ohledně jeho silných stránek.

Hexagram 64, Wei Chi, ještě není konec.

  • PLECHOVKA (VODA) SHORA. NEBEZPEČÍ. PROSTŘEDNÍ SYN. SEVERNÍ. UCHO.
  • LEE (PAL) ZDE. JASNOST. PROSTŘEDNÍ DCERA. JIŽNÍ. OKO.

Dosažení. Mladá liška málem zkřížila, (ale) namočila si ocas – nic příznivého.

Nejprve byste měli věnovat pozornost hieroglyfům, které tvoří název hexagramu. Znak „Wei“ obrazně odpovídá stromu s neúplnou korunou. Vyjadřuje absenci něčeho. Pokud jde o hieroglyf „Ji“, pak, jak říká čínská kniha proměn, jeho význam je „Překročit řeku“. Jde o to překonávat překážky a pomáhat. Obraz vhodný pro tento význam je voda tekoucí po plochém dně.

Za zmínku také stojí, proč se v celém vývoji hexagramu používá symbol lišky. Jedná se o mazané a opatrné zvíře, které je schopno rychle korigovat své chování a v případě potřeby zvážit další kroky. Člověk v této fázi života by se měl také stát liškou, střízlivě posuzovat situaci a přizpůsobovat se překážkám na cestě.

Tento symbol vyjadřuje soudržnost ve vnějším trigramu a ponoření ve vnitřním. Jasnost a dynamika okolního světa vede k panice a povyku, protože duchovní svět člověka není připraven na změny a bojí se jich.

Absence jakékoli změny situace povede k nekonečné lítosti. Hlavním znakem tohoto znamení je proto udržet si sílu plně. Pokud na poslední chvíli není dostatek energie, nelze očekávat příznivý výsledek. Nyní se musíme zastavit a přemýšlet o tom, co se děje.

Pro ušlechtilé lidi může trigram Immersion také předpovídat umění. To znamená, že se plánuje hledání a odhalování znamení Absolutna, tzn. hledání pravdy mezi mnoha aspekty každodenního života. Piktogram slibuje štěstí těm, kteří dokážou najít pravdu ve své vlastní brilantnosti.

Štěstí se připlížilo k člověku, který je již velmi blízký, ale ještě nemá cenu být aktivní. Buďte opatrní a sledujte, jak se věci zlepšují. Není třeba vyvíjet rozhodné úsilí, protože je toho ještě hodně co napravit. Před splněním touhy zbývá ještě chvíli počkat. Správná volba v akcích pomůže vytvořit duchy.

Hexagram 64, Wei-chi, Ještě není konec, říká, že člověk nashromáždil obrovský potenciál, který se projeví o něco později. Například za pár měsíců bude šance ukázat odhodlání. Jinak nemá smysl věci uspěchat.

Charakteristika Yao podle Zhou Gong

  • Šest na začátku. Přichází ponížení. Kvalita je nyní důležitější než kvantita, takže Měsíc je jasnější než hvězdy. Prostředky a síly nestačí k realizaci všech plánů. Nepřestavujte nábytek bez konzultace s ostatními členy rodiny.
  • Druhá devítka. Hodně štěstí přinese vytrvalost. Analýza klíčového problému pomůže urychlit řešení problému. Na moudrou a dobře uváženou volbu je příliš málo času, takže ve spěchu se snižuje šance na úspěch. Zastavení vám stále umožní vrátit se do pohybu kdykoli.
  • Šest třetin. Útok bude mít za následek selhání. Musíte dělat věci, i s následky. Bez sobeckých tužeb je člověku dovoleno být přísný. Podle knihy osudu se jakýkoli váš projekt setká s jasným protestem, ale je třeba zavolat asistenty a vytvořit novou strategii pro dosažení cílů.
  • čtvrtá devítka. Zklamání mizí. Tlak pomůže uklidnit zemi démonů. Velké země na tři roky. Přichází šťastná šance, takže se musíte rozhodnout jednat. Jen moudří a znalý člověk. Restrukturalizace společnosti proběhne bez váhání, aby začala nová etapa prosperity.
  • Šest pátý. Pravé světlo je v pokročilém člověku. Osobnost se vyznačuje jasnou myslí a talentem. Nebe splní drahocenné přání. Bitva není jen u konce, je vyhrána a slibuje jen dobro.
  • Prvních devět. Atmosféra opravdové důvěry napomáhá pití vína. Yijing, kniha proměn, výklad tohoto Yao spojuje s dokončenými díly a možností relaxovat s přáteli. Pokud se ale opijete, můžete zkazit všechny plody svého snažení. Musíte vědět, jak dodržet správné nastavení.

Ji-ji je podle obvyklé lidské logiky vhodnější pro konečný hexagram, protože hovoří o dokončení všech procesů. Ale pro knihu osudů je to nesprávný přístup, který by učinil život statickým. Čínské tradice naopak vnímají existenci jako nekonečný a cyklický proces. Wu Ji přechází na Tai Chi a naopak. Jakýkoli konec starého cyklu je tedy začátkem další etapy.

Podrobný význam hexagramu

  1. Proces je v počáteční fázi, což znamená, že síly potřebné k pohybu se právě začaly hromadit. Pokud člověk neměl čas nashromáždit dostatek síly v procesu chaosu, bude toho muset litovat. Nespěchejte do věcí.
  2. Přechod přes poruchu je možný pouze se sebevědomím, protože v chaosu a na nikoho se již nelze spolehnout. Podle knihy Yijing se právě v této pozici bude hodit určitá izolace a výdrž, zachování vnitřního klidu. Na cestě k cíli je nutné každý krok předem rozebrat.
  3. Začíná výstup do vnějšího prostředí, ale ještě na něj není dost sil, takže být hned aktivní znamená odsoudit se k neúspěchu. Situace je však příznivá pro zvládnutí nové etapy kreativity, která dává vzniknout protichůdným životním okolnostem. Nyní není třeba zasahovat do cizích záležitostí a kritizovat nedostatky okolí.
  4. Práce v této pozici vyžaduje vytrvalost, která bude klást důraz na dostatečné množství síly. Podrobná interpretace hexagramu 64 na tuto fázi hovoří o výkonu člověka proti vzrušenému chaosu. Boj s vašimi démony a neřestmi vašeho okolí bude dlouhý a komplikovaný překážkami, ale svět takovou aktivitu schválí. Proto člověk očekává chválu, světlou budoucnost a rozsáhlé výsledky práce.
  5. Ústřední kvalitou jedince se stává odolnost, která člověka činí vznešeným. Důležitým rozdílem této etapy je šíření šlechty do všeho kolem. Právě takovou činností člověk dosahuje harmonie. Vnitřní pravda září, osvětluje prostor, takže ani temnota a chaos nebrání novému cyklu tvoření.
  6. Všeho už bylo dříve dosaženo a teď je potřeba si jen užívat stáří. Vícerozměrná studie Čínské knihy proměn ukazuje, že mír lze nalézt v klidné hostině, což je možné díky vnitřní pravdě a duchovní síle. Nečinnost v takové situaci bude opodstatněná, protože zbytek je zasloužený. A naopak, jakékoli aktivní jednání v takové situaci povede k rozvoji chaosu s obnovenou silou.

Rozšířený výklad znaku

Etapa produktivní činnosti při formování dokonalé osobnosti je dokončena a vedla k plnosti života. Mužovi se podařilo dosáhnout realizace všech tužeb a realizovat své plány. Většina branek je pozadu, ale nic nového se nevymyslelo. Zůstat v této pozici nestojí za to, takže abyste se vyhnuli stagnaci, opusťte své úspěchy. Vydejte se na neznámou cestu rozvoje, abyste pokračovali v hledání sebe sama.

V jiné fázi zlepšování podle knihy změn je třeba očekávat jak lhostejnost, tak nepřátelství. Navíc jedinci nikdo neposkytne podporu. Potřeba posílit vlastní síly a aplikovat minulé zkušenosti, analyzovat minulé znalosti. Zamyslete se nad svým současným potenciálem a pokuste se ho realizovat. V opačném případě můžete kvůli zpětnému pohledu selhat.

Hexagram pomáhá člověku pochopit stav jeho věcí, než se vydá na novou cestu, tzn. před alegorickým přechodem řeky. Do prvního kroku je ještě čas, věnujte proto přípravám dostatečnou pozornost. Přemýšlejte o tom, jak využít získané výhody, jak v budoucnu vést život plný slávy a úspěchu. Nejsou to prázdná doporučení, protože ne každý jedinec je schopen unést břemeno popularity a bohatství.

Význam hexagramu 64 spočívá v budoucích úspěších, ale stabilní štěstí bude muset být možné udržet. Nezapomínejte, že klid nahrazuje aktivitu a smutek radost. Hlavní je nestagnovat a nebát se obtíží.

Zbavte se ostychu a vynaložte veškeré úsilí k naplnění své nejhlubší touhy. Nyní nebe není zodpovědné za vaše sny, takže vše závisí na skutečné aktivitě jednotlivce. Zapojte se do vlastního života aktivněji a pamatujte, že pohyb není pouze v horizontální rovině. Nakonec vás čeká nová duchovní zkušenost, což je úžasné.

Nyní stojí za to pečlivě studovat vztah se světem. Pro řešení aktuálních problémů je nutné změnit komunikaci s přáteli a kolegy. Seznamte se se zajímavými lidmi, ale nepřetěžujte okolí svými problémy. Snažte se ostatním lidem projevovat péči a pomoc.

Profesní pole působnosti se nyní zdá zcela neznámé a nové. Dojde ke zklamáním, ale časem se dají napravit, když se nashromáždí dostatek zkušeností. První úspěchy přinesou upřímnou radost. Neberte si ty případy, které vyžadují znalosti, které nemáte. Postupně řešte drobné úkoly, abyste nashromáždili příležitosti stát se mistrem ve své oblíbené práci.

Ve vedoucí pozici je důležité sestavit spolehlivý tým a získat souhlas důvěryhodných patronů. Zkuste si také zjistit všechny informace o trhu, na kterém působíte, a o možných konkurentech.

Hexagram 64, jehož rozšířený výklad je spojen se změnami, radí člověku, aby opustil unáhlené činy, soustředil své prostředky a síly a shromáždil své myšlenky. Pak v nejvhodnější chvíli bude rozhodující krok velmi krátký a účinný.

Asociativní čtení hexagramu

  • Nad horou vlaje vlajka. Vyjádření vítězství v úvodní soutěži.
  • Muž s dlouhým nožem a sekerou uvnitř různé ruce. Zosobnění respektu a postavení díky skutečné víře jednotlivce.
  • Vlajka s hieroglyfem Lin („rozkaz / výnos“) v rukou osoby. Jak ukazuje Yijing, hexagram 64 s tímto grafem odkazuje na obraz moci.
  • Na zemi sedí tygr. Obrázek hovoří o prudkém a výrazném poklesu autority.
  • Ústředním obrazem je vysychání jezera za účelem nalezení perly.
  • Hlavní symbol – požehnání se skrývá téměř u všech lidí v úzkosti a smutku.

Výklad znamení od Wen-wanga

  1. Malá liška, která si smočila ocas na přechodu řeky, nebude moci v této záležitosti pomoci.
  2. Piktogram července je podle čínské knihy nejúspěšnější v zimě, nepříznivý je pouze na podzim.
  3. Po překonání sněhové bouře v autě nemusíte odpočívat, dokud nebudete doma. V opačném případě se ostražitost sníží a auto po ztrátě kontroly spadne do příkopu.

Jak interpretovat symbol při věštění

  • Obchodní oblast těší úspěchy, které se však očekávají. Věci je třeba vyvíjet pomalu a přitahovat maximální úsilí. Snažte se také milovat svou práci.
  • Vztahy se světem jsou poměrně stabilní. Jak ukazuje kniha Yijing, interpretace politických a sociálních věcí s takovým hexagramem také vede k úspěchu. Pokud se vám cíl zdá iluzorní, není třeba se zastavit a pochybovat o sobě.
  • Vztah pohlaví je ve fázi vzájemného studia, takže je příliš brzy mluvit o lásce. Setkání s novým partnerem je však velmi potěšující, takže si můžete i nadále získávat pozornost člověka.
  • Oblast zdraví se vyznačuje blahobytem jednotlivce. Nyní nedochází k žádným nervovým zhroucení nebo incidentům vedoucím k rozvoji onemocnění.

Na cestu změny vstoupil moudrý, trpělivý, zodpovědný a zdrženlivý člověk. To je důvod, proč bude dosaženo duchovních a materiálních výhod, bude-li to žádoucí.

Hexagram 64 je výkladem úžasné cesty seberozvoje a dosažení vytoužených cílů. Tato situace nastala již dříve, ale nyní je úspěchu nakloněn nejen osud, ale i samotná osobnost.

Symbol je velmi příznivý a naznačuje, že jste na pokraji důležitých změn.

Nyní byste neměli věci uspěchat, musíte být trpěliví a neustále pokračovat vpřed. Všechny vaše záležitosti budou jasně poznamenány úplným úspěchem.

Ale nespěchejte, ještě nenastal čas začít aktivně jednat. Musíme postupovat vpřed docela opatrně a rozvážně. Pouze za této podmínky se okolnosti vašeho života budou den ode dne zlepšovat.

Jste na prahu světlého období, na šťastný život není dlouho čekat. Nejdůležitější teď je moc nespěchat. Štěstí už klepe na dveře, už je tam, stojí na vašem prahu.

Pečlivě a střízlivě analyzujte, co se děje, a přizpůsobte se všemu. Jen tak vás budoucnost jistě potěší velkými úspěchy a novými úspěchy.

Počatá touha se splní brzy, ve velmi blízké budoucnosti.

Pro výklad dalšího hexagramu přejděte na stránku.

Vysvětlení k výkladu hexagramu 64. Neúplnost

Pokud odpověď starověkého čínského orákula není zcela pochopena a zdá se vám nejasná, přečtěte si vysvětlení k hexagramu, které obsahuje hlavní myšlenku poselství, pomůže vám to lépe porozumět orákulu starověké Číny.

Odpověď na položenou otázku je Wei Chi - Neúplnost.

Hieroglyf zobrazuje strom s korunou, která se ještě plně nevytvořila.

Wei – dosud neexistující; to, co se plně neprojevuje; neúplný; něco, co se časem ukáže.

Hieroglyf znázorňuje místo křížení; brod přes řeku; mělká voda tekoucí na rovném dně.

Ji - překonat překážku, přejít řeku; přinést úlevu, pomoci; dokončit, co jste začali, dokončit úspěšně.

Sémantické souvislosti hexagramu 64. Wei-chi

Přečtěte si asociativní výklad a vaše intuice a imaginativní myšlení vám pomohou situaci podrobněji pochopit.

Obrazně lze tento hexagram znázornit jako symbol času dokončení toho, co bylo zahájeno. Jste již ve stavu těsně před koncem, na samém pokraji důležitých změn. Nyní jste připraveni vyvinout poslední rozhodné úsilí. Ale zatím to nedělejte. Upravte své plány a akumulujte energii tak, abyste in správný okamžik provést přechod bez ztráty toho, čeho bylo dosaženo, a bez uvíznutí na půli cesty. To přinese osvícení a povede k úspěchu.

Obrazem hexagramu je liška, velmi mazané a opatrné zvíře. V případě potřeby dokáže rychle změnit chování, pečlivě kontroluje každý svůj pohyb. V tuto chvíli je rozumné si představit sebe jako lišku; přizpůsobte se všemu, buďte připraveni na všechna překvapení, která vás mohou potkat. Abyste úspěšně dokončili to, co jste začali, jasně a střízlivě zhodnoťte, co se děje kolem. Dělat správná volba spojení s duchy vám pomůže.

Interpretace hexagramu v překladu kanonického textu Knihy proměn

Přečtěte si překlad kanonického textu, možná budete mít své vlastní asociace ve výkladu šedesátého čtvrtého hexagramu.

[Dokončení. Mladá liška málem přešla

(ale) namočil si ocas - nic příznivého]

I. Na začátku šest.

Namočte si ocas.

- Lituji!

II. Devět sekund.

Zastavte kola.

— Fortitude — naštěstí.

III. Šest třetin. Není všemu konec!

- Výlet - bohužel.

Příznivý brod přes velkou řeku.

IV. Devět čtvrtý.

Odolnost je požehnáním! Pokání zmizí.

Když je člověk šokován, musí zaútočit na zemi démonů,

a po třech letech přijde chvála z velkého království.

V. Šest pátý.

Odolnost je požehnáním. Nebudou žádné výčitky.

Je-li pravda v nádheře ušlechtilého člověka, pak bude štěstí!

VI. Prvních devět.

Měj pravdu, když piješ víno. Žádné kecy nebudou.

Pokud si umyjete hlavu, i když máte pravdu, tuto [pravdu] ztratíte.




Popis vnějších a skrytých hexagramů

V projeveném světě vyšlehly plameny k nebi. Existují události, které způsobují maximální intenzitu vášní a emocí. Toto je vážný test týkající se hlavních životních hodnot a priorit.
Zdá se, že velký, bezmezný, modrý oceán sám vzplál. Oceán však vůbec nehoří, je to ropa na jeho hladině, která plápolá. Emoce a vášně jsou tak velké, že se zdá, že naplňují celý život. Velmi velká vazba (vlastnost ohně) s probíhajícími událostmi. To vše je však pouze na povrchu a neovlivňuje hlavní část života.
Noc byla jasná jako den. Oheň ozářil oblohu a hladinu obrovského oceánu. Zdá se, že vše se stalo velmi jasným a srozumitelným. To je však pouze povrch, neznámá, obrovská a nebezpečná stránka reality je na vnitřní rovině.
Olej bude hořet. Oheň uhasne. Události, které způsobily takový prudký výbuch emocí, se prožijí, vyčerpají a vášně samy opadnou.
Tam, kde včera oblohu pokrývaly obrovské plameny, budou zítra chodit nebezpečné vlny oceánu. Tam, kde dříve zuřily vášně a vše se zdálo jasné a srozumitelné, se zítra vše ponoří do nové, neznámé a nebezpečné stránky reality, která přišla z vnitřní roviny.

NA PODVĚDOMÍ.
Obrovské, nebezpečné vlny se procházejí nekonečným modrým oceánem. Vnitřní svět naplnila předtucha velmi velkého nebezpečí.
Přímo pod oceánskou propastí se na dně zrodil oheň. Pod jhem nebezpečí se v hloubi podvědomí rodí světlo, které slibuje řešení problémů.
Stalo se to velmi lehké a jasné oceánské hlubiny který nikdy předtím neviděl světlo. Přichází vnitřní vhled, vyjasňuje se, co bylo dříve zahaleno tajemstvím.
Právě z útrob země se na povrch prodrala ohnivá láva. Vhled, který přišel z hlubin podvědomí, se stává dostupným pro uvědomění.
Voda, tváří v tvář velmi silnému ohni, se okamžitě promění v oblaka páry. Nebezpečí a problémy jednoduše zmizí s novým pohledem na ně.
Tam, kde se ještě včera procházely nebezpečné vlny oceánu, bude zítra zuřit plamen, unikající z hlubin země. Svět, který se včera zdál jako série nebezpečných problémů, se zítra díky záblesku vhledu objeví ve zcela jiném světle. Vše bude jasné a srozumitelné. Nové vědomí bude generovat velmi velké emoce a vášně.

Obecný význam hexagramu #64

V projevené realitě zuří emoce kvůli velkému skrytému nebezpečí. Soudržnost (vlastnost ohně) s probíhajícími událostmi se zvyšuje. Nebezpečí posiluje vztah s Vyšším a vede k vhledu, k pochopení způsobů řešení problémů. Řešení vždy přichází s více vysoká úroveň vědomí (shora)! "Ani jeden problém není vyřešen na úrovni, kde vznikl," A. Einstein. Záblesk vhledu odhalil existenci dalších hlubokých dimenzí, Nejvyšší Reality. Všechny naše akce jsou jen malou částí (povrchem) skrytého objemu. Vášně pohasly, protože bylo odhaleno něco mnohem víc, něco, z čeho vzešly. Vše je ponořeno do nové nekonečné multidimenzionální reality. ABSORPCE VYŠŠÍ.

V jemnohmotném světě je velké nebezpečí. Spustilo to vnitřní vhled: jak řešit problémy, jak jít dál. To, co dříve způsobovalo oheň vášní a emocí, se zítra stane bezvýznamným před novou stránkou reality, která přišla z hlubin podvědomí. ABSORPCE VYŠŠÍ.

Oheň nad vodou je destruktivní vztah. Skryté trigramy jsou stejné, ale obrácené. Toto je emocionálně nejintenzivnější plán. Zde jsou všechny prvky v destruktivním vztahu, ale slibují štěstí, protože interakce prvků poskytuje velmi velké uvolnění energie. Voda se mění v páru. ABSORPCE VYŠŠÍ.

________________________________________

VÍCEROZMĚRNOST
(OPAČNÉ VIBRACE HEXAGRAMU #64)
NAROZENÍ


NAROZENÍ- oddělení svého individuálního vědomí od obecného, ​​aby obstál ve zkouškách a upevnil se v lásce. Oddělené vědomí se vždy vrací ke zdroji, ABSORBOVÁNO NEJVYŠŠÍM, možná proto, abyste se znovu oddělili a vyzkoušeli si sílu. BOŽSKÉ HRY (LILA) je největší, zřejmě nepochopitelná záhada! To jsou hry s tím nejdůležitějším, to jsou hry LÁSKY a s LÁSKOU!

__________________________________________________

Bouřlivá interakce primárních prvků v hexagramu 64

OHEŇ PROMĚŇUJE VODU V PÁRU.
KDE JE TEĎ VODA?
JE VŠUDE!

Jogíni tento stav nazývají „laya“, což znamená pohlcení hrubé individuální energie do jejího původního kosmického stavu. Budete se muset znovu sestavit a odstranit všechny předchozí poruchy jak v sobě, tak v okolí.

Babaji:"Protivítr Těm posílám který si zvolil Přímou cestu. Tohle není pro slabé duše!"

Protivítr je skutečná zkouška, je to těžká zkouška někoho, kdo ho málem dosáhl. Kam vás zanese protivítr?

Pozice pro povědomí:

1. VYŠŠÍ ABSORPCE. Ať už naše duše podstoupí jakoukoli změnu, vždy zůstaneme individuálním vědomím.

2. VYŠŠÍ ABSORPCE. Splynutí s původním zdrojem, s Vyššími silami znamená ztrátu takových rysů vědomí, jako je originalita a individualita. Kapka vody, která se vlije do oceánu, do něj přenese svůj obsah a přestane existovat jako nezávislý objekt.

3. Znak ABSORPCE VYŠŠÍM - naprostý souhlas s tokem událostí, naprosté přijetí všeho, co se děje a v důsledku toho absolutní klid. Všechno se děje přesně tak, jak se stát má! Ego se rozpouští, vrací se k původnímu zdroji – to je nejvyšší blaženost.

4. „Představte si, každý člověk na tomto světě je osvícený, kromě vás. Všichni jsou vaši učitelé, každý dělá přesně to, aby vám pomohl naučit se dokonalé toleranci, dokonalé moudrosti a dokonalému soucitu.“ – Gautama Buddha

5. ABSORPCE VE VYŠŠÍM - absurdní fantazie lidí, kteří v tomto životě selhali. Zoufale potřebují ospravedlnit svůj mizerný život, kde nedosáhli žádného skutečného úspěchu. Samozřejmě, že mají v hlavě fantazie. ABSORPCE VE VYŠŠÍM je ochranná vlastnost lidské psychiky a nic víc!

6. „Bůh je vaše nahá realita, nepřikrášlená, bez jakéhokoli přívlastku. Není omezeno na vaše tělo, není omezeno na vaše narození, není omezeno na vaši barvu, není omezeno na vaše pohlaví, není omezeno na vaši zemi. Prostě není ničím omezená. A je přístupný, tak blízko: stačí jeden krok dovnitř a jste tam.“ – Gautama Buddha

7. Účel návratu k životu s hustší vibrací lze popsat slovy Maties Di Stefano: "Přineste nebe na Zemi a přineste světlo zpět do nebe!"

8. „Bůh sleduje tisíci očima sebemenší aktivitu člověka, aby odhalil jakékoli, i to nejbezvýznamnější světlo nezištné lásky, které ji osvětluje,“ Sathya Sai Baba.

9. „Sledujte vesmír, uvažujte o jeho návratu ke zdroji. Všechno, co existuje, dříve nebo později přijde na svůj začátek, “- Lao Tzu “Tao Te Ching”.

10. "Pokud je pro vás začátek stejně důležitý jako výsledek, je těžké udělat něco špatně," Lao Tzu "Tao Te Ching."

11. Čím se člověk liší od světla? Světlo vždy svítí, ale člověk buď svítí, nebo tmavne.

12. "Lidé udělají cokoli, bez ohledu na to, jak absurdní je to, aby se vyhnuli setkání s vlastní duší." - Carl Jung.

13. "Abyste se dostali ke zdroji, musíte plavat proti proudu" - Stanislav Jerzy Lec.

14. „Stejně jako svíčka nemůže hořet bez ohně, lidé nemohou existovat bez duchovního života.“ – Buddha.

15. „Bůh je láska; to je jediná pravda, kterou plně uznávám. Láska je rovna Bohu.“ – Mahátma Gándhí

16. „Pokud potkáte bratra, který se s vámi bude hádat o víře v Boha, vězte, že v tom bratrovi ještě žádný Bůh není,“ Ancient Paterik.

17. „Naši andělé jsou stále s námi a často používají něčí rty, aby nám něco řekli.“ – Paulo Coelho.

18. „Běda tomu, kdo miluje jen těla, formy, zjevy! Smrt mu vezme všechno. Naučte se milovat duše a znovu je najdete…“ – Victor Hugo

19. „Drahý člověče – milý anděli převlečený za člověka – poslouchej: tento člen rodiny ví, co jsi udělal! Družina, která přichází a obklopuje vás, vidí dokonalost božství v každém z vás! Víme, že na této planetě právě teď máte na starosti novou realitu a novou situaci.“ – Kryon

20. "Bůh nesoudí - On jen ctí!" — Kryone.

21. „Představte si, že vezmete do rukou kolo moudrosti a síly. Hle, Duch – tento zlatý anděl, vaše Vyšší Já – vezměte ho za ruku a společně veďte svou loď k domu. Toto je partnerství; toto je nové paradigma New Age,“ Kryon.

22. „Naše mentální struktura opakuje strukturu Vesmíru a vše, co se děje ve vesmíru, se opakuje v nekonečně malém a jedinečném prostoru lidské duše,“ Carl Jung.

23. „Všechny věci na světě pocházejí z bytí. A bytí pochází z nebytí,“ Lao Tzu.

24. „To nejkrásnější, co můžeme vědět, je tajemno. Je zdrojem skutečného umění a vědy. Ten, kdo je cizí této emoci, kdo není schopen se zastavit, aby se divil a třásl, je prakticky mrtvý: má zavřené oči.“ - Albert Einstein.

25. „Právě tato hluboká emocionální jistota v přítomnosti vyšší inteligentní síly rozvíjející se v nepochopitelném vesmíru tvoří mou představu o Bohu“ – Albert Einstein.

26. „Věřím, že otázka existence Boha je neproniknutelnou záhadou mimo lidské chápání,“ Vincent Bugliosi.

27. "Je legrační, že si můžete myslet, že si opravdu vážíte svého života, dokud ho neztratíte." - Alan Alda

28. „Vše ve vesmíru má svůj účel. Protéká vámi také neviditelná inteligence, která vše cíleně prostupuje.“ – Wayne Dyer

29. "Jsem, kdo jsem."

30. "Všechno není to, za co se vydává," Buddha.

31. "Kdo najde Boha, najde ho pro všechny" - Antoine de Saint-Exupery. Citadela.

32. "Vždy jsem věřil, že pravá láska je určena duchem, i když tělo tomu někdy odmítá uvěřit," Ray Bradbury. Pampeliškové víno.

33. „Na světě jsou dvě mocné síly: šavle a duch. Nakonec duch vítězí nad šavlí.“ – Napoleon I. Bonaparte

34. "Není nic silnějšího než lidský duch." Impossible (Lo nemožné).

35. „Čím víc myslíš, tím víc jsi. Ego není nic jiného než všechny myšlenky shromážděné z minulosti. Když nejste vy, Bůh ano. To je kreativita, “- Osho (Bhagwan Shri Rajneesh). Stvoření. Uvolnění vnitřních sil.

36. „Všichni máme představu o existenci „já“, na kterém lpíme. Když se dosáhne pochopení, že neexistuje žádné „já“, když se na něj vytratí, zároveň se ukáže, že celý hmotný svět, který se nám zdá pevný, je iluzorní,“ Geshe Rinčhen Tenzin Rinpočhe.

37. „Buďte spokojeni se vším, co se děje, protože to, co pro nás Bůh vybere, je rozhodně lepší než to, co si zvolíme my sami,“ Sri Sri Ravi Shankar.

38. "Bůh se zjevuje pouze do té míry, do jaké je hledající schopen odolat jeho záři." Hiraz. súfismus.

39. „Cestování kolem světa je pouze symbolická cesta.
A ať jdeš kamkoli, pokračuješ v hledání své duše,“ Andrej Tarkovskij.

40. „To už nevíš? Světlo, které osvětluje svět, je vaše vlastní Světlo.“ – Rumi

(1). Nakonec žalm Davidovi, píseň Jeremjáše a Ezechiela, lidí z vyhnanství, kteří chtějí vždy jít.

(2). Tobě, Bože, patří píseň na Sionu. Neposílejme již bohům chvalozpěvy, které jsme dříve poznali, když jsme poznali, že je neslušné chválit stromy, kameny a démony, ale je nanejvýš vhodné, abyste tento dluh splatili vy sami. A modlitba vám bude dána v Jeruzalémě, nebo v Jeruzalémě na zemi, což je Církev, nebo v Jeruzalémě v nebi, v němž, když ho dosáhne, bude vzdávat chválu.

(3). Vyslyš mou modlitbu, všechno tělo k tobě přijde. Toto oznamuje volání všech pohanů, jak říká Joel: Vyleji svého ducha na každé tělo(Joel 2:28).

(4). Slova bezbožných nás ovlivňují. Se slovy provinilců Pojmenovává moudrost mudrců tohoto světa, z níž byli vyčerpáni, když ztratili pravé poznání. A očistit naši špatnost. Modlí se za osvobození od špatnosti, které se oddávali během svého omylu.

(5). Blaze tomu, kdo si vybral ECU a přijal ho. Ti, kteří se zdokonalili ve ctnosti a dosáhli cti vyššího povolání, se nazývají blahoslavení. Dej, abychom byli ve Tvém domě naplněni dobrými věcmi. Dobrý domov pojmenovává různé dary ducha. Neboť se říká: jednomu je dáno Duchem slovo moudrosti, jinému slovo rozumu(1. Kor. 12:8) a další dary. Svatý je tvůj chrám, nebo nebeský, nebo pozemský, podle toho, co bylo řečeno: Boží chrám je svatý, ať jste kdokoli(1. Kor. 3:17), plný posvěcení. A tvými slovy učí ty, kteří přicházejí k tvé spravedlnosti.

(6). Vyslyš nás, Bože, náš Spasiteli, naději všech končin země. Tak nás vyslyš a dej nám, oč žádáme. Ve vás, říká, důvěřují hranice vesmíru a ti, kteří žijí daleko od moře, což opět znamená hranice vesmíru.

(7). Připravte hory svou silou. hory zde pojmenovává nepřátelské síly. připravuje se ale je k trestu, neboť jim připravil propast. A uděláš to, protože jsi silný.

(8). Zmate hlubiny moře. Moře je zde nazýváno mnoha nečistými duchy a je přivedeno do zmatku Kristovým příchodem. Proto vyděšení duchové řekli: přišel ECU před časem, aby nás trápil(Matouš 8:29).

Jazyky jsou rozbité (9) a ti, kdo žijí v koncích, se budou bát kvůli tvým znamením. Když jsou jazyky zmatené, tzn. hordy démonů, pak se Tě lidé žijící na hranicích vesmíru budou bát, až uvidí velká znamení, ale on rozumí znamením, která byla v době příchodu Krista. Ozdobte výsledky ráno a večer. Když se lidé obývající vesmír, když viděli velká znamení, bojí dobrého strachu, pak během ranních a večerních výsledků, tj. v každé době bude radost mezi těmi, kdo budou obdivovat, čeho se dosáhlo Tvým příchodem.

(10). Navštívil ECU Earth a opilý ECU yu. Ukazuje, o čem je jásání všech národů. Co jiného, ​​kromě toho, že poctil zemi svou návštěvou a opil ji svými dary? Boží řeka je plná vody. Řeka volá zde slovo evangelia a říká, že je naplňte vodou. Co je to za vodu? Nejsou snad božská zaslíbení, která vyhlásil těm, kteří jsou hodni nebeského království? Toto jsou sliby: blahoslavený ubohý duch(Mt. 5, 3) a následné uspokojení. Připravené ecu jídlo pro ně. Rozumí duchovní potravě. Říká, že je to připraveno, protože před založením světa je tajemství o Kristu, který je chléb sestoupil z nebe a dej život světu(Jan 6, 33, 51).

(11). Vypijte její otěže, znásobte její život. otěže pojmenovává hlubiny srdce, a zhitami - zbožné myšlenky. V kapkách se bude vegetativně radovat. A malé božské dary, které jí byly dány, ji potěší a připraví ji na vegetaci. , zjevně duševní ovoce. Jaké jsou jeho kapky, pochopíte z toho, co bylo řečeno o Kristu: Padne jako déšť na rouno a jako kapka spadne na zem(Žalm 71:6).

(12). Požehnej koruně léta své dobroty. Léto nazývá dobu příštího století, ale nazývá ji koruna dobra protože v něm budou svatí korunováni velkou dobrotou. A vaše pole budou plná tuku. pole Znovu jmenuje duše těch, kteří v Něho uvěřili.

(13). Rudé pouště se rozloží. hory jmenuje svaté apoštoly a evangelisty, kteří byli živeni duchovními dary. Poušť ale nazývá Církev pohanů, zbavených dávného poznání Boha. A kopce se budou opásat radostí. kopce jmenuje primasy církví.

(14). Ovce a ovce jsou oblečené. Beran ovce jmenuje vládce lidu. Co si obléknou, když ne oděv neporušenosti a roucho radosti? Beran ovce jmenuje také svaté apoštoly, protože sklonili hlavy a byli schopni porazit své nepřátele, jak řekl Pán: Posílám vás jako ovce mezi vlky(Matouš 10:16). A pole rozmnoží pšenici. Duše pohanů, říká, že dříve ničeho neschopné a neplodné, budou naplněny duchovními plody. Budou volat, protože budou zpívat. Udoliya, poté, co se změní k lepšímu a rozmnoží duchovní plody, budou Ti neustále nabízet chvalozpěvy.