Z dějin tělesné kultury, prezentace k hodině tělesné výchovy na dané téma. Starověké olympijské hry ve starověkém Řecku krátce vzhled olympijských her
„Není nic vznešenějšího než slunce,
dává tolik světla a tepla. Tak
a lidé ty soutěže oslavují
není nic většího než olympijské hry."
Pindar
Tato slova starověkého řeckého básníka Pindara, napsaná před dvěma tisíci lety, nebyla dodnes zapomenuta. Nezapomenuto, protože olympijské soutěže, pořádané na úsvitu civilizace, nadále žijí v paměti lidstva.
Centrem olympijského světa starověku byl posvátný okrsek Zeus v Olympii - háj podél řeky Alpheus na soutoku potoka Kladei do něj. V tomto krásném městě Hellas se téměř třistakrát konaly tradiční celořecké soutěže na počest boha hromu. Větry Jónského moře rozrušily mohutné borovice a duby na vrcholu kopce Kronos. Na jeho úpatí se nachází chráněné území, jehož ticho každé čtyři roky prolomila olympijská oslava.
O vzniku olympijských her vytvořila lidská fantazie krásné mýty a legendy, jedna z nich říká, že právě v Olympii Zeus porazil svého otce, boha Krona. Předpověď, že Krona svrhne jeho syn, byla oprávněná, stejně jako on sám svrhl svého otce Urana. Kronos ze strachu z naplnění strašlivé předpovědi pohltil své děti, narozené jeho manželce, bohyni Rhei. Nešťastná matka, aby zachránila alespoň jedno dítě, se uchýlila na ostrov Kréta, kde tajně porodila své syna Zeuse. Dítě bylo ukryto v jeskyni na hoře Dikte, kde ho krmila koza Amalthea. Mladí kuretští chlapci hlídali nemluvně Dia, a když začalo křičet nebo plakat, hlasitě zvonili zbraněmi nebo naráželi oštěpy do štítů, aby se jeho výkřiky nedostaly ke krutému Kronovi. Když Zeus dozrál, porazil Crona a donutil ho vyvrhnout pět spolknutých bratrů a sester. Sdílel nadvládu nad celým světem s bratry Poseidonem a Hádem, kteří byli jím osvobozeni. Zeus získal nejvyšší moc nad bohy a lidmi. Poseidon se stal pánem moří a Hádes se stal králem podsvětí. Na počest velkého vítězství Dia nad Kronem se konaly olympijské oslavy.
V době olympijských her ve starověkém Řecku se války zastavily a bylo uzavřeno příměří a zástupci válčících politiků vedli v Olympii mírová jednání za účelem vyřešení konfliktů. Desetitisíce poutníků z řeckých politik (měst), Itálie, Sicílie, Malé Asie a ostrovů v Egejském moři na lodích, koňských povozech, pěšky spěchaly každé čtyři roky do posvátné Olympie. Šťastný byl ten, komu se alespoň jednou podařilo zúčastnit se nebo být přítomen na olympijských hrách.
Olympiáda byla skutečnými svátky sportu a umění. Nejsilnější atleti starověkého světa se scházeli v Olympii na závody pořádané na počest boha Dia Hromovládce, básníci prohlašovali básně, filozofové četli pojednání, řečníci promlouvali, sochaři a malíři předváděli své výtvory. Antické olympijské hry spojovaly sportovní soutěže a vojenský výcvik, náboženství, kulturu, politiku. Slavnosti pokračovaly pět dní: procesí, obětiny a sportovní soutěže. První den se konaly obětiny a slavnostní pochodňový průvod na počest olympionika Dia a jeho manželky, bohyně Héry.
Na devítimetrovém mramorovém sloupu před majestátním chrámem Dia Olympského v roce 424 př. n. l. byla instalována plastika okřídlené bohyně Niké. Tato bohyně byla v Olympii velmi oblíbená as její přízní si každý účastník starověké olympiády spojoval svůj sen vyhrát hry. Bohyně Niké byla starým Řekům představena v podobě krásné mladé dívky létající z nebe na jasných křídlech a nesoucí v rukou vítěznou korunu – odměnu hrdinovi.Štíhlá, lehká, právě sestoupila na zem z posvátný Olymp. Každý, kdo viděl mramorovou bohyni olympioničku, věřil, že Nike za něj přinesla hrdinovi odměnu.
Pro účastníky olympijské hry začaly přijetím přísahy, která vstoupila do dějin pod názvem „Šest olympijských slov.“ Jedno z nich vystoupilo k oltáři a položilo si ji pravá ruka, v přítomnosti soupeřů přísahal, že on, svobodný občan, prokáže výdrž a odvahu v soutěžích, že v životě nespáchal jediný zločin, že bude soutěžit čestně, v souladu s pravidly her.
Starověcí řečtí atleti soutěžili nazí. Od slova „nahý“ („gymnos“) pochází slovo „gymnastika“. Nahé tělo nebylo považováno za něco ostudného - naopak se ukázalo, jak tvrdě sportovec trénoval. Bylo ostudné mít nesportovní, netrénované tělo. Ženám byla zakázána nejen účast, ale i pozorování průběhu her. Pokud byla na stadionu nalezena žena, měla být podle zákona svržena do propasti. Pouze jednou bylo toto pravidlo porušeno - když žena, jejíž otec, bratr a manžel byli olympijští vítězové, sama trénovala svého syna a hnána touhou vidět ho jako šampiona s ním odjela na hry. Trenéři stáli na hřišti odděleně a sledovali své svěřence. Naše hrdinka se převlékla do mužských šatů, stála vedle nich a vzrušeně se dívala na svého syna. A teď... je vyhlášen šampionem! Maminka to nevydržela a přeběhla přes celé pole, aby mu jako první pogratulovala. Cestou z ní spadlo oblečení a všichni viděli, že na stadionu je žena. Rozhodčí byli v těžké situaci. Podle zákona musí být narušitel zabit, ale je to dcera, sestra a manželka a nyní také matka. olympijští vítězové! Byla ušetřena, ale od toho dne bylo zavedeno nové pravidlo - nyní musí nejen sportovci, ale i trenéři stát na hřišti zcela nazí, aby takovým situacím předešli.
Je známo nejméně 10 druhů soutěží, které se konaly na starověkých olympijských hrách. Nejstarší soutěží, která se konala na hrách prvních olympijských her v roce 776 př. n. l., byl běh – „dramos“ nebo „stadion“. Řecké legendy vyprávějí, že mít porazil Avgiiho, Hercules na počest svého úspěchu označil místo konání sportovních festivalů. Sám změřil délku první olympijské trati - 600 stop. Tento jednoetapový běh - 192 metrů 27 centimetrů - je "stadionem" a dal jméno sportovním zařízením, kde se nyní konají soutěže. Zvláštní pocty se těšil vítěz v běhu na nejkratší vzdálenost, dostal právo zapálit oheň na posvátném oltáři Jméno vítěze v běhu na jednu etapu bylo přiděleno olympiádě.
Od 18. olympiády (708 př. n. l.) byl zařazen pětiboj – „pětiboj“.
Od 23. olympiády (688 př. n. l.) jsou zahrnuty pěstní střely.
Od 25. olympiády (680 př. n. l.) je zařazena soutěž ve vozech zapřažených čtyřmi koňmi – kvadrigami.
Od 33. olympiády (648 př. n. l.) byly zahrnuty dostihy bez sedla.
Od 33. olympiády (648 př. n. l.) byl zařazen starořecký původní víceboj, který byl směsí pěstí a zápasnických technik.
Od 65. olympiády (520 př. n. l.) je zařazen běh se zbraněmi. V těžké vojenské zbroji bylo nutné uběhnout vzdálenost ve 2 etapách.
Slavnostní předávání cen šampionům se vyznačovalo zvláštní slavností. Konalo se poslední den slavností. Hosté zaplnili chrám Dia Olympského, fialová opona zakrývající Diovu sochu se oddálila a před obdivujícími diváky se objevilo majestátní božstvo zářící zlatem a drahokamy. Hellanodiki odměnili vítěze olympijských her věncem z větví olivovníku. Poté za zvuků fléten a zpěvu hymnů odešli k oltáři, kde přinesli požehnané oběti olympskému Diovi.
Olympionikům - vítězům her - se od jejich krajanů vyplácely pocty, které byly udělovány bohům, za jejich života vznikaly na jejich počest pomníky, skládaly se pochvalné ódy, pořádaly se hostiny. Olympijský hrdina vjel do svého rodného města na voze, oblečený do purpuru, ověnčený věncem, nevstoupil obyčejnou branou, ale otvorem ve zdi, který byl téhož dne zapečetěn, aby olympijské vítězství vstoupit do města a nikdy ho neopustit. Obyvatelé města obdarovali vítěze drahými dárky, osvobozenými od daní, poskytli volné místo v divadle.
Četné války oslabily moc Hellas. V polovině 2. století př. n. l. byla dobyta Římem Olympie chátrala. Z velkého státního svátku Helénů se olympijské hry proměnily v podívanou, na kterou se shromáždil pestrý zástup poutníků ze zemí římské říše. Ale i za těchto podmínek pokračovaly olympijské hry dalších pět století. Olympijské hry upadly v zapomnění (jak staří Řekové nazývali řeku zapomnění, přes kterou se podle jejich legend převáželi mrtví), spolu s nezávislostí samotného Starověkého Řecka. Staletá tradice pořádání olympijských her byla přerušena. Spolu s hrami byly na dlouhá léta zapomenuty i helénské ideály výchovy k harmonii těla a ducha, fyzické kráse a duchovní dokonalosti.
V dnešní době olympijské hry, které se zrodily před 28 stoletími v zemi starověké Hellas, našly druhé mládí...
Pochází ze starověkého Řecka. První historická zmínka o této události pochází z roku 776 před naším letopočtem. Zajímavé je, že olympijské hry se ve starověku konaly nejen jako sportovní, ale také jako náboženský obřad. Zpočátku se hry konaly každé čtyři roky a trvaly pouze jeden den. Podle jedné z legend se Herkules stal prvním účastníkem starověkých řeckých olympijských her.
Starořecká Olympie byla jediným místem, kde se konaly starověké olympijské hry. Tato největší svatyně na Peloponésu nebyla vybrána náhodou - měla podobu přírodního, přírodního amfiteátru, který se nacházel mezi zalesněnými pláněmi a svahy, mezi řekami Claudia a Alpheus. Vzhledem k výhodné poloze osady Olympia přijížděli účastníci ze vzdálených zemí na hry lodí.
Historické dokumenty dosvědčují, že olympijské hry se v dávných dobách konaly pouze v době míru – měsíc před zahájením her bylo mezi všemi válčícími městy vyhlášeno příměří, aby všichni účastníci mohli bezpečně dorazit do Olympie. Každé město, které porušilo zákon o příměří, bylo potrestáno zákazem dalších soutěží pro své sportovce.
Olympia nejen hostila olympijské hry, ale historie říká, že se zde také konal starořecký náboženský festival. Během náboženského obřadu lidé chválili Dia, stejně jako padlé hrdiny. Samotné hry začínaly modlitbou a rituální obětí.
V roce, kdy se měly konat olympijské hry, byli ve starověku do všech koutů Řecka vysláni poslové s pochodněmi, kteří vyhlásili příměří. O staletí později se nošení pochodně stalo nedílným rituálem předcházejícím zahájení novodobých olympijských her.
Konkurenty o prvenství v soutěži mohli být pouze svobodní Řekové nebo otroci, kteří dostali emancipaci a milost. Sportovní soutěže byly uspořádány zvlášť pro muže a zvlášť pro chlapce. Chlapci byli rozděleni do několika kategorií podle věku, tělesné zdatnosti a síly.
I když měly ženy zakázáno účastnit se fyzických soutěží, mohly ukázat své dovednosti v jezdeckých soutěžích, ale k tomu musely vlastnit vůz nebo koně.
Olympijské hry ve starověku zpočátku zahrnovaly do svých předpisů pouze pět druhů sportovních soutěží: hod oštěpem, hod diskem, skok do dálky, zápas a běh. Následně se přidaly koňské dostihy, závody vozů, box a pankration. První den olympiády se konaly náboženské obřady a starověcí řečtí sportovci také složili přísahu, že budou dodržovat spravedlivá pravidla hry. Další den začala samotná soutěž.
Vítězové soutěže byli korunováni korunami olivových listů z Diova chrámu. Vítěz si navíc mohl v Olympii vytesat vlastní sochu. Po návratu do rodné země čekala na šampiona sláva a čest – dostal různá privilegia v podobě bezplatného stravování a nejlepší místa na společenských akcích.
Na olympijských hrách byly poskytovány pouze první ceny, takže sporty ve starověkém Řecku od sam raného dětství pěstovány a uctívány stejným způsobem jako svobodná umělecká výchova.
Obsah článku o starověkých olympijských hrách v Řecku:
- Začátek olympijských her
- Účastníci olympijských her ve starověkém Řecku
- Úsvit olympijských her
- západ slunce na olympijských hrách
- Tradice pořádání olympijských her byla dnes obnovena. První olympijské hry naší doby se konaly v 19. století a dnes jsou považovány za nejprestižnější světové sportovní soutěže.
Začátek olympijských her
První olympijské hry ve starověkém Řecku
Vůbec první olympijské hry ve starověkém Řecku se konaly v roce 776 před naším letopočtem. Všechny následující hry se konaly jednou za čtyři roky. Od tohoto okamžiku začala evidence vítězů her a bylo stanoveno pořadí jejich chování. Olympiáda začínala každou chvíli přestupný rok, v měsíci obřadu odpovídajícímu moderní době od konce června do poloviny července.
Historie se zachovala velký počet verze, které dokládají původ tradice pořádání těchto sportů. Většina z těchto verzí má podobu legend, tak či onak spojených s bohy a hrdiny starověké Hellas. Například první místo v seznamu zaujímá legenda, podle které se král Elis jménem Ifit vydal do Delf, kde obdržel zprávu od kněžky Apollóna. Lidé z Elis byli v té době vyčerpaní neustálým ozbrojeným soupeřením řecké politiky, a proto bohové nařídili uspořádání sportovních a atletických slavností. 
Účastníci olympijských her bydleli na okraji Altisu, kde měsíc před zahájením soutěže trénovali palestra a gymnastiku. Tato tradice se stala prototypem olympijské vesnice, která má své místo v moderních hrách. Výdaje na ubytování sportovců v Olympii, přípravu soutěží a různých náboženských obřadů nesli buď sami sportovci - účastníci her, nebo město, ze kterého vystupovali.
Úsvit olympijských her
Existuje spolehlivý historický fakt, že během olympijských her bylo ukončeno jakékoli nepřátelství. Této tradici se říkalo ekeheria, podle níž byly válčící strany povinny složit zbraně. Bylo také zakázáno provádět soudní spory, provádění exekucí bylo odloženo na později. Porušovatelé pravidla ekeheria byli potrestáni pokutou.
Typy olympijských her ve starověkém Řecku
Prvořadým a zřejmě nejpopulárnějším sportem zařazeným do programu starověkých olympijských her byl běh. Dokonce existují informace, že starověký král jménem Endymion uspořádal mezi svými syny běžecký závod a jako odměnu dostal vítěz království.
Bylo několik druhů běžeckých soutěží. Především to byla obdoba moderního sprintu, sprintu – vlastně z jednoho konce stadionu na druhý. Vzdálenost byla 192 metrů a říkalo se jí „olympijská etapa“. Sportovci vystupovali v těchto soutěžích zcela nazí. Dálkový běh byl vůbec první a jedinou soutěží v historii olympijských her a zůstal jím až do třinácté olympiády. Počínaje čtrnáctou byl do soutěže přidán tzv. „dvojběh“. Sportovci museli přeběhnout z jednoho konce stadionu na druhý, pak proběhnout kolem stanoviště a vrátit se na místo startu. Do programu patnáctých olympijských her přibyl kromě výše uvedených běžeckých soutěží dlouhý běh. Zpočátku zahrnoval sedm etap, v dalších letech se však délka vzdáleností měnila. Běžci doběhli etapu, proběhli kolem tyče, vrátili se na start a otočili se zpět kolem druhé tyče.
V roce 520 př. n. l. se během 65. olympiády objevil další typ běžecké soutěže - „hoplite running“. Sportovci běželi dvě vzdálenosti v plné zbroji – měli helmu, škvarky a štít. Na pozdějších olympijských hrách zůstal mezi zbraněmi pouze štít.
Také mezi typy olympijských her ve starověkém Řecku byla bojová umění. Nutno podotknout, že smrt sportovce během bojů nebyla ničím výjimečným a vítězem mohl být jmenován i mrtvý bojovník.
Od 18. olympiády byl do programu her zařazen zápas. Bylo zakázáno udeřit, bojovat se dalo pouze pomocí strkanic. Byly dvě hlavní polohy – ve stoje a na zemi. V řečtině bylo mnoho názvů pro různé techniky. 
O pět olympiád později se mezi bojovými uměními objevily pěstní rány. Bylo nemožné kopnout do nepřítele, dělat chvaty a podrazy. Ruce byly omotány speciálními popruhy, díky čemuž se tento typ soutěže stal jedním z nejnebezpečnějších. Zdroje, které se dochovaly dodnes, barvitě popisují škody způsobené takovými údery. Zvláštní respekt si zasloužil bojovník, který zvítězil, aniž by dostal jedinou ránu od nepřítele. Pokud se zápasníci unavili, dostali přestávku na odpočinek. Pokud nebylo možné určit vítěze, byl přidělen určitý počet úderů, které si soupeři postupně uštědřili, přičemž nebylo možné se bránit. Ten, kdo se dobrovolně vzdal zvednutím ruky, byl považován za poraženého.
V roce 648 př. n. l. se během 33. olympiády objevila tzv. „pankration“. Tento druh bojových umění zahrnoval kopy a údery. Bylo povoleno používat techniky dušení, ale nebylo možné vypíchnout oči a kousnout. Nejprve to byla soutěž pouze pro dospělé muže a poté od 145. olympiády byla pankration zavedena i pro mladé muže.
Později byl do programu her přidán pětiboj. Ve starověkém Řecku se tomuto sportu říkalo „pětiboj“. Už podle názvu můžete tušit, že tento druh sportu se skládal z pěti různé druhy sporty - začínaly se skokem do dálky, pak byl běh na jednu vzdálenost, hod diskem a hod oštěpem. Pátým sportem byl zápas. Dodnes neexistují přesné informace o tom, jak byl určen vítěz. Předpokládá se, že všichni účastníci byli rozděleni do dvojic a soutěžili mezi sebou. Výsledkem byl jeden, poslední pár. Skok daleký se vyznačoval speciální technikou. Sportovci skákali přímo z místa, aniž by se rozběhli, a ke zvýšení vzdálenosti skoku byly použity činky.
Mezi olympijské soutěže se konaly i dostihy. Je pozoruhodné, že se jich účastní ženy, protože jako vítěz nebyli vyhlášeni jezdci, ale majitelé zvířat a vozů. Během let existence olympijských her se koňské dostihy změnily. Nejprve se jednalo o závody čtyřkolek, poté se k nim od 33. olympiády přidaly dostihy. 93. se objevily závody vozů, v nichž byli zapřaženi dva koně. Soutěže byly rozděleny do dvou kategorií – v jedné soutěžili mladí hřebci a ve druhé dospělí koně.
Jak se konaly olympijské hry ve starověkém Řecku
Datum zahájení akce určila speciálně k tomu vytvořená komise, o které tehdy zvláštní lidé, zvaní spondoforové, informovali obyvatele jiných řeckých států. Sportovci přijeli do Olympie měsíc před začátkem her, během kterých museli trénovat pod vedením zkušených trenérů.
Průběh soutěže sledovali rozhodčí - elladoniki. K povinnostem Heladoniců patřila kromě soudní funkce i organizace celého olympijského svátku. 
Každý sportovec, než promluvil k lidem, musel rozhodčím dokázat, že se během deseti měsíců před začátkem her intenzivně připravoval na soutěž. Přísaha byla složena poblíž sochy Dia.
Zpočátku trvání olympijských her bylo 5 dní, ale později to dosáhlo měsíce. První a poslední den her byl věnován náboženským rituálům a obřadům.
O pořadí konání určitého typu soutěže se veřejnost dozvěděla pomocí speciálního nápisu. Ti, kteří se ho chtěli zúčastnit, museli své pořadí určit losováním.
Vítězové olympijských her ve starověkém Řecku
Vítězové olympijských her ve starověkém Řecku se nazývali olympionici. Proslavili se po celém Řecku, ve své domovině se setkali se ctí, neboť sportovci na hrách reprezentovali nejen sebe, ale i městský stát, odkud přijeli. V případě trojnásobného vítězství na hrách byla v Olympii vztyčena busta na počest takového sportovce. Vítěz byl odměněn olivovým věncem a stál i na podstavci, jehož funkci plnila bronzová trojnožka a do rukou brala palmové ratolesti. Za odměnu dostal také malý peněžní bonus, ale skutečné výhody získal již po návratu domů. Doma se mu dostalo mnoha různých výsad.
Jedním z nejznámějších olympioniků je Milo z Crotonu. Své úplně první vítězství v zápase získal v roce 540 př. n. l., během 60. olympiády. Později, mezi 532 a 516, pětkrát vyhrál a teprve ve 40 letech prohrál s mladším sportovcem a sedmýkrát nezískal status olympionika.
Zápasník jménem Sostratus, původem ze Sicyonu, vyhrál pankration třikrát. Jeho tajemstvím bylo, že lámal prsty soupeřům, za což dostal přezdívku Finger.
Jsou případy, kdy byli vítězové mrtvých členů. Například Arichion z Philagea byl při souboji uškrcen, ale jeho protivník prohlásil jeho porážku, protože nevydržel bolest zlomeného palce u nohy. Za potlesku publika byla mrtvola Arichiona oceněna vítězným olivovým věncem.
Artemidorus, který přijel z Thrallu, je známý tím, že musel soutěžit v mládežnických skupinových soutěžích, ale nesnesl urážku dospělého pankration wrestlera. Poté se Artemidor přesunul do skupiny dospělých a stal se šampionem.
Mezi slavnými běžci lze zaznamenat rhodského atleta Leonida. Během čtyř olympiád se stal lídrem v různých běžeckých soutěžích.
Šestinásobným olympijským vítězem se stal Astil z Crotonu. Proslul také tím, že v prvních soutěžích reprezentoval Croton a v dalších dvou další město - Syrakusy. Obyvatelé Crotonu jako odvetu udělali z jeho obydlí vězeňskou místnost a zničili pamětní sochu.
V historii olympijských her byly celé dynastie vítězů. Šampiony – olympioniky se stali například i Poseidorův dědeček Diagoras a jeho strýcové.
Kromě toho mnoho známých myslitelů starověku v naší době nezasahovalo do jejich duševní činnosti z účasti na různých sportovních soutěžích. Například slavný Pythagoras byl nejen silný v matematice, ale svého času byl známější jako šampion v boxu, tedy pěstní pěsti, a myslitel Platón zlomil základy nejen ve filozofii, ale i v aréně, stal se mistr v pankration.
západ slunce na olympijských hrách
Ve druhém století před naším letopočtem. Olympijské hry začaly ztrácet svůj velký význam a změnily se v místní soutěže. To je způsobeno dobytím starověkého Řecka Římany. Důvody ztráty dřívější popularity jsou zvažovány několika faktory. Jedním z nich je profesionalita sportovců, kdy se hry staly vlastně sbírkou vítězství od olympioniků. Římané, za jejichž vlády Řecko bylo, vnímali sport pouze jako podívanou, soutěžní duch olympiády je nezajímal.
Kdo zakázal olympijské hry ve starověkém Řecku
Konec tisícileté historie olympijských her byl důsledkem změny náboženství. Byli úzce provázáni s řeckými pohanskými bohy, takže jejich držení se po přijetí křesťanské víry stalo nemožným. 
Badatelé spojují zákaz olympijských her s jistým římským císařem Theodosiem. Právě on publikuje v roce 393 n.l. kodex zákonů zakazujících pohanství a olympijské hry v souladu s těmito novými legislativní akty zcela zakázat. Až o staletí později, v roce 1896, byla obnovena tradice pořádání sportovních olympijských her.
Vznik prvních sportovních soutěží
Není třeba mnoho vyprávět a je těžké to říct.
Stručně můžete říci něco takového (zastavte se na důležité body):
Soutěže se objevily tak dávno, že ani takové slovo jako „sport“ ještě neexistovalo. V těch vzdálených dobách se lidé naučili komunikovat, již našli oheň, ale stále používali kamenné zbraně. První soutěže se objevily jako počátky branné výchovy, takže se konaly v typech spojených s válkou nebo lovem. Dávní lidé soutěžili v lukostřelbě, zápasení, házení různými předměty a dokonce chodili na lov a rybaření, kterými se pak navzájem chlubili. A v Austrálii už v té době byla známá zcela sportovní hra připomínající fotbal. Dokonce hráli jeden klan (a kmen) proti jinému klanu.
Byla to jedna z možností příběhu, do kterého můžete přidat barevné příklady nebo něco zábavného, podle uvážení učitele nebo rodiče.
Můžete to říct trochu jinak, když se budete podrobněji zabývat starověkým Řeckem:
Již před 2,5 tisíci lety se v Řecku objevily první oficiální soutěže. Heléni, jak se Řekům ve starověku říkalo, rádi soutěžili a ve svých mýtech dokonce napadali bohy. Věřili, že lidé by měli být dokonalí, jak fyzicky, tak duchovně. Jeden ze starověkých myslitelů, který se jmenoval Platón, nazýval „chromými“ každého, jehož tělo a mysl byly vyvinuty nerovnoměrně. Základem všech soutěží však byly olympijské hry, během kterých dokonce ustaly všechny nepřátelské akce, ale o nich budeme mluvit jindy.
Teorie 2. stupně. Historie vzhledu míče, cvičení a míčových her
Můžeme hovořit o dvou teoriích, první je ta, že nápad s míčem byl převzat od brouka Scaraba, který v Egyptě koulel míčky. Po zhlédnutí si lidé začali vyrábět vlastní míčky, hadry, kůže, vycpané s vlnou nebo trávou, pro pružnost. Nebyly to samozřejmě moderní plesy známé nám všem, ale tohle byl jejich začátek. Nejbližší verzi moderního míče vynalezl římský učitel gymnastiky a stalo se to náhodou, jako všechny vynálezy. Bylo to jen před pár tisíci lety. Viděl, jak velká býčí bublina, která byla nafouknutá a svázaná provazem, byla jakousi koulí. Takový míček se dal klepat a on skákal a odrážel se jak od podlahy, tak od stěn. A jakmile se míč objevil, lidé pro něj okamžitě našli využití, protože s míčem se dá vymyslet tak obrovské množství her a cvičení, že když si je všechny zapíšete, tlustá kniha vám nebude stačit. Těžko ale říci, která teorie je správná, jelikož koule se objevily v mnoha zemích a přibližně ve stejnou dobu, takže se koule ukázaly jako takový inventář, bez kterého by lidstvo nemohlo vidět svůj další plný rozvoj.
Chcete-li používat náhled prezentací, vytvořte si účet ( účet) Google a přihlaste se: https://accounts.google.com
Popisky snímků:
z dějin tělesné kultury Efimova Olga Anatolyevna, učitelka tělesné kultury GBOU č. 588 31.03.2015
Cíle a cíle Cíle: Seznámit se s historií vzniku tělesných cvičení. Seznamte se s historií prvních soutěží. Úkoly: Udělat si představu o vzniku prvních soutěží a tělesných cvičení. Rozšiřte si obzory o tradicích. 31.03.2015
Kdy začalo cvičení? Dávní lidé museli dobře běhat (utíkat před nebezpečím), skákat (během honu na mamuty se na cestě mohly vyskytovat překážky, které bylo nutné přeskočit), házet (k zabití zvířete je potřeba obratně a přesně házet kameny), lézt po stromech.v dávných dobách, kdy lidé žili v jeskyních. 31.03.2015
První soutěže se začaly pořádat už velmi dávno, kdy se ještě žilo v jeskyních. V důsledku soutěže se nejsilnější osoba stala hlavou kmene. V té době se závody konaly bez pravidel. Hlavní v nich byl jakýkoli způsob, jak porazit soupeře. Jak se objevily první soutěže 31.03.2015
Už je to dávno. Lidé si uvědomili, že je možné soutěžit o identifikaci nejen silný muž v kmeni, ale také nejpřesnější a nejrychlejší lovec, nejobratnější a nejodolnější válečník. Pro takové soutěže existují pravidla. Byli pozváni nejzkušenější a nejspravedlivější rozhodčí, aby sledovali implementaci pravidel. 31.03.2015 Jak se objevily první soutěže
Pro děti také začali pořádat soutěže formou her. Děti si hrály, soutěžily v obratnosti, rychlosti, vytrvalosti. A pro hry dětí byla vymyšlena jejich vlastní pravidla. Mnoho z těchto her, samozřejmě v pozměněné podobě, se dostalo do naší doby. Říká se jim mobilní hry. 31.03.2015 Jak se objevily první soutěže
Z čeho a k čemu vyráběli koule starověcí lidé? První koule byly vyrobeny z kůží mrtvých zvířat. Kůže byly vycpané pískem nebo suchou trávou. S pomocí takových koulí starověcí lovci učili děti přesně házet na různé cíle. 31.03.2015
Teď už to víte: Kdy se objevily první soutěže? Proč starověcí lidé pořádali soutěže? Kdy začalo cvičení? Jak se nazývají moderní dětské hry? Z čeho a k čemu vyráběli koule starověcí lidé? Závěr 31.03.2015
Reference A.P. Matveev. Tělesná kultura. 2. třída: učebnice. pro všeobecné vzdělání instituce / A.P. Matveev; Ros. akad. Sciences, Ros. akad. vzdělávání; nakladatelství "Osvícení". - M .: Vzdělávání, 2012. A.P. Matveev. Tělesná výchova 2. ročník. Předmět učebnic A.P.Matveeva: příručka pro učitele všeobecně vzdělávacích předmětů. instituce / A.P. Matveev. - M .: Vzdělávání, 2011. A.P. Matveev. Programy vzdělávacích institucí. Tělesná kultura. Primární třídy/ A. P. Matveev. – 5. vyd. - M .: Vzdělávání, 2009. 31.03.2015