الشيخ مقاريوس المصري. صلاة القديس مقاريوس الإسكندري. لماذا يصلون إلى القديس؟

ولد الراهب مقاريوس المصري حوالي عام 301 في مصر. وكان والد القديس قساً ويدعى إبراهيم، أما أمه فكان اسمها سارة. ولما كان زواج والدي مقاريوس عاقرًا، اتفقا على العيش في مساكنة روحية، لا جسدية، وزينت حياتهما بفضائل كثيرة. في ذلك الوقت، هاجم البرابرة مصر ونهبوا كل ممتلكات سكان مصر، بما في ذلك إبراهيم وسارة. ذات يوم، بينما كان والد مقاريوس نائمًا، ظهر له في المنام البطريرك المقدس إبراهيم، الذي بدأ يواسيه في محنته وتنبأ في الوقت نفسه أن الله سيباركه قريبًا بولادة ابن. وحينها انتقل والدا مقاريوس إلى قرية بتينابور في مصر السفلى. وبعد مرور بعض الوقت، مرض القسيس إبراهيم مرضًا شديدًا. ولكن في المنام ظهر له ملاك وقال: «رحمك الله يا إبراهيم. يشفيك من المرض ويمنحك رضاه، لأن زوجتك سارة ستلد ابنا اسمه التطويب. وسيكون مسكناً للروح القدس، ويعيش على الأرض في صورة ملائكية، ويقود كثيرين إلى الله. وبعد ذلك بوقت قصير، حبلت سارة في سن الشيخوخة، وبعد فترة أنجبت ولداً اسمه مقاريوس، أي «مبارك».

ولما بلغ الشاب مقاريوس سن الرشد وتعلم فهم الكتب المقدسة، أراد أن يعيش حياة رهبانية. لكن والديه نسوا النبوءة وأقنعاه بالزواج. أطاع مكاريوس، ولكن بعد الزفاف لم يلمس عروسه. وبعد أيام قليلة، صادف أن أحد أقارب مقاريوس ذهب إلى جبل نتريا. وذهب معه مقاريوس أيضًا. تقع صحراء النتريان على الحدود مع ليبيا وإثيوبيا، وقد حصلت على اسمها من الجبل المجاور، حيث تم العثور على الكثير من النترات أو الملح الصخري في البحيرات. وفي نيتريا، في رؤيا الحلم، ظهر أمام القديس رجل عجيب يشع بالنور، وقال: "مقاريوس! انظر بعناية إلى هذه الأماكن المهجورة، لأنه مقدر لك أن تسكن هنا. استيقظ مقاريوس من النوم وأخذ يتفكر فيما قيل له في الرؤيا. في ذلك الوقت، لم يكن أحد قد استقر بعد في الصحراء، باستثناء أنطونيوس الكبير والناسك المجهول بولس الطيبي.

وفور عودة المبارك ماتت زوجته، ومرت بلا لوم إلى الحياة الأبدية. وشكر مقاريوس الله، وهو يفكر في الوقت نفسه: "انتبه لنفسك يا مقاريوس، واعتني بنفسك، لأنك أنت أيضًا ستضطر قريبًا إلى مغادرة هذه الحياة الأرضية". ومنذ ذلك الوقت، لم يعد مقاريوس يهتم بأي شيء أرضي، ويبقى باستمرار في معبد الرب ويقرأ الكتاب المقدس. وفي هذه الأثناء فقد إبراهيم والد مقاريوس بصره من كبر السن والمرض. اعتنى الطوباوي مقاريوس بأبيه بمحبة وغيرة. وسرعان ما انتقل الشيخ إلى الرب، وبعد ستة أشهر ماتت أيضاً سارة أم مقاريوس. ودفن الراهب مقاريوس والديه، ثم وزع كل ممتلكاته تخليداً لأرواح المتوفين.

بعد أن حرر نفسه من كل المخاوف اليومية، جاء مقاريوس إلى شيخ من ذوي الخبرة، الذي استقبل الشاب المتواضع بمحبة، وأظهر له بدايات الحياة الرهبانية الصامتة وعلمه الإبرة الرهبانية المعتادة - نسج السلال. كما قام بترتيب زنزانة منفصلة لمكاريوس، ليست بعيدة عن زنزانته. وبعد مرور بعض الوقت، جاء أسقف تلك البلاد إلى قرية بتينابور، وبعد أن علم من سكان القرية عن مآثر الطوباوي مقاريوس، دعاه إلى نفسه، وجعله كاهنًا للكنيسة المحلية، على الرغم من أن مكاريوس كان كذلك. لا يزال صغيرا. لكن القديس مقاريوس، مثقلا بمنصب رجل الدين، غادر واستقر في مكان مهجور. جاء إليه رجل موقر وبدأ في خدمة مقاريوس.

الشيطان، كاره كل خير، عندما رأى كيف هزمه الراهب الشاب، بدأ يقاتله بقوة، ويخطط لمؤامرات مختلفة: أحيانًا يغرس فيه أفكارًا خاطئة، وأحيانًا يهاجمه على شكل وحوش مختلفة. عندما كان مقاريوس مستيقظا في الليل، واقفاً في الصلاة، هز الشيطان زنزانته حتى الأساس، وأحياناً، يتحول إلى ثعبان، يزحف على الأرض ويندفع بشدة نحو القديس. لكن الطوباوي مقاريوس، محميًا نفسه بالصلاة وعلامة الصليب، اعتبر كل هذه المكائد لا شيء. ثم علم الشيطان امرأة أن تفتري على مكاريوس بزعم أنها أهانتها. صدقها الأقارب ، وضربوا الرجل المبارك حتى اللب ، ثم طالبوه الآن بإعالة ابنتهم. بعد أن تعافى المبارك، بدأ في صنع السلال وأرسل أموال بيعها لإطعام المرأة. وعندما حان وقت ولادتها، حلت بها دينونة الله العادلة. لفترة طويلة جدًا لم تستطع التخلص من العبء، وهي تبكي بمرارة من الألم الشديد، حتى اعترفت بالقذف. ولما سمعوا أن الناسك بريء من عارها، حاول السكان أن يسقطوا عند قدميه بالدموع، طالبين المغفرة، حتى لا يحل عليهم غضب الله، لكن مقاريوس لم يرد المجد من الشعب واعتزل على عجل إلى الجبل. نيتريا، حيث رأى ذات مرة رؤية في المنام.

بعد أن عاش هناك لمدة ثلاث سنوات في كهف واحد، ذهب إلى أنطونيوس الكبير، لأنه أراد رؤيته منذ فترة طويلة. استقبله الراهب أنطونيوس بمحبة، وأصبح مقاريوس تلميذاً له وعاش معه مدة طويلة، يتلقى التعليمات ويحاول تقليد والده في كل شيء. وبعد ذلك، بناءً على نصيحة الراهب أنطونيوس، اعتزل مقاريوس حياة العزلة في الإسكيتي. كانت صحراء المحبسة تقع على مسافة يوم (25-30 فيرست) من جبل النتريان في الجزء الشمالي الغربي من مصر. وكانت صحراء صخرية بلا ماء، وهي المكان المفضل لسكان الصحراء المصرية. وهنا تألق مقاريوس بمآثره ونجح في الحياة الرهبانية لدرجة أنه تفوق على كثير من الإخوة وتلقى منهم اسم "الشباب الأكبر". كان على مقاريوس أن يحارب الشياطين ليل نهار. في بعض الأحيان تحولت الشياطين بوضوح إلى وحوش مختلفة واندفعت نحو القديس، وأحيانًا أقاموا معركة غير مرئية ضد القديس، وغرسوا فيه العديد من الأفكار العاطفية والنجسة. ومع ذلك، لم يتمكنوا من التغلب على هذا المقاتل الشجاع للحق.

وحدث ذات يوم أن مقاريوس جمع في الصحراء عددًا كبيرًا من سعف النخل لينسج السلال ويحملها إلى قلايته. وفي الطريق استقبله الشيطان بمنجل وأراد أن يضرب القديس فلم يستطع. ثم قال لمقاريوس: مقاريوس! بسببك أعاني حزنًا عظيمًا، لأنني لا أستطيع التغلب عليك. أنا هنا، أفعل كل ما تفعله. أنت تصوم ولا آكل شيئًا على الإطلاق؛ أنت مستيقظ - وأنا لا أنام أبدًا. ومع ذلك، هناك شيء واحد أنت متفوق علي فيه. هذا هو التواضع. ولهذا السبب لا أستطيع قتالك."

ولما بلغ الراهب مقاريوس الأربعين من عمره نال من الله عطايا المعجزات والنبوة والقوة على الأرواح النجسة. وفي الوقت نفسه، رُسم كاهنًا وعُين رئيسًا للرهبان الذين يعيشون في الإسقيط. انتشرت بين الآباء أساطير مختلفة عن أعمال القديس مقاريوس هذا الرجل السماوي الذي لقبه الجميع بالعظيم. يقولون أن الراهب كان يرتقي بعقله باستمرار إلى المرتفعات وكان معظم وقته يوجه عقله نحو الله وليس نحو أشياء هذا العالم.

وكثيراً ما كان مقاريوس يزور معلمه أنطونيوس الكبير ويجري معه محادثات روحية. جنبا إلى جنب مع اثنين آخرين من تلاميذ الراهب أنتوني، تشرف مكاريوس بحضور وفاته المباركة، وكنوع من الميراث الغني، استقبل موظفي أنتوني. ومع عصا أنطونيوس هذه، استقبل الراهب مقاريوس روح أنطونيوس الكبير، كما نالها النبي أليشع بعد إيليا النبي. وبقوة هذه الروح أجرى مقاريوس العديد من المعجزات العجيبة. وهكذا دمر مكائد السحرة، وأعاد الناس إلى مظهرهم الأصلي بعد العين الشريرة والتحولات السحرية، وشفى الأمراض المستعصية بالصلاة والزيت المقدس، وأخرج الشياطين عدة مرات. نال الراهب مقاريوس من الله قوة مباركة حتى أنه تمكن من إحياء الموتى. بهذه الهدية، أخجل الهراطقة وأعاد الحقيقة في القضايا المعقدة التي تنطوي على جرائم قتل وديون غير مدفوعة.

تحكي المقدمة أيضًا ما يلي عن القديس مقاريوس. وفي أحد الأيام كان في الطريق، وعندما أدركه الليل، دخل مقبرة وثنية ليبيت فيها. ووجد هناك عظمًا قديمًا لوثني متوفى، فوضعه الراهب على رأسه. ولما رأى الشياطين جرأة مقاريوس هذه، رفعوا السلاح ضده، وأرادوا إخافته، وبدأوا بالصراخ، منادين العظم باسم امرأة: "اذهب واغتسل في الحمام". أجاب الشيطان الذي كان في هذه العظمة الميتة على هذا النداء: "لدي تائه فوقي". لم يكن الراهب خائفًا من الحيل الشيطانية، بل بدأ بجرأة يضرب العظم الذي أخذه، قائلاً: "قم وامش إن استطعت". لقد تم إحراج الشياطين.

وفي مرة أخرى سار الراهب مقاريوس في الصحراء ووجد جمجمة بشرية جافة على الأرض. فسأل مقاريوس الجمجمة: «من أنت؟» - "كنت رئيس الكهنة الوثنيين الذين عاشوا في هذا المكان. عندما تصلي لأجلنا، يا أبا مقاريوس، المملوء من روح الله، والمتحنن على المعذبين في الجحيم، ننال بعض الراحة. - «ما فرجك وما عذابك؟» "كم تبعد السماء عن الأرض،" أجابت الجمجمة بأنين، "كم هي النار التي نحن فيها، ملتهبة من كل مكان من الرأس إلى أخمص القدمين. وفي الوقت نفسه، لا يمكننا رؤية وجوه بعضنا البعض. عندما تصلي من أجلنا، نرى بعضنا البعض قليلاً، وهذا يخدمنا كنوع من العزاء. فلما سمع الراهب مثل هذا الجواب بكى وقال: ملعون اليوم الذي يخالف فيه الإنسان الوصايا الإلهية. وسأل مرة أخرى: «هل هناك عذاب أشد من عذابك؟» أجابت الجمجمة: "نحن الذين لم نعرف الله، ولو قليلاً، ولكننا لا نزال نشعر برحمة الله". أولئك الذين عرفوا اسم الله، لكنهم رفضوه ولم يحفظوا وصاياه، يعذبون تحتنا بعذابات أشد وأشد قسوة. وبعد ذلك أخذ الراهب مقاريوس تلك الجمجمة ودفنها في الأرض ومضى.

جاء العديد من الأشخاص المختلفين إلى القديس مقاريوس، حتى من بلدان بعيدة. وطلب البعض صلاته وبركاته وإرشاده الأبوي، والبعض الآخر طلب الشفاء من أمراضهم. وبسبب هذا الحشد، لم يكن لدى مقاريوس سوى القليل من الوقت ليكرس نفسه لفكر الله في العزلة. لذلك، حفر مغارة عميقة تحت قلايته، حيث اختبأ للصلاة. ديره، كما يروي روفينوس، كان يقع في الأسفل في صحراء أخرى؛ وكان فيه إخوة كثيرون.

وفي أحد الأيام كان مقاريوس جالساً في الطريق المؤدي إلى الدير. وفجأة رأى الشيطان يمشي في صورة إنسان، ويرتدي ملابس أشعث، ومغطى بالقرع. سأل مكاريوس: "إلى أين أنت ذاهب، تتنفس الخبث؟" - "أنا ذاهب لإغراء الإخوة". - "لماذا وضعت القرع على نفسك؟" - "أحضر الطعام للإخوة". - "هل يوجد طعام في كل القرع؟" - سأل الراهب. "في الكل. إذا لم يعجب أحد بواحدة، فسأقدم أخرى، وثالثة، وما إلى ذلك، حتى يحاول الجميع تجربة واحدة على الأقل. وبعد أن قال هذا، غادر الشيطان. بقي الراهب على الطريق. ولما رأى مقاريوس عودة الشيطان سأل مرة أخرى: هل ذهبت جيدًا إلى الدير؟ أجاب الشيطان: "إنه أمر سيء، وكيف يمكنني تحقيق النجاح؟ كل الرهبان انقلبوا عليّ ولم يقبلني أحد». - "هل ليس لديك حقًا راهب واحد يطيعك؟" - سأل مكاريوس مرة أخرى. أجاب الشيطان: "ليس لدي سوى واحد". - عندما أتيت إليه، يدور حولي مثل القمة - "ما اسمه؟" - "ثيومببت!" ثم ذهب الأنبا مقاريوس إلى البرية البعيدة إلى الدير المسمى. ولما سمع الإخوة أن القديس قادم إليهم، خرجوا لمقابلته بأغصان النخل، وأعد كل واحد منهم قلايته، معتقدين أن الراهب يريد البقاء معه. ولكن مقاريوس الكبير سأل الرهبان من هو ثيوبمبتوس هنا، فدخل إليه. واستقبل القديس بفرح عظيم. ترك القديس مقاريوس وحده مع ثيوبمبتوس، فسأله بحكمة وعلم أنه قد تغلب عليه روح الزنا والخطايا الأخرى. بعد أن علم الراهب تعليمات مساعدة الروح، عاد المبارك إلى صحرائه. هناك، جالسا على الطريق، رأى مرة أخرى الشيطان يذهب إلى الدير، واعترف بأن جميع الرهبان الآن ضده.

وذات مرة، بينما كان الراهب مقاريوس يصلي، سمع صوتًا يقول: مكاريوس! إنك لم تبلغ بعد مثل هذا الكمال في الحياة الفاضلة مثل امرأتين تعيشان معًا في أقرب مدينة. ولما تلقى الراهب مثل هذا الوحي، أخذ عصاه وذهب إلى تلك المدينة. بعد أن وجد منزلاً تعيش فيه المرأتان المذكورتان، دعاهما وقال لهما: "من أجلكم، قمت بهذا العمل العظيم، قادمًا إلى هنا من الصحراء البعيدة، لأنني أريد أن أعرفكم". "أجابت النساء: "صدقنا أيها الأب الصادق، في تلك الليلة الماضية شاركنا فراشنا مع أزواجنا. ما هي الفضائل التي تريد أن تجدها فينا؟” لكن الراهب أصر أن يخبروه عن طريقتهم في الحياة. ثم قالت النساء: «لم نكن مرتبطين ببعضنا البعض من قبل، ولكن بعد ذلك تزوجنا شقيقين، ومنذ 15 عامًا نعيش جميعًا في نفس المنزل؛ طوال حياتنا معًا، لم نقول كلمة خبيثة أو سيئة لبعضنا البعض ولم نتشاجر أبدًا مع بعضنا البعض. لقد قررنا مؤخرًا أن نترك أزواجنا الجسديين ونتقاعد في صحبة العذارى القديسات اللاتي يخدمن الله. ومع ذلك، لا يمكننا أن نتوسل إلى أزواجنا للسماح لنا بالرحيل. ثم أخذنا ميثاق الله وبين أنفسنا أن لا نقول من الدنيا كلمة حتى نموت». فلما استمع الراهب مقاريوس إلى قصتهم قال: "حقًا، إن الله لا يبحث عن عذراء، ولا امرأة متزوجة، ولا راهبًا، ولا علمانيًا، بل عن نية حرة، ويقبلها على أنها العمل نفسه، ويعطيها. نعمة الروح القدس العاملة في الإنسان حسب إرادة كل إنسان وتحكم حياة كل من يريد أن يخلص.

وفي حياة مقاريوس الكبير، الملقب أيضًا بالمصري، تألق مقاريوس الإسكندرية الجليل بالقداسة. وكان قساً في دير يُدعى الخلية. وكانت هذه المنطقة تقع في الصحراء بين نيتريا وسكيتي. انسحب نساك جبل نيتريا إلى صحراء كيلي بعد أن كانوا قد أثبتوا أنفسهم في الحياة الرهبانية. وهنا مارسوا الصمت، وتم فصل زنزاناتهم عن بعضها البعض بشكل ملحوظ. وكثيرًا ما كان هذا المبارك مقاريوس الإسكندري يأتي إلى الراهب مقاريوس المصري، وكانا يسيران معًا في الصحراء عدة مرات. ولما ملك الإمبراطور الأريوسي فالنس، بدأ اضطهادًا شديدًا جدًا على الأرثوذكس. وبأمر ملكي وصل لوسيوس الأسقف الأريوسي إلى الإسكندرية وعزل القديس بطرس خليفة القديس أثناسيوس الكبير عن كرسيه الأسقفي. كما أرسل جنودًا إلى الصحراء للقبض على جميع آباء الصحراء ونفيهم. من بين الأولين، تم القبض على كلا القديسين مقاريوس ونقلهما إلى جزيرة نائية، حيث كان سكانها يعبدون الأصنام. وكان لأحد الكهنة الذين كانوا على تلك الجزيرة ابنة يسكنها شيطان، فصلّى الرهبان وأخرجوه وشفوا الفتاة. آمن والدها على الفور بالمسيح ونال المعمودية المقدسة. كما أن جميع سكان تلك الجزيرة اتجهوا إلى المسيح. ولما علم الأسقف الشرير لوسيوس بما حدث، خجل كثيرًا لأنه طرد مثل هؤلاء الآباء العظماء. ولذلك أرسل سراً إلى الطوباوي مكاريوس وجميع الآباء القديسين الذين كانوا معهم ليرجعوا إلى موطنهم السابق.

وفي هذه الأثناء كان كثيرون يأتون إلى الراهب مقاريوس الكبير من كل مكان، فنشأت الحاجة إلى بناء فندق للمتجولين والمرضى. هذا ما رتبه القديس. كان عادةً يشفي كل يوم شخصًا مريضًا، ويدهنه بالزيت المقدس ويرسله إلى المنزل بصحة جيدة. لقد فعل الراهب ذلك حتى يتمكن المرضى الآخرون، الذين لم يشفوا على الفور، من العيش معه لبعض الوقت وبالتالي الحصول على الشفاء ليس فقط للجسد، ولكن أيضًا للروح، أثناء الاستماع إلى تعاليمه الملهمة إلهيًا.

ذات يوم ذهب الراهب مقاريوس من الإسكيتي إلى جبل النتريا مع أحد تلاميذه. ولما اقتربوا من الجبل، قال الراهب للتلميذ: "سبقني". ذهب الطالب وقابل كاهنًا وثنيًا يحمل جذعًا كبيرًا. فلما رآه الراهب صرخ: «اسمع أيها الشيطان! إلى أين تذهب؟" قام الكاهن بضرب الراهب بشدة لدرجة أنه بالكاد نجا. أمسك الكاهن بقطعة الخشب المهجورة وهرب. وسرعان ما التقى بالراهب مقاريوس الذي قال بمحبة: "أنقذ نفسك أيها المجتهد، أنقذ نفسك". فتوقف الكاهن وسأله: ما هو الخير الذي رأيته فيّ عندما سلمت علي بمثل هذا الكلام؟ أجاب الراهب: أرى أنك تعمل. فقال الكاهن: لقد تأثرت يا أبي بكلامك. أرى أنك رجل الله. "قبلك استقبلني راهب آخر فوبخني وضربته حتى الموت". وبهذه الكلمات سقط الكاهن عند قدمي القديسين يحتضنهما ويقول: "لن أتركك يا أبي حتى تحولني إلى المسيحية وتجعلني راهبا". وذهب مع القديس مقاريوس. وبعد المشي قليلاً، وصلوا إلى المكان الذي كان فيه الراهب مضروباً على يد الكاهن ووجدوه بالكاد على قيد الحياة. فأخذوها وأتوا بها إلى الكنيسة. اندهش الآباء كثيرًا عندما رأوا الكاهن الوثني مع الراهب مقاريوس. ثم عمدوه وجعلوه راهبًا، ومن أجله اعتنق كثير من الوثنيين المسيحية. وقد أوصى القديس مقاريوس بهذه المناسبة: “الكلمة الشريرة تجعل الخير شريرًا، والكلمة الطيبة تجعل الشر خيرًا”.

وذات يوم جاء الراهب مقاريوس إلى دير الأنبا بامفو. وهنا طلب الشيوخ من المبارك أن يعطي كلمة لبنيان الإخوة. بدأ القديس مقاريوس يقول: اغفر لي فإني راهب سيء. لكني رأيت رهبانًا. لذلك، في أحد الأيام، كنت جالسًا في الإسقيط في زنزانتي، وخطر في بالي أن أذهب إلى الصحراء الداخلية. وبعد خمس سنوات ذهبت إلى هناك ووجدت مستنقعًا ضخمًا، ورأيت في وسطه جزيرة. في هذا الوقت جاءت الحيوانات لشرب الماء. لاحظت من بين الحيوانات وجود شخصين عاريين واعتقدت أنني كنت أرى أرواحًا بلا جسد. ولما رأى الناس أنني كنت خائفة جدًا، هدأوني وقالوا إنهم من الدير، ولكن مضى ثلاثون عامًا منذ أن غادروا الدير. أحدهما مصري والآخر ليبي. ثم سألوني عن وضع العالم الآن، وهل الأنهار لا تزال مملوءة بمجاريها، وما إذا كانت الأرض تزخر بثمارها المعتادة. أجبتهم: «نعم». ثم سألهم كيف أستطيع أن أصبح راهباً. أجابوني: "إذا لم يتخلى الإنسان عن كل ما في العالم، فلا يمكن أن يكون راهبًا". فقلت لهذا: "أنا ضعيف، ولذلك لا أستطيع أن أكون مثلك". قالوا: "إذا كنت لا تستطيع أن تكون مثلنا، فاجلس في قلايتك واندب خطاياك". وسألتهم مرة أخرى إذا كانوا لا يعانون من البرد في الشتاء والحر الشديد في الصيف. فأجابوني: «لقد أعطانا الرب الإله أجسادًا لا نعاني فيها من الصقيع في الشتاء، ولا من الحر في الصيف». "لهذا السبب قلت لكم أيها الإخوة،" أنهى الراهب مقاريوس كلمته، "إنني لم أصبح راهبًا بعد، لكنني رأيت رهبانًا".

وفي أحد الأيام سأل الآباء الإسقيط الراهب مقاريوس كيف وصل إلى أن يبقى جسمه نحيفاً دائماً؟ أجاب الراهب مقاريوس بالإجابة التالية: "كما أن البوكر الذي يستخدم في قلب الحطب والأغصان في الموقد يحترق دائمًا بالنار، كذلك في الإنسان الذي يوجه ذهنه دائمًا إلى الرب ويتذكر دائمًا الرب". عذابًا شديدًا في نار جهنم، وهذا الخوف لا يأكل الجسد فحسب، بل يجفف العظام أيضًا».

ثم سأل الإخوة الراهب عن الصلاة. وأعطاهم التعليمات التالية: “الصلاة لا تحتاج إلى إسهاب، ولكن يجب أن ترفعوا أيديكم قائلين: يا رب! كما تريد وكما تعلم، ارحمني. إذا أثار العدو في النفس حرباً آثمة فلا ينبغي إلا أن يقول: يا رب ارحم. الرب يعلم ما هو خير لنا فيرحمنا».

ومرة أخرى سأل الأب إشعياء الراهب: "قل لي يا أبي بعض الإرشادات لمنفعة النفس"، فأجابه الراهب مقاريوس: "اهرب من الناس"، أي اجلس في قلايتك واندب خطاياك. " وقال لتلميذه بفنوتيوس الكبير: "لا تسيء إلى أحد، ولا تذم أحداً، فإنك بهذا تخلص". وقال القديس أيضًا: “إذا أردت أن تخلص، كن كالميت: لا تغضب إذا أهانتك، ولا تتكبر إذا مدحك. فبفعلكم هذا تخلصون». قال الراهب للشيوخ الذين عاشوا على جبل النتريا: أيها الإخوة! فلنبكي، ولنذرف الدموع من أعيننا، لتطهرنا قبل أن نعبر إلى حيث تحرق الدموع أجسادنا من العذاب”.

ذات يوم وجد الراهب مقاريوس لصًا في زنزانته. في الخارج، بالقرب من الزنزانة، كان هناك حمار مربوط، وكان اللص يضع عليه الأشياء المسروقة. عندما رأى الراهب ذلك، لم يدع اللص يفهم أنه رب منزل، بل بدأ يساعده في أخذ الأشياء ووضعها على الحمار. ثم تركه يذهب بسلام وهو يفكر بهذه الطريقة: "نحن لم نحضر معنا أي شيء إلى هذا العالم، ولا يمكننا أن نأخذ أي شيء من هنا. لقد أعطانا الرب كل شيء، وكما يريد، يحدث كل شيء. وليبارك الله في كل شيء!

قال الآباء عن هذا المبجل مقاريوس إنه أصبح إلهًا أرضيًا، لأنه كما أن الله رغم أنه يرى العالم كله، لا يعاقب الخطاة، كذلك غطى الراهب مقاريوس العيوب البشرية التي رآها. وحدث أنه حتى وهو بعيد عن أبنائه ظهر لهم أثناء تجارب شيطانية وساعدهم بأعجوبة على تجنب السقوط. وكان لصلاة مقاريوس الكبير مثل هذه القوة عند الله. في أحد الأيام، كان الراهب نفسه متعبًا للغاية، وصلى بحرارة وتم نقله عبر مسافة كبيرة إلى حيث كان يريد الذهاب.

الآن هو الوقت المناسب لنحدثنا عن الموت المبارك لمقاريوس المصري، الذي حدثنا عنه سيرابيون كاتب حياته. ولم يظل وقت الوفاة مجهولا للراهب. وقبل رقاده بقليل ظهر له القديسان أنطونيوس الكبير وباخوميوس الكبير في رؤيا. وأعلن الذين ظهروا للقديس أنه سينتقل في اليوم التاسع إلى الحياة الأبدية المباركة. ثم دعا مقاريوس الإلهي تلاميذه وقال لهم: أيها الأولاد! والآن حان وقت خروجي من هنا، وأسلمكم إلى صلاح الله. فحافظوا على فرائض الصائمين وتقاليدهم الأبوية. وبعد أن وضع يديه على تلاميذه، بعد أن علمهم بما فيه الكفاية وصلى من أجلهم، بدأ الراهب يستعد لموته. ولما جاء اليوم التاسع ظهر الكاروب للقديس مقاريوس مع ملائكة كثيرين ومع القديسين وأخذ روحه الخالدة إلى المساكن السماوية.

سمع واصف حياة القديس مقاريوس سيرابيون من الراهب بافنوتيوس أحد تلاميذ القديس أنه عندما صعدت روح مقاريوس إلى السماء رأى بعض الآباء بأعينهم العقلية أن شياطين الهواء وقفت في البعيد و صرخ: "أوه، أي مجد حصلت عليه يا مقاريوس!" أجاب القديس: "أنا خائف، لأني لا أعرف شيئًا صالحًا سأفعله". ثم صرخ هؤلاء الشياطين الذين كانوا أعلى على طول طريق روح مقاريوس التالية: "لقد نجوت حقًا من أيدينا يا مقاريوس!" لكنه قال: "لا، ولكن يجب علينا أيضًا تجنب ذلك". وعندما كان الراهب بالفعل على أبواب السماء، صاح الشياطين: "لقد هرب منا، لقد هرب". فأجاب مقاريوس الشياطين بصوت عالٍ: «نعم! محميًا بقوة المسيح، هربت من حيلتك. هذه هي الحياة والموت والانتقال إلى الحياة الأبدية لأبينا الجليل مقاريوس المصري.

توفي القديس مقاريوس الكبير حوالي عام 391 عن عمر يناهز 90 عامًا. مكان مآثره لا يزال يسمى صحراء مكاريا. توجد رفات القديس في مدينة أمالفي بإيطاليا. التراث الثمين لحكمة القديس مقاريوس المجربة التي وصلت إلينا هو 50 كلمة و7 تعليمات ورسالتين، بالإضافة إلى العديد من الصلوات السامية. موضوعات أحاديث وتعليمات الراهب مقاريوس هي نعمة الله والحياة الروحية الداخلية، كما تتم على طريق العزلة التأملية. على الرغم من عمق الموضوع، فإن أحاديث وتعليمات المعلم حامل الروح بسيطة ومفهومة للعقل وقريبة من القلب الموقر.

الجليل مقاريوس الكبير المصري

ولد في مصر حوالي سنة 301. بالحب والحماس، خدم والديه في سن الشيخوخة، والوفاء بوصية إكرام الوالدين، وبعد وفاتهما أصبح خاليا تماما من المخاوف اليومية. بتوجيه من راهب كبير من ذوي الخبرة، بدأ الراهب مقاريوس في الخضوع للحياة الرهبانية الصامتة والحرف اليدوية. في البداية استقر في مكان مهجور ليس بعيدًا عن القرية التي يعيش فيها، ثم انتقل الراهب إلى جبل نيتريا في صحراء باران.

وبعد أن عاش ثلاث سنوات في الصحراء، ذهب إلى الراهب أنطونيوس الكبير (ش 356)، أبو الرهبنة المصرية، الذي سمع عنه وهو لا يزال يعيش في العالم، وتشوق لرؤيته. استقبل الراهب الأنبا أنطونيوس بمحبة الطوباوي مقاريوس الذي أصبح تلميذه وتابعه المخلص. عاش معه الراهب مقاريوس فترة طويلة، وبعد ذلك، بناءً على نصيحة القديس أبا، اعتزل إلى صحراء سكيتي (في الجزء الشمالي الغربي من مصر) وهناك أشرق بمآثره لدرجة أنهم بدأوا يطلقون عليها اسم هو "الرجل العجوز"، لأنه بالكاد بلغ الثلاثين من عمره، أظهر نفسه على أنه راهب ناضج وذو خبرة. هنا كان على الراهب مقاريوس أن يحارب الشياطين ليلاً ونهاراً، فصرخوا بأنهم لا يستطيعون هزيمته، لأنه كان لديه سلاح عظيم - التواضع.

ولما بلغ القديس الأربعين من عمره، سيم كاهنًا وتولى رئاسة دير الرهبان الذين يعيشون في صحراء سكيتي. خلال هذه السنوات، كان القس مقاريوس يزور أنطونيوس العظيم في كثير من الأحيان، ويتلقى التوجيه في المحادثات الروحية. تشرف الراهب مقاريوس مع اثنين آخرين من تلاميذ الراهب أنطونيوس بحضور وفاته المباركة، وكنوع من الميراث الغني، حصل على عصا الراهب أنطونيوس التي يسند بها جسده الضعيف في الطريق ، مكتئب من الشيخوخة ومآثر الصيام. ومع هذه العصا استقبل الراهب مقاريوس روح أنطونيوس الكبير، كما نال النبي أليشع مثل هذه الروح بعد إيليا النبي. وبقوة روحه أجرى الراهب مقاريوس العديد من المعجزات العجيبة. ذات يوم تحدث الراهب مقاريوس مع جمجمة رئيس الكهنة الوثني الذي تحدث عن عذابه وعن أشد وأشد العذابات التي حلت بالذين عرفوا اسم الله ورفضوه ولم يحفظوا وصاياه.

نظرًا لكثرة الأشخاص الذين جاءوا إليه، لم يكن لدى الراهب مقاريوس سوى القليل من الوقت ليكرس نفسه لفكر الله عن بعد. ولذلك حفر الراهب تحت زنزانته مغارة عميقة يبلغ طولها حوالي نصف غلوة، حيث كان يختبئ ممن يأتون إليه باستمرار وينتهكون أفكاره عن الله والصلاة. لقد حقق الراهب مقاريوس جرأة في سيره أمام الله لدرجة أن الرب أقام الموتى بصلاته. وعلى الرغم من هذا الارتفاع في التشبه بالله، فقد استمر في الحفاظ على التواضع غير العادي.

في عهد الإمبراطور الأريوسي فالنس (364-378) تعرض الراهب مقاريوس الكبير للاضطهاد مع الراهب مقاريوس الإسكندري على يد الأسقف الأريوسي لوقا. تم القبض على كلا الشيخين ووضعهما على متن سفينة ونقلهما إلى جزيرة مهجورة يعيش فيها الوثنيون. وهناك، بصلوات القديسين، نالت ابنة الكاهن الشفاء، وبعد ذلك نال الكاهن نفسه وجميع سكان الجزيرة المعمودية المقدسة. ولما علم الأسقف الأريوسي بما حدث، خجل وسمح للشيوخ بالعودة إلى صحاريهم. إن وداعة القديس وتواضعه ورحمته حولت النفوس البشرية. أمضى القديس 60 عامًا مقاريوس في صحراء العالم الميت. كان الراهب يقضي معظم وقته في الحديث مع الله، وغالباً في حالة من الإعجاب الروحي. لقد حول الأب خبرته النسكية الغزيرة إلى أعمال لاهوتية عميقة. 50 محادثة و7 كلمات نسكية ظلت هي التراث الثمين لحكمة القديس مقاريوس الكبير الروحية. إن الخير الأسمى والهدف للإنسان - اتحاد النفوس مع الله - هو الفكرة الرئيسية في أعمال القديس مقاريوس.

عاش الراهب 97 عامًا، وقبل وقت قصير من وفاته (حوالي 390-391) ظهر له الراهبان أنطونيوس وباخوميوس، ونقلا له الأخبار المبهجة عن انتقاله الوشيك إلى المساكن السماوية المباركة. بدأ الراهب يستعد لموته. وبعد تسعة أيام ظهر للراهب مقاريوس كروب مع ملائكة كثيرين. ولما أخذ الكروب روح الراهب مقاريوس المقدسة وصعدها إلى السماء رأى بعض الآباء بأعينهم العقلية أن شياطين الهواء وقفت من بعيد وصرخوا بأن القديس قد هرب منهم. مكاريوس.

ولد في مصر حوالي سنة 301. بالحب والاجتهاد، خدم عائلته في شيخوخته، وقام بواجباته، وفي نهايتها أصبح خاليًا تمامًا من هموم الحياة. بتوجيه من رجل عجوز ذو خبرة، بدأ Ma-ka-riy العظيم في السير عبر الحياة الأجنبية الصامتة وru-co-de-lie. ذات مرة جلس في مكان مهجور ليس بعيدًا عن القرية التي يعيش فيها، ثم أصبح جالسًا على جبل نيت ري في صحراء فا ران.

بعد أن عاش ثلاث سنوات في الصحراء، ذهب إلى العلي († 356)، أبي المومني المصري، آه سمعت شيئًا وأنا لا أزال في العالم، واشتاقت لرؤيته. قبلت Av-va An-to-niy الموقرة بالحب نعمة Ma-kar-riy، التي جعلته مقدمًا من قبل العالم وبعد ذلك. عاش معه الجليل ماكاريوس لفترة طويلة، وبعد ذلك، بناءً على نصيحة القديس آف-يو، تقاعد إلى الصحراء (في الجزء الشمالي الغربي من مصر) وانتقل هناك لدرجة أنه كان في المائة من عمره - إذا جاز لنا أن نسميه "الشاب العجوز"، لأنه بمجرد أن بلغ الثلاثين من عمره أظهر شخصيته - كأجنبي ناضج وذو خبرة. هنا أتيحت الفرصة للمكاري المتميز للقتال مع الشياطين ليلًا ونهارًا، وهم يصرخون بأنهم لا يستطيعون هزيمته لأنه يمتلك سلاحًا عظيمًا - التواضع.

ولما بلغ القديس 40 سنة، سيم كاهنا وعين على رتبة (av-howl) من الرهبان الذين عاشوا في صحراء سكيتي. خلال هذه السنوات، كان القس ماكاري يزور آنتو ني في كثير من الأحيان، ويتلقى منه النصيحة في الأمور الروحية. جنبا إلى جنب مع اثنين من التعاليم الأخرى، تمكنت An-to-niya الممتدة مسبقًا، Ma-kariy، من التغلب على - لتكون حاضرة عند وفاته المباركة، وكيف تلقت رقبة إلهية معينة بعد ذلك -th An - نيا الذي دعم جسده الضعيف على الطريق مكتئبًا بالشيخوخة والصيام. إلى جانب هذا، تلقى Ma-ka-riy العظيم سو-غو-بو وروح آن-تو-نيا فيل-كو-غو، كما حدث ذات مرة - قبل إيلي ساي نبوءة العواء تلك بعد نبوءة إيليا. بقوة روحه، خلق ماكاري العظيم العديد من المعجزات العجيبة. ذات مرة، كان Ma-ka-riy العظيم ذات يوم مع رئيس تشي-ري-بو-كاهن اللغة الرئيسي، الذي تحدث عن عذاباته وعن عذابات أكثر جدية وقسوة هذا ما حدث لمن عرف اسم الله فرفضه ولم يحفظ وصيته.

نظرًا للعدد الكبير من الأشخاص الذين جاءوا إليه، لم يكن لدى القس ماكاري سوى القليل من الوقت لإزالة الفكر من الله. ولهذا السبب سقطت تحت زنزانتك في كهف عميق، يبلغ طوله حوالي نصف مائة عام، وكان يختبئ من الناس الذين كانوا يأتون إليه ويسألونه عن أفكاره وصلواته. حقق القس ماكاري مثل هذه الجرأة في المشي أمام الله، وفقًا لصلواته، الدولة قد تحيي الموتى. وعلى الرغم من الإنجاز الكبير الذي حققته، إلا أنه استمر في الحفاظ على روايته الإعلامية غير العادية.

في سنوات مملكة فا-نييا إم-بي-را-تو-را فا-لين-تا آري-آ-ني-نا (364-378) القس ما-كاري في -لي-كي، جنبًا إلى جنب مع تعرض شخص ما قبل مماثل للاضطهاد من جانب آري-آن-إيبيسكو-با في لو-كي. تم القبض على كلا الشيخين، وعلى متن سفينة، تم نقلهما إلى جزيرة مهجورة حيث يعيش الوثنيون. وهناك حسب صلوات القديسين عولجت ابنة الكاهن وبعد ذلك الكاهن نفسه وجميع سكان الجزيرة هل نالوا المعمودية المقدسة؟ ولما علم الأسقف العريان بالحادثة، خجل وسمح للشيوخ بالعودة إلى صحاريهم. الوداعة والتواضع والعذوبة هي أرواح البشر قبل أوب را تشا لي. أمضى القديس 60 عامًا. Ma-ka-riy في صحراء ماتت عن العالم. في معظم الأوقات، كان الشخص الذي يسبق المثيل يقضي وقتًا في محادثة مع الله، وغالبًا ما يظل في حالة قيامة الروح. حول Av-va خبرته الوفيرة والمؤثرة إلى إبداعات إلهية عميقة. ظلت 50 محادثة و7 كلمات مؤثرة ثمينة في أعقاب الحكمة الروحية. إن الخير الأسمى وهدف الإنسان هو اتحاد النفوس مع الله، وهو الفكر الرئيسي في إبداعات الإنسان.

عاش القس 97 عامًا، وقبل وقت قصير من وفاته († ج. 390-391) كان القس آنتو نيي، الذي أبلغ الأخبار السارة عن أحبائه الذين نقلوه إلى المسكن السماوي المبارك. بدأ العظيم يستعد لموته. بعد تسعة أيام، ظهر He-ru-vim إلى Ma-ka-riu المتميز مع العديد من أحباء An-ge-lov. عندما أخذ هي-رو-في-أم الروح المقدسة لما-كا-ريا الثمينة وصعد بها إلى السماء، رأى بعض الآباء بأفكارنا أن الشياطين ذات أرواح الهواء هم مائة و ومن بعيد هرب منهم القديس. ما كا ري.

أنظر أيضاً: "" في نص القديس. دي ميتريا من رو ستوف.

صلوات

طروبارية للقديس مقاريوس الكبير المصري

ساكن برية وملاك في الجسد،/ وظهر العامل العجيب، أبونا مقاريوس الحامل لله،/ بالصوم والسهر والصلاة، نال عطايا سماوية،/ وشفاء المرضى ونفوس جموع القادمين. / المجد لمن أعطاك القوة، / المجد لمن توجك، / / المجد للذي يعمل معك لشفاء الجميع.

ترجمة: لقد ظهرت كمقيم في الصحراء، وفي الجسد كملاك وصانع معجزات، أبونا مقاريوس: بالصوم، بالصلاة، واكتسبت المواهب السماوية، تشفي المرضى والأرواح الذين يأتون إليك بإيمان. المجد لمن أعطاك القوة، المجد لمن توجك، المجد لمن يجلب الشفاء للجميع من خلالك.

كونطاكيون إلى القديس مقاريوس الكبير المصري

بعد أن عشت حياة مباركة في حياة الشهيد، / استقرت بجدارة في أرض الوديع، المحمل بالله، / وسكنت الصحراء كمدينة، نلت نعمة من إله المعجزات، / / دعونا نكرمك.

ترجمة: بعد أن أنهيت حياتك المباركة في جماعة الشهداء (غير الدمويين والروحيين)، تستقر بكرامة في أرض الوديع ()، مقاريوس الحامل لله. إذ سكنت الصحراء كمدينة، نلت نعمة المعجزات من الله، لذلك نكرمك.

صلاة للقديس مقاريوس الكبير المصري

أيها الأب الكريم مقاريوس! نصلي لكم، أيها غير المستحقين، من خلال شفاعتكم، نطلب من إلهنا الرحيم الصحة العقلية والجسدية، وحياة هادئة وتقية وإجابة جيدة في يوم القيامة للمسيح. بصلواتكم أطفئوا تلك النار على عباد الله (أسماء)سهام الشيطان ، لا يمسنا الحقد الخاطئ ، وبعد أن أنهينا حياتنا المؤقتة بالتقوى ، قد نستحق أن نرث ملكوت السماوات ونمجد الآب والابن والروح القدس معك إلى أبد الآبدين. آمين.

صلاة أخرى للقديس مقاريوس الكبير المصري

القس الأب مقاريوس! انظر إلينا برحمتك واقود المخلصين للأرض إلى أعالي السماء. أنت حزين في السماء، نحن على الأرض إلى الأرض، بعيدًا عنك، ولا وجبة واحدة، ملتهبين بخطاياك وآثامك، ولكننا نلجأ إليك ونناشدك: تعال للذهاب إلى سفرك، وتعامل هو - هي. وستكون حياتك المقدسة كلها مرآة لكل فضيلة. لا تتوقف يا قديس الله عن البكاء إلى الرب من أجلنا. بشفاعتك، أطلب من إلهنا الرحيم سلام كنيسته، تحت علامة الصليب المجاهد، والاتفاق في الإيمان ووحدة الحكمة، وتدمير الباطل والانقسامات، والثبات في الأعمال الصالحة، وشفاء المرضى، عزاء الحزين، الشفاعة للمهان، مساعدة المحتاجين. لا تخزينا نحن الذين نتدفق إليك بالإيمان. جميع المسيحيين الأرثوذكس، من خلال معجزاتك ومراحمك، يعترفون أنك راعيهم وحاميهم. اكشف عن مراحمك القديمة، والذين ساعدت أباك في كل شيء، فلا تحرمنا نحن أبنائهم، الذين يسيرون نحوك على خطاهم. أمام أيقونتك الجليلة، وأنا أعيش من أجلك، نركع ونصلي: اقبل صلواتنا وقدمها على مذبح رحمة الله، حتى نتلقى منك النعمة والبركات في الوقت المناسب. نحن ننتظر مساعدتنا. قوِّي جبننا وثبتنا في الإيمان، حتى نأمل بلا شك أن ننال كل الخير من رحمة الرب بصلواتك. يا خادم الله العظيم! ساعدنا جميعًا الذين نتدفق إليك بالإيمان من خلال شفاعتك إلى الرب، وأرشدنا جميعًا بسلام وتوبة لننهي حياتنا ونستقر بالرجاء في أعماق إبراهيم موفا المباركة، حيث تستريح الآن بفرح في أعمالك وأعمالك. مجاهدين، ممجدين الله مع جميع القديسين، في الثالوث الممجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

خصوصية الإيمان الأرثوذكسي هو تبجيل الآباء القديسين وأعمالهم المجمعة للأجيال القادمة. وكان أحدهم مقاريوس الكبير، الذي كانت حياته مليئة بالقصص المفيدة. لقد أصبح مشهورا ليس فقط بمعجزاته، ولكن أيضا بأعماله العديدة المنقذة للروح.

الطريق إلى رهبنة القديس مقاريوس

وُلِد قديس المستقبل في بداية القرن الرابع في مصر ولهذا يعتبر مصريًا. في شبابه، كان مقاريوس متزوجا، على الرغم من أنه سرعان ما أصبح أرمل وكرس نفسه لدراسة الكتاب المقدس. وإذ أطاع كلمة الله، لم يصبح راهباً ما دام والداه على قيد الحياة ويعتني بهما. لم تبدأ حياة الرهبان مقاريوس الكبير إلا بعد وفاتهم. ثم ذهب إلى الصحراء حيث أمضى عدة أشهر وحده.

ثم حقق حلمه القديم، وأصبح تلميذاً للقديس بولس. أنتوني (كلا القديسين يحظى باحترام كل من الأرثوذكس والكاثوليك لأنهم عاشوا قبل فترة طويلة من تقسيم الكنائس). تم قبول مقاريوس الكبير في العائلة الرهبانية بفرح. وبعد سنوات قليلة، بمباركة أبيه الروحي، ذهب مرة أخرى إلى الصحراء.

حياة مقاريوس الكبير

وبحسب القواعد الرسولية، لا يمكن للإنسان أن يكون كاهناً إلا بعد بلوغه سن 33 عاماً. لسوء الحظ، الآن لا يتم ملاحظة هذه الأسس القديمة دائمًا، ولكن في أيام الزاهدين الأوائل، تم أخذها على محمل الجد. ومع أن القديس مقاريوس الكبير كان حكيمًا جدًا ومتواضعًا، إلا أنه دُعي بالشاب حتى بلغ الثلاثين من عمره. عندها فهم الناس أن النمو الروحي هو عمل العمر، وقليلون فقط من اختارهم الله يمكنهم الوصول إلى الدرجات العليا.

• اكتسب مقاريوس روحًا مسالمة لدرجة أن اللصوص لجأوا إلى المسيح بعد التحدث معه. هناك العديد من القصص حول هذا الموضوع والتي تم تسجيلها في الكتب القديمة.

بعد أن بلغ سن الأربعين (كان يُعتبر نضجًا سابقًا)، رُسم القديس إلى رتبة كاهن. كما أصبح زعيم المجتمع الذي يعيش فيه. خلال هذه السنوات، زار القديس في كثير من الأحيان. أنتوني، لقد تمكنت من تعلم الكثير منه.

كان مقاريوس الكبير يعلم يقينًا أن الصلاة هي الطريق الوحيد إلى الله. قام بنفسه بتأليف العديد من الصلوات المدرجة في الصلوات اليومية للمسيحيين الأرثوذكس. من السهل التعرف عليهم - النصوص قصيرة ولكنها موجزة ومليئة بالتواضع والتوبة. ستجد القليل منها في نهاية هذه المقالة، تأكد من قراءتها. حتى لو لم يكن هناك شعور بالتوبة في القلب بعد، فإن الصلاة ستذيب القلب مع مرور الوقت، وسيتمكن المؤمن من الشعور بكل انحطاطه أمام الخالق، بل سيدرك أيضًا صلاحه ومحبته.

محادثات مقاريوس الكبير

بالنسبة لأولئك الذين يطلبون خلاص النفس، ترك مقاريوس الكبير كتاباته - المحادثات والتعليمات والرسائل. الأحاديث الروحية مقسمة حسب الموضوع:

• وعن الحفاظ على نقاء القلب؛
• عن الصلاة؛
• وحول كيفية التحلي بالصبر؛
• كيفية تحقيق الكمال الروحي؛
• عن الحب والحرية.

تُرجمت أعمال مقاريوس الكبير إلى العديد من اللغات، بما في ذلك الروسية. إن كلام الشيخ الحكيم يغذي الفكر كثيراً ويعود بالنفع على النفس. على سبيل المثال، يعلم أن الخطوة الأولى هي اكتساب الإيمان الراسخ. ثم أرغم نفسك على العيش حسب الوصايا، حتى لو قاومها قلبك. كتب مقاريوس الكبير بلغة بسيطة إلى حد ما، حتى يتمكن أي شخص من فهم تعليماته.

وكتب أخوه روفينوس عن مقاريوس الكبير بنفسه في مقال عن حياة الرهبان. هناك يتم إعطاؤه فصلاً منفصلاً. ويتكون من عدة حلقات. من الواضح من السرد أنه حتى ذلك الحين كان الشيخ يحظى بالاحترام بين السكان وبين النساك. كانت الجماعات الرهبانية المصرية عديدة جدًا، ولعبت دورًا مهمًا جدًا في تكوين الكنيسة الجامعة.

لماذا يصلون للقديس؟

بعد أن وصل إلى سن البلوغ، حصل الراهب على هدية المعجزات من الرب. حتى أنه قام ذات مرة بإحياء رجل ميت لإقناع شخص ينكر إمكانية القيامة (حتى بعض المدارس الدينية اليهودية لم تؤمن بذلك).

وعلى الرغم من أن المسيحية كانت معروفة جيدًا في تلك الأيام، إلا أنها كانت لا تزال مضطهدة. قام الإمبراطور فالنس، الذي حكم حتى عام 378، بنفي مقاريوس الكبير إلى جزيرة يعيش فيها الوثنيون فقط. وكان الراهب مع صديقه. وأثناء وصولهم إلى المنفى مرضت ابنة الزعيم. فشفى الراهب الفتاة، مما دفع جميع شهود المعجزة إلى التحول إلى المسيحية.

وعندما وصلت شائعات عن ذلك إلى السلطات، سُمح للراهبين بالعودة إلى ديرهما. عاش الراهب مقاريوس الكبير إلى سن متقدمة جدًا. من المعتقد أن القديسين ينتقلون إلى مستوى آخر من الوجود ويبدأون في التغذية حرفيًا بطاقة الخالق (في الواقع، يشير الكتاب المقدس إلى أن المؤمن سيعيش بكلمة الله). تنيح إلى الرب سنة 391. وبقي جزء من ذخائره في إيطاليا وجزء في الدير الذي أسسه.

يجب على المرء أن يطلب أولاً من القديس المساعدة في إنقاذ الروح. يمكنك أيضًا أن تصلي من أجل الصحة الجسدية وتعليم حقائق الكتاب المقدس.

صلاة القديس مقاريوس الكبير

القس الأب مقاريوس! انظر إلينا برحمتك واقود المخلصين للأرض إلى أعالي السماء. أنت جبل في السماء، ونحن على الأرض في الأسفل، بعيدون عنك، ليس فقط بالمكان، بل بخطايانا وآثامنا، لكننا نركض إليك ونصرخ: علمنا أن نسير في طريقك، علمنا وأرشدنا . لقد كانت حياتك المقدسة كلها مرآة لكل فضيلة. لا تكف يا خادم الله عن البكاء إلى الرب من أجلنا. بشفاعتك، أطلب من إلهنا الرحيم سلام كنيسته، تحت علامة الصليب المجاهد، الاتفاق في الإيمان ووحدة الحكمة، تحطيم الغرور والانقسام، التثبيت في الأعمال الصالحة، شفاء المرضى، العزاء. للحزين، الشفاعة للمهان، مساعدة المحتاجين. فلا تخزينا نحن الذين نأتي إليك بالإيمان. جميع المسيحيين الأرثوذكس، بعد أن صنعوا معجزاتك ومراحمك الخيرة، يعترفون بأنك راعيهم وشفيعهم. اكشف عن مراحمك القديمة، والذين ساعدت الآب لهم، فلا ترفضنا نحن أبنائهم، الذين يسيرون نحوك على خطاهم. إننا نقف أمام أيقونتك المقدسة، وأنا أعيش من أجلك، ونركع ونصلي: اقبل صلواتنا وقدمها على مذبح رحمة الله، حتى نتلقى نعمتك ومساعدتك في الوقت المناسب في احتياجاتنا. قوِّي جبننا وثبتنا في الإيمان، حتى نأمل بلا شك أن ننال كل الخير من رحمة السيد بصلواتك. يا خادم الله العظيم! ساعدنا جميعًا الذين نتدفق إليك بالإيمان من خلال شفاعتك إلى الرب، وأرشدنا جميعًا بسلام وتوبة، وأنهي حياتنا وانتقل بالرجاء إلى حضن إبراهيم المبارك، حيث ترقد الآن بفرح في أتعابك وجهادك. مُمجِّدين الله مع جميع القديسين، في الثالوث، الممجد الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

فيديو عن القديس مقاريوس

القديس مقاريوس الكبير - الحياة، الصلاة، الأحاديث، كلمة عن الطهارةتم التعديل الأخير: 22 يونيو، 2017 بواسطة بوجولوب

ولد عام 1349 في نيجني نوفغورود لعائلة من أبوين متدينين. في سن الثانية عشرة، ترك والديه سرًا وأخذ نذورًا رهبانية في دير نيجني نوفغورود بيشيرسك من (رئيس أساقفة سوزدال لاحقًا؛ † 1385؛ ذكرى 26 يونيو). بكل حماسة روحه الشابة ، كرس نفسه لقضية الخلاص: لقد ميزه الصيام الصارم والوفاء الدقيق بالقواعد الرهبانية أمام جميع إخوته.

وبعد ثلاث سنوات فقط اكتشف والدا الراهب مقاريوس المكان الذي اختفى فيه. جاء إليه الأب وتوسل إلى ابنه باكيًا ليخرج لرؤيته. تحدث الراهب مقاريوس مع والده من خلال الحائط وقال إنه سيراه في الحياة المستقبلية. سأل الأب: "على الأقل أعطني يدك". استجاب الابن لهذا الطلب الصغير، وعاد الأب إلى المنزل وهو يقبل يد ابنه الممدودة. مثقلًا بالمجد، تقاعد مكاريوس المتواضع إلى ضفاف نهر الفولغا وعمل هنا في كهف بالقرب من بحيرة زيلتي فودي. وهنا انتصر على معركة عدو الخلاص بالثبات والصبر. اجتمع محبو الصمت إلى القديس مقاريوس، وفي عام 1435 بنى لهم ديرًا على اسم الثالوث الأقدس. هنا بدأ بالتبشير بالمسيحية في محيط شيريميس وتشوفاش، وعمد المحمديين والوثنيين في البحيرة، التي سميت باسم القديس. عندما دمر تتار قازان الدير عام 1439، تم أسر القديس مقاريوس. احتراما لتقواه ومحبته الخيرية، أطلق خان سراح القديس من الأسر وأطلق معه ما يصل إلى 400 مسيحي. لكنهم أخذوا كلمة الراهب مكاريوس بعدم الاستقرار بالقرب من البحيرة الصفراء. دفن الراهب مقاريوس المضروبين بشرف في ديره وذهب مسافة 240 ميلاً إلى منطقة غاليتش. خلال هذا النقل، تم تغذية جميع المسافرين بأعجوبة من خلال صلاة القديس. بعد أن وصل إلى مدينة أونزا، أقام الراهب مقاريوس صليبًا على بعد 15 فيرست من المدينة على شاطئ بحيرة أونزا وقام ببناء زنزانة. هنا أسس ديرًا جديدًا. في السنة الخامسة من حياته في أونزا، مرض الراهب مكاريوس وتوفي عن عمر يناهز 95 عامًا.

خلال حياته، تم منح الراهب مكاريوس هدية النعمة: لقد شفى فتاة عمياء ومسكونة بالشيطان. بعد وفاة القديس، تلقى الكثيرون الشفاء من آثاره. وأقام الرهبان معبداً فوق مقبرته وأقاموا في الدير نزلاً. في عام 1522، هاجم التتار أونزا وأرادوا تمزيق الضريح الفضي في متحف ماكاريف هيرميتاج، لكنهم أصيبوا بالعمى وهربوا في ذهول. وغرق العديد منهم في أونزا. في عام 1532، من خلال صلاة القديس مقاريوس، تم إنقاذ مدينة سوليجاليتش من التتار، وقام السكان الممتنون ببناء كنيسة صغيرة في كنيسة الكاتدرائية تكريما للقديس. وقد نال أكثر من 50 شخصًا، بصلوات القديس مقاريوس، الشفاء من أمراض خطيرة، وذلك بموجب لجنة أرسلها البطريرك فيلاريت في 24 حزيران 1619.