أشهر النساء الفاسقات في التاريخ. الحياة الحميمة في العصور الوسطى أين وكيف مارست الملكات الجنس

إن ما يسمى ب "العصر الباسلة" لم يكن حقًا عصر الاستبداد فحسب ، بل كان أيضًا عصر الانحلال الجنسي الكامل والفساد ، الذي اجتاح جميع قطاعات المجتمع ، وقبل كل شيء ، الأرستقراطية الفرنسية. علاوة على ذلك ، كلما كانت هذه الدائرة النبيلة أو تلك أكثر نبلاً ، زاد انحلاله. كما يلاحظ إدوارد فوكس في كتابه "تاريخ الأخلاق المصور: العصر الشجاع": "كلما صعدنا إلى أعلى ، كلما تراكمت الأوساخ ، ووصلت الأفنية إلى حجم جبل حقيقي".

ترتيبًا زمنيًا ، تأتي الساحة أولاً هنا. لويس الثالث عشر . ومع ذلك ، فإن مثال الفجور العام لم يحدده الملك نفسه ، الذي تميز بالميول الجنسية المثلية ، ولكن من قبل أول شخصية بارزة في الدولة الكاردينال ريشيليو و ملكة النمسا آن .

إذا كان لدى ريشيليو الشهيرة سلسلة لا حصر لها من أقذر الروابط ، فإن الملكة ، حتى سنواتها المتقدمة ، كانت سهلة الوصول إلى مغازلة رجال الحاشية المخلصين لها. على الأرجح ، ليس لويس الثالث عشر ، ولكن أحد رجال البلاط ، الكونت ريفيير ، كان الأب الحقيقي للويس الرابع عشر.

في الوجه لويس الرابع عشركما ذكرنا سابقًا ، لم يصل الحكم المطلق فحسب ، بل أيضًا الفساد الذي لا ينفصل عنه ، إلى أعظم تألق له ، إذا كانت هذه الكلمة مناسبة في هذه الحالة.

والنقطة ليست على الإطلاق أنه طوال حياته ، كان لويس الرابع عشر محاطًا بالعشيقات. لمدة 60 عامًا من علاقات الحب ، كان لدى هذا الملك ستة مفضلات فقط ، وبالتالي ، مقارنةً بمؤسس سلالة بوربون الفرنسية ، هنري الرابع ، الذي امتلك أكثر من 60 مترًا ، قد يُطلق على "ملك الشمس" لقب "فاضل".

الأهم من ذلك لتقييم الأخلاق التي سادت في بلاط لويس الرابع عشر هو حقيقة أن كل سيدة ظهرت هناك أصبحت هدفًا لرغبات سلطان الملك ، وأن جميع أقاربه وكبار الشخصيات كان عليهم مشاركة زوجاتهم معه ، بالطبع ، إذا كانت الأخيرة تهم الملك. ومع ذلك ، فإن هذا لم يتطلب الكثير ، لأن لويس الرابع عشر كان مصابًا بهوس جنسي واضح ، حيث رأى في المرأة شيئًا جنسيًا فقط ، وبالتالي كانت تحب أي امرأة. وشهدت الدوقة إليزابيث شارلوت ، "أحب الملك كل شيء ، طالما كانت ترتدي تنورة".

لويس الرابع عشر

كان هذا هو مخطط الحياة العاطفية لكل المجتمع الفرنسي الراقي ، حيث كان ما يسمى الآن "التأرجح" ظاهرة عادية تمامًا. اعتاد الرجال أن يكون لديهم العديد من السيدات كعشيقات ، وكانت معظم السيدات عشيقات لكثير من الرجال لعدة سنوات. لذلك ، على سبيل المثال ، عاش كلا الزوجين: دوق ودوقة لوكسمبورغ والسيد والسيدة دي بوفليت - بهدوء وسلام في علاقة رباعية.
كان من الشائع الارتباط بالأم والابنة والأب والابن في نفس الوقت. يعتبر المعاصرون أنه من أكثر السمات المميزة للعصر أنه لم يكرس الرجال أنفسهم بالكامل لخدمة السيدات ، لكنهم لم يحالفهم الحظ أبدًا في هذا الصدد ، لأن النساء ركضن وراءهن مباشرة. يمكن العثور على العشرات من الأمثلة المقنعة في رسائل دوقة أورليانز. لذلك ، تكتب عن ماركيز ريشيليو: "ذهب المركيز ذات مرة إلى الفراش مع دوفين ، رغم أنه لم يسألها على الإطلاق". حادثة أخرى من هذا القبيل أبلغت عن سيدة فعلت هذا لابنها.
بلغ الفساد أعلى مستوياته في الدائرة الأرستقراطية ، المجتمعين حولها دوق اورليانز فيليب الثاني وخلف الملك لويس الرابع عشر والوصي المستقبلي. تم تقدير ممثل فجور المحكمة هذا على النحو الواجب في المرثية التي قصدها الرأي العام لقبر والدته: "هنا تكمن أم كل الرذائل". تحت رعاية دوق أورليانز ، تحولت الباكشانية الأخيرة إلى طقوس العربدة العامة.

بدأت هذه العربدة بتعيين الوصاية ، أي في عام 1715 ، سرعان ما أصبحت الحالة المعتادة للطبقة الأرستقراطية ، وجلبت المشاركة فيها الشهرة والطموح المرضي. من الآن فصاعدًا ، أصبح ممارسة الحب أمرًا شائعًا في الأماكن العامة. لقد وصل الجهل إلى حدود غير عادية. وفي وسط هذا العرين الرفيع المستوى ، وقف الوصي على عرش فرنسا ، الذي أصدر في الثماني سنوات من ولايته قانونًا واحدًا نصه: "هيا نمرح!"

من خلال هذا الترفيه يعني أفضل الطرق. بدأ كل شيء يسير بوتيرة متسارعة: في الصباح يرى الناس بعضهم البعض لأول مرة ، وفي المساء يبدأ الجنس المختلط.

لاحظت والدة الدوق ذات مرة لابنها أنه يعامل النساء كما لو أنه يريد استخدام نونية الأطفال.

لسيدة هذا الوقت ، لم يكن هناك مجاملة أعلى من الكلمات الموجهة إليها مباشرة: "أريد أن أنام معك".

في إحدى الأمسيات ، في حضور العديد من الشهود ، نقله لسيدة ، يخاطبها Viscount Polignac: "أود أن تكون عربتي عبارة عن سرير ويمكنني الاستلقاء فيها معك". وترد السيدة: "لن أقبل عرضك إلا إذا وعدتني بألا أنام لمدة دقيقة واحدة بينما كنت في السرير معك."

كان المركز الرئيسي للعربدة هو القصر الملكي (القصر الملكي) ، الذي بناه دوق أورليانز في وسط باريس. لكن في أماكن أخرى عرفوا كيف يستمتعون. في الصالونات الخاصة في Saint-Cloud ، غالبًا ما يُقام ما يسمى "إجازات آدم" ، حيث شاركت السيدات "من أفضل العائلات" في زي إيف.

كانت ذروة هذه الأعياد عادة تبادلًا عامًا للسيدات مقابل الجنس الجماعي.

تواصل العربدة مماثلة مع لويس الخامس عشر و و في لويس السادس عشر. في الوقت نفسه ، تظهر أكثر الطرق انحرافًا للرضا الجنسي: اغتصاب الفتيات ، سفاح القربى ، ممارسة الجنس مع الأطفال ، الترفيه بروح الأوهام المرضية للماركيز دي ساد.
من بين الملذات الأكثر شيوعًا والأكثر إثارة كانت المشاهدة ، في بعض الأحيان سرًا ، وعلنيًا في كثير من الأحيان ، كيف ترضي عشيقة أو زوجة أي نزوات صاخبة لصديق أو رفيق تمت دعوته خصيصًا لهذا الغرض.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن هذا الفجور العام لم يكن سراً على الإطلاق لأي شخص ، وقد تمت مناقشته علانية في جميع قطاعات المجتمع الفرنسي ، حتى بين الأطفال ، الأمر الذي لم يكن من الممكن إلا أن يؤدي إلى عبادة البلوغ المبكر ، عندما بدأت التجارب الجنسية الأولى في وقت مبكر. مرحلة الطفولة. العديد من مذكرات تلك الأوقات تشهد بوضوح على ذلك.

وهكذا ، يذكر السيد لوهارت أن استهلاله العملي لأسرار الحب تبعه عندما كان في الثالثة عشرة من عمره ، وقد بدأ في التعامل معها من قبل خادم متمرس في أمور الحب. يخبر ريتيف دي لا بريتون في مذكراته أن تجربته الجنسية الأولى حدثت عندما لم يكن حتى 11 عامًا ، وبحلول سن 15 عامًا ، كان قد حقق بالفعل مهنة قوية كمغوي. فقدت Mademoiselle Branvillier براءتها عندما كانت في العاشرة من عمرها ، أصبحت راقصة الباليه Corcechelli عشيقة Casanova البالغة من العمر 10 سنوات ، والتي دخلت مرارًا وتكرارًا في علاقات طويلة مع فتيات تتراوح أعمارهن بين 10 و 12 عامًا.
الفتيات أنفسهن ، ما زلن أطفالًا تمامًا ، يتطلعن إلى الوقت الذي سينفصلن فيه أخيرًا عن البراءة. حتى أنه أصبح موضوع الأغاني والقصائد الشعبية. وهكذا ، في "أغنية البكر" لدانييل شتوب (1728) ، تشكو فتاة أنها في عامها الثاني عشر وعليها الانتظار - ألا يجب عليها أن تنشئ الشبكة بنفسها؟

ونحن نتحدث عن التحرر الجنسي الحديث لشبابنا!

بالطبع ، لم يكن هذا الفساد الجنسي ظاهرة فرنسية حصرية في عصر "العصر الباسلة". يمكن ملاحظة هذا في ذلك الوقت في جميع المحاكم الملكية الأوروبية تقريبًا. على سبيل المثال ، في "الرسائل الحميمة لهير فون كولون" يقال عن بيوت المجتمع الراقي في برلين: "في أشهر بيوت الدعارة ستجد فيستال فيرجينز حقيقية ، مقارنة بالعديد من منازل الطبقة الراقية في برلين التي تحدد نمط المجتمع".

لكن مع ذلك ، كانت فرنسا ، بلا شك ، في الصدارة. وعندما انتهى "العصر الشجاع" بالثورة الفرنسية عام 1789 ، وهرب الأرستقراطيون الفرنسيون بشكل جماعي إلى الهجرة ، هاربين من سكين المقصلة ، ساهموا بشكل كبير في الانحلال الأخلاقي لتلك الأماكن التي أصبحت مراكز هجرتهم. .

حتى في مدينة كوبلنز الألمانية الغربية (رينالد بالاتينات) ، والتي أصبحت أواخر الثامن عشرالقرن ، أحد هذه المراكز ، بتواطؤ المهاجرين الفرنسيين ، وصل الفساد إلى المستوى الفرنسي تمامًا. في السيرة الذاتية للماجستير لوهارت ، يحدث المقطع التالي: "لقد أصبحت أيضًا شاهدًا على ذلك الفساد المرعب للأخلاق الذي تسبب فيه المهاجرون." هنا في كوبلنز ، قال لي ضابط صف شريف عجوز في ترييستي ، "لن تجد فتاة بريئة يزيد عمرها عن اثني عشر عامًا. كان الفرنسيون الملعونون يديرون المنزل بطريقة مخزية. "وهذا هو بالضبط: كل الفتيات والنساء ، دون استثناء المنافقين القدامى ، هاجموا الرجال. مقابل الدير الذي أعيش فيه ، كان هناك نبيذ قبو وثلاث من بنات السيد جذبت الفرنسيين في الجماهير. وبمجرد أن دخلت مع مهاجر. جلست ثلاث حوريات على ركب الفرنسيين واستمعت إلى بذاءاتهن بكل سرور. وسرعان ما ظهر عدد قليل من الفتيات وبدأ شيء ما تجاوزت حتى آداب بيوت الدعارة الشهيرة في برلين. غادر الأزواج وعادوا مرة أخرى وكأن شيئًا لم يحدث ".
قد يطرح السؤال: أين نظرت الكنيسة المسيحية الكاثوليكيةالذي ، على ما يبدو ، كان يجب أن يدافع عن الأخلاق بصدر؟
لكن ، للأسف ، نظرت الكنيسة في نفس اتجاه الطبقة الأرستقراطية الفاسدة. تحولت الأديرة ، وخاصة النساء ، إلى بيوت حقيقية للفجور. غالبًا ما كانت قوانين النظام الصارم مجرد قناع يخفي وراءه نفس "العصر الشجاع". لم تشارك الراهبات في العربدة فحسب ، بل نظمتهن في كثير من الأحيان بأنفسهن ، وغالبًا ما يكون ذلك داخل جدران الدير.

في الوقت نفسه ، لم يتدخل الرهبان في الحياة البرية في أديرتهم فحسب ، بل كانوا هم أنفسهم نموذجًا للفجور. وهكذا ، أنجبت الدوقة Palatine Louise Ollandina ، التي ترأس الدير في Montbuysson ، 14 طفلاً ، وهو أمر مثير للاهتمام بشكل خاص ، من آباء مختلفين ، لم تكن تخجل منهم على الإطلاق ، لكنها كانت فخورة صراحة بخصوبتها.

هكذا كان العصر أخلاقياً ، والذي يُطلق عليه عادة "العصر الباسِر" ، ونهايته - "عصر التنوير".

في إعداد المنشور ، تم استخدام كتاب لمؤرخ ألماني إدوارد فوكس 1913 "تاريخ مصور للأخلاق: العصر الشجاع" (M.، 1994) والرسوم التوضيحية للفنان الفرنسي إدوارد هنري أفريل (1849-1928) ، المعروف باسم بول أفريل , حقول اميل بيك ، بالإضافة إلى مؤلفين آخرين.

مثل التطبيقاتعدد قليل من الرسوم التوضيحية المثيرة لبول أفريل ، مكرسة للعصر القديم ، ولكن ، كما أعتقد ، مستوحاة من أعراف الماضي بالنسبة له "عصر شجاع".

ننشر ترجمة لمقال رائع بقلم المدون والكاتب والمعلم الكندي ديفيد مورتون حول مختلف جوانب الحياة الجنسية في العصور الوسطى الأوروبية ...

كلمة واسعة "الزنا"

لو لم تكن هناك كنيسة مسيحية في العصور الوسطى ، لكان سيغموند فرويد على الأرجح قد تُرك بلا عمل: لقد تبنينا العديد من الأفكار الأساسية حول الجنس والأخلاق من تلك الأوقات المظلمة ، عندما كانت الغالبية العظمى من أنواع الجنس تتميز بفترة قصيرة ولكنها قصيرة. رحيب كلمة "الزنا".

في بعض الأحيان ، كان يُعاقب على الزنا والفساد بالإعدام والحرمان الكنسي وحروم أخرى. في الوقت نفسه ، غالبًا ما تغاضت الكنيسة عن الدعارة ، مدركة أن هذا أمر شرير ، ولكن في ظروف حياة الناس في مثل هذا النظام الأخلاقي الصارم ، فهي شر لا بد منه ...

في الوقت نفسه ، كما يحدث عادةً ، تبين أن أكثر الأشخاص فضولًا بشأن الجانب الحميم من الحياة هم القضاة والمعاقبون أنفسهم - الكهنة والرهبان وعلماء الدين. على الرغم من أنه في بداية العصور الوسطى ، اكتسب رجال الدين الحق في الزواج وإنجاب الأطفال ، إلا أن أولئك الذين عاشوا في الأديرة لم يكن أسهل من ذلك.

بدافع الفضول وإتاحة الفرصة لمراقبة الحياة العلمانية من الخارج ، ترك اللاهوتيون الكثير من الأوصاف والأدلة ، وبفضل ذلك لدينا فكرة جيدة عن شكل الجنس في العصور الوسطى.

الحب اللطيف: يمكنك النظر ، لكن لا تجرؤ على اللمس

حرمت الكنيسة إظهار الاهتمام الجنسي علانية ، لكنها سمحت بأن الحب والإعجاب يمكن أن يكون لهما علاقة بالجنس.

يُفهم الحب اللطيف عمومًا على أنه علاقة بين فارس وسيدة جميلة ، ومن المرغوب فيه للغاية أن يكون الفارس شجاعًا ، وأن يكون هدف عبادته غير ممكن الوصول إليه و / أو بريئًا.

كان مسموحًا أن تتزوج من شخص آخر وأن تكون مخلصًا ، الشيء الرئيسي هو عدم إظهار المشاعر المتبادلة لفارسك بأي حال من الأحوال.

جعلت هذه الفكرة من الممكن رفع الدوافع المثيرة ، وتحويل المحاربين القاسيين إلى شباب مرتعشين ، في فترة راحة بين الحملات المجيدة التي يكتبون القصائد والأغاني عن حب سيدتهم الجميلة. وعند القتال ، يجب على المرء بالتأكيد تكريس المآثر والفتوحات للسيدة. لم يكن هناك حديث عن أي جنس ، لكن ... من الذي لم يفكر في ذلك؟

الزنا: أبقي سروالك مكسو بالأزرار ، سيدي

بالنسبة لأولئك الذين أخذوا على محمل الجد إملاءات الأخلاق المسيحية ، لم يكن الجنس موجودًا على الإطلاق. الجماع الجنسي مسموح به فقط في الزواج. تمت معاقبة العلاقات قبل الزواج أو خارج نطاق الزواج بصرامة شديدة ، تصل إلى حد عقوبة الاعدام، والكنيسة غالبًا ما كانت تتصرف أيضًا كمحكمة وجلاد.

لكن الأمر لم يكن يتعلق بالقوانين المسيحية فقط. كان الإخلاص الزوجي هو الوحيد بطريقة موثوقةللرجال من أصل نبيل للتأكد من أن أطفالهم هم حقًا أطفالهم.

هناك حالة عندما قام الملك الفرنسي فيليب ، بعد أن قبض على بناته في علاقات مع بعض أتباعه ، أرسل اثنتين منهم إلى دير ، وقتل الثالثة. أما بالنسبة للحاشية المذنبين ، فقد تم إعدامهم إعدامًا علنيًا قاسيًا.

في القرى ، لم يكن الوضع حادًا: كان الاختلاط الجنسي موجودًا في كل مكان. حاربت الكنيسة هذا من خلال محاولة إجبار المذنبين على الدخول في زيجات شرعية ، وفي حالة فعل الناس ذلك ، فقد منحوا الغفران.

المواقف الجنسية: لا تنوع

كما تملي الكنيسة بالضبط كيف يجب أن يمارس الناس الجنس. كل الوضعيات ما عدا "المبشر" كانت تعتبر خطيئة وممنوعة.

يقع الجنس الفموي والشرجي والاستمناء أيضًا تحت الحظر الصارم - لم تؤد هذه الأنواع من الاتصالات إلى ولادة الأطفال ، والتي كانت ، وفقًا لأصوليين ، السبب الوحيد لممارسة الحب. عوقب المخالفون بشدة: ثلاث سنوات من التوبة والخدمة للكنيسة لممارسة الجنس في أي من المواقف "المنحرفة".

ومع ذلك ، اقترح بعض علماء الدين في ذلك الوقت تقييم الجماع بلطف أكثر ، على سبيل المثال ، ترتيب المواقف المسموح بها بهذا الترتيب (مع زيادة الخطيئة): 1) التبشير ، 2) على الجانب ، 3) الجلوس ، 4) الوقوف ، 5 ) وراء.

تم الاعتراف بالموقف الأول فقط باعتباره تقياً ، واقترح اعتبار البقية "مشكوكًا فيها أخلاقياً" ، لكن ليسوا خاطئين. على ما يبدو ، كان سبب هذه الليونة هو أن ممثلي النبلاء ، الذين غالبًا ما يعانون من السمنة ، لم يكونوا قادرين على ممارسة الجنس في أكثر أوضاعهم بلا خطيئة ، ولم تستطع الكنيسة إلا أن تلتقي بالمتألمين.

الشذوذ الجنسي: فقط عقوبة الإعدام

موقف الكنيسة من المثلية كان حازمًا: بلا ذريعة! تم وصف اللواط على أنه احتلال "غير طبيعي" و "غير مؤمن" وعوقب بطريقة واحدة فقط: عقوبة الإعدام.

في تعريف المثلية الجنسية ، سرد بيتر داميان في عمله "جومورا" الطرق التالية لممارسة الجنس: الاستمناء الانفرادي ، والاستمناء المتبادل ، والجماع بين الفخذين والجنس الشرجي (هذا الأخير ، بالمناسبة ، كان يعتبر غير مقبول لدرجة أن العديد من المؤلفين حاولوا عدم ذكره حتى في كتبهم).

قام القديس توما الأكويني بتوسيع القائمة بحيث تضم أي شكل ونوع من أنواع الجنس باستثناء الجنس المهبلي. كما أنه صنف السحاق على أنه لواط.

في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، كان من الشائع أن يُحرق اللواط على الخشبة ويشنقون ويتضورون جوعًا حتى الموت ويعذبون ، بالطبع ، من أجل "إخراج الشيطان" و "التكفير عن الخطيئة". ومع ذلك ، هناك أدلة على أن بعض أعضاء المجتمع الراقي مارسوا الشذوذ الجنسي.

على سبيل المثال ، حول الملك الإنجليزي ريتشارد الأول ، الملقب بـ "قلب الأسد" لشجاعته الاستثنائية وبراعته العسكرية ، ترددت شائعات أنه في وقت لقائه بزوجته المستقبلية ، كان على علاقة جنسية مع شقيقه.

كما أدين الملك بتهمة "الأكل من نفس الطبق" مع الملك الفرنسي فيليب الثاني أثناء زيارته لفرنسا ، وفي الليل "النوم في نفس السرير والحب معه".

ظهرت اتهامات بالمثلية الجنسية أيضًا في واحدة من أكثر المحاكمات شهرة في أوروبا في العصور الوسطى. حول، بالطبع ، حول التجربة الشهيرة لفرسان الهيكل. تم تدمير النظام القوي من قبل الملك الفرنسي فيليب الرابع الوسيم في سنوات قليلة فقط 1307-1314.

انضم العرش البابوي أيضًا إلى هذه العملية. من بين أمور أخرى ، تم اتهام فرسان الهيكل باللواط ، والتي يُزعم أنها حدثت أثناء طقوسهم السرية. كانت طقوس فرسان الهيكل سرية بالفعل ، ولا نعرف ما حدث هناك ، وعلى الأرجح لن نعرف أبدًا.

من المستحيل استبعاد حقيقة أنه من بين فرسان الهيكل ، على عكس العديد من الوعود ، كانوا مثليين جنسياً. إذا فقط لأن القوانين ، كما تعلم ، موجودة من أجل كسرها. و قوى العالمغالبًا ما يتم تجاهل هذا من خلال مراسيمهم الخاصة ، ناهيك عن أقاربهم المقربين.

يكفي أن نقول إن إدوارد الثاني ، ابن نفس إدوارد الأول الذي حظر المثلية الجنسية في إنجلترا ، لم يحتقر اللواط ، التي لم تكن معروفة ليس فقط لأعوانه المقربين.

الموضة: هل هذا رمز أم أنك سعيد حقًا برؤيتي؟

من أشهر الإكسسوارات الرجالية في العصور الوسطى هو الترميز ، وهو عبارة عن رفرف أو جراب مثبت في الجزء الأمامي من البنطال للتأكيد على الرجولة من خلال التركيز على الأعضاء التناسلية.

عادة ما يتم حشو الشفرة بنشارة الخشب أو القماش وتثبيتها بأزرار أو ربطها بضفيرة. نتيجة لذلك ، بدت منطقة المنشعب للرجل مثيرة للإعجاب للغاية.

كانت الأحذية الأكثر عصرية هي الأحذية ذات الأصابع الطويلة والمدببة ، والتي كان عليها أيضًا التلميح إلى شيء لا يقل طوله في بنطال مالكها.

يمكن رؤية هذه الملابس غالبًا في اللوحات. فنانون هولنديونهذا الوقت. هناك صورة لهنري الثامن ، أحد مصممي الأزياء الرئيسيين في عصره ، وقد تم تصويره مرتديًا كل من الترميز والأحذية.

بالطبع ، لم تعترف الكنيسة بهذه "الطريقة الشيطانية" وحاولت بكل وسيلة لمنع انتشارها. ومع ذلك ، لم تمتد سلطتها إلى ملك البلاد وأقرب حاشيته.

قضبان اصطناعية: الحجم المقابل لخطيئة الرغبة

هناك بعض الأدلة على أن القضيب الاصطناعي كان يستخدم بنشاط في العصور الوسطى. على وجه الخصوص ، المدخلات في "الكتب التائبة" - مجموعات من العقوبات لمختلف الخطايا. كانت هذه الإدخالات شيئًا من هذا القبيل:

« هل فعلت ما تفعله بعض النساء بأشياء على شكل قضيب ، وحجمها يتوافق مع خطيئة رغباتهن؟ إذا كان الأمر كذلك ، يجب أن تتوب عن جميع الأعياد المقدسة لمدة خمس سنوات! "

لم يكن للقضبان الصناعية أي اسم رسمي حتى عصر النهضة ، لذلك تم تحديدها بأسماء العناصر التي لها شكل ممدود. على وجه الخصوص ، تأتي كلمة "دسار" من اسم رغيف مستطيل من الخبز بالشبت: "عجين الشبت".

العذرية والعفة: توبوا فقط

كانت القرون الوسطى تقدر قيمة العذرية عالياً ، وتقارن بين عفة المرأة البسيطة ومريم العذراء. من الناحية المثالية ، يجب أن تعتني الفتاة ببراءتها باعتبارها ثروتها الأساسية ، ولكن من الناحية العملية كان هذا نادرًا ما يكون ممكنًا لأي شخص: كانت الأخلاق متدنية ، وكان الرجال فظينًا ومثابرين (خاصة في الطبقة الدنيا).

فهم مدى صعوبة بقاء المرأة عفيفة في مثل هذا المجتمع ، جعلت الكنيسة من الممكن التوبة ومغفرة الخطايا ليس فقط للفتيات غير العذارى ، ولكن حتى لأولئك الذين ولدوا أطفالًا.

تيتيان (تيزيانو فيسيليو) - تائب مريم المجدلية

على النساء اللواتي اخترن طريق "التطهير" هذا أن يتوبن عن خطاياهن ، ثم يكفرن عنها بالانضمام إلى عبادة العذراء ، أي تكريس بقية أيام حياتهن وخدمة الدير.

بالمناسبة ، يعتقد الكثير أنه في تلك الأيام كانت الفتيات يرتدين ما يسمى "أحزمة العفة" ، ولكن في الواقع ، تم اختراع هذه الأجهزة الرهيبة (وحاول استخدامها) فقط في القرن التاسع عشر.

الدعارة: الرخاء

ازدهرت الدعارة في العصور الوسطى. في المدن الكبيرة ، كانت البغايا تقدم خدماتهن بشكل مجهول ، دون الكشف عن أسمائهن الحقيقية ، وكانت هذه مهنة صادقة ومقبولة تمامًا. يمكن القول أنه في ذلك الوقت ، وافقت الكنيسة ضمنيًا على الدعارة ، على الأقل ، لم تحاول منعها بأي شكل من الأشكال.

والغريب في الأمر أن العلاقات بين السلع والمال في العلاقات الجنسية كانت تعتبر وسيلة لمنع الزنا (!) والمثلية الجنسية ، أي شيء كان من المستحيل الاستغناء عنه.

كتب القديس توما الأكويني: "إذا منعنا النساء من بيع أجسادهن ، فإن الشهوة ستنتشر في مدننا وتدمر المجتمع".

عملت البغايا الأكثر امتيازًا في بيوت الدعارة ، وكان الأقل امتيازًا يقدمون خدماتهم في شوارع المدينة ، وفي القرى غالبًا ما كانت هناك عاهرة واحدة للقرية بأكملها ، وكان اسمها معروفًا جيدًا للسكان. ومع ذلك ، هناك ، كان يتم التعامل مع البغايا بازدراء ، ويمكن للضرب ، والتشويه ، أو حتى الزج بهم في السجن ، بتهمة التشرد والفجور.

وسائل منع الحمل: افعل ما تريد

لم توافق الكنيسة أبدًا على وسائل منع الحمل ، لأنها تمنع ولادة الأطفال ، ولكن معظم جهود رجال الكنيسة كانت تهدف إلى مكافحة الجنس "غير الطبيعي" والمثلية الجنسية ، لذلك تُرك الناس لأجهزتهم الخاصة في مسألة الحماية. كان يُنظر إلى وسائل منع الحمل على أنها مخالفة أخلاقية بسيطة أكثر من كونها خطيئة خطيرة.

بالإضافة إلى أكثر وسائل منع الحمل شيوعًا عن طريق قطع الاتصال الجنسي ، استخدم الناس أيضًا الواقي الذكري من الأمعاء أو المثانة البولية والمرارة للحيوانات. تم استخدام هذه الواقيات الذكرية عدة مرات.

على ما يبدو ، لم تكن وظيفتهم حماية من الحمل غير المرغوب فيه ، ولكن للوقاية من الأمراض المنقولة جنسياً ، على وجه الخصوص ، الزهري ، المنتشر في أوروبا.

أيضًا ، قامت النساء بإعداد مغلي وحقن الأعشاب ، والتي يتم وضعها بعد ذلك في المهبل ، وبدرجات متفاوتة من الفعالية ، لعبت دور مبيدات الحيوانات المنوية.

الاختلالات الجنسية

إذا لم يتمكن رجل ، لسبب غير معروف ، من ممارسة الجنس ، فقد أرسلت الكنيسة "محققين خاصين" إليه - نساء قرويات ذوات خبرة قامن بفحص "منزله" وتقييم صحته العامة ، في محاولة لتحديد سبب العجز الجنسي.

إذا كان القضيب مشوهًا أو كانت هناك أمراض أخرى مرئية للعين المجردة ، فقد سمحت الكنيسة بالطلاق بسبب عدم قدرة الزوج على الإنجاب.

كان العديد من الأطباء الأوروبيين في العصور الوسطى من عشاق الطب الإسلامي. كان الأطباء والصيادلة المسلمون روادًا في مشكلة ضعف الانتصاب وقاموا بتطوير الأدوية والعلاجات وحتى النظم الغذائية الخاصة لهؤلاء المرضى.

نحن عادة نعزو التواضع الواجب للمرأة ، وننسى تماما احتياجاتها الشخصية. لقد أجبر المجتمع (وأجبر) الغالبية العظمى من الفتيات على الامتثال لقواعد أخلاقية معينة. عقوبة الميل المفرط للمغامرات الحميمة يعاقب عليها بالنبذ ​​على الأقل - والأشياء السيئة يجب أن تمر في الحياة لإخفاء رغباتهم الحقيقية.

لكن أولئك الذين تمكنوا من الوصول مكانة عالية، يمكن أن ترسل مثل هذه الأخلاق السكرية إلى الجحيم. دخلت هذه الجمال الملكي تاريخ العالمكأكثر النساء فسادًا على هذا الكوكب - ومع ذلك فقد فعلوا ما هو مبجل في الكون الذكوري بسبب الشجاعة.

كليوباترا

لا أحد يتذكر أسماء الفراعنة العظماء ، لكن مزاج كليوباترا السهل دخل في التاريخ. بالطبع ، من أجل هذا الجمال الماهر والماكر ، كان قيصر ، ثم مارك أنتوني ، على استعداد لفعل أي شيء ، حتى دون محاولة ترويض أعصابها. لماذا هناك قيصر وافق الناس على حكم الإعدام بعد ليلة مع كليوباترا!

الأميرة سالتيكوفا

الرجال الذين يرتدون الزي العسكري يجتذبون النساء دائمًا. اعتبرت ماريا ألكسيفنا سالتيكوفا أن الجنود مغرون للغاية ، وبالتالي أمضت كل وقت فراغها في الثكنات. في الليل ، كانت الأميرة ترتدي ملابس الرجل وشقت طريقها إلى القنابل - بالطبع ، كانوا سعداء بالموت.

ماركيز دي بومبادور

من يعتقد أيضًا أن المظهر ليس الصفة الرئيسية للشخص؟ وضعت جين بواسون خطة لحياتها ، تبدأ فقط من هذه الورقة الرابحة. كانت الخطة ، في الواقع ، بسيطة للغاية: مقابلة الملك وإدارة رأسه - لم يترك أحد مثل هذه الشبكات على الإطلاق. أبقى لويس الخامس عشر ماركيز دي بومبادور في المفضلة لمدة عشرين عامًا ، مشيدًا بشكل خاص بمهاراتها التنظيمية. عرفت الفتاة أن الرجل يحتاج دائمًا إلى جوائز جديدة ، وبنت بيت دعارة كامل القلعة للملك.

الكونتيسة دوباري

لم تجذب الزنزانة الرهبانية ماري بيكو حقًا ، وبالتالي فرت الفتاة غريبة الأطوار من جدرانها الأصلية للدير في سن الثالثة عشرة. في باريس ، مارست ماري الدعارة بسرور وأصبحت من أصحاب القبعات. أخذ الكونت دوباري الزانية الساحرة من الشوارع إلى قلعته ، ولسوء حظه ، تباهى بجمالها الشاب للملك. كان لويس الخامس عشر مفتونًا جدًا لدرجة أنه نقلها إلى مكانه. نظر لودوفيك بأصابعه إلى عادة ماري اللطيفة في قبول أصدقائها مقابل المال - فقط فكر ، مع من لا يحدث ذلك.

ميسالينا

حصل الإمبراطور الروماني كلوديوس على "السيدة الأولى" الأكثر فسادًا في التاريخ. لم تفوت Messalina جنديًا وسيمًا واحدًا ، وعندما لم يكن ذلك كافيًا ، بدأت ببساطة بيت دعارة كامل. كرم تاسيتوس أخلاق ميسالينا بمكان في إحدى مقالاته التاريخية. يصف الفيلسوف العظيم بدهشة المنافسة الغريبة بين الزوجة الإمبراطورية وكاهنة الحب: جادلت الفتيات حول من سيجعل معظم الرجال سعداء في ليلة واحدة. 25 إلى 50 - فوز ميسالينا بميزة واضحة.

ماري انطونيت "اسم

عانى زوج الشابة ماري أنطوانيت من الضعف الجنسي الذي لن تتحمله الفتاة. في كل حفلة ، جمعت المومسة الملكية المعجبين الذين أمضت معهم ليالي في منعزلة وليس في زوايا القصر.

جوانا من نابولي

تفيض ديكاميرون بالشبقية ، وقد قرأها بوكاتشيو نفسه للملكة البالغة من العمر 17 عامًا ، والتي ربما أثرت على زيادة اهتمام جان نابولي بكل شيء جسدي. اختلف جون عن غيره من العاهرات الملكيات في حبها لعدة شركاء في سرير واحد.

إليزافيتا بتروفنا

حتى قبل وصولها إلى العرش ، اشتهرت إليزابيث بتروفنا بتصرفها الحر. قامت بتجنيد رجال فخمين في حاشيتها ، دون الاهتمام بوضعهم: حصل الجنود والصفحات والموسيقيون وغيرهم على ألقاب بعد الليلة الأولى في المخدع الملكي. في نهاية مغامرات إليزابيث بتروفنا ، غضب حتى المحظيات المتشددات - حيث شوهد أن أربعة عشاق عاشوا في نفس القصر في وقت واحد واستبدلوا بعضهم البعض في غرفة النوم على التوالي. تميز عهد كاترين الثانية بعدد من الفضائح الحميمة. حتى في شبابها ، تجاوز عدد العشاق الدائمين للملكة ثلاثين. بعد أن صعدت العرش ، أصبحت كاثرين أكثر انتقاءً قليلاً: الآن تم فحص كل مرشحة لأصدقاء السرير من قبل سيداتها الشخصية في الانتظار. بالمناسبة ، حقق الأمير بوتيمكين ثروة جيدة على مزاج الملكة غير المقيد - مقابل مائة ألف روبل ، قدم مفضلًا محتملاً مع لقاء شخصي مع كاثرين. اعتبر سلفادور دالي زوجته ملهمة ، بدونها لا يمكن تصور الفن. ربما كل شيء عن الشخصية المحررة؟ ربما يجعل الرجال يتصرفون؟ لم تغير مولودة إيلينا دياكوفا عواطفها حتى في الزواج من عبقري. سمحت دالي لـ Gala باختيار العشاق وإغواء الأصدقاء ، وهو ما فعلته الملهمة طوال أوقات فراغها.

هيليوغابالوس هو إمبراطور روماني ، منحته الطبيعة بسخاء بيانات خارجية جميلة ، ولكن من الواضح أنها عوضت عن ذلك بنقص في الذكاء والتعليم. حتى اللسان لا يجرؤ على مناداته بالحب ، لأنه أكثر الإمبراطور فسادًا بين جميع الفاسدين والمنحرفين. هذا شاذ تزوج عدة مرات ...

ربما ، نظرًا للأخلاق التي سادت في ذلك الوقت والبيئة التي نشأ فيها الصبي ، كان من الصعب توقع أنه سيصبح رجلاً صالحًا متعلمًا. على الرغم من الإنصاف ، يجب القول أنه حتى في ذلك الوقت ، غارقة في الفجور ، كان هناك العديد من الأشخاص المحترمين ، مع المبادئ الأخلاقية العادية والميول الجنسية.

لكن هيليوغابال ، على عكس كثيرين آخرين ، كان لها موقع وقوة ، مع روحه الفاسدة وميوله السادية وحبه اللامحدود لممثلي الجنس الأقوى ، أصبح مزيجًا شيطانيًا.

وُلِد هليوغابالوس في عام 204 بعد الميلاد لعائلة تربطها روابط دم بالإمبراطور في ذلك الوقت. ربما تلعب هذه القرابة دورًا إيجابيًا وتمنح الطفل أقصى قدر من الفرص للنمو الشخصي والتطور إذا كان محاطًا أناس عادييون. لكن جدته يوليا ميسا ووالدته يوليا سوميا كانا فاسقين وجشعين وجشعين للسلطة. لذلك ، أصبحت هيليوغابال في أيديهم أداة لتحقيق هذه الأهداف. يجب أن نبدأ بحقيقة أن والدته لم تكن تعرف من هو والد الطفل. أو ربما كان من مصلحتها أن تقول ذلك. على الرغم من أنها أنجبت في زواج قانوني ، إلا أنها أخبرت الجميع أن والد الصبي هو كاراكلا ، القنصل في ذلك الوقت والإمبراطور المستقبلي لروما. بمعرفة الشخصية الأخلاقية للأب المزعوم ، من الممكن تمامًا تصديق أن هذا صحيح. لذلك ، تم استبدال الصبي ، المسمى عند الولادة بالاسم السوري أفيتا فاريا باسيان ، بماركوس أوريليوس أنتونينوس.

مرت السنوات ، وأصبح كركلا هو الإمبراطور - غبي وشرير وعديم المبادئ. قُتل بعد تسع سنوات من حكمه المتواضع. كان هيليوغابالوس في الثالثة عشرة من عمره في ذلك الوقت ، وقد تمكن بالفعل من استيعاب كل سحر طبائع والدته وجدته وأبيه المحتمل ، وتذوق أيضًا حياة فاسدة. في هذا الوقت ، كان الرجل يدرك بالفعل جماله الطبيعي ، لكنه لم يسعى إلى جعلها أكثر شجاعة. على العكس من ذلك ، أراد من جميع الرجال أن يعبدوه ويعجبوا ببياناته. كان يحلم بأن يصبح جميلًا ، مثل أفضل النساء!

استخدم هيليوغابال مستحضرات التجميل النسائية - خجّل وجنتيه الناعمتين ، ورسم شفتيه ، كما ارتدى مجوهرات نسائية - خواتم وأساور وعقود.

فعلت الأم والجدة كل ما هو ممكن ومن المستحيل أن يصبح نسلهما إمبراطورًا. حدث هذا عندما كان الصبي يبلغ من العمر 14 عامًا. نزل هيليوغابالوس في التاريخ باسم الإمبراطور قيصر ماركوس أوريليوس أنتونينوس أوغسطس.

تخيل ما أدى إليه هذا عندما أضيفت طبيعته النرجسية الشريرة احتمالات لا نهاية لها. بدأت هيليوغابال في تسمية نفسها إيل جبل ، أي إله الشمس. كان يرتدي أردية حريرية رائعة ، لم يرتدها مرتين قط ، لكنه ركب عربات ذهبية.

عندما دخل الطفل الإمبراطور إلى روما ، تم حمل صورته أمام الموكب ، حيث كانت هيليوغابال في كل مجده: بملابس فاخرة ، ووجه مدلل بسخاء ، وكلها معلقة بالجواهر.

قام ببناء المعبد الذي كان مطلوبًا لزيارة جميع النبلاء في روما. هناك كان يقوم شخصياً بالخدمات ، مرتدياً ملابس فاخرة ومكياج لامع على وجهه. وبلغت ذروة "العبادة" رقصة هيليوغابال على غناء العديد من الفتيات اللواتي يؤدين حركات شهوانية لا لبس فيها في نفس الوقت.

قدم لعبة اليانصيب ، عندما تمت دعوة فقراء للغاية إلى وليمة في القصر وتم إعطاؤهم ملاعق مكتوبة عليها أرقام. خلال العيد ، اتصلت هيليوغابال بالأرقام وقالت ما هي الجائزة التي يحصل عليها صاحبها. بالطبع ، كانت هناك أيضًا جوائز غير سارة (على سبيل المثال ، قطة ميتة) ، لكن الفقراء حصلوا على الذهب أو الجمال أو بعض المزايا الأخرى. لذلك ، ليس من المستغرب أن يكون الناس سعداء بمثل هذا الإمبراطور.

ولكن في هذه الأعياد ، كان من الممكن بالفعل التفكير في شذوذ معين للحاكم ، والذي تجلى في تفضيلات الطهي غير العادية للغاية. كانت أطعمته المفضلة هي أدمغة العندليب ، وأمشاط الديكة الحية ، والأرز باللؤلؤ الأبيض ، والفاصوليا مع العنبر.

كان للإمبراطور الشاب أيضًا وسائل ترفيه أخرى. تم إحضار المعوقين المتسولين إلى القصر ، وتم تزويدهم بالماء ، ثم اقتيدوا إلى غرفة بها مفترسات مدربة. من الواضح أن الناس كانوا خائفين بجنون ، وشاهد هيليوغابال مع مفضلاته هذا من خلال نوافذ سرية خاصة واستمتعوا به.

يجب أن يقال أنه في البداية ، كان الناس في الغالب يؤيدون مثل هذا الحاكم ، لأنهم تمكنوا من خنق أسلافه القاسيين. لكن آمالهم لم تكن مبررة. في عهد هذا "الولد الفضفاض" ، انتشرت التضحية على نطاق واسع. في جميع أنحاء البلاد قتل أكثر الأولاد الوسيمينمن العائلات النبيلة لإرضاء الإله الغريب الذي عبده الإمبراطور.

كان متزوجا ومرتين. ووفقًا للمؤرخين ، فقد أدى واجبه الزوجي على مضض. كان لديه العديد من العشيقات ، ولكن على عكس الرجال ، تكررت علاقته مع أحد أكثر من مرة.

كان هذا واحدًا آخر من مسلاته. جرد هيليوجابال من ملابسه ، وركب عربة ذهبية ، قام فيها بتسخير الفتيات اللائي يرتدين ملابس سيئة بنفس القدر اللواتي دحرجته حول القصر.

لم يكن هليوغابال رجلاً مستقيماً فحسب ، بل كان أيضًا مثليًا - فالرجال هم حب حياته. لقد تفاخر بأن لديه العديد من العشاق كما لم يكن لدى أكثر العاهرات فسادًا. اختارهم هيليوغابال من بين الممثلين وفناني السيرك والعبيد ، إلخ. كان المعيار الرئيسي لاختيار الشركاء هو القضيب الكبير. كان للإمبراطور أشخاص مميزون يبحثون عن الشباب ذوي المظهر المناسب ، وخلع ملابسهم ، وتقدير حجم الأعضاء التناسلية ، وفي رأيهم ، تم إحضار أفضلهم إلى الإمبراطور من أجل "اختباره" الشخصي. استقرت هيليوغابال في القصر كل من يرضيه في الفراش ومنحهم مناصب حكومية رفيعة.

كان من بين المفضلين لديه رجل فاز بقلب الإمبراطور كثيرًا - هذا هو العبد هيروكليس. لقد كان سائقًا للعربة ، بالمعنى الحقيقي للكلمة ، كان محظوظًا خلال سباق واحد للسقوط أمام المكان الذي كانت تجلس فيه هيليوغابال. حلقت الخوذة من رأس الشاب ، وظهر وجه الشاب الوسيم ، المحاط بتجعيدات بيضاء فاخرة ، أمام عيني الإمبراطور. وإذا أضفنا إلى هذه الصورة الجسد القوي الذي لم يكن لأحد عبد غير معروف حتى الآن ، يصبح من الواضح لماذا جلس هيروكليس على الفور في قلب هيليوغابال بمنشقة. بعد هذا الحادث أمر الحاكم بإحضار العبد إلى غرفه وجعله محبوبًا له.

لقد تم حمله بعيدًا عن طريق المفضل الجديد لدرجة أنه أقام والدته (أيضًا عبدة) في القصر ومنحها منصب القنصل. كان هيروكليس قادرًا جدًا على إرضاء سيده في السرير لدرجة أنه قبل أعضائه التناسلية علنًا ، قائلاً في نفس الوقت إنه كان يشيد به.

اخر حقيقة مثيرة للاهتمامحول هليوغابال ، على الرغم من أنه من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كان هذا هو الحال بالفعل. كتب بعض مؤرخي العصور القديمة أنه كان يحب قتل أعدائه بطريقة محترفة ومكبرة. دعتهم هيليوغابال لزيارتهم لتناول عشاء فخم ، حيث جلستهم في أماكن معينة (الأكثر راحة ، كما قال للضيوف) ، وعندما جلس الجميع على الطاولة واحتفلوا بهدوء ، بدأت بتلات الورد تتساقط فوق ضيوف العدو. مثل هذه الكميات التي نام الناس برؤوسهم ، واختنقوا. فقط من غير الواضح لماذا لم يقفزوا من أماكنهم ولم يفروا. ربما فهموا أنه لمثل هذا عدم الاحترام للإمبراطور ، فإن الموت ينتظرهم على أي حال.

يوجد حول هذا الموضوع حتى لوحة للفنان لورانس ألما تاديما - "ورود هيليوغابالوس".

في قلبه ، على الأرجح ، أدرك هليوغابال أن عمره كان قصيرًا. لكنه اعتقد أنه يستحق أن يموت بشكل جميل وعلى يده. لذلك ، في كل مكان في القصر ، نصب حبالاً من خيوط ذهبية ، وقوارير من السموم وخناجر ذهبية ليقتل نفسه إذا دعت الحاجة. كما بنى برجًا مرتفعًا رصف الأرض تحته بسبائك ذهبية. لماذا؟ حتى إذا اختار هذا النوع من الموت وأراد أن يلقي بنفسه من قمته ، فإن عقله النبيل ودمه سوف ينتشران على الذهب ، وليس على الأرض القذرة.

مر الوقت ، وأثارت حياة هيليوغابال غضب الرومان أكثر فأكثر. في إحدى اللحظات الجميلة ، كان فنجان الصبر يفيض ، وقام الجنود بأعمال شغب قُتل خلالها هيليوغابال وعائلته بالكامل. وُضعت جثثهم في خطاطيف ، وسُحبت في جميع شوارع المدينة ، ثم أُلقيت في النهر. منع مجلس الشيوخ من الآن فصاعدا وإلى الأبد إعطاء اسم أنطونيوس للأطفال.

عاش هيليوغابال 18 عامًا فقط ، لكنه تمكن خلال هذا الوقت من ترك علامة على التاريخ بحيث لا يزال اسمه مرادفًا للابتذال والفجور. ولا أحد يستطيع أن يقول أي شيء جيد عنه.

سلوكهم من شأنه أن يصدم حتى أقذر العاهرات الحديثات. دعونا نفتح أوراق هذه الشخصيات التاريخية.

فاليريا ميسالينا

كانت هذه العاهرة الزوجة الثالثة لكلوديوس (الإمبراطور الروماني) ، بالإضافة إلى ذلك ولد عمامها. وفقًا للمصادر ، بدأت ميليسانا حياتها البرية في سن 13 عامًا ، والله وحده يعلم كيف تزوجت هذه العاهرة من قبل إمبراطور مؤثر.

لم تفوت المرأة رجلاً وسيمًا واحدًا ، يمكنها أن تخدم طاقم السفينة الحربية بالكامل وتعمل كعاهرة في الليل. ببساطة ، كانت فاليريا شبقًا بلا كلل خاض منافسة مع أشهر عاهرة رومانية ، سيلا.

تمكنت سيلا من استقبال 25 رجلاً فقط في الليلة ، بينما كانت ميسالينا تخدم 50 عميلاً.

علم الجميع حول السلوك الفاسد للإمبراطورة ، وتغاضى كلوديوس عن السلوك الغريب لزوجته حتى حاولت الزواج من حبيبها.

كليوباترا

لا تزال ملكة مصر مشهورة بأسرار جمالها بينما لم تكن جميلة.

لا نعرف حتى لماذا اختار المخرجون الجمال المكتوب لتصويرها في الأفلام (كلوديت كولبير ، فيفيان لي ، إليزابيث تايلور ، ليونور فاريلا ، مونيكا بيلوتشي).

على الرغم من مظهرها المحدد ، أراد العديد من الرجال قضاء الليل مع الملكة - لقد كانت العشيقة الأكثر مهارة وذات الخبرة في ممارسة الجنس مع زوجها (بعبارات بسيطة ، أعطت كليوباترا اللسان المذهل).

كانت كليوباترا تعرف دائمًا بالضبط ما يريده الرجل منها ويمكنه إرضاء أي شخص. في الوقت نفسه ، بالنسبة للعديد من الرجال ، أودت ليلة مع الملكة المصرية حياتهم.

جالا دالي

الاسم الحقيقي لهذه الشخصية التاريخية هي إيلينا دياكونوفا ولدت في قازان. كانت أول زوجة لـ Gala هي الفرنسي Paul Eluard ، الذي كان يحب زوجته الجميلة بجنون.

لقد أفلت من سلوك غالا الفاسد ، ولم يقاوم خياناتها ولم يكن يكره تجربة المجموعات ثلاثية. متزوجة من بول ، كانت غالا على علاقة بالفنان ماكس إرنست ، ولم تكن متورطة في الوقوف عارياً بالنسبة له ، والنوم معه ، على التوالي.

بول إلوارد ، بحسب بعض المصادر ، لم يكن ضد هوايات زوجته كفنانة ، وبحسب آخرين ، لم يكن يعلم بعلاقتهما الحميمة. عندما قابلت غالا سلفادور دالي ، لم يكن لديها أي شك - فقد طلقت بول وتوقفت عن التواصل مع إرنست.

ولكن حتى في الزواج من السلفادور ، لم تستطع غالا التباهي بالولاء لزوجها - لقد خدعته باستمرار مع معارفه الجدد ، ولم تحتقر الجنس الجماعي واشترت الرجال مقابل المال.

عندما نفد المال (لديهم ، للأسف ، مثل هذه الممتلكات) ، دفعت المرأة لعشاقها بلوحات زوجها. وهكذا عاشوا!

جيوفانا أنا

ملكة نابولي ، التي اعتلت العرش في سن الخامسة عشرة. سرعان ما لم تنغمس في السياسة بقدر ما تنغمس في الملذات المريبة والمؤامرات والملاهي في القصر. حولت جيوفانا فناء منزلها إلى بيت دعارة وقمعت بوحشية من لا تحبهم.

يمكن للملكة بسهولة مشاركة سريرها مع عدة رجال في وقت واحد ولم تخف ميولها الشريرة.

وغني عن القول ، إنها تزوجت أربع مرات - فقط لويس من تارانتوم (الزوج الثاني لجيوفانا) كان بإمكانه إرضاء تخيلاتها الجنسية الجامحة وإبقائها تحت السيطرة ، بينما كان على أزواج الملكة الآخرين تحمل سلوكها الفاسد.

ماركيز دي بومبادور

في سن التاسعة ، كان من المتوقع أن يكون لها علاقة بالملك نفسه. وهكذا حدث ذلك - بفضل جمالها ومثابرتها ، فاز المركيز الحسي بقلب لويس الخامس عشر وأصبح المفضل لديه.

وفقًا لبعض التقارير ، كان بإمكانها ممارسة الجنس حتى 10 مرات في الليلة ، ومرضية رجال مختلفين(من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كان لويس الخامس عشر يعرف هوايته المفضلة خارج غرفة نومه).

بقيت دي بومبادور ، حتى وفاتها ، للملك ليس فقط عشيقة لامعة عرفت كيف ترضي كل نزواته ، ولكن أيضًا صديقة يمكنك التحدث معها.

الكونتيسة دوباري

عشيقة رسمية أخرى للويس الخامس عشر ، والتي قربتها منه بزواجها من شقيق الكونت دوباري. في شبابها ، كانت ماري (اسم الكونتيسة) عاهرة نبيلة تعمل بدوام جزئي في خياطة القبعات والملابس الداخلية والفساتين النسائية.

اشتهرت بقدرتها على إرضاء أي رجل - كان مائة رجل في سريرها. وكان من بينهم الماركيز دي فيليروي ودوق ريشيليو.من غير المعروف ما يعتقده الكونت دوباري بشأن سلوك زوجته ، ولكن يبدو أن كل شيء يناسبه.

ماري انطونيت "اسم

كانت ملكة فرنسا وزوجة لويس السادس عشر عاهرة. عانى الملك من شبم ، لذلك لم يستطع إرضاء زوجته الشابة وكان عليها أن تبحث عن العزاء في الجانب. سهرت ماريا حتى وقت متأخر في حفلات الكرات والتنكر ، ونامت مع رجال يمكن أن يفاجئوها ويعطوهم معروفًا.

تحول حب الترفيه إلى سعي لا نهاية له من أجل المتعة ، ولم تعد ماري قادرة على التوقف ، وانتشرت المعلومات حول فساد وفساد الملكة في جميع أنحاء فرنسا. يقولون إن الملكة لم تحتقر سفاح القربى وأغريت ابنها.