حياة وحياة روس في القرن الثامن عشر. الحياة اليومية في القرن الثامن عشر. حياة المحكمة في القرن الثامن عشر

هدف:لتشكيل أفكار الطلاب حول الحياة اليومية لسكان روسيا في نهاية القرن الثامن عشر.

• تكون قادرًا على إعادة إنشاء صورة تاريخية ؛
• قارن بين حياة وطريقة حياة الروس من مختلف الطبقات.

خلال الفصول

(موسيقى من ذخيرة الأغاني الشعبية الروسية. على خلفيتها ، يبدأ المعلم الدرس. وتتوقف الموسيقى تدريجياً.)

المعلم: اليوم لدينا درس السفر. لكننا لن نسافر في الفضاء ، بل في الوقت المناسب. وسننقل معكم إلى خيول القرن الثامن عشر. دعونا نرى كيف عاشت شرائح مختلفة من السكان خلال هذه الفترة الزمنية.

موضوع درس اليوم هو "حياة وعادات الشعب الروسي في نهاية القرن الثامن عشر".

سؤال: قل لي ما هو "كل يوم"؟

(الحياة - الحياة اليومية. التعريف المكتوب على قطعة من الورق مرفق باللوحة).

سؤال: ماذا نعني أساسًا بالحياة اليومية؟

(إجابات الأطفال: طعام ، ملابس ، منازل ، إلخ.)

المعلم: يوجد على كل مكتب أوراق مكتوبة عليها الكلمات ، من بينها تحتاج إلى العثور على تلك التي تتعلق بحياة الناس في القرن الثامن عشر: أحذية ، تلفزيون ، قميص قصير ، قلعة ، مبنى شاهق ، أقراص ، قلم رصاص ، رئيس ، كتاب ، معرض ، هاون ، قارب ، مفضل ، قبعة جاهزة ، تونغ ، شعلة ، صندل ، سيارة وكلمات أخرى. (يمكنك عرض نفس الكلمات على شاشة الوسائط المتعددة).

سؤال: لماذا اخترت هذه الكلمات بالذات؟

(يتم إرفاق الكلمات المطبوعة على الورق باللوحة. إذا تم تمييزها في العرض التقديمي بلون مختلف).

سؤال: إلى أي مجالات من الحياة ننسب الكلمات المختارة؟

• مسكن
• قماش،
• أدوات منزلية.

المعلم: سنتحدث اليوم في الدرس عن هذه المكونات من حياة الأشخاص الذين عاشوا في القرن الثامن عشر. أعطي الكلمة لمساعديّ ، الذين أعدوا تقارير قصيرة عن حياة شرائح مختلفة من السكان في القرن الثامن عشر.

رسائل الطلاب أثناء عرض العروض التقديمية التي أعدها الطلاب مسبقًا.

العرض التقديمي 1 (غير مقدم ، لأنه كبير ، موجود مع كاتب المقال)

1 - رسالة وتقديم عرض "بيت النبلاء"

إسكان الطبقات العليا من سكان القرن الثامن عشر

أريد أن أتحدث عن كيف بدأت الطبقات العليا من المجتمع في العيش في نهاية القرن الثامن عشر. (الشريحة 2) مقارنة ببداية القرن الثامن عشر ، حتى الملوك بدأوا في العيش بمزيد من الرفاهية. كانت أكبر القصور الملكية هي قصر الشتاء في سانت بطرسبرغ. (الشريحة 3) اشتهرت أيضًا كاترين العظيمة في تسارسكوي سيلو وكاترين العظمى في بيترهوف ، التي تم إنشاؤها وفقًا لتصميمات راستريللي.

(الشريحة 4) لإضاءة واحد منهم فقط في أيام العطلات ، يلزم ما لا يقل عن 20 ألف شمعة و 150 ألف مصباح.

(الشريحة 5) تم تشييدها على الطراز الباروكي ، وتم تزيينها بزخارف غنية من الجص ، واللوحات الجدارية ، والمرايا ، واللوحات ، والتذهيب ، والسجاد ، والأسلحة.

(الشريحة 6) كما تم بناء القصور ، بناءً على أوامر الملوك ، لتفضيلاتهم. (الشريحة 7). على سبيل المثال ، بناءً على أوامر من كاثرين 2 ، تم بناء أغنى قصر رخامي لـ Grigory Orlov ، وتم بناء قصر Tauride لصالح Grigory Potemkin.

لقد حاولوا مواكبة الملوك والنبلاء. (الشريحة 8) بنوا عدة قصور لأنفسهم ، ليس فقط في سانت بطرسبرغ وموسكو ، ولكن أيضًا في الضواحي. حاول النبلاء عدم الاستسلام لبعضهم البعض في رفاهية الوضع. (الشريحة 9) تم تزيين القصور بلوحات جدارية وفسيفساء وسمكة ذهبية تسبح في أحواض رخامية ، وغنى الكناري في أقفاص مذهبة وتحدث الببغاوات. (الشريحة 10)

كانت مساكن سكان الحضر العاديين والفلاحين لا تزال مبنية من الخشب. (الشريحة 11) حتى لو اندلع حريق صغير في المدينة ، كان هناك تهديد بإحراق أحياء بأكملها وحتى المدينة بأكملها. لأول مرة في القرن الثامن عشر ، ظهر ترقيم المنازل على طول الشوارع ، وكان في وقت سابق ترتيبيًا. لذلك ، بجانب المنزل رقم 7 ، يمكن أن يقف المنزل رقم 342. بشكل متزايد ، تم إدخال الزجاج في النوافذ في منازل المدينة ، وليس الميكا ، كما كان من قبل.

تم بناء أكواخ الفلاحين بالطريقة القديمة. بالنسبة لهم ، لم يأت القرن الثامن عشر بأي تغيير.

2. رسالة وتقديم عرض "ملابس نبلاء القرن الثامن عشر". العرض 3

ملابس الطبقات العليا من السكان (الشريحة 1)

في ملابس الطبقات العليا من المجتمع الروسي خلال القرن الثامن عشر ، كانت هناك تغييرات كبيرة. (الشريحة 2) لم يعد يتم إدخال أنماط الملابس الأوروبية الغربية التي قدمها بيتر 1 بالقوة. (الشريحة 3) بدأ النبلاء الروس في طلب الملابس العصرية من أوروبا ، ثم بدأوا في دعوة مصممي الأزياء من فرنسا والنمسا وهولندا مباشرة إلى سانت بطرسبرغ. (الشريحة 4)

كانت ملابس النساء معقدة للغاية. كانت صفتهم الواجبة المخصر ، الذي تجذب إليه المرأة بكل قوتها قبل أن تلبسها ثوبًا. الآن بدا خصرها ضيقًا جدًا. على العكس من ذلك ، تم توسيع الجزء السفلي من الفستان بشكل كبير بمساعدة إطار خاص.

(الشريحة 5) قاموا بخياطة الفساتين من مواد مختلفة ولكنها باهظة الثمن. كان يعتبر من غير اللائق الظهور في نفس الفستان عدة مرات في نفس المجتمع. (الشريحة 6) في هذا الصدد ، كان لدى سيدة من المجتمع الراقي عدد كبير من الفساتين. في الإمبراطورة إليزابيث بتروفنا (الشريحة 7) ، على سبيل المثال ، احترق 4 آلاف ثوب أثناء حريق موسكو. عندما ماتت ، بقي 15000 فستان آخر بعدها.

لقد تغيرت ملابس الرجال أيضًا كثيرًا. (الشريحة 8) بدلاً من الملابس التقليدية الطويلة الفضفاضة ، ارتدى النبلاء الآن قمصانًا رفيعة مع الدانتيل ، وربطات العنق والأقواس ، وقمصان قصيرة وضيقة. كان يرتدي فوقها قفطان مصنوع من المخمل أو الحرير السميك.

(الشريحة 9) الأكمام مزينة بتطريز ذهبي ولآلئ. كانت تكلفة الثوب الاحتفالي لغريغوري بوتيمكين (الشريحة 9) ، على سبيل المثال ، 200 ألف روبل ، وهو ما يعادل تقريباً 40 ألف روبل سنويًا من فلاحه. (الشريحة 10) كانت الأحذية الأكثر أناقة هي الأحذية ذات الأصابع المربعة ذات الكعب المنخفض. كانت أبازيمهم غنية بالزخارف ، وأحيانًا بالماس. وصل سعر هذه الأحذية في بعض الأحيان إلى تكلفة عدة قرى مع الأقنان.

3. رسالة الطالب وعرضه للعرض التقديمي "حياة الشعب الروسي". العرض 2

حياة أهل القرن الثامن عشر

منذ مائة عام ، لم تتغير حياة الفلاحين كثيرًا. كانت ساحة الفلاحين عبارة عن كوخ مغطى بالقش أو الألواح الخشبية. تم تسخين الكوخ على اللون الأسود. (الشريحة 2) بالقرب من المنزل كان هناك حظيرة للماشية ، حظيرة. في الشتاء ، كان الفلاحون يحتفظون بالماشية الصغيرة (الخنازير والعجول والحملان) والدواجن (الدجاج والأوز والبط) في كوخهم. (الشريحة 3) أضاءوا الكوخ بمصباح تم إدخاله في شقوق الفرن. كانت النوافذ مغطاة بمثانة أسماك أو بقطع من القماش المصبوغ بالزيت.

(الشريحة 4) كانت أثاثات كوخ الفلاح هزيلة نوعًا ما وتتألف من طاولات ومقاعد بسيطة مثبتة على طول الجدران. لقد خدموا ليس فقط للجلوس ، ولكن أيضًا للسكن في الليل. في الشتاء ، تنام عائلة الفلاحين على الموقد - كان المكان الأكثر دفئًا في المنزل.

(الشريحة 5) كانت المواد المستخدمة في الملابس عبارة عن قماش منسوج منزليًا وجلود خراف (جلد غنم) وحيوانات صيد. كانت أحذية Slide 6 عبارة عن أحذية مسطحة بشكل أساسي. كان الفلاحون الأثرياء يرتدون أحذية مصنوعة من قطعة واحدة أو قطعتين من الجلد ، وأحيانًا الأحذية الطويلة.

(الشريحة 7) في أيام العطلات ، ترتدي الفلاحات الملابس التي يحتفظون بها والتي غالباً ما يرثونها. فستان شمس مطرز من kokoshnik.

(الشريحة 8) كانت الأطباق من الخشب والخزف. تم طهي الطعام في فرن روسي في خزف. كانوا يأكلون في أطباق خشبية وملاعق خشبية.

4. رسالة الطالب "تغذية شرائح مختلفة من السكان في نهاية القرن الثامن عشر"

ظلت تغذية الجزء الرئيسي من سكان الإمبراطورية الروسية تقليدية. بالنسبة لسكان المدن الأثرياء والمتوسطين في القرن الثامن عشر ، أصبحت النقانق والنقانق والسلطات والنقانق والشرحات مألوفة.

تم انتهاك المبدأ الرئيسي لنظام الطعام قبل البترين - وجبات منفصلة ، والتي لم تسمح بخلط المنتجات عند الطهي. إذا تم في وقت سابق تحميص جثث الحيوانات والطيور بالكامل على البصق ، فقد تم الآن قلي اللحم على شكل قطع. بدأوا في استخدام المواقد والمقالي لأول مرة.

الأهم من ذلك كله ، أن التغييرات في الغذاء أثرت على العالم العلوي. هنا كان تأثير المطبخ الغربي هائلاً. في الواقع ، جرب النبلاء الروس جميع وصفات الأطباق المختلفة المشهورة في أوروبا. وأصبح بعض الطهاة الذين عملوا في روسيا مؤسسين لأطباق جديدة. على سبيل المثال ، اخترع الشيف أوليفييه وصفة أشهر سلطة اليوم ، تسمى في الغرب باسمه أو ببساطة "روسي". وحاول النبلاء تناول الطعام الروسي التقليدي في المنزل فقط.

انتشرت حفلات العشاء في القرن الثامن عشر. استمروا عادة من 4 إلى 5 ساعات. حتى قبل بدء العشاء ، تم تقديم الفودكا مع وجبة خفيفة - الكافيار والجبن والأسماك المملحة. في وقت لاحق ، ذهب جميع المدعوين إلى غرفة الطعام. في العشاء ، يمكن تقديم 80 - 100 طبق. في البداية - ما يصل إلى 10 أنواع مختلفة من الحساء. تليها الوجبات الخفيفة - لفائف الدجاج والدراج والأرانب المحشوة والفطائر والمخللات والسلمون المملح وسمك الحفش والفطر ولحم الخنزير. بعد ذلك ، تم إحضار أطباق اللحوم الساخنة - لحم البقر المشوي والوجبات الخفيفة والخنازير المحشوة والأطفال. تم تقديمها مع الصلصات الخاصة .. ثم تبعها وجبات خفيفة جديدة - ألسنة مدخنة ، وثعابين ، وجراد البحر ، وروبيان ، ومحار. تم تقديم حلوى حلوة في النهاية. وانتهى حفل العشاء بتناول الشاي والقهوة ، حيث تم تقديم الحلويات والكعك والفواكه الغريبة.

ولكن في النظام الغذائي لعامة الناس ، لم يتغير شيء يذكر على مدار قرن من الزمان. كما كان من قبل ، كان أساس التغذية هو الحبوب - الجاودار والقمح والشوفان والدخن. تم خبز الخبز والفطائر من دقيق الجاودار. تم تحضير كيسيلز والبيرة والكفاس من الشوفان. أكلوا الكثير من الخضار: الكرنب ، الجزر ، البنجر ، الفجل ، الخيار ، اللفت. في أيام العطلات ، تم تحضير أطباق اللحوم بكميات صغيرة. كما تم استخدام البندق والفطر والتوت كغذاء.

المعلم: (يشكر الأطفال على أدائهم)

هناك جانب آخر لحياة الناس. هذا هو وقت الفراغ. ما هذا؟ (أوقات الفراغ - أنشطة ترفيهية. يتم وضع الكلمة المطبوعة على الورقة على السبورة. أو يتم عرضها على الشاشة في العرض التقديمي).

مدرس:ماذا فعلت شرائح مختلفة من السكان في أوقات فراغهم. دعونا نرى ما تفعله الطبقات العليا من السكان خلال ساعات فراغهم. افتح الكتاب المدرسي في الصفحة 238 (بواسطة Danilov ، Kosulina). اقرأ وأجب على سؤالي.

المعلم: محادثة مع الفصل:

• كيف يقضي الناس العاديون أوقات فراغهم؟
• هل كان لديهم الكثير من وقت الفراغ؟
• لماذا؟
• ماذا فعل الناس من الطبقات الدنيا من السكان في أوقات فراغهم؟
• ما هي الأعياد التي احتفل بها الناس في القرن الثامن عشر؟ (يسمي الأطفال Maslenitsa ، عيد الفصح ، عيد الميلاد).

المعلم: عيد الميلاد يحتفل به في يناير. في عيد الميلاد في القرن الثامن عشر ، اعتاد الشباب على الترانيم.

• قل لي ، ما هي "التراتيل"؟ (أغاني طقسية).
• هل تعرف أي ترانيم؟
• اشرح معنى هذه العادة القديمة من "التراتيل"؟

(إذا كان لديك الوقت ، يمكنك تشغيل تسجيلات كارول).

سؤال: هل يمكنك أن تستنتج كيف تغيرت طريقة حياة الشرائح المختلفة من السكان في روسيا خلال القرن الثامن عشر؟ (استنتاجات الطلاب)

المعلم: التغييرات في الحياة اليومية في القرن الثامن عشر كانت ضخمة حقًا. إذا نظرت إلى روسيا في بداية ونهاية القرن الثامن عشر ، فستجد بلدًا مختلفًا من نواحٍ عديدة. لكن كل هذه التغييرات أثرت بشكل رئيسي على الطبقات العليا من السكان. بالنسبة للغالبية العظمى من السكان ، لم يتغير شيء تقريبًا.

علاوة على ذلك ، إذا كان هناك وقت ، يمكنك التحقق من كيفية تعلم الأطفال للمادة. للقيام بذلك ، يتم إعطاؤهم أوراق مع اختبار (5 أسئلة فقط). يجب أن يكمل الرجال في وقت قصير. أو قم بإجراء هذا الاختبار في العرض التقديمي. ثم من الممكن العمل مع الفصل.

رقم الطلب 1. اختبار.

انعكاس. يا رفاق ، ربما تعلمون أن الناس العاديين سعوا لتزيين ملابسهم المنزلية بالتطريز. نعم ، وتم تزيين البيوت بالنقوش والرسومات الخشبية. لكن ما هو منزل بدون نافذة جميلة. لدي نافذة (مرسومة) على السبورة. يجب تزيينها. كل طالب لديه 2 طيور مقطوعة من الورق بألوان مختلفة. إذا أعجبك الدرس وتعلمت شيئًا جديدًا مثيرًا للاهتمام ، فأنت بحاجة إلى إرفاق طائر أصفر بالنافذة. وإذا كنت لسبب ما غير مبال ، لم يعجبك ذلك ، فقد يكون الطائر أبيضًا. (يعلق الرجال الطيور. درجات المعلم).

الواجب المنزلي ص 32.

طلب

موضوع "الحياة والعادات في نهاية القرن الثامن عشر"

اختيار إجابة واحدة.

1. لأي نبيل بُني القصر الرخامي في سانت بطرسبرغ؟

أ) ج. أ. بوتيمكينا ،

ب) P. A. Zubova ،

ج) أ. م. دميتريفا مامونوف ،

د) جي جي أورلوفا.

2. ما هي المساكن التي خضعت فيها المجموعة الاجتماعية لأكبر التغييرات في القرن الثامن عشر؟

أ) الفلاحون

ب) رجال الدين

ج) النبلاء

د) سكان البلدة.

3. ماذا كان لباس غالبية السكان الروس في القرن الثامن عشر؟

أ) ملابس أوروبا الغربية ،

ب) الملابس الروسية التقليدية ،

ج) مزيج من الأنماط الروسية والأوروبية الغربية في الملابس.

4. حدد الأشكال المعتادة لقضاء وقت الفراغ للنبلاء في القرن الثامن عشر.

أ) التراتيل

ب) القبعات

ج) حفلات العشاء

د) الكرنفالات

د) لعب الورق

5. ما هي التغييرات التي حدثت في بناء المساكن في القرن الثامن عشر؟

أ) حل الزجاج محل الميكا في النوافذ في كل مكان ،

ب) ظهر ترقيم الشوارع للمنازل ،

ج) زيادة عدد الطوابق ،

د) تغير تصميم المبنى السكني ،

هـ) بنيت البيوت من الحجر فقط.

1. ج ، د ، هـ ، و
2. أ ، ب ، د

لقد وسع بيتر الأول وإصلاحاته أفق الحياة الروسية. في عهد كاترين الثانية ، تسارعت هذه العملية. ابتعدت روسيا أكثر فأكثر عن ثقافتها في العصور الوسطى ، معزولة إلى حد كبير عن بقية العالم ، وتحولت إلى دولة أوروبية مستنيرة.

أصبحت أفكار المستنير الأوروبيين ، وممارسة الدولة للملوك المستنيرين ، ملكًا ليس فقط للمحكمة الإمبراطورية والنخبة المستنيرة في روسيا. لقد تغلغلوا في دوائر واسعة من السكان - النبلاء والطبقة الوسطى المتنامية وحتى الفلاحين. وإذا كانت المنعطفات الرئيسية السابقة في تاريخ الحضارة الأوروبية - النهضة والإصلاح - قد مرت على روسيا في كثير من النواحي ، فقد أصبح عصر التنوير عصرها الخاص. لقد تغير الموقف تجاه الإنسان ومكانته في نظام المجتمع والطبيعة وأهداف المجتمع وأهدافه.

لكن الإقطاع ساد في روسيا ، ووصل الحكم المطلق إلى ذروته ، وشكلت القنانة والامتيازات والقيود الطبقية الأساس الذي لا يتزعزع للعلاقات الإنسانية. أدى ذلك إلى تناقضات حادة بين العالم القديم الذي لا يزال قوياً في روسيا وظواهر جديدة في الثقافة. ومع ذلك ، شق الجديد طريقه بعناد.

كانت إحدى سمات تطور الثقافة الروسية في ذلك الوقت تداخل إنجازات الثقافة الروسية في القرن السابع عشر. والاتجاهات الثقافية الجديدة.

ظلت النظرة المسيحية للعالم هي النظرة الرئيسية للشعب الروسي. كان كل من بطرس الأول وكاثرين الثانية من الأشخاص المتدينين بشدة ، لكنهم أظهروا عدم اكتراث تام بطقوس الكنيسة وتقاليدها وقواعدها. بعد التحرر من هذا التأثير والضغط الكنسي المستمر ، أصبحت الثقافة الروسية بكل مظاهرها علمانية أكثر فأكثر.

ساهمت الثقافة في تكوين المجتمع الروسي ، فقد جمعت الناس كأمة ، أيقظت الهوية الوطنية.

كان أعضاء هذا المجتمع وهذه الأمة هم الإمبراطورة والنبلاء ونبلاء المقاطعات وسكان المدن والقوزاق والفلاحون ، بمن فيهم المثقفون الأقنان (الممثلون والموسيقيون والرسامون). بالطبع ، بين الطبقات العليا من المجتمع وطبقاته الدنيا توجد هوة لا يمكن التغلب عليها ، لكن الثقافة ألقت جسوراً عبر هذه الهاوية بشكل غير محسوس. فقط الفرسان الفلاحون تم رفضهم في هذا العالم الجديد المتقدم.

اكتسب ظهور قيم ثقافية جديدة أيضًا طابعًا دوليًا في ظروف روسيا متعددة الجنسيات. تم فرض قيم ثقافية وأفكار تعليمية جديدة على التقاليد الثقافية وإنجازات شعوب روسيا الستة وجعلتها تشاركية في مصير حقائق البلاد. بدأوا يشعرون وكأنهم روس ، سكان قوة هائلة ومتعددة الجنسيات.

كان النبلاء هم حامل التقاليد العلمية والثقافية الجديدة. لكن هذا لا يعني أن الثقافة الروسية كانت نبيلة بحتة. خلق النبلاء ورعاية ثقافة إنسانية عالمية في روسيا.

مبدعو العلوم والثقافة الروسية في القرن الثامن عشر. كما جاء من الخارج. على مدار القرن ، كان للأجانب تأثير قوي على تكوين الحضارة الروسية. شاركوا في إنشاء نظام التعليم ، وقفوا على أصول تنظيم أكاديمية العلوم ، وقدموا مساهمة كبيرة في تطوير العمارة الروسية والنحت والرسم والمسرح والموسيقى. في الغالب ، كانوا أشخاصًا موهوبين ومتحمسين جلبوا الكثير من الفوائد لروسيا ، ونقلوا خبراتهم ومهاراتهم إلى الشعب الروسي. لكن المواهب المحلية اكتسبت القوة والتأثير تدريجياً.

تربية وتنوير الشعب

تعليم وتنوير الشعب بنهاية القرن الثامن عشر. حقق نجاحًا كبيرًا.

كان التعليم في الغالب قائمًا على الطبقة. هذا يعني أن كل مقاطعة لديها نظام تعليمي خاص بها ، مغلق عن الآخرين. وكلما كانت الطبقة أعلى وأكثر امتيازًا ، كان مستوى التعليم أعلى.

في ثلاثينيات القرن الثامن عشر تم افتتاح فيلق النبلاء البري ، وفي خمسينيات القرن الثامن عشر ، تم افتتاح فيلق النبلاء البحري. وهكذا ، تم تزويد الجيش والبحرية بموظفين مؤهلين تأهيلا عاليا ، وفي الوقت نفسه ، أتيحت الفرصة للأطفال النبلاء لبدء الخدمة كضابط مباشرة بعد التدريب ، وليس سحب حزام الجندي ، كما كان تحت بيتر الأول. كان امتياز النبلاء.

أصبح سلاح المدفعية والهندسة من النبلاء مؤسسات تعليمية مغلقة أخرى.

كان هناك العديد من منازل النبلاء الخاصة في موسكو وسانت بطرسبرغ ومدن أخرى. عاش الأطفال النبلاء ودرسوا في مثل هذه المنازل الداخلية. في الوقت نفسه ، أصبح التعلم في المنزل موضة.

ومع ذلك ، فإن التعليم في المدارس الداخلية وفي المنزل يحتاج إلى تحسين المستوى المهني والإنساني العام. يمكن إعطاء هذا فقط من قبل مؤسسات التعليم العالي من النوع المدني. نظرًا لنقص مؤسسات التعليم العالي ذات المستوى الحديث في روسيا ، فقد كانت خطوة طبيعية تمامًا للسلطات لفتح جامعتين في روسيا في وقت واحد.

واحد ، في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم ، قام بتدريب العلماء الروس. هذا الهدف حد من التدفق للجامعة لمن أراد الحصول على شهادة جامعية ، أي. التعليم العام الشامل. بالإضافة إلى ذلك ، كان القبول في الجامعة يسبقه التدريب في صالة للألعاب الرياضية الأكاديمية.

مع افتتاح جامعة موسكو عام 1755 ، تغير الوضع بشكل كبير. في البداية كانت هناك ثلاث كليات - فلسفية وقانونية وطبية. في كلية الفلسفة ، درسوا الرياضيات ، والميكانيكا ، والفيزياء ، والجغرافيا ، وعلم اللغة. في كلية الطب ، تم إعطاء مكانة مهمة لدراسة الكيمياء وعلم الأحياء.

أصبحت جامعة موسكو الأولى والوحيدة في أوروبا في القرن الثامن عشر. جامعة لم يكن بها كلية لاهوتية ولم تدرس العلوم اللاهوتية. استندت المؤسسة التعليمية الجديدة في روسيا بالكامل على مبادئ التعليم العلمانية.

ليس من قبيل الصدفة أن تحمل جامعة موسكو اسم العالم الروسي العظيم إم في لومونوسوف (1711 - 1765). كان البادئ في إنشائها ، وطور مشروعًا جامعيًا ، وأصر على أن التدريس فيه يتم باللغة الروسية ، والتي كانت أيضًا في وقت الاستخدام العام في تدريس اللغة اللاتينية غير عادية. أمسك M. V. Lomonos بتحويل الجامعة إلى مؤسسة تعليمية عامة ، أي لا يمكن الوصول إليها ، مؤسسة تعليمية.

وليس من قبيل المصادفة أن داخل أسوار الجامعة في القرن الثامن عشر. درس السكان الأصليين من عائلات raznochintsev. هم أيضا شكلوا هيئة التدريس. ميثاق الجامعة يحظر العقاب البدني للطلاب. كانت الجامعة منظمة ذاتية الحكم ولا تعتمد على السلطات المحلية. أطاع مجلس الشيوخ.

كانت هناك صالة للألعاب الرياضية في الجامعة. كانت إحدى شبكاتها مخصصة لأطفال النبلاء ، والأخرى لأطفال raznochintsy. كان له دور كبير في إنشاء جامعة I.I. لعب شوفالوف دور إليزابيث بتروفنا المفضلة - آي شوفالوف (1727-1797). وبدعمه النشط أدرك إم في لومونوسوف خططه.

جنبا إلى جنب مع المؤسسات التعليمية للنبلاء ، توسعت شبكة المؤسسات التعليمية الدينية في البلاد.

تطورت شبكة المدارس الشاملة بشكل تدريجي. في الثمانينيات من القرن الثامن عشر لأول مرة في تاريخ البلاد ، تم إدخال نظام التعليم العام. في مقاطعة سانت بطرسبرغ ، وبعد ذلك في 25 مقاطعة أخرى من البلاد ، تم افتتاح مدارس عامة من فصلين وأربع فصول. في البداية كان الأطفال يتعلمون القراءة والكتابة والخط والرسم وشريعة الله. ثانياً ، تم إضافة تدريس القواعد ، والحساب ، والهندسة ، والميكانيكا ، والفيزياء ، والجغرافيا ، والتاريخ ، والعلوم الطبيعية ، والهندسة المعمارية.

سعت كاثرين الثانية إلى وضع نظام التعليم على المستوى الأوروبي. لقد أرادت ظهور أناس منفتحين وإنسانيين ومستنيرين في البلاد. ليس فقط بين النبلاء ، ولكن أيضًا بين الطبقات الأخرى. لهذا الغرض ، كان من المفترض إنشاء مؤسسات تعليمية مغلقة - منفصلة للنبلاء والتجار وغيرهم من السكان. كان يعتقد أن التعليم هناك يتم على أساس مبادئ التعليم - عن طريق الإقناع ، دون عقاب وإكراه.

ظهرت المؤسسات التعليمية المغلقة في المقام الأول في سان بطرسبرج. في عام 1767 تم افتتاح معهد نوبل مايدنز (معهد سمولني). في مجموعات منفصلة ، درست فيها فتيات من الطبقة البرجوازية الصغيرة.

العلم

ظلت أكاديمية العلوم بأقسامها الثلاثة - الفلسفية والمادية والتاريخية - في مركز العلوم الروسية. في البداية ، كان العلماء الذين تمت دعوتهم من الخارج فقط هم أعضاء الأكاديمية. بعد انضمام إليزابيث بتروفنا ونهاية الهيمنة الألمانية في العديد من مجالات الحياة العامة للبلاد ، بدأ الوضع في الأكاديمية يتغير. تقدم البحث العلمي ، ظهرت الكوادر الروسية بين العلماء. في 1740-1750. ينتمي الدور الرائد في الأكاديمية إلى ميخائيل فاسيليفيتش لومونوسوف.

بالنسبة للعلوم الروسية ، أصبح لومونوسوف حقبة كاملة. يبدو أنه لم يكن هناك فرع معرفي لن يتغلغل فيه ولن يترك بصماته الرائعة. أنشأ أول مختبر كيميائي في تاريخ روسيا. خلال سلسلة من التجارب الكيميائية توصل إلى اكتشاف قانون حفظ المادة والحركة. يمتلك تطوير النظرية الجزيئية الذرية لتركيب المادة. كما أوضح ظاهرة تسخين الأجسام: ليس كالوري أسطوري كما كان يعتقد سابقاً ، لكن حركة جزيئات الجسم هي التي تسبب هذه العملية. يطلق علماء الفلك على لومونوسوف أبو علمهم. يعود له شرف اكتشاف الغلاف الجوي على كوكب الزهرة. قام Lomonosov بالكثير في مجال الجيولوجيا وعلم المعادن والتعدين والجغرافيا. لقد أثبت الأهمية الكبيرة لطريق البحر الشمالي بالنسبة لروسيا ، والذي حتى يومنا هذا تذهب السفن إلى الموانئ الشمالية الشرقية من البلاد.

لم يكن MV Lomonosov أبدًا عالِمًا على كرسي بذراعين. حقق نتائج مذهلة في العديد من العلوم التطبيقية ، وقام بعدد من الاكتشافات ذات الأهمية العملية. لذا فهو يمتلك فكرة قضبان الصواعق التي تحمي الناس من كهرباء الغلاف الجوي ومن البرق. أصبح مؤسس الأرصاد الجوية العلمية المحلية. عمل كثيرًا في القطاع الصناعي - في تطوير أنواع جديدة من الخزف والزجاج والدهانات وصنع الفسيفساء ، والتي رسم منها لوحات رائعة.

كان M. V. Lomonosov عبقريًا ليس فقط في مجال العلوم الطبيعية ، ولكن أيضًا في المجال الإنساني المتميز. لقد قدم مساهمة كبيرة في تكوين اللغة الأدبية الروسية وأصبح مؤلف قواعد اللغة الروسية. كتاباته الشعرية ، ولا سيما قصيدة تكريما لإليزابيث

كانت 11strovny ، انتصارات الأسلحة الروسية ، نموذجًا لـ G للعديد من كتاب القرن الثامن عشر. أخيرًا ، أظهر إم في لومونوسوف نفسه كمؤرخ لامع. تاريخه الروسي القديم هو عمل مليء بالفخر في تاريخ العالم السلافي.

في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. صعدت إلى الأمام والفكر التقني. طور مهندس الحرارة I. I. Polzunov (1728-1766) مشروعًا لمحرك بخاري عالمي. اخترع الميكانيكي العصامي I.P. Kulibin (1735-1818) العديد من الآليات المختلفة ، من بينها - ساعة مذهلة. اقترح مشروعًا لجسر أحادي القوس عبر نهر نيفا ، بطول 300 متر تقريبًا.

أصبحت البعثات البحثية جزءًا مهمًا من النشاط العلمي. إذا كان القرن السابع عشر كان قرن الاكتشافات الروسية العظيمة في الشرق ، ثم القرن الثامن عشر. أصبح وقت بحثهم وتطويرهم. كان الجميع مهتمًا - طرق الاتصال ، المناخ ، الأحشاء ، التيارات البحرية ، الخطوط العريضة الجغرافية للقارة الأوراسية ، سكانها.

من 1733 إلى 1741 ، بدعم من مجلس الشيوخ ، الأميرالية ، أكاديمية العلوم ، جرت بعثة كامتشاتكا الثانية لفي.بيرينج وأ. - مضيق بيرينغ. فتحت البعثة أمريكا الشمالية الغربية على العالم. استكشف أعضاء البعثة ووصفوا شواطئ كامتشاتكا وجزر الكوريل والألوتيان في شمال اليابان.

تم إرسال البعثات إلى جنوب سيبيريا ، ومنطقة الفولغا السفلى ، وجزر الأورال والأورال ، والباشكيريا ، وشمال القوقاز ، وشبه جزيرة القرم ، إلى بحيرة بايكال.

أبحرت بعثة بحثية خاصة إلى ألاسكا. تم نشر مواد هذه الحملات على نطاق واسع في روسيا والخارج.

الأدب والفن

أدب النصف الثاني من القرن الثامن عشر. يصبح علمانيًا أكثر فأكثر ، ويخرج من تحت تأثير الكنيسة. يتم تشكيل اللغة الأدبية الروسية ، محررة من خطاب الكنيسة القديم. بقيت لغة الكنيسة السلافية فقط في النصوص الدينية وفي الخدمات الإلهية. أولاً ، كان لـ M.V. تأثير كبير على إصلاح اللغة. Lomonosov ، ثم الكاتب والمؤرخ N.M. Karamzin (1766-1826) ، الذي ابتكره بيتر الأول نثرًا وشعرًا ، قام بترجمة الكلاسيكيات الأوروبية القديمة والحديثة إلى اللغة الروسية. من بين أعمال الكلاسيكية قصائد M.V.

تطور الأدب الروسي بسرعة. وبمجرد أن ازدهرت الكلاسيكية حتى تم استبدالها بأسلوب جديد - العاطفة ، مع اهتمامها بالعالم الداخلي ، وتجارب ليس بطلًا بارزًا ، ولكن سكان المدينة العاديين والفلاحين. كارامزين هو الممثل البارز لهذا الاتجاه ، الذي قرأ قصته "المسكينة ليزا حول تجارب حب فتاة متواضعة انتهت بمأساة ، من قبل جميع المتعلمين في روسيا.

القرن ال 18 لم تنتهِ بعد ، وبدايات الواقعية تغزو الأدب الروسي بشكل حتمي ، وتحت العلامة التي كان يوجد بها أدب القرن التاسع عشر بأكمله.

الدوافع الواقعية محسوسة في الأعمال الشعرية لـ G.R. Derzhavin (1743-1816) ، في مسرحيات D. I Fonvizin (1745-1792). فيلمه الكوميدي "Undergrowth" يجلب إلى المسرح ذلك الجزء من النبلاء الذي لم يرغب في أي ابتكارات أو أي تقدم وتمسك بقوة بالقنانة وامتيازاتها.

كان الفن الشعبي جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الروسية. الفولكلور في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. انعكست الأحداث والأبطال الشعبيون في تلك السنوات - Emelyan Pugachev و Salavat Yulaev ، أبطال الأحداث المجيدة الماضية ، على سبيل المثال ، Bogdap Khmelnitsky و Maxim Krivonos. تحدثت "رثاء الأقنان" الشهيرة ، التي نشأت بين الناس ، عن كراهية الناس العاديين للعبودية.

تم إنشاء العديد من المعالم المعمارية الرائعة ، وهي زخرفة حقيقية للمدن الروسية ، في القرن الثامن عشر. ما هي بطرسبورغ ، تسارسكوي سيلو ، بافلوفسك ، بيترهوف ، التي أصبحت فخرًا لروسيا وروائع معمارية عالمية تستحق!

يرتبط اسم VV Rastrelli (1700-1771) ، وهو نحات إيطالي عمل في روسيا ، بظهور الطراز الباروكي في بلدنا. بهذا الأسلوب ، أنشأ قصر الشتاء الشهير ، وقصر كاترين المشهور بنفس القدر في تسارسكوي سيلو ، ومجمع مباني دير سمولني ، وقصر ستروجانوف ومباني أخرى في سانت بطرسبرغ.

بعد الباروك ، دخلت الكلاسيكية في الهندسة المعمارية لروسيا بنسبها الصارمة ، والأعمدة النحيلة ، والأثرية ، والانسجام. أصبح مهندس البلاط في كاثرين الثانية ، سكوت سي كاميرون (1730 - 1812) ، داعية حيوي لهذا الأسلوب. وهو مؤلف مجموعة هياكل القصر والمتنزهات في بافلوفسك بالقرب من سانت بطرسبرغ ، والمعرض في تسارسكوي سيلو ، وهياكل أخرى.

ترك المهندس المعماري الإيطالي الشهير G. Quarenghi (1744-1817) علامة ملحوظة على الهندسة المعمارية للعاصمة. هو الذي أنشأ هرميتاج ، ومعهد سمولني ، ومبنى البورصة ، والقصور الرائعة في بيترهوف (القصر الكبير) وتسارسكوي سيلو (قصر الإسكندر).). هذا من صنع المهندس المعماري الروسي الرائع VI Bazhenov (1738-1799). يمتلك مشاريع قصر الكرملين الكبير في موسكو وقلعة ميخائيلوفسكي في سانت بطرسبرغ ، والقصر الإمبراطوري في قرية تساريتسين بالقرب من موسكو ، ومباني أخرى. في و. تم انتخاب بازينوف أستاذاً في الأكاديمية الرومانية وعضوًا كاملًا في أكاديميات بولونيا وفلورنسا.

كازاكوف (1738-1812) تراث معماري غني. أعماله الرئيسية هي بناء جامعة موسكو في موخوفايا ، ومبنى مستشفى غوليتسين في موسكو (الآن مستشفى غرادسكايا الأول) ، ومنزل الجمعية النبيلة في موسكو (الآن قاعة العمود التابعة لمجلس النقابات) ، ومباني أخرى في موسكو وتفير ومدن أخرى.

فخر العمارة الروسية في القرن الثامن عشر. كان من عمل I.E. Starov (1745-1808). أفضل إبداعاته هي قصر توريد في جي إيه بوتيمكين وكاتدرائية الثالوث في ألكسندر نيفسكي لافرا في سانت بطرسبرغ.

في العقود الأخيرة من القرن ، تكشفت أعمال بناء مانور قوية في روسيا. استمرت العمارة الخشبية في التطور. ومن الأمثلة الحية على ذلك قصر شيريميتيف في أوستانكينو ، الذي بناه السادة الروس ب. آي. أرغونوف ، وج. إي. ديكوشن ، وآي إف ميرونوف.

ازدهرت من ذوي الخبرة والرسم الروسي. تم التعبير عن هذا الازدهار في انتقال أكبر من تقاليد رسم الأيقونات إلى اللوحات الواقعية. في القرن الثامن عشر. تطوير البورتريه. أنتروبوف ، ابن الجندي A.

ظهرت اللوحة التاريخية على موضوعات توراتية وروسية قديمة ، بالإضافة إلى الرسم النوعي. أصبح موضوع الفلاحين ظاهرة العصر هنا. أظهر الفنان آي إيريمييف في لوحاته حياة عامة الناس ، الفلاحين. رسم الفنان الأقنان م. شيبانوف لوحات يومية حول موضوع الفلاحين.

أصبح النحت والموسيقى جزءًا من التطور العام للفن الروسي. كان ذلك في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. في روسيا ، يتم الانتقال من النحت التطبيقي والزخرفي إلى النحت الضخم والصورة. مثال على الأول هو الفارس البرونزي الشهير - نصب تذكاري لبيتر الأول ، تم بناؤه في اتجاه كاترين الثانية بواسطة النحات الفرنسي إي إم فالكون (1716-1791) في عام 1775 ، بالإضافة إلى نصب تذكاري لمينين وبوزارسكي في موسكو ، كان مؤلفه النحات آي بي مارتوس (1754-1835).

شوبين (1740-1805) اتجاه آخر في النحت. لقد جاء من فلاحي بوميرانيان ، وكان صديقًا لـ M. V. Lomonosov. يمتلك إزميله تمثال نصفي لكاترين الثانية ، بول الأول ، لومونوسوف ، روميانتسيف ، سوفوروف ، بوتيمكين.

من بين الشخصيات الثقافية الرائعة في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. هناك أيضًا شخصية رائعة لمؤسس المسرح الروسي F.G. Volkov (1729-1763). نجل تاجر ياروسلافل ، أصبح أول ممثل روسي ومؤسس المسرح الوطني الروسي. في البداية عمل في ياروسلافل ، ثم انتقل إلى سانت بطرسبرغ وأسس هنا أول مسرح احترافي.

لا يزال الفن الموسيقي يهيمن عليه زيارة فرق الأوبرا والباليه ، لكن الوقت قد حان بالفعل لتأسيس المواهب الروسية الأصلية. كتب الملحن إي إي خاندوشكين (1747-1804) موسيقاه للآلات الشعبية التي لا تزال أعماله تؤدى حتى اليوم. كان مؤلف كوراليات الكنيسة المذهلة د. س. بورتنيانسكي (1751-1825).

الحياة الروسية

حدثت التغييرات الأكثر لفتا للنظر في حياة السكان في سانت بطرسبرغ وموسكو وبعض المدن الكبيرة الأخرى في البلاد. قام النبلاء ببناء قصور فخمة لأنفسهم في بطرسبورغ ، على Palace Embankment ، نيفسكي بروسبكت ، على طول القنوات والأنهار التي تتدفق إلى نهر نيفا. كانت ضفاف نهر نيفا ترتدي سدودًا من الجرانيت. تم ذلك بتوجيه من كاثرين الأولى. كما أنها امتلكت فكرة بناء الشبكة الشهيرة للحديقة الصيفية.

كانت القصور ثرية وراقية. حاول الأرستقراطيون جعلهم يبدون وكأنهم إمبرياليون. كانت هناك قاعات كبيرة وغرف معيشة مفروشة بأثاث أوروبي وغرف مريحة. تشع المواقد المبلطة في الشتاء حرارة جافة في جميع أنحاء الغرفة. الشموع في الثريات والشمعدانات مضاءة بشكل مثالي في الغرف والممرات والممرات.

في هذه القصور ، كانت الكرات مدوية ، وأقيمت حفلات استقبال للمجتمع الراقي. كم كانت تكلفة الكرة الشهيرة التي قدمها G.A. Potemkin في قصره في Tauride تكريما للإمبراطورة! ثلاثة آلاف ضيف ، عرض للجوقة ، باليه ، إيمائي ، حفل استقبال في قاعة تحولت إلى حديقة بها نافورة وشجيرات من الأشجار المزهرة ، مع غناء العندليب الحي ومعبد به تمثال كاترين. عشاء حتى 2 صباحا والرقص حتى الصباح. 140 ألف مصباح و 20 ألف شمعة أضاءت هذا العمل.

بحلول نهاية القرن الثامن عشر. أصبح من المألوف في سانت بطرسبرغ الاحتفاظ بالصالونات الأرستقراطية. سمع الخطاب الفرنسي هنا ، وكانت الخلافات حول السياسة والأدب والفن على قدم وساق. بدأ المشاهير الأدبيون الروس في التألق في مثل هذه الصالونات.

كانت عربات Dapper تقودها قصور فاخرة على طول شارع Nevsky Prospekt ، وكان ضباط الحراس وسكان المدينة الذين يرتدون ملابس أنيقة يتجولون في الجوار.

لقد تغيرت موسكو أيضًا. على الرغم من عدم وجود مثل هذه الثروة والروعة هنا كما في سانت بطرسبرغ ، إلا أن نبلاء موسكو لم يرغبوا في التخلف عن مطالب ذلك الوقت. تم تسوية الأدلة. توقف التطور الفوضوي للمدينة ، على الرغم من استمراره.

بنى النبلاء والتجار الأثرياء ، كقاعدة عامة ، منازل من طابقين أو ثلاثة طوابق. تم فصل هذا المنزل عن الشارع بواسطة حديقة ومروج ومسارات. كان يقف في أعماق الفضاء ، محاط بسياج من الشارع بواسطة حديد الزهر أو شبكة حديدية ، فقط أجنحة المبنى الخارجي خرجت إلى الشارع. منازل مانور من القرن الثامن عشر. حتى الآن ، حافظت موسكو على الكثير.

بجانبهم كانت منازل الأثرياء الآخرين - المباني الحجرية الأنيقة ذات الأعمدة. كان هناك ما يصل إلى 7-8 غرف - غرف معيشة ، غرفة أريكة ، غرفة نوم ، مكتب ، حضانة ، غرفة طعام ، قاعة رقص. هنا أيضًا ، كانت هناك مجموعات أثاث ظهرت في الموضة في ذلك الوقت ، أرائك وأرائك. لقد ولت المقاعد والطاولات المربوطة بشكل خشن. كانت هناك كراسي وكراسي بذراعين وطاولات أنيقة بأرجل منحنية ورفوف للكتب. كانت الجدران مغطاة بورق الجدران.

في المساء ، أضاءت العديد من المدن الروسية بالفوانيس التي يحترق فيها زيت القنب. في وسط المدن ، كما هو الحال في سانت بطرسبرغ ، تم وضع حجارة الرصف ، وفي كثير من الأحيان - أرصفة خشبية.

كانت هناك مستشفيات في المدينة. تم تدريب العاملين في المجال الطبي في مدارس المستشفيات والمدارس الطبية والجراحية. بحلول نهاية القرن ، تم إنشاء نظام موحد للمؤسسات الطبية للسكان. في كل مدينة إقليمية ، كان من المقرر أن يكون طبيب واحد في الخدمة ، وفي مدن المقاطعات طبيب واحد. تم افتتاح الصيدليات. بالطبع ، كان هذا ضئيلًا بالنسبة لبلد كبير ومتعدد الملايين. كما تم بناء المستشفيات بأموال خاصة. بعد مرور بعض الوقت ، نقلها الأثرياء إلى المدينة.

كانت المدن الروسية الصغيرة أشبه بالقرى الكبيرة. بالإضافة إلى مبنيين أو ثلاثة مبانٍ حجرية ، كانت بقية المنازل خشبية. أصبحت الشوارع غير المعبدة المليئة بالعشب والبرك بعد هطول الأمطار والطين في الخريف والربيع جزءًا لا يتجزأ من هذه المدن.

في الضواحي كانت هناك ثكنات العمال ، حيث يعيش العمال الأجانب من المصانع المحلية ، مختلف الحرفيين. كانت هذه غرف ضيقة وقذرة وخانقة مع أسرة بدلاً من الأسرة. كان عشرات الأشخاص يعيشون أحيانًا في مثل هذه الثكنة في غرفة مشتركة. عاشت العائلات هنا أيضًا. في وقت لاحق فقط ، بدأت الأجزاء الداخلية للثكنات في الفصل بفواصل.

كانت المدن والحياة الحضرية مع ابتكاراتها ، بالطبع ، ذات أهمية كبيرة للتطور الحضاري العام للبلاد. هنا ، مثل أي مكان آخر ، تجذرت أحدث الإنجازات الأوروبية في الهندسة المعمارية والتعليم والتنوير ونمط الحياة والملابس والطعام والترفيه والترفيه. وحدوا مع التقاليد والعادات والعادات الروسية القديمة ، حددوا الاتجاهات الرئيسية لحياة السكان الروس في القرن الثامن عشر.

لكن هذا لا يعني على الإطلاق أن الابتكارات استحوذت على البلد بأكمله. على العكس من ذلك ، فقد أكدوا فقط على الركود العام والتقليدية والفقر في الحياة الروسية.

بقيت مساحة شاسعة من الحياة الروسية خارج الحضارة الحضرية - القرية ، القرية ، سكان الريف. هنا ، كما في المدن ، كانت هناك تقلبات كبيرة في ظروف المعيشة ، في ملامح الحياة. من ناحية ، كان جزء من سكان الريف من طبقة النبلاء. بعد المرسوم الخاص بحرية النبلاء وخطاب الشكوى للنبلاء ، الذي حرر النبلاء من الخدمة العسكرية والدولة الإلزامية ، استقر جزء كبير من النبلاء في أراضيهم ، واتخذوا الزراعة ، وبدأوا في ترتيب مناطقهم الريفية. حياة.

بالطبع ، كانت هناك اختلافات كبيرة بين ممثلي النبلاء الريفيين. إنه شيء واحد - ملاك الأراضي الأغنياء ، أصحاب عشرات الآلاف من أرواح الأقنان. كان لهؤلاء الأثرياء عقارات فاخرة مع منازل رائعة مبنية وفقًا لتصميمات المهندسين المعماريين المشهورين. شيء آخر هو ملاك الأراضي الصغار ، الذين كان لديهم عشرات الأقنان ونصف الأقنان.

ومع ذلك ، كان الجزء الرئيسي من طبقة النبلاء هم أصحاب العقارات من الطبقة الوسطى ، وأصحاب العقارات الريفية. لم يتم فصل هؤلاء Chnoryane عن حياة الفلاحين بجدار منيع. لقد تواصلوا باستمرار مع الفلاحين ، وكان أهل الفناء يعيشون في أراضيهم ، وخدم من هؤلاء الفلاحين. كان السادة والخدم جنبًا إلى جنب لسنوات ، وكانوا على اتصال بأصول نفس الثقافة الشعبية ، والتقاليد ، والعادات ، والمعتقدات ، وعولجوا من قبل نفس المعالجين ، وشربوا نفس الحقن وطبخوا على البخار في الحمام مع نفس مكانس البتولا. بالإضافة إلى ذلك ، كان جزء كبير من النبلاء ، مثل السيدة بروستاكوفا في فونفيزين ، أميًا أو شبه متعلم. كانت العقارات الريفية لهؤلاء النبلاء جزءًا لا يتجزأ من الحياة الريفية الروسية.

تجاوزت أحدث الابتكارات في الحياة اليومية حياة الفلاحين. فقط جزء صغير من الفلاحين حاربوا بين الناس. قاموا ببناء أكواخ جيدة ونظيفة بأفران هولندية في القرى ، واستخدموا أدوات منزلية جديدة (أواني وأثاث) ، واشتروا ملابس وأحذية جيدة النوعية ، وأطعمة متنوعة.

في القرن الثامن عشر ، حدث أحد أهم الأحداث الأيديولوجية في روسيا: ظهرت أول صحيفة روسية تحت اسم "فيدوموستي حول الشؤون العسكرية وغيرها". حتى هذه اللحظة كانت هناك صحيفة "كورانتي" لكنها كانت مكتوبة بخط اليد وكانت نصوصها موجهة بدلاً من ذلك إلى الملك والوفد المرافق له.

في القرن الثامن عشر ، تم افتتاح أول جامعة في روسيا. بتعبير أدق ، تم افتتاح صالة الألعاب الرياضية في الأصل ، ولكن بعد وقت قصير بدأت الجامعة نفسها في العمل. كان افتتاح مؤسسة للتعليم العالي أمرًا مثيرًا للشفقة: فقط في ذلك اليوم تركز عدد كبير من الناس على الساحة الحمراء ، بدت الموسيقى لفترة طويلة ، وكانت الإضاءة مشتعلة. ترجع الحاجة إلى إنشاء مثل هذه المؤسسة إلى حقيقة أن روسيا في منتصف القرن الثامن عشر كانت بحاجة إلى المزيد من المتعلمين ، لأن تلك المؤسسات التعليمية التي كانت تعمل بالفعل لم تكن قادرة على إرضاء البلاد في بعض المهن والمتخصصين.

بدت حياة موسكو القديمة أصلية تمامًا. كانت مراكز التسوق في Red Square مسرورة بوفرة وحشود كبيرة من الناس. إذا نظرت إلى مظهر الجزء المركزي من العاصمة ، يمكنك أن ترى أن برج نيكولسكايا لم يتم بناؤه بعد بأسلوب الرومانسية ، وكاتدرائية كازان مختلفة تمامًا عن عام 1636. أمام جدار الكرملين يمكن للمرء أن يرى المحيط الخارجي للتحصينات التي تم إنشاؤها في أوائل القرن التاسع عشر.

في تاريخ العاطفة الروسية ، تم تحديد فترة ثالثة أكثر مثمرة. هذه بداية القرن الثامن عشر ، عندما وصل التنوير الروسي إلى مستوى جديد نوعيًا. في هذا الوقت ، كشفت الأدبيات العاطفية والتعليمية ، إلى حد أكبر من فترات أخرى ، عن إمكاناتها. هذا الوقت هو عصر صعود الأعمال النثرية: القصص والروايات ، وكذلك أوصاف الرحلات العاطفية. وهكذا ، أعطى القرن الثامن عشر أحفاد أعمال الكاتب والكلاسيكي الشهير - راديشيف. هذه هي "حياة فيودور فاسيليفيتش أوشاكوف" و "رحلة من سانت بطرسبرغ إلى موسكو". منذ نهاية القرن الثامن عشر ، رأى العالم قصص كرمزين ورسائل مسافر روسي. بالإضافة إلى ذلك ، يتم نشر مجلات مثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، مجلة موسكو Karamzin.

يتمثل الأساس الهيكلي لسكان المجتمع الروسي في القرن الثامن عشر في مبدأ الطبقة. تم منح كل ملكية حقوق وامتيازات. احتل النبلاء المركز المهيمن على جميع الطبقات. في القرن الثامن عشر ، كانت متساوية في الحقوق مع البويار. بعد وقت قصير ، تماسك النبلاء والنبلاء في ملكية فئة واحدة. أما الطبقة الثانية المهمة فكانت رجال الدين ، لكنها مع ذلك حُرمت في القرن الثامن عشر من حق امتلاك الأرض والفلاحين. لاحظ أن رجال الدين في القرن الثامن عشر قد تم إعفاؤهم من العقوبات وواجبات التوظيف ، وكذلك من مثل هذا النوع من التحصيل كضريبة الرأس.

كانت مجموعة العقارات شبه المتميزة هي فئة التجار (الإعفاء من ضريبة الاقتراع والخدمة العسكرية) ، بالإضافة إلى ذلك ، تم إعفاء تجار النقابات الأولى والثانية من العقاب البدني. يمكن أيضًا إحالة مجموعة الخدمة العسكرية من الأشخاص إلى الفئة قيد النظر بدرجة معينة من الاصطلاح. كجزء من هذه الفئة في القرن الثامن عشر ، يمكن للمرء أن يلاحظ القوزاق وكالميكس. تم تخصيص حصص الأراضي لهم ، والتي تجاوزت إلى حد كبير حجم قطع الأراضي المخصصة للفلاحين.

تم إعفاء الجيش من ضريبة الرأس ، لكن كان على ممثليه الخدمة في ظل ظروف خاصة. السلطات المتاحة لقمة هذه الطبقة ، في كثير من الحالات ، اقتربت من حقوق النبلاء.

وصف العرض التقديمي على الشرائح الفردية:

شريحة واحدة

وصف الشريحة:

2 شريحة

وصف الشريحة:

وسَّع بيتر الأول وإصلاحاته آفاق الحياة الروسية. في عهد كاترين الثانية ، تسارعت هذه العملية. ابتعدت روسيا أكثر فأكثر عن ثقافتها في العصور الوسطى ، معزولة إلى حد كبير عن بقية العالم ، وتحولت إلى دولة أوروبية مستنيرة. كانت إحدى سمات تطور الثقافة الروسية في ذلك الوقت هي التطور النشط لإنجازات ثقافة أوروبا الغربية بناءً على تقاليدهم وخبراتهم الخاصة. بعد أن تحررت الثقافة الروسية من تأثير الكنيسة وضغوطها المستمرة ، أصبحت علمانية أكثر فأكثر. ساهمت الثقافة في تكوين المجتمع الروسي ، فقد جمعت الناس كأمة ، أيقظت الهوية الوطنية.

3 شريحة

وصف الشريحة:

تعليم وتنوير الشعب في القرن الثامن عشر ، تطور نظام التعليم العلماني في روسيا. تم وضع الأساس من خلال إنشاء كلية العلوم الرياضية والملاحية في موسكو (1701). تلتها المدارس الطبية والتعدين وبناء السفن والهندسة والرقمية للتعليم الابتدائي. وفقًا لخطة بيتر الأول ، كان من المقرر أن تعمل صالة للألعاب الرياضية والجامعة في أكاديمية العلوم. ومع ذلك ، أصبحت جامعة موسكو ، التي تأسست عام 1755 بمبادرة من إم في لومونوسوف ، الأولى في روسيا.

4 شريحة

وصف الشريحة:

في البداية كانت هناك ثلاث كليات - الفلسفة والقانون والطب. أصبحت جامعة موسكو الجامعة الأولى والوحيدة في أوروبا في القرن الثامن عشر التي لم يكن بها كلية لاهوتية ولم تدرس العلوم اللاهوتية. أصر لومونوسوف على إجراء التدريس باللغة الروسية ، والتي كانت أيضًا غير معتادة في وقت الاستخدام العام للغة اللاتينية. حقق لومونوسوف تحول الجامعة إلى جامعة عامة ، أي مؤسسة تعليمية عامة. 85 ٪ من الأشخاص من عائلات raznochintsy درسوا هنا. شكلوا هيئة التدريس. يحظر الميثاق العقاب البدني.

5 شريحة

وصف الشريحة:

6 شريحة

وصف الشريحة:

كانت السمة المميزة لنظام التعليم في القرن الثامن عشر هي طابعه الطبقي. تم إنشاء مؤسسات تعليمية مغلقة للنبلاء (Shlyakhetsky Corps ، 1731 ، / يسار / Smolny Institute for Noble Maidens ، 1764 / أسفل اليمين /) ، ورجال الدين (المدارس اللاهوتية والأكاديميات) ، والتجار (المدارس التجارية) ، والجنود (مدارس الجنود) - فقط المدارس الخاصة التي تقدم تدريباً مهنياً في الطب ، والتعدين ، والحرف اليدوية ، وما إلى ذلك ، لم تكن مدارس طبقية في مراكز المقاطعات.

7 شريحة

وصف الشريحة:

في القرن الثامن عشر ، تم إنشاء كتب مدرسية تم تضمينها في الصندوق الذهبي للثقافة الروسية ("الحساب" بواسطة LF Magnitsky ، "التعليم الأول للشباب" بقلم F. Prokopovich ، إلخ.) ساهمت النجاحات في النشر في توزيعها : إدخال النوع المدني (1708) ، وإنشاء دور طباعة جديدة ، بما في ذلك تلك الموجودة في جامعة موسكو ، وافتتاح أول مكتبة حكومية في سانت بطرسبرغ (لاحقًا - مكتبة أكاديمية العلوم ، 1714). تشكيل المطبعة الدورية (جريدة فيدوموستي منذ عام 1702 ؛ مجلات النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

8 شريحة

وصف الشريحة:

العلم. ظلت أكاديمية العلوم بأقسامها الثلاثة في مركز العلوم الروسية. في البداية ، كان العلماء الذين تمت دعوتهم من الخارج فقط هم أعضاء الأكاديمية. بعد انضمام إليزابيث بتروفنا ، بدأ الوضع يتغير. تقدم البحث العلمي ، ظهرت الكوادر الروسية بين العلماء. في الفترة ما بين 1740 و 1750 ، كان الدور الرائد في الأكاديمية ينتمي إلى M.V. لومونوسوف.

9 شريحة

وصف الشريحة:

مشروع جسر عبر نهر نيفا بواسطة إيفان كوليبين ، 1776. استنساخ مخرطة Polzunov البخارية لعام 1882 ، متحف الدولة للفنون التطبيقية (موسكو) إنجازات كبيرة للعلوم الروسية ، ممثلة بأسماء M.V. Lomonosov (الفيزياء ، الكيمياء ، علم المعادن ، فقه اللغة ، التاريخ ، الشعر) ، L. Euler (الرياضيات) ، S.P. Krasheninnikova (الجغرافيا) ، K.I. Shchepina (الطب) ، A.T. Bolotova (علم الزراعة والتربة) ، V.N. تاتيشيفا ، م. شيرباتوفا ، آي إن. Boltina (التاريخ) ، Ya.P. كوزلسكي وس. Desnitsky (فقه) ، إلخ. كان المخترعون المتميزون أ. نارتوف (مخرطة) ، أنا. Polzunov (أول محرك بخاري في العالم) ، I.P. كوليبين (ساعات ، أدوات بصرية ، مشروع جسر أحادي القوس عبر نهر نيفا ، إلخ). في عام 1725 تم افتتاح أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم ، وفي عام 1783 تم إنشاء الأكاديمية الروسية للعلوم. القرن الثامن عشر هو وقت استكشاف الأراضي الجديدة وتطويرها (كامتشاتكا وجزر الكوريل والألوتيان ، شمال اليابان)

10 شريحة

وصف الشريحة:

الأدب Antioch Dmitrievich Kantemir (1708-1744) أصبح أدب القرن الثامن عشر علمانيًا أكثر فأكثر ، حيث خرج من تأثير الكنيسة. يتم تشكيل اللغة الأدبية الروسية. في كل من الغرب وروسيا ، أصبحت الكلاسيكية هي الأسلوب الرائد مع جاذبيتها للتراث القديم ، والطبيعة الجميلة الرفيعة ، والمثل البطولية والأخلاقية. كان أحد مؤسسي الكلاسيكية الروسية هو الكاتب الموهوب أ.د. كانتمير. خلق النثر والشعر. في أسلوب الكلاسيكية ، قصائد M.V. لومونوسوف ، ف. Trediakovsky ، مأساة وكوميديا ​​من قبل A.P. سوماروكوف. فاسيلي كيريلوفيتش تريدياكوفسكي (1703-1769)

11 شريحة

وصف الشريحة:

نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين (1766-1826) تطور الأدب الروسي بسرعة. وبمجرد أن ازدهرت الكلاسيكية حتى تم استبدالها بأسلوب جديد - العاطفة ، مع اهتمامها بالعالم الداخلي ، وتجارب ليس بطلًا بارزًا ، ولكن سكان المدينة العاديين والفلاحين. الممثل البارز لهذا الاتجاه كان N.M. قرأ كل من روسيا المتعلمة قصته "المسكينة ليزا" حول تجارب حب فتاة متواضعة انتهت بمأساة. Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792) الدوافع الواقعية محسوسة في الأعمال الشعرية لـ G.R. Derzhavin ، في مسرحيات D.I. Fonvizin. فيلمه الكوميدي "Undergrowth" يجلب إلى المسرح ذلك الجزء من النبلاء الذي لم يرغب في أي ابتكارات أو أي تقدم وتمسك بقوة بالقنانة وامتيازاتها.

12 شريحة

وصف الشريحة:

العمارة تم إنشاء العديد من المعالم المعمارية الرائعة والزخارف الحقيقية للمدن الروسية في القرن الثامن عشر. ما هي بطرسبورغ ، تسارسكوي سيلو ، بافلوفسك ، بيترهوف ، التي أصبحت فخرًا لروسيا وروائع معمارية عالمية تستحق! باسم V.V. يرتبط Rastrelli ، وهو نحات من أصل إيطالي عمل في روسيا ، بمظهر الطراز الباروكي في بلدنا. بهذا الأسلوب ، أنشأ قصر الشتاء الشهير.

13 شريحة

وصف الشريحة:

14 شريحة

وصف الشريحة:

15 شريحة

وصف الشريحة:

16 شريحة

وصف الشريحة:

ترك المهندس المعماري الإيطالي الشهير G. Quarenghi علامة ملحوظة على الهندسة المعمارية للعاصمة. كان هو الذي أنشأ الأرميتاج.

17 شريحة

وصف الشريحة:

18 شريحة

وصف الشريحة:

19 شريحة

وصف الشريحة:

في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر ، تكشفت أعمال بناء مانور قوية في روسيا. استمرت العمارة الخشبية في التطور. ومن الأمثلة الحية على ذلك قصر شيريميتيف في أوستانكينو ، الذي بناه بي. أرغونوف ، ج. ديكوشن و أ. ميرونوف.

20 شريحة

وصف الشريحة:

الرسم والنحت في القرن الثامن عشر ، تطورت البورتريه الروسية. مؤسسو الرسم العلماني الروسي هم آي إن. نيكيتين وأ. ماتفيف. في. أنشأ نيكيتين معرضًا لصور مشاهير العصر. فرشاته تنتمي إلى لوحة "بيتر الأول على فراش الموت".

21 شريحة

وصف الشريحة:

كان رسام البورتريه الروسي الشهير أ.م. ماتفيف. A. ماتفيف. صورة لأ. جوليتسينا. 1728. مجموعة خاصة من Golitsyns A. Matveev. صورة بيتر الأول 1724-1725.

22 شريحة

وصف الشريحة:

نجل الجندي أ. أنتروبوف ، فنانو الأقنان I.P. أرغونوف و ف. روكوتوف ، مهاجرون من أوكرانيا د. ليفيتسكي وف. أنشأ بوروفيكوفسكي معرضًا رائعًا لصور الملوك والنبلاء ورجال الدولة والقادة الروس. ج. صورة ليفيتسكي لكاثرين الثانية كمشرع في معبد آلهة العدل. 1783 في. صورة بوروفيكوفسكي للأمير الكسندر بوريسوفيتش كوراكين. 1801

23 شريحة

وصف الشريحة:

ظهرت اللوحة التاريخية على موضوعات توراتية وروسية قديمة ، بالإضافة إلى الرسم النوعي. أصبح موضوع الفلاحين ظاهرة لافتة للنظر في ذلك الوقت. الفنان أ. أظهر إرمينيف في لوحاته حياة عامة الناس ، الفلاحين. رسم الفنان الأقنان م. شيبانوف لوحات يومية حول موضوع الفلاحين. ارمينيف ايفان الكسيفيتش يغني الرجال المكفوفين شيبانوف م. عشاء الفلاحين

24 شريحة

وصف الشريحة:

أصبح النحت جزءًا من التطور العام للفن الروسي. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، حدث الانتقال من النحت التطبيقي والزخرفي إلى النحت الضخم والبورتريه في روسيا. مثال على الأول هو الفارس البرونزي الشهير - نصب تذكاري لبيتر الأول ، تم بناؤه في اتجاه كاترين الثانية من قبل النحات الفرنسي إي. Falcone في عام 1775

25 شريحة

وصف الشريحة:

تم توضيح اتجاه آخر في النحت بواسطة F.I. شوبين. لقد جاء من فلاحي بوميرانيان ، وكان صديقًا لـ M.V. لومونوسوف. يمتلك إزميله تمثال نصفي لكاترين الثانية ، بول الأول ، لومونوسوف ، روميانتسيف ، سوفوروف ، بوتيمكين. إف. صورة Shubin لـ V.G. Orlov 1778 Shubin F. I. صورة M.R Panina. منتصف سبعينيات القرن الثامن عشر رخام. معرض تريتياكوف. موسكو.

26 شريحة

وصف الشريحة:

المسرح والموسيقى من بين الشخصيات الثقافية الرائعة في النصف الثاني من القرن الثامن عشر الشخصية المذهلة لمؤسس المسرح الروسي ف. فولكوف. لا يزال الفن الموسيقي يهيمن عليه زيارة فرق الأوبرا والباليه ، لكن الوقت قد حان بالفعل لتأسيس المواهب الروسية الأصلية. كتب الملحن آي إي موسيقاه للآلات الشعبية. خاندوشكين. الذين لا تزال أعمالهم تؤدى حتى اليوم. كان خالق الكورالات الكنسية المذهلة هو د. Bortnyansky. مسرح الدراما الذي سمي على اسم فيودور فولكوف تأسس عام 1750 في ياروسلافل

وصف الشريحة:

كانت المدن والحياة الحضرية مع ابتكاراتها ، بالطبع ، ذات أهمية كبيرة للتطور الحضاري العام للبلاد. هنا ، مثل أي مكان آخر ، تجذرت أحدث الإنجازات الأوروبية في الهندسة المعمارية والتعليم والتنوير ونمط الحياة والملابس والطعام والترفيه والترفيه. وحدوا مع التقاليد والعادات والعادات الروسية القديمة ، حددوا الاتجاهات الرئيسية للحياة للتراث الروسي في القرن الثامن عشر. لكن هذا لا يعني على الإطلاق أن الابتكارات استحوذت على البلد بأكمله. على العكس من ذلك ، فقد أكدوا فقط على الركود العام والتقليدية والفقر في الحياة الروسية. بقيت مساحة شاسعة من الحياة الروسية خارج الحضارة الحضرية - القرية ، القرية ، سكان الريف. Gorenki هو قصر بالقرب من موسكو ، كان ينتمي إلى عائلة الكونت رازوموفسكي في النصف الثاني من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

29 شريحة

وصف الشريحة:

تجاوزت الابتكارات الحديثة حياة الفلاحين. عاش الملايين من الفلاحين الأحرار والأقنان بالطريقة القديمة. لقد أطاعوا قوانين المجتمع الريفي القديم. من الصباح إلى المساء كانوا يعملون إما في أرض السيد أو في العشور الخاصة بهم ، ويذهبون بأكياس على الظهر للعمل. تم تسخين أكواخهم ، كما في الأيام الخوالي ، بطريقة سوداء ، وكانت النوافذ مغلقة بنوافذ الميكا ، وفي موسم البرد كانوا يتحركون ببساطة بألواح. فقط في النصف الثاني من القرن ، ظهرت الأسقف الخشبية في منازل الفلاحين في وسط روسيا ، وبدأت تسخين المواقد باللون الأبيض: خرج الدخان عبر المدخنة. لكن كانت لا تزال هناك متاجر على طول الجدران. اجتمعت الأسرة حول طاولة مشتركة وأكلت الطعام من وعاء مشترك مع ملاعق خشبية. أيقونة معلقة في الزاوية الحمراء. كانوا ينامون في مثل هذا المنزل على مقاعد أو على الطوابق.

حياة وطريقة حياة العقارات الرئيسية في القرن الثامن عشر

1. أظهر للطلاب ملامح حياة الطبقات الرئيسية في روسيا في القرن الثامن عشر على خلفية فترة انتقالية في تطور البلاد - تحلل النظام الإقطاعي وظهور الرأسمالية.
2. استنادًا إلى تقنية التعاون ، لتشكيل مهارات العمل مع المصادر الأولية ، ومقارنة المواد واستخلاص النتائج ، ووضع ملخص أساسي ، والعمل مع المفاهيم.
3. لتثقيف التقاليد الثقافية لروسيا ، لتثقيف الحب للجمال في الحياة ، واحترام العمال.

نوع الدرس: مشترك ، الانغماس في الموضوع.

المفاهيم الأساسية: "الحكم المطلق المستنير" ، الثقافة ، الطبقة ، النبلاء ، المستحقات ،
السخرة ، الاستعباد ، الميراث ، النقابة ، العقارات ، الاسترقاق ، المصنع.

معدات:

1. قارئ في تاريخ روسيا من العصور القديمة إلى القرن الثامن عشر.
2. A. Radishchev "رحلة من سان بطرسبرج إلى موسكو".
3. فونفيزين "العميد"
4. في إس بوليكاربوف. تاريخ أخلاق روسيا. شرق أو غرب.
5. أ. تيريشينكو. حياة الشعب الروسي.
6. B. Krasnobaev. مقالات عن تاريخ الثقافة الروسية في القرن الثامن عشر.
7. انا اعرف العالم. تاريخ الموضة.
8. إم سيمينوفا. نحن سلاف.
9. نسخ من فناني القرن الثامن عشر.
10. الأعمال الموسيقية في القرن الثامن عشر

1. مقدمة المعلم.
2. مكانة النبلاء في روسيا في القرن الثامن عشر. أ) المجتمع الراقي
   ب) نبل المقاطعات
3. حياة وحياة رجال الدين.
4. ملامح حياة التجار.
5. القوزاق الروس في القرن الثامن عشر.
6. العقار الرئيسي الخاضع للضريبة في روسيا.

يمارس. إثبات أن وضع العقارات في روسيا في القرن الثامن عشر قد تغير مقارنة بالقرن السابع عشر. وفي ما تم التعبير عنه.
للإجابة على السؤال ، يتلقى كل طالب استبيانًا ، يجب إكماله بنهاية الدرس ، وفي المنزل ، قم بإعداد مذكرة داعمة - مشروع والدفاع عنه.

يتغير الشخص ومن أجل فهم منطق أفعال الناس في الماضي ، يجب على المرء أن يتخيل كيف عاشوا ، وما نوع العالم الذي أحاط بهم ، وما هي أفكارهم حول الحياة ، والواجبات الرسمية ؛ الجمارك والملابس لماذا تصرفوا بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى.
وبالتالي ، فإن المعرفة التاريخية تتضمن دراسة الحياة والعادات. في الوقت نفسه ، تُفهم الحياة اليومية على أنها المسار المعتاد للحياة بأشكالها الواقعية العملية ، وأعرافها - كعرف ، وأسلوب حياة اجتماعية. يعتقد L.N. تولستوي أنه بدون معرفة الحياة البسيطة ، وبدون فهم الأشياء الصغيرة ، لا يوجد فهم للتاريخ.

في كثير من الأحيان وراء الأحداث
وخلف صخب وصخب الأيام
نحن لا نتذكر أيامنا الخوالي
ننسى عنها.
وعلى الرغم من أنها مألوفة أكثر
نطير إلى القمر ،
دعونا نتذكر العادات الروسية
دعونا نتذكر ماضينا.

اليوم سنذهب إلى متحف الحياة والعادات لسكان روسيا في القرن الثامن عشر.
ستساعدنا معروضات المتحف في التحدث عن هذا: وثائق القرن الثامن عشر ، واللوحات ، والأدوات المنزلية ، والهندسة المعمارية.
كانت حياة وعادات السكان مختلفة. ما الذي حدده؟
بحلول القرن الثامن عشر ، تم تشكيل العقارات. ما هي الحوزة؟ ما هي العقارات في روسيا في هذه الفترة؟

يمارس. إثبات أن حياة العقارات قد تغيرت مقارنة بالقرن السابع عشر.
سوف تساعد أوراق الاستبيان الفردية في هذا. المواد التي تستخدمها في المشروع للدرس التالي.
يعرض المتحف وثيقة "ميثاق النبلاء".
تذكر من كان يحكم روسيا في ذلك الوقت؟
كيف يسمي المؤرخون السياسة الداخلية لكاترين الثانية؟
لماذا كان النبلاء العمود الفقري للاستبداد؟ كيف كانت حياة النبلاء؟
1) قصة عن المجتمع الراقي ونبل المقاطعات.
أصوات الموسيقى. بوتشيريني مينويت.

يتحدث التلاميذ عن المجتمع الراقي ، والتعليم في معهد سمولني ، وعن أوقات الفراغ ، والطعام ، ونبل المقاطعات.

نخبة. نبل.

إن امتلاك المزيد من الممتلكات يعني أيضًا المزيد من المكانة ، ومكانة أعلى في التسلسل الهرمي الاجتماعي. سعى أعضاء الطبقة المالكة للممتلكات إلى إظهار ثرواتهم ؛ يعتبر أسلوب حياة الخمول و "السلوك التوضيحي" أهم خصائص "الطبقة الترفيهية". تؤدي الرغبة في الكسل إلى ظهور مدونة أخلاقية ومدونة سلوك. الطبقة العليا من طبقة النبلاء ، التي غرق فيها بقايا البويار ، هي اندماج ممثلين عن نسب البويار (Golitsyn ، Dolgoruky ، Sheremetev) ، النبلاء الإقليميين (Ordin - Nashchekin) ، "طبقة النبلاء البائسة" و الطبقات "تحت طبقة النبلاء" (ناريشكينز ، لوبوخينز) ، العبودية (كورباتوف ، إرشوف)) ، الأجانب (شافيروف ، ياغوزينسكي ، مينيك). من حيث التكوين العرقي ، كانت الطبقة العليا من طبقة النبلاء شديدة التنوع - فقد شملت أفراد الخدمة من دولة موسكو ، ومن جحافل التتار ، وشعوبهم القوقازية ، ومن البولنديين ، والألمان ، والليتوانيين ، إلخ. لتطور أعراف المجتمع الراقي: "... بعد مرور بعض الوقت ، تحول رجل المدفعية والملاح بيتر إلى إليزابيثي بيتيمر (رجل المجتمع الراقي) ، وتحت حكم كاثرين الثانية ، تحول بيتيمر بدوره إلى منزل دي رسائل (كاتب) ، الذي أصبح بحلول نهاية القرن مفكرًا حرًا ... ؛ الماضي لحظات التطور المشار إليها خلال القرن الثامن عشر. استند موقع هذه الطبقة في المجتمع إلى الظلم السياسي وبلغ ذروته في الكسل الاجتماعي. من يد شماس - مدرس ، انتقل شخص من هذا الفصل إلى يد فرنسي - مدرس ، وأكمل تعليمه في مسرح إيطالي أو مطعم فرنسي ، وطبق المفاهيم المكتسبة في غرف المعيشة بالعاصمة وانتهى أيامًا في مكتب في موسكو أو قرية مع فولتير في يديه ... في الغرب ، ما وراء الحدود ، رأوه على أنه تتار متخفي ، وفي روسيا نظروا إليه على أنه رجل فرنسي ولد في روسيا عن طريق الخطأ. ومع ذلك ، فإن "الكسل" في تاريخ أخلاق روسيا لم يكن عديم الجدوى - ونتيجة لذلك ، تم تطوير الأخلاق الحميدة ، وارتفع مستوى الثقافة. في المجتمع الراقي ، من الضروري أن يكون الشخص النبيل قادرًا على فهم التفاصيل الدقيقة لنوعية الطعام والشراب والأزياء ... "وهذا له تأثير على نمط الحياة والتعليم. يتطلب هذا التطور الجمالي للكليات الوقت والجهد ومتطلبات سيد نبيل. يؤدي كل ذلك معًا إلى تحويل حياته العاطلة إلى دراسة جادة لأسرار أسلوب حياة لائق. ومن ثم تم توزيع الهدايا على جهاز التسلية والأعياد والكرات باهظة الثمن. على سبيل المثال ، يمكننا الاستشهاد بشظايا من حياة المفضل لدى كاترين الثانية ، الأمير ج. بوتيمكين. تكريما للملكة ، قام بترتيب احتفال في قصر تاوريد. عزفت أوركسترا مؤلفة من 300 موسيقي موسيقى ، وأضاء القصر بـ 140000 مصباح و 20000 شمعة شمعية. بعد مشاهدة فيلمين كوميديين فرنسيين واثنين من الباليه ، بدأت الكرة. ثم تم تقديم العشاء على 42 طاولة ، مبطنة بأطباق فضية وبورسلين مع أطباق ممتازة. استمرت الكرة حتى الصباح. تكلفة العطلة بأكملها ، وفقًا لتقديرات متحفظة ، 200000 روبل. في عهد كاثرين الثانية ، كانت الفخامة الباهظة قوية لدرجة أن الإمبراطورة أصدرت مرسوماً بشأن كيفية السفر ولمن. صفان أولان (حسب جدول الرتب) يركبان قطارًا مع اثنين من الفرسان ؛ 3،4،5 فصول - فقط في القطار ؛ 6-8 فصول - رباعي ؛ ober - للضباط - في أزواج ؛ أولئك الذين ليس لديهم رتب ضابط - على ظهور الخيل. كانت كبد الأتباع مختلفة أيضًا حسب رتبة أسيادهم. وكانت الأخلاق في المجتمع الراقي لدرجة أنه إذا جاء شخص ما لزيارة رجل نبيل في عربة وملابس لا تتوافق مع منصبه ، فإنهم ببساطة لم يقبلوه ، ثم أعربوا عن استهجانهم وسخطهم عليه. في عام 1763 بمبادرة من كاثرين الثانية ، تم إنشاء لجنة للتعليم العام ، برئاسة I. Betskoy. ناقشوا المشروع ، وتحدثوا عن تعليم "سلالة جديدة" من الناس ، والاسم في الاعتبار تعليم الفتيات بروح "الرفاهية" ، والمعاملة العلمانية والمجاملة ، وتنمية عقولهن ، وتكوين شخصية. في عام 1764 تم إنشاء الجمعية التربوية للنبلاء في بطرسبورغ. تقع المؤسسة التعليمية على أراضي دير القيامة ، حيث كانت توجد ساحة سمولياني سابقًا. لذلك ، بدأت المؤسسة الجديدة تسمى معهد سمولني. كانت مؤسسة تعليمية مغلقة للفتيات من أسر النبلاء المتميزة. حدد المعهد 200 تلميذ تتراوح أعمارهم بين 6 و 18 عامًا. في عام 1765 تحت قيادته ، تم افتتاح قسم للفتيات البرجوازيات الصغيرة. تم إعداد الفتيات للحياة الاجتماعية ، وتم الحفاظ على عادة الرفاهية: على سبيل المثال ، تم تغيير مفارش المائدة على الطاولات لكل وجبة ، وتم تقديم الأواني الفضية. تم إغلاق المعهد ؛ طوال فترة الدراسة بأكملها ، نقلت العائلات بناتهم إلى المجلس التعليمي ، الذي يدير شؤون سمولني.
تم الحفاظ على مذكرات نساء سموليانكا (تقنية الدراما).

"كان الجدول الزمني صعبًا. في السابعة صباحا رن الجرس في مساكن الطلبة. يغتسل التلاميذ ويرتدون بدلة لتمارين الجمباز. ثم أقيمت الصلاة على حدة في كل فصل. بعد ذلك ، ذهب الجميع إلى الجمباز. في حوالي الساعة الثامنة صباحًا ، اجتمعت نساء سمولينسك لصلاة كبيرة أقيمت بحضور رئيس المؤسسة والمفتش المناوب. بعد الصلاة ، ذهب الجميع إلى غرفة الطعام ، حيث قدموا الشاي الساخن والحليب والخبز الأبيض بالزبدة ولحم الخنزير واللحم.
بدأت الدروس في الساعة 9 صباحًا واستمرت ثلاث ساعات مع استراحات لمدة 10 دقائق. في الساعة 12 ، كان هناك الإفطار والصلاة. بعد ذلك ، ذهب سموليانكا في نزهة على الأقدام. من الثانية إلى الخامسة بعد الظهر - مرة أخرى في الفصول الدراسية. تبع ذلك غداء واستراحة لمدة نصف ساعة. تم تحضير الدروس من السادسة إلى الثامنة مساءً ، وشاي المساء في الثامنة ، ولمدة ساعة ذهب التلاميذ لأداء أعمالهم. ذهب إلى الفراش الساعة 21:00.
من سن 6 إلى 9 سنوات قاموا بتدريس اللغة الروسية والفرنسية والحساب والرسم والتطريز والرقص والموسيقى. من 9 إلى 11 عامًا ، كانت الفتيات يقرأن الكتب الأخلاقية والتاريخية ، وتم تعليمهن خياطة الفساتين لأنفسهن والجوارب المنسوجة. في المعهد ، قاموا بتدريس الشعارات والغناء والعزف على الآلات الموسيقية ، وعرّفهم على علم شعارات النبالة والهندسة المعمارية. في الصفوف العليا ، تم تقديم فصول لتعريفهم بالمحاسبة المنزلية: تسجيل النفقات ، وحسابات التدبير المنزلي. في الصفين الأخيرين ، تلقت الفتيات مهارات العلاج العلماني. في أيام الأحد ، تم عقد الكرات ، حيث تمت دعوة الآباء والأقارب والسادة. في سمولني ، تابعوا الحياة الأدبية للمجتمع ، وقراءة المجلات ، وكان لهم مسرحهم الخاص.

نبل المقاطعات.

عند الحديث عن النبلاء الإقليميين ، يتم استخدام تقنية الدراما المبنية على مسرحية D. Fonvizin "العميد"

D. Fonvizin "فورمان".

كُتبت الكوميديا ​​عام 1769. العميد - رتبة عسكرية فوق كولونيل وأقل من جنرال كانت موجودة في الجيش الروسي في القرن الثامن عشر. المستشار هو لقب المسؤول.
"ابن. الإثنين بيري! لا تتحمس!
العميد. نعم ، الأول - الكلمة ، الشيطان يعلم ، لا أفهم.
ابن. ها ، ها ، ها ، الآن خطأي أنك لا تعرف الفرنسية.
مستشار. كامل يا سيدي. هل يجب أن يتكلم ابنك اللغة التي تعرفها فقط؟
العميد. ... دع إيفانوشكا يتكلم كما يريد. ماذا اقول؟ التعلم نور والجهل ظلمة.

مستشار. بالطبع يا أمي! الذي أنزل الله رسائله عليه ، فتضيء نعمته عليه. الآن الحمد لله ليس الأيام الخوالي. كم عدد الحروف التي طلقناها ؛ كان يحدث أن أولئك الذين كتبوا جيدًا باللغة الروسية يعرفون القواعد ، لكن لا أحد الآن
لا يعرفها الجميع يكتبها.
العميد. ماذا ، الخاطبة ، القواعد؟ بدونها ، عشت 60 عامًا ، وربيت أطفالًا. يبلغ إيفانوشكا الآن أكثر من 20 عامًا ، وهو - في ساعة جيدة ليقول ، التزام الصمت في ساعة رقيقة - ولم يسمع عن القواعد. العميد. بالطبع ، القواعد ليست ضرورية. قبل أن تبدأ في تعلمها ، ما زلت بحاجة إلى شراء المزيد. أنت تدفع ثمانية هريفنيا مقابل ذلك ، وسواء تعلمت أم لا ، الله أعلم.
مستشار. اللعنة ، إذا كانت هناك حاجة إلى القواعد في أي شيء ، وخاصة في الريف. في المدينة ، على الأقل ، قمت بتمزيق واحدة في حبات (ورق لتجعيد الشعر).

ابن. أنا أتفق مع ذلك ، يا لها من قواعد! لقد كتبت بنفسي آلاف الفواتير (مذكرات الحب) ، ويبدو لي أنه يمكن قول نورتي ، وداعا روحي ، يا (وداعا ، يا ملكتي) دون النظر إلى القواعد.
مستشار. زوجي هو خط طلب. أعيش معه منذ عدة سنوات في الريف. كل جيراننا جهلاء ، مثل الماشية التي تجلس في المنزل ، وتحتضن زوجاتهم. وزوجاتهم - ها ، ها ، ها - زوجاتهم ما زلن لا يعرفن ما هو - ديزابيل (فستان الصباح العصري) ويعتقدون أنه من الممكن أن يعيشوا في هذا العالم برداء (رداء عادي). هم ، روحي ، لا يفكرون أكثر من أدوات المائدة ، الخنازير المستقيمة ...
ابن. سيدتي! قل لي كيف تقضي وقتك؟
مستشار. روحي ، أنا أموت من الملل. وإذا لم أجلس في المرحاض لمدة ثلاث ساعات في الصباح ، يمكنني القول إن موتي كان سيحدث نفس الشيء. أنا أتنفس فقط لأنهم يرسلون لي قبعات من موسكو ، والتي أضعها بين الحين والآخر على رأسي.

ابن. في رأيي ، الدانتيل والشعر الأشقر هما أفضل زخرفة للرأس. يعتقد الأطفال أن هذا هراء وأنه من الضروري تزيين الرأس من الداخل وليس من الخارج. يا له من فراغ! هل يرى الشيطان ما هو مخفي؟ والجميع يرى الخارج ".
كانت حياة وطريقة حياة النبلاء الإقليميين مشوهة إلى حد كبير واتخذت أشكالًا قبيحة تحت تأثير القنانة. كتب في. Klyuchevsky عن هذا: "كان العنصر الأكثر حساسية في الاغتراب المتبادل للملكية هو القنانة ، التي كانت تتألف من الأقنان وعبودية الفلاحين ... شاركت جميع طبقات المجتمع ، بدرجة أكبر أو أقل ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، في خطيئة الأقنان. في قلعة أو أخرى ... ولكن كان لها تأثير ضار بشكل خاص وهو الحق في المكانة الاجتماعية والتعليم السياسي لطبقات ملاك الأراضي ".

كان للقنانة تأثير قوي على نبلاء المقاطعات ، الذين قاموا في أراضيهم بوظيفة مالكي الأقنان ، ومن ثم عاداتهم البرية بشكل خاص. تغلغلت تحولات بطرس الأول مثل الأشعة في المقاطعات. لا يعرف نبلاء المقاطعة سوى القليل عن الشعور بالشرف الشخصي. على قمة طبقة النبلاء ، نشأ شعور بالشرف القبلي بقوة. أوضحت كاثرين الثانية أن النبلاء ليس واجبًا ، بل هو لقب فخري ، اعترافًا بخدمات الدولة ، ومع ذلك ، وقع بعض أصحاب الأراضي على وثائق برتبة محكمة "خادم".
وهذا شوه أخلاق النبلاء وأذلهم كأفراد. كانت الحوزة النبيلة عبارة عن عالم صغير كامل مغلق نسبيًا ، يخضع لإرادة مالك الأرض. في الطبقة النبيلة ، يتم الكشف عن التناقض الرئيسي للعملية الثقافية والتاريخية لعصر تفكك القنانة وظهور العلاقات البرجوازية. ومع ذلك ، كان هناك عدد قليل من المتعلمين بين نبلاء المقاطعات ، وكان لدى الغالبية أخلاق شبه برية. في مذكراته ، كتب الأمير ب. الصيد في الخريف والشتاء. على مدار السنة - الفودكا ؛ لا كتب ولا صحف. كان الجهل لا يمكن تصوره ".

2) كانت الكنيسة من أصحاب الأرض الكبار. على سبيل المثال ، طباشير ألكسندر نيفسكي لافرا 25000 من الذكور ، ودير بيلوزيرسكي - 22000 روح.
الموسيقى هللويا. تظهر اللوحات "وجبة الرهبنة" وغيرها ، ويتحدث الطلاب عن حياة رجال الدين.

رجال الدين.

منذ بداية المجتمع البشري ، اتخذت الحاجة إلى الإيمان طابعًا دينيًا ، ولإشباعه نشأت المؤسسة الاجتماعية لرجال الدين بنصوصها المقدسة وطقوسها وطقوسها. تركت تناقضات الحياة الروسية بصماتها على عادات رجال الدين الأرثوذكس - ومن بينهم يبرز رجال الدين "البيض" (البطريرك ، المطران ، رئيس الأساقفة) و "السود" (الرهبان).
بحلول بداية القرن السابع عشر. أصبح رجال الدين الروس مشبعين بالثقة الدينية بالنفس ، معتبرين أنفسهم المالك والحارس الوحيد للحقيقة المسيحية ، الأرثوذكسية البحتة. كان المزاج السائد هو أن الأرثوذكسية روس لديها كل ما يحتاجه الشخص المؤمن ، وليس لديها ما تتعلمه. موقف رجال الدين خلال القرن الثامن عشر. لقد تحسنت ، لأن حجم الحقوق والامتيازات الطبقية زاد. ألغت إليزابيث الواجبات الطبيعية الأخيرة التي تقع على رجال الدين ؛ كاترين الثانية عام 1764 حررته من الابتزاز لصالح السلطات الأبرشية عام 1767. حظر العقاب البدني للكهنة عام 1771. - الشمامسة بأحكام المحاكم الروحية ، وعام 1801 م. بأحكام المحاكم العلمانية. تحسن الوضع المالي لرجال الدين ، وارتفع مستواهم الثقافي والتعليمي. زاد هذا من أهمية رجال الدين في نظر السكان. جاء التأثير الجمالي من جمال المعابد. في رفع مستوى الأخلاق ، لعبت الكلمة والخطبة دورًا مهمًا. متروبوليتان بلاتون - التسلسل الهرمي للقرن الثامن عشر. كان لديه فصاحة ممتازة. ومع ذلك ، في القرن الثامن عشر. كما يتم الحفاظ على الأخلاق مثل السكر والفجور والخداع.

3) العمل مع وثيقة "خطاب رسائل إلى المدن".
أصوات موسيقى "الباعة المتجولون" وقصة عن حياة التجار.

يكمل الطلاب الجدول.

التجار.

تم وصف عادات فئة التاجر في ملاحظات الأجانب. لوائح رئيس القضاة لعام 1721. تم تقسيم سكان الحضر إلى نقابتين. الفئة الأولى تشمل "المصرفيين ، التجار النبلاء ... والنقابة الثانية تشمل كل من يبيع السلع الصغيرة ولوازم اليرقة ... الفئة الثالثة ، التي لم تذكرها النقابة ، تشمل العمال والعمال المأجورين. اكتمل التصميم النهائي لفئة التاجر مع النشر في عام 1785. "رسائل من أجل الحقوق والمزايا لمدن الإمبراطورية الروسية". التدين ، الرغبة في الحصول على نعمة في الحياة الأبدية من خلال مراعاة وصايا الإنجيل في الحياة الأرضية ، لعب أيضًا دورًا في تعزيز الأخلاق التجارية ، كما تحدث التاجر الكبير في موسكو ن.ب. فيشنياكوف. 17 مارس 1775 بيان كاترين الثانية حول إنشاء النقابات التجارية ، التي تعتمد على رأس المال الذي أعلنه كل تاجر - "في الضمير". موقع المدينة عام 1785. شمل التجار برأسمال يزيد عن 10 آلاف. روبل للنقابة الأولى ؛ برأسمال 5 - 10 آلاف. إلى النقابة الثانية ؛ برأس مال يتراوح من 1-5 آلاف - إلى الثالث (في عام 1861 تم إلغاء النقابة الثالثة رسميًا). تم إعفاء التجار من النقابات الثلاث من واجب التجنيد الطبيعي ، وتم إعفاء النقابات الأولى والثانية من العقاب البدني. ونتيجة لذلك ، ينشأ هرم اجتماعي لطبقة التجار مع قمة رفيعة جدًا على شكل طبقة صغيرة من تجار النقابة الأولى مع عاداتهم الغريبة. كانت طبقة التجار تحت ضغط تعسف السلطات المتقلبة ، وكان عليهم دفع رشاوى من الكتبة الجشعين. كان التجار الأثرياء في عجلة من أمرهم لتسجيل أبنائهم في الخدمة حتى يتمكنوا من تحقيق اللقب الذي يمكن الوصول إليه الآن وهو النبيل. أسلوب حياة تاجر في القرن الثامن عشر يمكن وصفها على النحو التالي. كان قمة أحلامه "أن يكون لديه حصان سمين ، وزوجة سمينة ، وبيرة قوية ، في منزله ، وغرفة صغيرة ، وحمام ، وحديقة. لذلك سعى إلى الحصول على أكبر قدر ممكن من الربح ، وإلا فإن الحلم لن يتحقق. استيقظ التاجر مبكرًا وجاء إلى المحل في الشتاء بأول شعاع من الشمس ، وفي الصيف الساعة السادسة صباحًا. فتحها ، وجلس على الطاولة ، وشرب مع معارفه ومشترين شاي أو شاي ، ثم شرع في التداول. ثم اعتمد النجاح في التجارة على القدرة على دعوة المشتري لنفسه ، بعد أن ضربه من جاره. ولما دخل المشتري المحل كان التاجر يسعده بشتى الطرق محاولاً بيع البضاعة بأسعار باهظة. اعتمدت معاملة المشتري على انتمائه الطبقي - لم يقفوا في مراسم مع الفلاح ، لقد عاملوه بشكل مألوف ، وانحنوا لشخص مهم وسعدوه بكل طريقة ممكنة ، وأظهر للكاهن معرفة بـ "الكتاب المقدس" "والقداسة. في يوم تسمية زوجته وزوجته ، إذا كانت تربطهما علاقة جيدة (وإلا حدث أن قام تاجر مخمور وعامم بوحشية بركل زوجته الحامل في بطنه) ، رتب حفلات عشاء ، وأحيانًا كرات فاخرة. في الكرات يرقص الشباب ، يلعب المسنون ذبابة ، بيكيه وبوستون ، التجار الكبار في السن يلتهمون الطعام وخلال محادثات قصيرة أومأوا برؤوسهم المزينة باللآلئ والألماس. في العشاء ، يشرب الضيوف كثيرًا من أجل صحة المضيف ، وغالبًا ما يكسر الضيوف الأطباق ، مما يدل على الموقف الودي تجاه المضيف. انغمس العديد من التجار في السكر. تم تخصيص أسبوع "لحفلة صغيرة" ، وما يصل إلى شهر "لحفلة" كبيرة. لا ينبغي للمرء أن يفكر في أن جميع التجار خدعوا المشتري وسرقوه وسرقوه ، فهناك أيضًا أشخاص محترمون يقدرون شرفهم.
4) أصوات موسيقى "At Petrushka" وقصة عن حياة القوزاق.
يستخدم المعلم صورًا مخصصة لحياة القوزاق.

تاريخ القوزاق.

عادة ما تُعزى بداية تكوين مجتمعات القوزاق إلى نهاية القرن الخامس عشر. لعبت الاضطرابات دورًا كبيرًا في تشكيل القوزاق. أحد الأسباب الرئيسية لحدوثه هو هروب الفلاحين والأقنان وسكان المدن من وسط روسيا فيما يتعلق بتعزيز الاضطهاد الإقطاعي. كان أساس اقتصاد القوزاق هو الحرف وتربية الماشية ، وحصلوا على دخل من الحملات إلى شواطئ البحر الأسود وبحر آزوف ، إلى نهر الفولغا وبحر قزوين. من نهاية القرن السابع عشر. تبدأ Land on the Don في اكتساب أهمية الشرط الرئيسي للحياة الاقتصادية. إلى جانب خطابات الثناء ، وخاصة خطاب 1793 ، نقلت الدولة الأراضي إلى مجتمعات القوزاق للاستخدام الدائم ، ونقلتها الجمعيات العسكرية لنفس الاستخدام إلى قرى القوزاق ، والتي استلمها القوزاق بالأسهم. كانت مناطق استيطان القوزاق جزءًا من الدولة الروسية ، لكنها كانت في وضع خاص ، حيث لعبت دور نوع من المنطقة العازلة بين ممتلكات الدولة والممتلكات المجاورة لخانية القرم ، وحشد نوجاي وكالميك تايشا (الأمراء) ) تابعة للإمبراطورية العثمانية. لم تكن الحكومة القيصرية قادرة على الاحتفاظ بجيش دائم في الجنوب. كان المخرج هو إشراك القوزاق في الخدمة العامة. في البداية ، لم تكن الخدمة منهجية ، ولكن في عهد ميخائيل فيدوروفيتش ، تم توحيد قرى القوزاق وإضفاء الطابع الرسمي عليها في منظمة عسكرية واحدة - جيش دون ، الذي بدأ أعضاؤه في الحصول على راتب سنوي من المال والخبز والنبيذ والقماش ، بارود ، رصاص ، أسلحة ، إلخ. تلقى أتامان بشكل دوري هدايا باهظة الثمن ومبالغ مالية زائدة عن رواتبهم من الاسم الملكي. قدمت الحكومة عددا من المزايا. لذلك في عام 1615. "للخدمة ، والسفر على طول السكك الحديدية ، وتوفير النقل" تم منح الدون القوزاق حرية التجارة. يتميز التنظيم الاجتماعي بـ: الحرية الشخصية ، والمساواة الاجتماعية ، والديمقراطية في صنع القرار ، إلى جانب الانضباط الصارم ووحدة القيادة في تنفيذها. كان الشكل العسكري والسياسي والاجتماعي للتنظيم هو الجيش. كانت أعلى سلطة تشريعية تمارس من قبل الدائرة - اجتماع القوزاق الكامل للنهر بأكمله. تنتمي السلطة التنفيذية إلى العسكريين أتامان ، المنتخبين من قبل الدائرة. أحكام الدائرة ملزمة للجميع. الدور الرئيسي في صنع القرار يعود للقوزاق القدامى.
عند تشكيل التنظيم الطبقي للقوزاق ، كان هناك تباين في مصالحها مع مصالح الطبقات الأخرى - ليس فقط النبلاء ، ولكن أيضًا الجزء الأكبر من الفلاحين. حتى منتصف القرن السابع عشر. كانت علاقات القوزاق مع روسيا مثل العلاقات بين الدول المستقلة. في مسائل العلاقات الخارجية ، كان القوزاق يسترشدون بمصالحهم الخاصة ، والتي لم تتطابق دائمًا مع خطط موسكو. تختلف العلاقات مع السكان الأصليين حسب الظروف. قدر القوزاق حريتهم واستقلالهم. ومع ذلك ، فإن منطقة الدون وغيرها من مناطق مستوطنة القوزاق لم تكن جنة للهاربين ، لأن القوزاق لم يمثلوا كتلة متجانسة. تم تجميع القوزاق المزدهرون حول أتامان العسكري ورئيس العمال ، وكان في أيديهم معظم الماشية ومصايد الأسماك والمحاريث ، وتلقوا معظم الغنائم العسكرية. كانوا مختلفين بشكل حاد عن القوزاق المشهورين ، الوافدين الجدد الذين عملوا في كثير من الأحيان مقابل أجر من ستانيشنيك صالحين. تطورت الحياة اليومية لـ Zaporizhzhya Cossacks على النحو التالي:
"نهض القوزاق على أقدامهم مع شروق الشمس ، واغتسلوا بالماء البارد ، وصلوا إلى الله ، وبعد فترة ، جلسوا على المائدة لتناول إفطار ساخن. قضى القوزاق الوقت من الإفطار إلى العشاء بشكل مختلف: بعضهم ركب حصانًا ، وبعضهم فحص الأسلحة ، وبعضهم تدرب على إطلاق النار ، والبعض أصلح ثوبًا ، والبعض الآخر استلقى على جانبهم ، منتفخًا من المهد - ناسوك ، تحدثوا عن مآثرهم الخاصة في الحرب ، استمع إلى قصص الآخرين وحدد خططًا لحملات جديدة. بالضبط في الساعة 12 ظهرًا ، ضرب طباخ كورين المرجل وهرع القوزاق إلى كورينه لتناول العشاء. عند دخول كورين ، وجد القوزاق طعامًا: عصيدة القمح مع خليط من عجين الجاودار الحامض ، ولحم الخنزير ،
hominy والجبن والأسماك ، وما إلى ذلك ؛ المشروبات: الفودكا والعسل والبيرة والمهروس والمشروبات الكحولية. تم قضاء الوقت من الغداء إلى العشاء في نفس الفصول. في المساء ، تناولوا عشاءً ساخنًا وصلوا وذهبوا إلى الفراش. اجتمع آخرون في مجموعات صغيرة واستمتعوا: عزفوا على الكوبزا والصنج والجلود وصفيرهم على السوبيلكا ورقصوا على الفور. لا يزال آخرون يغنون ببساطة بدون موسيقى أو رقص. الرابع يتجمع في زوايا كورين ويلعب الورق بالشموع المضاءة ، ويسحب الخاسر من الناصية ؛ لعب النرد .. "
تم الاحتفال رسميًا بالأعياد الكبرى. كان القوزاق دون قيمة عالية للحياة الأسرية ، فقد عاملوا المتزوجين باحترام. تتميز الأخلاق بتبجيل الشيوخ ، والتصرف المبتهج ، والعقل السليم ، والمكر ، والانتقام بلا رحمة من العدو.
من نهاية القرن السابع عشر. بدأت الحكومة في تدمير بعض الحريات والامتيازات القوزاق الخطيرة ، في رأيه. منعت قبول أعضاء جدد في جيش القوزاق ، وطالبت بتسليم الهاربين ، وألغت انتخاب القادة العسكريين. تحول القوزاق تدريجياً إلى طبقة عسكرية مغلقة. أصبحت تحت سيطرة الحكومة. في القرن الثامن عشر. اجتذبت الحكومة بشكل متزايد القوزاق للعمل خارج مناطق إقامتهم الدائمة ؛ إنشاء خدمة عسكرية دائمة. في مناطق القوزاق ، تم إصلاح التقسيم الطبقي ، وتم تقنين ملكية الأراضي الخاصة في الجزء العلوي في شكل منح مملوكة للقطاع الخاص. وهكذا ، طوال فترة وجودها ، انتقل القوزاق من مجتمع حر إلى طبقة عسكرية مغلقة. كان القوزاق عنصرًا مهمًا في الدولة الروسية بالكامل ، وقائدًا للثقافة واللغة الروسية في ضواحي روسيا. لم يقتصر دورها على مبادئ المساواة والأخوة فحسب ، بل ظهرت تناقضات حادة بين طبقاتها العليا والدنيا مع كل العواقب.

القوزاق.

عادات القوزاق ، الذين ساهموا بشكل كبير في الدفاع عن وطننا من الأعداء الخارجيين ، غريبة للغاية. لفهم عادات القوزاق ، من الضروري معرفة أصله. فرضت الظروف المعيشية القاسية والقاسية بعض العادات.
عادة ما تُعزى بداية تكوين مجتمعات القوزاق إلى القرن الخامس عشر. يقدم الباحثون إجابات مختلفة على سؤال حول ماهية القوزاق - ملكية أو جنسية أو شعب أو مجموعة عرقية أو إحدى دول الشعب الروسي. إلى جانب رسائل الشكوى ، وخاصة رسالة عام 1739 ، نقلت الدولة الأراضي إلى مجتمعات القوزاق للاستخدام الدائم ، ونقلتها المجتمعات أو القوات إلى قرى القوزاق لمثل هذا الاستخدام. عند تشكيل التنظيم الطبقي للقوزاق ، كان هناك تباين في مصالحها مع مصالح الطبقات الأخرى - ليس فقط النبلاء ، ولكن أيضًا الجزء الأكبر من الفلاحين. من نهاية القرن السابع عشر بدأت الحكومة في تدمير بعض الحريات: منعت قبول أشخاص جدد ، وطالبت بتسليم الفارين ، وألغت انتخاب القادة العسكريين. في القرن الثامن عشر. تحول القوزاق إلى طبقة عسكرية مغلقة. لم يكن القوزاق كتلة متجانسة. تجمع القوزاق الأثرياء حول أتامان ، وكان في أيديهم معظم الماشية ومصايد الأسماك والمحاريث ؛ لقد تلقوا معظم غنائم الحرب. اختلف القوزاق الفضائيون بشدة عنهم. كانت حرب القوزاق ضرورية مثل أجنحة الطائر ، مثل الماء والأسماك. لم يكن خائفًا جدًا من الحرب ، لكنه أحبها وكان يهتم بالموت في معركة مثل الفارس الحقيقي. لذلك ، يتميز القوزاق بمزيج من الفضائل والرذائل. الرحمة ، الكرم ، نكران الذات ، البساطة في الحياة اليومية ، الصدق. ولكن من ناحية أخرى - التباهي والعبث والكسل والإهمال والسكر. تطورت الحياة اليومية لقوزاق Zaporizhzhya على النحو التالي: "نهض القوزاق على أقدامهم عند شروق الشمس ، واغتسلوا بالماء البارد ، وصلوا إلى الله وبعد فترة ، جلسوا على المائدة لتناول إفطار ساخن. قضى القوزاق الوقت من الإفطار إلى العشاء بشكل مختلف: بعضهم ركب حصانًا ، وبعضهم فحص الأسلحة ، وبعضهم تدرب على إطلاق النار ، والبعض أصلح ثوبًا ، والبعض الآخر استلقى على جانبهم ، منتفخًا من المهد - ناسوك ، تحدثوا عن مآثرهم الخاصة في الحرب ، استمع إلى قصص الآخرين وحدد خططًا لحملات جديدة. بالضبط في الساعة 12 ظهرًا ، ضرب طباخ كورين المرجل وهرع القوزاق إلى كورينه لتناول العشاء. عند دخول كورين ، وجد القوزاق طعامًا: عصيدة القمح مع خليط من عجين الجاودار الحامض ، ولحم الخنزير ، والحوميني ، والجبن ، والأسماك ، وما إلى ذلك ؛ المشروبات: الفودكا والعسل والبيرة والمهروس والمشروبات الكحولية. تم قضاء الوقت من الغداء إلى العشاء في نفس الفصول. في المساء ، تناولوا عشاءً ساخنًا وصلوا وذهبوا إلى الفراش. اجتمع آخرون في مجموعات صغيرة واستمتعوا: عزفوا على الكوبزا والصنج والجلود وصفيرهم على السوبيلكا ورقصوا على الفور. لا يزال آخرون يغنون ببساطة بدون موسيقى أو رقص. الرابع يتجمع في زوايا كورين ويلعب الورق بالشموع المضاءة ، ويسحب الخاسر من الناصية ؛ لعب النرد ".
تم الاحتفال رسميًا بالأعياد الكبرى. كان القوزاق دون قيمة عالية للحياة الأسرية ، فقد عاملوا المتزوجين باحترام. تتميز الأخلاق بتبجيل الشيوخ ، والتصرف المبتهج ، والعقل السليم ، والمكر ، والانتقام بلا رحمة من العدو.

5) كان الفلاحون هم الطبقة الضريبية الرئيسية في روسيا.
أصوات الموسيقى "Luchinushka".
تقنية التمثيل الدرامي: A. Radishchev "رحلة من سان بطرسبرج إلى موسكو".

حياة الفلاحين.

A.N. Radishchev "رحلة من سان بطرسبرج إلى موسكو." ليوباني.
"... على بعد خطوات قليلة من الطريق رأيت فلاحًا يحرث حقلاً. كان الوقت حارا. نظرت إلى الساعة. - أول أربعين دقيقة. غادرت يوم السبت. اليوم هو يوم عطلة. فالفلاح يحرث باجتهاد كبير. نيفا ، بالطبع ، ليست ماجستير.
بارين. الله ولى التوفيق. (اقتربت من الفلاح). الله يوفقني. فلاح. شكرا لك سيد (نفض كولتر ، ونقل المحراث إلى ثلم جديد).
بارين. بالطبع أنت منشق أنك تحرث يوم الأحد. فلاح. لا يا سيدي ، أنا عمدت بصليب مباشر ، والله رحيم أن يموت من الجوع لا يأمر عند وجود القوة والعائلة.
بارين. ليس لديك وقت للعمل طوال الأسبوع ، ولا تخذل حتى يوم الأحد ، وحتى في حرارة النهار.
فلاح. في غضون أسبوع ، يكون للسيد ستة أيام ، ونذهب للسفينة ست مرات في الأسبوع ؛ نعم ، في المساء نحمل القش المتبقي في الغابة إلى ساحة المنزل ، إذا كان الطقس جيدًا ؛ والنساء والفتيات ، في نزهة على الأقدام ، اذهب في إجازات إلى الغابة للفطر والتوت.
بارين. هو عائلتك كبيرة؟
فلاح. ثلاثة أبناء وثلاث بنات. بيرفينكي يبلغ من العمر عشر سنوات.
بارين. كيف يمكنك الحصول على الخبز ، إذا كان لديك عطلة مجانية فقط؟
فلاح. ليس فقط العطل وليلنا. لا تكن كسولاً يا أخينا فلن يموت من الجوع. كما ترى ، يستريح حصان ، وعندما يتعب ، سآخذ حصانًا آخر. بارين. هل هذه هي الطريقة التي تعمل بها لسيدك؟ فلاح. لا ، سيدي ، سيكون من الخطيئة أن تعمل بنفس الطريقة. لديه مائة يد على أرض صالحة للزراعة لفم واحد ، ولدي اثنتان ، لسبعة أفواه ، أنت تعرف الفرشاة بنفسك. نعم ، على الرغم من التمدد في عمل السيد ، لن يقولوا شكرًا لك. السيد لن يدفع رأسا على عقب. لا كبش ولا كتان ولا دجاج ولا زيت. سواء كانت الحياة لأخينا ، حيث يأخذ السيد من الفلاحين. صحيح ، في بعض الأحيان يأخذ السادة الطيبون أكثر من 3 روبل لكل روح ؛ لكن كل شيء أفضل من بارشينا. في الوقت الحاضر ، لا يزال يعتقد أنه يتم التخلي عن القرى ... للإيجار. ونحن نسميها لإعطاء الرأس. مرتزقة عراة يسحب جلد الفلاحين ؛ لا يترك لنا حتى وقتًا أفضل. في الشتاء لا يسمح له بالذهاب إلى الكابينة ولا للعمل في المدينة ؛ كل عمل له حتى يدفع لنا الاستطلاع. أكثر الاختراعات شيطانية ، أن تعطي فلاحيك لشخص آخر ليعمل.
بارين .. قوانين تحظر تعذيب الناس. فلاح. يعذب؟ هل هذا صحيح. لكنني أفترض ، سيدي ، أنك لا تريد أن تكون في بشرتي.
سخر الحرث حصانه وبدأ في ثلم جديد.
خطاب المعلم حول هذا المقطع. محادثة حول وثيقة "من جريدة مالك الأرض"
لوحات اتكينز وشيبانوف وارمينيف. قصة عن حياة الفلاحين.

يقوم المعلم بفحص الاستبيانات واستخلاص النتائج وإجراء التفكير.
لقد انتهت رحلتنا. يبدو مثل "Mazurka".
يشرح المعلم الواجب المنزلي.

شارك النبلاء في حفلات الكرات والتنكر والعشاء. في الوقت نفسه ، اعتبروا أنفسهم مشغولين للغاية. كان من المعتاد الرقص على الكرات. كان من المألوف زيارة المسرح.
يعتبر جمع اللوحات والمنحوتات وصناديق السعوط والمجوهرات والعصي وما إلى ذلك من أكثر الأنشطة شعبية في المجتمع الراقي.
شارك المواطنون في أعياد الأرستقراطيين. في أيام التتويج ، كانوا يعاملون بالجعة والفطائر والميد والألعاب النارية. في عام 1756 في سانت بطرسبرغ ، تم إنشاء مسرح - مسرح الدراما الإمبراطوري الروسي. يعتبر "والد" المسرح الروسي الممثل والمخرج والمنظم الأول فيودور فولكوف. لقد دخل المسرح بقوة في حياة سكان موسكو. الإعلانات المسرحية مطبوعة في كل عدد من مجلة Moskovskie Vedomosti. 30 ديسمبر 1780 تم افتتاح مسرح بتروفسكي (باسم الشارع). تم بناء المسرح من قبل مادوكس. في عام 1783 في تاجانكا ، بنى محطة قطار (من قاعة Woux-Hall الإنجليزية) ، ومسرح صيفي للأوبرا الكوميدية الصغيرة والكوميديا.
الاحتفالات الشعبية - رأس السنة الجديدة ، شروفيتيد ؛ كان هناك سيرك ، دائري ، أكشاك.
لم يكن للفلاحين وقت فراغ. في أوقات فراغهم ، غالبًا ما يقومون بالأعمال المنزلية أو يذهبون إلى الكنيسة. في العطلة الشتوية ، ركبوا من الجبال. عشية عيد الميلاد - من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس - الترانيم والرقص.

تغذية الجزء الرئيسي من سكان روسيا في القرن الثامن عشر. ظلت تقليدية. كان لدى سكان المناطق الحضرية الأثرياء ومتوسطي العمر ابتكارات على الطاولة: النقانق والنقانق ، والجبن ، والسلطات ، والنقانق ، والشرائح. تم انتهاك المبدأ الرئيسي لنظام إمداد الطاقة "المنفصل" قبل بترين. إذا تم في وقت سابق تحميص جثة طائر أو خنزير بالكامل على بصق ، فقد تم الآن تقطيع اللحم إلى قطع ، والتي تم استخدام المواقد والمقالي لها لأول مرة. كان المطبخ الغربي شائعًا لدى الأرستقراطيين. اخترع الشيف الفرنسي أوليفر وصفة السلطة. أدى اتباع الموضة الغربية في الطعام إلى حقيقة أن النبلاء يستهلكون الأطباق الروسية العادية في المنزل. اختفى Shchi واليخنات من الاستقبالات الرسمية والعشاء. بدلا من ذلك ، قدموا الحساء والمرق. يتم استبدال الفطائر الروسية بمعجنات نفخة على الطريقة الفرنسية.

بنيان.

هذه فترة انتقالية ، لذلك في الحياة هناك الكثير من التشابك القديم والجديد ، والعديد من الأذواق والتطلعات غير المستقرة. هذا ملحوظ بشكل خاص في مظهر المدن. في عام 1778 زار المؤرخ الإنجليزي دبليو كوكس روسيا. صدمته موسكو: "هذا شيء خاطئ للغاية ، غريب ، غير عادي ، كل شيء هنا مليء بالتناقضات. الشوارع في معظمها طويلة وواسعة بشكل غير عادي. بعضها مرصوف بالحجر ، والبعض الآخر - خاصة في المستوطنات - مرصوف بأشجار أو ألواح مثل الأرضية الخشبية. الأكواخ البائسة تتكدس حول القصور ، الأكواخ المكونة من طابق واحد مبنية بجوار منازل غنية وفخمة ... بعض أحياء هذه المدينة الضخمة تبدو وكأنها أرض قاحلة ؛ البعض الآخر مكتظ بالسكان ؛ بعضها يبدو كقرى فقيرة ، والبعض الآخر يبدو كعاصمة غنية. القاموس الجغرافي 1788 ذكرت أن 4021 متجرًا حجريًا و 55 متجرًا خشبيًا ظهرت في الساحة الحمراء على الجانب الشرقي (الصين - المدينة) ، وتم بناء 270 متجرًا مرة أخرى. سادت البيوت الحجرية في الصين - المدينة. كان هناك 26 حجرًا نبيلًا ، من حجر raznochinsk ، بما في ذلك رجال الدين - 75 حجرًا ، و 5 حجرًا خشبيًا ؛ التجار - حجر 46 وأخشاب 1 ؛ 27 حانة حجرية ، 16 بيت للشرب ، 2 حمام خشبي ، 1 مصنع جعة ، 6 حدادة في المنازل ، 3 مصانع - أسلاك ، ذهب ، حرير.
موسكو في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر. تسمى "Kazakovskaya". لم يقم MF Kazakov ببناء الكثير في موسكو فحسب ، بل تمكن من تجسيد التطلعات الروحية لمعاصريه. تتحد إبداعاته بسمات مشتركة: النفعية ، وضوح التكوين ، البساطة النبيلة ، الاهتمام بالشخص. سعى المهندس المعماري إلى تقريب المباني الداخلية من الوظائف التي صمم هذا المبنى لأدائها.

ترسم صحيفة موسكوفسكي فيدوموستي صورة حية للحياة اليومية لموسكو والاحتياجات اليومية وأذواق سكانها. ما لم يشتريه سكان موسكو في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر. قدم تاجر أرخانجيلسك بافيل باليانوف سمك السلمون المدخن وسمكًا كاملًا ونصف سمكة وسمك القد الطازج ؛ في سوق سريتينسكي في متجر للحجر في الجزار إيفان كريفوشي ، تم بيع سمك الحفش الطازج وسمك السلمون الأبيض ؛ تم جلب الأبقار من خولموغوري ، وفي منزل باشكوف قاموا ببيع الخيول التي تركب.
للبيع: حلوى الزنجبيل والكرز والتوت. فطر فولوغدا الكمثرى الفرنسية رمان فارسي وزيتون ولوز وليمون ؛ زيت الزيتون؛ جبنة سويسرية بيضاء وخضراء ؛ المعكرونة والشعيرية. الحلاوة الطحينية والتبغ التركي ؛ النبيذ البرتغالي والفرنسي الشاي الأسود والأخضر القهوة ... بالإضافة إلى ساعات الجيب الذهبية والفضية ، وغرف الحائط والطعام ، "منبهات من اختراع جديد" ، والبيانو ، والكمان ، والموسيقى ورقة. يمكنك شراء جزر الكناري وكلاب بولونيا وترويض القرود. اشترى سكان موسكو عن طيب خاطر الزنابق والنرجس والزنبق الهولندي والورود. توجد المحلات التجارية العصرية في جميع شوارع المدينة المزدحمة ، وخاصة في Kuznetsky Most.
هنا يمكنك شراء قبعات من القش ، ومجوهرات ذهبية وفضية ، وشرائط إنجليزية ، وشفتين ، ودانتيل ، وقفازات أطفال ، وأوشحة ، وزهور صناعية للفساتين والقبعات. أدلى الأمير شاخوفسكي بالإعلان التالي في موسكوفسكي فيدوموستي:
"... أقترح شراء أخشاب التنوب ، وألواح الصنوبر ، بالإضافة إلى بستاني ومنزل للعربات." في أحد أعداد الجريدة بتاريخ 1781. صدر إعلان: "السيد ميجليوس ، ميكانيكي ، سيعرض مختلف الأشياء الميكانيكية والرياضية والتوازن وجميع أنواع الأشياء المضحكة ، بالإضافة إلى الباليه والبانتومايم للجمهور الأكثر احترامًا لمدة أسبوعين آخرين. يقع مسرحه عند بوابة الجزار.

استبيان للدرس "حياة الطبقات الرئيسية لروسيا في القرن الثامن عشر".