Qué suras para leer en la noche de baraat. Virtudes de la noche de baraat. Lo que se condena esta noche

La festividad musulmana de Leylat al-Baraat - la Noche Santa de Baraat (Noche de limpieza de los pecados) los creyentes celebran la noche del 14 al 15 de Shaaban (el octavo mes después calendario lunar). En 2018, esta noche cae del 30 de abril al 1 de mayo.

noche sagrada

La noche de Baraat está designada en el Corán como sagrada. Esta es la segunda noche santa más importante del Islam después de Laylat al-Qadr (La Noche del Destino).
La palabra "baraat" se traduce de Arábica como "inocencia", "no implicación", "pureza", "liberación". Según la tradición islámica, en esta noche, el Todopoderoso muestra misericordia a todas las personas, excepto a los seguidores del politeísmo y aquellos en cuyo corazón hay malicia.

Los musulmanes tratan esta noche con especial inquietud, la dedican a las oraciones, pidiendo a Alá misericordia y perdón. Algunos intérpretes del Libro de Allah creen que el Corán fue enviado en la noche de Qadr, mientras que otros creen que el Libro Sagrado fue enviado en su totalidad al firmamento de la tierra en la noche de Baraat.

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Hay ciertos hadices (dichos - traducidos del árabe) del profeta Mahoma, que prueban que esta es una noche especial en la que la misericordia Divina visita a la gente de toda la tierra.

Las festividades musulmanas dan a los creyentes un incentivo para adorar con más diligencia y realizar buenas obras. En días festivos, en días y noches sagrados, los creyentes realizan requisitos de higiene realizar oraciones rituales especiales, leer el Corán y varias oraciones.

El uso de alcohol, otras sustancias intoxicantes, la comisión de actos prohibidos por el Islam, durante los días de festividades musulmanas, está especialmente condenado por la Shariah.

Lo más importante es reconsiderar tu vida, tus acciones, pensamientos esa noche. Nadie debe olvidar que la vida en esta tierra algún día terminará, y el Día del Juicio seguramente llegará.

A diferencia de la noche de Qadr, cuando toda la vida de una persona está predeterminada hasta su final, en la noche de Baraat la existencia de las personas está determinada por un año por delante.

Según la creencia popular musulmana, cada año en esta noche hay un "bamboleo del árbol de la vida", en cuyas hojas están escritos los nombres de todos los seres vivos. Se cree que las personas cuyos nombres están escritos en hojas caídas morirán dentro de un año.

Los musulmanes creen que en esta noche sagrada, Alá desciende hasta lo más bajo de los cielos para perdonar los pecados arrepentidos y decidir el destino de cada persona, teniendo en cuenta su piedad y las peticiones expresadas en las oraciones. Por lo tanto, un creyente en la Noche de Baraat necesita pedir misericordia al Todopoderoso, orar por el perdón de los pecados que ha cometido para que la hoja con su nombre no se caiga.

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Los hadices dicen que en esta noche se perdonan los pecados de todas las personas, excepto de los apóstatas, los envidiosos, los calumniadores que beben alcohol, los que han cortado los lazos con sus familiares, los que desobedecen a sus padres, los adúlteros, los orgullosos y los que provocan confusión.

Es recomendable pasar la noche en soledad, dirigiéndose a Alá con oraciones, recordando y alabando al Todopoderoso, leyendo el Corán. En esta noche, los musulmanes ofrecen oraciones especiales por los muertos y, en expiación por los pecados, hacen votos por el futuro.

En esta noche, los musulmanes intentan complacer a familiares, vecinos, todos los conocidos y extraños, visitarse, dar regalos y, en ningún caso, tratar de no ofender a nadie.

Algunos creyentes ayunan el día después de la noche de Baraat y realizan adoración adicional. En general, durante el mes de Shaaban, se aconseja a los creyentes que pidan al Todopoderoso buena salud y la aplicación del ayuno en Ramadán.

En el día de la festividad, los musulmanes visitan la mezquita, oran juntos y escuchan el sermón del imán, visitan los lugares de entierro de los justos, distribuyen limosnas y comida a los pobres, dulces a los niños.

El propio mes de Shaaban, que cae en la "noche de la purificación", es una preparación para el mes de Ramadán, durante el cual los musulmanes ayunan durante el día. En 2016 comenzará el 17 de mayo.

Esta es una gran noche cuando aquellos que creen en el Único Creador se rinden completamente a Su adoración. Baraat en árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación". viene en la noche del 14 al 15 del mes de Shaaban (según otra versión, del 15 al 16).

La noche se llamó así porque contiene dos liberaciones: la liberación de los desafortunados (pecadores ante el Todopoderoso) de la misericordia y la liberación de los avliya del fracaso y de estar sin la ayuda del Creador.

Un alim dijo: De hecho, los ángeles en el cielo tienen dos días festivos, así como los musulmanes tienen dos días festivos en la tierra: el día festivo de los ángeles es baraat de la noche y la noche de Qadr (Laylat ul-Qadr - Noche de la Predestinación), y la fiesta de los musulmanes es Eid al-Fitr y Kurban Bayram (Eid al-adha), y la fiesta de los ángeles en la noche, porque los ángeles no dormir, y para los musulmanes - durante el día, porque duermen».

Otro Alim dijo: “La sabiduría de lo que Allah ha revelado baraat de la noche y ocultó la noche Qadr, porque la noche Qadr es la noche de la misericordia, el perdón y la liberación del Infierno. Y Allah la escondió para que no confiaran en ella y no fueran complacientes. El Todopoderoso se reveló porque esta es la noche del juicio y la predestinación, la noche de la ira y el contentamiento, la noche de la aceptación y el rechazo, la noche de realizar y mantener buenas obras, la noche de la felicidad y la infelicidad, la noche de la misericordia y la bondad. Unos en esta noche se vuelven felices, mientras que otros se alejan de la misericordia, uno recibe una recompensa, mientras que el otro es humillado, uno es exaltado y el otro es privado de grandeza, uno recibe una recompensa, y el otro no recibe nada.. En esta noche sagrada del perdón, los musulmanes deben dirigirse con todo su corazón al Todopoderoso, pedirle que acepte las buenas obras y perdone los pecados.

Imam Subuki escribe en sus tafsirs: De hecho, esta noche lava los pecados de todo el año, y la noche del viernes lava los pecados de la semana, y la Noche del Destino (Laylat ul-Qadr) son los pecados de toda la vida.”, es decir, el avivamiento de estas noches es la causa del lavado de los pecados, y por lo tanto esta noche () se llama la noche del lavado de los pecados.

Además, esta noche se llama la noche de la vida debido al hadiz que Munziriy transmitió del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “ El corazón del que revive la noche de la festividad y la noche de la mitad del mes de Shaban no morirá el día de la muerte de los corazones. ».

También esta noche es llamada noche de intercesión por el hecho de que se transmitió: “ El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) le pidió al Todopoderoso en la noche 13 de intercesión por su ummah, y Allah le dio intercesión solo por tres. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 14, y el Todopoderoso le dio intercesión por 30. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 15, y el Todopoderoso le dio intercesión por toda la ummah, excepto aquellos que huyeron de Allah como un camello huye».

También se llama la Noche del Perdón por el hadiz narrado por el Imam Ahmad, en el que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dice: “ En verdad, el Todopoderoso vuelve en la noche de la mitad del mes Shaban a Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto al politeísta y a la persona que peleó con su hermano o tiene ira y odio hacia él en su corazón. ».

Además, esta noche se llama la noche de la liberación debido al hadiz, que fue transmitido por Ibn Ishaq y Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con ambos), donde Aisha (que Allah esté complacido con ella) transmite las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “ Oh Aisha (que Allah esté complacido con ella), ¿no sabes que esta noche es la noche de la mitad de Shaban? En verdad, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno de acuerdo con el número de cabellos en la lana de la oveja Banu Kalb, excepto por los tipos de personas: constantemente usando intoxicantes, desobedeciendo a los padres y dañándolos, adulterio constante en el pecado, interrumpiendo relaciones familiares y amistosas, sembrando confusión y calumniadores».

Además, esta noche se llama la noche de la distribución debido al hadiz narrado por Ata ibn Yasar: “ Cuando llega la noche del medio de Shaban, reescriben para el ángel de la muerte a todos los que mueren desde Shaban hasta el siguiente Shaban. De hecho, el siervo de Allah planta un árbol, se casa, construye una casa, y su nombre fue escrito entre los muertos, y el ángel de la muerte no lo espera, a menos que él (el ángel) reciba la orden de tomar su alma. ».

En esta noche, todos los creyentes deben abandonar la malicia, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a los padres con la intención de no volver a estos pecados. De lo contrario, todo esto nos alejará de la barakat (gracia) y del valor. Laylat ul Baraat.

sagrado baraat de la noche uno debe tratar de gastar en ibadat, realizando oraciones, leyendo el Corán, haciendo dua, visitando a los ancianos, especialmente honrando a los padres para recibir bendiciones de ellos. También en Laylat ul Baraat se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y hablar a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

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Una fotografía: shutterstock.com

Todas las empresas, grandes y pequeñas, hacen balance una vez al año. Calcule ganancias y pérdidas, analice logros y haga planes para el próximo año. Una persona creyente también necesita un análisis similar de su estado espiritual, y por la gracia Supremo Creador, esta vez cae en tres meses sagrados, un Noche de Bara'at es el punto de partida. Este año, la Noche de la Barra se espera para la noche del 21 al 22 de mayo.

En el Sagrado Corán, Allah Todopoderoso dijo:

وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

“¡Por ​​la clara Escritura! Lo enviamos en una noche bendita, y advertimos. Todas las acciones sabias se deciden en él.”(Sura ad-Duhan, versículos 2-4).

Hay diferentes opiniones acerca de estos versículos. Y si algunos eruditos asocian su significado con Laylatul-Qadr, es decir, con la Noche de Advertencia, entonces Ikrimah (que Allah esté complacido con él) y otros teólogos están seguros de que estos versos estamos hablando sobre Bara'at. Otros, combinando estas dos opiniones en una, opinan que la "decisión de las acciones sabias" mencionada en el verso comienza directamente en la Noche de Bara'at y termina en la Noche del Destino.

Según una leyenda de Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él), el concepto de “resolver acciones sabias” incluye las siguientes acciones: los ángeles escriben todo lo que sucederá durante el próximo año. El libro con la definición de comida se le dará al ángel Mikail (la paz sea con él), con la predestinación de las guerras a Jabrail (la paz sea con él), el libro con los problemas y la predestinación de la muerte se le dará al ángel Azrael (la paz sea con él), y todo lo relacionado con las obras de los ángeles será entregado a Israfil (la paz sea con él).

En la noche de Bara'at Sagrado Corán fue enviado completamente a los cielos de este mundo, y en la Noche del Destino los primeros versos fueron enviados al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

baraat de la noche

Traducido del árabe "Bara'at" significa justificación, perdón y purificación. Es decir, la noche en que Allah Todopoderoso, con su Gracia ilimitada, perdona a una persona sus pecados y errores, habiéndolo limpiado de la negatividad espiritual.

Según algunos eruditos, la orden de Allah Todopoderoso de transferir la qibla para los musulmanes de Majid-Aksa a la Kaaba se envió en el segundo año de la Hégira, justo en la noche de Baraat.

La noche de Bara'at ha cinco principales características:

  • En esta noche, se deciden todos los actos sabios.
  • Los cultos y oraciones realizados en esta noche traen mucho más savab en comparación con los realizados en otras noches ordinarias, y se consideran más auspiciosos.
  • Esta noche La misericordia del Supremo Creador rodea todo el Universo.
  • Allah, que tiene infinita Misericordia, perdona muchos pecados y errores en esta noche.
  • Y fue en la noche de Bara'at Mensajero de Alá(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) recibió pleno derecho a ser intercesor de los creyentes musulmanes en el Día del Juicio.

Según la leyenda, en la decimotercera noche del mes de Sha'ban, al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se le concedió el derecho de interceder por los musulmanes y transfirió una tercera parte, en la decimocuarta noche otro un tercio, y en la decimoquinta noche se le concedió pleno derecho a ejercer su ummah shafaat en el Día del Juicio.

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó a su Ummah lo siguiente:

« Pasa la decimoquinta noche del mes de Sha'ban despierto y en adoración, y ayuna durante el día. Después de la puesta del sol de ese día, Allah descenderá a los cielos y dirá: “¿Hay alguien que pida perdón, y yo lo perdonaré? ¿Hay alguien que pida comida, y yo le daré comida? ¿Hay alguien que esté en apuros para que yo le conceda salud y paz? Esto seguirá hasta el amanecer.(Ibni Maja, Iqama, 191).

En otras palabras y en un lenguaje más moderno, Allah Todopoderoso concederá en esta noche oportunidad unica gana el perdón de los pecados, gana una cantidad múltiple de savab y recibe beneficios del Creador, deshaciéndote de todas las desgracias y dificultades. Sin embargo, el Señor requiere un poco de diligencia de su siervo, y le pide que pase la noche en adoración, y no solo que se apoye en la Gracia y la Misericordia sin límites y, citando el cansancio, se duerma dulcemente.

Sin embargo, no todas las personas podrán recibir el perdón en esta noche. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

« Sin duda, en la noche quince del mes de Sha'ban, todo se colmará de la gracia del Todopoderoso Creador, y Él manifestará Su Perdón a todas Sus criaturas. Sin embargo, los politeístas y aquellos que albergan enemistad en sus corazones contra otras personas son una excepción a esto.».

En otro hadiz, el Mensajero de Allah enumeró las siguientes categorías de personas que no recibirán el perdón de Allah en esta noche:

« En esta noche, el Todopoderoso concede el perdón a todos los musulmanes, a excepción de los hechiceros, adivinos, personas envidiosas que tienen debilidad por el alcohol, desobedecen a sus padres y continúan siendo celosos en el adulterio ”(At-Targhib va ​​​​Tarhib, 2 :118). El Bendito Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prestó especial atención a aquellos que desobedecen a sus padres: “En la decimoquinta noche del mes de Sha'ban, Allah Todopoderoso mostrará misericordia a todos y perdonará a todos, excepto a aquellos que desobedecen a sus padres y se asocian con el Todopoderoso(Ibni Maja, Iqamatu - Salat, 191; Tirmizi, Saum, 38).

Según la leyenda, en esta noche el valor de las buenas acciones aumenta no solo varias veces, sino varios miles de veces. Entonces, si, por ejemplo, para leer el Sagrado Corán, un musulmán en una noche normal puede recibir diez savabs por cada letra, entonces en la noche de Bara'at, se le acreditarán veinte mil savabs por lo mismo. Y la diligencia mostrada en esta noche en términos de oraciones y adoración puede traer una recompensa a una persona, cuánto recibiría en algún lugar en cincuenta mil años de adoración ordinaria.

Según las peculiaridades de esta noche, se considera deseable leer el Sagrado Corán, realizar oraciones, dhikr (recuerdo de Allah), oraciones de perdon por los pecados cometidos ayudar a los necesitados y otras buenas obras.

Aunque el Imam Ghazali, en su obra Al-Ihya, considera que la lectura de cien rak'ats de oración es sunnah, la mayoría de los eruditos del hadiz tienden a suponer que esta oración se leyó por primera vez en Jerusalén, presumiblemente solo en los 400 de la Hégira.

En la noche de Baraat, oración de cien rak'ahs. Esta oración se llama salatul-khair". La persona que realiza esta oración da salam después de cada dos rak'ats. En cada rak'ah de esta oración, después de la sura al-Fatiha, Sura al-Ikhlas se lee diez veces.

Se informa que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) dijo: “Allah mirará setenta veces a quien realice esta oración en esta noche. Y en cada mirada, Él satisfará sus setenta necesidades y necesidades, la más pequeña de las cuales será la necesidad de perdón ”(Ibn Maja).

Además, esta oración se puede realizar en diez rak'ahs. En este caso, después de Surah al-Fatiha, la sura al-Ikhlas se recita cien veces. Y también después de cada dos rak'ahs se da salam.

Para aquellos que tienen deudas por oraciones, puede aconsejar en lugar de esta oración, comprometerse cien rak'ahs de oraciones perdidas anteriormente.

Se dice que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: Al que realice cien rak'ahs de oración en esta noche, Allah le enviará cien ángeles. Treinta de ellos lo alegrarán con el Paraíso; treinta de ellos le asegurarán que está librado del Infierno; treinta de ellos lo salvarán de los problemas mundanos; y diez de ellos lo salvarán de las asechanzas e instigaciones de Satanás».

dúa leer en la noche de Baraat:

Esa noche, el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wa sallam), dirigiéndose a Allah, hizo la siguiente dua:

« ¡Oh Alá! Me refugio en Tu contentamiento, de Tu ira. Y busco Tu perdón de Tu castigo. Y me refugio en Ti de Ti. Soy impotente para darte los elogios que te mereces. Eres tan grande como tú mismo te has alabado(at-Targib wat-Tarhib).

Se informa que algunos los mentores espirituales hicieron el siguiente dua esa noche:

« ¡Oh Alá! Si has escrito mi nombre en el libro de los felices, déjalo ahí. Si has escrito mi nombre en el libro de los desdichados, bórralo de allí. Ya que Tú dijiste: “Allah borra y establece lo que Él quiere, y con Él está la Madre de la Escritura"(ar-Rad 13/39)" (Majmuatul-Ahzab).

Lectura religiosa: en la noche de baraat, una oración de lectura para ayudar a nuestros lectores.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “El mes de Rajab supera a otros meses de la misma manera que el Corán supera el habla de las personas. La superioridad del mes de Shaaban en comparación con otros meses es la misma que mi superioridad en comparación con otros profetas. Y la superioridad de Ramadán es igual a la superioridad de Allah en comparación con Sus creaciones”. El mes de Rajab se considera el mes del perdón y la misericordia, Shaaban - purificación y espiritualización, y Ramadán - la adquisición de bendiciones. Dicen que en el mes de Rajab se arrojan semillas a la tierra, es decir, la persona se arrepiente. En Shaaban se riegan, es decir, una persona, después de realizar el tavbu, realiza buenas obras. Y en el mes de Ramadán se recoge la cosecha, es decir, después del arrepentimiento y de hacer buenas obras, la persona se limpia de pecados y alcanza grandes grados de perfección. Estos tres meses sagrados (Rajab, Shaaban, Ramadán) nos son dados como la Misericordia del Todopoderoso.

El mes de Shaaban es significativo en la noche del 14 al 15, llamada la Noche de Baraat (en árabe "Laylat-ul-Baraat"). Esta es una noche deseable para cualquier musulmán, una noche en la que se acepta una oración, en la que aquellos que creen en el Único Creador se rinden por completo a Su adoración. Baraat en árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación". En esta noche, los pecadores son excomulgados del Paraíso y los justos, de las llamas del Infierno. El Todopoderoso reveló la noche de Baraat porque es la noche del juicio y la predestinación, la noche de la ira y la satisfacción, la noche de la aceptación y el rechazo, la noche de lograr y realizar buenas obras, la noche de la felicidad y la infelicidad, la noche de la misericordia y bondad. Unos se alegran esta noche, mientras que otros se alejan de la misericordia, unos son premiados, son exaltados, mientras que otros son humillados, son privados del perdón.

El Imam Subuki escribe en sus tafsirs: “De hecho, esta noche lava los pecados de todo el año, y el viernes por la noche lava los pecados de la semana, y la Noche de la Predestinación (Laylat-ul-Qadr) es los pecados de toda la vida. ", es decir. el avivamiento de estas noches es la causa del lavado de los pecados, y por eso la Noche de Baraat se llama la noche de lavar los pecados. Además, se llama la vida nocturna debido al hadiz que Munziriy transmitió del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “El corazón del que revive la noche festiva y la noche de la mitad del mes de Shaaban no morirá el día de la muerte de corazones." Esta noche también se llama noche de intercesión debido a lo que se transmitió: “El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) le pidió al Todopoderoso en la noche 13 de intercesión por su ummah, y Allah le dio intercesión solo por tres. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 14, y el Todopoderoso le dio intercesión por 30, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 15 y el Todopoderoso le dio intercesión por toda la ummah, excepto aquellos que huyeron de Allah, tal como se escapa un camello ”(aquel que se alejó de Allah por la constancia en cometer pecados). La noche de Baraat se llama la noche del perdon debido al hadiz transmitido por el Imam Ahmad, en el que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dice: “De hecho, el Todopoderoso se vuelve en la noche de la mitad del mes de Shaaban hacia Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto el politeísta y el hombre que peleó con su hermano o guarda ira y odio hacia él en su corazón. Esta noche también se llama noche de liberación debido al hadiz que se transmitió de Ibn Ishaq y de Anas ibn Malik, donde Aisha (que Allah esté complacido con ella) transmite las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “Oh Aisha, ¿no sabes que esta noche es la noche en medio de Shaaban? De hecho, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno de acuerdo con el número de cabellos en la lana de las ovejas de la tribu Banu Kalb, a excepción de los tipos de personas que constantemente usan intoxicantes, desobedecen a sus padres y les causan daño. que están constantemente en el pecado del adulterio, interrumpen las relaciones familiares y amistosas, siembran confusión y calumnias. . Además de todo lo anterior, esta noche se llama noche de distribucion debido al hadiz narrado por Ata ibn Yasar: “Cuando llega la noche de la mitad de Shaaban, reescriben para el ángel de la muerte a todos los que mueren desde Shaaban hasta el próximo Shaaban. De hecho, el siervo de Allah planta un árbol, se casa, construye una casa, y su nombre fue registrado entre los muertos, y el ángel de la muerte no lo espera, a menos que él (el ángel) reciba la orden de tomar su alma.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo lo siguiente: “Tan pronto como cae la noche a mediados del mes de Shaaban, tómenlo en adoración y durante el día (el día siguiente) mantengan el ayuno. De hecho, en esta noche, a partir de la puesta del sol, Allah hace descender Su misericordia sobre el firmamento de la tierra y ordena lo siguiente: “¿Hay alguien que se arrepienta ante Mí? les daré, si no hay enfermedad, enviaré recuperación”. Y así continúa hasta la mañana. Allah, a mediados del mes de Shaaban, perdona a todos, excepto a los politeístas, aquellos que experimentan ira, rompen relaciones con parientes, muestran arrogancia y contradicen a los padres, beben alcohol, cometen adulterio, provocan discordia o apostatan del Islam, así como a los calumniadores. . Allah en la Noche de Baraat acepta el arrepentimiento y no escatima Su misericordia y perdón para aquellos que Lo adoran sinceramente y Le piden perdón. Es suficiente que un musulmán con arrepentimiento y oración se vuelva a Él. Lo principal es la sinceridad. En esta noche sagrada del perdón, los musulmanes deben volverse de todo corazón al Todopoderoso, pedirle que acepte las buenas obras y perdone los pecados. Lo más importante es reconsiderar tu vida, acciones, pensamientos esa noche. En esta noche, todos los creyentes deben abandonar la malicia, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a sus padres con la intención de no volver jamás a ellos. De lo contrario, todo esto nos alejará de la barakat (gracia) y del valor de Laylat-ul-Baraat. Uno debe tratar de pasar la Noche Santa de Baraat en Ibadat, orando, leyendo el Corán, haciendo duá, visitando a los ancianos, especialmente honrando a los padres para recibir bendiciones de ellos. También en Laylat-ul-Baraat, se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y contarles a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) recitó el dua esa noche: “¡Oh Allah! Busco Tu perdón del tormento, Tu contentamiento de Tu ira. Soy impotente para alabarte lo suficiente. Eres tan grande como te alabas a ti mismo".

En la víspera de la bendita Noche de Baraat, antes de la puesta del sol, preferentemente Lea la siguiente dua 40 veces: “Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la hawla wa la quwwata illa billahil aliyail azim”.

Después de este dua 100 veces salavat(saludo) al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). Y luego oración obligatoria maghrib (tarde) se puede realizar seis rak'ahs de oración nafil (voluntaria) realizando dos rak'ahs por separado.

Además, después de leer Surah Yasin, es recomendable dirigirse a Allah con la siguiente dua (si lee la oración solo para usted (es decir, en singular), entonces las palabras entre paréntesis no se pronuncian): "Con el nombre de ¡Alá, Misericordioso con todos en este mundo y en el próximo mundo solo con aquellos que creen! ¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú. Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me (nos) has escrito en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño, privación, exilio, pobreza, y escríbame (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras. Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada. ¡Oh Allah! En nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaaban, quítame (nosotros) los problemas de los que yo (nosotros) sabemos y de los que no sé. Eres Grande y Generoso.

2010 © Sitio web oficial de la Junta Espiritual de Musulmanes de la Región de Kemerovo

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Noche Santa Baraat

La noche del 15 al 16 de Shaban (según algunas fuentes, la noche del 14 al 15) se llama la noche de Baraat. "Baraat" significa "no participación", "separación completa"; en esta noche, las personas con malas acciones son completamente separadas (excomulgadas) del Paraíso y las personas con buenas acciones del Infierno.

En la noche de Baraat, el arcángel Jabrail se le apareció a nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y lo despertó. Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó qué tipo de noche era, respondió que era la noche de Baraat, la noche en que trescientas puertas de la Misericordia del Todopoderoso se abren para la ummah (comunidad de seguidores). ) del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él). La noche en que el Todopoderoso contesta las oraciones (dua) de Sus siervos, que oran humildemente.

Los hadices dicen que en esta noche se perdonan los pecados de todas las personas a excepción de los apóstatas, las personas envidiosas, los calumniadores, los hechiceros, los adivinos que constantemente beben alcohol, cortan los lazos con los familiares, desobedecen a sus padres, los adúlteros, las personas orgullosas y provocan confusión. . Por lo tanto, es deseable pasar esta noche en oración y recuerdo del Todopoderoso. Un hadiz dice que hay cinco noches en las que se acepta dua (oración-súplica): la noche del viernes, la décima noche de Muharram, la noche 15 de Shaban, las noches anteriores a las festividades de Eid al-Adha y Eid al-Adha. En esta noche, los nombres de los que morirán dentro de unos años se borran de las Tablillas Preservadas.

En la noche de Baraat, Surah Yasin se lee tres veces: la primera vez con la intención de prolongar la vida y la segunda vez para protegerse de problemas y desgracias, y la tercera vez para expandir las bendiciones.

Después de cada lectura de "Yasin", se lee la siguiente oración (si lee la oración solo para usted (es decir, en singular), entonces las palabras entre paréntesis no se pronuncian):

“¡Con el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el otro mundo solo con aquellos que creen!

¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me (nos) has escrito en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño, privación, exilio, pobreza, y escríbame (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.

¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame (nosotros) los problemas que yo (nosotros) conozco y no conozco. Eres Grande y Generoso.

Bendiciones de Allah y paz [bienestar] para nuestro maestro Muhammad, su familia [comunidad] y compañeros.

¿Cómo pasar la noche de Baraat?

Con el permiso del Todopoderoso, una vez más tuvimos la suerte de encontrarnos con el bendito mes de Shaaban. Hay muchos hadices sobre la virtud de este mes. Sin embargo, este mes se destaca por el hecho de que la media noche es especial, esta noche se llama Baraat, en el árabe original "laylat-ul-Baraah". Y traducido del árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación", "liberación". La noche de Baraat cae en la noche del 14 al 15 del mes de Shaaban, y según otra versión, del 15 al 16 de Shaaban.

Virtudes de la Noche de Baraat

Se narró de Muadh bin Jabal (que Allah esté complacido con él) que el Profeta ﷺ dijo: ". (Reportado por al-Bayhaqi en Shuabul-iman, no. 3674; at-Tabrani en al-Mu'jam al-kabir, no. 215 y en al-Mu'jam al-awsat, no. 6967; e Ibnu Hibban en al-Zawaid.)

عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « يطلع الله على خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن

También se da un hadiz similar en la colección del Imam Ibn Maj, pero ya de Abu Musa al-Ashari (que Allah esté complacido con todos ellos): “ En la noche de mediados del mes de Shaaban, el Todopoderoso se vuelve hacia Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto al politeísta y a la persona que se peleó con su hermano o tiene ira y odio hacia él en su corazón. ».

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ _(رواه ابن ماجة : بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ)

Narrado de la esposa del Mensajero de Allah Aisha (que Allah esté complacido con ella), quien dijo que el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «<.>De hecho, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno por el número de pelos en el vellón de las ovejas Banu Kalb. ". (El hadiz fue narrado por at-Tirmizi, Ibnu Maja, Imam Ahmad, Ibnu Abu Shaiba, al-Baykhaki, al-Bagavi, Ishaq bin Rahavih, ad-Daylami).

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ ـ

Además, el Imam ash-Shafi'i (que Allah tenga piedad de él) dijo: “Se nos ha ocurrido que la oración de un esclavo se acepta en cinco noches: el viernes por la noche, la noche de Eid al-Fitr (Uraza Bayram) y en la noche de Eid al-Adha (Kurban Bayram), en la primera noche del mes de Rayab y la noche media del mes de Sha'ban. (“al-Umm”, 1/264; “Mugnil-muhtajilyama’rifatialfazil-minhaj”, 4/130)

¿Cómo deberías pasar esta noche?

Es recomendable dedicar la noche de Baraat a la adoración del Todopoderoso. Realice las oraciones deseadas como witr, tahajjud y simplemente la oración deseada (mutlyak). Si alguien se ha perdido las oraciones, por supuesto, en primer lugar, debe compensarlas. Leer más dhikr, salavat sobre el Profeta ﷺ Todopoderoso, realiza tus virds. Esta noche también es notable porque la dua es especialmente aceptada en ella.

En sus oraciones, para aumentar aún más la posibilidad de que Allah le dé lo que se le pide, es recomendable seguir las recomendaciones mencionadas en el material: ¿Cómo pedirle al Todopoderoso que acepte una oración? Lo más importante no es dormir esta noche, sino adorar al Todopoderoso, pues ninguno de nosotros sabe cuánto más le queda por vivir en este mundo, ¿vivirá hasta la próxima noche de Baraat?

Y si el trabajo o algunos otros factores no te permiten pasar esta noche en vigilia y adoración al Todopoderoso, entonces al menos trata de ir a la mezquita y dormir allí, con la intención de itikaf.

Muchos teólogos prefieren leer Sura Yasin tres veces en esta noche. La primera vez lo leen con la intención y la esperanza del Todopoderoso de que Él prolongue tu vida, la segunda vez, para salvarte de la necesidad de alguien que no sea Él, y la tercera vez, para que Allah te salve de problemas y infortunios. Después de cada Yasin, se recomienda dirigirse al Todopoderoso con la siguiente oración:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ

¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me has escrito (nos) en la madre de los libros como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño , privación, destierro, pobreza y escríbanme (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Dijiste en Tu Libro enviado en el lenguaje del Profeta Muhammad, y Tu palabra es verdad: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.

¡Oh Allah! En nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaaban, quítame (nosotros) los problemas de los que yo (nosotros) sabemos y de los que no sé. Eres Grande y Generoso.

Noche Santa de Baraat 2016. Cómo gastar y qué hacer para los musulmanes

En la Noche de Baraat, los musulmanes ofrecen oraciones por los muertos y hacen votos por el futuro para expiar los pecados. Los creyentes se visitan, dan regalos, tratan de no ofender a nadie de ninguna manera.

Fiesta musulmana Leylat al-Baraat: los creyentes celebran la Noche Santa de Baraat (Noche de limpieza de los pecados) en la noche del 14 al 15 de Shaaban (el octavo mes del calendario lunar). En 2016, esta noche cae del 21 al 22 de mayo.

noche sagrada

La noche de Baraat está designada en el Corán como sagrada. Esta es la segunda noche santa más importante del Islam después de Laylat al-Qadr (La Noche del Destino).

La palabra "baraat" se traduce del árabe como "inocencia", "inocencia", "pureza", "liberación". Según la tradición islámica, en esta noche, el Todopoderoso muestra misericordia a todas las personas, excepto a los seguidores del politeísmo y aquellos en cuyo corazón hay malicia.

Los musulmanes tratan esta noche con especial inquietud, la dedican a las oraciones, pidiendo a Alá misericordia y perdón. Algunos intérpretes del Libro de Allah creen que el Corán fue enviado en la noche de Qadr, mientras que otros creen que el Libro Sagrado fue enviado en su totalidad al firmamento de la tierra en la noche de Baraat.

Hay ciertos hadices (dichos - traducidos del árabe) del profeta Mahoma, que prueban que esta es una noche especial en la que la misericordia Divina visita a la gente de toda la tierra.

Las festividades musulmanas dan a los creyentes un incentivo para adorar con más diligencia y realizar buenas obras. En días festivos, en días y noches sagrados, los creyentes cumplen con los requisitos de higiene, realizan oraciones rituales especiales, leen el Corán y varias oraciones.

El uso de alcohol, otras sustancias intoxicantes, la comisión de actos prohibidos por el Islam, durante los días de festividades musulmanas, está especialmente condenado por la Shariah.

Lo más importante es reconsiderar tu vida, tus acciones, pensamientos esa noche. Nadie debe olvidar que la vida en esta tierra algún día terminará, y el Día del Juicio seguramente llegará.

A diferencia de la noche de Qadr, cuando toda la vida de una persona está predeterminada hasta su final, en la noche de Baraat la existencia de las personas está determinada por un año por delante.

Según la creencia popular musulmana, cada año en esta noche hay un “bamboleo del árbol de la vida”, en cuyas hojas están escritos los nombres de todos los seres vivos. Se cree que las personas cuyos nombres están escritos en hojas caídas morirán dentro de un año.

Los musulmanes creen que en esta noche sagrada, Alá desciende hasta lo más bajo de los cielos para perdonar los pecados arrepentidos y decidir el destino de cada persona, teniendo en cuenta su piedad y las peticiones expresadas en las oraciones. Por lo tanto, un creyente en la Noche de Baraat necesita pedir misericordia al Todopoderoso, orar por el perdón de los pecados que ha cometido para que la hoja con su nombre no se caiga.

Los hadices dicen que en esta noche se perdonan los pecados de todas las personas, excepto de los apóstatas, los envidiosos, los calumniadores que beben alcohol, los que han cortado los lazos con sus familiares, los que desobedecen a sus padres, los adúlteros, los orgullosos y los que provocan confusión.

Es recomendable pasar la noche en soledad, dirigiéndose a Alá con oraciones, recordando y alabando al Todopoderoso, leyendo el Corán. En esta noche, los musulmanes ofrecen oraciones especiales por los muertos y, en expiación por los pecados, hacen votos por el futuro.

En esta noche, los musulmanes intentan complacer a familiares, vecinos, todos los conocidos y extraños, visitarse, dar regalos y, en ningún caso, tratar de no ofender a nadie.

Algunos creyentes ayunan el día después de la noche de Baraat y realizan adoración adicional. En general, durante el mes de Shaaban, se aconseja a los creyentes que pidan al Todopoderoso buena salud y que ayunen en Ramadán.

En el día de la festividad, los musulmanes visitan la mezquita, oran juntos y escuchan el sermón del imán, visitan los lugares de entierro de los justos, distribuyen limosnas y comida a los pobres, dulces a los niños.

El propio mes de Shaaban, que cae en la "noche de la purificación", es una preparación para el mes de Ramadán, durante el cual los musulmanes ayunan durante el día. En 2016 comenzará el 6 de junio.

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En la víspera de la bendita noche de Baraat, antes de la puesta del sol, es recomendable que los creyentes lean el siguiente dua 40 veces: “Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la hawla wa la kuvvata illa billahil galiyil gazim”.

Entonces necesitas leer 100 veces salawat al Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Y después de la oración vespertina obligatoria, se deben realizar seis rak'ahs de oración nafil, realizando dos rak'ahs por separado. Entonces es recomendable leer Surah Yasin con las intenciones anteriores.

Habiendo completado la lectura de Surah Yasin, es recomendable leer el dua: “¡En el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el otro mundo solo con aquellos que creen! ¡Oh Allah, oh poseedor de la misericordia, que no necesita la misericordia de los demás, oh poseedor de la majestad y la generosidad, oh poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú. Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me registraste en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido, privado, exiliado, pobre, Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi engaño, privación, exilio, pobreza y escríbeme en el Preservado Tablilla entre los bien portados, aquellos a quienes bien y que son favorecidos en hacer buenas obras. Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el lenguaje del Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada. ¡Oh Alá! En nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame los problemas que conozco y los que no conozco. Eres Grande y Generoso. Bendiciones de Allah y paz [bienestar] para el Profeta Muhammad, su familia [comunidad] y compañeros.

Conocido Duá del Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), que recitó esa noche: “¡Oh Allah! Busco Tu perdón del tormento, Tu contentamiento de Tu ira. Soy impotente para alabarte lo suficiente. Eres tan grande como te alabas a ti mismo".

Aquí hay otra dua que el Mensajero del Todopoderoso (sallallahu aleikhi wa sallam) leyó en la noche de Baraat: “¡Oh Allah! Me refugio en Tu complacencia de Tu ira. Y busco Tu perdón de Tu castigo. Y me refugio en Ti de Ti. Soy impotente para darte los elogios que te mereces. Eres tan grande como Tú mismo te alabaste” (at-Targhib wat-Tarhib).

Se informa que algunos mentores espirituales hicieron la siguiente dua esa noche: “¡Oh Allah! Si has escrito mi nombre en el libro de los felices, déjalo ahí. Si has escrito mi nombre en el libro de los desdichados, bórralo de allí. Desde que dijiste: « Allah cancela y confirma lo que Él quiere, [de las prescripciones], Él mantiene la esencia del libro.(Sura "ar-Rad", 13/39; "Majmuatul-Ahzab").