المتطلبات الأساسية لتشكيل كالميك خانات. المغول الغربيون (الأويرات). ثانيا. تورغوت تايشي شكور دايشين وابنه بونتسوك

تاريخ خانات كالميك

إن كالميكس، الذين يعيشون الآن بالقرب من نهر الفولغا، لديهم نفس الأصل مع المغول، ونفس الدين ونفس اللغة.

عندما قتل الأويرات الزنغاريون (ألتاي) بعضهم البعض أثناء الاضطرابات، هاجر تورغوت تايشي هو أورليك 1، الذي لم يرغب في إزعاج رعاياه، إلى الشعوب ذات الأصل الأجنبي (القبائل التركية)، التي غزاها. وفكرًا في المضي قدمًا، أرسل في عام شوري مورين (أي 1618 م) أناسًا صالحين للبحث عن شواطئ بحر قزوين. وبعد أن علم على وجه اليقين أن الأراضي هناك لم يحتلها أحد، أخذ رعيته تورغوت، وكذلك خوشوتس ودربيتس - ما مجموعه 50 ألف دخان أو عربة، برفقة أبنائه الستة، في عام شورا لو (أي 1628 م). ترك nutuk (مكان البدو) في Zungaria وانتقل غربًا. قبل الوصول إلى نهر الأورال ("Zai" من "Zhayak" التتارية، لدينا "Yaik")، غزا التتار Embulukovsky (Tzimbuluk)، الذين تجولوا بالقرب من النهر. إمبي؛ عبور النهر أخضع الأورال لسلطته أجيال التتار: وصل ناجاي وخاتاي خابشيك (كيبتشاك) وزيتسين (إديسان) وفي عام تيمور مورين (1630) إلى ضفاف النهر. فولغا 2.

ثم لم يستطع أحد أن يمنعه من الاستقرار هناك، لأنه لم يكن هناك أحد إلا التتار الضعفاء. كان هناك أيضًا عدد قليل من المدن الروسية. في هذه الأثناء، كانت هذه البلاد البعيدة (أوتشيم تالا؟)، الغنية بالعشب، هي الأكثر ملائمة للأويرات للترحال.

وهكذا، وضع خو أورليك من جبال الأورال إلى نهر الفولغا، من أستراخان إلى سمارة (سامور) رعاياه على البدو الرحل. على الرغم من أن هذا البلد كان ملكًا لتساجان خان (القيصر الأبيض)، إلا أن هو أورليك، على الرغم من العلاقات الودية، استولى على هذا البلد الذي أحبه، دون لفت انتباه الملك إلى ذلك ودون الخضوع له.

وفي عام تيمور لو (1640م)، أوقف الدشين (المغول) والدربن (الأويرات) العداوة القديمة (التي استمرت منذ القرن الرابع عشر) وتمت المصالحة. بحضور إنزين رينبوتشي، وأكشوبيا مانشجوشيري، وأموجاسيد مانشجوشيري، وخوتوكتوين جيجين، و(خالخا) إرديني زاساكتو خان، وتوشيتو خان، و(أويرات) غوشي نومين خان، وإرديني باتور خون تايجي، وغيرهم من الخانات والنويون، اجتمعوا في البرلمان ووافقوا على القوانين. (يكي تسازي) 3.

ذهب Torgut Ho Orlek (مع أبنائه Shukur Daichin و Yelden) إلى هذا النظام الغذائي، وأبرم تحالفات ودية وذات صلة 4، وأحضر القوانين المعتمدة إلى Nutuk وبدأ في الاسترشاد بها في حكم رعاياه. وبعد فترة وجيزة من عودته، هاجم هو أورليك مدينة أستراخان، فهزمه سكانها وطاردوه. في هذه المعركة قُتل هو أورليك. 5

ثانيا. تورغوت تايشي شكور دايشين وابنه بونتسوك

عندما جاء Torguts من Zungaria، قام أبناء هو أورليك، يلدن ولوزان، بغزو التتار. أعطى هو أورليك 6 لهذين الابنين جميع التتار الذين هزموهم، باستثناء مرؤوسيه تورغوت.

بعد وفاة خو أورليك، أصبح ابنه الأكبر، شكور دايشين 7، هو التايشي الرائد (أخالكشي تايشي)، وأخضع لسلطته بالمكر تتار نوجاي، وإخوته المرؤوسين لوزان ويلدن، الذين، خلال الاضطرابات، شيئًا فشيئًا خسروا كل رعاياهم تقاعد لوزان (ربما يلدن) مع عدد قليل من أفضل رجاله في التبت. (خوشوت) كان جوشي خان قد توقع وتوقع سابقًا أن يخسر يلدن رعاياه. 8

بعد ذلك، أصبح شكور دايشين فخورًا للغاية 9 وبدأ بمهاجمة الأراضي الروسية 10 وإحداث ضرر كبير، ولهذا السبب اضطر الروس إلى إرسال جيش من أستراخان، الذي تغلب على (كالميكس) وقطع الكثيرين. رغبة دايشين في صنع السلام مع الروس، أرسل مودون خونين (1655) في عام 1655 سفراء دورال دارخان وتسيرين وتشيكول إلى القيصر الروسي في موسكو 11 . هؤلاء السفراء، بعد وصولهم إلى موسكو، تعهدوا وأقسموا أن "كالميك تايشي شوكور دايشين، وجميع نويونز وأولوس كالميك بأكمله سيكونون رعايا مخلصين (itegelt albat) للقيصر الروسي أليكسي ميخائيلوفيتش، وأنهم لن يهاجموا أستراخان، ولا نهبًا ولا خرابًا".

طلب القيصر الروسي، بعد أن بدأ حربًا مع شبه جزيرة القرم (الحرم)، من شكور دايشين 12 جنديًا (أوموك تسيريك). في عام تيمور أوكر (أي 1661)، ذهب دايشين وابنه بونتسوك في حملة وقاتلوا تتار القرم جنبًا إلى جنب مع القوات الروسية. لقد وعد بإرسال الغنيمة (أولزو) التي تم التقاطها في هذه الحملة إلى تساجان خان (الخان الأبيض أو القيصر)، والتي تم تسليمها في عهد حاكم أستراخان الأمير بيكوشيتش إلى بونزوك، الذي صلى في نفس الوقت إلى بورخان، وقبل شوتن (الصورة المقدسة) )، السوترا (الكتب المقدسة) والمسبحة، ولعق سكينه ووضعها على حلقه 13.

بعد وفاة شكور دايشين، تولى ابنه بونتسوك (14 عامًا) مقاليد الحكومة. خلال حياته، وصل خوشوت تايشي كوندولين أوباشي من زنغاريا ومعه 3000 خيمة من رعاياه، واستقروا كبدو رحل بالقرب من النهر. فولغا وانضم إلى كالميكس 15.

ثالثا. تورغوت أيوكي خان

تولى أيوكي تايجي زمام الأمور بعد وفاة والده بونزوك.

خلال فترة حكمه، وصلت عمته Dorchzhi Rabtan البالغة من العمر 16 عامًا من زنغاريا مع 1000 من الرعايا، وانضمت إلى ابن أخيها، وقامت بتوسيع منطقة كالميك أولوس.

ثم ذهب أيوكي تايجي للحرب في كوبان؛ حارب لمدة شهرين مع تتار ناجاي، الذين فروا من الحكم الروسي (انظر الملاحظة 10)، وقادهم إلى نهر الفولغا 17. وهكذا انتشرت شهرة أيوكي تايجي بين شعوب الجنوب.

أيوكي تايجي، يريد أن يكون، مثل والده بونتسوك، رافدًا للقيصر الروسي، في عام أوسون أوكر (1673) أقسم اليمين (شاهان) عند نهر شارا تسيكي بأن كالميكس 18 لن يهاجموا المدن الروسية، وأنهم لن يكونوا ودودين مع السلطان التركي، ولا مع خان القرم، ولا مع الشاه الفارسي، وأنهم سيدافعون عن الدولة الروسية من الأعداء، وما إلى ذلك.

وصل مالك ديربيت، سولوم تسيرين تايشي، البالغ من العمر 19 عامًا، مودون بارس (1674) إلى نهر الفولغا مع 4000 خيمة من الرعايا، وزاد من قوته، بعد خضوعه لأيوكا تايجيا.

على الرغم من أن أيوكي تايجي في عهد الأمير شرباتوف كرر قسم الولاء (البات) للقيصر الروسي في 20 عامًا، عندما بدأت العلاقات العدائية بين الباشكير والروس، فقد قام مع الباشكير في عام تيمور تاكا (1681) في المقاطعات سرق قازان وأورينبورغ الناس ودمروهم، وأحرقوا العديد من البلدات الصغيرة وأسروا العديد من السجناء، الأمر الذي جلب خوفًا كبيرًا للروس. دفع هذا القياصرة الروس (جون وبيتر ألكسيفيتش) إلى إرسال أحد كبار الشخصيات والأمير أليكسي إيفانوفيتش جوليتسين لإجراء مفاوضات جديدة مع أيوكي تايجي 21، الذي أجرى معه مفاوضات بموجب ص. شاراسينا. من خلال هذه المفاوضات، تمكن الروس من وقف غارات كالميك ومنعهم من إقامة علاقات ودية مع الخانات الغريبة (التركية والفارسية والقرم).

بعد أن أوقف أيوكي تايجي الهجمات على المملكة الروسية، اتجه شرقًا، وبعد أن استولى على الخاساكي (قيرغيزستان) والتركمان، جعلهم روافده (ألباتو)، مما أكسبه شهرة في تلك البلدان.

منح القديس الدالاي لاما أيوكا لقب الخان (خان تسولو) والختم (تامغا). حتى من قبل، عندما ارتدى قادة كالميك (تيريون - الرأس) لقب "تايشي"، كان القديس بوجدو لاما على وشك منح شكور دايشين (جد أيوكي) لقب وختم خان، لكنه أعاده قائلاً: "هناك الكثير نويون مثلي، كيف يمكنني أن أكون خان؟" 22 على الرغم من أن أيوكي كان رافدًا (ألباتو) للقيصر الروسي، إلا أنه قبل دون إبلاغه بلقب هذا الخان الأعلى بسلطته.

لم يكن أيوكي خان فخورًا بالأويرات الزنغاريين، بل دخل في علاقات عائلية معهم: فتزوج ابنته من تسيفان رابتان (ابن المالك الزنغاري سينج) 23. بالإضافة إلى ذلك، سافر إلى زونغاريا وأحضر إلى نهر الفولغا هؤلاء التورغوت الذين بقوا في زونغاريا.

كانت الحروب والاضطرابات المستمرة التي حدثت في زونغاريا هي السبب وراء هجرة الأويرات، الذين يُطلق عليهم اسم خارا خاليماك (كالميكس السود، تيلينغيتس)، مع تساغان باتور تايتشيجي، من زنغاريا إلى روسيا في عام غال بارس (1686) واستقروا بالقرب منها. النهر. أختوبا 24.

غادر خان بيتر الروسي العظيم إلى دول غربية أجنبية ليدرس الفنون والعلوم هناك ثم يعلمها لرعاياه. وأصدر تعليماته إلى أيوكي خان بحماية الدولة الروسية من الأعداء الخارجيين الجنوبيين أثناء تواجده في الخارج (حيث أقام في عامي 1697 و1698)؛ ونتيجة لذلك الكتاب بوريس ماتفييفيتش جوليتسين في عام جال أوكر (1697) التقى مع أيوكي خان تحت حكم ص. شارا تسيكي 25، نصوا في مواد المعاهدة على ما يلي: "إذا حارب أيوكي خان البخاريين والهاراكالباك والخاساق (قيرغيزستان)، فيجب على الروس أن يعطوه أسلحة؛ كما يمنحونه 20 رطلاً من البارود و10 أرطال من الرصاص سنويًا. دون موافقة ( zarlik) خان عدم تعميد كالميكس الذين فروا إلى الروس؛ إذا قاموا بالتعميد، فاجمع عقوبة على المعمدين. يمكن لأيوكي خان، إذا أراد، إرسال مرؤوسيه إلى شبه جزيرة القرم وكوبان للغنائم والسرقة؛ إذا كان لديهم، تعرضوا للضرب من قبل العدو، واهربوا إلى المدن الروسية، ثم لا تضطهدوهم (كالميكس)، ولكن قدموا المساعدة الممكنة". وهكذا استحوذ الروس على أيوكي خان إلى جانبهم.

على الرغم من أن أيوكي خان بهذه الطريقة عزز نفسه وجلب السلام والرضا لرعاياه، إلا أنه في عام تيمور موغوي (1701) حدث صراع بين أيوكي خان وابنه تشاكدارتشاب على زوجة (خاتون) الأخيرة البالغ عددها 26. Gunchzhab، ابن أيوكي المحبوب، بعد أن أعطى كلمته بقتل أخيه الأكبر، أرسل في ليلة مظلمة رجلاً خبيثًا إلى أخيه، الذي أطلق النار على Chakdarchzhab بمسدس مملوء برصاصتين (تهم) وأصابه. وأدى ذلك إلى الخلاف والارتباك: فهرب غونششاب إلى الجبال. ساراتوف (شاراتو) ؛ لجأ أيوكي خان إلى بلدة روسية صغيرة، وهاجر تشاكدارتشاب، مع بعض أقاربه، عبر النهر. استقر زيا (أورال) هناك أيضًا كبدو رحل. وصل الأمير بوريس جوليتسين، المرسل من خان الروسي، وتصالح بين الأب والابن.

سانششاب، ابن أيوكي، الذي غادر مع تشاكدارتشاب، أخذ 15000 خيمة من رعاياه وذهب إلى زونغار نوتوك، حيث أخذ تسيفان رابتان رعاياه، وأعاد سانششاب واحدًا. 27

منذ وصول Zungaria (1628)، زاد عدد كالميك تدريجيا، ولكن منذ ذلك الوقت (1701) بدأ في الانخفاض.

عندما هاجم الشيشان والكوميكس والناجيس الروس في عام جال جاهاي (1707)، لم يقم أيوكي خان بمنح الروس القوات المطلوبة. ثم عندما تمرد الباشكير على روسيا، أحرق (ديربيت) مونكي تيمور، الخاضع لـ (حريات) أيوكي، أكثر من مائة قرية في مقاطعتي بينزا وتامبوف، وأسر الكثير من المزارعين الروس وباعهم إلى بلاد فارس، كوبان وخيفا وبخاريا. لذلك، في عام شوري خولوغون (1708)، جاء بيوتر ماتفييفيتش أبراكسين 28 ليتعلم من أيوكي خان سبب هذه الأعمال الظالمة؛ ورد أيوكي بأن مونكي تيمور (من ديربيت) هو المسؤول عن ذلك، وأنه لم يكن على علم بنواياه. وعد أيوكي خان بعدم السماح للتايشيا بالعبور إلى الضفة الجنوبية للنهر. كما وعد فولغا وعدم إرسالهم إلى عمليات السطو والسطو، بمساعدة قادة المدن الروسية القريبة في حالة هجوم العدو؛ في حالة وقوع هجوم من قبل البشكير وسكان القرم وغيرهم من الأعداء على كالميكس، طلب الإذن باللجوء إلى المدن الروسية القريبة.

في عام تيمور خولو غونا (1720)، عندما كان القيصر بيتر يستعد للحرب مع تركيا، شن الباشكير مرة أخرى غارات على الروس. أرسل الملك، على أمل تهدئتهم من خلال أيوكي خان، مرسومًا رقم 29، لماذا وضع أيوكي خان 5000 جندي ضدهم، وأرسل 10000 جندي إلى الدون، معظمهم من الدربيتيين، الذين قاموا بتهدئة القوزاق، الذين كانوا يرتكبون السرقة و سرقة على الدون. ثلاثين

تعليقات

1 . تورغوت تعني تورغوت، أي يسبب عائقا (انظر جابان شربا). عندما انضم Torguts إلى Oirats، كان لديهم مالك، Mergeni Erketu (انظر باتور أوباشي من تيومين)، الذي عاش في نهاية القرن الرابع عشر وبداية القرن الخامس عشر. يذكر سانان سيتسن (تاريخ المغول الشرقيين، ص 162 و211) اسم تورغوت لأول مرة عندما يتحدث عن تورغوت تسالاك تورغن، وهو معاصر للزنغاري يسن تايشي، الذي عاش في القرن الخامس عشر. بعد مائة عام من ذلك، وبالتحديد في عام 1562، قام أوردوس خوتوكتاي سيتسن خون تايزي، بعد أن شن حملة ضد الأويرات، بمهاجمة جيل تورغوت، البدو الرحل حول النهر. Irtysh، يقتل Khara Butur ويرفع رايته السوداء على الموقد (golomta، المعنى الذي يتحدث عنه Dorzhi Banzarov في المرجع. الإيمان الأسود أو الشامانية). يُطلق على تورغوت خارا بوتورا هذا من تأليف جابان شراب وباتور أوباشي تيومين اسم بورا، ابن بويجو أورليك، وفي الدفتر رقم 101 لتاريخ الفانير والهون المنغوليين والتركستانيين يُسمى بورا أخالاخو. كان ابن عم بور تورغوت، تيميني باتور (ابن إيزيني تايشا، المذكور في كتاب ميللر تاريخ سيبيريا) فارسًا مجيدًا، وكان لديه جيش قوامه 8000 جندي (انظر أسطورة حملة المغول أوباشي خون تايزي عام 1587). ضد الأويرات، ويقال في سيرة نيزهي توين، ابن تيمين باتور، أنه كان لديه 10000 جندي)؛ وهو أيضًا مميز باعتباره متعصبًا للبوذية (انظر أسطورة الأويرات جابان شراب وباتور أوباشي من تيومين). كان ابن عم تيميني باتور هو أورليك، ابن زولزاغان أورليك، هو التايشي الأول في جيل تورغوت؛ في وقته، لم يشارك Torguts في نزاعات Oirat. عندما بدأ الزنغاري باتور خون تايزي، الذي كان يتجول بالقرب من ألتاي، في قمع الأويرات، وإخضاعهم لنفوذه، أخذ تورغوت خو أورليك، المهدد بهذا، تورغوت، وذهب إلى حدود المملكة الروسية وتوقف عند نهر الفولجا بالقرب من بحر قزوين (انظر Ist. Mong. Vanirs and Huns، 101 دفترًا). يتضح من هذا أن هو أورليك هاجر من أماكن بدوية سابقة في زنغاريا فقط لأنه لم يرغب في إخضاع تورغوت ونفسه لتأثير الحكام الزنغاريين خارا خولي وابنه باتور خون تايشيا.

2 . وعن هجرة الأويرات من بلاد التاي يقول جابان شراب: “في عام شروي لو (1628) أبلغ (التورغوت) دربن نويونات الأويرات بنيتهم ​​الانفصال عنهم، وفي عام شروي موغوي (1629) افترقوا، وفي عام تيمور مورين (1630) عبر لوزان (ابن خو أورليك) نهري الأورال والفولغا واحتل مانغات (التتار)، وكان في ذلك الوقت مقر خو أورليك و(ابنه الأكبر). "ابن) دايشين كانت على الجانب الآخر من نهر الأورال. في عام أوسون ميشين (1632)، كان مقر دايشين يقع على نهر الفولغا".

3 . كان إنزين (إنزا) رينبوتشي، وهو تبتي بالولادة، أول نائب للدالاي لاما بين المغول والأويرات. أليس هو الذي يُدعى تساغان نومين خان، أوشيرو دارين خوتوكتو في أماكن أخرى؟ (انظر باتور أوباشي من تيومين). Khutuktuin Gegen هي زايا بانديتا، أويرات طبيعية من جيل خوشوت، تم إرسالها من قبل الدالاي لاما وبوغد لاما إلى الأويرات لتحل محل إنزين رينبوتشي، الذي كان من المفترض أن يذهب إلى المغول. وصلت زايا بانديتا من التبت إلى دول ألتاي في خريف عام تولاي (1639) وقضت الشتاء في تارباغاتاي مع شقيقه المحلف خوشوت أوشيرتو تايتشي (تسيتسن خان، ابن بايباغاس خان). التقى إنزين رينبوتشي وزايا بانديتا لأول مرة أثناء تكريس أحد الضواحي في بولنين أوسون خوجيير (حول هذا الضواحي، راجع ملاحظات سباسكي عن سفر بايكوف)؛ ثم كانوا حاضرين في البرلمان عند الموافقة على القوانين التي اقترحها باتور خون تايتشي، والتي جرت في اليوم الثالث من شهر الخريف الأوسط من عام تيمور لو (1640). في هذا المجلس، من بين أصحاب خالخا، كانت الأسبقية لزاساكتو خان، وهو سليل مباشر لجنكيز خان؛ من الأويرات - خوير تايتشي (أي، اثنان تايتشي: خوشوت أوشيرتو تايزي والزنغاري باتور خون تايزي) (انظر سيرة زايا بانديتا وقوانين عام 1640). استرشد الفولجا أويراتس بقوانين عام 1640، التي اقترحها الزنغاري باتور خون تايتشي، والقرارات الصادرة خلال دوندوك داشي حتى الربع الثاني من هذا القرن وحتى الآن غالبًا ما يلجأون إليها. (في موعد لا يتجاوز عامين، سأقوم بنشرها، مثل سيرة زايا بانديتا، بالترجمة الأصلية والروسية.)

4 . في هذا الوقت، تزوج بونتسوك (بونتشوك، مونتشاك)، ابن شكور دايشين، من ابنة الزنغاري باتور خون تايشيا. ومن هذا الزواج ولد أيوكا خان الشهير لاحقًا، والذي عاش مع باتور خون تايشيا حتى وفاته، والذي حدث في عام مودون مورين، أي في عام 1654 (قارن سيرة زايا بانديتا وملحق جالدان هونغ تايتشيا للقوانين عام 1678). (عام ١٦٤٠)، عندما توقف شكور دايشين في طريق العودة من التبت إلى نهر الفولغا في زونغاريا وأخذ حفيده أيوكا. ربما، في عام 1640، تم إبرام الاتحادات العائلية التالية: عمة أيوكي الكبرى، ابنة شكور دايشين، كانت متزوجة من خالخا ميرغن خان يرينكي، والعمة الصغرى (دورزي رابتان) كانت متزوجة من خوشوت أوشيرتو تايتشي، الذي تزوجت ابنته لاحقًا تشاكدورتشجاب، الابن الأكبر لأيوكي خان (انظر الدفتر 101 من تاريخ العربات المغولية والهون).

5 . في ربيع عام مودون تاكا (1645)، دعا التجار زايا بانديتا إلى مكانهم، الذي بشر بتعاليم بمناسبة ضعف دايو إركي تايتشيجي، ابن دايشين. أيضًا، قام الملاك: جومبو يلدن، لوزان، سانجين، كيرسا وآخرون بدعوة زايا بانديتا إلى مكانهم وقدموا الهدايا؛ تم تقديم 20.000 حصان كهدية (10.000 إلى الخزانة الروحية). وقال جومبو يلدن، الذي رافق زايا إلى البانديتا: "من قبل، عندما كان لدينا إنزا خوتوكتو، لم تكن هناك مثل هذه الهدايا." (انظر سيرة زايا بانديتا). كان لدى دايشين أربعة أبناء: 1. كورو، الذي لم يكن له أبناء، اتخذ لنفسه زالبو، ابن أخيه دايو؛ 2. أعطي (داشي)؛ 3. بونتسوك و 4. ناما سيرين. كان لدى هو أورليك ستة أبناء: 1. شكور دايشين، 2. جومبو يلدن، 3. كيرسا، 4. سانجين، 5. لوزان و6. زونكي (انظر أسطورة الأويرات بقلم إمتشي جابان شارابا). في عام 1645، لم يعد يُذكر هو أورليك؛ لذلك قُتل بين عامي 1641-1645.

6 . بعد أن استولى هو أورليك على معظم الرعايا تحت سيطرته، أعطى 1000 خيمة لأبنائه الستة (دايتشين، يلدن، لوزان، كيرسا، سانجين، وشونكي) (وبالتالي 166 خيمة لكل منهم) وقال: "الصالح لديه لا حاجة - أنت لا تعرف أبدًا، أنت لا تعرف أبدًا أن لديه مرؤوسين: أنت تعلم أن Oirat Sejm، في انتظار وصولي، لم يتفرق أبدًا. أيها الأطفال، أنت نفسك تعرف كيف تكون الأفضل "(انظر جابان شارابا وباتور أوباشي من تيومين) . نقرأ عن أفعال هو أورليك وأولاده من جابان شراب (استمرارًا لملاحظتنا الثانية): “بعد أربعة عشر عامًا (بعد وصولهم إلى جبال الأورال وفولجا، أي عام 1644)، فكروا في القسم الذي تم أداؤه بشكل متبادل في عام 1640. كان ديربن أويراتس على استعداد للعودة إلى أويراتهم. في هذا الوقت، جاءت زوجة دربت دايشين خوشوتشيا (ابن الدالاي تايشا) لزيارة أقاربها من تورغوت؛ بعد أن طاردها دايشين خوشوتشيا (على الأرجح، الذي لم يعيش في وئام مع زوجته). قام خو أورليك وابنه يلدن، مع جميع أفراد عائلة تورغوت، بمهاجمة دايشين خوشوتشيا، الذي سقط في المعركة." كان ذلك في عام 1643 قبل وفاة هو أورليك وقبل رحيل ابنه دايشين إلى زنغاريا والتبت. يقول غابان شراب أن التورغوت (من بلاد الفولغا والأورال) في ذلك الوقت كانوا يخططون للعودة إلى الأويرات، ويقول فيشر في تاريخ سيبيريا (ص 419 و 420)، على العكس من ذلك، أن خو أورليك غادر منزله السابق في المجاري العليا للنهر. انتقل توبول في عام 1643 إلى حي أستراخان وحاول إقناع قبيلة نوغاي مورزا بالانفصال عن روسيا؛ ومع ذلك، فإن شعب أستراخان، لقمع كل خيانته، خرج إلى الميدان، وقتل جيشه بأكمله ووجد العديد من أبنائه وأحفاده مقتولين.

7 . في ربيع عام Modon Taka (1645)، عندما كانت Zaya Pandita مع Torguts، لم يعد Ho Orlek على قيد الحياة، ولكن تم ذكر ابنه Daichin باعتباره أكبر الإخوة وقائد الظهيرة. في ذلك الوقت، كان دايشين من البدو الرحل في بلدان الأورال، ولكن في ربيع العام التالي، ذهب جال نوخوي (1646) إلى التبت، وكان في زنغاريا أثناء معركة أوهارليك، حيث كان خوير تايزي (أي باتور الزنغاري) هزم خون تايزي وخوشوت أوشيرتو تايزي) خوشوتسكي كوندولين أوباشي (انظر سيرة زايا بانديتا). نتعرف على سبب معركة أوهارليك من قصة فيشر في تاريخ سيبيريا (ص 444-446): “كان باتور خون تايزهي الزنغاري في حالة حرب مع إيشيم خان (متزوج من ابنة خو أورليك؛ ابنة أخرى خو أورليك المسمى دارا-أوبا-زالشا كان نسبة إلى باتور هون تايجيم. - انظر فيشر، الصفحات 317 و442)، الذي تولى ابنه يانجير سلطان قيادة قيرغيزستان-كايساك، ولسوء الحظ، تم القبض على كالميكس (أويراتس). تم تحريره من الأسر، قام يانغير بمضايقة كالميكس بغارات متكررة.بوجاتير كونتايشا (باتور هونغ تايزي)، أراد تحرير نفسه من عدو مؤلم، في عام 1643، بمساعدة أصدقائه، جمع 50 ألف جندي واستولى على قرى آلات قيرغيز وتوكماك، منها كان هناك ما يصل إلى 10000 شخص، ومن جانبه جمع يانجير 600 شاب مختار وحفروا بشكل إيجابي خلف ممر ضيق في الجبال، وهاجم كونتايشا الخنادق التي دافعوا عن أنفسهم منها بشجاعة، ويانجير سلطان من الخلف بالبنادق. ، هاجم وقتل ما يصل إلى 10000 كالميكس، ثم جاء أمير آخر يالانتوش مع 20000 جندي للإنقاذ، تراجع كونتايشا، لكنه أخذ السجناء معه. خلال هذه الحرب، تم مساعدة كونتايشا من قبل مالكي خوشوت أوشيرتو (أوشيرتو تايزي) وأبلاي تايتشي (أبناء بايباغاس خان)، الذي كان والده (عمه) جوزي خان (غوشي خان) يعيش سابقًا في أرض كوكونور. عاش الأخ الأصغر لبيباجاس خان جوشي خان بالفعل في كوكو نورا، ولكن بعد ذلك، في عام تيمور موغوي، أي 1641، كما يقول فيدوريا كاربو، أو 1643، كما يقول تاريخ العربات والهون المنغولية والتركستانية، كان يمتلك التبت. أما أوشيرتو تايزي وأبلاي فقد عاشا في البداية بالقرب من جبال ألاشان في شرق وغرب النهر. تولي. انظر دفتر 79 شرقا. مونغ. و تركيست. فانير والهون. عند مغادرته هناك، قبل أوشيرتو ابنة كونتايشين للزواج (كانت زوجته الأخرى ابنة شكور دايتشينا، عمة أيوكي خان) واستقر بالقرب من البحيرة. زيسان بين البحيرة. زيسان و ر. أياجوس، بحيرة بلخاش، ر. تشوي إلى ص. أو حتى حدود بلاد يولدوس، وكان أبلاي يسكن على هذا الجانب من النهر. إرتيش، حيث تظهر الآن بقايا أبليكيت التي بناها (بالقرب من سيميبالاتينسك). أراد كونتايشا عن طيب خاطر الفوز على تايشا آخر، خوشوت كوندولين أوباشي، وطلب منه الوقوف معًا ضد القيرغيز كايشاكس، لكن كوندولين تايشا رفض، مدعيًا أنه كان على علاقة ودية مع سلطان يانجير، وأنه أطلق على نفسه اسم ابنه. شعرت كونتايشا بالمرارة من هذا وأرادت الانتقام من كوندولين. نظرًا لأنه في ربيع عام 1644 التالي كان لا يزال ينوي مواجهة يانجير سلطان، عند عودته من الحملة الأولى، أرسل كونتايشا رسولًا إلى والد زوجته تايشا أورليوك (هو أورليك) برسالة يطلب فيها من أورليوك هاجم كوندولين عندما هاجم كونتايشا يانجيرا. كان على الرسول أن يمر بمساكن كوندولين، وتم اعتراض الرسالة، وكانت النية مفتوحة وكان هناك خطر." لم يستطع كوندولين إلا أن يتخذ تدابير لتجنب المطالبات والانتقام من جانب باتور خون تايزي، الذي ناضل طوال حياته. من أجل الهدف: إخضاع جميع مالكي الأويرات لنفوذه، وإضعافهم ومن ثم أن يصبح الحاكم الوحيد للأويرات، ومع ذلك، فإن محاولة كوندولين أوباشي للإطاحة بنير باتور خون تايشيا باءت بالفشل: فقد كلفته معركة أوهارليك غاليًا. تقول "السيرة الذاتية لـ زايا بانديتا" أن تورغوت دايشين كان حاضرًا شخصيًا في معركة أوهارليك؛ لذلك، لم يستطع إلا أن يرى أو لا يعرف خطط باتور خون تايتشيزيا، وبالتالي، ربما، اضطر إلى التخلي عن رغبته السابقة في العودة إلى الأويرات، حتى لا تقع تحت تأثير باتور خون تايتشيزيا.توقف تورغوت دايشين، في طريق عودته من التبت إلى معسكراته البدوية، مرة أخرى في زنغاريا، حيث وصل في عام وفاة باتور خون تايتشيزي. ، أي في شتاء عام 1654، عاش في صيف عام 1655 في بولنين أوسون خوجيهير، في معسكرات البدو في خوشوت أبلاي تايتشيزهيا. في صيف عام 1655، بدأ أبلاي تايزي في بناء أبلين سيم أو أبلين كيت (انظر. سيرة زايا بانديتا). يقول بايكوف عن حوت أبلين هذا، كان هناك في مايو 1655: "يتدفق نهر بيشكا (بيشكي، بيشكي، بيشيكي) من صخور الجبال إلى نهر إرتيش؛ وعلى هذا النهر بيشكا، يصنع أبلاي تايشا مدينة، لكنها ببساطة غير معروف ما إذا كانت حجرية أم خشبية. هناك الكثير من السماد في الغابة؛ غابة الصنوبر رقيقة، كما في روس نبني معاقل في المدن القريبة من المدن، تلك المدينة بين الجبال الحجرية، وتم إرسال الحرفيين إليها من المملكة الصينية..." (انظر بيت لحم القديمة، تحرير نوفيكوف). قضى Torgutsky Daichin شتاء عام 1655 في بدو Ablai Taichzhia. في صيف عام 1656، عندما كان دايشين مع أبلاي، جاء جالداما (ابن خوشوت تسيتسين خان) وسونوم سوتاي (؟) من كوكو أوسون كاراتال لمقابلته. في الوقت نفسه، وبحضور Khutuktuin Gegen (Zaya pandits)، أقام أبلاي احتفالًا رائعًا. عاد Torgut Daichin، بعد أن دعا الكاهن إلى مكانه، إلى معسكراته البدوية. (انظر سيرة زايا بانديتا). من الحقائق المذكورة أعلاه نرى أن تجوال Torgut Daichin استمر من 1646 إلى 1656. في هذا الوقت، كان بإمكانه التعرف جيدًا على حالة التبت والصين والمغول وألتاي أويرات، ويمكنه معرفة نوايا وخطط أفضل ممثلي التبت والأويرات، وكان يجب أن يقتنع أخيرًا بأنه كان كذلك. من الأفضل والأكثر ربحية بالنسبة له أن يتجول في دول الأورال وفولغا.

8 . قال خوشوت جوشي خان لتورغوت يلدن: "إذا كان هناك من يضعفك ويسبب لك الأذى، فهو أخوك الأكبر (دايتشين)، وسوف يتبقى لك أربع أو خمس عربات". تحققت هذه الكلمات عندما استولى Daichin على قرده وتركه في موقع البدو. (انظر غابان شارابا وباتور أوباشي من تيومين.) ربما حدث هذا الحادث في نهاية عام 1645 أو بداية عام 1646 قبل مغادرة دايشين إلى التبت. في التبت في ذلك الوقت، حكم غوشي خان، الذي ربما تقاعد يلدن منه، وهو ما أستنتجه من الكلمات التالية لجابان شراب: "أخبر غوشي خان يلدن أنه سيسيطر على دايشين (وبالتالي، كان ذلك أثناء إقامة دايشين في التبت، حيث كان ذهب، باستثناء غرض تقوى، ربما فيما يتعلق بهروب أخيه هناك) وسيعطيه له، ييلدن، الذي أجاب عليه ييلدن بقلبه: "أنت، بعد أن قطعت قطعة من اللحم من الفخذ، لن تضعها "أما لوزان فنجده يدير رعاياه أثناء تجوال دايشين من 1646 إلى 1656، كما سنرى أدناه: "لوزان، عنده 70 خيمة (بعد حصوله على ميراث من والده؟) في سن التاسعة زاد عدد الأشخاص إلى 8000 خيمة "(انظر غابان شارابا، باتور أوباشي تيومين لديه ما يصل إلى 10000 عربة.) عندما طارد دايشين، على الأرجح عند وصوله من التبت، شقيقه الأصغر لوزان (أبناء الأخير) دورجي وأراد غولدام الدخول في معركة مع دايشين (عمهما)، لكن لوزان قال بقلبه: “لا تهاجم أخي الأكبر؛ أنت لست قادرًا على الحفاظ على Torgut Nutuk سليمًا." (انظر غابان شارابا.) يدرك لوزان أن Daichin هو الوحيد القادر على إدارة Torgut Nutuk الذي لا يزال هشًا، والذي كانت فائدة لوزان أعلى من مصالحه الخاصة.

9 . كان للدالاي لاما، حاكم البوذية، تأثير هائل على أبنائه الروحيين؛ كان أصحاب الأويرات والمغول يقدرون اهتمامه ومباركته، كما كان الحكام العلمانيون في الأيام الخوالي في أوروبا يقدرون اهتمام البابا والبطريرك؛ والدين من خلال هذا الممثل باعترافه ومباركته قدم الدعم المعنوي لحقهم. كان الحاكم الروحي للتبت، الذي يعرف نفوذه، يوزع بعناية، في الحالات القصوى فقط، على الحكام العلمانيين بركاته ومزاياه وألقابه، التي سعى إليها أصحاب الأويرات والمغول بقوة. ومن أجل آرائه السياسية، منح الدالاي لاما تورغوت دايشين لقب خان والختم: وهذا يدل على أن دايشين كان يتمتع بأهمية سياسية كبيرة وقوة. يقول جابان شراب: "لقد منح بووجدوين جيجن (الدالاي لاما) دايشين لقب الخان وتمغا، لكنه أعاده وقال: "هناك نويون كثيرون مثلي، كيف يمكنني أن أكون خانًا؟" أشاد العديد من نويونات أويرات بهذا الفعل، ويضيف باتور أوباشي تيومين، وحثوه على المطالبة باستعادة لقب الخان (تسولو) وتاغا (الختم). على ما يبدو، لم يكن من دون حساب أن دايشين لم يقبل لقب خان؛ ليس من قبيل الصدفة أن الأويرات ما زالوا يكررون قوله الشهير: "أعلى المخادعين هو من يعرف كيف يتظاهر بحب الحقيقة" (انظر جابان شارابا وباتور أوباشي من تيومين). ويمكن ملاحظة القواعد التي التزم بها دايشين عند إدارة مرؤوسيه، عند اختيار مساعديه وتخصيص الميراث لأبنائه، من خلال أقواله التالية. "قال دايشين لحفيده أيوكا: "هل تريد أن تعرف كيف ينبغي للنويون (السيد، الحاكم، القائد) أن يحكم الناس؟" أجاب أيوكا: "أريد". "إذا كنت تريد أن تكون نويون، فيجب أن تعرف الوقت: 1. متى يتساوى مع من تحت سلطته، 2. متى يأمرهم، 3. متى يعتني بهم كالأم لولدها. إذا تعلمت هذه القواعد الثلاثة، فيمكنك أن تصبح نويون (سيد)." قال لأيوكا: "أنت تقول أنك تريد أن تتعلم تسعة أنواع مختلفة من المعرفة بمفردك (أيها؟ ضرورية للنويون؟)، لكن اعلم ذلك حياتك قصيرة الأجل. أظهر التفضيل لتسعة أشخاص، أتقن كل منهم واحدة من هذه المعارف التسع: إذا كان لديك تسعة أشخاص معك، فيمكنك أن تصبح مثل شخص واحد أتقن تسع معارف." (انظر غابان شارابا وباتور أوباشي تيومين). دايشين "أعطى أبنائك دايو وبونتسوك وناما سيرينا جزءًا واحدًا للثلاثة، وأخذ الباقي لنفسه. وقال إنه "لا يفهم لماذا يوزع الملاك الآخرون معظم رعاياهم كميراث لأطفالهم". قال خوشوت كوندولين أوباشي: "أنت في حكمتك" أخذ معظم المواضيع وسيطر تمامًا، مثل الظهيرة؛ أنا، دون أن آخذ ميراثًا، قسمت كل شيء على أبنائي (الذين كانوا 16!) ) وبذلك أوصل نفسه إلى حالة من البؤس." كان تورجوت دايشين، الذي كان يدير 160 خيمة، قد زاد بعد ذلك عدد الأشخاص الخاضعين لسيطرته إلى مائة ألف (100.000) خيمة. (انظر جابان شارابا وباتور أوباشي من تيومين).

10 . انسحب الإديسيون (تشيتسان) والتتار (مانجات) من الحكم الروسي واستسلموا لكالميكس في عام 1643، وفي عامي 1654 و1655 ذهب مورزا من بولشوي نوغاي وآل شتيريكوف (؟) إلى كالميكس. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.ثالثا. ص 320-22.

11 . انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.رابعا. ص 40. في سجل الشيرت بتاريخ 4 فبراير 7163 (1655)، والذي بموجبه أقسم سفراء كالميك دورهان طرخان وسيرين تايشا وتشوكولا الولاء للملك من أجل دايتشينا تايشا (كان حينها في زنغاريا في طريق العودة من التبت )، لوزانا تايشا، سانجين تايشا (الأخوة دايشين)، لمونتشاك (بونتسوك) وماميرين (ناما سيرينا) تايشا (أبناء دايشين) ولكل شعب الأولوس وفقًا لديتشينوف ومونتشاكوف (وبالتالي، حكم بونتسوك الأولوس نيابة عن والده)، نجد معلومات أكثر تفصيلاً حول هذا الحدث." 1. دايشين ولوزان وسانجين وبونتسوك ونارما سيرين مع أطفالهم وإخوتهم وأبناء إخوتهم وجميع أفراد أولوس ليكونوا مع الملك العظيم في الطاعة الأبدية، ليريدوا الخير بالنسبة له ، السيادة وشعب السيادة في كل شيء دون أي مكر ؛ 2. بخصوص عصاة الملك وخونةه ، لا تشير إلى أي شخص في أي شيء ولا تقف إلى جانبهم ؛ 3. لا تضرب الشعب الروسي صاحب السيادة و العبيد الأبديون من Nagai و Edisan و Yurt Tatars في القرود وفي الممرات وفي التجارة ومليئين بعدم السرقة أو السرقة ؛ 4. أن تترك خلفك كل أكاذيبك السابقة؛ 5. إلى موطن الملك، إلى أستراخان والمدن والمناطق الأوكرانية ذات السيادة الأخرى، وإلى رجال الدولة الموجودين في الإرساليات وفي التجارة والممرات، وإلى قرى نوغاي ويورت، وإلى قطعان الخيول والحيوانات، لا تأتوا للحرب؛ لا ترسل إخوة وأطفال وأبناء إخوة وأولوس وملوك وخونة للمرزاس والتتار (في الحرب) ؛ 6. لا تحرق مدن الملك وقراه وقرىه وبلداته، ولا تضرب الناس، ولا تستولي عليهم، ولا تنهب، ولا تفعل أو تفكر في أي شر؛ 7. حيث سيشير الملك إلى أن شعب التايشاس وأولوس الذين يعملون في خدمة الملك، جنبًا إلى جنب مع رجال الملك العسكريين، مع خونة الملك وعصيانه، يجب أن يقاتلوا حتى الموت، دون الحفاظ على رؤوسهم؛ لا تخون صاحب السيادة ولا تمارس أي حيل على شعب صاحب السيادة؛ 8. الشعب السيادي للروس والتتار والشركاسي ممتلئون وبطونهم التي في الماضي وفي العام الحالي 7269 (1661) أخذنا نحن شعب كالميك والخونة ناجاي وإديسان وإنبولوت (جينبولوك) التتار بالقرب من أستراخان وبالقرب من تمنيكي وتحت مدن أخرى ذات سيادة، اجمع الجميع وأعطهم إلى أستراخان؛ 9. الخونة السياديون لـ Nagai و Yedisan و Enbulut Murzas و Tatars، الذين خانوا الملك في السنوات الماضية، من تحت الوطن الأم للملك، من بالقرب من Astrakhan، ذهبوا إلى taishas في كالميك uluses، أي منهم يريد الذهاب إلى لا ينبغي لشعب أستراخان وتيشام وأولوس أن يحتفظوا بهم في الأسر ولا يسرقواهم ، بل أطلقوا سراحهم في أستراخان دون أي احتجاز على الإطلاق ؛ 10. من الآن فصاعدا، لا تستدعي Nogai و Edisan و Yurt Murzas و Tatars من وطن السيادة من Astrakhan والمدن الأخرى إلى Uluses الخاصة بك؛ إذا جاء أي شخص بنفسه، فلن يتم قبوله وإرساله إلى أستراخان؛ 11. أرسل شعب السيادة، الروس والتتار والبولونيايين الشركاسيين، إلى التايشا من قريتهم جميعًا إلى أستراخان؛ 12. إذا تعلم البويار والحكام من أستراخان والمدن الأخرى إرسال رسل لجميع أنواع الشؤون السيادية إلى قرى كالميك (دايتشين ولوزان وسانجين وبونتسوك وأطفالهم وإخوتهم وأبناء إخوتهم وأولوس) ، فإن هؤلاء لا ينبغي للمرسلين أن يفعلوا أي إهانة، ولا يضربوهم، ولا يسرقواهم، ولا يخلقوا لهم ظروفًا مزدحمة، بل أطلقوا سراحهم دون أي احتجاز ... إذا كنا، شعب الأولوس، من التايشا لدينا، فنحن لن نتعلم أن نفعل ذلك، كما هو مكتوب في مذكرة شيرتوفال هذه، وصوفنا وموافقتنا على ما ننتهكه: وعلى تايشا لدينا وعلينا، دورال تارخان وعلى سيرين تايشا وعلى تشوكولاي، وعلى جميع الناس أولوس، أيقظ غضب الله وسيفه الناري، فنُلعن في هذا العالم وفي المستقبل. "(انظر قوانين التجميع الكاملة للإمبراطورية الروسية. المجلد 1. رقم 145.)

12 . دخول الشيرت في 8 يونيو 1769 (1661) من العام: "ها هو ياز دايشين تايشا. أورليوك تايشي (ابن دايشين تايشي، ابن هو أورليك تايشيا)، نعم ياز مونشاك تايشي دايشين تايشيا ابن (بونتسوك تايشي ابن دايشين تايشيا) بعد أن توصلنا إلى اتفاق مخلص، نعطي الشيرت (القسم) للملك العظيم... لقد أقسموا لنا، بناءً على طلبنا ولأطفالنا... ولجميع شعبنا الأول، وشعبنا المقربين، زارغوتشي طرخان ودازان كاشكا، وفقًا لإيماننا كالميك، عبدوا وقبلوا بورخان في العام الحالي 7169 (1661) في اليوم الثامن من يونيو في الخيمة أمام الكاتب إيفان جوروخوف على حقيقة أننا، بموجب مرسوم من الملك العظيم، توصلنا إلى اتفاق: 1. خوض الحرب مع شعبنا العسكري كالميك في العام الحالي 7169 (1661) اعتبارًا من 11 يونيو إلى أولوز القرم ومع خان القرم في سلام ووحدة، وأن يكون الملك العظيم في سلام ووحدة أبديين مع الناس ومساعدتهم في كل مكان، ليس من الخطأ إصلاحه في كل مكان، إلى السيادة العظيمة لموسكو، ولكنها مليئة بقرود القرم والخيول المنقولة وجميع الغنائم للحصول على فدية، وليس إعادة أي شيء مقابل فدية، ولكن بيع تلك الغنيمة من جميع الرتب للشعب الروسي في مدن الملك العظيم. 3. يجب الإعلان عن السجلات الروسية التي نحصل عليها في قرى القرم وإرسالها إلى أستراخان أو غيرها من المدن المجاورة. 4. وراتب الملك العظيم مقابل خدمتنا سيكون 5. إن شعب الملك العظيم لن يؤذينا، وفي ذلك، وفقًا للاتفاق مع الكاتب إيفان جوروخوف، وثق بنا كازبولات مورزا من تشيركاسي. .. صوفه السابق 7164 و 7165 (1657 و 1658) أيدنا هذا المحضر والبيان... وفي حالة مخالفة هذا المحضر طلبنا على أنفسنا غضب الله والسيف الناري واللعنات في الدنيا وفي الآخرة. المستقبل." من المحتمل أن هذا والشيرتي السابق تمت كتابتهما باللغة المشتركة في ذلك الوقت باللغة التتارية، لأنه يقول كذلك أن مونتشاك (بونتسوك) تايشي كتب بخط اليد الأصلي في كتابة كالميك: "ومع دون القوزاق مع فيودور بودان، وفقًا لديشين ومونتشاكوف، اعتقد رجلنا العزيز دازان كاشكا أنهم سيصطادون شعب القرم وعلى قرودهم، شعبنا العسكري كالميك مع دون القوزاق في نفس الوقت ولا يقومون بأي حيل فيما بينهم "(انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. المجلد الأول. رقم 300). لم يعد لوزان وسانجين وناما سيرين مذكورين في هذا السجل، على الرغم من أنهم كانوا على قيد الحياة. توجد في "سيرة زايا بانديتا" ما يشير إلى أنهم تجولوا وراء النهر. زي (الأورال) وبين 1656-1660 استضافوا راعيًا ومكرمًا زي بانديتا. في عام 1660، عبرت لوزان، التي أساء إليها سقوط مانجات (التتار)، النهر في الروافد العليا. انضم Zai إلى (Khoshut) Oktsotbo وTutul، وأجبر الثلاثة (Torgut؟) Mergen Taichzhi على اللجوء إلى الخنادق عند الأب. أكساكال. "قام الكاهن العائد من دايشين إلى زنغاريا، والذي كان من البدو الرحل بالقرب من نهر زاي، بترتيب لقاء وسلام لهم". ونظرًا لعدم توفر المصادر اللازمة، فإننا غير قادرين حاليًا على مراقبة مصير هؤلاء الأفراد.

13 . يقول إدخال الشيرت بتاريخ 9 ديسمبر 7170 (1661)، الذي قدمه بونتسوك: "أنا، كالميك تايشا بانشوك، لنفسي ولوالدي دايشين تايشا أورليوكوف، ولابن أخي مونشيك يالب (مانشيك تشزالبو، ابن دايو، حفيد من دايشين) تايشا وللتايشا وأولوس الآخرين من ممتلكاتهم المرتبطة بالكالميك الذين يتجولون معنا، وللناجاي وللإديسان وإنبولوت وماليسباش وكيليتشين مورزاس ولأطفالهم وإخوتهم وأبناء إخوتهم وأحفادهم ولأولوسهم أيها الناس، شيرتوا، وأعطي صوفي لإيماني الكالميك وانحنيت وقبلت إلهي بورخان، وكتاب صلاتي، والسوط والمسبحة، ولعقت سكيني ووضعته على حلقي. في المؤتمرات التي عقدت في منطقة بيريكيت (بالقرب من أستراخان) ، اتفق بونتسوك مع البويار والحاكم الأمير غريغوري سوبشاليفيتش تشيركاسكي بيكوفيتش على ما يلي: "1. أن تكون في مواطنة أبدية وطاعة للملك العظيم ؛ 2. عدم النفي مع الخونة وليس للوقوف عنهم؛ 3. انظر الحاشية 11 أعلاه، الفقرات 5-7؛ 4. مع السلطان التركي (التركي)، ومع شاه كيزلباش (بيرنتسكي شاه)، ومع خان القرم، ومع باي آزوف، ومع Temryukovites، مع Tamanians، مع Beleneis، مع Kumyks في المنفى، في الاتحاد وليس في سلام؛ لا تعيرهم البنادق والخيول، لا تعير الناس للمساعدة؛ أيضًا، لا تنفي مع أجانب من مختلف الأنواع الأديان التي لا تطيع الملك العظيم، لا تكون في الاتحاد، ولا تقرض الأسلحة والخيول والناس، ولا تقدم المساعدة، كما كان الحال في السنوات السابقة في عهد البويار والحكام السابقين: في عهد الأمير ديمتري بتروفيتش لفوف ورفاقه، قدموا المساعدة لشعب خان القرم وأعاروهم الخيول؛ 5. انظر الملاحظة 11 أعلاه، الفقرات 8-9 و10؛ 6. الملك العظيم للشعب الروسي والجنود التتار (لم يتم ذكر شعب تشيركاسي ) ليرسلنا جميعًا من قريته إلى أستراخان. (انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. T. I. No. 316.)

14 . بقدر ما أستطيع أن أتذكر، لا أحد من علمائنا يتحدث بشكل قاطع عن وقت وفاة شكور دايشين. في "سيرة زايا بانديتا" نجد المعلومات التالية عنه: "في عام تيمور غاهاي (1671)، توحد أبلاي خوشوت (مع عمه خوشوت) كوندولين أوباشيم وغزا (في الواقع "أكل") ديان تايشيا (ابن دربت الدالاي تايشيا)، ثم بدأ حربًا مع تورجوت دايشين، واحتل دايشين وقضى الشتاء في جبال الأورال. أبناء كوندولين أوباشيا، المحرومون من الغنائم، نظروا بشكل سلبي إلى أبلاي وابتعدوا عنه. وصل تورغوت أيوكا (ابن بونتسوك، حفيد شكور دايشين، المولود عام 1641 أو 1642) خلال فصل الشتاء على نهر زاي (الأورال)، خلال تساغان سارا (1672) من نهر الفولغا بجيش، وقاتل مع أبلاي، وهزم جيشه. وأخذ أبلاي نفسه». منذ عام 1660، بدأت الاضطرابات والخلافات بين مالكي أويرات في زنغاريا، والتي امتدت لاحقًا إلى نهر الفولجا وأورال أويرات؛ يعود تاريخ الشجار بين تورغوت شكور دايشين وشقيقه لوزان إلى هذا الوقت (راجع أعلاه: إضافة إلى الملاحظة 12). في عام 1670 وما قبله، كان دايشين يتجول بالقرب من النهر. الأورال. في ذلك الوقت كانت الحالة الذهنية في زنغاريا في حالة غليان شديد؛ اشتدت الاضطرابات والصراعات بين أصحاب أويرات، خاصة مع وفاة الزنغاري سينج، ابن باتور خون تايتشي. قتل Tsetsen Taizhi و Batur شقيقهما الأصغر Senge، الذي حصل على نصف أولوس والده وجميع حقوقه في Oirat Seim. علم جالدان هونغ تايزي، الذي كان في بلاط الدالاي لاما، بمقتل أخيه الأكبر سنجي، ​​واستقال من كهنوته بإذن الدالاي لاما، وجاء إلى زونغاريا، وعاقب الإخوة واستولى على القردة لنفسه. يُلاحظ في "سيرة زايا بانديتا" أنه في شتاء عام غاهاي (1671)، صعد ألدار تايشي (ابن ديربيت تسوين، حفيد الدالاي تايشيا) إلى نهر إرتيش وانضم (أول مالكي أويرات) إلى بوشوكت. خان (جالدان خون تايتشيو)، وفي ربيع العام انضم إليه أوكر (1673) و(خوشوت) دايشين هونغ تايزي. في هذه الأوقات المضطربة (1671)، شعر تورغوت دايشين، في شيخوخته، بالاستياء من هزيمته على يد خوشوت أبلاي، الذي استولى عليه أيوكو، حفيد دايشين، في نفس الوقت (في بداية عام 1672). لا توجد معلومات أخرى عن دايشين، وكذلك عن بونتسوك، في المصادر التي أعرفها حتى الآن.

15 . وفي “سيرة زايا بانديتا” نقرأ: “ديربيت كوندولين أوباشي”، أي ديربيت كوندولين أوباشي، لكن في مصادر أخرى أعرفها لا يوجد مالك بهذا الاسم بين أصحاب الدربي. إذا حكمنا من خلال الوقت والظروف، يجب على المرء أن يعتقد أن هذا الدربي كوندولين أوباشي هو خوشوت كوندولين أوباشي، شقيق بايباغاس خان وغوشي خان، عم تسيتسن خان (أوشيرتو تايتشيزيا، جد أبلاي). يبدو لي أنه حيث يظهر ديربيت كوندولين أوباشي في نسخة أويرات الأصلية، ينبغي للمرء أن يقرأ: "أصحاب الدربي و(خوشوت) كوندولين أوباشي." بعد وفاة والدهم الدالاي تايتشي الشهير، اعتبر أصحاب ديربيت كوندولين أوباشيا راعيهم وصديقهم ومدافعهم ضد ادعاءات باتور خون تايجي وأنصاره. أعلاه، في الملاحظات 7، 9، 14، التقينا بالفعل بهذا الشخص؛ وسأقدم هنا بعض المعلومات الإضافية عنه، المستمدة من "السيرة الذاتية لزايا بانديتا". "في عام أوسون خونين (1643)، أمضت زايا بانديتا الشتاء في خوسولوك في (مقر) كوندولين أوباشيا. وفي ربيع عام غال نوخوي (1646)، ذهب كوندولين أوباشي إلى الحرب ضد باتور خون تايتشييا الزنغاري. وهزم خوشوت أوشيرتو تايتشيزيا في أوهارليك وعاد عبر تالكي، ومات العديد من الأشخاص والماشية بسبب العدوى. ورأى زايا بانديتا، العائد إلى زنغاريا من تورغوت، كوندولين أوباشي ووعده بالمصالحة؛ في شتاء العام. قام جال غاهاي (1647) بالفعل بترتيب لقاء وتصالح معه مع خوير تايتشيزهي (مع اثنين من تايتشيم: باتور خون تايتشيم وأوتشيرتو تايتشييم)". عندما تشاجر خوشوت أوشيرتو تايتشي وأبلاي تايتشي (إخوة من نفس الأب، لكن أمهات مختلفات) وبدأوا الحرب (في صيف تيمور أوكر، أي عام 1661)، انحاز الدربيتيون وأبناء كوندولين أوباشي إلى أبلاي. (كما ترون، كان كوندولين أوباشي يتجول غربًا من أبلاي، في الطريق من زنغاريا إلى تورجوت). في عام تيمور غاهاي (1671)، قام أبلاي، بالاشتراك مع شعب ديربت وكوندولين أوباشي، بغزو دربت ديان تايتشزيا، ثم تورغوت دايشين؛ في بداية عام 1672، تم الاستيلاء على أبلاي من قبل تورجوت أيوكا (انظر الملاحظة 14). ألم ينضم كوندولين أوباشي إلى كالميكس في هذا الوقت؟

16 . على الرغم من أن فولغا أويراتس يقولون إن أودي آغاس، أي دورزي رابتان، كانت ابنة خو أورليك، فمن المحتمل أنها، كما هو مذكور أعلاه في الملاحظة 4، كانت ابنة ابنه شكور دايشين. يقول التقليد إنها، كونها متزوجة من خوشوت تسيتسين خان، سممت ابن زوجها جالداما (المولود عام 1635 من ابنة الزنغاري باتور خون تايتشيزيا)، ولم ترغب في أن تكشف جالداما، التي علمت بالصدفة عن علاقات حبها مع جيليون جاكيمتشي، عنها سر. في عام 1667، قام أودي أغاس بتسميم جالداما؛ في عام 1671، ذهب خوشوت أبلاي تايزي إلى الحرب ضد تورغوت شكور دايشين، الذي أرسله خوشوت تسيتسين خان في نفس العام إلى بارون تالا، أي التبت، وفي عام 1673 عاد دورجي رابتان (أودي آغاس) إلى زنغاريا من زو، تي. أي التبت حيث سافرت للتكفير عن خطاياها بالصلاة والهدايا الغنية للأضرحة البوذية. وصل الزنغاري جالدان خون تايزي (بوشوكتو خان)، كما هو مذكور في الملاحظة الرابعة عشرة، إلى زنغاريا قادمًا من التبت واستولى على القرود وجميع حقوق والده باتور خون تايجي. بدأ أصحاب Oirat، غير راضين عن العضو القيادي في Oirat Sejm، خوشوت تسيتسن خان، في الوقوف إلى جانب Boshoktu Khan. وهذا ما جاء في “سيرة زايا بانديتا”: “في شتاء العام تيمور غاهاي، أي 1671، صعد ألدار تايشي (ابن دربيت تسوين، حفيد الدالاي تايشيا) نهر إرتيش وانضم إلى بوشكت خان.. وفي ربيع عام أوسون أوكر، أي 1673، خان دانجين هونغ تايزي، ابن ماهاي دالاي أوباشيا، حفيد خوشوت كوندولين أوباشيا، (تسيتسن خان) وانضم إلى بوشكتو خان... وفي صيف العام مودون تولا ، أي في عام 1675، أرسل تسيتسن خان جيشًا ضد بوشوكتو خان... وفي خريف نفس العام، وصل دورزي رابتان من زو. وفي عام جال لو، أي عام 1676، وصلت قوات بوشوكتو خان ​​إلى نهر إيلي. هرب دورجي رابتان بعد ذلك مع السفير أيوكي، ووصل إلى منبع نهر بم وأبدى رغبته في الذهاب إلى التورغوت، الذين تجولوا بين نهر الفولغا وجبال الأورال. "نصح بادما وآخرون بالنزول، ونصح آخرون بالذهاب إلى بارون تالا، ونصح آخرون بالبقاء هنا. وبما أن أشيتو تسورزي كان يرغب في النزول إلى أسفل نهر بيم، نزل دورتشزي رابتان... في ذلك الشتاء، جمع تسيتسن خان ما يصل إلى 10000 شخص القوات في زولدوس. نصحه البعض بالذهاب إلى بارون تالا، والبعض الآخر إلى خوتون، ونصحه آخرون بالاستيلاء على الخاساك (القرغيزيين)، والبعض الآخر بعقد السلام (مع بوشكتو خان)؛ نصح البعض باتباع دورجي رابتان والانضمام إلى Torguts؛ وكان هناك أيضًا من نصحنا بقضاء الشتاء هنا. طلب تسيتسن خان من الجميع قضاء الشتاء هنا، ووعد بإطعام الماشية والغذاء للناس. .. هرب لوبزان جومبو، ابن جالداما، بمفرده إلى بارون تالا، أي إلى تانغوت... وفي منتصف شهر الشتاء من عام جال لو، أي 1676، استولى بوشوكتو خان ​​على تسيتسن خان، الذي جاء من شارا بيل.. في منتصف شهر الخريف من عام غال موغو، أي عام 1677، هاجر بوشوكتو خان ​​من منطقة خابتساجا، الواقعة بالقرب من نهر إيلي، إلى منطقة تساغان خوششير؛ ومن هنا هاجر لفصل الشتاء إلى النهر. إرتيش... في صيف عام شورو مورين، أي 1678، تجول بوشوكتو خان ​​في منطقة قربان تولجا؛ جاء المنغولي شين خان إلى هنا لمقابلته؛ وفي خريف العام نفسه، جاء إليه تورغوت زامسو (شقيق أيوكي) ودورزي رابتان؛ في الشتاء، وصل زاربوناي، سفير الدالاي لاما (ربما لهذا السبب جاءوا إلى بوشوكتو خان ​​للمطالبة بالحرية لتسيتسن خان)... في شتاء العام شورو خونين، أي عام 1679، قضى بوشكتو خان ​​الشتاء بالقرب من النهر. إرتيش... في ربيع العام تيمور بيتشين، أي 1680، مر بوشوكتو خان ​​عبر زائير، وقضى الصيف في كوكو غويا، ثم ذهب للحرب على يرقند، وأخذها. في الشتاء، كان مقر الخان في بورو تالا. في شتاء العام تيمور بيتشين، أي 1680، توفي خوشوت تسيتسين خان (بورخان بولبو) في بورو تالا." عادت دورتشجي رابتان، زوجة خوشوت تسيتسين خان، من التبت إلى زنغاريا في عام 1675، وفي عام 1676 غادرت. Zungaria لنهر الفولغا إلى Ayuki Taichzhia، في عام 1678، مع Zamsa، شقيق Ayuki Taichzhia، جاءوا إلى Zungaria من أجل مطالبة Boshoktu Khan بالحرية لزوجها Tsetsen Khan، والمصير الآخر لدورجي رابتان أو أودي آغاس غير معروف.

17 . "أنت، زعماء الدون والقوزاق، وأيوكي تايشي مع شعب كالميك أولوس، في الأول من أكتوبر من هذا العام، ذهب 7181 (1672) إلى آزوف، وقتلوا العديد من شعبك وطردوا قطعان الحيوانات، وأسروا شقيق الدون". "آزوف باشا، الذي يجلس الآن معي، سأدفع لنا، لشعب آزوف، 200 روبل، و500 شخص من آزوف". انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. تي آي رقم 533؛ المرجع نفسه، رقم 565. كتب الأمير كاسبولات موتسالوفيتش من تشيركاسك إلى الملك أن كالميك أيوكي تايشي وسولوم سيرينيا تايشي وابنه أرسلوا شعبهم، 10000 شخص، إلى قرى القرم، وقاتلوا التتار في بيريكوب، وقتلوا عدة آلاف. وسرق جميع أنواع الحيوانات ودمر القرود والقرى وأن خان القرم نفسه ظل في شبه جزيرة القرم لمساعدة السلطان التركي. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. تي آي رقم 556.

18 . أيوكي تايشي مع سجل صدر منه في 27 فبراير 7181، أي 1673، على نهر سوليانايا، على بعد عدة أميال من أستراخان، تحت حكم البويار والحاكم ياكوف نيكيتيش، الأمير أودوفسكي، المضيف إيفان ميخائيلوفيتش، الأمير كوركودينوف، فاسيلي لافرينتيفيتش بوشيشنيكوف و عزز الكاتب بيتر سامويلوف شرتي جده وأبيه وتعهد بما يلي: 1. خوض الحرب ضد أعداء الملك العظيم، أينما كان هناك أمر؛ 2. لا تحاربوا مدن الملك العظيم. 3. لا تظهر أي سلوك سيء ولا تظهر أي حماس. 4. العيش في سلام ووئام مع شعب صاحب السيادة؛ 5. أن يكون في الخضوع والطاعة الأبدية؛ 6. أن يريد الخير للملك العظيم وشعبه في كل شيء بالحقيقة دون أي اهتزاز أو مكر. 7. انظر الملاحظة 13، الفقرة 2؛ 8. انظر الملاحظة 11، ص. 5-7؛ 9. انظر الملاحظة 13، الفقرة 4؛ 10. إذا تعلم الإديسان والناغاي وإنبولوت مورزا، الذين يتجولون معي ويغادرون سرًا، السرقة وضربوا شعب الملك واستغلوهم بالكامل، فامنعهم من السرقة وخربهم دون أي عذر؛ 11. انظر الملاحظة 11، ص. 9.10؛ 12. إذا كان الشعب الروسي والجورجيون والبيلاروسيون والفولوخ والمولتانيون من الإيمان المسيحي الأرثوذكسي سيذهبون إلى مدن السيادة العظيمة من الأولوس، فبالنسبة لهؤلاء البولونيين، سأطلب من شعب الأولوس الحصول على تعويض وفقًا للوحات التي رسمها مرسوم الملك العظيم؛ 13. إذا ذهب كالميكس والتتار غير المعمدين من أولوسي إلى المدن، فأعد لي هؤلاء الهاربين غير المعمدين؛ 14. بولونيانيك صاحب الجلالة القيصرية من مدن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي وغير المؤمنين الذين سيغادرون بخارى، من يورغنش، من خيوة وممتلكات أخرى إلى قرى كالميك من أجل الذهاب إلى مدن الملك العظيم، إذن، دون احتجازهم في القرود، أطلق سراحهم إلى المدن، وكيفية وضع النظام في القرود؛ 15. إذا كان لا يزال هناك أسرى للملك العظيم في كالميك، أرسلهم إلى المدن؛ 16. لا يوجد بشكير في قريتنا، ولكن إذا ظهروا، فليذهبوا إلى مدن الملك العظيم؛ 17. انظر الملاحظة. 11، الفقرة 12؛ 18. أرسل إلى الملك العظيم بشأن شؤون عدد قليل من الناس؛ 19. أرسل إلى أستراخان إلى البويار والمحافظين حول كل شؤونك؛ 20. إجراء مساومة بالقرب من أستراخان ضد المرسوم السابق للملك العظيم دون أي مشاجرات أو معارك مع الشعب الروسي؛ 21. مع شعبك الأولوس، أرسل لنا خيولًا إلى موسكو للبيع في قرى أردابازارني على طول نفس الطريق المؤدي إلى تامبوف، وكاسيموف، وفولوديمير؛ 22. إطلاق سراح شعب أيوكايف من موسكو وأستراخان دون احتجاز؛ 23. إذا أمرني الملك العظيم أنا وشعب الأولوس ومورزا بالذهاب إلى شبه جزيرة القرم وقريد القرم أو أينما كان هناك أمر، فسنذهب دون أي متاعب؛ 24. إذا أرسل لنا الملك راتبًا مقابل خدماتنا، بالإضافة إلى الرواتب السنوية، فاقبل ما يُرسل؛ الحصول على راتب بمرسوم من الملك العظيم؛ 25. عندما أصل إلى قريتي من هذا المؤتمر، سأذهب مع كالميكس والتتار، وفقًا للاتفاقية الحالية، إلى الحرب ضد أصحاب كوميك حتى يتم الكشف عن العديد من أكاذيبهم أمام الملك العظيم؛ 26. بعد أن نفذنا خدعة عليهم في ربيع هذا العام (1673)، سنذهب للحرب ضد شبه جزيرة القرم وقرود القرم في تجمع كبير دون أي متاعب؛ 27. أنا، أيوكاي تايشي مونشاكوف، أتبرع للملك العظيم لنفسي، ولإخوتي وأبناء إخوتي وأقاربي، ولجميع شعب الأولوس، ولشعب ناغاي، ويديسان، وإنبولوت، وماليباش، وكيليتشين مورزاس، وأطفالهم وأبناء إخوتهم وشعب الأولوس الذين يتجولون معنا، على كل شيء كما هو مكتوب في هذا الدخول اللعين؛ 28. إذا لم نخدم ونرضي الملك العظيم وننفى مع السلطان التركي وآخرين وندمر حياتنا بطريقة ما، فيحل علينا غضب الله والسيف الناري والسيف الذي أخرجته من غمده، أضع رأسي على حلقي، من عدوي سأُذبح في حلقي وفي القرن القادم سأُلعن وفقًا لإيماني كالميك؛ 29. في السنوات الماضية، ارتكب كالميك أوبلاي ودوار وشعبهم العديد من الأكاذيب أمام الملك العظيم؛ في خدمة الملك العظيم، أنا، أيوكا تايشي، ارتكبت خدعة ضدهم بسبب أكاذيبهم، وضربت العديد من شعبهم وأخذت أوبلاي ودوار؛ أوبلاي الآن في القرود، ودوار تايشي موجود على نهر تيريك: وفقًا لهذه المعاهدة، يجب أن أسلمهما إلى الروس... في المؤتمر، كان الأشخاص المرتبطون بأيوكاي تايشي حاضرين وارتكبوا الفوضى." انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية، T.G. رقم 540. كان أوبلاي أو أبلاي تايشي أحد مالكي خوشوت، وابن شقيق كوندولين أوباشيا؛ وقد تم ذكره أعلاه في الملاحظات 7 و14 و15. تقول التقاليد أن أيوكي تايتشي، بعد أن استولى على أبلاي، كان أول من استولى على أبلاي احتفظ به في قريته، ثم سلمه إلى الروس، الذين احتجزوه في تساريتسين تحت الحراسة، وبعد ذلك طلب أيوكي من أبلاي أن يأتي إلى قريته، الذي أنهى حياته المضطربة في موغويتو يار أولان بالقرب من نهر سال. كان تايجي هو ابن مالك تورغوت سيونكي، والذي انظر عنه الملاحظتين 5 و6؛ وبالتالي، سيكون دوغار ابن عم أيوكي تايتشيو، الذي ساعده في هزيمة أبلاي في عام 1672. وآمل أن أقدم لاحقًا بعض المعلومات الإضافية عن دوغار وأبلاي.

19 . كان سولوم تسيرين تايجي ابن مانشجوشيري، حفيد الدالاي تايشي الشهير، الذي يذكره فيشر في كتابه “تاريخ سيبيريا” في الصفحات 318 و329 و330 و415 و416. ويقول التقليد أن دربي سولوم تسيرين تايشي، أصحاب تورغوت دوغار ابن Xunke. ساعد لوزان، ابن هو أورليك، ونزار، ابن نام سيرين، أيوكا تايتشزيا في عام 1672 على انتزاع أولوس جده شكور دايشين من خوشوت أبلاي والقبض على أبلاي نفسه. قارن بين الملاحظتين 14 و 18. في الملاحظة 17، لوحظ أنه في عام 1672، ذهب سولوم تسيرين، مع أيوكي تايتشي، إلى الحرب في قرود القرم؛ لذلك، فإن الأخبار الواردة في نصنا الأصلي يجب أن تُفهم على أنها تعني أنه في عام 1674، بعد أن أثبت نفسه أخيرًا كبدو رحل على الجانب الجبلي من نهر الفولغا، وقع تحت تأثير أيوكي تايتشيزيا. لدينا معلومات مثيرة للاهتمام حول كيف ساعدنا أيوكي تايتشي وسولوم تسيرين تايتشي في صيد الأسماك والبحث عن شبه جزيرة القرم. في عام 7182 (يوليو 1674) ، بموجب مرسوم من الملك ، أُمر كالميك أيوكاي تايشا والعديد من كالميك وإيديسان ونوجاي مورزا مع شعبهم الأولوس بالذهاب لصيد الأسماك فوق آزوف وفوق خيام القرم المعادية. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. T.1. رقم 581. في 9 أكتوبر 7184 (1675)، كتب الأمير كاسبولات موتسالوفيتش من تشيركاسك أن أيوكا تايشا لم تذهب إلى مصايد الأسماك في القرم، وأن (ديربيت) سولوم سيرينيا لم يرسل تايشا؛ أنه على الرغم من أن أيوكي أرسل شقيقه الأصغر بيج زامسا (ييكي زامسو) ومعه أشخاصًا صغارًا من أولوس كالميك، إلا أنه لم يذهب إلى خدمة الملك وعاد من الدون إلى أولوسه، فقط مازان باتور (سليل ذهب مالك Torgut Bur) ، والذي انظر الملاحظة 1)، وكان معهم 1000 شخص من مختلف ulus Kalmyks؛ على الرغم من أنه كان طفلاً، إلا أنه كان يخدم الملك العظيم، عبر نهر الدون وذهب مع الأمير كاسبولات من تشيركاسي، مع أتامان سيرك إيفان ومع جيش زابوروجي، لصيد الأسماك إلى خيام القرم عبر البحر الفاسد وراءه. Perekop (Zaisangs of Erketenevsky ulus يتتبعون عائلاتهم من مازان باتور، الذي لا يزال أحفادهم يغنون في أغانيهم). خلال هذه الحملة، كانوا عند الجسر الحجري، وهدموا البؤر الاستيطانية التي أقامها سالتان القرم، وضربوا العديد من سكان القرم، وأحرقوا القرى والقرى واستولوا على الخيام وذيل الحصان، وفي طريق العودة، في بيريكوب، خاضوا معركة مع ثلاثة سلطانيين أرادوا إيقاف طريقهم؛ ثم استولوا على باتيرشا مورزا منصوروف والتتار الآخرين. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. T. I. رقم 3. حول خدمة كالميكس في هذا الوقت، تقول الرسالة المؤرخة في 27 ديسمبر 7184 (1675): "كان كالميكس في الحملات السابقة مع البويار والحكام دائمًا معًا قبل لقاء الأعداء وقبل الهجوم، وعند الانسحاب من الأعداء و"لم نكن قبل الخدمة قط". في الوقت نفسه، أُمر بإرسال مراسيم إلى الباشكير والكالميكس أيوكا تايشا وسول سيرينيو تايشا حتى يذهبوا إلى شبه جزيرة القرم في الربيع المقبل (1676). انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. تي آي رقم 614.

20 . سجل شيرتني تم تقديمه في 15 يناير 7185 (1677) في نفس المكان خلف النهر. فولغا بالقرب من أستراخان تحت حكم أوكولنيتشي والحاكم الأمير كونستانتين أوسيبوفيتش شيرباتوف، ونبيل الدوما كيريل أوسيبوفيتش خلوبوف، والكتبة سيميون روميانتسيف وأليكسي سيمونوف، وأيوكي تايزي، وشقيقه مونتشاك سامسا (يكي زامسو) لنفسه ولأخيه الأصغر زامسا (نوربو). زامسو)، سولوم سيرين لنفسه وكلهم لباتير تايشا (ابن سيونكي، ابن عم أيوكي) والوافدين الجدد دايان سيرين (أبناء الدالاي تايشيا من دربت؟)، دول (؟)، بابشي (بابوشي، ابن الدربيت). بو ييلدن، الأخ الأصغر للدالاي تايشيا؟)، أيوكايا شارابوفا (؟)، الذي جاء مرة أخرى للتجول بعد معاهدة 7181 (1673)، من أجل إخوانهم وأطفالهم وأبناء إخوتهم وأحفادهم وناغاي وإديسان وإنبولوت، ماليباش وكيليتشين مورزاس وآخرون، تعهدوا بأن يكونوا تحت اليد العليا للملك في المواطنة الأبدية، بلا هوادة إلى الأبد. وبعد تأييد الوثيقة رقم 7181 قرروا ما يلي: 1. راجع فقرات الملاحظة 18. 1-7؛ 2. إذا تم إرسال سفراء أو مبعوثين أو رسائل مرسلة أو رسائل عبر بعض الأشخاص إلينا من شبه جزيرة القرم أو دول أخرى لأي نوع من الأعمال، فيجب علينا أن نكتب عن أولئك الذين تم إرسالهم إلى الملك العظيم إلى موسكو أو إلى أستراخان إلى البويار و ولاة بلا كل أنواع الهدر؛ لا تطلقوا سراح السفراء والمبعوثين والمرسلين بدون أمر من الملك العظيم إلى دولهم ولا تكتبوا ضد تلك الأوراق المرسلة؛ حرر الهوية واكتب الأوراق بأمر الملك حسب توجيهاته ؛ إذا أمروا بإرسالهم إلى موسكو أو أستراخان، فقم بتنفيذ الأمر وأرسلهم مع مبعوثيك؛ 3. انظر الملاحظة 11، الفقرات. 3 و 5 و 6؛ 4. وأنه في الأعوام 7183 و7184 الماضية وفي العام الحالي 7185 (أي 1674 و1675 و1676) انتهك شعب كالميك أولوس، وناغاي، وإديسان، وتتار إنبولوت التقاليد السابقة، وارتكبوا جرائم قتل وسرقة لأشخاص من مختلف الرتب، لقد سرقوا ودمروا uchugs بالكامل - حول كل هذا نحن، taishas، في uluses لدينا، يجب أن نكتشف اللوحة، التي قبلناها نحن، taishas، في العقود الخاصة بهذا الخراب؛ العثور على جذوع الأشجار وإرسال السرقة إلى أستراخان ومعاقبة اللصوص ؛ 5. انظر الملاحظة 11، الفقرة 7؛ الحاشية 13، الفقرة 4 (لا يوجد ذكر للشاه الفارسي والأطروحات)؛ الملاحظة 18، ​​الفقرة 10؛ 6. يتحدث عن تتار نوجاي ويديسان وإنبولوتسك الذين خانوا القيصر ميخائيل فيدوروفيتش وأليكسي ميخائيلوفيتش. انظر الملاحظة 10 والملاحظة 11، الفقرتين 9 و10؛ 7. انظر الملاحظة 18، ​​الفقرة 12 (أضيف: لم يتم العثور على أولئك الذين تم أسرهم وفقًا للوحات ولا ينبغي لنا أن نطالب بسداد ثمن هؤلاء)، 8. هؤلاء الكالميك الذين، حسب رغبتهم، يتم تعميدهم في المسيحية الأرثوذكسية الإيمان من أجل الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، لا تسأل (العودة) إلينا taishas وشعبنا ulus؛ 9. انظر الملاحظة 18، ​​الفقرة 13؛ 10. انظر الملاحظة 18، ​​الفقرات. 14-16؛ 11. أي الرسل، بموجب مرسوم من الملك العظيم، سيتم إرسالهم من موسكو إلي، أيوكا تايشا، مع رسائل منه إلى الملك العظيم وإلى أيوكا تايشا، سيقبل رسل ملكه العظيم رسائل ملكه العظيم الملك يقف ويخلع قبعته بشرف عظيم. 12. انظر الملاحظة 11، الفقرة 12؛ 13. انظر الملاحظة 18، ​​الفقرات. 18-21، 23؛ 14. يجب أن يمنحنا الملك، نحن التايشا، راتبًا سنويًا، مقابل مرسوم الملك العظيم السابق، قدره 590 روبل. لسنة؛ إذا جاؤوا لخدمة الملك العظيم ولنا نحن التايشا في القرود حيث يتجول التايشا مرة أخرى مع شعب الأولوس ، فسيكونون في نفس الراتب ، في راتب الملك ، 590 روبل ؛ 15. انظر الملاحظة 18، ​​الفقرة 28. في المؤتمر مع التايشا، كان معهم أفضل الأشخاص الذين كانوا مرتبطين ويمتلكون التايشا، وأضاف التايشا أيديهم إلى مذكرة شيرتوفال في كالميك ورسالة كالميك تلك في أستراخان تُرجمت في غرفة بريكاز، وترجمها الكالميك إلى لغة التتار لأنه لا يوجد مترجم كالميكي في أستراخان، وترجمة لغة التتار إلى الروسية مكتوبة: "في الحقيقة، أنا، أيوكاي تايشا، سولوم سيرين تايشا ارتكبت فوضى: لقد أساء الملك العظيم إلى الناس ولن يتم تنفيذ الضرائب والسطو، وقد مد أيوكاي وسولوم سيرين تايشي يدهما من أجل آل مورزا وأقاربهم وجيرانهم. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت. الثاني. رقم 672.

21 . 24 يناير 7191 (1683) في عهد البويار والحاكم الأمير أندريه إيفانوفيتش جوليتسين، والأمير أوكولنيتشي نيكيتا إيفانوفيتش بريمكوف-روستوفسكي، ونبيل الدوما والحاكم ستيبان بوجدانوفيتش لوفتشيكوف بالقرب من أستراخان خلف النهر. تم التبرع بنهر الفولغا في نفس المكان من أجل المواطنة الأبدية والمخلصة من قبل أيوكاي تايتشي لنفسه ولأخيه بيج زامسا ولأبنائه شابدار (تشاكدورتشجاب)، رابتان، سانتشجان (سانتشجاب)، كونتششاب (جونتششاب)، سولوم سيرين تايشا لنفسه ولابنه مونكي تيمورا، زامسا الصغرى (نوربو زامسو) لنفسه، ولنا جميعًا: أيوكاي، وسولوم سيرين، وزامسو لنزار مامموت تايشو (نزار ماموت، ابن ناما سيرين، ابن عم أيوكي)، موليش تايشو (؟ مولوشي). ) ، دورزي تايشو، ابن نزار ماموتوفا، بايبو تايشو (ابن تورغوت أيوشي، حفيد تيميني باتور أو ابن لوزان، ابن عم أيوكي تايتشييا أو ابن ديربيت توين؟)، تايشو الشركسي (؟)، أيوكايا تايشو من ابن دايجين (؟)، إيتشي تايشو (؟)، دانجيك تايشو (؟)، تسيتسين تايشو (ابن دربت دايشين خوشوتشيا؟)، لإخوته وأطفاله، وما إلى ذلك (تم ذكر باتور أيضًا. ملاحظة سليتشي 20). محتويات هذا الإدخال: 1) انظر الملاحظة 18، ​​الفقرتين 5 و6؛ 2) وذلك في السنوات الماضية حتى 7190 (1681) وفي 7190 (1681، 1682) وفي 7191 (1682، 1683) أنا أيوكاي ونحن زامسا تايشي مع الشعب العسكري مع كالميكس والتتار ، ضاعت الأيام الخوالي وتوجهوا مع الخونة الباشكير إلى منطقتي القوقاز وأوفا، وكذلك بالقرب من المدن الأوكرانية الأخرى، ودمروا القرى والبلدات والقرى وبالقرب من تلك المدن وعلى طول نهر الفولغا وفي التجارة وعلى الممرات التي استولوا عليها الروس الناس والبشكير والشيريميس مع زوجاتهم وأطفالهم طردوا قطعان الخيول والحيوانات ونفذوا عمليات السطو ودمروا القرى. ونحن، Taishas، جمعنا كل أولئك الذين تم أسرهم من الشعب الروسي في قريتنا وأرسلناهم إلى أستراخان؛ إطلاق سراح الباشكير والشيريميس إلى أماكنهم السابقة، حيث يعيش البعض؛ اللصوص الذين أخذوا الشعب الروسي على طول نهر الفولغا من أجل المعاهدة، ينفذون الإعدام والدمار دون أي انضباط، وفي المستقبل لن نفعل ذلك على الإطلاق وننفذ أمرًا بموجب عقوبة الإعدام، حتى يتمكن شعبنا الأولوس لن يخوض كالميكس والتتار حربًا ضد المدن الكبرى ذات السيادة ، ولم يتم تدمير القرى والقرى ، ولم يتعرض الناس للضرب ، ولم يتم أسرهم ، ولم يطردوا قطعان الخيول والحيوانات ولم يفعلوا أي شر ; 3) إذا قام الباشكير، بعد أن سرقوا، بخيانة الملك العظيم وجاءوا إلينا، التايشا، بعد استلامهم، لا تشاركوا في السرقة، ولكن أرسلوهم إلى الملك العظيم، إلى موسكو وإلى مدن جلالة القيصر. 4) قارن الملاحظة 11، الفقرة 7؛ الملاحظة 13، الفقرة 4؛ الملاحظة 18، ​​الفقرة 10؛ الملاحظة 11، الفقرتان 9 و10 (أضيفت: "لإعادة الأمراء ومرزاة يورت مع شعب الأولوس في معسكر أستراخان للبدو، الذين انتقلوا في 7190 الماضية (1681، 1682) بعيدًا عن أستراخان من الدمار القوزاق وهبطوا في قرودنا"); الملاحظة 18، ​​الفقرات. 12 و 13 (أضيف: "يجب نقل الأسرى الذين تم أخذهم بالقرب من مدن الملك العظيم إلى مدن أقرب وبأسعار معقولة، مع مرافقة كاملة")، 14 و 15؛ الملاحظة 20، الفقرة. 7 و 10؛ الملاحظة 11، الفقرة 12؛ الملاحظة 18، ​​الفقرات. 18-21 و25 و28 (أضاف: "إذا وجدنا الشعب الروسي المأسور، فلن نتخلى عنهم جميعًا، ولن نطلق سراح شعب أوفا وشيريميس، أو سنستمر في قبول خونة الباشكير" وبالاتحاد معهم سنرتكب بعض الوقاحة ولن نرسلهم إلى المدن إلى الملوك العظماء "). انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت. الثاني. رقم 990.

22 . انظر الملاحظة 9.

23 . أعلاه، في الملاحظات 4 و16، قيل خطأً أن دورزي رابتان أو أودي أتاس كانت ابنة شكور دايشين، وكانت ابنة ابنه فونتسوك. تزوج شكور دايشين (في عام 1640) من ابنه بونتسوك من ابنة زونغار باتور خون تايتشيزيا؛ من هذا الزواج ولد أيوكي، الذي نشأ في زنغاريا على يد جده باتور خون تايشيا. توقف شكور دايشين، في طريق عودته من تانغوت، (في عام 1655) في زنغاريا، وأخذ أيوكي وعاد إلى قريته... كانت الأخت الكبرى (ييجيتشي) أيوكي متزوجة من خالخا ميرغن خان يرينكي، والأخت الأصغر (دورجي رابتان) ) كان إلى خوشوت أوشيرتو تسيتسين خان، الذي تزوجت ابنته لاحقًا من تشاكدورتشجاب، الابن الأكبر لأيوكي... ذهبت زوجة أوشيرتو تسيتسين خان (دورزي رابتان) إلى تورغوت وعاشت هناك مع شقيقها (آخا) أيوكي... أراد تسيفان رابتان أن تزوج آنو، حفيدة أوتشيرتو تسيتسين خان (ابنة من؟)، لكن جالدان بوشوكتو خان ​​اختطفها وأخذها لنفسه. هاجر تسيفان رابتان، الذي أساء إليه فعل عمه، إلى بورو تالا، وأراد أن يكون على صلة بأيوكي تايتشيزهي، وتزوج ابنته. سانششاب، الابن الثالث لأيوكي تايتشيزيا، رافق أخته إلى زونغاريا إلى خطيبها، وكان معه أكثر من 15000 عائلة. كان تيافكا، خان الخاساكس (قيرغيزستان)، يسد الطريق المؤدي إلى زنغاريا، لكن سانشاب حارب طريقه بشجاعة، وهزم تيافكا ووصل إلى بورو تالا... كان جالدان بوشكتو خان ​​مكروهًا من قبل جميع أقارب أيوكي. ... في عام 1697، عندما هزم الجيش الصيني جالدان وهرب، أرسل أيوكي Zaisang Dorchzhichzhab مع 1000 جندي إلى بلاد ألتاي لمراقبة جالدان. أرسل تسيفان رابتان سانجشاب مع 20 ألف جندي للانضمام إليه، لكن ديبا من تانغوت، الذي كان على علاقة ودية مع جالدان، حال دون ذلك: عاد سانجشاب مرة أخرى. في عام 1698، توفي جالدان أثناء فراره. نويون خوشوتشي وسيبتن ومونكو، الذين استسلموا لأيوكا، رافقوا تسيفان رابتان إلى بكين لعبادة بوجدو خان ​​مع التهاني على الانتصار البهيج على جالدان وتقديم الجزية. في عام 1700، أرسل أيوكي سفراء مرة أخرى لتكريم بوجد خان، لكن السفراء تعرضوا للاضطهاد أثناء سفرهم عبر زونغاريا. بعد الهزيمة الكاملة لجالدان، حاول تسيفان رابتان توحيد عشائر الأويرات العديدة تحت حكمه، والتي احتفظ من أجلها أيضًا بسانتششاب معه. عندما طلب أيوكي ابنه، قاد تسيفان رابتان سانتششاب إلى منزله في نهر الفولغا، واحتفظ بالمرؤوسين الذين جاءوا معه وقسمهم بين الأوتوك الزنغاريين. انظر "تاريخ العربات والبنادق المنغولية والتركستانية"، دفتر 101، الصفحات 8 و9 و10 و11 و12 و13. زوريكتو هونغ تايزي (تسيفان رابتان) في اليوم الحادي عشر من تساغان سارة من عام مودون ميشين (1704) ) اعتقل سانجشاب، وأخذ لنفسه 15000 خيمة من رعاياه (تورغوت). انظر "حكاية الأويرات" لجابان شربا.

24 . في 19 مايو من هذا العام، 7195 (1687)، في رسالة ملوكنا العظماء، كُتب لك، جارنا، بويارنا وأمين صندوقنا وحاكم الفناء، الأمير فاسيلي فاسيليفيتش جوليتسين، أنه بالنسبة لنا، الملوك العظماء، كالميك أرسل تساغان باتير تايشا والأطفال مبعوثيهم، وهم يضربون جباههم، إلينا، الملك العظيم، تحت جلالتنا الملكية، اليد العليا الاستبدادية، إلى المواطنة الأبدية، ولذا فإننا نمنح تايشا وأبنائه وجميع شعبهم الأولين، الأمر لهم للتجول بين نهر الفولغا والدون على طول أنهار خبرو وميدفيديتسا وإيلافلا. نحن، الملوك العظماء، منحنا تساجان باتير وأولاده وجميع الأشخاص أولوس الجنسية الأبدية، وأمرنا وأشرنا، قبل مرسومنا، بالتجول في تلك الأماكن التي يتجولون فيها الآن. بمجرد أن تصل إليك رسالتنا هذه (جوليتسين)، ستضطر من الآن فصاعدًا إلى التجول سرًا هو وأطفاله مع شعب الأولوس في الصيف والشتاء، وفقًا لاهتمامك وكتب إليه سرًا حول هذا الموضوع بنفسك، وسيكون من المناسب له، تايشا، أن يتجول خلف نهر الفولغا على جانب المرج على طول نهر أختوبا. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت. الثاني. رقم 1245.

25 . في 13 يوليو 7205 (1697)، كان البويار الأمير بوريس ألكسيفيتش جوليتسين هناك لتفقد المدن السفلى وبناء ميزة جديدة وأعمال الأقفال على نهر كاميشينكا. من خلال العديد من التحويلات، جاء Kalmyk Ayuki إلى نفس نهر Kamyshenka مع العديد من الأشخاص المقربين وأفضلهم؛ لم يصل إليه، أرسل أمامه أقاربه Unitey و Echzhu في قافلة إلى Golitsyn عند مصب النهر. يتحدث كاميشينكا عن المكان الذي يجب أن يقيم فيه؛ وبحسب الرسالة بدأ من مصب النهر. تقع Kamyshenki على بعد 5 فيرست. في 15 يوليو، أرسل أيوكي أحبائه للقاء جوليتسين؛ أرسله جوليتسين إليه ضد ذلك واعتمد على منطقه حيث سيكون أكثر ملاءمة له أن يرى بعضه البعض. بالنسبة للعديد من عمليات النقل، أمر أيوكي بوضع مقره بالقرب من قافلة جوليتسين ومن مقره ذهب مع جميع الأشخاص المقربين إليه في موعد أرسل عنه الأخبار مسبقًا. ذهب الأمير جوليتسين إلى أيوكا في منتصف الطريق، وكالعادة، هنأوه على ظهور الخيل؛ ثم سافرنا معًا إلى الخيام. كنا في الخيام. دعا الأمير جوليتسين أيوكي لتناول العشاء معه، لكنه، بعد التحدث مع رئيس العمال، قال إنه من المستحيل عليه أن يذهب في قطار عربة للمقلاع والمدافع وحشد من الناس. أمر الأمير جوليتسين بالتخلص من جميع المقاليع وجمع الناس معًا، وترك عددًا صغيرًا في حالة حراسة؛ بعد أن شهد على ذلك، ذهب أيوكي في قطار مع جميع أصحابه والأشخاص المقربين في حشد من الناس وتناول العشاء مع جوليتسين؛ بعد الغداء، بعد أن جلست لفترة من الوقت، ذهبت إلى معسكراتي. ولم يكن هناك اتفاق في ذلك اليوم. في 16 يوليو، جاء أيوكي إلى الأمير جوليتسين وطلب منه أن يأتي إليه؛ رأى جوليتسين ولاءه للملك العظيم، وذهب مع فناء واحد فقط لأصغر الناس وبدون خدم. التقى ابن أيوكي (جونتششاب) بالعديد من الأشخاص بعيدًا عن المقر الرئيسي. عند وصولهما، جلس جوليتسين وأيوكي، واستمتعا وأقاما أخوة مع بعضهما البعض بتعزيز روحي كبير. مع التعزيز الأخوي، أخذ أيوكي ابنه جينزيب (غونششاب)، وأعطاه للأمير بوريس ألكسيفيتش بيديه، وكرس نفسه لجميع مراعاة وتعليم سياسات موسكو والسياسات الأخرى. بقي جوليتسين مع أيوكي حتى حلول الظلام. أمر أيوكي ابنه جينزيب وابن أخيه زامسين (يكي زامسو أو نورب زامسو؟) مع أقاربه، وليس الأشخاص الكبار، بمرافقة جوليتسين إلى معسكره وقضاء الليل هناك؛ قضوا وأمضوا الليل. (في اليوم التالي) 17 يوليو، بعد إرسال الأمير جوليتسين، جاء أيوكي مع جميع أصحابه والأشخاص المقربين، وليس الكثير من الناس، لتناول العشاء في جوليتسين؛ بعد الغداء، ذهبنا إلى خيام خاصة وتحدثنا عن الشؤون الخاصة بالملك العظيم: 1) إذا استدعت فرصة عسكرية البخاريين، وكاراكالباك، وقيرغيزستان-كايساك، فيجب إعطاء أيوكا 2 نصف جولانكي و3 تخصصات ومع منهم قذائف مدفعية وقنابل ومدافع وقاذفات قنابل يدوية وبارود 20 رطلاً ؛ كما تمنحه سنويًا 20 رطلاً من البارود و10 رطلاً من الرصاص؛ 2) هو، أيوكا، حر في التجول بأمان في جميع مدن السيادة العظيمة، وفي معسكره البدوي لا يسبب الإهانة والاكتظاظ والسرقة، سواء لأيوكين أو لشعب الأولوس الآخرين؛ 3) من أجل خدمة الملك، وكذلك من أجل غنائم أيوكي، أرسل شعبه بسهولة إلى شبه جزيرة القرم، إلى كوبان وإلى الجبال، إذا تعرضوا لهجوم من قبل العدو الأقوياء وإذا هربوا إلى الملك المدن، فلا تستردها من المدن، ولكن كيف يمكن المساعدة في إصلاحها وأهل العدو تحتها؟ إذا أرسل أيوكي والناس رسائل من نفسه حول هذا الموضوع تحت يده وختمه، فأعلن عن الرسائل إلى المحافظين في المدن، لكن لا ترسلها إلى أي مكان بدون خطاب؛ 4) كالميكس، شعب أيوكي، الذين، بعد أن سرقوا، سوف يهربون إلى مدن السيادة بمفردهم أو مع زوجاتهم أو أطفالهم، لا يقبلونهم أو يعمدونهم، بل يحتجزونهم في المدن ويكتبون عنهم إلى موسكو وإلى أيوكا ، إذا كان الحكام بمرسوم، فقم بمنح الحكام أموالًا بقيمة 30 روبل للشخص الواحد وأعطها لأيوكا؛ إذا فعل أهل المدينة شيئًا ما، فسيتم توزيع الأموال وفقًا لنفس القواعد على الولاة، وسيتم كتابتهم للخدمة؛ 5) نقل أيوكا ومنزله إلى شعب الملك عبر نهر الفولغا من بلاك يار إلى ساراتوف، حيث تصل السفن؛ uluses أخرى لنفس الأشخاص ذوي السيادة وفي المحاكم بموجب الاتفاقيات السابقة (؟ ) النقل من الإيجار دون أي احتجاز أو جريمة، ويجب على الولاة أن يأمروا بتعزيزات؛ 6) إرسال مراسيم سيادية إلى أوفا ويايك وإلى مدن الدون حتى لا تكون هناك مشاجرات ومشاجرات من القوزاق والبشكير ولكي يعيشوا بسلام، بشأن الأمر الذي يقضي بتنفيذ عقوبة الإعدام. قام الأمير بوريس ألكسيفيتش جوليتسين بتأمين مواد المعاهدة بيده وأعطاها لأخيه أيوكا، وضده أخذ الرسالة المعاكسة من أيوكا ليد أخيه. تم تبادل هذه الرسائل البيضاء المكتوبة بخط اليد في 20 يوليو. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.ثالثا. رقم 1591. تم الحصول على وثيقة العقد الأصلية هذه من أيوكي بواسطة باكتا-جيري. انظر في أرشيف غرفة أستراخان لقضايا ملكية الدولة التابعة لإدارة كالميك لعام 1721 رقم 16.

26 . كان لأيوكي أربع زوجات: أ) أخالا ابنة خوشوت كوندولين أوباشيا؛ كانت هناك امرأة متعلمة وذكية، ولد منها شكدورجشاب؛ ب) وانتشزيل، أيضًا من منزل أصحاب خوشوت (من؟)، ولد منها غونششاب؛ عندما كانت أيوكي في حالة حرب، أرسلها النوتوك بعيدًا إلى أقاربها؛ ج) تايزي أبغا، ابنة الزنغاري تسيفان رابتان، ولد منها: تسيرين دوندوك، جالدان دانجين، عربتان، باران تسيرين؛ د) لا يُعرف اسمها ولا عائلتها. كان لتشاكدورتشجاب زوجات: أ) ابنة أخت زونغار لاما نويون كامبو (الاسم غير معروف)، ولد منها: داسان (داتسان)، باكسادا ونيمتر؛ ب) غابالا ابنة دربت سولوم تسيرين؛ منها ولد: دوندوك راشي، دوبتشي راشي (سولوم دوبتشي)، بوسورمان، يانداك، بودون ودورجي راشي. (رواه الشيخ بيبي غابان تسويشجي). حتى الآن لا أعرف اسم زوجة شكدورتشاب التي بسببها حدث خلاف بين الأب والابن.

27 . انظر الملاحظة 23.

28 . في 30 سبتمبر 1708، التقى الوزير المجاور وحاكم قازان وأستراخان بيوتر ماتفييفيتش أبراكسين، متجهًا من أستراخان إلى قازان بالقارب وتحرك 200 فيرست من أستراخان، مع كالميك أيوكو خان ​​(سمي أيوكي لأول مرة خانًا في منطقة نهر دانيلوفكا في 30 سبتمبر 1708). أختوبا، على بعد ثلاثة فيرست من نهر الفولغا) وقال ما يلي عن شؤون الملك العظيم:

أشاد I. Apraksin بخدمة أيوكي خان، ومن الآن فصاعدًا طمأنه برحمة الملك العظيم وقال إن أيوكي يخدم الملك العظيم أكثر من غيره بكل إخلاص ويهتم بكل رعاية للشعب الروسي وبذلك يخدم بإخلاص أكبر. الذي لن يُنزع منه أبدًا رحمة وراتب الملك العظيم وأنه سيتم حمايته من أعدائه بكل رعاية. وعد أيوكي خان بخدمة الملك العظيم حتى وفاته بكل إخلاص وعدم ترك البدو الرحل من النهر. فولغا.

ثانيا. قال أبراكسين: "بموجب المرسوم الكريم من الملك العظيم ، تم تسليم قازان وأستراخان وتريك وأوفا وجميع المدن السفلية إليّ مع كل الحكومة في كل الأمور ؛ عندما يأتي الأعداء إلى المدن والمناطق ، سأكتب إلى أيوكي خان من قازان أو أستراخان، بحيث يرسل رجالًا عسكريين ضد أعداء الشعب، فإن شعبه سيخدم بأمانة ويحمي بعضهم البعض مع الشعب الروسي لشيء واحد: إذا أثبت شعب خان خدمتهم، فسيكونون كذلك حصل على راتب كبير من الدولة. تعال إلى أستراخان أو تيريك أو كازان أو غيرها من المدن المنخفضة، سيكتب أبراكسين إلى أيوكي، ثم سيرسل هو، أيوكي خان، رجاله العسكريين مع الأطفال والأحفاد وغيرهم إلى هناك وسيخدمون بإخلاص، جنبًا إلى جنب مع الروس ولن يتركوا خدماته المخلصة أبدًا.

ثالثا. طالب أبراكسين أيوكي خان بأن يكون لدى التايشا وأصحاب كالميك وشعبهم الأولوس بكل طاعة وخوف، حتى لا يذهب التايشا والمالكون (noyons) أنفسهم إلى جانب الجبل، حيث توجد مدن وقرى وقرى، ولا ترسلوا قومهم إلى التهلكة ; إذا ظهر أي شخص في المناطق الروسية بإرادته وتسبب في الدمار، فسيتم إعدام هؤلاء اللصوص، وسيؤمر بدفع ثمن التدمير وفرضه على أصحابها. أخبر أيوكي خان جميع الأشخاص هناك والمالكين الذين كانوا معه، وأمر بذلك بحزم وأراد إرسال المراسيم على الفور إلى جميع القرويين البعيدين إلى (تورغوت) تشيميت (ابن باتور، الأخ الأصغر لدوغار) و(ديربيت) مونكا تيمور (الابن) (سولوم تسيرين) تحت خوف مميت من أن المالكين أنفسهم لن يذهبوا إلى الجانب الجبلي من النهر. نهر الفولغا لم يرسل شعبه.

رابعا. وقال أبراكسين إن سكان تشيميت وغيرهم من المالكين تسببوا هذا العام في الكثير من الدمار في بينزا وكوزلوفسكي وتامبوف ومناطق أخرى، وأحرقوا أكثر من مائة قرية وقرية وأخذوا العديد من الرجال والنساء، سواء من قطعان الخيول أو الماشية. سابقًا، كتب من موسكو ومني من أستراخان عن عودة ذلك الياسير من حتى الآن بحثًا عن عدد قليل، ولم يتم الجمع والدفع، تم بيع الياسير الروس إلى كيزيلباشيا (بلاد فارس)، إلى كوبان ، إلى خيوة وبخاريا، والعديد منهم في كالميك، ابحث عن الياسير الروس في القرويين، باستثناء الدون، وقم بعمل أمر قوي في جميع القرويات حتى يتم العثور على هؤلاء اليسيريين وإحضارهم إلى الخان، وسيأمر سيتم إعطاؤهم لتلك المدن الأقرب إليها. أجاب أيوكي خان أن هذه السرقة ارتكبت دون علمه من قبل كالميكس شيميت ومونكي تيمور وآخرين، وأنه لم يرغب في ذلك أبدًا وكان يشعر بعار كبير فيه ويخشى غضب الملك. على الرغم من أن شيميت ومونكي تيمور بعيدان عنه، أيوكي مع بدوهم، ولا يستطيع معرفة ما سيفعلونه ويقيدونه، إلا أنه سيرسل إليهم على الفور مراسيم بخوف شديد، حتى لا يفعلوا ذلك في المستقبل، سوف يهدئون شعبهم، سيجد الشعب الروسي الأسير الجميع على الفور ويرسلونهم إلى مدن السيادة؛ إذا لم يفعلوا ذلك، إذا عصوا، فسوف يكتب هو، أيوكي خان، ضدهم إلى الملك العظيم والحاكم في قازان وسيذهب ضدهم بالحرب مع العسكريين. كان الملك العظيم، من أجل التفتيش المناسب لهؤلاء الياسر الروس في خانات كالميك وإديسان وإنبولوتسك، سيترك رجلاً صالحًا من بين رجاله كحاكم؛ من يظهر، يجب جمعهم جميعا على الفور وإرسالهم إلى أستراخان. لهذا الغرض، تم ترك النبيل أستراخان ميخائيل أو بيريتوف.

قال V. Apraksin إن Chimet Taisha يجب أن يكون في كل طاعة لأيوكي خان، مثل الآخرين؛ إذا استمر في العصيان، فسيتعامل معه خان ويأخذه إلى القلعة؛ لن يتم التخلي عن الخان بفضل نعمة الملك العظيم أو برعاية العسكريين. رد أيوكي خان بأنه سوف يسترضي تشيميت، ويعاقبه بالخوف والالتماس، حتى يخدم بأمانة الملك العظيم ولا يسبب الخراب لسكان المدن الروسية، ولن يرسل شعبه إلى المدن الروسية ولن يفعل أي شيء بدونه بعلمه، وإلا فإن الخان سيهتم بالقبض على شيميت وخوض الحرب ضده.

السادس. قال أبراكسين إنه أبلغ الخان، من خلال الرسائل والطرود، بالدمار الذي لحق بمدينة تيريك العام الماضي (1707) على يد اللص الذي نصب نفسه سلطانًا (مورات)، والذي توجد خطاباته المثيرة للاهتمام في أرشيفات غرفة ولاية أستراخان الممتلكات في حالات 1703، حسب الأبجدية رقم 1)، الشيشان والكوميكس وتيريك ناجايس، أنه عندما كانت تيريك تحت الحصار، وعد الخان بإرسال 3000 كالميكس مع أحفاده داسان (ابن تشاكدورتشجاب) ودوندوك (ابن Gunchzhab)، لكنه لم يفي به: جاء داسان إلى أستراخان بدون أشخاص، وجاء دوندوك مع أشخاص صغار وحصل على راتب، لكنه ترك أستراخان، وابتعد عن الطريق. الآن يقوم الشيشان والنجاي وغيرهم من المالكين المحليين بتنفيذ كل أنواع الحيل القذرة لـ Terek ويتفاخرون بخرابهم ؛ وكان أيوكي خان سيرسل 4000 أو 5000 من شعبه ضدهم ويأمر بإتلافهم لأنهم، مع ذلك السلطان اللص، تسببوا في إهانة وخراب كبيرين للتيريك، وأخذوا العديد من الروس وباعوهم إلى أراضٍ مختلفة، و لا يزال البعض محتجزًا في الأسر للحصول على تعويضات كبيرة. بهذا سيُظهر أيوكي خان خدمة مخلصة للملك العظيم، وسيتم إرسال رجال عسكريين من تيريك وقوزاق من غريبنسك ضد الشيشان، جنبًا إلى جنب مع شعب خان. لهذا قال أيوكي خان إنه سيرسل 5000 شخص أو أكثر مع ابنه تشاكدورتشجاب (تشاكدورتشجاب) أو مع أحفاده ويأمر بتدمير هؤلاء الشيشان وتيريك ناجايس بسبب دمار تيريك، عندما لن يهدأوا حتى يومنا هذا، و أنهم من المحتمل أن يخوضوا الحرب ضد الشيشان وأن شيميت سيذهبون بفرح ويستحقون ذنب الملك العظيم.

سابعا. طلب أيوكي خان من أبراكسين إرسال مراسيم إلى جميع المدن من أستراخان إلى ساراتوف، بحيث تتم حماية المدن التي سيرسلها الخان ويمنحه رجالًا عسكريين وبنادق، عندما يرى هو، الخان، عنفًا من أي أعداء. أجاب أبراكسين أن كل شيء سيتم القيام به، ولكن ما لا يستطيع المحافظون القيام به، ثم اكتب إلى قازان أو أستراخان، حيث سيكون هو الحاكم؛ إذا أرسل الخان أشخاصًا إليه، فسيتم تكليف الولاة بمنحهم عربات ومرافقة في المدن بكل سرور ودون أي احتجاز. إذا كان هناك أي هجوم وعنف من قبل العدو في هذه المدن وكتب الحكام وأرسلوا إلى أيوكي خان بشأن إرسال رجال عسكريين للدفاع عن نفسه، فيجب على الخان، وفقًا لكلمته الموعودة وخدمته المخلصة للملك العظيم، إرسال جيش كالميك الخاص به. الرجال لجميع الأعداء السياديين العظماء وحماية تلك المدن.

ثامنا. قال أيوكي خان إنه يريد أيضًا أن تكون له صداقة مخلصة وصادقة وما يسمى بالأخوة مع بيوتر ماتفييفيتش، الذي كانت تربطه أخوة قوية مع البويار الأمير بوريس ألكسيفيتش (انظر الملاحظة 25)، وأن بيوتر ماتفييفيتش، بموجب مرسوم صادر عن تم إنشاء الملك العظيم من قبل الحاكم الحاكم على قازان وأستراخان وجميع مدن الأرض السفلى وتم تكليفه بجميع أنواع الشؤون بموجب مرسوم كامل من ملكه العظيم، كما لم يحدث لأي شخص من قبل. أجاب أبراكسين أنه يتمنى الأخوة الحقيقية والصداقة القوية مع أيوكي خان، من أجل كل التوفيق في شؤون الجلالة الملكية، وسيادتهم المشتركة. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.رابعا. رقم 2207.

29 . التقى بيوتر ماتفييفيتش أبراكسين مرة أخرى في 5 سبتمبر 1710 عند النهر. دانيلوفكا، في نفس المكان، مع أيوكي خان، الذي كان مع تايشا آخرين في حشد من الناس، وقال ما يلي عن شؤون السيادة العظيمة:

I. قال أبراكسين نفس الشيء كما في المادة 28 1 من الملاحظة مع الإضافة التالية: الخدمة المخلصة للخان معروفة للملك العظيم، الذي، وفقًا لتقريره (أبراكسين)، منح الخان راتبًا زائدًا بقيمة الزيادة، مشيراً إلى أنه ينبغي إعطاء الخان 1000 روبل سنوياً، كما قام بزيادة البارود والرصاص لخدمات شعبه. استجاب أيوكي خان كما كان من قبل، ووعد بأنه سيأمر جميع التايشا بعدم التجول في أي مكان من النهر. فولغا.

ثانيا. قال أبراكسين نفس الشيء كما في المادة الثانية 28 ملاحظة. وعد أيوكي خان وتايشي (تورغوت) تشيميت، و(ديربيت) تشيتر، ابن مونكي تيمور، و(تورغوت) دوندوك أمبو (ابن غونششاب) بعدم ترك خدمتهم.

ثالثا. في أغسطس من عام 1710، كتب جلالة القيصر شخصيًا إلى الحاكم، مع ساعي مرسل خصيصًا، بحيث يجب الآن، في الخريف المقبل، على جميع أهل الخان، والتايشا وشعبهم الأولوس أن يهاجروا إلى الدون ويقضوا الشتاء على الدون. ، وهو أمر ضروري لمنع غارات لصوص كوبان دون القوزاق نيكراسوف وآخرين: بهذا سيظهر أيوكي خدمته. أجاب أيوكي خان أنه على الرغم من أن الأمر لا يخلو من صعوبة بالنسبة له، إلا أنه مع ذلك سيحقق إرادة الملك فيما يتعلق بإرادة الملك والصداقة الأخوية والحب مع الحاكم، والآن، في الخريف المقبل (1710)، سيرسل إلى الدون ضد بلدة ماناتسكي، ليست بعيدة عن تشيركاسي، 10000 كالميكس مع تايشي (تورغوت) تشيميت باتوروف و(ديربيت) تشيتر مونكي تيموروف، الذين أُمروا بالتجول حتى الربيع على النهر. سالو ومانيتشي، في قاع النهر. اِتَّشَح؛ كما وعد تشيميت وتشيتر أنفسهما. قال خان وتايشي: كيف يجب أن يذهبوا إلى الدون من أي وقت حتى يتم إرسالهم خصيصًا من الحاكم من نبلاء أستراخان الذين سيكونون معهم للحصول على أي معلومات.

رابعا. قال أبراكسين إن الخان يجب أن يكون لديه التايشا والآخرون في كل الطاعة، حتى لا يذهب التايشا والمالكون أنفسهم ويسمحون للناس بالذهاب إلى جانب الجبل، حيث توجد مدن وقرى وقرى؛ إذا ظهر أي شخص، فسيتم تنفيذ الإعدام على هؤلاء اللصوص، وسيتم دفع الخراب وفرضه على أصحابه. أخبر أيوكي خان تشيميت وتشيتر، دوندوك أمبو، الذين كانوا معه، بالخوف وأرادوا إرسال مراسيم إلى القرى البعيدة، حتى لا يعبر كالميكس إلى الجانب الجبلي من النهر دون مرسومه. فولغا؛ إذا ظهر أي شخص بشكل عاصٍ، فسوف يلحق به الدمار النهائي ويرسله برؤوسه إلى المدن الروسية. أكد تايشي كل هذا.

قال V. Apraksin إنه في العام الحالي 1710، كلفه الملك، الحاكم، بالاتفاق مع خان، بإدارة الحرب مع الباشكير بسبب سرقتهم الكبيرة والعديد من الخيانة، والتي تم إخطار ديمتري جوروشاريف وآخرين عنها كتابيًا ولفظيًا من قبل الخان، الذي كتب هو نفسه دوندويم، رجله، عمدًا وأمر بإرساله إلى الباشكير. أرسل الحاكم من قازان مع المضيف إيفان باخميتيف العديد من الرجال العسكريين الذين يقفون بالفعل في المكان المحدد، لكن الخان لم يرسل بعد رجاله العسكريين من كالميك إلى الباشكير، الذين يقومون بجميع أنواع الحيل القذرة، حتى يومنا هذا لا تعطي الجزية وتتباهى بالخراب والكاراكالباك. الآن أرسل الخان رجاله العسكريين وأمرهم بتدمير الباشكير وضربهم والقبض عليهم لأنهم ارتكبوا الخيانة ضد الملك، وجلبوا دمارًا كبيرًا إلى قازان والعديد من المناطق، وضربوا وقتلوا أكثر من 11000 شخص ودمروا وأحرقوا مئات القرى. . رد أيوكي خان بأنه أرسل 5000 كالميكس إلى الباشكير مع (تورغوت) دورجي تايشا، ابن (نزار) ماموت، وأصحاب آخرين ذهبوا في حملة قبل ثلاثة أسابيع، وكانوا ينتظرون التقارير من هناك؛ لقد فات الأوان الآن لإرسال رجال كبار ضد الباشكير، لكنه، الخان، سيرسل رجالًا كبارًا على وجه السرعة في ربيع (1711) مع (تورغوت نزار) ماموت تايشا، إذا لم تكن هناك حاجة كبيرة أخرى.

السادس. قال أيوكي خان نفس الشيء كما في المادة 28 من المذكرة، مضيفًا: عندما يتعرض هو، الخان، للعنف من الباشكير أو القرم أو أعداء آخرين. أجاب أبراكسين أن كل شيء سيتم إنجازه، مضيفًا: إذا كانت رسائل الخان في يده، فإنه يأمر، أبراكسين، بتقديم المساعدة للخان من أستراخان والذهاب إلى الدفاع دون إبلاغ نفسه في قازان، ويأمر قادة المدن الأخرى بالتحرك. اكتب عن هذا في قازان أو حيث سيكون الحاكم. وفيما يلي نفس ما ورد في المادة السابعة، الملاحظة 28. تمت الموافقة على هذه المقالات من قبل أيوكي خان، الحاكم بي إم أبراكسين وغيرهم من التايشا والمالكين بتوقيعاتهم وأختامهم. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.رابعا. رقم 2291.

30 . لم يقبل الأتراك فقط الدون القوزاق نيكراسوف ورفاقه، الذين تمردوا عام 1708، في المنطقة وحمايتهم، بل قدموا لهم المساعدة من تتار القرم وكوبان لمهاجمة مناطقنا وإحداث الدمار. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.رابعا. رقم 2322. ساعد الدون القوزاق، الذين ظلوا مخلصين لقبلة الصليب، القوات القيصرية في تهدئة ثورة أستراخان عام 1705. انظر المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية. ت.رابعا. رقم 2092 (ملحق).

خانات كالميك - تشكيل دولة مستقلة داخل الدولة الروسية وروسيا والإمبراطورية الروسية في ثلاثينيات وخمسينيات القرن السادس عشر حتى عام 1771.

في معركة إعادة zul-ta-te بين مختلف ple-me-na-mi oh-ra-tov ple-my tor-gu-tov وجزء من ple-me-ni der-be-tov من -ko- che-va-li من Dzhun-garia وظهر على حدود الدولة الروسية في غرب سيبيريا في أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر.. في المصادر الروسية- kah أطلقوا على kal-we-ka-mi. في أعوام 1607، 1608، 1610، 1615، 1616، أسيادهم هو-أور-ليوك، ودا-لاي-با-تير وغيرهم من خلال ممثليهم لدى القيصر الروسي، مع الجزية الروسية. المشاركة في الحفاظ على الشير (اليمين) دليل على قبول الطرفين لعدد من الالتزامات . كانت الدولة الروسية ملزمة بحماية In-te-re-sy Kal-my-kovs، وتقديم كل مساعدة ممكنة، لحمايتهم من pa-de-niy mon-go-lov (تحت سيطرة آل تين) -kha-nov)، no-ga-ev و ka-za-khov؛ بدورها، فإن سلطات كالميك ملزمة بالإشادة بالماشية وإرسال الأكاذيب (ama-na-tov) فيما يتعلق بالولاء للقيصر الروسي. في الوقت نفسه، تم منح كال مي كام الحق في ملكية الأراضي القريبة من أنهار كا ميش لوف وإيشيم وإير تيش وأوم وبيس بو شلين، ولكن التجارة في منطقة تا-ري وتومسك.

تدريجيًا ، انتقلنا غربًا إلى منطقة الأورال ، حيث حاولنا الاستيلاء على أراضي Si -Bir-sko-go khan-st-va السابقة ، تحت chi-ni-li ulu-sy من قبيلة No-gai . في ثلاثينيات القرن السابع عشر، ظهرت كال-مي-كي لأول مرة بين نهري ياي-كا وفول-جي. في ثلاثينيات وأربعينيات القرن السادس عشر، انتقلوا إلى المدن الروسية - سا-ما-رو (1639) وأ-تي-را-هان (1644). ). في عام 1640، قام هو أور لوك وأبناؤه بالتدريس فيما يسمى ب. اعتمد مؤتمر Dzhungar "Ikh tsa-az" ("الحيلة العظيمة") - وهي مجموعة من القوانين التي أصبحت أساسًا قانونيًا لحياة جميع Oy-ra-tov، بما في ذلك Kal-my-kov. في منتصف خمسينيات القرن السابع عشر، قام القيصر أليكسي مي-خاي-لو-فيتش بتحصين مناطق السهوب شبه الفارغة في منطقة فول-جي في كا-تشي-ست-في كو-تشي-فيي كال-مي-كوف. بحلول عام 1658، انتهى الصراع على السلطة داخل أمة هو-أور-لو-كا، السلطة الوحيدة، والذي بدأ في منتصف أربعينيات القرن السابع عشر، وأصبح ابنه الأكبر داي الحاكم الأعلى على كل نهر الفولغا. تزلج مي كال-وي-كا-مي و-رانك كان Pre-em-ni-ka-mi Dai-chi-na ابنه مون-تشاك (1661-1669) وحفيده أيو-كا (1669-1724؛ ارتقى إلى خان عام 1690) سكوي دوس-تو-إن-ست- نيابة عن Da-lai-la-we V).

في صوف Dai-chi-na (1655، 1657) وMon-cha-ka (1661)، يحظى القيصر Alexei Mi-hai-lo-vi-chu بدعم كامل من Sign-che-on ter-ri-to- ria ko-che-viy kal-my-kov: في الغرب ذهبت إلى سهوب الدون، في إعادة- تو-كي - إلى نهر يايك، في الجنوب - إلى سفوح شمال القوقاز؛ على se-ve-re og-ra-ni-chi-va-las li-ni-ey Tsar-ritsyn - Sa-ra-tov - Gur-ev. كانت الالتزامات الرئيسية لكال مي كوف هي الخدمة العسكرية للقيصر الروسي ورفض الاتصالات مع خان القرم وزملائه يوز ني كا مي في شمال القوقاز.

منذ عام 1657، تم إعادة تشكيل سلاح الفرسان كالميك ولكن تدريس الأعمال العسكرية بصحبة القوات الروسية. لعبت الخانات دورًا مهمًا في حماية الحدود الجنوبية للدولة الروسية، ومن ثم الإمبراطورية الروسية، وفي توسيع القوة الروسية في شمال القوقاز. نشط na-stu-pa-tel-nye de-st-viya kal-myts-koy kon-ni-tsy على يمين القرم على يمين الخط سواء كان اليمين الروسي- Vi- يستخدم Tel-st-vu الجزء الرئيسي من الجيش على الجانب الأيمن الغربي، وفي نفس الوقت يمنح القرم ها- ويحتفظ حديثًا بقوات كبيرة بالقرب من آزوف وكو-با-ني. شارك كال مي كي في الحرب الروسية البولندية 1654-1667. يقومون بالتدريس في عدد من an-ti-pra-vi-tel-st-ven-nyh vy-stu-p-le-niy في Po-vol-zhie: أفعالهم النشطة عند استدعاء lo-ka-li- لإنشاء أراضي انتفاضة Ra-zi-na غير الموالية للبلاد في 1670-1671 (في الوقت نفسه ، شارك فيها جزء من كالميكس ضد مائة متمرد) ، وكذلك -أنت- stu-p-le-niya bash-kir في عام 1662 و1682-1683. غادر القيصر بطرس الأول في الخارج بصحبة "Ve-li-ko-go po-sol-st-va" في الفترة من 1697 إلى 1698، وأعطى Ayu-ke oh-ra -well، الحدود الجنوبية لروسيا.

في بداية القرن الثامن عشر، أصبحت الخانات واحدة من أكبر المجتمعات العرقية غير السياسية في الإمبراطورية الروسية. في khan-st-ve from-sut-st-vo-val يوجد مكتب متعدد الفروع-ro-kra-tichesky ap-pa-rat، ولكن تحت ha-not su-s-st-vo-val دوس هذا صحيح - ولكن عدد كبير من الموظفين والخدم. تم بناء نظام ulus وفقًا للمبدأ التقليدي ثلاثي ad-no-mu (ulu-sy ad-mi-ni-st-ra-tiv-no ras-pre-delay- في الوسط وجناحين - يسار و على اليمين)، كانت الكتلة الرئيسية تحت قوة القرية في منتصف -che-na في vla-de-ni-yah of ha-na وكوفه التالي. نفذ خان سياسة خارجية مكتفية ذاتيًا بدرجة كافية تهدف إلى دعم المدنيين من -no-she-niy kal-my-kov مع Ki-ta-y وDzhungar-khan-st-vom.

بعد وفاة Ayu-ki (1724) ، أنشأت الحكومة الروسية نفسها عمليًا بشكل مباشر -vi-te-lya لخانات كالميك في sta-tu-se na-me-st-ni-ka. أول من حكم كان ابن أيو كي تسي رن دون دوك (1724-1735، خان من 1731). في الأعوام 1732-1734، كانت هناك مجموعة كبيرة من الأولو سوف في القرية، وليس تحت كوبان. في محاولة لتأسيس موقف سياسي في خانية كالميك عشية الحرب الروسية التركية، الحكومة الروسية -في-المعرفة-الجديد-على-سان-نو-حفيد أيو-كي وpl -myan-ni-ka Tse-ren-Don-du-ka Don-duk-Ombo (حكم حتى عام 1741 ، من 1737 خان) ، ليصبح رئيس الأمير الروسي لعائلة Don-du-ko-vyh ( راجع المقال Don-du-ko-you-Kor-sa-ko-you). خلال الحرب الروسية التركية في الفترة من 1735 إلى 1739، لعب جيش كالميك البالغ قوامه 40 ألف جندي بقيادة دون-دوك-أوم-بو سيج-را-لو ري-شاي دورًا في العمليات العسكرية في شمال القوقاز. .

وفي عام 1741، بعد وفاة دون-دوك-أوم-بو، تم تنصيب ابن عمه، الأكثر ولاءً للحكومة الروسية، على رأس الخانية. (حكم حتى عام 1761 منذ عام 1757 خان). خلال فترة حكمه، شارك كال مي كي في الحرب الروسية السويدية 1741-1743 وحرب السنوات السبع 1756-1763 سنة. في عهد دون-دوك-دا-شي، تم إدراج المعهد الذي أقيم مكان خانية كالميك في نظام الإدارة الإدارية لمقاطعة آسترا خان. تمت مناقشة القضايا الرئيسية لإدارة خانات كالميك واتخاذ قرار بشأنها في Se-na-te وcol-legia للشؤون الخارجية، وليس الإدارة المتواضعة لتنفيذ gu-ber-na-tor لـ As-t -مقاطعة را خان ورفاهية المقر الرئيسي na-me-st-ni-ka المسؤول الروسي - ru-co-vo-di-tel لـ "شؤون kal-myts-kih".

وبعده، تولى ابن دون-دوك-دا-شي، أوبا-شي (1761-1771)، رئاسة الخانية. تحت قيادته، وفقًا لخطة كلية الشؤون الخارجية، تم إعادة تشكيل الهيئة القضائية الإدارية التقليدية - زار-غو (1762). من or-ga-na، under-chi-nyav-she-go-sya ليس في الوسط-st-ven-but-on-me-st-ni-ku (ha-nu)، التفت -sya في الجسم، حيث تم تمثيل جميع ملكية Noy-on (الحكام) الرئيسية، وبعضها لم يتم تضمينه في المجال on-me-st-ni-ka. ونتيجة لذلك، فقد العمدة قدرًا كبيرًا من السلطة القضائية والسياسية في الخانات، حيث حصل على مائة هيئة تمثيلية مساوية له -tu-su. شاركت مجموعات كبيرة من قوات كالميك (ما يصل إلى 20 ألف شخص) في الحرب الروسية التركية 1768-1774.

ليس من الممكن جذب موارد بشرية كبيرة من خلال إجبار الحكومة الروسية على زيادة العدد - كسل حصان كالميك. ومع ذلك، فإن التحركات العسكرية لم توصلنا إلى نفس المستوى فحسب، بل أدت أيضًا إلى كرا شي نويو أون جو لو فيا لو شا داي. Christian-stia-ni-za-tsiya Kal-my-kov و ko-lo-ni-za-tsiya Kal-myts-koy steppe-pi ne-ga-tiv-but vo-pri-ni-ma-li noi- اونا مي. في إعادة zul-ta-te ب. ح - كال مي كوف من كو تشي فا لا من روسيا. وفقًا لبيانات المسؤولين في مقاطعة As-t-ra-khan (ve-ro-yat-but، for-no-wages)، أرسل الممثلون من كلية الشؤون الخارجية، في يناير 1771، 30,909 محادثات كي ثنائية (11,198 os-ta-lis) إلى الشرق عبر السهوب الكازاخستانية. في يوليو من نفس العام، بعد أن فقدنا جميع الماشية من القرية، نحن... كي دوس-تيج-لي كي-تاي وجيش تحت تشي-ني-ليس-ست-نو-مو. كو مان دو وا نيو. في 19 (30) أكتوبر 1771، بموجب مرسوم الإمبراطورة إيكا-تي-ري-نا الثانية، تم تقسيم خانات كالميك، وأصبحت أراضيها منطقة تتمتع بالحكم الذاتي - وحدة إدارية تسمى سهوب كال-ميتس-كايا. تم تضمينه في تشكيلة حكومة As-t-ra-khan.

تطوير درس عن تاريخ وثقافة الوطن الأصلي للصف السابع

الموضوع: "تعليم خانية كالميك".

الاسم الكامل للمشارك: غالينا ألكسيفنا جيراسيموفا، مدرس التاريخ والدراسات الاجتماعية في MKOU "مدرسة سادوفسكايا الثانوية رقم 2".

رقم الهاتف: 88474122131

عنوان المدرسة: 359410 قرية منطقة RK Sarpinsky. شارع سادوفو. بابيتشيفا، 13 MKOU "مدرسة سادوفسكايا الثانوية رقم 2".

2015

موضوع الدرس، خطة لدراسة موضوع جديد.

تشكيل خانية كالميك.

تطلعات دايشين المركزية.

بداية الخدمة العسكرية النشطة لكالميكس.

مواثيق تشيرت لعام 1661 ومعناها.

تشكيل خانية كالميك.

النتائج المخططة لدراسة المادة.

سوف يتعلم الطلاب حول وجهات النظر الموجودة في مجتمع كالميك حول تشكيل دولة كالميك؛ وأن صعود دايشين أدى إلى مركزية السلطة؛ وحول دور الخدمة العسكرية التي يقدمها كالميكس للدولة الروسية؛ كيف تتم عملية تشكيل خانات كالميك (الدولة) كجزء من الدولة الروسية المركزية المتعددة الجنسيات.

طرق التدريس وأشكال تنظيم الأنشطة التعليمية.

شكل الدرس: الدرس المدمج.

تقنيات المعلم: الشرح، حبكة القصة، تنظيم العمل بالوثائق، العرض، تحليل العمل الأدبي.

مناقشة القضايا الإشكالية:

لماذا خلال الخمسينات. القرن ال 17 فهل أصبحت الشروط المسبقة جاهزة لمركزية السلطة؟

لماذا كانت سلطة الخان غير محدودة ولم يتدخل القيصر الروسي في شؤون الخانات؟

هناك رأي مفاده أن "كالميكس لم يهزموا بقوة الأسلحة الروسية، لكنهم اعترفوا طوعا بسلطة الدولة في البلد الذي استقروا فيه".

المفاهيم والمصطلحات الأساسية.

الخانات، مركزية السلطة، شروط تشكيل الخانات، مواثيق شيرت.

الأسماء.

دايشين، مونشاك.

بلح.

50-60 ثانية القرن ال 17 – تشكيل خانية كالميك؛ 1661 - توقيع المواثيق الصريحة؛ 1771 - هجرة جزء من كالميكس إلى دزونغاريا.

مصدر المعلومات.

كالميكيا في تاريخ الاتحاد السوفياتي. دليل للطلاب عن تاريخ وطنهم الأصلي. إليستا، 1968.

كيشيكوف إم. تعليم خانية كالميك: دليل المعلم لدراسة تاريخ كالميكيا. إليستا، 1994.

ماكسيموف ك. تاريخ الدولة الوطنية في كالميكيا. موسكو، 2000.

Moiseev A.I.، Moiseeva N.I. تاريخ وثقافة شعب كالميك (17-18 قرناً). إليستا، 2002.

إردنيف يو. كالميكس. إليستا، 1985.

الغرض من الدرس:تحديد الظروف التي تم بموجبها تشكيل خانية كالميك داخل روسيا في منتصف القرن السابع عشر.

خلال الفصول الدراسية

يتذكر

حول أهمية الدخول الطوعي لشعب كالميك إلى الدولة الروسية. ماذا كسبت روسيا وماذا كسب شعب كالميك؟

كلمة تمهيدية من المعلم. أبلغ عن موضوع الدرس والأهداف والمشكلات الرئيسية.

تطلعات دايشين المركزية.

تذكر - مقدمة لدراسة السؤال الأول.

ما هي مركزية السلطة؟ كيف تم تشكيل الدولة الروسية القديمة المركزية؟

وفي وقت واحد بالنسبة للدولة الروسية، وللوضع الاقتصادي والسياسي الناجح لكالميكس، كانت المركزية ضرورية. عمل المفردات: المركزية- عملية تركيز السلطة في مركز سياسي واحد.

أثناء المحادثة نحدد السبب:

تطلبت الظروف تركيز السلطة في يد شخص قوي يمكنه، كممثل للشعب، الدخول في علاقات مع السلطات الروسية.

قادر على التغلب على مقاومة التايشا المحلية الفردية.

ضمان الوفاء بالواجبات لصالح الدولة الروسية.

وهذا من شأنه أن يسهل على الحكومة القيصرية أن تحل أخيرًا مسألة تزويد كالميكس بالأراضي للبدو الرحل.

في منتصف القرن السابع عشر، أصبح ابن خو-أورليوك، دايشين-تايشا، حاكمًا بارزًا لفولجا كالميكس ( الشريحة 2 - سيرة دايشين الذاتية ).

ما هي الأساليب التي استخدمها دايشين لزيادة قوته الشخصية؟ (العمل يعتمد على مواد من الكتاب المدرسي ص 5 ص 59-60).

إدخالات دفتر الملاحظات:

كان دايشين مهتمًا بمعسكرات البدو المخصصة والتبادل التجاري القائم مع روسيا ليس فقط بين أمراء كالميك الإقطاعيين، ولكن أيضًا مع نوجاي ويديسان مورزا.

شكل دايشين مجموعة كالميك-تتار، والتي حررته من الإرادة الأبوية لخو-أورليوك وأصبحت داعمه الاجتماعي في تطلعاته المركزية.

اجتذب Daichin رفاقه من خلال منحهم ألقاب "zaisang" أو لقب "darkhan". وقام بتدمير وطرد خصومه من منطقتي الفولغا والأورال.

؟ لماذا كانت سلطة الخان غير محدودة ولم يتدخل القيصر الروسي في شؤون الخانات؟إجابات الطالب.

بداية الخدمة العسكرية النشطة.

قصة المعلم عن بداية الخدمة العسكرية لكالميكس ( الشريحة 3 ) باستخدام مثال ثلاثة أحداث تاريخية في التاريخ العسكري لروسيا:

التوسع التركي القرمي في المناطق الجنوبية من روسيا في منتصف القرن السابع عشر؛

الحرب الروسية البولندية؛

حملة مونشاك - تايشا ضد خانية القرم مع دون القوزاق.

تقرير الطالب "تسليح الأويرات (كالميكس) في القرنين السادس عشر والسابع عشر."

على الرغم من حقيقة أن الخدمة العسكرية لكالميكس لم تكن منهجية ومنظمة بعد، فمن الممكن التحدث عن "الطاعة الأبدية والمواطنة لروسيا" (رد دايشين ومونشاك على خان القرم حول اقتراح الانضمام إلى التحالف المناهض لروسيا ). ولم تكن هذه مجرد كلمات، بل كانت نجاحات عسكرية مثبتة لجنود كالميك في حماية حدود روسيا.

مواثيق 1661 وأهميتها.

1660 أصبح الوضع الدولي أكثر تعقيدًا:

من الغرب من الجنوب إلى الدون

الملك البولندي القرم خان السلطان التركي

أوكرانيا (روسيا الصغيرة)

في صيف عام 1661، تم إنشاء أمر كالميك. الكاتب إيفان جوروخوف يتفاوض مع حكام كالميك. مونشاك تايشي ( الشريحة 4 - سيرة مونشاك) وقعت على الميثاق.

عمل المفردات: SHERT - قسم الولاء للعلاقات التعاقدية مع الدولة الروسية.

ما هي الالتزامات التي تعهد بها التايشي؟ (العمل مع وثيقة). ( الشريحة 5 - رسالة من دايشين إلى القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، 1661).

أرسل قواتك إلى قرى القرم وساعد الشعب الروسي؛

لا تدخل في تحالفات مع خان القرم وتساعد الشعب الروسي؛

ينبغي إرسال جميع السجناء الذين تم أسرهم في شبه جزيرة القرم إلى موسكو؛

احتفظ بغنائم الحرب؛

يتم إرسال السجناء المفرج عنهم إلى أستراخان.

ماذا تضمن الحكومة القيصرية من جانبها؟

حماية قرود كالميك من غارات الرعايا الروس.

خلال السفارة الثانية في 9 ديسمبر 1661، وقع مونتشاك على ميثاق جديد، ونيابة عن جميع التايشا، تعهدوا بأن يكونوا مع الملك "في الولاء والطاعة الأبدية وفعل الخير له، الملك العظيم، في كل شيء حقًا دون أي مقالب أو حيل "( الشريحة 6 - خان مونشاك).

بعد التوقيع على مواثيق الشيرت لعام 1661، أصبحت الخدمة العسكرية في كالميكس منظمة ومنهجية. تم إدراج تايشي في فئة المسؤولين الحكوميين الذين حصلوا على راتب حكومي. كان الضامن للوفاء بالالتزامات التي تعهد بها كالميكس هو مشاركتهم الفعلية في الحملات العسكرية، وكذلك القسم الذي تم أداؤه وفقًا للعقيدة البوذية..

تعليم خانات كالميك.

العمل على رسم مخطط خريطة "إقليم خانية كالميك في القرن السابع عشر" (الشريحة 7).

كانت قوة كالميك خان وتايشا في ممتلكات الخانات غير محدودة. ولم يتدخل القيصر الروسي في شؤون الخانات. وكانت مهمته الأساسية هي حماية الحدود الجنوبية للدولة الروسية والمشاركة في حروب روسيا مع أعدائها.

ما الذي سمح للكالميكس بملء السهوب الشاسعة في جنوب شرق روسيا بسرعة نسبية وتشكيل خاناتهم الخاصة؟

مفردات العمل: الخانات هي دولة بين الشعوب التركية.

إجابات الطلاب المقترحة:

احتل كالميكس بقوة الأراضي اللازمة لإنشاء الخانات، والتي تناسبهم حسب احتلالهم؛

لم تتدخل الحكومة القيصرية في سياسة الخانات، لأن كان مهتما بمركزية قوة كالميك خان والمساعدة العسكرية؛

الذي - التي. كان من المفيد للحكومة الروسية أن يكون لديها خانية مركزية قادرة على حماية أراضيها والأراضي الروسية.

وإذا كان في 1655-1657 إذا تم حل القضية الإقليمية، فمع حصول مونتشاك على الصولجان الملكي واللافتة، يكون تشكيل كالميك خانات (الدولة) كجزء من الدولة الروسية المركزية المتعددة الجنسيات في شكل تشكيل دولة تابعة قد اكتمل قانونيًا.

قصة المعلم:

في عام 1771، عاد جزء من قبيلة تايشا بقيادة خان أوبوشي إلى دزونغاريا البعيدة. أسباب رحيل بعض الكالميك:

تطلبت الحروب التي شارك فيها الكالميك الكثير من التكاليف المادية والبشرية؛

أصبحت كالميك خانات بعد وفاة أيوكي خان مسرحًا لحروب ضروس وحشية.

يتزايد اضطهاد القيصرية الروسية.

انخفضت مساحات المراعي.

وكانت عواقب المغادرة وخيمة. وجد الناس أنفسهم منتشرين عبر الفضاء من نهر الفولجا السفلي إلى غرب الصين. في قصيدة S. Yesenin "Pugachev" يوجد فصل "رحلة كالميكس"، حيث يستنسخ الشاعر تاريخ وطبيعة هذه الرحلة ( الشريحة 8 - تحليل العمل الأدبي) . يعبر الطلاب عن آرائهم الخاصة حول هذا الحدث.

أخفى أمراء كالميك الإقطاعيون الغرض من الحملة عن الناس. فقط خارج جبال الأورال علم كالميكس العاديون أنهم سيُقادون إلى دزونغاريا. مات الكثير من الناس والماشية على طول الطريق. في مساحات السهوب المأهولة في منطقة الفولغا ودون وكوبان، لا يزال هناك ما يزيد قليلاً عن 11000 خيمة. ( الشريحة 9).بعد هجرة بعض الكالميك خارج روسيا، حرمت الحكومة القيصرية الكالميك من الحكم الذاتي.

ملخص الدرس، التعميم.

حدث التشكيل النهائي للخانية في عام 1690، عندما أرسل الدالاي لاما سمات قوة الخان إلى نهر الفولغا وقبلها أيوكا خان. وبالتالي هناك وجهة نظر مفادها أن من حصل على البركة من الدالاي لاما يعتبر خانًا.

? هناك رأي مفاده أن "كالميكس لم يهزموا بقوة الأسلحة الروسية، لكنهم اعترفوا طوعا بسلطة الدولة في البلد الذي استقروا فيه". بناء على المعرفة المكتسبة، إثبات وجهة النظر هذه. (الشريحة 10).

الذي - التي. في جنوب شرق روسيا، تطور تشكيل دولة كالميكس.

- احتفظت حكومة خانية كالميك باستقلالها.

- أول الحكام هم دايشين ومونشاك - كأول مؤسسي الخانات.

- منذ تشكيل خانات كالميك، بدأ مجتمع جديد من الناس يتشكل ويتطور - شعب كالميك.

- تتم الموافقة على مفهوم جغرافي وإداري سياسي جديد - كالميكيا في روسيا.

أسئلة ومهام لضبط النفس.

لماذا نضجت متطلبات مركزية السلطة في يد حاكم معين خلال الفترة قيد الاستعراض؟

ما هي ملامح تشكيل كالميك خانات التي يمكنك تسميتها؟

تخيل أنك كاتب أمر كالميك. أخبرنا ما هي الرسائل التي وصلت إلى الطلب خلال العام الماضي وماذا قالوا.

تحديد أوامر الدولة والتقاليد ورموز كالميكس التي تم الحفاظ عليها اليوم في التاريخ الحديث.

تقييم إجابات الطلاب.

480 فرك. | 150 غريفنا | $7.5 "، MOUSEOFF، FGCOLOR، "#FFFFCC"،BGCOLOR، "#393939")؛" onMouseOut = "return nd ()؛"> الأطروحة - 480 RUR، التسليم 10 دقائقعلى مدار الساعة طوال أيام الأسبوع وأيام العطل

تسيوريموف ألكسندر فيكتوروفيتش. خانات كالميك كجزء من روسيا: مشاكل العلاقات السياسية: أطروحة... دكتوراه في العلوم التاريخية: 07.00.02 / تسيوريموف ألكسندر فيكتوروفيتش؛ [مكان الحماية: فولجوجر. ولاية جامعة]. - فولغوجراد، 2007. - 497 ص. : سوف. RSL OD, 60s: gg.:19:v.):--:كالميك:خانات

مقدمة

الفصل الأول. العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وكالميك في النصف الأول من القرن السابع عشر 44

1.1 تشكيل العلاقات الروسية كالميك في غرب سيبيريا في الربع الأول من القرن السابع عشر 46

1.2. علاقات كالميك-نوغاي في الثلث الأول من القرن السابع عشر: النضال من أجل جبال الأورال الجنوبية 51

1.3. العلاقات الروسية الكالميكية في جبال الأورال (20-30 القرن السابع عشر).58

1.4. أزمة 164467

1.5. المفاوضات الروسية كالميك في النصف الثاني من أربعينيات القرن السادس عشر: التغلب على الأزمة 73

الفصل 2. تشكيل خانية كالميك والمرحلة الأولية لاندماجها العسكري والسياسي في الدولة الروسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر 84

2.1. تشكيل خانية كالميك 86

2.2. العلاقات مع دزونغاريا 90

2.3. سياسة الخانات الأولى خلال الحرب الروسية البولندية 99

2.4. كالميك خانات في العلاقات الروسية التركية في الثلث الأخير من القرن السابع عشر 109

2.5. السياسة الداخلية لروسيا ومشاكل التكامل الاجتماعي والسياسي لكالميكس 119

الفصل 3. خانية كالميك أثناء تشكيل الإمبراطورية الروسية 143

3.1. كالميك خانات في العلاقات الروسية التركية خلال حرب الشمال 146

3.2. سيطرة الحكومة على السياسة الشرقية لخانية كالميك 156

3.3. تمرد 1701167

3.4. الإصلاح الإقليمي ومؤسسة سلطة خان:. 174

3.5. تشكيل نظام أولوس للخانية 1S5

3.6. كالميكس والسياسة الاجتماعية والاقتصادية لروسيا

في منطقة الفولغا 194

الفصل 4. أزمة العلاقات بين خانية كالميك والإمبراطورية الروسية في العشرينيات والثلاثينيات. الثامن عشر 205

4.1. إنشاء مؤسسة الوالي208

4.2. اتجاهات الطرد المركزي والسياسة الخارجية للخانات 225

4.3. هجرة جزء من قرود كالميك إلى كوبان في النصف الأول من الثلاثينيات. الثامن عشر في 233

4.4. السياسة الروسية وإنهاء الصراع 246

4.5. استعادة مؤسسة سلطة خان في النصف الثاني من الثلاثينيات. الثامن عشر في 255

الفصل الخامس. تطور معهد الحوكمة في منتصف القرن الثامن عشر274

5.1. معهد الحاكم في نظام حكومة المقاطعة.276

5.2. تغيير نظام ulus 290

5.3. حدود علاقات السياسة الخارجية للخانية 399

5.4. السياسة الاقتصادية لروسيا في منطقة الفولغا السفلى ومشكلة بدو كالميك 313

الفصل السادس. خانات كالميك في السياسة الداخلية لروسيا (الستينات من القرن الثامن عشر) 327

6.1. السنوات الأولى من ولاية أوباشي 330

6.2. تقييد سلطة الوالي وإصلاح الزرقو 335

6.3. الاستعمار الحكومي وتقليص أراضي البدو 350

الفصل 7. هجرة 1771 361

7.1. مشاركة كالميكس في الحرب الروسية التركية 1768-1774 362

7.2. أسباب الهجرة 3 72

7.3. إعداد الرعاية.382

7.4. الهجرة إلى المشرق 390

الاستنتاج 409

الحواشي 414

قائمة المصادر والمؤلفات471

الملحق 495

مقدمة للعمل

أهمية الموضوع.بداية القرن الحادي والعشرين تتميز بالبحث النشط عن طرق لإنشاء أشكال جديدة للدولة الروسية. لعبت الدور الأساسي في ذلك من خلال الدراسة العميقة للتجربة التاريخية الواسعة لتشكيل وتطور الدولة الروسية المتعددة الجنسيات. يمكن لدراسة تاريخ شعب كالميك في بداية القرن السابع عشر أن تكمل بشكل كبير دراسة عملية تكوينه وتطوره في العصر الحديث. هاجروا من سهول منغوليا الغربية وظهروا على حدود روسيا في غرب سيبيريا. في منتصف القرن، تم تشكيل دولة كالميك في شكل خانات.

كما هو معروف، فإن نظرية الدخول الطوعي للكالميكس إلى روسيا في بداية القرن السابع عشر هيمنت على التأريخ السوفييتي. لكن العديد من قمصان كالميك تعكس مرحلة المفاوضات الصعبة التي استمرت 50 عامًا حول أراضي بدو كالميك وشروط خضوع كالميكس لموسكو. في الوقت نفسه، كانت الاتصالات السلمية تتناوب في بعض الأحيان مع اشتباكات عسكرية أكثر أو أقل أهمية. في رأينا، لم يتم بعد دراسة الأسباب والمراحل الحقيقية لدخول الكالميك إلى روسيا بشكل كافٍ. نعتقد أن دخول كالميكس إلى الدولة الروسية تم على عدة مراحل متتالية. من الواضح أنه بعد 400 عام من بداية إقامة العلاقات الروسية كالميك، هناك حاجة إلى تحليل موضوعي لتاريخهما من وجهة نظر المنهجية الحديثة ومع مراعاة النطاق الكامل للمصادر المتاحة.

علاوة على ذلك، في رأينا، من الضروري الانتباه إلى عملية تشكيل دولة كالميك، والتي جرت في ظل ظروف الاندماج المتزامن لكالميكس في الدولة الروسية. من المهم هنا أن نلاحظ اهتمامًا معينًا بموسكو

5 قوة كالميك القوية، لأنه لا يوجد حتى الآن عمل في التأريخ تمت فيه دراسة مشكلة تشكيل خانات كالميك من وجهة نظر تأثير السياسة الروسية.

فيما يتعلق بهذا الجانب، من المستحسن النظر في مسألة دور ومكان كالميك خانات في نظام السياسة الخارجية لروسيا. كما هو معروف، لعب كالميكس دورًا حيويًا في الوساطة في تقدم روسيا في شمال القوقاز. ومن الضروري تسليط الضوء على السمات المميزة للعلاقات بين كالميكس وشعوب شمال القوقاز، والتي خلقت ثقلا موازنا لعدوان القرم وعززت الحدود الجنوبية لروسيا وموقعها في منطقة القوقاز. كانت علاقات كالميكس مع الصين ودزونغاريا أيضًا مجالًا مستقلاً. هذه المشكلة تهم ليس فقط تاريخ شعب كالميك، ولكن أيضًا تاريخ السياسة الخارجية الروسية ككل.

أصبحت دولة كالميك الناتجة، إلى جانب أوكرانيا الهيتمان، واحدة من أكبر الكيانات السياسية الوطنية داخل الدولة الروسية في القرنين السابع عشر والثامن عشر. في المشكلة التي تهمنا، من المهم توضيح تطور وضع الدولة القومية (وضع) خانية كالميك داخل روسيا في ظل ظروف تطور نظام الدولة للأخيرة من الملكية التمثيلية للعقارات إلى الحكم المطلق ، لمقارنة وضع الخانات مع موقف الكيانات الوطنية والإقليمية المماثلة في نهر الدون والضفة اليسرى لأوكرانيا.

تعد مجموعة المشاكل هذه جزءًا من تاريخ السياسة الداخلية (الوطنية) لروسيا وهي إحدى المشكلات التي لم تتم دراستها إلا قليلاً نسبيًا ليس فقط في كالميك، ولكن أيضًا في التأريخ الروسي بشكل عام. لم يتم إنشاء أي أعمال خاصة حول هذه المشكلة، ولكن تم تغطية بعض أجزاء منها في أعمال الباحثين المعاصرين. لقد حان الوقت لإجراء تحليل أعمق لسياسات الحكومة الروسية. في رأينا، كانت مشاكلها الرئيسية هي القضايا الاجتماعية والسياسية المتعلقة بميراث الخان

السلطة، تطور نظام أولوس، تنصير كالميكس. ستسلط دراسة هذه المشكلات الضوء على تطور مؤسسة سلطة الخان وتحديد مكانة الحاكم في نظام السلطة الإقليمية.

لا يقل أهمية عن التحليل الشامل للتطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي لمجتمع كالميك في ستينيات القرن الثامن عشر، والذي سيجعل من الممكن إظهار أسباب وطبيعة هجرة معظم شعب كالميك إلى الصين في عام 177E.

بشكل عام، تكشف دراسة هذه المجموعة من القضايا ليس فقط مكان ودور كالميكس في تاريخ تشكيل الدولة الروسية المتعددة الجنسيات، ولكن أيضًا السمات المهمة لسياستها الوطنية، التي ساهمت في التكامل السياسي والاقتصادي العرقي. المجموعات في نظام الدولة

التأريخ,تحليل أدب كالميك عن تاريخ القرنين السابع عشر والثامن عشر. يشير إلى أن دراسة تاريخ شعب كالميك بدأت بالتزامن مع حل مشكلة هيكل دولتهم الوطنية داخل روسيا.

بالفعل في القرن السابع عشر. في أعمال الرحالة والدبلوماسيين الأوروبيين والشرقيين، ظهرت معلومات مجزأة حول ظهور كالميكس في منطقة الفولغا السفلى وعلاقاتهم مع موسكو 1 . تم وضع أسس التأريخ العلمي لكالميكيا في القرن التالي في أعمال ج.ف. ميلر، آي. فيشر، الذي يقدم معلومات حول ظهور الأويرات على حدود خانية كوتشوم، تم فحص علاقتهم مع النوجاي هنا لأول مرة. تم تضمين معلومات مهمة في أعمال P.I. ريشكوفا، إس.جي. جميلينا ، ملاحظة. بالاس، آي. ليبيكينا ، آي جي. جورجي وآخرون الذين جمعوا معلومات عن كالميكس خلال البعثات الأكاديمية 2. حتى ذلك الحين، على سبيل المثال، I.I. اعترف ليبيكين أنه في كالميكس "لدينا، بالإضافة إلى الخدمات العسكرية الأخرى، حراس جيدون ومتعددون لحدودنا من غارات قيرغيزستان - كيساكس وكوبان" 3 .

احتلت أعمال V.M. مكانًا خاصًا في التأريخ. باكونين، بناءً على مجموعة واسعة من الوثائق والمواد الخاصة بالكلية

7 الشؤون الخارجية العمل في العشرينات والثلاثينات. القرن الثامن عشر في إدارة حاكم أستراخان، لعب المؤلف دورا مهما في تنظيم العلاقات مع كالميك خانات. بعد انتقاله إلى الكلية، استمر في المشاركة في شؤون كالميك. قام المؤلف، دون السعي إلى التعميمات النظرية، بتنظيم العمل باعتباره وصفًا زمنيًا لتاريخ كالميكس منذ لحظة انضمامهم إلى روسيا حتى عام 1741. ويصف العمل بإيجاز عملية الدخول، ويقدم محتويات بعض الأوراق، ويصف في تفاصيل كافية عن تاريخ العلاقة بين روسيا وحكام الخانات في النصف الأول من القرن الثامن عشر. 4 لعبت هذه الأعمال دورا مهما في عملية جمع المعلومات عن تاريخ الخانات، وعلاقاتها ليس فقط مع روسيا، ولكن أيضا مع الشعوب والدول المجاورة.

في تاريخ القرن التاسع عشر. وقد توسع نطاق البحث. طور المؤلفون وجهتي نظر في تقييم طبيعة العلاقات الروسية كالميك. ساد مفهوم غزو كالميك، بالقرب من الاتجاه الوقائي الرسمي. تعود أصولها إلى المستشرق الشهير ن.يا. بيشورين (ياكينف). استندت أعماله إلى مصادر صينية نادرة (على سبيل المثال، أعمال تشينغ الرسمية "أعلى وصف معتمد لمنطقة شينجيانغ"، "وصف ما شوهد وسمع عن المنطقة الغربية")، بالإضافة إلى مواد من المجموعة الكاملة للقوانين. سمح هذا للمؤلف بتقديم وصف منهجي لتاريخ الأويرات (Dzungars) والكالميكس في القرنين الرابع عشر والثامن عشر. لكن المصادر التي اجتذبها الباحث حددت ليس فقط إيجابيات أعماله، بل أيضا عيوبها، والتي تتميز بالثقة المفرطة في معلومات المصادر الرسمية الصينية والروسية.

ن.يا. جادل بيشورين بذلك في بداية القرن السابع عشر. حاكم تورغوت خو أورليوك "شق طريقه بالسلاح" إلى روسيا، التي كانت في ذلك الوقت محتلة "بظروف صعبة من الغرب". الحكام اللاحقون لخانات كالميك ، وفقًا لـ N.Ya. بيتشورينا،

8 واصلت هذه الدورة. لذلك، ألقى المؤلف كل اللوم في الجوانب السلبية في العلاقات الروسية الكالميكية على الكالميك، واصفًا سلوكهم بأنه عصيان كامل وانتهاك مستمر لالتزاماتهم. فقط في نهاية القرن السابع عشر. "الخوف من العقوبة الوشيكة والشديدة"، وكذلك السياسات الحكومية، أضعفت عدوانية كالميكس. لكن في الوقت نفسه، عند فحص الخدمة العسكرية لكالميكس في حماية الحدود الجنوبية لروسيا، اضطرت صاحبة البلاغ إلى الاعتراف بأن كالميكس ارتقت إلى مستوى التوقعات وقدمت لها مساعدة قوية للغاية. لأول مرة في التأريخ ن.يا. درس بيشورين عملية تنصير كالميكس، معتقدًا أن الشيء الرئيسي في السياسة الروسية لم يكن جذب البدو إلى دين جديد، بل حمايتهم بعد قبول المسيحية 5 .

بالقرب من موقف N.Ya. كان Bichurin وجهة نظر عدد من المؤلفين. نيفيدييف أن الحكومة القيصرية حاولت "إبقاء هذا الشعب معتمداً على تدابير الوداعة". وفي تبريره لسياسة الحكومة، أكد أن الحكومة "كانت مهتمة دائمًا برفاهية كالميكس وتعمل على تحسين اللوائح الخاصة بهم". رأى N. Nefediev عناد التايشا "في الغارات الخاصة التي نتجت عن الميل الفطري لهذا الشعب". يحظى الخانات بتقدير خاص لعدم انضمامهم مطلقًا إلى الحركات الشعبية التي كانت تحدث في ذلك الوقت في جنوب الولاية 6 .

باحث آخر، ف.أ. يعتقد بوهلر أيضًا أن كالميكس "كانوا حلفاء سيئين إلى حد ما وليسوا رعايا لا يهدأون". في الوقت نفسه، أدرك المؤلف أن معظم سهوب جنوب روسيا كانت ذات كثافة سكانية منخفضة، لذلك لعب كالميكس دورًا مهمًا في حمايتهم 7 . F. اعتقد بوهلر ذلك في القرن الثامن عشر. لم تتدخل الحكومة تقريبًا في الإدارة الداخلية لعائلة كالميكس "، التي قدمت نفسها أولاً للخان ، ثم لحاكم الخانات ، باختصار ، لرئيس شعبهم ، وكانت تتفاوض معه بالفعل - كانت العلاقات أكثر دبلوماسي أكثر من اللورد "8.

9 وأشار الباحث إلى الإجراءات التقييدية التي اتخذتها الحكومة والتي انتهكت مصالح أصحاب كالميك - إعادة تنظيم زارجو، وزيادة المستوطنات العسكرية على نهر الفولغا ويايك 9.

كان أ.بوبوف قريبًا منه. في رأيه، كانت جميع الاتفاقيات المبرمة بين الحكومة القيصرية وتايشا صالحة على الورق فقط، لكنها لم تنفذ على أرض الواقع، لأن كالميكس "اعتبروا جنسيتهم لروسيا أكثر من مجرد تحالف. وبناءً على هذا الرأي فإن التايشا لم يعتبروا انتهاك قمصانهم جريمة”. ابتداء من عام 1683، أصبح كالميكس أكثر طاعة للمحكمة 1.

كي. يعتقد كوستينكوف أيضًا أن "فترة بقاء الكالميك تحت رعاية روسيا، من عام 1630 إلى عام 1771، كانت تمثل موجة من الحرية الجامحة، غير المقيدة من قبل الحكومة". وفي الوقت نفسه، لم تتمكن الحكومة من التغلب على كالميكس بقوة السلاح. ومع ذلك، وفقاً للمؤلف، "بقدر ما حققوا منفعة من خلال الخدمة المذكورة، فقد تسببوا في نفس القدر من الضرر من خلال عمليات السطو والسلب التي قاموا بها". كي. يعتقد كوستنكوف أن العلاقات بين حكام روسيا والخانات لم تكن ذات طبيعة تابعة، ولم تتدخل الحكومة في الشؤون الداخلية للكالميكس 11 .

أ.م. وافق على هذا. بوزدنييف، الذي أشار إلى أن كالميكس انتقلوا عمدا إلى نهر الفولغا "بالمعرفة العامة والموافقة والموافقة من جميع أجيال أويرات". وفي الوقت نفسه، يعتقد المؤلف أن سلوك أصحاب كالميك تميز بإساءة استخدام الموقف "الجيد" للحكومة. في رأيه، في القرن السابع عشر. لم تقم الحكومة بتطوير أو متابعة أي سياسة محددة تجاه كالميكس. صحيح أنها أبرمت العديد من الشرائط مع التايشا، لكن البدو لم يعلقوا أهمية عليها أبدًا، "لأن محتوى هذه الشرائط ظل غير معروف لهم"، لأنها كانت مكتوبة بلغات مسطحة أو تتارية، غير مفهومة أيضًا للكالميكس" 12.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. سم. أدخل سولوفيوف مواد من أرشيف وزارة خارجية موسكو إلى التداول العلمي. وأرجع المؤرخ

10 كالميكس إلى آخر ممثلي "حركة جحافل البدو الرحل في آسيا الوسطى إلى الغرب إلى الحدود الأوروبية" لكن حركتهم كانت متأخرة. واجه كالميكس روسيا القوية وأجبروا، طوعا أو كرها، على الخضوع لسلطتها. ومع ذلك، كانت هذه التبعية هشة إلى حد ما. ويواصل الباحث أن الدولة الأوروبية وضعت يدها على كالميكس. وأشار إلى أن "حشد كالميك القوي، الذي جاء إلى نهر الفولغا، استولت عليه الدولة وقاتل عبثًا في احتضانها القوي". لم يرغب آل كالميكس في التصالح مع هذا الوضع وحاولوا تحرير أنفسهم من الوصاية. لذلك، فإن أصحاب كالميك، بحسب المؤلف، "كانوا حريصين على الانضمام إلى ملكهم، إما شرقًا إلى كالميكس المستقلين عن روسيا، أو غربًا إلى شبه جزيرة القرم". وفقًا لـ V.O. Klyuchevsky، "لم يتم هزيمة كالميكس بقوة الأسلحة الروسية، لكنهم اعترفوا طوعا بسلطة الدولة في البلد الذي استقروا فيه".

اضطر هؤلاء المؤلفون، الذين يقدمون تقييما سياسيا للعلاقات الروسية كالميك، إلى الاعتراف بالمشاركة النشطة لكالميكس في الحروب الروسية. خلال هذه الفترة، تم تجميع مادة مهمة في التأريخ حول تاريخ مشاركة كالميكس في الحروب الروسية التركية (آي آي جوليكوف، بي جي بوتكوف، في دي سميرنوف)، مما يدل على مساهمتهم الكبيرة في تقدم روسيا في منطقة القوقاز 15. تمت دراسة العلاقة بين كالميكس ودون القوزاق بتفاصيل كافية في أعمال ف. برونيفسكي، ن.أ. ماسلوكوفيتس ، آي إف. بوجدانوفيتش، إي.بي. سافيليفا 16. ركزت أعمالهم على اشتباكات كالميك دون، لكنها لم تغطي الحملات المشتركة في شبه جزيرة القرم عمليا. خلال هذه السنوات نفسها، الأكاديمي P. Pekarsky وB.V. كان دولبيزيف أول من سلط الضوء على عدد من اللحظات المهمة في تاريخ هجرة كالميكس عام 1771، وكشف فقط عن بعض أسباب هذا الحدث 17.

في بداية القرن العشرين. جذب الباحثون مصادر أرشيفية جديدة. الأرشمندريت جوري، بعد أن درس مواد المجمع المقدس، جادل في عمل أساسي حول تاريخ تنصير كالميكس،

أن الكالميك “ذهبوا إلى روسيا ليس بهدف حياة سلمية بالقرب من الحدود الروسية، ولكن بهدف السيطرة والغزو على المدن الروسية هناك، ربما على أمل استعادة حكمهم حيث أحفاد جنكيز خان وأبناءه”. لقد جلس الأحفاد ذات مرة في خيمة. ورأى الباحث أن التاريخ السياسي للخانية كان "متمردًا للغاية ومضطربًا، في عداء وتآمر مستمر مع الروس". وفي الوقت نفسه، بالغ في تقدير علاقات كالميكيا مع دزونغاريا، مؤكدا على رغبة كالميكس في الاستقلال. في عمل م.ك. يقدم ليوبافسكي مادة واقعية هامة تشير إلى العملية المتناقضة للتنمية المتزامنة في سهوب الفولغا السفلى وشمال القوقاز من قبل كالميكس والفلاحين المهاجرين، مع إيلاء الاهتمام الرئيسي للنزاعات على الأراضي 1 . وقد سلط عدد من الأعمال الضوء على دور كالميكس في العلاقات الروسية النوجاي والروسية التركمانية 20 .

لقد غير ظهور هذه الدراسات إلى حد ما تقييم العلاقات الروسية كالميك. لكن بالتزامن مع هذه الدراسات ظهرت أعمال تختلف في تقييماتها عن الاتجاه الوقائي الرسمي، وكانت قريبة من الاتجاه الليبرالي. إنها تقدم صورة أكثر موضوعية للعلاقات الروسية كالميك. لذا، م.ج. قام نوفوليتوف بفحص مواد مختارة من أرشيف أستراخان كالميك وقسم الفترة التي مكث فيها آل كالميك في روسيا إلى عدة فترات. حدث أولها في النصف الأول من القرن السابع عشر. (حتى 1655) وتميزت بالحرية الكاملة للكالميكس من الحكومة الروسية. في الفترة الثانية (حتى عام 1725)، تم بناء العلاقات الروسية الكالميكية على بنود تعاقدية خاصة، وكان الواجب الحقيقي الوحيد لكالميكس هو الخدمة العسكرية. في الفترة الثالثة (1725-1771) كان هناك تقييد تدريجي لسلطة خانات كالميك، وأخذت الحكومة زمام المبادرة في تعيينهم. م.ج. يعتقد نوفوليتوف أن خان حكم الشعب بشكل مستقل، "نفذ العدالة والانتقام"، قاتل وتواصل مع الدول الأجنبية و

12 دولة. لم تكن تصرفات حكام كالميك مبنية على مؤامرات ضد روسيا 21 .

ج.ن. توصل بروزريتيليف، الذي يدرس الخدمة العسكرية لكالميكس، إلى استنتاج مفاده أن الحكومة الروسية، باستخدام الحرب الأهلية لأصحاب كالميك بمهارة، تتدخل بنشاط في الشؤون الداخلية للخانات. لقد استخدمت بانتظام الخدمات العسكرية للكالميكس، متسامحة مع واجباتهم الصغيرة والسطو والآثار. بالمناسبة، في "وقائع لجنة الأرشيف العلمي في ستافروبول" التي حرّرها بروزريتليف، ظهر لأول مرة رأي حول الطبيعة الطوعية لدخول شعب كالميك إلى روسيا 22.

وهكذا وصل تاريخ خانات كالميك إلى القرن الثامن عشر وأوائل القرن العشرين. مستوى معين. ركزت الدراسة على عدة مشاكل رئيسية. من بينها، احتل تاريخ العلاقات الروسية كالميك مكانا خاصا، من خلال منظور تم دراسة تاريخ الخانات. أكد مؤلفو الاتجاه الوقائي الرسمي على الدور الإيجابي الحصري لروسيا في التاريخ السياسي للخانات. إن الميزة التي لا شك فيها للمؤلفين ما قبل الثورة هي تراكم المواد الواقعية وإدخال مصادر جديدة في التداول العلمي، مما خلق الأساس لمزيد من البحث المتعمق. ولكن في الوقت نفسه، ظلت كتلة ضخمة من مصادر الأرشيف، فضلا عن عدد من المواد المنشورة، بعيدا عن الأنظار. على سبيل المثال، باستثناء عدد قليل من السجلات المنشورة، لم يتم استخدام مصادر كالميك نفسها، ولم يتم استخدام وثائق "مجموعة الجمعية التاريخية الروسية" إلا قليلاً.

يبدأ تاريخ دراسات كالميك السوفيتية بنشر أعمال ن.ن. بالموفا. كان المؤلف أول من درس مجموعة كبيرة من المصادر من أرشيف أستراخان كالميك، مما جعل من الممكن تسليط الضوء على الاتجاهات الرئيسية في تطور دولة كالميك. في "اسكتشات عن تاريخ نهر الفولغا كالميكس" يوافق الباحث

13 بمفهوم غزو كالميك معتبرا ذلك في بداية القرن السابع عشر. سعى التايشي إلى التحدث مع حكومة موسكو ليس بلغة "المتجولين العشوائيين في سهوب الفولغا"، ولكن بلغة المنتصرين، "الذين كانت لديهم كل فرصة لتأمين الظروف الأكثر ملاءمة لأنفسهم على بدو السهوب الحرة". في جوار الروس." حتى منتصف القرن، اعتبر حكام كالميك أنفسهم ليسوا رعايا بقدر ما اعتبروا حلفاء لروسيا. يؤرخ المؤلف بداية الاتجاه نحو التبعية إلى منتصف القرن السابع عشر، وذلك وفقًا لمواثيق شيرت لعامي 1655 و1657. زودت الحكومة الروسية آل كالميكس بمساحات سهوب نصف فارغة في منطقة الفولغا. في عام 1657، بدأت الخدمة العسكرية لكالميكس.

تم إيلاء الكثير من الاهتمام في "الدراسات" لمكانة كالميك خانات في نظام العلاقات الدولية. تمت دراسة اتصالات كالميكس مع خانات دزونغار وتشينغ الصين بمعظم التفاصيل. وفقًا للمؤلف، أقام أيوكا علاقات دبلوماسية مع سكان كوبان وملاك الجبال، وعقد السلام وبدأ الحرب وفقًا لتقديره الخاص فقط، دون طلب إذن من السلطات الروسية 25.

ن.ن. وأشار بالموف إلى ذلك في القرن الثامن عشر. حدت الحكومة القيصرية من فرص التنمية الاقتصادية والسياسية للكالميكس. وضع عصر بطرس الأكبر حدًا لجهود الكالميك للاحتفاظ بحقوقهم الوطنية بأكملها. في العشرينات القرن الثامن عشر اصطدمت المصالح الاقتصادية للكالميكس مع مصالح روسيا في مسألة الحق في استخدام مناطق الصيد بحرية على طول نهر الفولغا وأختوبا 26.

كانت الخطوة التالية في التأريخ هي عمل الأكاديمي س.ك. Bogoyavlensky، والذي يعتمد على مواد أرشيفية من Ambassadorial Prikaz. فيه، ولأول مرة، تم انتقاد مفهوم "الهجوم" المتعمد والمنسق من قبل كالميكس ضد روسيا علميا. تناول المؤلف بالتفصيل عملية هجرة كالميكس إلى جبال الأورال، وهزيمة النوجاي والمفاوضات مع روسيا في موسكو وأوفا 27.

بسبب ترحيل الناس، بحث في تاريخ كالميكيا في القرنين السابع عشر والثامن عشر. استؤنفت في أوائل الستينيات. بعد الحرب الوطنية العظمى، في العلوم التاريخية السوفيتية، من أجل تعزيز صداقة الشعوب والتأكيد على الدور التقدمي المتميز لروسيا فيما يتعلق ببلدان الشرق، تم طرح أطروحة حول الطبيعة الطوعية والسلمية لدخول سيبيريا بدأت الشعوب في مملكة موسكو في الانتشار 28 . كان له تأثير كبير على تأريخ كالميكيا. في دراسات الستينيات والثمانينيات. تلقى تاريخ خانات كالميك تغطية من جانب واحد. لم تتم دراسة قضايا العلاقات بين كالميكس والسكان المحليين - الروس والبشكير والنوجاي - على الإطلاق. سيسمح لنا تحليلهم بتسليط الضوء على التغييرات في اتجاه حركة البدو الرحل: غرب سيبيريا - جبال الأورال - نهر الفولغا. على سبيل المثال، في عمل ملاحظة. كان بريوبرازينسكايا أول من درس عملية التغليف بالتفصيل في منتصف القرن السابع عشر، وقدم مواد مهمة عن تاريخ السفارات الروسية لدى كالميكس. لكن رأي المؤلف حول رغبة كالميك تايشا في تقليص محتوى القمصان إلى إبرام معاهدة متحالفة تبين أنه بدون حجج مناسبة. ملاحظة. تحدد بريوبرازينسكايا الشيرت في 8 يونيو 1661 بموجب معاهدة عسكرية، والتي تثبت في الواقع العلاقات التابعة لكالميك تايشا مع قيصر موسكو. كان التعبير عن الثقة في كالميك والاعتراف بمزاياهم في أداء الخدمة العسكرية للدولة الروسية هو إرسال راية عسكرية روسية إلى قرى كالميك في سبتمبر 1664 29 .

في عام 1964، تم نشر دراسة بقلم I.Ya، بناءً على بيانات من وثائق الأرشيف الروسية وسجلات أويرات والمنغولية وكالميك. زلاتكين يتحدث عن تاريخ خانات دزونغار. من خلال إنكار خطط القوة العظمى لإنشاء إمبراطورية بدوية منغولية جديدة على يد كالميكس، يشرح المؤلف عملية انضمام كالميكس إلى روسيا كإجراء قسري. تم تفسير الحركة نحو Lik و Volga بالرغبة في الخروج من أزمة السياسة الاقتصادية والخارجية التي اجتاحت عالم Oirat في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر. علاوة على ذلك، فإن كلا الجانبين - روسيا وكالميكس -

15 كانوا مهتمين بإقامة علاقات اقتصادية وسياسية. في وصف عملية القص، لم يذكر الباحث علاقات كالميك ونوجاي على الإطلاق. لذلك، درس بداية الاتصالات الروسية كالميك في غرب سيبيريا وظهور كالميكس في منطقة الفولغا كعملية واحدة 30.

آراء I.Ya. تم تطوير Zlatkin في أعمال M.L. كيشيكوف، والذي، لأول مرة في التأريخ السوفييتي، مسألة تاريخ دخول كالميكس إلى روسيا في بداية القرن السابع عشر، وكذلك عملية تشكيل الخانات في منتصف القرن، تمت تغطيته بالتفصيل. كان تحليل المؤلف لأسباب هجرة قبيلة خو-أورليوك تورغوت إلى منطقة الأورال وفولجا جديدًا. وبحسب الباحث، فإن حكام تورغوت لم يجدوا مكانًا لهم في أراضي إرتيش وإيشيم وتوبولسك بحلول الثلاثينيات. القرن السابع عشر يسكنها شعب ياساك من ولاية موسكو وجزئيًا من دزونغاريان وخوشوت وديربيت تايشا. جذبت أعداد السكان المتناثرة نسبيًا في منطقة الأورال ومنطقة الفولغا، والتي نشأت نتيجة لتراجع قبيلة نوغاي العظيمة، انتباه كالميكس وحددت حركتهم نحو نهر الفولغا. يشير المؤلف إلى أنه في النصف الأول من ثلاثينيات القرن السادس عشر، كانت روسيا ضد بدو كالميكس في جبال الأورال. كان الوضع الدولي في غرب وجنوب الدولة الروسية يتطور بشكل غير مناسب في ذلك الوقت. في ظل هذه الظروف، كان تفاقم العلاقات مع البدو الرحل في سيبيريا والأراضي المجاورة غير مرغوب فيه بالنسبة لروسيا. مع أخذ ذلك في الاعتبار، لجأت حكومة موسكو في معظم الحالات إلى الوسائل السلمية لحل القضايا المثيرة للجدل مع البدو. في الأعوام 1636-1637، ونظرًا لاستعداد الكالميك لمحاربة معارضي روسيا، سمحت لهم الحكومة بالتجول على طول نهر الفولغا ويايك. بعد ذلك، بدأت السلطات الروسية في البحث عن "الخنوع المباشر" للكالميكس من خلال تسليم الرهائن، أي الخضوع الكامل. بحسب م. كيشيكوف ، الميثاق الخامل لعام 1655 عزز بشكل قانوني حالة "الطاعة الأبدية" للكالميكس وحل المشكلة الإقليمية جزئيًا ؛ في عام 1657 ، بدأت الخدمة العسكرية للكالميكس في 31 عامًا.

بشكل عام، آراء P. Preobrazhenskaya و M.L. انعكس كيشيكوف في "مقالات عن تاريخ جمهورية كالميك الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي". نتيجة لذلك، أصبح الرأي القائل بأن حركة كالميكس إلى روسيا كانت خطوة قسرية راسخة في التأريخ 32 .

في التأريخ السوفييتي، ظهرت أعمال سلطت الضوء فقط على جوانب معينة تتعلق بدور خانية كالميك في السياسة الخارجية الروسية، ولم يتم تقييم مساهمة كالميكس في تنفيذ سياستها في شمال القوقاز وآسيا الوسطى بشكل كامل. في أعمال تي. درس بيليكوف القضايا الفردية للتاريخ العسكري لكالميكس، وحدد مجموعة كبيرة من المصادر حول الحملات المشتركة في شبه جزيرة القرم، ولأول مرة اعترف بالدور الهام للكالميكس في العلاقات بين روسيا وشبه جزيرة القرم في القرن السابع عشر. لاحظ أن المؤلف ربط بشكل مباشر مشاركة كالميكس في الحروب الروسية بقمصان الخمسينيات والثمانينيات. القرن السابع عشر 33

ك.ب. شوفونوف، الذي يدرس تاريخ مشاركة كالميكس في الحروب الروسية، يعتبر الخدمة العسكرية هي الخدمة العامة الرئيسية. وفي رأينا أن الباحث لم يناقش ذلك بما فيه الكفاية منذ منتصف القرن الثامن عشر. أصبحت أساليب التعليمات التوجيهية من الإدارات الحكومية والعسكرية للإمبراطورية فيما يتعلق بسلطة الخان هي السائدة. كان الرابط الرئيسي في سياسة الحكومة تجاه كالميكس هو فكرة نقل قوتهم العسكرية تدريجياً إلى جزء لا يتجزأ من الجيش الروسي. ساهم التورط المتكرر للكالميك في الحروب الروسية في اتخاذ قرار الانسحاب عام 1771. 34 في قباردينو-بلقاريا خلال هذه السنوات، تم إجراء بحث مهم حول تاريخ الخدمة المشتركة للكالميكس والقبارديين في الجيش الروسي في القرن السابع عشر- القرن الثامن عشر في دراسات إل.ب. زاسيداتيليفا وإ.ل. أعرب أوملشينكو عن تقديره لمساهمة كالميكس في تنفيذ سياسة روسيا في شمال القوقاز 35. فقط في الدراسة التي أجراها ج.أ. كان سانين أول من أدرك في التأريخ الدور الهام الذي لعبه كالميكس في العلاقات بين روسيا وشبه جزيرة القرم خلال الحرب الروسية البولندية 3 .

في أعمال ب.ب. جورفيتش، قبل الميلاد. مياسنيكوفا، ش.ب. تشيميتدورزيفا، أ. يقدم تشيرنيشيف تحليلًا عامًا للوضع في منطقة آسيا الوسطى، موضحًا دور الأويرات والكالميكس فيه. أظهر المؤلفون الطبيعة القسرية لهجرة الأويرات إلى الدولة الروسية والطبيعة الطوعية للانسلاخ 7 .

خلال هذه السنوات، تم الاهتمام أيضًا بدراسة السياسة الداخلية لروسيا تجاه كالميكس. غطى في عدد من الأعمال تاريخ العلاقات بين خانات كالميك والشعوب المجاورة. نجد قصصًا فردية تشير إلى علاقات كالميك دون، بالإضافة إلى موقف كالميكس المتناقض إلى حد ما تجاه الحركات الاجتماعية في منطقة الدون ومنطقة الفولغا. حدد الباحثون مجموعة كبيرة من المصادر حول النزاعات على الأراضي، ولكن عند دراسة تاريخ الحركات الفلاحية القوزاق والحضرية، تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لمشاركة المجموعات الفردية من كالميكس فيها. وفي الوقت نفسه، تم التكتم تمامًا على حقيقة أن أيوكي تحدث إلى الجانب الحكومي.

حظيت العلاقات بين كالميك والباشكير ببعض التغطية. على سبيل المثال، ن.ف. أوستيوغوف، ثم آي جي. أكمانوف و ر. أولى بوكانوف اهتمامًا كبيرًا لاتصالات كالميكس مع إيشيم ابن كوتشوم، كما فحص بالتفصيل موقفهم من انتفاضة الباشكير في 1662-1664. 39

نجد دراسة للمشاكل الفردية للعلاقات بين كالميكس وكازاخستان في أعمال ن.ج. أبولوفا وفي.يا. باسينا. أولى الباحثون اهتمامًا خاصًا لعملية التفاوض مع كالميكس في الثلث الثاني من القرن الثامن عشر، أي خلال الفترة التي أصبحت فيها منطقة زوز الأصغر جزءًا من روسيا. علاوة على ذلك، أظهر المؤلفون اهتماما متبادلا بالمصالحة سواء من جانب نخبة الشعوب البدوية أو من جانب سلطات أورينبورغ. بالمناسبة، بالفعل في هذه السنوات N. G. لاحظت أبولوف ذلك في القرن الثامن عشر. كانت المهمة الاقتصادية الرئيسية للحكومة في كالميكيا هي التنمية الاقتصادية من خلال تطوير تربية الماشية 41 . في التاريخ تلقينا

تغطية تنظيم الدولة الإسلامية أيضًا لجوانب معينة من العلاقة بين الكالميك والتركمان والكاراكالباك 42 .

كان لـ "المائدة المستديرة" حول موضوع "انضمام الشعوب إلى روسيا وعواقبه التاريخية الموضوعية" (زفينيجورود ، 1989) تأثير كبير على تطور التأريخ. أظهرت مواد الجدول بداية رفض المؤرخين للتفسير السائد السابق لضم الشعوب إلى روسيا، باعتبارها بالطبع عملية طوعية وسلمية؛ ولاحظ المشاركون في الجدول مدى تعقيد وغموض عملية الضم إقليم معين لروسيا 43 .

في أحدث الأدبيات، التي نشرت في نهاية القرن العشرين - بداية القرن الحادي والعشرين، كان أول مخطط شامل للنظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لكالميكس هو عمل م. باتمايفا. يميل المؤلف إلى الاعتقاد بأن نهاية حركة كالميك - القدوم إلى نهر الفولغا والاستقرار في سهوب الفولغا - تم تحديدها مسبقًا من خلال منطق تطور الأحداث، ولم تكن نتيجة منطقية لخطة محددة مسبقًا. تم تسهيل تشكيل دولة كالميك الإقطاعية داخل روسيا من خلال العوامل التالية: خطط الحكومة لجذب قوات كالميك العسكرية، والحل المناسب للمشكلة الإقليمية، واستقرار السكان، وما إلى ذلك. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. واضطرت روسيا إلى خوض سلسلة من الحروب الصعبة، بما في ذلك مع تركيا وتابعتها، خانية القرم. في مثل هذه الحالة، كانت هناك حاجة كبيرة لمساعدة سلاح الفرسان كالميك.

مم. يلاحظ باتمايف الطبيعة المتناقضة للسياسة الروسية في القرن الثامن عشر. من ناحية، خوفا من التعزيز المفرط لقوة الخانات أو المحافظين، لم تمنحهم الحكومة القيصرية الحرية الكاملة على المالكين الآخرين، وأحيانا تعارضهم بشكل مباشر بعض الأخير. من ناحية أخرى، لا ترغب في الارتباك المفرط والتعمد في الظهائر، في ضوء الحاجة إلى تنفيذ التدابير اللازمة من خلال الحكومة المركزية كالميك، حاولت القيصرية في لحظات معينة تعزيزها. بعد حرب الشمال وتكثيف السياسة الروسية في

19 زادت آسيا الوسطى والقوقاز الضغط على الحكم الذاتي لخانات كالميك. في حقبة ما بعد بيترين، لم تشن روسيا حروبًا واسعة النطاق، وانخفضت الحاجة إلى سلاح الفرسان، وبدأت دورة تشديد، وحاولت سلطات أستراخان المحلية ممارسة سيطرة شاملة على أنشطة الخان. يتوافق هذا الاتجاه بشكل موضوعي مع مصالح الحكم المطلق، الذي لم يكن هناك مكان فيه لحكام مستقلين مستقلين. كانت الوسيلة الرئيسية هي استخدام الخلافات بين نبلاء الخانات، مما يقلل من قوة وقوة الخان من خلال دعم التايشا، الذين انفصلوا لسبب أو لآخر عن الجزء الأكبر من القرود 4 .

إن تاريخ تشكيل حالة الدولة الوطنية لخانات كالميك مكرس لعمل ك.ن. ماكسيموفا. بحسب الباحث، في بداية النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم الاعتراف بالخانية من قبل السلطات الروسية ككيان عرقي سياسي يتمتع بوضع الحكم الذاتي السياسي 45. مجموعة كبيرة من المصادر من القرن الثامن عشر. تم تقديمه للتداول العلمي بواسطة A.G. ميتيروف. التركيز التاريخي

انتبه إلى سياسة الحكومة الروسية تجاه كالميكس. تم تناول السياسة الدينية لروسيا تجاه كالميكس في أعمال ج.ش. دوردجيفا وإي.بي. باكاييفا 47.

في العمل المخصص لتاريخ هجرة عام 1771 بقلم إي.في. تلاحظ Dordzhieva أن الإصلاحات التي أحدثها بطرس الأكبر في الربع الأول من القرن الثامن عشر. كان للتغيرات الاجتماعية والاقتصادية الخطيرة في روسيا تأثير كبير على مجتمع كالميك، والذي تم التعبير عنه، على وجه الخصوص، في الحد من البدو، وانتشار العمل الزراعي، والمحاولات الأولى للانتقال إلى الحياة المستقرة وتطوير العلاقات بين السلع والمال. . قوضت هذه التغييرات أسس المجتمع التي تقوم عليها سلطة وامتيازات نخبة كالميك. وكانت هي التي تصورت الهجرة من أجل الحفاظ على الأشكال التقليدية للإدارة، ومعها مكانتها المهيمنة. ومن الواضح أن هذه التغيرات رافقها تدهور في الوضع الاقتصادي لعامة الناس

20 وحتى انقراض الطبقات الفقيرة. وتفاقم الوضع بسبب ضرورة المشاركة في الحروب التي شنتها روسيا. كل هذا أثار استياء عامة الناس، الذي استغله النبلاء بالخداع والإكراه، مما أجبرهم على مغادرة روسيا. ولم تكن الاتجاهات التي أشار إليها المؤلف سوى جزء من أسباب الهجرة 48 .

لأول مرة في تأريخ تاريخ كالميكيا في القرنين السابع عشر والثامن عشر. في عمل ف. دخول كوليسنيك في أوائل القرن السابع عشر. وتم إلقاء الضوء على هجرة عام 1771 كعملية واحدة، كمراحل في تطور الحضارة البدوية للكالميكس، والتي يصعب اعتبارها غير قابلة للجدل. يعتقد المؤلف أن الحكومة القيصرية لم تكن موجودة في القرن السابع عشر. تتمتع المنطقة بإمكانات عسكرية وإدارية كافية للدفاع عنها بشكل موثوق من الأعداء الخارجيين والسيطرة على رعاياها هنا. وفقًا لـ V.I. كوليسنيك، المحتوى الرئيسي لعلاقات كالميك دون ليس حملات مشتركة في شبه جزيرة القرم وكوبان، ولكن "غارات مستمرة ومفترسة معًا على شخص ما أو بعضهما البعض" 49. ويعتقد الباحث أنه في النصف الأول من القرن الثامن عشر. من المستحسن أن لا نتحدث كثيرًا عن القيود الحقيقية لسيادة حكام كالميك، بل عن التحديد الواضح للتهديد المتمثل في مثل هذا القيد في المستقبل. اكتسبت تسيرين-دوندوك السلطة واحتفظت بها فقط من خلال التسوية. أصبح آخر كالميك خان، الذي تمكن من تحقيق الاعتراف الرسمي بوضعه من الدالاي لاما، لكن هذا الظرف أكد فقط على عدم استقرار موقفه. بالنسبة له، كانت أدنى محاولة للنأي بنفسه عن روسيا، ناهيك عن الهجرة، بمثابة فقدان السلطة. أظهر الصراع في النصف الأول من ثلاثينيات القرن الثامن عشر أن خانية كالميك، بقيادة خان معتمد بالكامل ومسيطر عليه، فقدت أهميتها كشريك عسكري قوي. علاوة على ذلك، واجهت روسيا الحاجة إلى الحفاظ على قواتها العسكرية الكبيرة هنا، ليس فقط للدفاع عن الحدود الجنوبية الشرقية، ولكن أيضًا لحماية الخان من رعاياه. ووفقا للباحثة،

ففي نهاية المطاف، كانت مصلحة الدولة الروسية تتلخص في وجود حليف قوي يمكن الاعتماد عليه استراتيجياً وقوي حقاً على حدودها مع العالم الإسلامي، وليس نظاماً دمية يحتاج إلى الحماية. وصل دوندوك أمبو إلى السلطة من خلال دفاعه الصارم عن استقلاله، لكنه حصل عليها أيضًا من أيدي الإدارة الملكية، التي نفذت انقلابًا لمصالحه، وداس على إرادة الدالاي لاما 50.

كانت المحاولة الناجحة لمواصلة مناقشة مؤتمر عام 1989 وتعميم التجربة التاريخية للسياسة الوطنية الروسية عبارة عن دراسة جماعية مخصصة لتشكيل نظام لإدارة الأراضي الحدودية الوطنية، تم تخصيص جزء كبير من أحد فصولها لـ خانات كالميك." كانت إحدى الظواهر البارزة هي الاستئناف لتاريخ العلاقات بين روسيا وأوكرانيا والشعوب الأخرى التي أصبحت جزءًا من روسيا 52.

في أحدث أعمال V.V. درس تريبافلوف العلاقات مع Nogai of Oirats و Kalmyks في النصف السادس عشر - الأول من القرن السابع عشر. يفحص المؤلف المصير التاريخي لحشد نوجاي من منظور العلاقة بين كالميكس ونوجاي. حدث الرحيل الجماعي للنوجيس الكبرى إلى ساحل الفولغا في نهاية عام 1633 - بداية عام 1634. ويشرح الباحث هذه الحقيقة ليس من خلال هزيمة كارثية لمرة واحدة، ولكن من خلال سنوات عديدة من الهجمات من الشرق والعنف من الروس سكان استراخان. يثبت المؤلف بشكل مقنع أنه لا يوجد سبب للاعتقاد بأن التهجير الكامل للنوجيس كان هدف خو أورليوك ونبلاء كالميك الآخرين. لقد احتاجوا إلى مساحات للبدوية والرعايا المطيعين. لقد حصلوا على الأول، وحلموا بزيادة عدد الثاني، وجذب اللاجئين إلى جانب نوغاي بوعود وتهديدات مختلفة. ولم تسمح السلطات الروسية بإجراء مصالحة مستقلة بين البدو من وراء ظهورهم 53 .

العلاقات المعقدة بين كالميكس ونوجاي وبشكير وكازاخستان ويايك القوزاق في القرن السابع عشر. يظهر في أعمال آي جي. أكمانوفا، ن.

22 بيكماخانوفا، ف.د. بوزانوفا. يعتقد المؤلفون أن القضية الرئيسية في هذه العلاقات كانت مسألة السيطرة على سهول الأورال الجنوبية 54. خلال هذه السنوات نفسها، في عدد من الدراسات التي كتبها ب.ك. مالباخوفا وك. بدأ دزاميخوف في إيلاء الكثير من الاهتمام لتاريخ العلاقات بين كالميكس والقبارديين في عام 55، في أعمال أ.س. قام شميليف بالتحقيق في العديد من اتصالات كالميكس مع إمارة أنديريفسكي كوميكس 56. في أحدث دراسة جماعية عن تاريخ منطقة أستراخان، حيث تم إيلاء اهتمام كبير لدور كالميكس في عملية التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمنطقة، عاد مفهوم غزو كالميك إلى الظهور 57 .

تمت تغطية بعض القضايا المتعلقة بالعلاقة بين كالميكس ودزونغاريا والتبت في أعمال إي.إل. غير مبرر. IV. قامت Vishnyakova، باستخدام مواد من أرشيف الدولة لمنطقة أومسك، بتوسيع تاريخ حركة كالميكس إلى الصين بشكل كبير في عام 1771، وتم إيلاء اهتمام خاص لتصرفات الكازاخستانيين من الشباب والوسطى. لذلك، حدد المؤلفون مجموعة واسعة من العلاقات: الصراعات والاشتباكات، وعلاقات السفراء والتحالفات العسكرية.

في التأريخ الأجنبي، يتم إيلاء الاهتمام الرئيسي للدراسة التاريخية والإثنوغرافية لكالميكيا. في أعمال المؤرخ الفرنسي م. كوران، يتم تعريف العلاقات الروسية كالميك على أنها سلمية. يبدو له أن إقامة Torgouts لمدة قرن ونصف في بيئة أجنبية كانت قسرية ولكنها مقبولة حتى بدأت الإمبراطورية الروسية المعززة في التوسع المنهجي نحو الجنوب. تم تشديد حلقة الحصون والخطوط المحصنة، والمستعمرات الألمانية على نهري الدون والفولغا، حول تورغوت، وتعرض الناس للتنصير. يشرح المؤلف ذلك من خلال حقيقة أن "روسيا، بتنظيمها بطريقة أوروبية وتحركها جنوبًا، أصبحت غريبة أكثر فأكثر عن رعاياها البدو وقمعتهم بشكل متزايد" 60.

في منتصف القرن العشرين. نلاحظ الاهتمام المتزايد بتاريخ الخانات في التأريخ الأمريكي. الأول في التاريخ

23 من عملية انضمام كالميكس إلى روسيا كانت من عمل ج. فيرنادسكي. يشير المؤلف في ذلك إلى أنه "إذا كان كالميكس قد حددوا لأنفسهم هدف غزو سيبيريا الغربية، على الأقل من أجل استعادة مملكة التتار كوتشوموفيتش تحت سيطرتهم، فمن الممكن أنهم كانوا قادرين، في على الأقل مؤقتا، لسحق حكم الروس في غرب سيبيريا". ويكتب كذلك أن "الحرب الكبرى" بين الروس وكالميكس لم تحدث بسبب عدد من الأسباب التالية: لم يكن لدى كالميكس في ذلك الوقت زعيم واحد بسبب الحرب الأهلية؛ علاوة على ذلك، كونهم من السهوب، لم يميل كالميكس إلى القيام برحلات كبيرة في عمق حزام الغابات في سيبيريا، حيث توجد المستوطنات الروسية الرئيسية؛ كما انصرفوا عن الوضع الدولي، أي الخطر الذي يمثله مغول أوريانخاي (ألتين خان) من جهة، والكازاخ من جهة أخرى؛ كان الروس والكالميكس مهتمين بتطوير التجارة فيما بينهم. ج.ف. وسلط فيرنادسكي الضوء على ظرف مهم آخر أدى إلى تعقيد العلاقات الروسية الكالميكية في النصف الأول من القرن السابع عشر، وهو عدم استعداد الروس للعلاقات مع المغول من الناحية اللغوية. ركز المؤرخ على أسباب سنوات عديدة من الصراع. وبرأيه فإن زيادة عدد أصحاب القرون أدى بشكل مباشر إلى زيادة التشرذم 61.

تمت دراسة تاريخ هجرة عام 1771 بالتفصيل في عمل ك. باركمان، والذي أصبح أول عمل خاص يعتمد على مصادر صينية. ويشير المؤلف بحق إلى أنه "من غير المرجح أن يكون آل تورغوت قد وافقوا سابقًا (أي خلال زيارة عام 1756) على عودتهم إلى الصين في عام 1771" 62.

كان الحدث البارز في التأريخ الغربي هو كتاب ل. كريدر، المخصص للنظام الاجتماعي للشعوب البدوية. على الرغم من أن التاريخ السياسي للخانات يعطى مكانا ضئيلا فيه، إلا أن المؤلف حدد بوضوح أحد المتطلبات الأساسية للتجزئة في كالميك خانات: وفقا لمبدأ الميراث، مجال الأب (خان)

24 تم تقسيمها على جميع الورثة. وفي الوقت نفسه، أطاع الصغار الابن الأكبر، الذي انتقلت إليه السلطة.

في دراسة P. Rabel "Kalmyks-Mongols" تم تخصيص مكان كبير لتاريخ العلاقات الروسية-Kalmyk. وبحسب المؤلف، فإن نهاية عهد خان أيوكي تميزت بالاستقلال الحقيقي وبداية الصراع السياسي. بحلول منتصف القرن الثامن عشر. زاد تدخل روسيا في الشؤون الداخلية للخانية بشكل ملحوظ 64.

كرس المؤرخ الأمريكي الحديث م. خوداركوفسكي دراسته لتاريخ تطور العلاقات الروسية الكالميكية من عام 1600 إلى عام 1771. يعتمد العمل على مواد وأدبيات أرشيفية منشورة باللغتين الروسية والتركية. الأكثر قيمة هي مصادر الوقائع التركية التي اجتذبها المؤلف، والتي تحتوي على مراسلات خانات أيوكي وتسيرين-دوندوك مع إسطنبول وباختشيساراي في سبعينيات وعشرينيات القرن الثامن عشر. يعترف العمل بأن تحركات قبائل الأويرات في نهاية القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر حدثت تحت ضغط من الكازاخيين في الجنوب والمغول في الشرق. أدى وصول كالميكس إلى نهر الفولغا وغاراتهم واسعة النطاق إلى زعزعة توازن القوى الحالي في المنطقة وأصبح قوة دفع ملحوظة في الدفاع عن حدود جنوب روسيا. بعد مغادرة Nogai هنا، كانت الحدود الروسية غير محمية من Kalmyks.

الهدف الرئيسي للحكومة الروسية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. تم نقل كالميكس إلى وضع "الرعايا الروس المخلصين الذين يخدمون في الخدمة العسكرية مقابل مدفوعات حكومية. وحاولت الحكومة الروسية إضفاء الشرعية على هذه المواطنة من خلال طقوس قسم الولاء التقليدية. ولتحقيق ذلك، قررت الحكومة أنه سيكون من المفيد للغاية دعم زعيم قوي واحد. لكن سياسة دعم زعيم قوي واحد تصدعت وأدت إلى نتيجة سلبية. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الثامن عشر، بدأت السياسة الروسية تجاه كالميكس تتغير أيضًا، وبدأت الحكومة سياسة "فرق تسد". وفق

25 المؤلف، أن الحكومة "حققت هدف إضعاف قوة الخان، ولكن نتيجة لذلك قللت من قدرة كالميكس على الدفاع عن الحدود وتوفير الناس للجيش الروسي". يعتقد خوداركوفسكي أنه "منذ وصولهم إلى سهوب بحر قزوين، نظر كالميكس إلى العلاقات مع روسيا باعتبارها تحالفًا عسكريًا سياسيًا بين قوتين متساويتين". نظر كالميكس إلى الإمبراطور الروسي فقط كقائد عسكري وحامي، ولم يكن له الحق في توسيع سلطته إلى الشؤون الإدارية والاقتصادية لكالميكس، وكذلك علاقاتهم مع السلطات الأجنبية. توقع الكالميك أن يُسمح لهم بالحكم بشكل مستقل، على الرغم من أنهم توقعوا المدفوعات والحماية الروسية 65 .

أولى المؤرخ الأوروبي الشهير أ. كابيلر الكثير من الاهتمام لتاريخ السياسة الوطنية في روسيا ما قبل الثورة. أعماله مخصصة لتحليل مقارن لتاريخ السياسة الروسية في كالميكيا وكازاخستان والدون وكاباردا. يعتقد المؤلف خطأً أنه في القرنين السابع عشر والثامن عشر. كان ينظر إلى كالميكس، مثل تتار القرم وغيرهم من البدو، وكذلك الأوكرانيين، من قبل المركز الإمبراطوري على أنهم شعوب غير موثوقة، ويعتبرون متمردين وخونة محتملين. تم ضمان امتيازات النخبة وحقوق معينة في الحكم الذاتي، لكن لم يتم الاعتراف بهم على أنهم كاملون ومتساويون في الحقوق مع النبلاء الروس، وبالتالي، باستثناء بعض النبلاء رفيعي المستوى، لم يتم اختيارهم في نبل الإمبراطورية 66.

تحتوي أعمال المؤرخين الصينيين، المعروفين لنا من خلال الترجمات، على مجموعة متنوعة من المعلومات حول تاريخ الأويرات، ولكن أقل بكثير عن كالميكس. من الضروري الإشارة إلى أن العديد من المؤلفين الأجانب يعملون، كقاعدة عامة، بمعلومات من أعمال صينية لا يمكن الاعتراف بها على أنها أصلية ولهم حقوق الأدلة الوثائقية. ويرد تحليل كامل ومفصل نسبيًا لهذه الأعمال في الكتاب الشهير الذي ألفه ج.بادلي 67 . على سبيل المثال، لاحظ تسيسي، الذي كتب مقالًا عن انتقال التورغوت إلى روسيا، أنهم لم يفعلوا ذلك

26 يمكنهم مقاومة "القوة العظمى للزونغار"، الذين "اضطهدوهم" و"أرادوا استعبادهم". ولهذا السبب، غادر التورغوت حدود دزونغاريا وتقاعدوا إلى روسيا، "وانضموا إلى عدد رعاياهم". يعتبر تسيشي هروب كالميك خان أوباشي مع معظم رعاياه بمثابة "هروب متهور من روسيا إلى زونغاريا". وبحسب المؤلف، تسببت الحرب الروسية التركية في هجرة معظم شعب كالميك إلى الصين. كتب المؤلف: "بعد عدة سنوات، اندلعت حرب مرة أخرى بين روسيا والأتراك، والتي تطلبت تبرعات جديدة من التورغوت، لكن التورغوت، معتبرين أنها مرهقة لأنفسهم، قرروا رفضها" 68 .

نجد معلومات مهمة في العمل التجميعي الشهير لمؤلف صيني من القرن التاسع عشر. هي تشيوتاو، المعروف في الصين باسم "التاريخ الكامل لمنطقة شوفان الشمالية" و"الوثائق المجمعة عن الأحداث على الحدود الشمالية". استخدم المؤلف بيانات تاريخية عن مستوطنة قرود كالميك في الروافد السفلى من نهر الفولغا، والتي تشير إلى أن خو أورليوك هاجر إلى روسيا واستقر على نهر الفولغا بسبب إحجامه عن طاعة هانتايجي الزونغارية 69. تم تقديم مساهمة معروفة في دراسة تاريخ خانات كالميك من خلال دراسة ما داتشنغ وما روهان 70.

وهكذا، في الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. ركز الباحثون اهتمامهم على تحليل العلاقات الشخصية بين حكام روسيا وخانات كالميك. في التأريخ الروسي السوفييتي والحديث، تمت دراسة الهيكل الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للخانات بشكل كامل. تعطى الأفضلية لدراسة الفترات والمشاكل الفردية: العلاقات الروسية الكالميكية في بداية القرن السابع عشر، التاريخ العسكري للكالميكس في النصف الثاني من هذا القرن، تاريخ الخانات في بداية القرن الثامن عشر ، هجرة معظم شعب كالميك إلى الصين عام 1771. يتم تفسير الموضوعات الفردية المتعلقة بتنفيذ السياسة الداخلية لروسيا على أنها عوامل أثرت سلبًا على البنية التقليدية للمجتمع البدوي. وفي الوقت نفسه، يرتدي

27 كان الاندماج الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للكالميك في الدولة الروسية متناقضًا بطبيعته، وكان له مجموعة واسعة من النتائج الإيجابية المرتبطة باختراق التحديث في روسيا.

أساسي غايةيهدف العمل إلى توضيح تطور العلاقة بين روسيا وكالميك منذ وقت دخولهم إلى روسيا قبل الهجرة إلى دزونغاريا وتأثير هذه العلاقات على التطور الاجتماعي والسياسي لخانية كالميك.

ولتحقيق هذا الهدف تقرر ما يلي مهام:

لدراسة تشكيل العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وكالميك في نظام أعمال السياسة الخارجية الروسية أثناء ضم سيبيريا؛

تسليط الضوء على المراحل الرئيسية لانضمام كالميكس إلى الدولة الروسية؛

تحديد مكانة كالميك خانات في السياسة الخارجية
روسيا، بعد تحليل دور القوات المسلحة للخانات في روسيا-
الحروب التركية واستكشاف تاريخ اتصالاته الدبلوماسية مع
الشعوب والدول المجاورة؛

التعرف على عمليات تكوين وتطور كالميك
الدولة في ظروف الاندماج في روسيا
تنص على؛

النظر في تأثير روسيا على السياسة الداخلية لخانات كالميكيا وتحديد جوهر التناقضات بين مختلف المجموعات الحاكمة في كالميكيا؛

إظهار موقف السكان، بما في ذلك النخبة الحاكمة، لعملية الاستيعاب في دولة روسية واحدة؛

الكشف عن تأثير عامل كالميك على عملية التنمية الإدارية والاجتماعية والاقتصادية لمنطقة الأورال وفولغا من قبل روسيا؛

إجراء تحليل شامل للوضع السياسي والاجتماعي
تظهر التنمية الاقتصادية لمجتمع كالميك في ستينيات القرن الثامن عشر
أسباب وطبيعة هجرة 1771؛

لتتبع تشكيل والتغيير التدريجي الوطني
وضع دولة خانية كالميك في ظروف التطور
النظام السياسي لروسيا من الملكية التمثيلية للعقارات إلى
الحكم المطلق، قارن بين وضع الخانات والوضع المماثل
الكيانات الوطنية والإقليمية لنهر الدون والضفة اليسرى
أوكرانيا.

موضوع الدراسةهي عملية تشكيل الدولة الروسية المتعددة الجنسيات في القرنين الخامس عشر والثامن عشر.

موضوع الدراسة -تاريخ العلاقات السياسية بين خانية كالميك وروسيا. في نظام العلاقات الروسية كالميك، من الضروري تسليط الضوء على مشاكل السياسة الخارجية المرتبطة بدخول كالميكس إلى روسيا، والمشاكل السياسية الداخلية التي تهدف إلى دمج المواطنين الجدد في النظام السياسي والقانوني والاجتماعي والاقتصادي والثقافي للبلاد. .

الإطار الزمني للدراسة.يرجع الحد الأدنى إلى بداية تكوين خانية كالميك في منتصف القرن السابع عشر. في رأينا، تم تشكيل دولة كالميك في عهد دايشين ومونشاك (منتصف أربعينيات وستينيات القرن السادس عشر). لم نحدد مهمة النظر على وجه التحديد في تاريخ العلاقات الروسية كالميك في فترة ما قبل خان، في النصف الأول من القرن السابع عشر. لكننا نعتبر أنه من الضروري الرجوع إلى هذه الفترة، لأنه في هذا الوقت ظهرت المتطلبات الأساسية لعزل قرود خو أورليوك وظهرت عملية التولد السياسي.

الحد الأعلى للدراسة هو هجرة معظم شعب كالميك إلى الصين عام 1771، والتي أصبحت التصفية الذاتية الفعلية للخانية. وبالتالي فإن نطاق الدراسة يغطي القرنين السابع عشر والثامن عشر. (حتى 1771)، مما يجعل من الممكن تحديد الاتجاهات الرئيسية و

29 نمطًا من العلاقات الروسية كالميك خلال حقبة تاريخية مهمة للغاية.

الأساس المنهجيالأعمال هي متطلبات العلوم التاريخية الحديثة والمنهجية العلمية، بما في ذلك المبادئ الفلسفية العامة (التاريخية، الموضوعية)، والتي تنطوي على النظر في الحقائق والأحداث والظواهر في تطورها وتفاعلها مع ظواهر أخرى من الواقع المحيط. كما تم استخدام أساليب البحث العلمي العام (التحليل والتوليف) والتاريخي الخاص (التاريخي الوراثي، المقارن التاريخي، المشكلة الزمنية)، مما جعل من الممكن تحديد الأنماط العامة في تاريخ السياسة الوطنية لروسيا والسمات في تاريخ روسيا. علاقة كالميك خانات بها.

نعني بالموضوعية غياب التحيز في اختيار الحقائق وتغطيتها وتحليلها، والرغبة في النظر في الظواهر الفردية في مجمل العوامل التي أثرت في تطورها، في الترابط والاعتماد المتبادل على بعضها البعض. لقد أتاح مبدأ الموضوعية تجنب التحيز السياسي والأيديولوجي والنظر في الأحداث التاريخية على أساس مجمل الحقائق الموثوقة المعروفة لدينا.

ننطلق من حقيقة أن الأحكام والتقييمات والاستنتاجات الواردة في الدراسة يجب أن تستند فقط إلى المصادر التاريخية للعصر قيد الدراسة. تتضمن النظرية التاريخية النظر في كل ظاهرة على حدة، بدءا من أسباب حدوثها، والمراحل الرئيسية لتطورها، إلى لحظة ما أصبحت عليه هذه الظاهرة خلال الفترة قيد الدراسة. بالطبع، من السمات الأساسية للتاريخية، كمبدأ للبحث التاريخي، مبدأ التقييم الحذر، أي المسؤول للغاية، لعصر ما وفقًا لقوانينه الداخلية، وليس فئات قرن آخر. على وجه الخصوص، لتقييم العلاقات الروسية كالميك، من المستحسن استخدام مفاهيم العلوم التاريخية والقانونية التاريخية الحديثة مثل

"المحمية" و"الحكم الذاتي" والتي تنقل بدقة محتوى الأحداث الموصوفة.

جزء لا يتجزأ من النهج العلمي التاريخي هو طريقة النظر المنهجي، التي مكنت من إقامة علاقات السبب والنتيجة للأحداث، أي دراسة تاريخ الاتصالات الروسية كالميك في نظام العلاقات الدولية مع مشاركة الدول الرائدة في ذلك الوقت وفي نظام السياسة الإقليمية للدولة الروسية.

التحليل المقارن المستخدم يجعل من الممكن تحديد مكان كالميكيا بين مناطق الحكم الذاتي الأخرى في هذه الفترة - الدون، أوكرانيا، وإظهار أنماط وخصائص السياسة الروسية بالكامل.

أساس المصدرتتكون الأطروحات من وثائق منشورة وغير منشورة للسلطات المركزية والمحلية في روسيا في القرنين السابع عشر والخامس عشر، والتي تم طرحها في التداول العلمي لأول مرة. حتى الآن، يظل الأرشيف الوطني لجمهورية كالميكيا، وأرشيف الدولة الروسية للأعمال القديمة، وأرشيف السياسة الخارجية للإمبراطورية الروسية التابع لوزارة خارجية الاتحاد الروسي، هو الأكثر أهمية بالنسبة لأبحاثنا.

في العهد السوفيتي، تم إجراء دراسة متعمقة للمواد الأرشيفية بواسطة V.L. كوتفيتش. ومع ذلك، فإن محتوى هذه المواد في النصف الأول من القرن السابع عشر. أصبح معروفًا على نطاق واسع فقط بفضل S.K. Bogoyavlensky، الذي أنشأ مجموعة من المعلومات عن تاريخ كالميكس في النصف الأول من هذا القرن 71. يظهر تحليل التأريخ أنه في دراسة الفترات الفردية من تاريخ كالميكيا نجد فجوات واضحة وأحكام خاطئة. ولا يرجع ذلك فقط إلى مستوى الكفاءة المهنية أو الموقف الأيديولوجي للباحثين، ولكن أيضًا إلى حالة قاعدة المصدر.

وثائق أرشيفية من القرن السابع عشر. تحتوي على ثروة من المواد التي تسمح لنا بإعادة بناء الصورة التاريخية لحركة كالميكس إلى الغرب، وتطور نظام العلاقات الروسية الكالميكية وعملية تشكيل الخانات داخل روسيا. الإدارة القيصرية

زيراقب عن كثب تصرفات البدو وطور بنشاط أنواعًا مختلفة من العلاقات معهم. عند انتقال كالميكس من دزونغاريا إلى الشمال الغربي، كان على اتصال مباشر مع مختلف الهيئات الإدارية في سيبيريا، ثم جنوب روسيا. التطور الواسع النطاق للعمل المكتبي في المؤسسات المحلية والمركزية الروسية في القرن السابع عشر. أدى إلى ظهور مراسلات مكثفة بين إدارات المقاطعات فيما بينها ومع موسكو، وكذلك مع حكام قرى كالميك المختلفة. لذلك، تركزت الأوراق الرسمية في كل من موسكو ومحليا.

يمكن تقسيم مجموعة واسعة من المصادر إلى عدة أنواع:

النوع الأول من المصادر يشمل التشريعية والتشريعية
مواد:الأوامر والرسائل الملكية في القرن السابع عشر، وقوائم المقالات للحكام و
المبعوثون والمراسيم الإمبراطورية لحكام أستراخان و
الحكام، رسائل إلى خانات كالميك وتايشا، سجلات الشيرت و
انكماش. تسمح لك هذه المواد بالنظر في عملية التكامل
كالميك خانات في الدولة الروسية كذلك
إعداد وتنفيذ الأنشطة الحكومية بشأن

إصلاح نظام الإدارة في كالميكيا.

تم نشر معظم المواد الأرشيفية الخاصة بـ RGADA حول تاريخ العلاقات بين روسيا وخانات كالميك في المجموعة الكاملة لقوانين الإمبراطورية الروسية (الطبعة الأولى). نجد هنا قمصان كالميك من النصف الثاني من القرن السابع عشر، ومواد معاهدة من أوائل القرن الثامن عشر، والرسائل والمراسيم الإمبراطورية، وأكثر من 60 وثيقة في المجموع 72. ظلت وثائق ومواد المجموعة الكاملة للقوانين لفترة طويلة هي المصدر الرئيسي لقاعدة التأريخ قبل الثورة.

في القرن 20th تم تقديم مجموعة كبيرة من المواد الرسمية في "مواد عن تاريخ العلاقات الروسية المنغولية 1607 - 1636" التي أعدها إل إم. جاتولينا، م. جولمان وجي. Slesarchuk، حرره I.Ya. زلاتكينا وإن.في. أوستيوغوفا. الكتاب الأول

تحتوي 32 من هذه المجموعة على عدد من الوثائق المهمة للغاية، والتي تكشف بشكل كبير عن صورة حركة كالميكس إلى الغرب حتى إمبا ويايك (أورال)، وتُظهر موقف الحكومة الروسية تجاه ذلك.

المواد الفعلية من القرن السابع عشر. حول العلاقات السياسية لكالميكس مع روسيا، ممثلة بسجلات، تم إيداعها نتيجة لأنشطة أوامر السفراء والسيبيريين وتم حفظها في أرشيف الدولة الروسية للأعمال القديمة في الصناديق المقابلة، وكذلك في الصندوق 119 "شؤون كالميك" 74.

منذ القرن الثامن عشر أودعت كلية الشؤون الخارجية مواد تطرقت إلى المشاكل الأساسية لعلاقة روسيا مع خانية كالميك (تعيينات الحكام، والخدمة العسكرية، وتنصير كالميكس الهاربين، واستيطانهم بالقرب من المستوطنات الروسية المستقرة، وما إلى ذلك). كانت المراسيم الإمبراطورية الصادرة لحكام أستراخان وأورينبورغ ذات أهمية قصوى، وكذلك مراسلات حكام الإمبراطورية الروسية مع خانات وحكام كالميك. محتواها مهم للتحليل المقارن للرسائل الموجهة إلى كالميكس، لأنها كشفت عن الأهداف الحقيقية والخطط التفصيلية للحكومة.

نُشرت مواد مختارة من فترة بطرس الأول في "رسائل وأوراق الإمبراطور بطرس الأول" ومجموعات أخرى 75 . يتم تقديم مجموعة أكثر شمولاً من الوثائق من هذا القرن في مجموعة الجمعية التاريخية الروسية، التي نشرت وثائق مهمة من المستشارية الإمبراطورية ومجلس الشيوخ حول العلاقات مع كالميكيا. نُشرت معظم هذه المواد من المجموعة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. كما أشار أ.ب. كامينسكي، لعدد من الأسباب، لم يتم استخدامها كثيرًا في التأريخ السوفييتي لكالميكيا. ولذلك، فإن إحدى المهام هي توسيع القاعدة المصدرية للمشكلة من خلال جذب المواد من المجموعة 76. كما تم نشر محاضر اجتماعات الأمانة العليا في عدد من المجلدات.

33 مجلسًا ومجلس الوزراء ومؤتمرات في أعلى محكمة في الثلاثينيات والستينيات. القرن الثامن عشر كانت أهم المنشورات تدور حول مسار الاشتباكات في الخانات في النصف الأول من عشرينيات القرن الثامن عشر وعن مصير مستوطنة كالميكس المعمدين 77 .

من بين وثائق مجلس الشيوخ الحاكم، كانت المنشورات الأكثر اكتمالا هي "أرشيف مجلس الشيوخ". مجلات وتعريفات مجلس الشيوخ الحاكم"، والتي تضمنت مواد من 1732، 1735، 1737، 1738 و1739. حول العلاقة مع دوندوك أمبو وعمل أ.ن. فيليبوف "مجلات مجلس الشيوخ الحاكم لعام 1737" 79. يحتوي الأخير على مواد غنية حول مصير كالميكس المعمدين للأميرة أ. تايشينا وحول حل مسألة تخصيص أماكن لصيد الأسماك للكالميكس. تحليل المصادر التنظيمية المنشورة في القرن الثامن عشر. يتضمن نداء لتمويل 119 "شؤون كالميك" من أرشيف السياسة الخارجية للإمبراطورية الروسية. في هذا العمل، تم إدخال المراسيم والمواثيق الإمبراطورية لعام 1725-1771 في التداول العلمي لأول مرة. 80

النوع التالي من المصادر هو وثائق المكتبالسلطات المركزية والإدارة المحلية. وتشمل هذه الوثائق والمواد من القرن السابع عشر. - التقارير والتقارير ("قوائم المقالات") لجميع السفارات الروسية تقريبًا وأفراد الخدمة الذين سافروا إلى كالميكس؛ وخطب استجوابية (شهادات مختلفة للسجناء واللاجئين والتجار)؛ التقارير والتقارير ("إلغاء الاشتراك") للحكام الملكيين لمختلف مدن سيبيريا والأورال ومنطقة الفولغا؛ سجلات استقبال سفراء كالميك في مختلف المدن الروسية وفي موسكو؛ المراسلات بين كالميك تايشاس والخانات مع الوكالات الحكومية الروسية. تسمح لنا هذه المواد بدراسة صورة العلاقات الروسية كالميك، وتقدم المفاوضات حول مشاكل إشراك قوات كالميك في الحروب الروسية.

عدد كبير من الوثائق من أوامر السفراء والسيبيريين في القرن السابع عشر. منشورة في مجموعات "الأعمال التاريخية" و "الإضافات إلى الأعمال التاريخية". في "الأعمال التاريخية" المكونة من 5 مجلدات ذات أهمية توجد مواد كوخ أستراخان الإداري عند المشاركة

34 كالميكس في انتفاضة الباشكير 1662-1664. وحركة رازين 81. يتم تمثيل المواد المكونة من 12 مجلدًا من "الإضافات إلى الأعمال التاريخية" بشكل أساسي بمصادر من أرشيف مقاطعة أستراخان، بالإضافة إلى أرشيف جي ميلر. تعود المعلومات الأولى عن كالميكس في "الإضافات" إلى منتصف الثلاثينيات. القرن السابع عشر وتشير إلى ظهور كالميكس في منطقة الفولجا السفلى. إن توقيع حكام أستراخان للأعوام 1648-1654 له أيضًا أهمية خاصة. تتناول العديد من الوثائق تاريخ مشاركة قوات كالميك في النضال التحريري للشعب الأوكراني في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وتوفر معلومات حول موقف كالميكس من الانتفاضة التي قادها س. رازين، حول كالميك نوجاي العلاقات، مواد مهمة حول أزمة 1682، وكذلك المفاوضات الدبلوماسية الروسية وبولندا، والتي نوقشت خلالها مسألة جذب كالميكس 82. تمت تغطية هذه القضايا نفسها في المواد المنشورة في "أعمال تتعلق بتاريخ جنوب غرب روسيا" 83.

تم نشر عدد من الوثائق في "المكتبة التاريخية الروسية" و "أعمال البعثة الأثرية"، والتي تحتوي على معلومات حول العلاقات مع دزونغاريا، حول حركة كالميكس إلى نهر الفولغا في العشرينات والثلاثينيات. القرن السابع عشر تم تضمين معلومات حول الاتصالات بين Kalmyks و Don Cossacks في مجموعة "Don Affairs" 84.

في القرن 20th ظهرت منشورات الوثائق الأرشيفية الأكثر قيمة في النصف الثاني من القرن. من المثير للاهتمام غير المشروط المجلد الثاني من "مواد عن تاريخ العلاقات الروسية المنغولية". العلاقات الروسية المنغولية. 1636-1654." تشير المواد المنشورة إلى الأحداث المتعلقة بحركة كتل كبيرة من الأويرات إلى الشمال الغربي، إلى منطقة الأورال، والتي استمرت بين تورغوت ودزونغار في الثلاثينيات والأربعينيات. القرن السابع عشر العلاقات التابعة. خلال هذه الفترة، كان Torgouts نشطًا في غرب سيبيريا، وداخل اتحاد Oirat، اشتدت التناقضات بين أصحاب القرود 85.

"مواد عن تاريخ العلاقات الروسية المنغولية. "1654-1685"، المخصصة لعلاقات دزونغار وخوشوتس مع روسيا، تحتوي على عدة وثائق مهمة حول اتصالاتهم مع فولغا كالميكس، وعن ظهور تايشا أبلاي في يايك 86. في المجلد الأخير من "مواد عن تاريخ العلاقات الروسية المنغولية. 1685-1691." هناك وثائق مهمة حول وصول قرود تساجان باتور إلى نهر الفولغا عام 1687 وتفاقم العلاقات بين أيوكا وجالدان 87.

تنعكس قصص معينة عن تاريخ اتصالات كالميك الصينية المتعلقة بسفارة توليشين في المنشورات الحالية للوثائق حول تاريخ العلاقات الروسية الصينية، وكذلك في مجموعات الوثائق المخصصة لتاريخ العلاقات بين روسيا والصين والدول آسيا الوسطى 88 . تجدر الإشارة إلى أنه تم نشر مواد مهمة حول تاريخ العلاقات بين كالميكس وكازاخستان ودور روسيا في استيطانهم 89 .

في التأريخ السوفيتي، تم القيام بعمل كبير لجمع ونشر المواد حول تاريخ حروب الفلاحين في القرنين السابع عشر والثامن عشر، حيث نجد معلومات واسعة النطاق حول موقف كالميكس تجاههم 90 . تم نشر مجموعات من الوثائق المخصصة لتاريخ العلاقات بين عدد من الشعوب وروسيا في شمال القوقاز. أنها تحتوي على مواد مهمة تشير إلى دور كالميكس في السياسة الروسية. تحتوي المواد المتعلقة بتاريخ العلاقات الروسية القبردية على مراسلات مهمة بين السفير بريكاز وك. تشيركاسكي حول حملات كالميكس في سبعينيات القرن السادس عشر 91.

تم التعرف على المواد غير المنشورة سابقًا في عدد من صناديق أرشيف الدولة الروسية للأعمال القديمة. وفقًا لـ V. V. تريبافلوفا من نهاية الربع الأول من القرن السابع عشر. في تاريخ النوجاي، يتجلى عامل كالميك بشكل متزايد. تحت هجمات كالميكس، انسحب النوجاي إلى الغرب، وفي النهاية انتقل الجزء الأكبر منهم إلى الضفة اليمنى لنهر الفولغا. تجلى تغيير القوى المهيمنة في السهوب، على وجه الخصوص، في "إعادة تأهيل" تقارير المقاطعات (التقارير). إذا في الثانية

36 نصف القرن السادس عشر - الثلث الأول من القرن السابع عشر. تم تقديم تقارير حكام أستراخان في "أعمدة نوجاي" ثم نسخها في كتب سفراء نوجاي ، ثم منذ منتصف ثلاثينيات القرن السادس عشر بدأ إدراجها في شؤون كالميك. وفي الوقت نفسه، في ملفات Nogai، تم الكشف عن مواد حول علاقة Kalmyks مع إدارة محافظة أستراخان في الأربعينيات والخمسينيات. القرن السابع عشر من الأمور ذات الأهمية الكبيرة الطبيعة التعميمية لـ "مقتطف من أرشيفات قضايا كالميك حول جميع الظروف المتعلقة بفترة البدو الرحل في كالميكس" وسلسلة من المقتطفات حول ديربيت أولوس 93. تم العثور على عدد كبير من الوثائق حول كالميكس في المنغولية والزونغار، وخاصة النوجاي والقباردية وغيرها من الحالات 94. يحتوي صندوق "دون شؤون" على وثائق حول علاقة كالميكس مع النوجاي والباشكير والدون القوزاق في النصف الثاني من القرن السابع عشر. 95

تضمنت القاعدة المصدرية للعمل مواد مكتبية لإدارة مقاطعة أستراخان حول قضايا العلاقات مع كالميكس. تم إيداع عدد معين من وثائق الإدارة الإقليمية في أموال أرشيف الدولة لمنطقة أستراخان. احتفظ صندوق "Astrakhan Prikaz Izba" برسالة من Kazan Prikaz في أستراخان، تشهد على رد فعل روسيا على ظهور كالميكس على نهر الفولغا في الثلاثينيات. القرن السابع عشر تحتوي أموال المحافظ على عدد صغير من المراسيم الصادرة عن كلية الشؤون الخارجية بشأن قضايا العلاقات مع كالميكس، وكذلك المراسلات بين حاكم أوباشي وأستراخان في الستينيات. القرن الثامن عشر 96

في أرشيف السياسة الخارجية للإمبراطورية الروسية في الصندوق 119 مراسلات "شؤون كالميك" حول شؤون كالميك التابعة لكلية الشؤون الخارجية مع مجلس الشيوخ، والكولية العسكرية (فيما يتعلق بإعداد سلاح الفرسان كالميك للحملات كجزء من الجيش الروسي ، حول تصرفات كالميكس على نهر الدون وليكا)، وكذلك مع كلية التجارة (عند دفع رواتب كالميكس). وعلى مقربة من هذه المواد، التي كانت عادةً ذات طبيعة مرجعية، كانت تلك التي تم تجميعها في كلية الشؤون الخارجية

37 شهادة ومذكرات ومقتطفات وتقارير للأباطرة، والمجلس الملكي الأعلى، ومجلس الوزراء، إلخ.

تم الحفاظ على أهم المعلومات من خلال تقارير حاكم أستراخان، وكذلك ممثلين آخرين للإدارة المحلية. وتضمنت تقارير من أشخاص تم إرسالهم إلى سهوب كالميك في مهام مختلفة. ويفسر النداء الموجه إلى هذا المصدر بحقيقة أن التقارير هي التي تعكس المعلومات اليومية الواردة من السهوب.

هناك العديد من الملفات حول علاقة كالميكس بالشعوب والدول المجاورة في أرشيفات أخرى. في الصندوق 112 "حالات تتار إديسان وإمبولوت وبودجاك" 98، من المثير للاهتمام "مقتطف تفصيلي عن تتار إديسان وإنبولوك من تقارير أ.ب. فولينسكي، المشير م.م. جوليتسين، المقدم بيكليميشيف ورسائل من المجلس الملكي الأعلى ومن التقارير ومن تقارير السيد نيبلييف" (1723-1728) 99. تم إيداع بعض المعلومات حول كالميكس في أرشيفات أخرى 100.

تحتل وثائق الممثلين الخاصين لكلية الشؤون الخارجية في عهد الخانات مكانًا مهمًا بين المصادر. لقد قاموا بتكوين الصندوق 36 "الذي يتكون من شؤون كالميك في عهد حاكم أستراخان" من الأرشيف الوطني لجمهورية كالميكيا (423 ملفًا تنتمي إلى الفترة التي تهمنا). إن تفرد هذا الصندوق هو أنه تم إيداع المواد هنا التي جاءت من سلطات وإدارة الإمبراطورية الروسية وجاءت من السهوب من حكام كالميك ونويون وكالميكس العاديين. فيما يلي أيضًا نسخ من وثائق التقارير من الأشخاص الذين نفذوا مهام مختلفة لإدارة أستراخان في القرون، والمراسلات مع الهيئات الحكومية في الدون، وليكا، والمقاطعات المجاورة. بالإضافة إلى ذلك، فإن مواد الصندوق 35 "بعثة كالميك في مستشارية مقاطعة أستراخان" مثيرة للاهتمام، والتي تحتوي على معلومات عن تاريخ الخانات في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات. القرن الثامن عشر 101 يسمح تحليل أموال NARC

38ـ تسليط الضوء على أهم مجموعات الوثائق والمواد. بادئ ذي بدء، هذه تقارير من أشخاص من إدارة أستراخان، الذين كانوا في القرود في مهام ومهام مختلفة. وتستند هذه الوثائق، التي تم إيداع معظمها في المركز الوطني للبحوث، إلى شهادة شهود عيان مباشرين على الأحداث. بناءً على المواد المذكورة أعلاه، تم تقديم التقارير إلى المحكمة من محافظي أستراخان، وكذلك من الأشخاص الذين لديهم مهام خاصة من كلية الشؤون الخارجية. ويجب القول أن قيمة هذه الوثائق باللغة الروسية هائلة، لأنها تحتوي على معلومات يومية، وبالتالي فهي تسمح لنا بإظهار الصورة الأكثر تفصيلا للأحداث. العيب الكبير في مواد NARC هو عدم حفظها بشكل كامل.

تحتوي طبقة كبيرة من المعلومات على رسائل من خانات كالميك ونويون وكالميكس العاديين مكتوبة بخط زايا بانديت. نجد فيها تفسيرات لتلك الأحداث التي كان تاريخ القرنين السابع عشر والثامن عشر ثريًا بها. تم توجيه الرسائل الأكثر أهمية إلى المحكمة وغالبًا ما تم نسخها في أستراخان. وكان عيب هذه الوثائق هو تحيز المؤلفين، الذين ينتمون أحيانًا إلى معسكرات متعارضة ويقدمون معلومات متعارضة 102 . لا يسمح لنا التحليل المتبادل لرسائل كالميك دائمًا بتحقيق صورة حقيقية. في هذه الحالة، تصبح مجموعة الوثائق باللغة الروسية، التي كانت ذات طبيعة إبلاغية، ذات أهمية كبيرة.

بالإضافة إلى ذلك، في أرشيف المستشرقين التابع لفرع سانت بطرسبرغ لمعهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية في أ.م. في وقت لاحق، تم الحفاظ على مقتطفات من الوثائق الأرشيفية لأرشيف أستراخان كالميك لعام 1708-1712، ووصف السفارة الصينية في توليشين 103.

توجد معلومات مهمة حول هذا الموضوع في كالميك وآسيا الوسطى والصينية سجلات.أيضا ف. وأشار كوتفيتش إلى أنه “من بين الأويرات أنفسهم نجد القليل جدًا من المعلومات حول حياتهم في القرنين السابع عشر والثامن عشر. إن تقلبات المصير التي مروا بها لم تساهم في الحفاظ على التاريخ

39 الأدب الذي كان موجودا بينهم بلا شك، والآن عن الدرجة

ولا يمكن الحكم على تطورها إلا من خلال بعض الحقائق."

أسلوب الحياة البدوي، وغياب المدن كمراكز ثقافية، والحروب الضروس، فضلاً عن الاشتباكات مع الكازاخستانيين والنوجاي والباشكير وغيرهم من الإقطاعيين، فضلاً عن الأحداث المرتبطة بهجرة معظم شعب كالميك في عام 1771، أدى إلى حقيقة أنه لم يتم الحفاظ على أي مصادر مكتوبة وطنية تقريبًا على أراضي روسيا. على سبيل المثال، في عام 1736 م. سأل تشيركاسكي خان تسيرين دوندوك السابق، الذي عاش في سانت بطرسبرغ، عن وجود كتب عن تاريخ ودين كالميكس. ولم يعد حاكم الخانات السابق إلا بالنظر إليهم من بين أشياء شاكور لاما، الذي توفي بحلول ذلك الوقت 105. بعد مرور 30 ​​عامًا فقط، وجد آي كيشينكوف جزءًا من "تاريخ كالميك القديم" في القرون، والذي وعد بإرساله إلى كلية الشؤون الخارجية 106. في عام 1776 ق. بالاس، باستخدام مصادر كالميك على نطاق واسع، نشر معلومات تاريخية عن فولغا كالميكس. توصل المؤلف إلى نتيجة عادلة مفادها أن حاكم كالميك خان الأخير أوباشي وكبار رجال الدين المحيطين به، أثناء رحيل معظم رعاياهم إلى دزونغاريا، أخذوا معهم سجل "التاريخ القديم" ("Chondschin taka")، والذي، كما يعتقد الباحث، هلك في الطريق.

تم الحفاظ على مصادر كالميك الباقية من خلال التسجيلات والترجمات جي إس.ليتكينا. استخدم العمل نسخة أكثر اكتمالا تمت ترجمتها بواسطة A. V. Badmaev. أحد الأمثلة الأكثر إثارة للاهتمام للأدب الوطني هو عمل "ضوء القمر - قصة رابجامبا زايا بانديتا"، المعروف باسم "سيرة زايا بانديتا" (العنوان المختصر؛ "فتاة سارين"). كتبه رانابادرا حوالي عام 1691، وهو أحد أفضل الطلاب وأتباع الداعية البوذي الشهير زايا بانديتا (1599-1662). تحتوي السيرة الذاتية على ملخص موجز لتاريخ انتشار اللامية بين الكالميكس وعدد آخر مهم

40 معلومات تاريخية. يعرض رادنابادرا الأحداث بالترتيب الزمني، عامًا بعد عام، ويقدم تقريرًا عن أنشطة زايا بانديتا، وعن رحلاته حول بدو أويرات وكالميك 1.

يقدم محتوى "تاريخ آل كالميك خان" المجهول تاريخًا موجزًا ​​عن فولغا كالميكس منذ لحظة وصولهم إلى روسيا حتى عام 1771. ويحتوي على معلومات مهمة حول أنشطة خو أورليوك، ودايتشين، ومونتشاك، وأيوكي، ودوندوك- أمبو، دوندوك داشي، أوباشي. كان مترجم "تاريخ كالميك خان" يعرف المصادر المنغولية والأويرات، وعلى الأرجح، المصادر الروسية 11. يصف تاريخ غابان شراب "حكاية الأويرات" (1737) تاريخ وصول كالميكس إلى نهر الفولغا. "حكاية Derben-Oirats" (1819) بقلم باتور أوباشي من تيومين تعطي نسبًا كاملاً إلى حد ما لحكام كالميك ، مما يجعل من الممكن استكمال المعلومات حول الهيكل الإداري للخانات بشكل كبير" 2 .

"مواد تاريخ الأويرات" التي كتبها جي إس لها أهمية كبيرة. ليتكين، حيث ركز المؤلف معلومات مختلفة عن القرنين السابع عشر والثامن عشر، مستمدة من كتابات كالميك المذكورة أعلاه، والقصص الشفهية ومن "تاريخ الشاحنات والهون المنغولية والتركمانية" 3.

مع الاهتمام الجاد بدراسة مصادر كالميك، يجب ألا ننسى المصادر ذات الأصل الشرقي. في أعمال خيوة خان الشهير والمؤرخ أبو الغازي (1603-1664) "شجرة يي تورك" (أنساب الأتراك) و"شجرة يي تاراكيم" (أنساب التركمان)، المكتوبة في عام 1659- 1664، هناك معلومات موجزة عن العلاقات بين نوجاي وكالميك" 4.

وبالتالي، فإن طبقة كبيرة من مصادر الأرشيف الجديدة تسمح لنا بتقديم صورة أكثر اكتمالا واتساقا للأحداث. تحتوي المواد المنشورة باللغة الروسية على معلومات واسعة النطاق عن تاريخ القرنين السابع عشر والخامس عشر. ومن السمات المميزة لهذه الوثائق غلبة المعلومات حول كالميك الروسية

الروسيةم

جوسودارستبناد 4

العلاقات. تسمح الوثائق والمواد المحددة في الأرشيف بذلك

توضيح أو تغيير صورة الأحداث. مجموعة المصادر المحددة كافية حاليًا لدراسة المشكلات الرئيسية للتاريخ الاجتماعي والسياسي للخانات وتطوير العلاقات الروسية الكالميكية.

الجدة العلمية للبحث.تقدم الأطروحة تعميما نظريا لتاريخ العلاقات السياسية بين خانية كالميك وروسيا. ولتحقيق هذا الهدف، تم استخدام مجموعة واسعة من المصادر المنشورة وتلك التي تم طرحها لأول مرة في التداول العلمي، بما في ذلك الوثائق والمواد الأرشيفية. ونتيجة الدراسة ولأول مرة:

تم إنشاء مفهوم المؤلف لتاريخ العلاقات بين خانية كالميك وروسيا، بما في ذلك إقامة علاقات السفراء الروسية-كالميك (النصف الأول من القرن السابع عشر)، والدخول إلى روسيا (النصف الثاني من القرن السابع عشر) والسياسة والتكامل الاجتماعي والاقتصادي في الإمبراطورية الروسية (القرن الثامن عشر)؛

لقد ثبت أنه في النصف الأول من القرن السابع عشر، عندما ارتبطت العلاقات الروسية الكالميكية ببحث كالميكس عن أراضي بدوية في غرب سيبيريا، تم التوصل إلى حل قانوني لمسألة انضمام كالميكس إلى روسيا؛

تم التوصل إلى أن الدخول الفعلي للكالميك حدث في النصف الثاني من القرن، عندما استقبل الكالميك البدو في المنطقة الواقعة بين أنهار الدون والفولغا ويايك؛ وفي هذه السنوات نفسها، تم استكمال عملية الدخول بالضم من بدو كالميك في شرق إمبا؛

يتبين أن العامل المهم في التقارب الروسي كالميك كان، أولاً وقبل كل شيء، التهديد الخارجي لخانية القرم، أثناء النضال المشترك الذي تم ضده لأول مرة إنشاء تحالف عسكري سياسي، ثم الخدمة العسكرية المباشرة لخانية القرم. بدأ كالميكس في روسيا؛

تم تطوير مفهوم تشكيل كالميك خانات، والذي تم بموجبه تشكيل الدولة الوطنية

42 أساس تطور المؤسسات التقليدية للمجتمع البدوي؛

في الوقت نفسه، يتم تسليط الضوء على دور السياسة الروسية كعامل خارجي أدى إلى تسريع النشوء السياسي لمجتمع كالميك في القرن السابع عشر. وكان له تأثير مباشر على الانتقال من سلطة خان إلى مؤسسة الحكم في القرن الثامن عشر؛

تم تتبع علاقات واسعة النطاق بين خانية كالميك وشعوب شمال القوقاز، مما يشهد على الدور الوسيط الأكثر أهمية الذي لعبه كالميكس في تقدم روسيا في هذه المنطقة، ومع الشعوب والدول المجاورة في الشرق، وفي المقام الأول مع الصين و خانات دزونغار، التي لم تتعارض مع استراتيجية السياسة الخارجية لروسيا؛

وتبين أن المشاكل الاجتماعية والاقتصادية الرئيسية
العلاقات بين الخانات وروسيا التي نشأت خلال الفترة الاقتصادية
أدى تطوير منطقة الفولغا السفلى وساحل يايك إلى انخفاض
مناطق البدو والقيود المفروضة على صيد الأسماك في كالميك؛

وخلص إلى أن مجتمع كالميك في ستينيات القرن الثامن عشر كان في حالة أزمة اجتماعية واقتصادية وسياسية، وهو الطريق الذي اعتبرت النخبة الوطنية فيه خطأً الهجرة إلى أراضي دزونغار خانات السابقة؛

أتاح التحليل السياسي والقانوني للمصادر القانونية تسليط الضوء على تشكيل وتغيير وضع الدولة القومية لخانية كالميك من المحسوبية إلى الحكم الذاتي السياسي، ثم إلى الحكم الذاتي الإداري. بشكل عام، يتوافق هذا المسار مع تاريخ تشكيل التشكيلات الوطنية والإقليمية للدون والضفة اليسرى لأوكرانيا، ويمثل النزوح التدريجي ولكن الثابت لعناصر نوع من الفيدرالية لصالح وحدوية الإمبراطورية الروسية الناشئة.

أهمية عمليةيكمن العمل في إمكانية تطبيق نتائج هذا البحث العلمي في تطوير مجموعة واسعة من القضايا، سواء تاريخ روسيا أو تاريخ الأمم الفردية. يمكن استخدام أحكامه الرئيسية في إعداد دراسات جديدة عن تاريخ كالميكيا. نتائج الدراسة تكمن في

43 أساس الأقسام ذات الصلة من "تاريخ كالميكيا"، "موسوعة كالميك"، واستخدمت أيضًا في إعداد الدورات العامة والخاصة، وتنظيم الندوات، ومنشورات العلوم الشعبية والتاريخ المحلي.

يعد التقييم الموضوعي لأحداث الماضي أمرًا في غاية الأهمية لضبط المصالح الجيوسياسية للاتحاد الروسي ومتابعة سياسته الوطنية الإقليمية في المرحلة الحالية. يمكن أن تساعد الاستنتاجات والتعميمات في تحسين عملية بناء الدولة القومية وتنسيق العلاقات الوطنية في منظور تاريخي معين.

تشكيل العلاقات الروسية كالميك في غرب سيبيريا في الربع الأول من القرن السابع عشر

في القرون السادس عشر إلى السابع عشر. فيما يتعلق بتشكيل دول عدد من الشعوب البدوية، تغير الوضع الجيوسياسي في منطقة آسيا الوسطى. وكان أحد هذه الشعوب هو الأويرات، الذين قاموا بآخر هجرة كبيرة من آسيا إلى أوروبا. احتلت ممتلكاتهم المنطقة من البحيرة. زيسان إلى مدينة كاراشار في الغرب، ويحدها من الشرق السفوح الغربية لجبال خانجاي؛ وفي الجنوب لم يصل بدوهم إلى تورفان وبركول وحامي. ما وراء الحدود الشمالية لممتلكات أويرات كانت هناك حدود جنوبية لممتلكات الكازاخ والقرغيز وغيرهم من الشعوب التي جابت الروافد العليا لنهر إرتيش وينيسي9.

كان دخول كالميكس إلى الدولة الروسية يرجع إلى عدد من الأسباب السياسية والاجتماعية والاقتصادية. يظهر تحليل وضع مجتمع أويرات أنه، الذي مزقته الحرب الأهلية، تم ضغطه من جميع الجوانب، علاوة على ذلك، كان معزولا عن الأسواق الخارجية - الصينية (المغول الشرقيين) وآسيا الوسطى (موجولستان وكازاخستان). كل محاولات الأويرات للوصول إلى أسواق الشعوب المستقرة انتهت بالفشل. إن عدم توفر محميات المراعي ضمن ممتلكات أويرات دفع حكامهم إلى طريق الصراع الضروس والتوسع الخارجي نحو البدو الرحل من المغول والكازاخ والقرغيز والنوجاي وغيرهم من الحكام. وهكذا، كان مجتمع أويرات يعاني من أزمة اجتماعية واقتصادية عميقة مرتبطة بعدم القدرة على الوصول إلى أسواق الصين وآسيا الوسطى. وتجلت الأزمة أيضًا في نقص المراعي.

دفع ضغط الأراضي والإخفاقات العسكرية في الصراعات الداخلية وأثناء الصراعات الخارجية المجموعات الفردية من التايشا إلى البحث عن مناطق مراعي جديدة. ظلت الأسواق الوحيدة التي يمكن الوصول إليها في المدن السيبيرية.

غادر الأويرات حدود دزونغاريا وانتقلوا في تيارين على طول نهر إرتيش إلى الشمال الغربي، إلى المناطق السيبيرية في الدولة الروسية. تتألف إحدى المجموعات من قرود الدربيت والتورغوت، بقيادة رئيس ديربيت تايشا دالاي باتير، وتضمنت قرود إيزيني (إيتشيني) وأوجين ويوريكتا كوناييف؛ والآخر - قرود تورغوت تايشا خو-أورليوك وكورسوغان، بالإضافة إلى أولتشيتشي وتوغاتشي وبوياران ودوبيني. من رسائل وسام قصر كازان إلى حاكم تارا آي.في. يعرف موسالسكي (1608) عن ظهور المجموعة الأولى على طول نهري أومي وإرتيش إلى مدينة تارا، والثانية - على طول كاميشلوف إلى بحيرة كولماك11. قد يشير التكوين المختلط للمجموعات إلى وجود خطة عمل مشتركة لتايشا تورجوت ودربت، الذين تم اتحادهم بزواج الأسرة الحاكمة: زوجة الدالاي باتير كانت أخت خو أورليوك12. ومن الممكن أيضًا أن تكون الهجرة في البداية قد تمت بموافقة حكام أويرات الآخرين. كانوا أول من قام بالشيرت في 1606-1608. يوجد في المدن السيبيرية مجموعتان من الأويرات - Torgouts و Derbets، تسمى كالميكس في الوثائق الروسية. ونعتقد أن هذه الأحداث كانت بمثابة بداية إقامة علاقات السفراء. تشير محتويات الميثاق إلى قبول الطرفين لعدد من الالتزامات. بادئ ذي بدء، تم التوصل إلى اتفاق بشأن الحماية العسكرية من الكازاخستانيين ومنغوليا الشرقية ألتين خان شولوي أوباشي (1567-1627). بدورهم، أخذ حكام كالميك الالتزام بالإشادة وإرسال الرهائن (الأمانات). في الوقت نفسه، حصل كالميكس على إذن للتجول على طول أنهار كاميشلوف وإيشيم وإرتيش وأومي والتجارة في تارا وتومسك، وتعهدوا بإشادة بالماشية. احتلت قضية الشرتي المكانة المركزية في المفاوضات التي نشأت معهم كشكل من أشكال قسم الولاء لقيصر موسكو. كان مفهوم الشيرتي واسعًا جدًا. في إل. وأشار كوتفيتش إلى أنه “في شؤون القرن السابع عشر. هناك إشارات متكررة إلى حقيقة أن مالك أويرات واحد أو آخر، عادة من خلال سفرائه، "أعطى الحقيقة، وصنع الوثيقة"، ولكن تم ذلك لفظيًا حصريًا، وفي بعض الأحيان فقط تم إعداد نص الوثيقة مسبقًا لـ الذي أحضر الوثيقة، ومثل هذه السجلات لا توجد إلا في شؤون الأويرات". وأضاف أيضًا أنه "في العلاقات مع الفولغا كالميكس وألتين خان، تم استخدام السجلات كالتزامات مكتوبة ومختومة بتوقيعاتهم"13. ملاحظة. تعتقد بريوبرازهينسكايا أن الصوف في جميع الحالات يعني أيضًا قسمًا وفقًا لطقوس دينية، مما يؤكد للدولة الروسية "الأرثوذكسية" قوة وحرمة العقد من جانب شعب أو دولة غير مسيحية14. بي.بي. يكمل جورفيتش هذا الرأي بإثبات أن السلطات الروسية بالصوف تعني دخول شخص أو آخر إلى روسيا. رأى حكام أويرات في الشيرت فرصة لإبرام تحالف عسكري مفيد لهم ولم يرغبوا في ربط أنفسهم بأي التزامات طويلة المدى15.

تشكيل خانية كالميك

في دراسة هذه القضية، من الضروري مراعاة أن مجتمع أويرات مرت في قرون XIII-XVI. المرحلة الأولى من التوالد. في رأينا، كان العامل الأكثر أهمية في التنشئة السياسية بين الأويرات في آسيا الوسطى هو دخولهم المبكر جدًا في مجال التأثير المباشر أو غير المباشر لمراكز الحضارة الكبيرة. جاء كالميكس إلى روسيا بتقاليد هرمية ودولية راسخة نشأت في فترة أويرات من التاريخ. بالفعل في منتصف القرن السابع عشر. أظهر مجتمع كالميك العلامات الرئيسية للدولة4.

م. جادل كيشيكوف بأن كالميكس جاءوا إلى سهوب منطقة الأورال وفولجا، مع وجود نظام اجتماعي إقطاعي طويل الأمد، وتقاليد إقطاعية هرمية وحكومية. تم تحديد تشكيل خانية كالميك داخل روسيا من خلال المتطلبات الداخلية: الهيكل الطبقي للمجتمع، والنضال من أجل مركزية السلطة السياسية، وتفاقم التناقضات الطبقية، والحاجة إلى حل المشكلة الإقليمية. اعترف المؤلف بأن عملية إنشاء دولة كالميك تم تسهيلها من خلال حقيقة أنها حظيت بدعم من سلطات روسيا القيصرية، التي كانت مهتمة باستخدام جيش كالميك لتلبية احتياجات الدفاع. في الوقت نفسه، احتفظ حكام كالميك خانات بالاستقلال الكامل في إدارة الشؤون الداخلية وكان لديهم بعض الحرية في العلاقات الخارجية التي تسيطر عليها روسيا5.

في رأينا، من المهم هنا تحديد المرحلة الأولى من التوحيد السياسي، وظهور التايشا الرئيسية. بالفعل في الثلاثينيات والأربعينيات. القرن السابع عشر أصبحت علامات التوحيد السياسي لقريات تورجوت واضحة تمامًا: الترويج لخو أورليوك، ثم دايشين (شوكور-دايتشين) باعتبارهم الحكام الرئيسيين لفولغا كالميكس، والاعتراف بهم من قبل روسيا. كتب جابان شراب أن خو أورليوك أعطى ابنيه إلدن ولوزان جميع التتار الذين غزواهم، باستثناء مرؤوسه تورغوت. نعتقد أنه نقل الأخير إلى ابنه الأكبر دايشين. تشير المصادر إلى الدور المهيمن لدايتشين بين فولغا كالميكس: "وجميع قرود كالميك وألتيول مورزا مملوكة لدايتشين تايشا". أخبر دايشين عائلة نوجاي مورزا أن "والده أورليوك تايشا مشهور في جميع العشائر، ووالده أورليوك تايشا ملك في أراضيهم، وهو، دايشين تايشا، سيصبح ملكًا قريبًا."8 في الوقت نفسه، استمر الصراع على السلطة بين ورثة هو أورلوك. وفقًا لحكام أستراخان، تم تسميم أحد أبنائه، ديان إركي، بأمر من لوزان من قبل لاما معين. في "تاريخ كالميك خان" المجهول وفي "أسطورة" باتير أوباشي تيومين، ورد أن دايشين أخذ موضوع تتار نوجاي من الأخوين إلدن ولوزان، ثم استولى على شعبهم الأول. وبعد وفاة والده، حصل على لقب "أخالكشي تايشا"، أي التايشا المهيمنة. انسحب إلدن مع فلول رعاياه إلى كوكو نور 10. حدثت هزيمة إلدن، بحسب ج. ليتكين، في عام 1645 أو 1646.11

لم يكن الدمج مرتبطًا فقط باسم Daichin. في غياب الأخ الأكبر، الذي كان في التبت، قام لوزان بدور رئيس تايشا، أي أن السلطة العليا كانت مركزة في عائلة خو أورليوك. خلال هذه السنوات، بلغت حيازته، بحسب باتير أوباشي تيومين، 10 آلاف خيمة13. وبحسب المصادر، لم يكن لوزان يطيع شقيقه دائمًا. على سبيل المثال، بالفعل في عام 1647، بعد أن عصى دايشين وحاول تحرير المعتقلين، بالقرب من أستراخان، أخذ "الروسية والنوجاي بالكامل"، مما تسبب في تفاقم العلاقات مع الحاكم 14.

العديد من التايشا من مجموعة دايشين لم يتمتعوا باستقلالهم السياسي السابق. لذلك، على سبيل المثال، فر أمير أبو الغازي إلى قرود شونكي عام 1641 وطلب من التايشا تزويده بالمساعدة العسكرية في الصراع على السلطة. لكن التايشا رفض المساعدة "دون أمر شقيقه دايشين تايشا"15.

في النصف الثاني من 1650s، على الرغم من كل الخلافات، تم الحفاظ على مؤسسة الحكومة المشتركة الأخوية في الخانات. ولهذا السبب تواصلت السلطات الروسية بالتساوي مع كل من دايشين ولوزان، وربما علمت بوجود تناقضات نشأت بين الأخوين على أساس الخلافات السياسية[16]. وقد لوحظت حقيقة الانقسام الذي أعقب ذلك في الأدبيات. ويشير "تاريخ آل كالميك خان" إلى أن لوزان، بعد صراع طويل مع أخيه، ذهب إلى التبت17. باي. يؤكد ريتشكوف هذه الرسالة ويكملها: "بعد أن تشاجر لوزان معه (دايتشين - أ.ت.)، هاجر إلى ما وراء نهر يايك إلى نهر أورا وكان ينوي الذهاب إلى التبت، حيث مقر إقامة الدالاي لاما. ثم اجتذب هذا الشكور إلى سلطته كل كالميكس الذين كانوا تحت سيطرة عائلة لوزانوف.

خانية كالميك في العلاقات الروسية التركية خلال حرب الشمال

قامت تشكيلات كالميك بدور نشط في حرب الشمال. تم استخدام سلاح الفرسان كالميك في جميع العمليات البرية تقريبًا في هذه الحرب، وقام بدور نشط في العديد من الاشتباكات مع السويديين. وفقًا لـ ك.ب. شوفونوفا، في العامين الأولين من الحرب الشمالية، تم إرسال ما يصل إلى 6500 شخص إلى الجيش النشط من الخانات. بالفعل في عام 1701، وصل جيش كالميك-تتار قوامه 3000 جندي إلى موسكو، والذي تم تفتيشه من قبل بيتر الأول نفسه، وفي عام 1702، تم إرسال مفرزة قوامها خمسمائة فرد من مونكو تيمير إلى نوفغورود، ثم عمد 1200 دون كالميكس. في عام 1703، كان كالميكس أيضًا جزءًا من قوات ب.ب. شيريميتيف في ليفونيا9.

خلال هذه السنوات، أبدى الملك البولندي أوغسطس الثاني اهتمامه بسلاح فرسان كالميك، الذي طلب من بيتر الأول "إعطاء 8 أفواج من سلاح الفرسان و4000 كالميك".10 جذب سلاح فرسان كالميك انتباه هيتمان مازيبا. في عام 1707، أرسل أيوكا 3 آلاف شخص إلى الجيش الروسي. في فبراير 1709، بناءً على تعليمات بيتر الأول، تم إرسال 3 آلاف كالميكس إلى بولتافا، برفقة المضيف آي إفريموف11.

في بداية القرن، تم استخدام كالميكس لحراسة الحدود الجنوبية والجنوبية الشرقية للدولة. ولضمان أمن هذه المنطقة، أرسلت السلطات الروسية كالميكس في مجموعات منفصلة. لذلك، في فبراير 1703، تم إرسال رسالة من موسكو إلى تايشي باخان وباتير، الذين كانوا يتجولون في أراضي جيش الدون، جاء فيها أنه "من الآن فصاعدًا سيتم إرسالهم إلى أماكن القرم، ويأمرون شعبهم بأن يكونوا أبقوا على الجانب بأعداد صغيرة، والعديد من الناس هناك "لم نؤمر بالعيش كبدو". تم تعيين نفس المهمة إلى كالميكس من ديربيت أولوس مونكو تيمير، الذين جابوا أيضًا نهر الدون. وكما كتب نويون لابان-دوندوك إلى الإمبراطورة إليزابيث الأولى في عام 1748، تلقى آل ديربيت أمرًا من بيتر الأول في عام 1702 "بالتجول على طول أنهار الفولغا والدون ويايك بمحض إرادتهم، أينما ومتى يريدون"12. في العام التالي، نظمت ديربيت نقاط مراقبة على طول حدود جيش الدون. في منتصف يونيو من هذا العام، أبلغ مونكو تيمير موسكو: "لقد أُمر القوزاق اللصوص في القرم وزابوروجي من الوافدين السريين بتوخي كل الحذر والحراس والاستعداد لأي شيء، ووفقًا لهذا المرسوم، لقد أرسلت شعبي مني إلى الجوانب الأربعة للأولوس وهم يقفون على أهبة الاستعداد من وصول الأعداء إلى يومنا هذا. في المجموع، شارك ما يصل إلى 5-6 آلاف شخص في خدمة الأمن على الحدود الجنوبية13.

وفي الوقت نفسه، استأنف آل كالميكس اتصالاتهم مع إسطنبول وبخشيساراي. م.ج. وأشار نوفوليتوف إلى أنه في عام 1704 تم إرسال سفارة كالميك إلى إسطنبول. من المحتمل أن أيوكا استذكرت هذه الاتفاقية لاحقًا: "كان لدينا اتفاق سلام مع شبه جزيرة القرم وكيف سنغزوها، وكنا نتحدث عنها فيما بيننا عندما بدأت روسيا وتركيا الحرب، وهو (خان 148 أ.ت.) لم يفعل ذلك". نتفق مع سكان القرم سيكونون في سلام"14. ويشير كلام خان إلى الرغبة في انتهاج سياسة خارجية متوافقة مع المسار الروسي.

في عام 1704، أحضر إيش محمد آغا رسالة قصيرة إلى إسطنبول، أكد فيها رغبة أيوكي في علاقات حسن الجوار. ووعد خان بتنفيذ أوامر الباديشة "بقدر ما يستطيع". كان الرد العثماني، الذي جاء في رسالة من الصدر الأعظم، حذرًا ومعتدلًا. ووافق الوزير على استسلام أيوكي، مشيراً إلى أن "درجة المكافأة والاستفادة من رعايته ستكون مساوية لدرجة استسلام أيوكي". تم استدعاء أيوكا لتأكيد صدقه من خلال العلاقات السلمية مع خان القرم سليم جيراي. وانتهت الرسالة بملاحظة حذرة ولكن واعدة: "جزاكم الله تعالى التوفيق في خدمة الدولة العثمانية". في الرسالة، تم تسمية أيوكا لأول مرة باسم "خان"15.

أصبحت اتصالات كالميكس مع إسطنبول معروفة في السفير بريكاز. لذلك، ليس من قبيل المصادفة أن مفارز من الدون القوزاق بدأت في القيام بدوريات على الحدود من أجل اعتراض سفراء كالميك المتجهين إلى شبه جزيرة القرم. بالفعل في عام 1705، وفقًا لشهادة دون أتامان إل مارتينوف، حدث تبادل للسفارات بين كالميكس وشبه جزيرة القرم16.

تم حل مسألة إنهاء اتصالات السفارة مع تركيا وإشراك كالميكس في حراسة الحدود الجنوبية في مواد المعاهدة لعامي 1708 و1710. من حيث الشكل، كانت تشبه بروتوكولات مفاوضات مختصرة ذات جزء تنفيذي إلزامي. استمرت هذه الأعمال في سلسلة قمصان النصف الثاني من القرن السابع عشر، والتي نصت على الجوانب الرئيسية للخدمة العسكرية لكالميكس في روسيا. تم تقسيم مواد المعاهدة، التي كان لها عنوان فرعي "بشأن المواطنة الأبدية والمخلصة للسيادة الروسية بكل أشكالها"، بوضوح إلى أجزاء تتعلق بالسياسات الخارجية والداخلية لروسيا.