Co to znamená s Boží pomocí. S pomocí Boží. Prsní nebo prsní kříž

Ti, kdo doufají s Boží pomocí, proměňují zlo v dobro Pátá odměna: pravá naděje v Boha nám dává jakoby úplnou všemohoucnost – zdá se, že jsme všemohoucí. Svatý apoštol Pavel svobodně prohlašuje: „Všechno mohu v Kristu Ježíši, který mě posiluje“ (Filipským 4:13).

"A celou tu dobu se obrátili na Matronu o pomoc" Náš příběh. Rodina vojenského personálu, otec byl převezen do Moskvy v roce 2000. Bydleli v K., prodali tam byt, ale koupit zde dům bylo nereálné. Usadili jsme se ve studentské ubytovně (pokoj - 16 metrů, vybavení na chodbě), ale já

"Všechno jsme přežili s Boží pomocí"

Vera Zaitseva, účastnice naší soutěže „Svatí lidé a místa země Saratov“, se setkala se starým obyvatelem vesnice Alexandrov Gai, veteránem Velké Vlastenecká válka Raisa Grigorievna Ignatieva. Raisa Grigorieva je i přes svých 94 let přátelská, aktivní žena s vynikající pamětí. Prožila úžasný život, vychovala děti, nyní dospívají vnoučata a pravnoučata. Ne vždy byl osud této ženě nakloněn – neobešly ji ztráty příbuzných a přátel, těžkosti a útrapy, ale jak sama říká, „vše jsme s pomocí Boží přežili“. Raisa Grigorjevna vyprávěla, jak se spojily osudy vesnických kostelů a osudy lidí.

Jaroslav velká rodina, kde se nám narodilo 6 dětí - dva synové a čtyři dcery. Žili jsme na farmě Bai-Guzha, žili jsme špatně, byli jsme najímáni, abychom pracovali „pro grub“ těm, kteří žili bohatěji. Poté se rodina přestěhovala do Algay. Jedinou radostí pro nás děti byl příchod naší tety Varvary, maminčiny sestry. Byla zasnoubená s bohatým obchodníkem Gavrilou Andreevich na farmě Fakeev nebo, jak se tomu také říkalo, Mashtaksay (to je v Kazachstánu, více než 200 kilometrů od Algay). Teta Barbara byla krásná žena, její manžel ji miloval, měli se dobře velký dům, a obchod je velký, ale jeden problém: nebyly tam žádné děti. Velmi trpěli a teta Varya přišla do kostela v Algay prosit o dítě pro sebe. Dříve to dělali mnozí a děti se narodily silné a zdravé. Modlitba udělala takový zázrak!

Manžel tety Varyi jezdil na nádraží v Algay vyjednávat o zboží ve velmi krásném dvoukolovém kočáru taženém dvěma bílými koňmi s vyčesanými hřívami. A nezapomeňte na zvony v obloucích. Milý, přítulný, starostlivý a pozorný - svou Varvarušku a nás děti velmi miloval. Jelikož jsme bydleli na kraji Algay, zvonění zvonů jeho kočáru bylo slyšet už zdálky. Stávalo se, že k nám přiběhly sousední děti a křičely: „Tvůj strýc jde k tobě na zvoncích!“. Vyskočíme a závodíme, abychom ho potkali na dvoře. Strýc vjede na dvůr, snadno seskočí z tarantasu, pozdraví a řekne: "Dushanyushka (naše matka se jmenovala Dunya), no, kde jsou vaši pomocníci, jděte do kuchyně, dám jim dárky."

Jak šťastní jsme byli v těch vzdálených letech 20. století! Dal nám balónky, které, pokud z nich vypustil vzduch, zpívaly "ooty-ooty", a samozřejmě tenké sladkosti s froté vzory na obalech bonbonů. Každý dostal 1 bonbón a děkovali jsme Bohu za takové dary.

Strýc Gavril a teta Varvara začali matku prosit, aby mě dala k výchově. Rodiče ale souhlas nedali.

V roce 1928 byla Gavrila Andreevich vyvlastněna. Teta Varya, když byli všichni odváženi z kůlny a obchodu, se modlila a prosila Boha o pomoc. Gavrila Andreevich byla uvězněna na 8 let. Teta Varvara odjela na koni do Algay, když se jí podařilo sebrat truhlu se svými zlatými šperky, nádobím, dobrým oblečením a lehkými věcmi. Měli úředníka, jmenoval se Shayap-aka. Byl také odsouzen za propadnutí majetku a dostal 6 let vězení.

Moji rodiče adoptovali tetu Varyu. Velmi mě milovala a neustále mě vodila do Božího chrámu, abych se modlil. Chrám se nacházel v centru Alexandrov Gay, přibližně tam, kde nyní stojí centrální kotelna. Vchod byl na západní straně. Když se teď zorientujete, tak vchod byl ze strany Dětské umělecké školy. Nedaleko byla malá kaple.

Teta Varya mě naučila všechny hlavní modlitby: „Otče náš“, „Matka Boží“, „Žije v pomoci“ a další, naučily mě dodržovat postní dny.

Stávalo se, že mě teta budila brzy ráno, když všichni v domě ještě spali, umyla se, teple mě oblékla a šli jsme s ní do kostela se modlit. A zvony zvoní!!! Volají k modlitbě za své hříchy, k prosbě Boha o zdraví a odpuštění.

Přijdeme k modlitbě, ale lidé neprojdou. Místní otec si ale tetu Varyu obzvlášť vážil, viděl nás s ní a doprovázel nás na kliros. Tam jsme se zastavili, abychom se pomodlili. Ranní modlitba trvala 2 hodiny a nazývala se „Ráno“. Pamatuji si, jak modlitba skončila, kněz přišel k mé tetě, pokřtil ji svým křížem a pak mě hladil po hlavě a děkoval mi. A jsem tak šťastný a spokojený, že jdu do chrámu. Pamatuji si, že mnoho rodičů přivedlo své děti do chrámu. Teta Varya mě pokřtila v kostele a dala mi kříž.

V roce 1931 se strýc Gavril náhle vrátil z vězení – celý nemocný, nachlazený z těžké vězeňské práce. Odseděl si pouhé 3 roky a z vyčerpávající práce smrtelně onemocněl. Byl poslán domů zemřít, což se brzy stalo.

Teta Varvara zůstala vdovou. Začala bydlet vedle domu mých rodičů, byl jsem neustále s ní. Chovala dojnici, sama sekala seno, spravovala domácnost. A vše dělala s modlitbou. My, děti, jsme se jí ve všem snažili pomoci.

Ale zcela nečekaně se začátkem března 1932 vrátil z vězení jejich úředník Shayap-aka. Protože bylo tání a cesta do Kazachstánu byla odplavena, požádal, aby mohl chvíli zůstat u tety Varya, dokud step nevyschne a vozíky s nákladem pojedou do Kazachstánu, aby s nimi odjely do Mashtaksay.

Shayap-aka se během let vězení stal ponurou a ponurou. Spal na velké truhle, pomáhal řídit krávu, ale celou dobu mlčel. Teta řekla mému otci, že Shayap-aka měl pravděpodobně něco špatného na mysli. Modlila se, aby se nic nestalo, aby se Bůh smiloval a odstranil potíže.

Čas plynul, jaro bylo v plném proudu, sníh už opustil pole, silnice osychaly a teta Varya se zeptala Shayap-aka: „Proč nejdeš domů? Malé vozíky už odjely do Kazachstánu – odejděte.” Odpověděl, že za dva dny odjede.

Večer se teta modlila, nic nenaznačovalo potíže. V noci mě najednou vzbudí, rychle oblékne. Šeptá: „Shayap-aka šel na dvůr a z nějakého důvodu tu dlouho nebyl, nenapadlo ho něco špatného ...“. Popadla mě do náruče a běžela k mým rodičům. Zbytek noci jsme nespali, teta a matka se modlily. Když se rozednilo, dospělí zjistili, že Shayap-aka zapřáhl do vozu krávu, rozbil truhlu, vzal si odtamtud vše, co mělo hodnotu, vzal peřinu a polštáře, aby ve stepi nezmrzl, a podařilo se mu uniknout. . A na postel, kde jsme spali, položit sekeru. Chtěl zabít mou tetu a mě, ale včas jsme zmizeli. Tak nás zachránila modlitba.

V roce 1932 jsem šel do 1. třídy. Škola byla vedle chrámu. Na kupole jsem se vždy díval s radostí, ale i nesmělostí. Dobře si pamatuji, jak mladé dívky v červených šátcích chodily po dvorech agitovat, aby se přidaly k Oktobristům, ale zapomněly na víru v Boha. Dívky vysvětlovaly, že náboženství lidi opíjí, že je prospěšné pro bohaté, a tak se mnozí začali přidávat k Oktobristům a poté k pionýrům, kteří sundávali kříže. Lidé vstupovali i do JZD, připisovaly se jim pracovní dny a na konci roku se prodávaly potraviny - obilí, zelenina, seno.

Kostel se začal vyprazdňovat a na podzim 1935 byl uzavřen. V chrámu byl uspořádán klub. Teta Varya odešla bydlet do Uralsku a byla vždy smutná, že algajský kostel byl zavřený, protože toto místo je svaté, modlí se.

Někteří vesničané odstranili ikony z červených rohů svých domů a vyvěsili Leninův portrét. Ale moje matka nechala každou jednotlivou ikonu, nesundala ji. Obyvatelé vesnice se modlili doma a modlitebna se nacházela podél ulice Krasnopartizanskaya, naproti současnému Gorgazu. Nízký dům z nepálených cihel, pořád tam svítily lampy, ticho, pořádek, čistota. Mnoho Algaců neopouštělo modlitbu, modlilo se za zdraví, aby nebyla válka. Také jsme tam šli, poklekli na hliněné podlaze a modlili se před ikonami. Modlitebna zde byla zhruba do konce 60. let.

Ale zpět do roku 1935. Vzpomínám si na takový případ: lekce právě skončila a o přestávce jsme viděli, že náš učitel kreslení Nikolaj Alekseevič Timonin šel směrem ke kostelu a přes rameno na celé hrudi měl červené plátno s nápisem „Dole s Bohem !“. Nedaleko je členka Komsomolu Tonya Filimonova. Měli jsme rohovou třídu a po přestávce jsme se všichni spolu s paní učitelkou Valentinou Ivanovnou Kalatinou tísnili u oken s výhledem na kostel. Nikolaj Alekseevič byl svázán provazem a v tomto červeném obvazu začal lézt do kupolí chrámu. Pak jsme spolu s Valentinou Ivanovnou vyšli na ulici a kolem našeho učitele jsme se strachem sledovali, co se stane ...

Náš učitel kreslení lezl velmi usilovně, stále nedokázal hodit smyčku lan na kopule kostela s kříži, které byly dole přivázané ke dvěma traktorům. Pak stejně uspěl. Ozval se povel k tažení, traktory hučely, lana se natahovala a něco tak strašně praskalo.

A my jsme se tak báli, každý obklopil svého učitele a stěží zadržoval slzy. Tiše jsem odříkal modlitbu, kterou mě naučila moje teta. Obě kopule se zřítily k zemi. Od jejich pádu se nám i země chvěla pod nohama a s pláčem jsme se pevně, pevně drželi jeden druhého a Valentiny Ivanovny. Řekla: "Vidíte, chlapi, co dělají ateisté, dokonce se nám chvěla půda pod nohama."

Pak jsme se vrátili do třídy, ale najednou naši učitelku někam zavolali z hodiny. Další den jsme se dozvěděli, že byla převezena na policejní stanici a uvězněna. Její slova o ateistech zřejmě někdo slyšel. Škola byla 3 domy od policie, a protože nám bylo paní učitelky velmi líto, rozhodli jsme se za ní běžet na rande, kdy ji vzali na procházku. Moc se nám po ní stýskalo, dívali jsme se skrz škvíru plotu. A ona, jak byla v hnědém svetru a černé sukni, tak chodila - ruce dozadu. Pošeptali jsme jí: milujeme tě, chybíš nám, pojď ven brzy, čekáme na tebe, ale ona jen kývla hlavou a – ani slovo. Pak se dozvěděli o našich schůzkách a policista nás vyděsil, že nás také všechny zavřou. Přestali jsme běhat. Brzy jsme se dozvěděli, že byla převezena do Saratova a tam byla odsouzena za zradu. Slyšel jsem, že byla zastřelena.

Kostel dlouho byl prázdný a pak tam udělali kulturní dům. A ti lidé, kteří odstranili kopule z kostela, ve svých životech trpěli. Tonya Filimonova se vdala a porodila postiženého syna. Tento chlapec se narodil s velkou hlavou, neuměl mluvit, ale celý den pouze pískal. Nikolaj Alekseevič Timonin byl obviněn z krádeže, byl odsouzen, poté se vrátil do Algay, pracoval jako učitel. Děti ho milovaly, talentovaně maloval, dělal sochy a dospělí ho nazývali ubohým člověkem a říkali, že ho Bůh potrestal.

V roce 1942 jsem šel na frontu jako dobrovolník a byl jsem na frontě až do roku 1945. Naše rodina byla hluboce věřící, zvláště moji rodiče. Doma drželi všechny půsty, slavili všechny náboženské svátky. My děti, i když jsme byli Komsomolci, všichni jsme nosili kříže, které nám dala naše matka. Když jsem odcházel na vojnu, matka mi na spodní prádlo připevnila křížek. Mnoho dívek vepředu nosilo kříže neustále přišpendlené na nárameních, aby velitelé neviděli.

Kolik útrap jsme museli během války vytrpět, my, bojovníci VNOS, jsme žili 6 lidí ve vlhkých zemljankách a vždy jsme se modlili k Bohu a prosili, aby Henkel nebo Junkers, kteří dorazili, nepoškodili naše pozice. A jak jsme skákali štěstím, že je naši borci sestřelili. Víra nás zachránila.

Během Velké vlastenecké války byla letecká škola Kachin přemístěna do Algai, mnoho evakuovaných byli Ukrajinci, Poláci, Lotyši. Požadovali kino, různé produkce a místní mládež se potřebovala kulturně rozvíjet. Proto byl klub sídlící v bývalém kostele velmi žádaný. Po návratu z fronty jsem také začal chodit do klubovny, ale vždy mě to zaskočilo, vzpomněl jsem si, jak tady probíhala bohoslužba a kdysi zpíval chrámový sbor. Nevzdal jsem se myšlenky, že toto je Boží chrám, ale život je život ....

Klub působil ve sboru až do roku 1951. A pak došlo k požáru. Lidé uhasili plameny, ale dřevěný chrám planula jako svíčka. Voda se lije z hadice, ale plamen nezhasne, jako by na něj lili petrolej. Během tří hodin celá budova vyhořela. Shořely kostýmy dramatického kroužku, dechovky a veškeré vybavení klubu. Takový byl Boží trest pro nás všechny, vesničany z Algai.

Kostel se ale v obci přesto objevil: od konce 80. let byl vybaven ve staré zděné budově. Nyní je zde nedělní škola.

A měl jsem samozřejmě velkou radost, když se u nás objevil nápad postavit nový kostel – na počest Kazaňské ikony Matky Boží. Který dobrý projekt bylo vybráno a místo je vhodné. Celý svět stavěl 9 let a v roce 2016 došlo k Velkému zasvěcení. Moje duše se zaradovala, když zvony zazněly. Vzpomněl jsem si na celý svůj život, na svou poutnici tetu Varvaru a na vše, co je v mém životě spojeno s církví. Stále více docházím k závěru, že "Bez Boha - ani na práh." Věřím, že jedině Pán Bůh nás zachraňuje, chrání, chrání nás od potíží. Musíte jen žít, dodržovat přikázání Páně - žít v pokoji, lásce, laskavosti.

Materiál - účastník soutěže "Svatí lidé a místa země Saratov" - byl připraven v rámci projektu "Duchovní pouta vlasti - historie a modernost." Při realizaci projektu jsou využívány prostředky státní podpory přidělené jako grant v souladu s příkazem prezidenta Ruská Federace ze dne 05.04.2016 č. 68-rp a na základě soutěže pořádané Nadací pro podporu občanské angažovanosti v malých městech a na venkově „Perspektiva“.

Foto z otevřených internetových zdrojů a poskytnuté autorem