Vše o náboženství a víře - "Modlitba Ikhlas v ruštině" s Detailní popis a fotografie.

Korán, který je svatou knihou pro všechny muslimy, říká, že pokud se budete každý den modlit k Alláhovi, bude to jistě odměněno. Víra v to je tak silná v duši každého pravého věřícího, že se věřící během dne mnohokrát obracejí k Alláhovi, jak v smutku, tak v radosti. Každý muslim věří, že pouze Alláh je schopen jej ochránit před jakýmkoli pozemským zlem.

Díkůvzdání a chvála Alláhu v denní modlitbě

Korán říká, že věřící by měli vždy chválit a děkovat Alláhovi každý den.

Denní modlitba přeložená do ruštiny je následující:

Muslimské modlitby k Alláhovi

Existuje obrovské množství různých muslimských modliteb, které se čtou v různých každodenních situacích. Existují například speciální modlitby, které je třeba číst ráno při oblékání a naopak, večer při svlékání. Před jídlem si nezapomeňte přečíst modlitby.

Každý muslim vždy čte modlitbu, když se obléká nové oblečení, a zároveň žádá Alláha, aby ho ochránil před poškozením. Kromě toho se v modlitbě zmiňuje vděčnost tomu, kdo vytvořil oblečení, a také žádost Alláha, aby mu poslal nejvyšší požehnání.

Před odchodem věřících z domu nebo v případech, kdy musíte vstoupit do něčího domu, použijte modlitbu. Tímto způsobem je vyjádřena čest a respekt k lidem, jejichž dům má člověk navštívit.

Modlitba "Kulhu Allah Ahad" v arabštině

Modlitba „Kulhu Allah Ahad“ je zaměřena na to, aby člověk mohl splnit své vlastní touhy.

V arabštině text modlitby zní takto:

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”

Předpokládá se, že toto odvolání je účinnější, pokud je vyslovováno v arabštině. Je nezbytně nutné vzít v úvahu skutečnost, že věřící, který má čistou duši a upřímné myšlenky, může číst tuto modlitbu. Jinak Alláh žádost jednoduše nevyslyší a nepomůže. Musíte také vědět, že tato modlitba se nevyslovuje sama o sobě. Je důležité pochopit samotnou podstatu obřadu. Osoba, za kterou je modlitba nabízena, by si měla sednout na židli a ten, kdo modlitbu říká, si položí ruce na hlavu.

Poté jsou vyslovena slova modlitby. Pro větší účinnost se rituál doporučuje provádět několik dní v řadě.

Poslouchejte modlitbu "Kulhu Allah Ahad":

Text modlitby "Kulhu Allah Ahad" v ruštině

Navzdory skutečnosti, že modlitba „Kulhu Allah Ahad“ je v původním jazyce považována za silnější, je povoleno vyslovovat její slova v ruštině. Existuje několik variant této modlitby.

Můžete se například modlit následujícími slovy:

Je důležité pochopit, že tato modlitba nenese magickou konotaci, obsahuje filozofické a náboženské zrno. A právě to by měli lidé účastnící se ceremonie naplno prožít. Je důležité upřímně věřit, že Alláh vyslyší modlitbu a jistě osobu spolehlivě ochrání. Ale to je možné pouze tehdy, má-li člověk jasnou duši.

Modlitba k Alláhovi o pomoc "Ó Alláhu, pomoz mi"

Namaz je povinným rituálem pro každého muslima. Staví nejen z modliteb, ale i z určitých činů. Proto někdo, kdo nedávno konvertoval k islámu, bude muset vynaložit velké úsilí, aby zvládl všechna pravidla. Samozřejmě bude nejprve nutné postupně nastudovat všechny potřebné modlitby.

Ale především byste měli vědět, že existuje jediná modlitba, kterou lze použít kdykoli.

Zní to takto:

Navíc je zde velmi důležitá modlitba pro začátečníky, kteří se s pravidly modlitby teprve seznamují.

Po povinné modlitby měli byste říci následující modlitební frázi:

Modlitba "Alláh Akbar"

"Alláh Akbar" přeloženo z arabština znamená velký Pán. Tato fráze uznává moc a moc Všemohoucího. V muslimském náboženství je "Alláh Akbar" vzorcem pro uznání velikosti Pána. Tato fráze zdůrazňuje poslušnost Alláhu, je to jedna z frází, které odrážejí skutečnou poslušnost Všemohoucího, přísahu popření jiných sil a panství.

Každé muslimské dítě chápe, co znamená „Alláh Akbar“. Tato posvátná fráze zní na rtech muslimů po celý jejich život a tato slova provázejí všechny skutky věřících. Tato fráze je vždy slyšet v islámských modlitbách. Je považováno za samostatnou modlitební výzvu.

Dá se to přeložit následovně:

Není správné označovat tento výraz jako válečný pokřik. Je to spíše připomínka pro věřící, že bez ohledu na situaci je Bůh Velký a všemohoucí. Je třeba si uvědomit, že úspěch a štěstí pro muslima pochází od Alláha, celý jeho život závisí na něm. Věřící vyslovuje „Alláh Akbar“, když je velmi vyděšený a poté se jeho duše jistě uklidní. Protože si bude pamatovat, že vše je v rukou Božích. Pomocí této fráze můžete také odstranit hněv z duše, uklidnit se a zabránit nesprávným činům. Tento modlitební výraz se také vyslovuje ve chvílích radosti a úspěchu jako projev díkůvzdání Bohu.

Modlitby. Al Fatiha. Al Ihlyas. Al Falyak. An-Nas

"Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamieen."

Iyayaka na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’alaihim, gairil-magdubi ‘alaihim va lad-doolliin.

Súra 112. al-Ihlyas

Kul huwal-laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Súra 113. al-Falyak

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak.

Min sharri maa halyak.

Wa min sharri gaasikyn izee wakab.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

Wa min sharri haasidin izee hasad.

Súra 114. an-Nas

Kul a'uuzu bi rabín-naas.

Narážky na yuvasvisu fii suduurin-naas.

Al Fatiha. Súra 112-114.. Diskuse

Projekt svet-voin.ru byl vytvořen a udržován na dobrovolné bázi.

Prostředky – vámi zaslané na pomoc webu budou použity výhradně na rozvoj projektu.

Pomocí formuláře převeďte n-tou částku peněz na pomoc s rozvojem webu

S vděčností a respektem, skupina Insight

Promiňte. V této sekci nebyly nalezeny žádné podsekce.

Sura Al Ikhlas (upřímnost)

Vysvětlení súry Al-Ikhlas

Všemohoucí přikázal mluvit tato slova s ​​pevnou důvěrou a absolutním přesvědčením o pravdivosti těchto slov. A k tomu si člověk musí být vědom jejich pravého významu. Alláh je jediný Bůh. Jeho krásná jména a vlastnosti jsou dokonalé, Jeho skutky jsou svaté a bezchybné a nikdo není jako On.

Je soběstačný a všichni obyvatelé nebe a země Ho v nejvyšší míře potřebují a modlí se o Jeho pomoc, protože všechny Jeho vlastnosti jsou dokonalé. Je vševědoucí a Jeho poznání je neomezené. Je trpělivý a Jeho trpělivost je nekonečná. Je milosrdný a Jeho milosrdenství zahrnuje všechny věci. Totéž platí pro všechny božské vlastnosti.

Dokonalost Alláha se projevuje i v tom, že nerodí a nenarodil se, a tudíž nikoho a nic nepotřebuje. Jeho jména, vlastnosti a činy jsou nadřazeny jménům, vlastnostem a skutkům tvorů. Je skvělý a naprosto dobrý! Ze všeho, co bylo řečeno, vyplývá, že tato súra zcela káže doktrínu, že pouze Alláh má božská jména a vlastnosti.

Krátké súry a verše Koránu k modlitbě

Súra Al-'Asr

«

Wal-‘asr. Vnitřní inseene lyafii Khusr. Illal-lyaziyne eemenuu wa ‘amilu ssoolikhaati va tavaasav bil-hakki va tavaasav bis-sabr“ (Svatý Korán, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Přísahám na éru [století]. Člověk je opravdu na rozpacích, kromě těch, kteří věřili, konali dobré skutky, přikazovali si pravdu [přispívali k zachování a posilování víry] a přikazovali si trpělivost [v poslušnosti Bohu, odstraňovali se z hříchu]».

Súra al-Humazah

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Vaylul-likulli humazatil-lumaza. Narážky jama‘a meelev-va ‘addadah. Yahsebu anne maalyahuu akhlyadekh. Kyallyaya, layumbazenne fil-hutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee ‘alaihim mu’sode. Fii ‚amadim-mumaddede‘ (Svatý Korán, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Trest [Peklo] čeká každého pomlouvače, který hledá cizí nedostatky, který [mimo jiné] hromadí majetek a [neustále] ho přepočítává [v domnění, že mu to pomůže v nesnázích]. Myslí si snad, že ho bohatství zvěční [učiní nesmrtelným]?! Ne! Bude uvržen do al-khutomy. Víte, co je "al-hutoma"? Je to zapálený oheň Páně [pekelný oheň], který zasahuje srdce [postupně je spaluje a přináší jim nesrovnatelnou bolest]. Brány pekel jsou zavřené a jsou na nich závory [které je nikdy nenechají otevřít].

Súra Al-Fil

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Alam tara kayfya fa'ala rabbuka bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaydahum fi tadliil. Wa arsala ‘alaihim tayran abaabiil. Tarmiihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum ka'asfim-ma'kuul“ (Svatý Korán, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Copak nevidíš, jak se tvůj Pán vypořádal s majiteli slonů [nepřekvapuje tě, co se tehdy stalo]?! Neudělal z jejich mazanosti klam [neskončil jejich záměr úplným nezdarem]?! A [Hospodin] seslal na ně [na vojsko Abraha] ptáky Ababil. [ptáci] na ně házeli kameny z pálené hlíny. A [Hospodin] je proměnil [bojovníky] v rozžvýkanou trávu».

súra Kurajšovská

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Lee yilyafi quraysh. Iilyafihim rihlyatesh-shiteei you-soif. Fal ya'duu rabe haazel-byt. Narážky at'amahum min ju'iv-wa eemenehum min haff. (Svatý Korán, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. [Pán chránil obyvatele Mekky před armádou Abrahy], aby sjednotil Kurajšovce. [Aby] je sjednotil [Kurajšovci] na jejich cestách v zimě [když šli do Jemenu pro zboží] a v létě [když šli do Sýrie]. Ať uctívají Pána tohoto chrámu [Kaaba]. [Pánovi] Který je nakrmil, chránil je před hladem a vštípil jim pocit bezpečí, osvobodil je od strachu [z impozantní armády Abrahy nebo čehokoli jiného, ​​co by mohlo ohrozit Mekku a Kaabu]».

Ajat "al-Kursi"

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Allaahu laya ilyayahe illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, muž hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi z nich, maahiamija' wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illaya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'ur'5' (Hoval-'aliyul-'ur'5', 5 ).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Alláh... Neexistuje žádný bůh kromě Něho, věčně žijícího, existujícího. Ani spánek, ani spánek ho nepřeženou. Patří mu vše na nebi a vše na zemi. Kdo se před Ním bude přimlouvat, než z Jeho vůle? Ví, co bylo a co bude. Nikdo není schopen pochopit ani částečky z Jeho poznání, leda z Jeho vůle. Nebe a Země jsou v objetí Jeho trůnu a Jeho starost o ně nevadí. On je Všemohoucí, Velký!»

Súra Al-Ihlyas

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Kul huwal-laahu ahad. Allah somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad“ (Svatý Korán, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Řekni:" On, Alláh (Bůh, Pán, Všemohoucí), je Jeden. Alláh je věčný. [On jediný je ten, koho budou všichni potřebovat do nekonečna]. Nerodil a nenarodil se. A nikdo se Mu nemůže rovnat».

Súra al-Falyak

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Kul a'uzu bi rabbil-faljak. Min sharri maa halyak. Wa min sharri gaasikyn izee wakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad“ (Svatý Korán, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Řekněte: „Hledám spásu od Pána pro úsvit spásy od zla, které pochází z toho, co stvořil, a od zla temnoty, která sestoupila, od zla těch, kdo čarují, a od zla závistivců, když závist zraje v něm.».

Sura An-Nas

« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Kul a'uuzu bi rabín-naas. Maalikin-naas. Ilyakhin-naas. Min sharril-vaswaasil-hannaas. Narážky na yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas“ (Svatý Korán, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Ve jménu Boha, jehož milosrdenství je věčné a bezmezné. Řekněte: „Hledám spásu u Pána lidí, Vládce lidí, Boha lidí. [Hledám od Něj spásu] od zlého šeptajícího Satana, který ustupuje [při zmínce o Pánu], [Ďábla], který vnáší zmatek do srdcí lidí, a od [zla zástupců Satana z řad] džinů a lidé».

Je možných několik sémantických překladů: „Přísahám na časový interval, který začíná poté, co se Slunce posunulo ze svého zenitu a pokračuje až do západu Slunce“; "Přísahám při odpolední modlitbě."

To znamená, že pomlouvači ponoření do "al-khutoma" ztratí veškerou naději na osvobození, brány pekla se před nimi pevně uzavřou.

Koranická súra vypráví o historické události, která se odehrála v roce narození posledního posla Pána Mohameda (pokoj a požehnání Alláha s ním) a stala se znamením pro lidi, kteří rozumí.

V té době byl starověký chrám monoteismu Kaaba (viz: Svatý Korán, 22:26, ​​​​29) obnovený prorokem Abrahamem Araby znovu přeměněn na hlavní chrám svého pohanského panteonu. Mekka se stala centrem pohanství a přitahovala poutníky z celého arabského východu. To způsobilo nespokojenost vládců sousedních států. Pak vládce Jemenu Abraha, aby přilákal poutníky, postavil nový chrám, který byl pozoruhodný svým luxusem a krásou. Církevní budova se ale nemohla stát poutním centrem nomádů, kteří jako takovou stále uznávali pouze Mekku.

Jednou jistý beduínský pohan, který dal najevo svou neúctu k jemenskému chrámu, jej znesvětil. Když se o tom Abraha dozvěděl, přísahal, že vymaže Kaabu z povrchu země.

V jím vybavené armádě bylo osm (podle jiných zdrojů dvanáct) slonů, kteří měli zničit Kaabu.

Když se armáda Abraha přiblížila k Mekce, postavila tábor k odpočinku. Velbloudi pasoucí se v okolí se okamžitě stali kořistí Jemenců. Mezi nimi bylo dvě stě velbloudů patřících jednomu z nejváženějších lidí v Mekce, ‘Abdul-Muttalibovi (dědečkovi budoucího Proroka).

Mezitím Abraha nařídil, aby k němu přivedli nejváženějšího Mekkana. Obyvatelé ukázali na ‘Abdul-Muttalib, který šel vyjednávat s Abrahou. Důstojnost a ušlechtilost ‘Abdul-Muttaliba okamžitě inspirovala vládce Jemenu k úctě k němu a vyzval Mekkana, aby se posadil vedle něj. "Máš na mě nějakou žádost?" zeptala se Abraha. "Ano," řekl Abdul-Muttalib. "Chci tě požádat, abys mi vrátil mé velbloudy, které odebrali tvoji vojáci." Abraha to překvapilo: „Když jsem viděl tvou ušlechtilou tvář a odvahu, posadil jsem se vedle tebe. Ale když jsem tě slyšel, uvědomil jsem si, že jsi zbabělý a sobecký člověk. Zatímco jsem přišel s úmyslem srovnat vaši svatyni s povrchem země, žádáte o nějaké velbloudy?!“ "Ale já jsem pouze vlastníkem svých velbloudů a sám Pán je vlastníkem chrámu, zachrání ho..." byla odpověď. Abdul-Muttalib, který vzal své stádo, se vrátil do města, opuštěného obyvateli, kteří nebyli schopni odolat obrovské armádě. Spolu s lidmi, kteří ho doprovázeli, se ‘Abdul-Muttalib dlouho modlil na prahu Kaaby a pronesl modlitbu za záchranu a zachování chrámu Páně, načež opustili Mekku.

Když se Abrahovy jednotky pokusily zaútočit na město, došlo k zázračnému znamení: objevilo se hejno ptáků a házelo na armádu kameny z pálené hlíny. Abrahova armáda byla zničena. Bezbranná Mekka a Kaaba byli zachráněni, neboť podle plánu Páně jim byl určen jiný osud.

Tento příběh je jasným znamením pro ty, kteří mají rozum.

Viz například: Ibn Kasir I. Tafsir al-kur'an al-'azim. T. 4. S. 584,585.

Pán je všemohoucí: Svůj trest projevuje prostřednictvím zdánlivě slabých a bezbranných tvorů. Takže za to, že faraon odmítl propustit Mojžíše a jeho lid k uctívání, byla jednou z „poprav Egypta“ invaze ropuch, pakomárů, „psích much“, kobylek, které zaplavily celý Egypt. „Egyptské mory“ podle Bible donutily faraona propustit izraelský lid ze zajetí (Ex 8,10).

Súra Al-Ikhlas

Na této stránce si můžete poslechnout online sura al-Ikhlas, přečtěte si jej v arabštině, přepis a překlad významů a také ke stažení ve formátu mp3.

Přečtěte si Surah Ikhlas v arabštině

Přepis súry al-Ikhlas (text v ruštině)

2. Alláhu s-samad.

3. Lam yalid wa lam yulad

4. Walam yakullahu kufuan ahad.

Sémantický překlad súry al-Ikhlas (Upřímnost)

1. Řekněte: „On je Alláh, Jediný,

2. Alláh je soběstačný.

3. Nezplodil a nenarodil se,

4. a nikdo se Mu nevyrovná.

Stáhněte si sura al-Ikhlas nebo poslouchejte online mp3

Sledujte online video čtení v arabštině a překlad významů súry al Ikhlas

Výklad významů (tafsir) súry Al-Ikhlas

Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného!

Tato Súra byla poslána dolů do Mekky. Skládá se ze 4 veršů. Prorok – ať mu Alláh požehná a pozdraví ho! ptali se na jeho Pána. A v této súře je mu nařízeno odpovědět, že On je Vlastníkem všech dokonalých vlastností, On je Jediný a jediný. Neustále se na něj obrací o pomoc v nouzi. Nikoho nepotřebuje. Není nikdo jako On a nikdo jako On. Nezplodil a nebyl zplozen a mezi Jeho výtvory není nikdo, kdo by se Mu vyrovnal ani nebyl podobný.

112:1. Řekni, ó Mohamede, těm, kteří ti posměšně řekli, abys jim popsal svého Pána: „On je Alláh, Jediný a Jediný. A nemá žádné partnery.

112:2. Alláh, k němuž jedinému se člověk obrací v nouzi a uspokojování žádostí.

112:3-4. Nemá žádné děti, nenarodil se a neexistuje nikdo, kdo by mu byl rovný a podobný.

Pokusíme se podrobně odpovědět na otázku: modlitba al ikhlas překlad na webu: web - pro naše vážené čtenáře.

Vysvětlení súry Al-Ikhlas

Všemohoucí přikázal mluvit tato slova s ​​pevnou důvěrou a absolutním přesvědčením o pravdivosti těchto slov. A k tomu si člověk musí být vědom jejich pravého významu. Alláh je jediný Bůh. Jeho krásná jména a vlastnosti jsou dokonalé, Jeho skutky jsou svaté a bezchybné a nikdo není jako On.

Je soběstačný a všichni obyvatelé nebe a země Ho v nejvyšší míře potřebují a modlí se o Jeho pomoc, protože všechny Jeho vlastnosti jsou dokonalé. Je vševědoucí a Jeho poznání je neomezené. Je trpělivý a Jeho trpělivost je nekonečná. Je milosrdný a Jeho milosrdenství zahrnuje všechny věci. Totéž platí pro všechny božské vlastnosti.

Dokonalost Alláha se projevuje i v tom, že nerodí a nenarodil se, a tudíž nikoho a nic nepotřebuje. Jeho jména, vlastnosti a činy jsou nadřazeny jménům, vlastnostem a skutkům tvorů. Je skvělý a naprosto dobrý! Ze všeho, co bylo řečeno, vyplývá, že tato súra zcela káže doktrínu, že pouze Alláh má božská jména a vlastnosti.

"Al-Ikhlas" / "Očista víry"

Al Ikhlas, al-Ihlyas (arabsky - Očista víry) také sura at-Tawhid (arabsky سورة التوحيد‎‎, monoteismus), sura as-Samadiya (arabsky سورة دلَصمددلصمددلصمددلصمادلصمالتوحيد Al-Ikhlas byl poslán do Mekky a skládá se ze čtyř veršů. Uvádí se, že súra byla seslána poté, co polyteisté požádali proroka Mohameda, mír a požehnání s ním, z čeho byl vyroben jeho Pán.

Text súry Al-Ikhlas

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného!

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

Řekni: "On je Alláh, Jediný,

Qul Huwa Al-Lahu ‘Aadun

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Nerodil a nenarodil se,

Lam Yalid Wa Lam Yulad

الَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

a nikdo se mu nevyrovná."

Walam Yakun Lahu Kufuwan ‘Aadun

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Zvuk súry Al-Ikhlas

Recitoval Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

Význam súry Al-Ikhlas

V hadísu citovaném Muslimy a dalšími muhaddy z Abu Hurairah se říká, že prorok Mohamed, mír a požehnání s ním, řekl: „Čtení súry Al-Ikhlas je srovnatelné s přečtením třetiny Koránu.“

V jiném přenosu (riwaya) se říká, že Alláhův posel, mír a požehnání s ním, řekl: „Kdokoli upřímně a upřímně čte súru Al-Ikhlas, Všemohoucí ho ochrání před ohnivou pekelnou gehennou.

Každý večer před spaním prorok Mohamed, mír a požehnání s ním, foukal na jeho dlaně a pak četl poslední tři súry Svatého Koránu - Al-Ikhlas, Al-Falak a An-Nas. Poté si třikrát promnul celé tělo dlaněmi, počínaje hlavou a obličejem. Jak je stanoveno v jednom z hadísů proroka Mohameda, mír a požehnání s ním, člověk, který řekl a udělal vše výše uvedené, bude chráněn před zlem až do rána. Před spaním je také užitečné přečíst si ayat „Al-Kursi“ (Sahih al-Bukhari).

muslimský kalendář

Nejoblíbenější

Halal recepty

Naše projekty

Při použití materiálů webu je vyžadován aktivní odkaz na zdroj

Svatý Korán na stránce je citován podle Překladu významů od E. Kuliev (2013) Korán online

Súra Al-Ikhlas

Na této stránce si můžete poslechnout súru al-Ikhlas online, přečíst si ji v arabštině, přepis a překlad významů a také stáhnout ve formátu mp3.

Přečtěte si Surah Ikhlas v arabštině

Přepis súry al-Ikhlas (text v ruštině)

2. Alláhu s-samad.

3. Lam yalid wa lam yulad

1. Řekněte: „On je Alláh, Jediný,

2. Alláh je soběstačný.

Stáhněte si sura al-Ikhlas nebo poslouchejte online mp3

Sledujte online video čtení v arabštině a překlad významů súry al Ikhlas

Výklad významů (tafsir) súry Al-Ikhlas

Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného!

Tato Súra byla poslána dolů do Mekky. Skládá se ze 4 veršů. Prorok – ať mu Alláh požehná a pozdraví ho! ptali se na jeho Pána. A v této súře je mu nařízeno odpovědět, že On je Vlastníkem všech dokonalých vlastností, On je Jediný a jediný. Neustále se na něj obrací o pomoc v nouzi. Nikoho nepotřebuje. Není nikdo jako On a nikdo jako On. Nezplodil a nebyl zplozen a mezi Jeho výtvory není nikdo, kdo by se Mu vyrovnal ani nebyl podobný.

112:1. Řekni, ó Mohamede, těm, kteří ti posměšně řekli, abys jim popsal svého Pána: „On je Alláh, Jediný a Jediný. A nemá žádné partnery.

112:2. Alláh, k němuž jedinému se člověk obrací v nouzi a uspokojování žádostí.

112:3-4. Nemá žádné děti, nenarodil se a neexistuje nikdo, kdo by mu byl rovný a podobný.

Modlitby. Al Fatiha. Al Ihlyas. Al Falyak. An-Nas

"Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamieen."

Iyayaka na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’alaihim, gairil-magdubi ‘alaihim va lad-doolliin.

Súra 112. al-Ihlyas

Kul huwal-laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Súra 113. al-Falyak

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak.

Min sharri maa halyak.

Wa min sharri gaasikyn izee wakab.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

Wa min sharri haasidin izee hasad.

Súra 114. an-Nas

Kul a'uuzu bi rabín-naas.

Narážky na yuvasvisu fii suduurin-naas.

Al Fatiha. Súra 112-114.. Diskuse

Projekt svet-voin.ru byl vytvořen a udržován na dobrovolné bázi.

Prostředky – vámi zaslané na pomoc webu budou použity výhradně na rozvoj projektu.

Pomocí formuláře převeďte n-tou částku peněz na pomoc s rozvojem webu

S vděčností a respektem, skupina Insight

Promiňte. V této sekci nebyly nalezeny žádné podsekce.

Sura Al Ikhlas (arabský a ruský text, význam, ctnosti)

Text súry al Ikhlas ruskými písmeny

1. Kul hu Alláhu ahad.

2. Alláhu s-samad.

3. Lam yalid wa lam yulad

4. Walam yakullahu kufuan ahad.

Sémantický překlad súry al-Ikhlas (Upřímnost)

2. Alláh je soběstačný.

3. Nezplodil a nenarodil se,

4. a nikdo se Mu nevyrovná.

Výhody čtení súry Al Ikhlas

Zásluhy čtení súry Al-Ikhlas nelze spočítat. Ve spolehlivém hadísu z Abú ad-Dardy se „Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) ptá lidí kolem sebe: „Není každý z vás schopen přes noc přečíst třetinu Koránu? Zeptali se v odpovědi: "Jak to, ó posle Alláha?" Řekl jim: "Přečtěte si súru al-Ikhlas! To se rovná jedné třetině Koránu."

V hadíthu od Anas ibn Malik, ať je s ním Alláh spokojen, se říká, že jistý člověk řekl Alláhovu poslu (pokoj a požehnání s ním): „Moc miluji tuto súru [Al-Ikhlas]: 112. الرَّحِيمِِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .1 اللَّهُ الصَّمَدُ.2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ .3وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ.4 Смысл: "Скажи: "Он - Аллах - един…"" (Коран, 112:1 - 4). Prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) mu odpověděl: "Vaše láska k ní tě zavede do ráje."

V hadísu od Ubay ibn Ka "ba, ať je s ním Alláh spokojen, se říká, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: "Kdokoli jednou přečte súru Al-Ikhlas, obdrží od Alláha Všemohoucího jako velkou odměnu, kterou dává každému, kdo v Něj věří, v Jeho anděly, svaté knihy a posly. Člověk, který čte tuto súru, obdrží odměnu rovnou té, kterou dostalo sto lidí, kteří mu padli na cestu (šahídy). je řečeno v knize "At-Tafsir al-kabir."

V hadísu citovaném Muslimy a dalšími muhaddy z Abu Hurairah se říká, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Čtení súry Al-Ikhlas je srovnatelné se čtením třetiny Koránu.“ Tento hadís je uveden v knize "Al-Lubab" a tak je řečeno ve skladbě "Al-Itkan" ze slov skupiny společníků Proroka. V jiném přenosu (riwaya) se říká, že Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdokoli upřímně a upřímně čte súru Al-Ikhlas, Všemohoucí ho ochrání před ohnivým peklem.

Ahmad [ibn Hanbal] a Abu Dawud citovali hadís z Abu Hurairah, nechť je s ním Alláh spokojen, kde se uvádí, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Pokud někdo čte súru Al-Ikhlas, pak bude mu to počítáno jako recitace třetiny Koránu.

V hadísu citovaném Muslimem s revizí od Mu „az ibn Jabal a Anas ibn Malik, nechť je s nimi Alláh spokojen a o kterém se zmiňuje autor knihy „Khazinat al-asrar“, se říká, že prorok Mohamed ( mír a požehnání s ním) řekl: „Kdo čte súru Al-Ikhlas jedenáctkrát, neboť ten Všemohoucí Alláh postaví dům v ráji.“ At-Tabarani a ad-Darami citovali hadís jak z Abu Hurayrah, tak v jiném přenosu ( riwaya) z Sa "id ibn al-Musayyib, kéž je s nimi Alláh spokojen, které říká, že prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Tomu, kdo jedenáctkrát čte súru Al-Ikhlas, Alláh Všemohoucí postaví v ráji palác, tomu, kdo to čte dvacetkrát - dva paláce, a kdo to čte třicetkrát - tři paláce. "Umar ibn al-Chattab, nechť je s ním Alláh spokojen, zvolal: "Ó posle Alláha, přísahám při Všemohoucím, pak rozmnožíme své paláce v ráji." Prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl v odpověď: "Milosrdenství Alláha Všemohoucího je víc než tohle!" To je zmíněno v At-Tafsir al-Hanafi a v Mishkat al-Masabih.

Uvádí se, že „Ali ibn Abi Talib, nechť je s ním Alláh spokojen, řekl:“ Pokud někdo čte súru „Al-Ikhlas“ jedenáctkrát po dokončení ranní modlitby (salat al-Fajr), pak v ten den přes veškerou snahu šaitana se nedopustí jediného hříchu.“ Tak je to zmíněno ve skladbě „Rukh al-bayan“ .

V hadísu citovaném at-Tabaranim z Abu Hurairah, ať je s ním Alláh spokojen, se říká, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdo čte súru Al-Ikhlas dvanáctkrát, ten bude číst celý Korán čtyřikrát a pokud je stále zbožný, pak se v ten den stane nejlepším ze všech lidí na zemi. Tak se píše v díle „Al-Itkan“.

152 knihy Al-Khazina autor píše: „Ibn Nasr citoval hadís od Anase ibn Malika, nechť je s ním Alláh spokojen, který oznámil, že prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdo čte Surah Al-Ikhlas padesátkrát“ Alláh všemohoucí odpustí jeho hříchy na padesát let.

V hadísu citovaném at-Tabaranim z Džabir ibn „Abdalláh, nechť je s ním Alláh spokojen, uvádí se, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Pokud věřící čte súru Al-Ikhlas padesátkrát den, pak v Den zmrtvýchvstání zazní nad jeho hrobem hlas shůry: "Vstaň, chvaloru Alláha, vstup do ráje!"

Al-Bayhaqi a Ibn „Adi citoval hadís od Anas ibn Malik, nechť je s ním Alláh spokojen, který říká, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Pokud člověk čte súru Al-Ikhlas stokrát , pak mu Alláh všemohoucí odpustí hříchy padesáti let za předpokladu, že se nedopustí hříchů čtyř druhů: hříchu krveprolití, hříchu hrabivosti a hromadění, hříchu zhýralosti a hříchu pití alkoholu.

At-Tabarani a ad-Daylemi mají hadís proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním): „Kdokoli čte súru Al-Ikhlas stokrát během modlitby (salát) nebo jindy, bude Alláhem zachráněn před pekelný oheň."

V hadísu, který cituje at-Tirmidhi od Anas ibn Malik, ať je s ním Alláh spokojen, se říká, že prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Každému, kdo čte súru Al-Ikhlas dvěstěkrát, Všemohoucí Alláh to bude považovat za splnění 1500 dobrých skutků a vymaže ze své knihy hříchy padesáti let za předpokladu, že nebude mít vůči lidem žádný dluh.

Pokud někdo čte súru Al-Ikhlas stokrát, ležíc v posteli před spaním na pravém boku, pak mu v den soudu Všemohoucí řekne: „Ó můj služebníku! pravá strana Ráj!“ Tak se to zmiňuje v Al-Itkan.

Al-Bayhaqi citoval hadís od Anas ibn Malik, nechť je s ním Alláh spokojen, který řekl, že prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdokoli dvěstěkrát přečte súru Al-Ikhlas, Všemohoucí odpustí hříchy dvou set let." Také al-Bayhaqi a Ibn "Adi citovali hadís od Anas ibn Malik, nechť je s ním Alláh spokojen, který říká, že prorok Mohamed (pokoj a požehnání s ním) řekl: "Kdokoli čte súru Al-Ikhlas dvěstěkrát denně, pak to Alláh bude počítat jako splnění tisíce pět set dobrých skutků, za předpokladu, že na něm nebude žádný dluh.

V Al-Fawa'id al-Khariji je hadís z Hudhayfy, ať je s ním Alláh spokojen, který říká, že prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdo čte súru Al-Ikhlas tisíckrát , vykoupí svou duši s Alláhem Všemohoucím." To je zmíněno v „Al-Jami" as-saghir."

Na straně 153 knihy „Chazinat al-asrar“ je také hadís: „Vaqi řekl“: Izrael mu řekl: Ibrahim mu řekl: „Abdalláh al-A“ la mu řekl: Ibn Jubair mu řekl: Ibn „Abbas, ano, Alláh bude s nimi potěšen, že Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Dny a noci jsem pociťoval úzkost o svou komunitu (ummu) věřících v Jednoho Alláha, protože jsem se bál, že ji postihne pekelný trest. , dokud se mi nezjevil anděl Džibríl, mír s ním, se súrou „Al-Ikhlas.“ Pak jsem byl přesvědčen, že Alláh po seslání této súry nepotrestá mou komunitu (umma), protože tato súra je přímo Pokud někdo neustále čte tuto súru, pak na něj sestoupí s nebesy a jeho duše najde mír a mír. A pak se na něj Všemohoucí Alláh milosrdně podívá, odpustí mu jeho hříchy a nepotrestá ho. Poté, o cokoli tento otrok požádá, Všemohoucí Pán mu to dá a uvede ho do stínu své ochrany a péče. Ode dne přečtení této súry až do Dne zmrtvýchvstání ten, kdo ji čte, získá v hojnosti všechna požehnání tohoto a toho světla, které Všemohoucí Alláh uděluje svému awliya "a všem, kteří se Mu podřizují. Všemohoucí bude dej mu nespočet darů z pozemského dědictví, prodlouží mu život a usnadní nesení břemene starostí "Alláh ho vysvobodí ze smrti a utrpení, vysvobodí ho z trestu v hrobě. Tento člověk nepozná strach, z něhož všichni služebníci Boží upadnou do strnulosti. A až budou těla složena [v den zmrtvýchvstání], bude mu přiveden kůň z čistých perel. Posadí se na něj a půjde, dokud se na něm neobjeví Všemohoucí Alláh. A pak se na něj Všemohoucí milosrdně podívá a odmění ho rájem, kde si může vybrat místo, které chce. Blahoslavený, kdo čte súru Al-Ikhlas" Opravdu, kdo ji čte, Alláh svěří anděly, kteří bude ho chránit zepředu i zezadu, bude pro něj žádat o odpuštění a do jeho knihy zapisovat dobré skutky až do samotného dne jeho smrti. islu dopisy súry al-Ikhlas, které recitoval, datlové palmy jedna fraška dlouhá, z nichž každá bude mít tisíce stonků a na každém stonku budou data s počtem srovnatelným s počtem zrnek písku v poušti Alij. od země po nebe jsou tyto palmy z červeného zlata, jejich datle jsou čisté perly a jejich ozdoby a oděvy mají mnoho barev.

Všemohoucí pošle tisíce andělů tomu, kdo čte súru Al-Ikhlas, kteří pro něj postaví města a paláce a kolem nich vypěstují různé stromy, které vyzařují vůni a ohýbají se z ovoce. Kam vkročí, země se z něj bude radovat. Zemře poté, co mu byly odpuštěny jeho hříchy. Když se objeví před Všemohoucím Alláhem, řekne mu: "Raduj se! Ať se tvé oči radují ze všeho, co je ti dáno z mých štědrostí!" Andělé budou žasnout nad jeho blízkostí k Bohu a nad poctou, která mu byla dána. Alláh nařídí Zachované desce (al-Lauh al-Mahfuz), aby oznámila odměnu, která mu byla udělena za přečtení súry Al-Ikhlas. Bude mu číst a všichni obyvatelé nebes, ohromeni její velikostí, zvolají: "Čistý je náš Pán ode všeho, co se k Němu nehodí! Je v ráji taková odměna?" Všemohoucí jim odpoví: "To vše připravím svému služebníku!" Snažte se vždy číst tuto súru, protože její čtení vám pomůže vyhnout se pekelnému ohni! Přečte-li někdo tuto súru jednou, pak sedmdesát tisíc andělů dosvědčí, že bude odměněn rájem. Bude odměněn za práci sedmi set tisíc andělů. Všemohoucí Alláh, zná lépe jeho potřeby, řekne: "Zjisti, co můj služebník potřebuje, a dej mu, co chce!"

Každého, kdo neustále čte súru Al-Ikhlas, odkáže Všemohoucí k počtu úspěšných, kteří povstanou k uctívání a dodržují půst. Když přijde Den vzkříšení, andělé zvolají: "Ó Pane! Tento muž miluje tvé vlastnosti!" Všemohoucí řekne: "Vy všichni ho musíte doprovodit do ráje!" A pak ho všichni zavedou do Ráje, když vedou nevěstu do domu ženicha. Když vstoupí do ráje, andělé, když uvidí všechny jeho paláce a uvědomí si, jak velký stupeň odměn je pro něj připraven, zvolají: "Ó náš Pane! Proč je před tebou vyšší než ti, kteří byli vedle něj a četli celý Korán? Všemohoucí Alláh na to odpoví: "Poslal jsem k lidem své posly se svými knihami a vysvětlil jsem jim, jakou poctu dám těm, kteří ve mne věří, a jaký trest udělím těm, kteří ve mne nevěřili! I odmění každého podle jeho skutků, kromě těch, kteří čtou súru Al-Ikhlas! Koneckonců, rádi ji četli ve dne v noci, a proto jsem je raději povýšil před ostatními obyvateli ráje . Když zemře ten, kdo miloval čtení této súry, Alláh se zeptá: "Kdo jiný může plně obdarovat mého služebníka, kromě mě? Vlastním za něj plnou odměnu!" Všemohoucí řekne: "Můj otroku! Vstup do ráje! Mám z tebe radost!" Как только ступит туда, он произнесет слова Всевышнего:) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ(الى (فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ))سورة الزمر(74 Смысл: "Хвала Аллаху, который сдержал Свое обещание и дал нам в наследство райскую землю. Мы будем поселяться (usadit se) v ráji, kdekoli si přejeme.„Dobrota, odměna pro ty, kdo konají dobré skutky“ (Korán, 39:74).

Požehnaný je ten, kdo rád čte súru Al-Ikhlas! Pokud si to někdo přečte třikrát denně, pak se k němu Všemohoucí obrátí se slovy: "Můj otroku! Uspěl jsi a miloval jsi, co jsem si přál! Zde je ráj, vstup do něj, abys viděl vše, co jsem pro tebe připravil z Jeho štědrostí." a milosrdenství za čtení súry Al-Ikhlas: قل هو الله احد Význam: „Řekni: On je Alláh - Jeden!“ Vstoupí do ráje a uvidí tisíc služebníků vládnout milionům měst, mezi nimiž jsou paláce a zahrady. Buďte pilní ve čtení súra Al-Ikhlas, pro všechny, kdo věří v Alláha, kteří čtou tuto súru třikrát až pětkrát denně, se s nimi bude těšit z Jeho velkého zalíbení. Budou z těch, o nichž Alláh Všemohoucí říká: نللّهَ وَالرَّساوَََ ٦ماوَََ فاوَََ فاَََِ ف أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً .69 (69 سورة النساء) Смысл: "А кто повинуется Аллаху и посланнику, то они - вместе с теми из пророков, праведников, исповедников, благочестивых, кому Аллах rendered milos čt. A jak úžasná je jejich komunita!" (Sura An-Nisa ayat 69). Kdo si přečte súru Al-Ikhlas dvacetkrát, dostane shůry odměnu rovnající se odměně sedmi set tisíc věřících, kteří prolili krev na cestě Alláha. Požehnání sestoupí na něj, jeho rodinu, majetek a dvůr.

Kdo třicetkrát recituje súru Al-Ikhlas, v ráji bude postaveno třicet tisíc paláců. Každý, kdo si to přečte čtyřicetkrát, bude v den soudu vedle proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním). Kdo si to přečte padesátkrát, tomu Alláh odpustí hříchy na padesát let. Kdo to čte stokrát, všemohoucí to bude počítat jako uctívání Jemu na sto let. Přečtení této súry dvěstěkrát se počítá jako propuštění sta otroků. Kdo ji přečte čtyřistakrát, získá odměnu čtyř set mučedníků. Za přečtení této súry pětsetkrát Alláh odpustí hříchy samotnému čtenáři, těm, kteří s ním žijí ve stejném domě, a jeho budoucím dětem. „Vězte, že to nejlepší z obou světů spočívá v jejím čtení. Pouze šťastní budou neustále číst súru Al-Ikhlas a nešťastní [ti, kteří sešli z cesty] ji nebudou moci číst. To říká Tafsir al-Hanafi.

Hadís proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním), citovaný ad-Daylemi, říká: „Tomu, kdo provádí ranní modlitbu společně s ostatními, a pak sedí v mihrábu a čte súru Al-Ikhlas stokrát, všechny jeho hříchy, které se přímo netýkají lidí a za které se budete muset zodpovídat pouze Alláhovi všemohoucímu. Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Kdokoli přečte súru Al-Ikhlas tisíckrát, obdrží dobrou zprávu, že vstoupí do ráje. Abu o tom řekl: "Ubaida, kéž je s ním Alláh spokojen! Říkají, že pokud je někdo poctěn čtením této súry ve snu, pak bude odměněn upevněním v monoteismu (tawhid), malá rodina, bude schopen aby hodně vzpomínal na Alláha a jeho modlitby budou vyslyšeny.

Učenec al-Hafiz Abu Muhammad ibn al-Hasan as-Samarkandi, kéž je s ním Alláh spokojen, když zvažuje zásluhy súry Al-Ikhlas, citoval hadís od Anase ibn Malika, kéž je s ním Alláh spokojen, který říká, že posel Alláha (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Pokud si někdo jednou přečte súru Al-Ikhlas, bude zastíněn milostí Všemohoucího. Kdo si to přečte dvakrát, pak bude on i celá jeho rodina ve stínu milosti. Pokud si to někdo přečte třikrát, pak on sám, jeho rodina a jeho sousedé obdrží milost shůry. Kdo si to přečte dvanáctkrát, tomu Alláh udělí dvanáct paláců v ráji. Kdo si to přečte dvacetkrát, ten [v den soudu] bude takto chodit s proroky. (A prorok Muhammad (pokoj a požehnání s ním) zároveň zavřel ukazováček a prostředníček). Kdo si to přečte stokrát, všemohoucí odpustí všechny jeho hříchy za dvacet pět let, kromě hříchu krveprolití a hříchu nesplácení dluhu. Kdo to čte dvěstěkrát, tomu budou odpuštěny hříchy padesáti let. Každý, kdo čtyřistakrát přečte tuto súru, dostane odměnu rovnající se odměně čtyř set mučedníků, kteří prolili krev a jejichž koně byli zraněni v bitvě. Kdokoli čte súru Al-Ikhlas tisíckrát, nezemře, aniž by viděl své místo v ráji nebo dokud mu to nebylo ukázáno.

Kniha Chazinat al-asrar zmiňuje hadís citovaný Ibn al-Najjarem s adaptací z „Ali ibn Abu Talib, nechť je s ním Alláh spokojen, který říká, že Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: "Kdo chce jít na výlet, ať se chytí zárubní dveří svého domu a jedenáctkrát si přečte súru Al-Ikhlas. A pak bude chráněn, dokud se nevrátí domů."

Přečtěte si více

Všemohoucí Alláh ve Svatém Koránu dal lidem slib, že přijme jejich modlitby. A proto se k Němu potřebujeme vždy obracet s duou ve všech případech života, jak v radosti, tak ve smutku. Lidé ze všeho nejvíce potřebují pomoc Alláha Všemohoucího, když je postihnou různé nemoci a neduhy. Prorok Muhammad (ﷺ) v nemoci.

Dua pro získání bohatství Jak víme, dua (modlitba) je zbraní muslima v různých životních situacích. A pokud chcete zvýšit své živobytí, věřící se obrátí na Dárce, Všemohoucího Alláha, a vyzývá Ho, aby poskytl finanční prostředky. Dua má moc změnit osud a Alláh nám dá víc, když budeme dua dělat často. Alláh miluje ty, kteří ho volají: „O všem, c.

Ushr, ushur z arabštiny má význam desetiny. Jedná se o jakousi daň nebo poplatek ve výši 1/10. Potřeba platit ushra je zakotvena v Koránu, Sunně a jednomyslném rozhodnutí islámských teologů (ijma). Tento druh zakátu se platí ze zemědělských produktů (ze sklizně). Zakát na sklizeň plodin a sadů pěstovaných dešťovou nebo říční vodou, seno a také.

Přepis Sura al Fatiha do ruského Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamieen. Ar-rahmaani rrahim. Yaumid-diin yawyaliki. Iyayakya na'budu wa iyajakya nasta'iin. Ikhdina ssyraatal-mustakyim. Syraatol-lyaziina an’amta ‘alaihim, gairil-magduub.

Rituální čistota je jedním z předpokladů modlitby. Bez omývání je modlitba považována za neplatnou. Každá muslimka a muslimka by měla mít informace o těchto povinných prvcích mytí. Existují dva typy – úplné a malé mytí. Úplné omytí (ghusl) Úplné omytí se jinak nazývá ghusl. Toto je proces nalévání.

Modlíte se a prosíte Boha, aby vám něco udělil nebo vám vzal něco škodlivého. Avšak bez ohledu na to, jak pilně voláte k Nejvyššímu Stvořiteli, vaše modlitby zůstávají nevyslyšeny a vy si neuvědomujete, co je toho důvodem. Proč Alláh neodpovídá na mou modlitbu? Všemohoucí slyší a vidí všechno, ví o všech našich touhách. Řekl: „Pokud.

Vývoj islámu v zemi, výstavba mešit a jejich demolice, příprava, ale i jmenování duchovních jsou pod kontrolou státu. Společnost v Turkmenistánu je historicky pasivní a tato úzká vrstva, která mohla ovlivnit politický život, byla pošlapána za dob Saparmurata Nijazova. Dokonce ani v nejnáboženštějších oblastech Turkmenistánu neexistují islámští politici.

Přinést si na toaletu telefon, který obsahuje soubory s koránem, knihy o vědách šaría nebo jiné cenné spisy, není zakázáno, pokud nejsou v telefonu otevřeny a nejsou zobrazeny na jeho displeji (obrazovce). Pokud je místo hovoru připojen azan nebo dhikr, vypněte telefon nebo jej nechte venku, abyste jim zabránili hrát během příchozího hovoru. Pokud jste jej zapomněli vypnout a

Vysvětlení súry Al-Ikhlas

Všemohoucí přikázal mluvit tato slova s ​​pevnou důvěrou a absolutním přesvědčením o pravdivosti těchto slov. A k tomu si člověk musí být vědom jejich pravého významu. Alláh je jediný Bůh. Jeho krásná jména a vlastnosti jsou dokonalé, Jeho skutky jsou svaté a bezchybné a nikdo není jako On.
Je soběstačný a všichni obyvatelé nebe a země Ho v nejvyšší míře potřebují a modlí se o Jeho pomoc, protože všechny Jeho vlastnosti jsou dokonalé. Je vševědoucí a Jeho poznání je neomezené. Je trpělivý a Jeho trpělivost je nekonečná. Je milosrdný a Jeho milosrdenství zahrnuje všechny věci. Totéž platí pro všechny božské vlastnosti.

Dokonalost Alláha se projevuje i v tom, že nerodí a nenarodil se, a tudíž nikoho a nic nepotřebuje. Jeho jména, vlastnosti a činy jsou nadřazeny jménům, vlastnostem a skutkům tvorů. Je skvělý a naprosto dobrý! Ze všeho, co bylo řečeno, vyplývá, že tato súra zcela káže doktrínu, že pouze Alláh má božská jména a vlastnosti.

Poslouchejte súru Al-Ikhlas

Jedná se o mekkánskou súru, která se skládá ze čtyř veršů.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ (1
(2)
لَمْ يَلِدْ (3
(4

Se jménem Alláha, Milosrdný ke každému na tomto světě a pouze k těm, kdo věří v příští.

1. Řekni (ó Proroku): „Vpravdě, On, Alláh, je jeden.
2. Je Soběstačný (nepotřebuje nic a nikoho).
3. Nerodil a nenarodil se.
4. A nikdo se Mu nevyrovná“ (Súra 110, verše 1-4).

Důvody pro seslání súry

Tirmidhi, Hakim a další učenci uvádějí, že jednoho dne pohané z Mekky požádali Proroka (pokoj a požehnání s ním): "Ó Mohamede, řekni nám o původu (rodokmenu) tvého Pána." A Alláh seslal tuto súru. Někteří komentátoři se naopak domnívají, že tuto otázku položili Židé z Mediny. Proto panuje neshoda, zda je tato súra mekkská nebo medínská. Podle Abdullaha ibn Masooda, Hasana al-Basriho, 'Ata, Ikrimah a Jabir (ať je s nimi Alláh spokojen) je to mekkská súra a podle názoru Qatadahu Dahhak (ať je s nimi Alláh spokojen) a další , toto je medínská súra. Podle jedné zprávy od Abdulláha ibn Abbáse (ať je s ním Alláh spokojen) byla tato súra seslána dolů do Mekky a podle jiné (jeho názoru) je to medínská súra (Kurtubi).

Podle jiné zprávy se pohané také ptali, zda Alláh není vyroben ze zlata, stříbra nebo jiných materiálů (jako jejich modly), tato súra byla seslána jako odpověď.

Přednosti této súry

Imám Ahmad ve svém Musnad vypráví, že k Prorokovi přišel muž (pokoj a požehnání s ním) a řekl mu, že obzvláště miluje Suru Al-Ikhlyas. Prorok (pokoj a požehnání s ním) mu odpověděl: "Vaše láska k ní vás dovede do nebe"(Ibn Kathir).

Tirmidhi hlásí s odkazem na autoritu Abu Hurairaha (ať je s ním Alláh spokojen), že jednoho dne Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) požádal lidi, aby se shromáždili, a řekl jim: "Mám ti přečíst třetinu Koránu?" Když se lidé shromáždili, recitoval jim súru Al-Ikhlas a řekl: "Je to stejné, jako kdybych vám přečetl třetinu Koránu."(Muslimský).

V dlouhém hadísu od Abu Dawud, Tirmidhi a Nasai se vypráví, že Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: "Kdokoli čte súru Al-Ikhlas a Mu'awwazatein (poslední dvě súry Koránu), bude mu stačit."

Další verze hadísu říká: "To mu bude stačit jako obrana proti všemu zlu."

Imám Ahmad hlásí ve svém Musnad zprávu od Uqba ibn Amir (ať je s ním Alláh spokojen), že Alláhův posel (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Ukážu vám tři takové súry, které byly seslány v Tóře. , Injil, Zabur a Korán. V noci neusínejte, dokud si je nepřečtete. Tohle je Surah Al-Ikhlas a Mu’awwazatein.” Uqba ibn Amir také hlásí: „Od té doby, co jsem to slyšel, jsem nikdy v noci nezapomněl číst tyto súry“ (Ibn Kathir).

Jednota Alláha

První verš súry říká:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

"Řekni: On, Alláh, je jeden" (112, 1).

Rozkazovací nálada "cul"(řekněme) adresováno přímo Prorokovi (pokoj a požehnání s ním), čímž ukazuje, že je poslem a prorokem Alláha. Tento verš mu přikazuje, aby přinesl lidem Zjevení Alláha.

"Alláh" je osobní jméno Toho, jehož Bytí je povinné a jehož nebytí je nemožné (absurdní). On (Alláh) má všechny kvality dokonalosti a naopak je mimo všechny nedostatky. epiteta "wahid" a "ahad" oba patří Alláhovi a obvykle se překládají jako „Jeden“, nicméně slovo "ahad" má další význam, který znamená, že Alláh je nad jakoukoli mnohostí, neskládá se z částí nebo není nikomu podobný. Nemá žádného společníka ani pomocníka. To byla odpověď pro každého, kdo se zeptal, zda je Všemohoucí vyroben ze zlata, stříbra nebo jiného materiálu. Tato jasná odpověď pokrývá všechny aspekty diskuse o Esenci Alláha a Jeho vlastnostech. Podíváme-li se hlouběji, toto krátké prohlášení může nahradit podrobné diskuse ve vícesvazkových teologických knihách.

Druhý verš:

اللَّهُ الصَّمَدُ

„Alláhu s-samad“ - Je soběstačný, nic nepotřebuje .

slovo " samad„může mít několik významů, takže vykladači Koránu chápou toto slovo různými způsoby. Al-Tabarani, přední autorita prorocké tradice, shromáždil všechny tyto verze ve svém Kitab al-Sunnah a potvrdil, že jsou všechny autentické, ale zpočátku tento koncept odkazoval na vládce, který je nade vším, ke kterému se všichni lidé obracejí. se svými touhami a potřebami, aby na něm všichni lidé záviseli, ale on nikoho nepotřebuje “(Ibn Kathir).

Alláh je nad to mít děti a prarodiče

Třetí verš:

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

„Lam yalid wa lam yulyad“ (Neporodil a nenarodil se).

Tento verš byl odpovědí těm, kteří se ptali na původ (linii) Alláha. Mezi Stvořitelem a Jeho stvořeními není žádná podobnost. Zatímco Jeho výtvory vznikly jako výsledek biologických procesů, Alláh nevznikl jako výsledek narození a On sám nikoho neporodil.

Čtvrtý verš:

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

„Wallam yakullahu kufuan ahad“ (A nikdo se Mu nevyrovná).

Slovo "kufuan" v originále se používá ve významu "příklad, vzorek", "podobná věc". Tento verš tedy znamená, že v celém vesmíru nebylo a není žádné bytí, které by se podobalo Alláhovi nebo se Mu rovnalo ve Své podstatě, vlastnostech nebo činech.

Súra al-Ikhlas je komplexní koncept jednoty Alláha a negace vyhýbat se

Existuje mnoho různých lidí, kteří odmítají Jednotu Stvořitele a přisuzují Mu partnery nebo pomocníky. Súra al-Ihlyas odmítá všechny druhy takových falešných teorií a učí komplexní lekci božské Jednoty. Mezi nevěřícími existují různé skupiny: jedni zcela popírají existenci Boha (ateisté), druzí věří, že Všemohoucí existuje, ale odmítají doktrínu o Jeho povinné existenci. Někteří odmítají Jeho vlastnosti dokonalosti (například nevěří, že je vševědoucí nebo mocný). Některé skupiny nevěřících věří ve více bohů a bohyní (tzv. polyteisté). První verš súry zcela popírá tato falešná přesvědčení. Druhý verš popírá přesvědčení těch lidí, kteří věří, že někdo jiný kromě Alláha může pomoci v jejich potřebách – atribut Alláha „al-Samad“ je namířen proti takovým přesvědčením. Výraz „lam yalid“ (neporodil) je namířen proti těm, kteří věřili, že Pán může mít děti.

A Alláh, svatý a velký, ví nejlépe!

Ma'riful Korán

Mufti Muhammad Shafi' Usmani

Korán, který je svatou knihou pro všechny muslimy, říká, že pokud se budete každý den modlit k Alláhovi, bude to jistě odměněno. Víra v to je tak silná v duši každého pravého věřícího, že se věřící během dne mnohokrát obracejí k Alláhovi, jak v smutku, tak v radosti. Každý muslim věří, že pouze Alláh je schopen jej ochránit před jakýmkoli pozemským zlem.

Díkůvzdání a chvála Alláhu v denní modlitbě

Korán říká, že věřící by měli vždy chválit a děkovat Alláhovi každý den.

Denní modlitba přeložená do ruštiny je následující:

„Vzdávám chválu a díky Alláhovi, on je úplně první a úplně poslední, před ním a po něm není nikdo! Modlím se k Alláhu, jehož myšlenky jsou hluboké a všudypřítomné! Díky své síle stvořil vše kolem, vdechl stvořeným bytostem život a nasměroval je na pravou cestu. Je všemohoucí, když nás nasměruje vpřed, pak nás nikdo nebude lákat na jinou cestu, a když nás vrátí, pak na zemi není síla, která by nás donutila jít vpřed. Určuje živobytí a bohatství všech živých bytostí, takže nikdo nemůže snížit bohatství toho, komu je dáno, ani přidat k majetku toho, komu je dáno málo.

Určuje, jak dlouho bude každý člověk žít. A když věřící udělá své poslední kroky na zemi, vezme si ho k sobě a odmění, nebo ho uvrhne do propasti strašného trestu. Každý dostane, co si zaslouží. On je Spravedlnost. Čistá, neposkvrněná a nekonečná jsou Jeho požehnání! Nikdo ho nemůže volat k odpovědnosti, jen se mu každý zodpovídá za to, co udělal.

Muslimské modlitby k Alláhovi

Existuje obrovské množství různých muslimských modliteb, které se čtou v různých každodenních situacích. Existují například speciální modlitby, které je třeba číst ráno při oblékání a naopak, večer při svlékání. Před jídlem si nezapomeňte přečíst modlitby.

Každý muslim vždy čte modlitbu, když si obléká nové šaty, a zároveň žádá Alláha, aby ho chránil před poškozením. Kromě toho se v modlitbě zmiňuje vděčnost tomu, kdo vytvořil oblečení, a také žádost Alláha, aby mu poslal nejvyšší požehnání.

Před odchodem věřících z domu nebo v případech, kdy musíte vstoupit do něčího domu, použijte modlitbu. Tímto způsobem je vyjádřena čest a respekt k lidem, jejichž dům má člověk navštívit.



Modlitba "Kulhu Allah Ahad" v arabštině

Modlitba „Kulhu Allah Ahad“ je zaměřena na to, aby člověk mohl splnit své vlastní touhy.

V arabštině text modlitby zní takto:

„Kulhu v Allah Ahad
Alláhu Samad
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”

Předpokládá se, že toto odvolání je účinnější, pokud je vyslovováno v arabštině. Je nezbytně nutné vzít v úvahu skutečnost, že věřící, který má čistou duši a upřímné myšlenky, může číst tuto modlitbu. Jinak Alláh žádost jednoduše nevyslyší a nepomůže. Musíte také vědět, že tato modlitba se nevyslovuje sama o sobě. Je důležité pochopit samotnou podstatu obřadu. Osoba, za kterou je modlitba nabízena, by si měla sednout na židli a ten, kdo modlitbu říká, si položí ruce na hlavu.

Poté jsou vyslovena slova modlitby. Pro větší účinnost se rituál doporučuje provádět několik dní v řadě.

Poslouchejte modlitbu "Kulhu Allah Ahad":

Text modlitby "Kulhu Allah Ahad" v ruštině

Navzdory skutečnosti, že modlitba „Kulhu Allah Ahad“ je v původním jazyce považována za silnější, je povoleno vyslovovat její slova v ruštině. Existuje několik variant této modlitby.

Můžete se například modlit následujícími slovy:

„Ve jménu Všemohoucího Alláha vás čaruji z jakékoli nemoci, z jakéhokoli zlého pohledu, z nepřátel a z jakéhokoli zármutku. Z očí závistivců se Velký Alláh navždy uzdraví. Ve jménu Alláha tě čaruji navždy."

Je důležité pochopit, že tato modlitba nenese magickou konotaci, obsahuje filozofické a náboženské zrno. A právě to by měli lidé účastnící se ceremonie naplno prožít. Je důležité upřímně věřit, že Alláh vyslyší modlitbu a jistě osobu spolehlivě ochrání. Ale to je možné pouze tehdy, má-li člověk jasnou duši.

Namaz je povinný rituál pro každého muslima. Staví nejen z modliteb, ale i z určitých činů. Proto někdo, kdo nedávno konvertoval k islámu, bude muset vynaložit velké úsilí, aby zvládl všechna pravidla. Samozřejmě bude nejprve nutné postupně nastudovat všechny potřebné modlitby.

Ale především byste měli vědět, že existuje jediná modlitba, kterou lze použít kdykoli.

Zní to takto:

„Ó velký Alláhu! My věřící voláme o Tvou pomoc, prosíme Tě, abys nám pomohl jít správnou cestou, prosíme Tě o odpuštění za všechny naše špatné činy a upřímně čiňme pokání. Věříme v Tebe a spoléháme na Tebe. My věřící Tě chválíme celou duší. Děkujeme vám a uznáváme veškerou vaši sílu. Odmítáme ze sebe zlo a opouštíme všechny, kdo páchají nezákonné a nespravedlivé skutky. Ó můj bože! Jsme věrní, sami Tě uctíváme, sám se k Tobě modlíme a teprve před Tebou se skláníme až k zemi. My věřící o Tebe usilujeme celou duší a myšlenkami. My věřící doufáme v tvé milosrdenství a bojíme se tvého trestu. Ať tvůj trest padne na ateisty!”

Navíc je zde velmi důležitá modlitba pro začátečníky, kteří se s pravidly modlitby teprve seznamují.

Po povinných modlitbách je třeba říci následující modlitební frázi:

"Ó Alláhu, pomoz mi jako pravému věřícímu důstojně se o Tobě zmiňovat, důstojně Ti děkovat a náležitě Tě uctívat."

Modlitba "Alláh Akbar"

"Alláh Akbar" v arabštině znamená - velký Pán. Tato fráze uznává moc a moc Všemohoucího. V muslimském náboženství je "Alláh Akbar" vzorcem pro uznání velikosti Pána. Tato fráze zdůrazňuje poslušnost Alláhu, je to jedna z frází, které odrážejí skutečnou poslušnost Všemohoucího, přísahu popření jiných sil a panství.

Každé muslimské dítě chápe, co znamená „Alláh Akbar“. Tato posvátná fráze zní na rtech muslimů po celý jejich život a tato slova provázejí všechny skutky věřících. Tato fráze je vždy slyšet v islámských modlitbách. Je považováno za samostatnou modlitební výzvu.

Dá se to přeložit následovně:

„Buď vůle tvá. Velký Alláh, ne můj."

Není správné označovat tento výraz jako válečný pokřik. Je to spíše připomínka pro věřící, že bez ohledu na situaci je Bůh Velký a všemohoucí. Je třeba si uvědomit, že úspěch a štěstí pro muslima pochází od Alláha, celý jeho život závisí na něm. Věřící vyslovuje „Alláh Akbar“, když je velmi vyděšený a poté se jeho duše jistě uklidní. Protože si bude pamatovat, že vše je v rukou Božích. Pomocí této fráze můžete také odstranit hněv z duše, uklidnit se a zabránit nesprávným činům. Tento modlitební výraz se také vyslovuje ve chvílích radosti a úspěchu jako projev díkůvzdání Bohu.

Videa modlitba k Alláhovi