مقبرة هاربين الكاثوليكية. عن النادي الروسي في هاربين. تحت ظل الصليب الأرثوذكسي

فيكتور ريلسكي

مقبرة روسية في ضاحية هوانغشان بمدينة هاربين، والتي تُترجم من الصينية وتعني الجبال الصفراء. لقد دفن مواطنونا هنا. لقد جاؤوا إلى الصين لأسباب مختلفة، ولد الكثير منهم هنا وماتوا هنا.
قرأت النقش الموجود على أحد المعالم الأثرية: “ميخائيل ميخائيلوفيتش مياتوف. ولد في 5 نوفمبر 1912، وتوفي في 27 يوليو 2000.
التقينا ميخائيل ميخائيلوفيتش، رئيس الجالية الروسية في هاربين، في عام 1997.
عندما كان طفلاً يبلغ من العمر سبع سنوات في عام 1919، جاء إلى هنا من سامارا مع والده وأمه وإخوته الخمسة. كان طريقهم أولاً في سيبيريا، حيث فر رب عائلة كبيرة، تاجر سمارة ميخائيل مياتوف، من الحرب الأهلية، عندما كانت المدينة تتغير ونُهبت عاصمته التي حصل عليها بشق الأنفس. كان من الضروري إنقاذ الأسرة. وقعت الحرب معهم في سيبيريا. ثم انتقلنا إلى ترانسبايكاليا. ومن هناك إلى محطة مانتشولي وعلى طول خط السكة الحديد الشرقي الصيني إلى هاربين.
من هذه المدينة غادر مياتوف الأصغر للدراسة في أوروبا في مدينة لييج البلجيكية. وعاد من هناك وقد تعلم ثلاث لغات وحصل على مؤهل إداري وبدأ العمل في شركة روسية دنماركية لإنتاج العطور.
وعلى عكس إخوته، نجا ميخائيل ميخائيلوفيتش من احتلال اليابان لمنشوريا، ووصول الجيش السوفييتي عام 1945، والثورة الثقافية في الصين. لماذا الاختلاف بين الاخوة؟ لأنه فور وصولهم إلى هاربين، بدأوا في التفكير في البلد الذي سيختارونه للإقامة الدائمة، وسرعان ما غادروا إلى أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية. ومن عائلة مياتوف الكبيرة بأكملها، لم يبق في هذه المدينة حتى النهاية سوى ميخائيل ميخائيلوفيتش، رغم أنه أراد إنهاء رحلة حياته في أحد أديرة ألاسكا. وكانت لديه دعوة، لكن المرض والشيخوخة حالا دون القيام بالرحلة.
ميخائيل ميخائيلوفيتش هو أحد ممثلي المثقفين الروس الذين تشعر برحيلهم بشدة بنوع الأشخاص الذين فقدتهم روسيا.
لم يسبق له أن ذهب إلى روسيا السوفيتية أو الجديدة، على الرغم من أنه ظل مواطنًا طوال حياته. لم تمنحه الجنسية الروسية الحق في الحصول على معاش تقاعدي من السلطات الصينية، ولم تهتم السلطات الروسية ببعض الرجل العجوز الذي احتفظ بجنسيته بعناية، ومع سقوط الإمبراطورية الروسية، حصل على جنسية اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وروسيا.
جاءت عروض زيارة موطنه التاريخي من أفراد عاديين، ولكن بسبب الخوف من حرمانه من حق العودة إلى الصين بعد عبور الحدود الصينية الروسية، بدا هذا المشروع محفوفًا بالمخاطر. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن يعرف روسيا الحديثة وكان يخشى أن يصاب بخيبة أمل.
دفن فلاديمير ألكسيفيتش زينتشينكو بجانب ميخائيل ميخائيلوفيتش. توفي في 7 مايو 2002. ولد عام 1936 في مدينة هاربين. وهو من الجيل الذي ولد في هذه المدينة. نجل الجندي كولتشاك في الجيش ولاجئ من بريموري. تبعت والدة فلاديمير ألكسيفيتش المستقبلية، وهي فتاة تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا، شقيقها الجريح مع القوات البيضاء المنسحبة، وذهبت مع القافلة إلى بريموري بكوريا وانتهى بها الأمر في هاربين. شارك والد فلاديمير ألكسيفيتش، وهو من جبال الأورال، في حملة الجليد الشهيرة عبر بحيرة بايكال مع فلول جيش كولتشاك المهزوم وجاء إلى هاربين. توفي والدي في مايو 1944، قبل وصول الجيش السوفيتي، وإلا لكان قد تم نقله إلى الاتحاد السوفييتي، وهناك كان سيقضي 25 عامًا في المعسكرات أو سيتم إطلاق النار عليه، كما حدث مع كل ثالث مقيم روسي في هاربين. ابني لم يذهب إلى روسيا أبدًا.
اسمين فقط . وفي الوقت نفسه، تم نقل مئات القبور هنا في عام 1957 من أراضي مقبرة روسية كبيرة، حيث دفن حوالي مائة ألف روسي. وتبين أن المقبرة كانت في وسط المدينة. ولم تجرؤ السلطات الصينية على بناء أي شيء مكانها، بل أنشأت على أراضيها حديقة ثقافية وترفيهية. كانت الثورة الثقافية قد بدأت في الصين، وكان لا بد من محو الأثر الروسي من مظهر المدينة، ومن أسماء الشوارع والساحات، ومن الهندسة المعمارية للمدينة.
يمكن نقل رفات الأقارب والأصدقاء إما عن طريق الأشخاص الروس الأثرياء أو عن طريق الأقارب المولودين من زيجات مختلطة. لكن بما أن الرجال الروس لم تكن لديهم عادة الزواج من الصينيات، مفضلين رؤيتهن بين الخدم، وحاولت النساء الروسيات اللاتي تزوجن من صينيين في ذلك الوقت عدم إظهار روسيتهن، وهو أمر خطير، فقد غادر معظم الروس هاربين قبل ذلك. مع بداية الثورة الثقافية، لم يكن هناك من يعتني بالرفات بشكل خاص.
لكن استلقي هنا، تحت شواهد القبور التي تم مسح أسماءها بالفعل، شاهدة على المجد السابق للإمبراطورية الروسية، عندما كانت المنطقة المسماة منشوريا تحمل بالفعل الاسم الروسي البسيط "روسيا الصفراء"، شاهدة على أعظم مغامرة لوزير المالية، و ثم رئيس مجلس الوزراء سيرجي يوليفيتش ويت مع بناء خط السكة الحديد الصيني الشرقي. وجد 500 مليون روبل نقدًا مجانيًا في الخزانة الروسية (مبلغ ضخم في ذلك الوقت) لبناء طريق سريع لا مثيل له في سرعة البناء وجرأة الحلول الهندسية. ومن أجل منع شركاء روسيا الغربيين، بريطانيا العظمى وفرنسا، من الشك في نواياها التوسعية، في أيام صيف عام 1896، في احتفالات تتويج الإمبراطور الروسي الجديد نيكولاس الثاني، تم توقيع اتفاقية مع السفير الخاص لروسيا. الصين، لي هونغ تشانغ، بشأن بناء خط السكة الحديد الشرقي الصيني، وقبل ذلك بقليل، معاهدة تحالف فيما يتعلق بهجوم اليابان على الصين والاستيلاء على جزء من أراضيها. لقد كنا حلفاء للصين. ولحماية الطريق غير الموجود بعد، انطلق في العام نفسه، فيلق من الجيش الروسي قوامه خمسون ألف جندي عبر المحيط، على بعد ألف ميل من هاربين، ليصبح حاجزًا أمام اليابانيين على البحر الأصفر الخالي من الجليد في مدينة بورت آرثر المحصنة وميناء دالني الذي أسسه الروس.
في أكتوبر 2003، كنت أنا وزملائي وأصدقائي الصينيين نتجول في داليان ليلاً، واكتشفنا فجأة ساحة محاطة بمباني بنيت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كُتب على الألواح البرونزية باللغة الروسية أن هذه المباني محمية من قبل الدولة وأن الساحة كانت تحمل اسم نيكولاس الثاني.
وحول هذه المباني رسم عمالقة الصين الجديدة المكونة من ثلاثين وأربعين طابقًا السماء. تقاطعات الطرق الحديثة، السيارات باهظة الثمن، المطاعم والمحلات التجارية، الأشخاص الذين يرتدون ملابس عصرية، العديد من المطاعم، تجار القطاع الخاص الذين يقومون بإعداد الطعام في الشارع مباشرة، مزيج من اللغات واللهجات. شهد كل شيء على النكهة الخاصة لهذه المدينة الساحلية الساحلية، حيث وجد اليابانيون والكنديون والأمريكيون والسويديون والفنلنديون مكانهم في المنطقة الاقتصادية الحرة، وفي بعض الأحيان فقط كان من الممكن سماع الخطاب الروسي.
هنا، في شبه جزيرة لياودونغ، التي يغسلها البحر الأصفر من ثلاث جهات، سيطر الجنود والبحارة الروس على الدفاعات في عام 1904.
يوجد في المقبرة الروسية في هاربين نصب تذكاري لقائد وطاقم المدمرة "Resolute". توفي الكابتن من الدرجة الثانية الأمير ألكسندر ألكساندروفيتش كورنيليف وأبطاله أثناء الدفاع عن قلعة بورت آرثر. تم نقل جثثهم إلى هاربين عبر السكك الحديدية الشرقية الصينية. وتم تشييع الجنازة في مقبرة وسط المدينة. توجت الشاهدة رباعية السطوح بنسر برأسين، رمزا للإمبراطورية الروسية. مع وصول الجيش السوفيتي في عام 1945، قررت القيادة استعادة النظام في مثل هذه المسألة الحساسة. تم إسقاط نسر من النصب التذكاري للبحارة وتم نصب نجمة حمراء، ومن أجل إعطاء مصداقية أكبر لحرمة القوة السوفيتية، تم تزيين الشاهدة بشعار النبالة للاتحاد السوفيتي، وهو نوع من إكليل المقبرة. وبهذه الرموز، تم نقل رفات البحارة إلى مقبرة جديدة في منطقة هوانغشان. فقط في عام 2003 تم استعادة النصب التذكاري إلى مظهره الأصلي.
في مكان ما هنا، لا يوجد حتى علامة التل، يكمن رماد الفريق فلاديمير أوسكاروفيتش كابيل، أحد الجنرالات القيصرية الأكثر موهبة، الذي حصل على هذا اللقب في ما يزيد قليلا عن ثلاثين عاما. هو، الذي توفي متأثرا بجراحه في ترانسبايكاليا، أخذه الجنود على طول الطريق إلى هاربين. في هذه الأثناء، كان كابيل، مع الأمل الأخير لنجاح الحركة البيضاء، ينتظر في سيبيريا الأدميرال الذي تم أسره وخيانته بالفعل، فاتح القطب الشمالي، الحاكم الأعلى لروسيا، ألكسندر فاسيليفيتش كولتشاك. كما زار هاربين أثناء تشكيل جيشه عام 1918. اختفى القائد المجنون، الغامض الكبير، سليل الفرسان التوتونيين، البارون أونغرن فون ستيرنبرغ، الذي كان يسعى إلى التبت، مع جيشه في صحراء جوبي. وجد المفضل لدى القوزاق، أتامان غريغوري سيمينوف، ملجأ في هاربين. فاز الجانب الآخر. لقد انتهى كل شيء.
تم دفن الجنرال كابيل بمرتبة الشرف العسكرية تحت أسوار كنيسة والدة الرب في إيفيرون. وهنا قررت القيادة السوفيتية - أو بالأحرى قيادتها السياسية - لتجنب تحويل القبر إلى مكان للحج، إعادة دفن رماده في مكان آخر لا يمكن للمواطنين الوصول إليه. وقد تم ذلك في الخفاء، تحت جنح الظلام، فضاع القبر. ووفقًا لنسخة أخرى، فإن الصينيين، الذين عهد إليهم بإعادة الدفن، حفروا في نعش الجنرال، ووضعوا عليه صليبًا أرثوذكسيًا، وقف على القبر وغطاه مرة أخرى بالأرض...
هنا، في هذه المقبرة، يكمن شهود على الفترة التي أصبحت فيها السكة الحديد، مع موظفيها، غير ضرورية لأي شخص. سقطت الحكومة القيصرية، لكن الحكومة الجديدة لم يكن لديها وقت لـ CER - وفقًا لمعاهدة بريست ليتوفسك، جلب البلاشفة حدود الإمبراطورية الروسية السابقة إلى حدود إمارة موسكو المحددة. استمرت الفوضى حتى عام 1924. وأدى القلق إلى رفع علم الجمهورية الفرنسية فوق مبنى مراقبة الطريق الذي طار فوق الأراضي التابعة لروسيا لمدة أسبوع كامل.
ثم تم إرسال المتخصصين السوفييت إلى هاربين، وتم إخراج القيصريين من العمل، وتفرقوا في بلدان مختلفة. كان هناك مركز للهجرة في شنغهاي تحت علم الصليب الأحمر الدولي ويمكنك اختيار بلد إقامتك. نفس هؤلاء المتخصصين من روسيا القديمة الذين لم يرغبوا في الذهاب إلى أرض أجنبية بدأوا يتم نقلهم على دفعات إلى الاتحاد السوفييتي، وإطلاق النار عليهم وإصدار أحكام عليهم بالسجن. وقد حوكم البعض خمس مرات أو أكثر.
ثم تم بيع خط السكة الحديد الشرقي الصيني، كدليل على التصرف الودي، أو ببساطة لضمان عدم الاعتداء على الاتحاد السوفييتي، إلى اليابان في عام 1935 إلى حكومة مانشوكو دي جو (اقرأ اليابان). قال مفوض الشعب للشؤون الخارجية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية م.م. ليتفينوف. "أراد الاتحاد السوفييتي شيئاً واحداً فقط: إعادة تكلفة الطريق إلى أصحابه الحقيقيين".
كان حق الطريق، كما كان يسمى ممر السكك الحديدية الشرقية الصينية، نوعًا من الدولة داخل الدولة حيث توجد قوانين ومحاكم وإدارة وحراس للسكك الحديدية وعدد كبير من الموظفين الروس، بدءًا من مدير الطريق، أعلن الجنرال ديمتري ليونيدوفيتش هورفات، الذي أصدر أمواله الخاصة، قبل نقل السلطات إلى كولتشاك باعتباره الحاكم الأعلى لروسيا وينتهي بعامل التبديل.
تم إبرام الامتياز رسميًا مع الحكومة الصينية بشأن حق تجاوز حق المرور خارج الحدود الإقليمية نيابة عن البنك الروسي الآسيوي لجمعية CER، وهي مؤسسة مساهمة كان جزء منها يتكون من ألف سهم. أيدي الحكومة الروسية.
تم تحديد ملكية CER في عام 1903 بقيمة هائلة قدرها 375 مليون روبل ذهبي. بالإضافة إلى الطريق، امتلكت جمعية CER 20 سفينة بخارية وأرصفة وممتلكات نهرية: بلغت قيمة أسطولها في المحيط الهادئ 11.5 مليون روبل. كان لدى CER التلغراف والمستشفيات والمكتبات واجتماعات السكك الحديدية الخاصة بها
ومع ذلك، فإن المفاوضات المتعلقة ببيع خط السكة الحديد الشرقي الصيني، والتي بدأت في مايو 1933 في طوكيو بمشاركة اليابان كوسيط، سرعان ما وصلت إلى طريق مسدود. عرضت اليابان، التي لم تساهم في نجاحها، مبلغ فدية ضئيل للغاية مقابل الرحلة - 50 مليون ين (20 مليون روبل ذهبي).
عرض الوفد السوفييتي في البداية على اليابان الحصول على ملكية وحدات خفض الانبعاثات المعتمدة مقابل 250 مليون روبل ذهبي، وهو ما يعادل 625 مليون ين بسعر الصرف، ثم خفض السعر إلى 200 مليون روبل واتبع نهج الانتظار والترقب. ولم يكن اليابانيون في عجلة من أمرهم أيضًا. ولكن عندما نفد صبر الساموراي الهادئ، قاموا باعتقالات على السكك الحديدية الشرقية الصينية بين الموظفين السوفييت المسؤولين وألقوا بهم في السجن. احتج الوفد السوفييتي وأوقف المفاوضات بشأن بيع الطريق وحزم حقائبه.
استمرت المفاوضات في فبراير من العام التالي. قدم الجانب السوفيتي تنازلات مرة أخرى وبدلا من المبلغ الأصلي عرض أقل من الثلث - 67.5 مليون روبل (200 مليون ين). علاوة على ذلك، وافقت على الحصول على النصف نقدًا والنصف الآخر بضائع. لقد وافقت اليابان على هذا الاقتراح في صمت وواصلت تقديم قواعدها الخاصة بشأن وحدات خفض الانبعاثات المعتمدة، مع العلم أن الطريق أصبح في يديها بالفعل. وخفضت الحكومة السوفيتية المبلغ إلى 140 مليون ين ودعت اليابان إلى دفع الثلث نقدًا والباقي سلعًا.
وبعد مرور عام ونصف على العرض السوفييتي الأول، وافقت اليابان أخيرًا على شراء وحدات خفض الانبعاثات المعتمدة مقابل 140 مليون ين، دون احتساب 30 مليون ين لدفع تعويضات لموظفي شهادات خفض الانبعاثات المفصولين.
لقد أهدرته الحكومة السوفيتية، التي لم تشارك في بناء الطريق، مقابل أجر زهيد، معتقدة أنها حصلت على مكاسب سياسية كبيرة.
لأكثر من عشر سنوات، حكم اليابانيون فعليًا السكك الحديدية الشرقية الصينية، على الرغم من أن الطريق كان رسميًا تحت سيطرة حكومة الإمبراطور بو يي.
وفي عام 1945، بعد هزيمة اليابان، أعيدت وحدة خفض الانبعاثات المعتمدة إلى الاتحاد السوفييتي. وبعد سبع سنوات، تم تسليم الطريق مجانًا، مع جميع المباني والاتصالات والمباني والهياكل، إلى الحكومة الشعبية في الصين. وفقًا لاتفاقية عام 1903 بشأن ملكية روسيا لـ CER بشأن حقوق الامتياز لمدة 80 عامًا، كان من المفترض أن يتم النقل في عام 1983. وكان من المفترض أن يكون احتفالاً كبيراً مثل تسليم بريطانيا هونغ كونغ إلى الصين في عام 1998. لم تنجح العطلة.

أيها المهندس، الياقة غير مربوطة.
قارورة، كاربين.
سنبني مدينة جديدة هنا،
دعنا نسميها هاربين.

هكذا تبدأ قصيدة أفضل شاعر هجرة الشرق الأقصى إلى هاربين، أرسيني نيسميلوف (ميتروبولسكي). النموذج الأولي لمهندس المسح كان Adam Szydłowski. لقد خطط المهندس ذو المستوى العالمي للمدينة بكفاءة شديدة لدرجة أنه بعد أن أصبحت ستة ملايين (مع ضاحية يبلغ عدد سكانها ثمانية ملايين نسمة) تواصل التطور وفقًا لخطته. تتناسب جميع الكتل والمناطق الصغيرة الجديدة مع مشروع هاربين القديمة، المصمم ليدوم مئات السنين.
هنا، عمل وزير السكك الحديدية المستقبلي، الأمير ميخائيل خيلكوف، على بناء خط السكة الحديد الشرقي الصيني. كعامل، قام ببناء خطوط السكك الحديدية في أمريكا. وفي الصين، وصل فكره الهندسي إلى مستويات غير مسبوقة في العالم. لنأخذ على سبيل المثال اختراعه الشهير في منطقة خينجان الكبرى، حيث يتم إبطاء سرعة القطار وتقليل سرعته من خلال مروره عبر حلقة ثلاثية.
تضمنت خطط خيلكوف مواصلة بناء خط السكة الحديد العابر لسيبيريا عبر مضيق بيرينغ إلى ألاسكا.
تنتهي قصيدة أرسيني نيسميلوف بشكل حزين ومثير للدهشة:

مدينتي العزيزة، فخورة ومبنية،
سيكون هناك يوم مثل هذا
ما لن يقولوه هو أنه تم بناؤه
بيدك الروسية..

سوف نغفر للمؤلف النقص في قافية "بني - بني". تم القبض على كابتن الأركان السابق، وهو خريج فيلق كاديت سانت بطرسبرغ التابع لصاحب الجلالة الإمبراطورية، في عام 1945 من قبل SMERSH وتوفي في سجن عبور Grodekovo، أحد محطات CER في بريموري. ولقي نفس المصير شعراء وكتاب وفنانين وملحنين ومهندسين معماريين ومهندسين آخرين في هاربين.
جناحان للهجرة الروسية - الغربي - باريس والشرقي - هاربين. نحن نعرف الغرب بشكل أفضل. حتى نهاية القرن العشرين، لم يكن يُعرف سوى القليل عن هاربين والتراث الثقافي لكتابها وموسيقييها وفنانيها ومهندسيها المعماريين. لم يدخل الجيش الأحمر باريس، على الرغم من العثور على مقاتلين غير مرغوب فيهم من النظام السوفييتي، ضد النظام البلشفي، في باريس وبرلين ومدن أخرى، وتم اختطافهم ونقلهم إلى الاتحاد السوفييتي لإطلاق النار عليهم في وطنهم التاريخي. هاربين مكان خاص. في 17 أكتوبر 1945، أمر قائد المدينة جميع المثقفين، وفقًا للقوائم، بالتجمع في مبنى جمعية السكك الحديدية، وهو نوع من النادي، ومركز ثقافي لعمال السكك الحديدية، يستوعب حوالي ألف شخص. وهناك تم القبض عليهم ونقلهم إلى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. ومن بين أولئك الذين لم يتمكنوا من الهجرة قبل وصول القوات السوفيتية كان فسيفولود إيفانوف، وأرسيني نيسميلوف، وألفريد هايدوك.
شغل فسيفولود نيكانوروفيتش إيفانوف ذات مرة منصب السكرتير الصحفي للأدميرال ألكسندر كولتشاك. لقد جاء إلى هاربين مع المشاركين في "مسيرة الجليد الكبرى" - وحدات من الجيش الأبيض المنسحبة من سيبيريا.
في هاربين صن. عاش ن. إيفانوف ما يقرب من ربع قرن. لم تصبح الصين مجرد مكان إقامة لإيفانوف، بل أعطت زخما لوعيه الذاتي، وواجهته بأهم مشاكل الوجود - الجمال والإيمان، والعصور القديمة والحداثة، والفن والمواطنة. تشكلت فلسفته في الصين، وهو نفسه، كشخص وكفنان، تم تحديده إلى حد كبير من خلال البلد الذي انفتح عليه.
تم تخصيص المقالات الغنائية والفلسفية للصين وتاريخها وثقافتها وعلاقاتها مع روسيا والغرب - "الصين بطريقتها الخاصة"، "ثقافة وحياة الصين"؛ قصائد - "التنين" و"الصينية" ومقالات صحفية. بالنسبة لسفارة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الصين، قدم وصفًا للبلاد في 28 مقاطعة. خلال الفترة السوفيتية، تمت كتابة أعمال خيالية عن الصين: "إعصار فوق نهر اليانغتسى"، "الطريق إلى جبل الماس"، "ابنة المارشال".
يكتب فسيفولود نيكانوروفيتش إيفانوف باحترام كبير عن الشعب الصيني والزراعة والحرف اليدوية؛ يتحدث بإعجاب بالأدب والفن الكلاسيكي. يحاول فهم تفرد البلد والشخصية الوطنية. لكن الموضوع الرئيسي الذي يتناوله باستمرار هو الصين وروسيا. وفي عام 1947، لخص بعض أفكاره في "مذكرة موجزة عن العمل مع آسيا".
تعكس المذكرة أفكار الأوراسية. وفي تعريفه للمشكلة، كتب إيفانوف: "ما عليك سوى أن تنظر إلى الخريطة لترى أن معظم الاتحاد السوفييتي يقع في آسيا. لذلك، يمكننا أن نهتم بآسيا، بمشكلتها ومصيرها الآسيويين، حتى بشكل أكثر شمولاً من اهتمامنا بالسلافوفيلية الأصلية لدينا. نحن مرتبطون تاريخياً وثقافياً بآسيا”. يناشد الكاتب تاريخ روسيا في القرنين الثالث عشر والخامس عشر، ويكتب عن نير المغول، الذي استولى على مناطق شاسعة ليس فقط في آسيا، ولكن أيضًا في أوروبا. "من الواضح تمامًا أنه لأسباب وطنية زائفة، والأهم من ذلك بسبب الإعجاب الطويل الأمد بأوروبا، حاول المجتمع الروسي أن ينسى هذه الفترة الصعبة من السلطة. لكن آسيا لا تنسى ذلك - في كل مدرسة في الصين يمكنك رؤية خرائط تاريخية على الحائط، تظهر إمبراطورية الخانات الأربعة، وموسكو هناك - داخل الحدود التابعة لبكين، العاصمة الذهبية الوحيدة.
يكتب، في وقت لاحق، غادرنا البوابات الكبرى المؤدية إلى آسيا وجلسنا تحت النافذة المؤدية إلى أوروبا. وفي الوقت نفسه، ذهبت إنجلترا، ثم أمريكا إلى آسيا، وهذا التهديد من الشرق فقط أجبر الحكومة الروسية على إعادة النظر في سياستها تجاه آسيا. بدأت تسوية سيبيريا. وفي رواياته التاريخية "السود"، و"الإمبراطورة فايك"، و"ألكسندر بوشكين وزمنه" مقابل. يتناول ن. إيفانوف هذه الفترة بالتحديد.
في "مذكرته الموجزة"، يكتب إيفانوف عن الدور الذي لعبته روسيا في تنمية شمال الصين - منشوريا. "لا يُظهر الأدب الروسي في أي مكان الأهمية الهائلة لبناء وحدة خفض الانبعاثات المعتمدة بالنسبة للصين. لقد فعلنا ذلك ولسنا فخورين بذلك. في جوهر الأمر، من خلال بناء طريق وشراء الأراضي بالذهب الروسي، أعادت روسيا الحياة إلى مساحات شاسعة من منشوريا، التي كانت في السابق مكانًا كارثيًا.
حروب القرن العشرين بحسب صن. ن. إيفانوفا، هذه حروب لآسيا. إن القرن العشرين عبارة عن صراع على النفوذ في آسيا. وقد نجحت أمريكا وأوروبا في ذلك. ما الذي يمكن أن تعارضه روسيا بهذه السياسة؟ ويشير إيفانوف إلى عدة نقاط مهمة في علاقات روسيا مع آسيا، أو بشكل أكثر دقة مع الصين: أولاً، من الضروري أن ندرك أن روسيا دولة آسيوية لا تقل أهمية عن كونها دولة أوروبية. وهذا يعني التعرف على بعض الجوانب المشتركة لتاريخنا. لذلك، نحن بحاجة إلى كتاب عن القواسم المشتركة بين التاريخ الروسي والصيني، نحتاج إلى كتاب جديد عن تاريخ الصين، مكتوب للصين. ينبغي كتابة كتاب روسي عن الثقافة الصينية. هناك حاجة إلى رحلات استكشافية إلى بلد الثقافة القديمة. لقد تعلم الأنجلوسكسونيون والألمان من الصين لفترة طويلة، لكنهم لا يتحدثون عن ذلك. هذه السياسة، بحسب Vs.N. إيفانوف، سيكون استمرارًا للسياسة الروسية الأصلية.
ن.ك. روريش، الذي، مثل Vs.N. كتب إيفانوف ، الذي تعذبه "الرغبة التي لا يمكن القضاء عليها في فعل أكبر قدر ممكن من أجل روسيا" ، في نفس عام 1947: "Vs.N. إيفانوف هو الشخص الموجود في خاباروفسك، القادر، ويعرف التاريخ الشرقي والروسي، وهو موجود في الشرق الأقصى ويمكنه تقييم الأحداث بشكل صحيح.
صن.ن. عاد إيفانوف إلى روسيا في عام 1945. لم يتم تقديمه إلى المحكمة خلال الفترة "البيضاء"، لكنه لم يغادر خاباروفسك أبدًا. لن نجد في أي من مقدمات رواياته أي ذكر لفترة هاربين من حياة الكاتب.
بدأت هجرة الآلاف من المواطنين الروس من منشوريا إلى بلدان أخرى ليس بعد الثورة والحرب الأهلية، ولكن قبل ذلك بكثير. بدأوا بالمغادرة بعد الانتهاء من بناء خط السكة الحديد الشرقي الصيني والحرب الروسية اليابانية. في عام 1907، انطلقت مجموعة من العمال لبناء خط سكة حديد في المكسيك. ثم إلى البرازيل وكندا والولايات المتحدة الأمريكية (جزر هاواي). ومن أجل تنظيم إعادة توطين الروس في منشوريا، جاء الحاكم السابق لجزر هاواي أتكينسون وأنشأ "وكالة الهجرة بيرلسروز وشركاه" في هاربين بمساعدة رجال الأعمال المحليين. نتيجة لتصرفات عملاء هاواي، ذهب 10 آلاف مواطن روسي إلى الجزر في الفترة من يناير إلى مارس 1910.
واستمرت هجرة الروس بعد أن تم نقل الطريق إلى الإدارة المشتركة في عام 1924، بعد الصراع على السكك الحديدية الشرقية الصينية في عام 1929. وفي عام 1932، احتلت اليابان منشوريا. في ذلك الوقت، بلغ عدد الروس في هاربين 200 ألف شخص. سمح اليابانيون لجميع الروس بمغادرة البلاد بحرية. غادر كل من لديه الوسائل المالية، وانتقل مركز الهجرة الروسية إلى شنغهاي. لم يمس اليابانيون المهاجرين الذين بقوا في هاربين، معتقدين أن "أعداء" النظام السوفيتي يمكن أن يقدموا لهم مساعدة لا تقدر بثمن. ولا يزال هناك حوالي 100 ألف روسي في هاربين. بعد بيع الطريق إلى اليابان في عام 1935، زاد الضغط على الهجرة إلى حد كبير لدرجة أنه أدى إلى تدفق أعداد كبيرة من الروس إلى شنغهاي وتيانجين وجنوب الصين وأمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا وأفريقيا. كان هناك الكثير من المهاجرين الروس في جميع أنحاء العالم لدرجة أن عصبة الأمم اضطرت إلى حل المشكلة. تم تنظيم ما يسمى بمركز الهجرة في شنغهاي، حيث تم إصدار "جواز سفر مهاجر روسي". تلقت دول مثل الأرجنتين وأوروغواي وباراجواي والبرازيل أموالاً مقابل النقل والإقامة وخلق فرص العمل للروس.
وبطبيعة الحال، اختار هؤلاء الروس الذين يملكون المال العيش في أستراليا والولايات المتحدة وكندا ونيوزيلندا المزدهرة.
وفي نهاية الثلاثينيات، أعلنت الحكومة السوفيتية العفو عن جميع سكان هاربين الروس وسمحت لهم بالعودة. ابتهج أهل هاربين. تنقسم المدينة إلى أولئك الذين يغادرون وأولئك الذين يبقون. ذهب الناس للتسوق واشتروا كل ما يمكن أن يكون مفيدًا لهم في وطنهم. ومع ذلك، فإن القطارات التي تحمل ملصقات "استقبل أيها الوطن الأم، أبناءك" وصلت عبر محطة منشوريا إلى تشيتا، حيث تم إعادة تنظيم القطارات وإرسالها مباشرة إلى معسكرات سيبيريا.
غادر الروس في عام 1945، بعد دخول الجيش الأحمر هاربين، ولكن ليس بمحض إرادتهم، عندما تعرض كل ثالث روسي مقيم في هاربين من أصل 50 ألفًا بقوا هناك للقمع.
آخر دعوة بطيئة لسكان هاربين جاءت من موطنهم التاريخي في عام 1954 - لتربية الأراضي البكر والبور. لقد أعطونا ثلاثة أيام للاستعداد، من الجمعة إلى الأحد، الذي يصادف عطلة عيد الفصح المقدسة لسكان هاربين الروس. ذهب معظمهم في اتجاه مختلف تمامًا - إلى أستراليا. من عام 1956 إلى عام 1962، غادر 21 ألف روسي إلى هذا البلد. توفي المهاجر الروسي هاربين، على الرغم من استمرار العذاب لمدة عشر سنوات أخرى. بحلول أوائل الستينيات، كان كل من أراد المغادرة قد غادر. ومع ذلك، لم يغادر 900 شخص مدينة هاربين مطلقًا. ولد البعض في هذه المدينة ولم يعرفوا وطنا آخر، وكان مخيفا للانتقال إلى بلدان أخرى، والبعض الآخر لا يستطيع القيام بذلك بسبب نقص المال أو المرض. لقد نجا هؤلاء الأشخاص من كابوس "الثورة الثقافية"، والصراع الصيني السوفييتي على جزيرة دامانسكي، والجوع والبرد. وانتقل آخر روسي من الصين، وهو سيرجي كوستروميتينوف البالغ من العمر 77 عاماً، إلى أستراليا في عام 1986 بعد أن قضى ستة عشر عاماً في أحد السجون الصينية بتهمة "الإصلاحية الرأسمالية الاجتماعية السوفييتية". طوال 16 عاما من السجن، لم يفهم سيرجي إيفانوفيتش أبدا السبب. جلس لصالح الاتحاد السوفيتي، لكنه اختار أستراليا مكان إقامته.
في عام 2005، بقيت حوالي مائة امرأة روسية في هاربين، متزوجة من رجال صينيين وأطفالهم، الذين لا يعرفون اللغة الروسية عمليا.
ومرة أخرى سنعود إلى قبري ميخائيل ميخائيلوفيتش مياتوف وفلاديمير ألكسيفيتش زينتشينكو. وبعدهم، لم يبق أحد من مواطنينا منذ ذلك الوقت في هاربين. وكان آخر معقل لروسيا في هذه المدينة.
بجوار المقبرة الروسية توجد مقبرة يهودية، وعلى مسافة أبعد قليلاً توجد مقبرة للمسلمين الروس. كلهم عاشوا في نفس الوقت في هاربين، وشكلوا الشتات الروسي، وخلقوا وجه المدينة. الآن لم يعد هناك أحد عاش هنا، أحب، عانى، عانى هنا. البعض يرقد هنا في المقبرة، والبعض الآخر في الخارج. ولا يسعنا إلا أن نتذكر كيف كانوا، مواطنونا، الذين أتوا إلى هنا منذ مائة عام إلى شواطئ نهر سونجاري لبناء خط سكة حديد ومدينة. الحديث ومنذ مائة عام واليوم. البداية كانت روسية.

هل نتذكر أن المدينة الصينية الشهيرة بناها مواطنونا؟

…مهندس. الياقة مفكوكة.

قارورة. كاربين.

- سنبني مدينة روسية هنا،

دعنا نسميها هاربين.

...عزيزتي المدينة، الفخورة والمبنية بشكل جيد،

سيكون هناك يوم مثل هذا

أنهم لن يتذكروا ما تم بناؤه

أنت يد روسية.

كنيسة القديس نيكولاس في هاربين

حتى لو كان هذا المصير مريرًا،

دعونا لا نخفض أعيننا:

تذكر أيها المؤرخ القديم

تذكرنا.

أرسيني نيسميلوف، مقتطفات من "قصائد عن هاربين"

في افتتاح عام الذكرى الـ 400 لسلالة رومانوف، أحضرت أولغا نيكولاييفنا كوليكوفسكايا رومانوفا، رئيسة المؤسسة الخيرية التي تحمل اسم الدوقة الكبرى أولغا ألكساندروفنا، إلى فلاديفوستوك معرضًا للألوان المائية للأخت الصغرى للشهيد القيصر نيكولاس الثاني. من "المدينة التي تمتلك الشرق"، بمباركة من ميتروبوليت فلاديفوستوك وبريمورسكي فينيامين ودعوة من النادي الروسي في هاربين، ذهبت أولغا نيكولاييفنا إلى الصين. كان مؤلف هذه السطور أيضًا جزءًا من الوفد الروسي.

موسكو الصغيرة

بدأت مدينة هاربين الحديثة التي تبلغ تكلفتها ملايين الدولارات كمحطة للسكك الحديدية الصينية الشرقية، والتي كانت بدورها جزءًا من السكك الحديدية العابرة لسيبيريا، التي تأسست عام 1891 في فلاديفوستوك على يد الوريث، تساريفيتش نيكولاي ألكساندروفيتش، الملك المقدس المستقبلي حامل العاطفة. . وتتميز المدينة التي بنيت بإرادة استبدادية، بملامح روسية في مظهرها المعماري، خاصة في الأحياء التاريخية المركزية، حتى أن الصينيين أنفسهم يسمونها موسكو الصغيرة. هاربين وآخر قيصر من سلالة رومانوف لديهما راعي سماوي مشترك - القديس نيكولاس اللطيف.

بفضل التشابك المعقد بين التقاليد الشرقية والأوروبية، حافظت المدينة على شعور بالاستمرارية في تدفق "نهر الزمن" في أسماء المواقع الجغرافية والمعالم المعمارية والحياة اليومية. تأكيد آخر على ذلك هو القاطرة البخارية القديمة التي تم تركيبها بالقرب من ورش السكك الحديدية السابقة وبرج المياه، والتي تبدو صغيرة على خلفية ناطحات السحاب الحديثة والمباني الشاهقة. خلال جولة لمشاهدة معالم المدينة في مدينة هاربين، قمنا بفحص مباني جمعية السكك الحديدية وإدارة شهادات الانبعاثات المعتمدة وقنصلية الإمبراطورية الروسية؛ مقر إقامة مدير الطريق د. هورفات، حيث تم وضع قنصلية اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في وقت لاحق؛ معهد هاربين للفنون التطبيقية؛ قصور تاجر الشاي آي.إف. تشيستياكوف والمهندس المعماري أ.ك. ليفتيفا. سافرنا عبر الشوارع والطرق والساحات الروسية السابقة: Ofitserskaya، Police، Sadovaya، Cossack، Artillery، Diagonal، Birzhevaya. قمنا أيضًا بزيارة "محلات Churin" الشهيرة ، والتي كانت تبيع منذ العصور القيصرية النقانق اللذيذة والكفاس ، والآن نشأت محلات السوبر ماركت الضخمة ...

ملائكة الكنيسة

بدأت المدينة، التي نشأت في عهد الإمبراطور نيكولاس الثاني، ليس فقط بسكة حديدية، ولكن أيضًا بكنيسة صغيرة تكريماً للقديس نيكولاس ميرا. بحلول أوائل الأربعينيات من القرن الماضي، كان هناك بالفعل أكثر من 20 كنيسة أرثوذكسية في هاربين، في كل منها، حتى تحرير المدينة من قبل القوات السوفيتية من الغزاة اليابانيين، تم إحياء ذكرى الشهداء المهيبين في يوم الحزن في 16-17 يوليو. .

في عام 1936، في هاربين، بمباركة رئيس الأساقفة نيستور (أنيسيموف)، تم تشييد كامتشاتكا السابقة، نصب تذكاري للشهداء المتوجين - الإمبراطور نيكولاس الثاني والملك اليوغوسلافي الفارس ألكساندر الأول. بالمناسبة، أخت الملك ألكسندر ، الأميرة إيلينا بتروفنا، كانت متزوجة من الأمير الإمبراطوري إيفان كونستانتينوفيتش، الذي قُتل بالقرب من ألابايفسك مع أعضاء آخرين

نحن من العائلة المالكة الروسية - تم نقل رفاتهم عبر هاربين إلى بكين. أطلق الأسقف نيستور على الكنيسة اسم "زيت التوبة والحزن الروسي". وتقع الكنيسة في 24 شارع باتليونايا، في كنيسة أيقونة “فرحة كل الحزانى”.

بحلول أوائل الأربعينيات، كان هناك أكثر من 20 كنيسة أرثوذكسية في المدينة، في كل منها يوم الحزن
في الفترة من 16 إلى 17 يوليو، تم إحياء ذكرى شهداء العائلة المالكة

الآن في هاربين لا توجد كنيسة القديس نيكولاس في ساحة الكاتدرائية، ولا نصب تذكاري للشهداء المتوجين - لقد ماتوا خلال ما يسمى بالثورة الثقافية. لكن ملائكة الكنيسة لا يستطيعون ترك مواقعهم في الأماكن المقدسة - فهم ينتظرون التوبة البشرية والوعظ.

تحت ظل الصليب الأرثوذكسي

وتتكون مقبرة هاربين الروسية "هوانغشان" من جزأين. أولها - قبور الجنود السوفييت تحت النجوم الخماسية - هو مثال على أمر الحكومة الروسية. جزء آخر من المقبرة - دفن سكان هاربين القدامى تحت الصلبان - يتمتع بمظهر جميل بفضل جهود الطائفة الأرثوذكسية المسؤولة عن المقبرة. توجد على بعض القبور نقوش باللغة الصينية تشير إلى الروابط العائلية للمتوفى. يتم التوفيق بين الأجزاء القيصرية المهاجرة والأجزاء السوفيتية من باحة الكنيسة الروسية الحديثة في هاربين من خلال صليب كنيسة المقبرة التي تهيمن على المساحة المحيطة. مع القديسين، أرح يا رب نفوس عبيدك الراحلين، الشعب المجيد بحق الذين استراحوا في أرض الصين، ولتكن ذكرى قلوبهم قوية من جيل إلى جيل!

لا يزال هناك الكثير من الكنائس الأرثوذكسية الروسية في هاربين. قمنا بزيارة كنائس الشفاعة والقديس أليكسي وكاتدرائية القديسة صوفيا التي أصبحت رمزًا لهاربين. إن شاء الله، سيعود قريبًا المرشحون الكهنة الصينيون الذين يدرسون في المعاهد اللاهوتية في موسكو وسانت بطرسبرغ، بعد أن تلقوا التعليم والتدريس، ومن ثم سيتم أداء الخدمات في كنائس المدينة بكامل طقوسها. ملائكة الكنيسة تنتظر بفارغ الصبر أولئك الذين يصلون ويعملون.

للقياس الجيد

أثبت أعضاء النادي الروسي والمجتمع الأرثوذكسي أنهم مجتهدون حقًا ومضيفون مضيافون. وتذكرت اللقاءات معهم لما أبدوه من ودية صادقة. في جو ودي أ.ن. أخبرت كوليكوفسكايا رومانوفا سكان هاربين الروس عن الذكرى الـ 400 للسلالة الإمبراطورية، الدوقة الكبرى أولغا ألكساندروفنا ومعرض ألوانها المائية في فلاديفوستوك، وأجابت على العديد من الأسئلة. أقيم حفل استقبال أمين صندوق النادي الروسي، ليودميلا بويكو، في منزله. قبلت مكتبة النادي الروسي والطائفة الأرثوذكسية التبرع بالنشر من المؤسسة الخيرية، وفي المقابل قدم أصحابها لأولغا نيكولاييفنا رغيفًا رائعًا وكتابًا بحثيًا من تأليف ن.ب. كرادينا "هاربين - أتلانتس الروسية". وحقق الاجتماع الأخير أيضًا نجاحًا كبيرًا، حيث سلمت أولغا نيكولاييفنا لافتة تذكارية تكريمًا للذكرى الـ 400 لانضمام أسرة رومانوف إلى السكرتير المرجعي للقنصل العام الروسي في شنيانغ. من هاربين، أخذ وفدنا معهم الهدية الأكثر أهمية - دفء قلوب مواطنينا الأرثوذكس.

أول زيارة على الإطلاق لرئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى الصين

خلال رحلته إلى الإمبراطورية السماوية في شهر مايو، قام بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل بزيارة مدينة هاربين، وهي المدينة التي يحتل مواطنونا مكانة خاصة في تاريخها. استقبله "أتلانتس الروسي" السابق بالزهور والخبز والملح.

وخلال جولة في كاتدرائية القديسة صوفيا، التي تضم الآن متحف تاريخ المدينة، تحدث قداسته عن أهمية الحفاظ على المعالم التاريخية والكنائس الأرثوذكسية الروسية في هاربين، التي تم تدميرها أو إعادة بنائها ذات يوم. وبعد زيارة معرض المتحف، أنشد الوفد الروسي طروبارية عيد الفصح، التي سُمعت داخل أسوار الكاتدرائية لأول مرة منذ عدة عقود.

وأقيم القداس الإلهي في كنيسة الشفاعة. أطلق رؤساء العديد من الجامعات طلابهم الروس من الفصول الدراسية حتى يتمكنوا من حضور الخدمة البطريركية.

وفي وقت سابق من بكين، قدم رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كتابه باللغة الصينية بعنوان "الحرية والمسؤولية: بحثاً عن الانسجام"، كما التقى بممثلي أكبر خمس طوائف دينية صينية. وبحسب البطريرك كيريل، فإن لديهم أهداف وغايات مشتركة تنبع من الأخلاق الإنسانية العالمية. "إننا نرى تراجعا حادا في الأخلاق في كثير من دول العالم، وخاصة في الحضارة الغربية. وشدد الرئيس على أنه إذا تم تقويض الأساس الأخلاقي لحياة الناس، فإن نظام العلاقات الإنسانية بأكمله سوف ينهار، وسوف تنتحر البشرية.

رومقبرة سسكو في هاربين

تم هدم المقابر الروسية في هاربين. في عام 1959، تم تدمير مقبرة الافتراض. تم بناء حديقة ثقافية بها حمامات سباحة خارجية وحديقة مائية على عظام الموتى. تم عمل غرفة للضحك في كنيسة صعود والدة الإله. والآن تم تخصيص موقع للدفن في مدينة هوانغ شان، على بعد 20 كم من هاربين. إليكم بعض القبور التي تحتوي على آثار تمكن الأقارب من إنقاذها من الجرافة. توجد كنيسة صغيرة بنيت بتمويل من الجالية الروسية الأسترالية. ليس بعيدًا عنها يكمن رجال الدين في هاربين.

وهنا قبر آخر كاهن كنيسة والدة الإله إيفيرون، القس ميخائيل با-

ريشنيكوف. في مكان قريب يكمن القس ستيفان، وهو صيني الجنسية، تعرض للتعذيب الوحشي على يد الحرس الأحمر، لكنه لم يتخل عن الإيمان الأرثوذكسي. بالقرب من تل مخطط الراهبة رافائيلا. ليس بعيدًا يوجد صليب محلي الصنع للشاعرة ناستيا سافيتسكايا، ثم نصب تذكاري لطبيب هاربين الأسطوري

كاظم بك الذي توفي بالدفتيريا. ميتشكيديايفا الكسندرا إريميفنا. عندما كانت طفلة تبلغ من العمر عامًا واحدًا بين ذراعي والديها، خاضت "مسيرة الجليد" الشهيرة مع فلول جيش كولتشاك.

عاشت طوال حياتها في هاربين، وكانت تخشى باستمرار الاعتقال بسبب جذورها في الحرس الأبيض، لكنها لم تغير جنسيتها قائلة: "كيف يمكنني، أنا روسية!.." التالي هو النصب التذكاري المتهالك لـ "الحلوى" الروسية الملك" سافينوف. لا يمكنك عدهم جميعا.

قبل سبع سنوات، زار فنانين من منتدى فيلم أمور الخريف هذه المقبرة. لقد رأوا مقبرة مليئة بالعشب ومزروعة بالذرة الصينية. لم يكن هناك أشخاص غير مبالين. تم إنشاء صندوق خاص لترميم باحة الكنيسة، برئاسة فالنتينا جوروفا، إحدى سكان بلاغوفيشتشينسك. تم جمع الأموال من قبل العالم كله. قدم السكرتير الأول للجنة الحزب في مدينة هاربين مساعدة هائلة، وخصص مجلس مدينة هاربين 600 ألف دولار. ساعد عمدة بلاغوفيشتشينسك أ.أ.ميجوليا. الآن المقبرة في حالة جيدة، ومحاطة بسياج حديدي جميل. يزوره فنانو منتدى السينما كل عام. يعتني نيكولاي زايكا كثيرًا بالدفن الروسي. ومرة أخرى أنا ونيكولاي هنا. قرأنا الدعاء، ووضعنا الشموع على القبور التي تم جلبها من روسيا، وتذكرنا بكلمات طيبة كل من دُفنوا هنا.

نحن نعيد ذاكرتنا وتاريخنا وفخرنا الوطني ونعتقد أن أحفادنا لن يطلقوا علينا اسم إيفانز، الذين لا يتذكرون قرابتنا.

وثيقة

... حوض سباحة ... فقيدوبسبب الجوع لم يكلفوا أنفسهم عناء الدفن على المقابر... سلطات على ... مدمر ... هاربين على الروسية ... كوستا- ... حديقةالذكرى الـ400 لتأسيس لافونتين الاكتشافات ... علىالسياسة، ولكن أيضا على ثقافة ... مبني على ... أوسبنسكيتم استبدال I. M. Leplevsky على ... هدم... م.، 1959 . ...

دليل المتقدمين للجامعات

مقال

في حمام سباحةر. ملابس... أوسبنسكيكاتدرائية علىر. كليازما، كنيسة الشفاعة على ... مدمر ... الروسجغرافية الاكتشافات. الروس ... علىيحول فقيد ... مبنىالأساس الأيديولوجي الروسية ثقافة ... مقبرة ... الحدائق ثقافة ... هدم ... العظام. مكان لائق في الروسية ...

وتبقى مدينة هاربين، عاصمة التشتت الإمبراطوري في الشرق، في ذاكرة الكثيرين كمدينة كيتيز القرن العشرين، أتلانتس الروسية، التي غرقت تحت مياه التاريخ. قبل نصف قرن، في عام 1960، انتهى الوجود القصير والمشرق للغاية لمنشوريا الروسية. من خلال محطة أوتبور الحدودية، توغلت آخر عربات الشعب الروسي العائدين إلى وطنهم، والذين وجدوا ملجأ في شمال الصين بعد الثورة والحرب الأهلية، في عمق الاتحاد السوفييتي. مع عودة أكبر عدد من الشتات الأجنبي، رسمت البلاد خطًا تحت عصر الفتنة وقتل الأخوة، وتخلت عن أيديولوجية الكراهية الطبقية والإرهاب الثوري، الذي قسم البلاد إلى "حمراء" و"بيضاء". تم لم شمل الشعب المنقسم. في الوقت نفسه، كان تاريخ الجيب، الذي حافظ على تقاليد وثقافة روسيا ما قبل أكتوبر في المنفى لمدة نصف قرن، على وشك الانتهاء.

هاجس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

انظر يا ميخائيل، يبدو أن الغربان تطير هناك! الكائنات الحية! لذلك لن نضيع، إذا حدث شيء ما، فسوف نصطاد!

ركض الجار إيفان كوزنتسوف، وهو رجل ذو مكانة بطولية وقوة لا تصدق، من عربته إلى عربتنا في المحطة، وهنا كان هو ووالده، جالسين بجوار النافذة المقابلة لبعضهما البعض، يمزحان بحزن. لقد مر اليوم الخامس أو السادس منذ أن عبرنا الحدود ونحن نسير عبر الدولة السوفيتية. لن تشعر بالملل من المشاهدة - كل شيء جديد وغير مسبوق. تم ترك بايكال في الخلف. في المحطات الكبيرة يتم تزويدنا بالماء المغلي وحساء الجنود. سيبيريا تدوم ولا تنتهي أبدًا. ونحن لا نعرف حتى إلى أين يأخذوننا، وأين هي المحطة التي يتعين علينا النزول فيها وبدء الحياة مرة أخرى. لقد اجتمعنا في الاتحاد، وما هو الوضع هناك - والكبار أنفسهم، كما نعتقد نحن الأطفال، يعرفون القليل أكثر مما نعرفه.

يقول الأب: "الآن يا إيفان، لن ترى اللحوم إلا في الأعياد السوفيتية". - ربما لا توجد متاجر على الإطلاق.

ثم ما هو المال ل؟ لا، بما أن النقود تتم طباعتها، فلابد أن يكون هناك نوع من التجارة.

وتذكر أنهم قالوا إن الشيوعيين يعيشون بدون مال؟ الآن أرى أنهم كذبوا.

أخرج إيفان قطعًا جديدة من الورق من جيبه ونظر إليها: «انظروا، مع لينين!» "اعتد عليه!"

في المحطة الحدودية التي تحمل الاسم القاسي Otpor (أعيدت تسميتها لاحقًا باسم Druzhba) حصلنا على "بدلات الرفع" - أتذكر ثلاثة آلاف لكل أسرة. لكنهم أخذوا كل شيء "غير مصرح به" - الأيقونات والكتب وأسطوانات الحاكي. أشعر بالأسف على الكتاب المقدس القديم بمباركة الأب أليكسي حتى البكاء. وفي الوقت نفسه، اختفت أيضًا هدية لجدنا من القيصر نيكولاس: كتاب للمهندس جيراسيموف عن خامات منطقة ترانس بايكال، بسبب التوقيع الملكي، كان والدي يخشى أن يأخذه وأحرقه بنفسه في المنزل، مثل العديد من الأشياء الأخرى - الصور الفوتوغرافية والكتب والأشياء التي يمكن، في رأيه، أن تسبب المتاعب.

وعلى الحدود، كان في استقبال القطارات "مشترون" للقوى العاملة من المزارع البكر في سيبيريا وكازاخستان. مشوا على طول القطار ونظروا إلى السيارات وبدأوا في الحديث - اختاروا عمالًا أقوى وأصغر سناً. لذلك ذهبت سيارتنا، من بين عشرة آخرين، إلى مزرعة ولاية غلوبوكينسكي في منطقة كورغان. تم إنزالنا في محطة الشوميخة ونقلنا في شاحنات معطلة إلى أماكن نائية للغاية، حتى الآن، بعد مرور نصف قرن، ليس من السهل الوصول إلى هناك بسبب نقص الطرق.

ذهب مع العاصفة

عندما كنت طفلاً، بدت لي زوبعة الحرب الأهلية والنزوح الروسي العظيم وكأنها قصة خيالية، مخيفة، ولكنها أيضًا رائعة ومغرية، مثل كل قصص جدتي أناستاسيا ميرونوفنا. هنا، في قرية بورزيا عبر بايكال، يتراكم الغبار على مفرزة أونجرن - فرسان مغبرون وبريون ومتضخمون. البارون نفسه، بعباءة سوداء وقبعة بيضاء على حصان أسود، يهدد شخصًا ما بالطاشور، وهو سوط منغولي سميك. قوافل لا نهاية لها من اللاجئين، ومدفعية "الرفاق" المتقدمين تدوي في ظهورهم. ثم قرر جدي كيريك ميخائيلوفيتش عبور النهر مع عائلته، وراء نهر أرغون، من أجل قضاء الشتاء على الجانب الصيني، لانتظار انتهاء المعركة. كان مقدرًا له أن يبقى في أرض أجنبية إلى الأبد، وأن يقضي والدي "الشتاء" في المنفى لمدة أربعين عامًا تقريبًا...

وكانت المدن والمحطات على الأراضي الصينية، بدءًا من منطقة منشوريا الحدودية، تكتظ بالناس. استقروا في مخابئ محفورة على عجل. في البداية لم يكن هناك دخل. ومع ذلك، وعلى الرغم من ضخامة حجم الكارثة، تمكن اللاجئون من الاستقرار وإقامة حياة مقبولة في أرض أجنبية بشكل أسرع من "الحمر" في وطنهم. كما أصبحت الكنيسة في المدينة مدرسة خيرية. وقد نظمها، مثل أشياء أخرى كثيرة، الأسقف يونان، الذي احتفل والده بذكراه بالصلاة حتى وفاته. لم يتم تعليم الأطفال هناك مجانًا فحسب، بل تم إطعامهم أيضًا، وتم توزيع الملابس على الفقراء جدًا. في السنة الأولى، أنشأ الأسقف مستشفى مجانيًا للاجئين، ودارًا لرعاية المسنين المشردين، ودارًا للأيتام. واعتمد في ذلك على تضامن مواطنيه الذين استقروا في الصين قبل الثورة بوقت طويل.

كان هؤلاء في الأساس من المستعمرين الذين قاموا في أقصر وقت ممكن، من عام 1897 إلى عام 1903، ببناء 2373 ميلاً من السكك الحديدية الشرقية الصينية، وكان هناك العديد من المحطات والقرى على طولها. وفي الوقت نفسه، قاموا بتأقلم المحاصيل الزراعية الجديدة مع أراضي منشوريا القاسية، ووضعوا الأسس لتربية الماشية الإنتاجية، وصناعات التعدين والتجهيز، وأنشأوا في ما يسمى "منطقة الاستبعاد" كل ما هو ضروري للحياة الروسية الطبيعية. وهكذا، خلال عقدين من الزمن، أصبحت منشوريا المنطقة الصناعية الأكثر تطورًا اقتصاديًا في الصين.

تدفقت الهجرة على الأراضي الصينية إلى التربة المعدة، ولم تتبدد، كما هو الحال في البلدان الأخرى، ولكنها استقرت في جيوب تتمتع بالحكم الذاتي، وأعادت إنتاج الكثير من نظام روسيا القديمة في وسطها، بما في ذلك النظام النقدي، وأسماء المؤسسات العسكرية والإدارية. المواقف. ولا يزال هناك انقسام بين من يملكون ومن لا يملكون. وسرعان ما أنشأ أول كليات وصالات رياضية لأطفالهم. لكن المحنة المشتركة للأشخاص الذين فقدوا وطنهم وجذورهم لم يكن بوسعها إلا أن تخفف من الحواجز الطبقية. أخبرني والدي كيف أنه سئم منذ الصف الثاني من الذهاب إلى مدرسة ضيقة الأفق، منظمة للفقراء، وقد حضر طوعًا، دون إخبار والديه، لتلقي درس في صالة الألعاب الرياضية. بعد أن قاطعه المعلم، سأله من هو، لكنه لم يرسله بعيدًا، بل أثنى عليه لرغبته في التعلم، وذهب وحصل على الفور على مكان له في الفصل من المدير. في الوقت الحاضر، أعتقد أن مثل هذا "الرجل الوقح" سيتم طرده من مؤسسة مدفوعة الأجر للأشخاص "الناجحين" دون أي نقاش.

“لقد جددت مدرسة حياة اللاجئين أخلاقياً ورفعت الكثيرين. يجب علينا أن نكرم ونحترم أولئك الذين يحملون صليبهم اللاجئين، ويقومون بعمل صعب للغاية بالنسبة لهم، ويعيشون في ظروف لم يعرفوها أو يفكروا بها من قبل، وفي نفس الوقت يظلون أقوياء في الروح، ويحافظون على نبل الشعب. الروح والحب المتحمس لوطنهم وبدون تذمر والتوبة عن خطاياهم السابقة وتحمل الاختبار. حقًا، إن كثيرًا منهم، رجالًا وزوجات، أصبحوا الآن أكثر مجدًا في عارهم مما كانوا عليه في أيام مجدهم، والثروة الروحية التي اكتسبوها الآن أفضل من الثروة المادية المتبقية في وطنهم، وأرواحهم، مثل قال القديس يوحنا شنغهاي في تقريره عن الحالة الروحية للهجرة الروسية: "لقد طهروا الذهب بالنار، وتم تنقيتهم بنار المعاناة واحترقوا مثل المصابيح المضيئة".

بقايا الإمبراطورية

كانت الحياة أكثر حرية قبل وصول المحتلين اليابانيين إلى منشوريا في عام 1932. وفي غياب قوة مركزية حازمة في الصين، تطورت الهجرة الروسية في ظروف من الحرية الروحية، مماثلة تمامًا، بل ومتفوقة في بعض النواحي، على درجة الحرية في الغرب. مئات الآلاف من المستوطنين، الذين استمروا في اعتبار أنفسهم رعايا للإمبراطورية الروسية، أنشأوا بأنفسهم أوامر وقوانين في أراضي مستوطنتهم، وكانوا محميين من قبل مفارزهم المسلحة والشرطة. حكم الزعماء المنتخبون في مناطق القوزاق. كل من رأى هاربين في تلك السنوات يلاحظ الأصالة المذهلة لهذه المدينة ومرونتها وولائها للتقاليد. عندما انقلب كل شيء في روسيا نفسها رأسًا على عقب مع الثورة، بقيت جزيرة هنا، "مدينة Kitezh" للبطريركية الروسية بنطاق أعمالها ونشاطها وشبعها ومشاريعها وصمودها المحافظ في أسلوب حياتها. لقد تغيرت السلطات - في البداية القيصرية، ثم الصينية واليابانية والسوفياتية، بالطبع، عانت المدينة أيضًا من تغييرات وتكيفت، لكن جوهر الروح، الروح الروسية الحقيقية، بقي على قيد الحياة، ولم يمسها شيء، لذلك بدا أن كانت مدينة روسية تطفو على أرض أجنبية عكس التيار، مثل سمك السلمون المرقط في جدول جبلي.

"أعتقد أن الصين، التي قبلت جزءًا كبيرًا من اللاجئين من روسيا في عام 1920، وفرت لهم الظروف التي لا يمكنهم إلا أن يحلموا بها"، كما أشار فسيفولود إيفانوف، الكاتب الشهير للروس في الخارج، في مقالاته عن الحياة في هاربين. - السلطات الصينية لم تتدخل في أي شؤون روسية. يمكن للجميع فعل أي شيء. عمل جميع المهندسين والأطباء والأطباء والأساتذة والصحفيين. وتصدر في هاربين صحف "الصوت الروسي"، و"سوفيت تريبيون"، و"زاريا"، و"روبور"، ومجلة "روبيج". الرقابة مشروطة بحتة، والشيء الرئيسي هو عدم الإساءة إلى كبار السن. يتم نشر الكتب بشكل عام دون أي رقابة. تتذكر الكاتبة ناتاليا ريزنيكوفا: "لا يوجد أحد من سكان هاربين لا يتذكر بامتنان عميق السنوات التي قضاها في هاربين، حيث كانت الحياة حرة وسهلة". "يمكننا أن نقول بثقة أنه لا يوجد بلد آخر في العالم بأكمله يمكن أن تشعر فيه الهجرة الروسية وكأنها في وطنها".

تم الاعتراف باللغة الروسية رسميًا، ويمكن للأطباء والمحامين ممارسة المهنة بحرية، وفتح رجال الأعمال

الشركات والمحلات التجارية. في صالات الألعاب الرياضية، تم إجراء التدريس باللغة الروسية وفقا لبرامج روسيا ما قبل الثورة. ظلت هاربين مدينة جامعية روسية وفي نفس الوقت مركزًا ثقافيًا متعدد الجنسيات تعيش فيه الأخويات والمجتمعات من الإمبراطورية - البولنديين واللاتفيين، والجورجيين واليهود، والتتار والأرمن - بشكل ودي ومتفاعل بشكل وثيق. أتيحت الفرصة للشباب في هاربين للدراسة في ثلاث كليات جامعية، في معهد البوليتكنيك. قدم أفضل الموسيقيين حفلات موسيقية في ثلاثة معاهد موسيقية، وغنى موزوخين وشاليابين وليميشيف وبيوتر ليششينكو وفيرتينسكي على مسرح الأوبرا. بالإضافة إلى الأوبرا الروسية، كانت هناك الأوبرا والدراما الأوكرانية، ومسرح الأوبريت، وجوقة وأوركسترا وترية. أنشأ الطالب في معهد البوليتكنيك المحلي، أوليغ لوندستريم، أوركسترا الجاز الخاصة به هنا في عام 1934، والتي لا تزال تحدد نغمة موسيقى الجاز الروسية. كان هناك حوالي ثلاثين كنيسة أرثوذكسية ومستشفيين كنسيين وأربعة دور للأيتام وثلاثة أديرة للرجال وواحدة للنساء في المدينة. كما لم يكن هناك نقص في الكهنة - فقد تخرجوا من المدرسة اللاهوتية والكلية اللاهوتية بالجامعة.

على عكس الدول الأوروبية، حيث تم استيعاب المهاجرين بالفعل في الجيل الثاني بشكل ملحوظ وسعى معظمهم إلى الذوبان بين السكان الأصليين، لم يختلط الروس في الصين تقريبًا مع السكان المحليين. والأهم من ذلك أنهم استمروا في اعتبار أنفسهم رعايا لروسيا الذين كانوا خارج حدودها مؤقتًا فقط. ومع الاحتلال الياباني، انتهت هذه الحريات. تم إنشاء دولة Mazhou-Guo العميلة على أراضي Machuria. مر أغسطس 1945 كالرعد وسيل من أمطار الصيف السريعة. غطت الطائرات السوفيتية جسور ومعابر السكك الحديدية في عدة ممرات. كانت المحطة مشتعلة. في الليل اهتز الطريق السريع بسبب انسحاب المركبات اليابانية. ظهرت الدبابات السوفيتية...

وفقا لتقويمين

اهتزت الحرب في منشوريا وأصبح من الواضح أن الحياة القديمة لم تعد موجودة. الجزيرة الأصلية للحضارة الروسية ما قبل الثورة، والتي ظلت باقية لمدة ربع قرن في "العالم القديم"، تعرضت لموجات من قوة هائلة غير معروفة، على الرغم من التعبير عنها بلغتها الأم. الهيكل الذي بدا في السابق موثوقًا وراسخًا، تأرجح على الفور وبدأ في التصدع. لقد عاشوا هناك لعقود من الزمن، واستقروا واعتنوا بالأرض، وأقاموا المصانع، وقاموا بتربية الأطفال وتعليمهم، ودفنوا كبار السن، وبنوا المعابد، والطرق... ومع ذلك تبين أن الأرض غريبة - فقد حان الوقت لمغادرتها. أو الحصول على الجنسية الصينية. ولم تعد الصين الحمراء راغبة في التسامح مع السكان الروس الذين يبلغ عددهم مليون نسمة والذين انعزلوا عن أنفسهم. مع وفاة ستالين، بدأ الموقف تجاه المهاجرين في الاتحاد السوفيتي يتغير، فقد العداء السابق والتعنت شدته وأصبح متضخما مع الواقع. وفي عام 1954، جاءت دعوة رسمية من موسكو لـ "سكان هاربين" للعودة إلى وطنهم.

طلاب مدرسة هاربين الثانوية.

أصبح النفوذ السوفييتي في منشوريا حاسماً بعد الحرب مباشرة. تم حل منظمات الحرس الأبيض، وتم حظر الدعاية "للفكرة البيضاء". بدأت الكتب والصحف والأفلام في الوصول من الاتحاد السوفييتي. في المدرسة، تعلمنا من الكتب المدرسية السوفيتية، ولكن في الوقت نفسه، استمر الأب أليكسي في تنويرنا بقانون الله. لقد عشنا وفقًا لتقويمين. وها أنا أنظر إلى السوفييت وأبلغ جدتي: "واليوم هو عطلة كومونة باريس!" سلمتني تقويم كنيستها: "أي جماعة أخرى، يا الله، سامحني! اليوم شهداء، اقرأ لي مديحتهم”. لا أحد هنا يعرف كيف يحتفل بـ "كومونة باريس". وأنا بالطبع أذهب مع جدتي إلى الكنيسة لصلاة الغروب للصلاة على الشهداء الأبرار.

البالغون في أيام العطلات - وحتى مغادرتنا، احتفل الكنيسة والأرثوذكسية فقط - ساروا على نطاق واسع، بمرح، غنوا الأغاني القديمة والرومانسيات المحفوظة من روسيا السابقة، يمكن أن ينفجروا تحت الضوضاء و"حفظ الله القيصر!" ومع ذلك، فإن الشباب يعرفون بالفعل "عبر الوديان وفوق التلال"، "كاتيوشا"، "وطني واسع". ومع ذلك، فقد تم الحفاظ على أسلوب حياة النظام القديم. في أيام الأحد، ذهب كبار السن والشباب إلى الكنيسة، وتذكر الجميع الصلوات، وصام الكثيرون، وتوهجت الأيقونات في الزاوية الحمراء لكل منزل، وأضاءت المصابيح. يرتدي معظمهم أيضًا الملابس القديمة - القوزاق أو المدنيين. وكانت الطاولة في أيام الاحتفالات مكونة من أطباق من المطبخ القديم، والتي لا يمكن الآن العثور على أسماء الكثير منها إلا في الكتب. احتفظت النساء بشكل مقدس بوصفات الضيافة الروسية ونقلنها إلى أبنائهن الأصغر سناً وبناتهم وزوجات أبنائهن. كانت كل عطلة مصحوبة بمجموعة خاصة من الأطباق. كانوا يحتفلون على نطاق واسع، مع ولائم كبيرة وصاخبة، وكثيرًا ما كانت الاحتفالات تمتد من المنازل إلى الشوارع. ولكن لم يكن هناك سكر "أسود"، وفي أيام الأسبوع، دون سبب، لم يكن الشرب موضع ترحيب، وفي الواقع لم يتم مواجهته. لقد كان "الهواة" معروفين لدى الجميع، وأصبحوا أضحوكة، وإلى حد ما، منبوذين. لقد عملوا بجدية ودقة. ولم يعملوا بجد فحسب، بل عرفوا كيفية تطوير الأعمال التجارية، وجمع رأس المال، وتعلم المهن اللازمة، وإقامة علاقات تجارية مع دول أجنبية. ولهذا السبب برزت المستعمرة الروسية في بحر السكان الصينيين الذين كانوا فقراء آنذاك بازدهارها النسبي ونظامها. اليوم سيكون من الصعب، بل من المستحيل تقريبا، على والدي أن يعتقد أن الصينيين كانوا قادرين على تجاوز الروس بطريقة ما، ليحققوا نجاحا أكبر منهم.

المتدرب هو دائما المتدرب.

وبطبيعة الحال، لم يعيش الجميع بنفس الطريقة. شركة مساهمة "I. يا كورين وشركاه، التي أسست نفسها في الصين حتى قبل الثورة، كان لديها مصانع شاي وحلويات، وسلسلة من المتاجر، بما في ذلك في الخارج، ومزارع الشاي. كما برز أيضًا المصنعون والمصرفيون والتجار والناشرون ومربي الماشية وأصحاب الامتياز الأثرياء الآخرون. كانت هناك طبقة من العمال المأجورين وعمال المزارع. لكن الجزء الأكبر من السكان الروس كانوا من الملاك الصغار الذين يمتلكون مزارعهم الخاصة أو كان لديهم نوع من الأعمال في المدينة. واصل الروس خدمة CER.

من الواضح أن دعوة الاتحاد السوفييتي للعودة كان يُنظر إليها بشكل مختلف. لم يكن الكثيرون سعداء على الإطلاق بهذا الاحتمال

تقع تحت حكم الشيوعيين، وتأخذ رشفة من الاشتراكية، والتي، كما اتضح لاحقا، لا يزال لدى العديد من المهاجرين فكرة صحيحة إلى حد ما. لذلك، عندما بدأ في نفس الوقت تجنيد بعثات من كندا وأستراليا والأرجنتين وجنوب إفريقيا للمغادرة، انتقل جزء ملحوظ من سكان هاربين إلى هذه البلدان. كان والدي يفكر بشكل مختلف: دع الأغنياء يذهبون إلى أمريكا، ولكن سيكون من الأفضل لنا أن نعود إلى بلدنا. علاوة على ذلك، رسم القنصل السوفيتي في الاجتماعات والاجتماعات صورا رائعة للحياة المستقبلية في الاتحاد. تم ضمان جميع الحقوق للعائدين، والسكن المجاني، والعمل والدراسة، والمساعدة المالية. يمكنك اختيار أي منطقة وأي مدينة للإقامة فيها، باستثناء موسكو ولينينغراد على ما يبدو.

استقبلنا نحن الأطفال نبأ مغادرتنا للاتحاد بكل سرور. رأيت في أحلامي مدنًا كبيرة مشرقة، وبحرًا من الكهرباء، ومعجزات التكنولوجيا. تم سماع القوة والطاقة والقوة التي لا تقاوم وراء المزيج السليم للغاية "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية". بدت الصين بأكملها، وخاصة محطتنا، وكأنها منطقة منعزلة بائسة، على مشارف العالم.

حياة الحجر الصحي

وبعد عدة ساعات من السفر الوعر، استدارت السيارة عند الثكنات الطويلة المسطحة، على غرار المراوح الصينية. أحاطت بنا النساء والأطفال بإحكام. نظروا بكل عيونهم وكانوا صامتين. في ذلك الوقت، أتذكر، أنني كنت في الثامنة من عمري، شعرت بالخوف فجأة، وشعرت في قلبي إلى أي مدى وصلنا من أماكننا الأصلية، من حياتنا المعتادة، وأننا الآن لن نعود إلى هناك، ونحن سيتعين علي العيش بين هؤلاء الأشخاص غير المفهومين. أخذت الكرسي الذي سلمني من الخلف، وحملته إلى الباب، وافترق الحشد أمامي في خوف. في وقت لاحق، اعترف "السكان المحليون" بأنهم كانوا ينتظرون صينيين حقيقيين في قريتهم، والذين ظهروا لهم على الأرجح بأردية حريرية، مع أسلاك التوصيل المصنوعة، وفي أيديهم مراوح ومظلات. مظهرنا البسيط فاجأهم وخيب أملهم.

في بيت تربية مظلم ورطب بجدران شفافة من النحافة (في فصل الشتاء قمنا بتغطيتها بأنفسنا بطين أكثر سمكًا) كان علينا أن نعيش لمدة عامين في وضع الحجر الصحي: كان علينا أن نعتاد تدريجيًا على النظام السوفيتي. وتجمع المولدوفيون المنفيون إلى سيبيريا بعد الحرب في الثكنات المجاورة. والعديد من عائلات الغجر التي وقعت تحت حملة خروتشوف المعلنة آنذاك لترويضهم على حياة مستقرة. إن تصرفاتهم البهيجة وغنائهم ورقصهم على الجيتار ومعارك الأطفال وشتائمهم أعطت حياة الثكنات نكهة خلابة للمخيم.

شيئًا فشيئًا، بدأ السكان المحليون بالظهور حول نيراننا. في البداية، لم يجرؤوا على الاقتراب منا - ففي نهاية المطاف، كانوا أشخاصًا من الخارج، تحت المراقبة. الأول، كما يحدث دائمًا، كان الأطفال الذين أصبحوا أكثر جرأة وتعرفوا على بعضهم البعض، وتبعتهم أمهاتهم. في البداية، كانت النساء يراقبن بصمت من الخطوط الجانبية، ويرفضن عبور العتبة أو الجلوس على الطاولة. تقارب الرجال بشكل أسرع. لكن كان هناك عدد قليل من الرجال في القرية، وخاصة الأصحاء، وليسوا بالشلل. من المحادثات، تعلمنا تدريجيا ماذا وكيف حدث هنا أمامنا، ما هي المحنة الكبيرة التي تغلبت عليها البلاد قبل بضع سنوات فقط، وكم من الحزن جاء معها إلى كل بيت في القرية تقريبًا. وبدت مصاعتنا تافهة وغير مهينة مقارنة بتجارب وخسائر هؤلاء الناس. نعم، كم كان لا يزال يتعين علينا أن نتعلم ونفهم، ونقبله في قلوبنا، حتى لا نبقى غرباء، وزوار إلى الأبد، من أجل أن نتحد أنفسنا بشكل حيوي مع أولئك الذين يعيشون في مكان قريب، مع ما لا يزال غير مألوف، على الرغم من أننا، الروسية، الأرض، نصيبنا من المصير المشترك. بعد كل شيء، عندها فقط يمكن أن تتم العودة الحقيقية لروسيا والاستحواذ عليها، وليس الأغنية الخيالية، الملحمية، روسيا المهاجرة، ولكن الأغنية السوفيتية المحلية الحالية. ولم يكن الأمر سهلاً..

كل صباح في حوالي الساعة السادسة صباحًا، كان "فني" مزرعة حكومية يقرع الطبول على نوافذ الثكنات وينادي السكان لإبلاغهم بمن يجب أن يذهب إلى أي وظيفة. كل يوم كان مختلفا. مازلت أسمع هذا الضرب على الزجاج والصراخ المقزز الذي يزعج نوم الطفل.

يبدو أن والدي يعرف كيف يقوم بأي عمل. إذا بدأت في العد، فقد أتقن عشرات أو اثنين من المهن الأكثر فائدة: كان قادرا على بناء منزل بمفرده - سواء كان خشبيا أو حجريا؛ وضع الفرن بدء الأراضي الصالحة للزراعة أو التكاثر دون عدد الأبقار والأغنام؛ اصنع الجلود بيديك وخياطة القبعات والأحذية ومعاطف الفرو القصيرة ؛ عرف عادات الحيوانات البرية وعرف كيفية التعامل مع الحيوانات الأليفة؛ العثور على طريق في السهوب والغابات بدون خرائط وبدون بوصلة؛ تحدث الصينية والمنغولية على المستوى اليومي؛ لعب الأكورديون، وفي شبابه في مسرح الهواة؛ شغل منصب أتامان لعدة سنوات، أي. كان يعمل في عمل zemstvo. لكن كل هذا، الذي تم تطويره وتراكمه في تلك الحياة، تبين فجأة أنه غير ضروري وغير مجدي في هذه الحياة، حيث كانوا "يقودون" إلى العمل (هذا ما قالوا: "أين سيرسلونك غدًا؟ لكنهم قادوني بالأمس" للزرع"). هنا كان من المستحيل تصحيح أي شيء، أو القيام بذلك بطريقتك الخاصة، أو تسهيل الحياة لعائلتك بأي قدر من المهارة أو الاجتهاد أو المثابرة. وبدا الأمر كما لو أن المستوطنين تُركوا بدون الأيدي التي تمكنوا بها من فعل الكثير بالأمس فقط. كان هناك سبب لفقدان القلب والشعور بالمرض. نمت المقبرة الموجودة في البستان المجاور بشكل كبير خلال عامين مع مقابر "الصينيين". وعندما انتهت فترة الحجر الصحي، بدأ الناجون في التفرق. وكان الشباب أول من سارع للتحقيق. تأخرت سلطات المزرعة الحكومية بالوثائق، ولم تمنح إجازات، وترهيب - لكن الناس متناثرون مثل العصافير. حتى قبلنا، هاجر الغجر إلى مكان ما من أجل حياة أفضل.

لقد تعادل الوقت

منذ عدة سنوات قمت بزيارة القرية الحزينة مرة أخرى - لإحياء ذكرى سنوات طفولتي وزيارة القبور. في مكان ثكناتنا رأيت صفًا طويلًا من التلال والحفر المليئة بالأعشاب الضارة. وكل شيء آخر، سكني، أصبح أكثر تدهورا وغير متوازن. يبدو أنه لم يظهر هنا أي مبنى جديد منذ خمسين عامًا.

في السنوات الأولى، ظل العائدون ملتصقين ببعضهم البعض، ويلتزمون بالعادات، ويفضلون الزواج من أبنائهم، ويعرفون بعضهم البعض، ويأتون للزيارة. في بعض مدن سيبيريا وكازاخستان، لا تزال مجتمعات سكان هاربين السابقين موجودة حتى اليوم، وفي يكاترينبرج، على الرغم من عدم انتظامها، يتم نشر صحيفة هواة "الروس في الصين". لكن أطفالهم بدأوا بالفعل في نسيان أخوتهم وقرابتهم السابقة، وقد استنفدوا وأصبحوا سوفيتيين تمامًا. أستطيع أن أحكم من والدي كيف تغيرت آراء وأمزجة المهاجرين السابقين مع مرور الوقت. قال وهو في سن الشيخوخة: "لقد كان العيش هناك أكثر حرية وأكثر إثارة للاهتمام، ولكن هنا أصبح الأمر أسهل وأكثر هدوءًا". في السبعينيات، تم العثور عليه وزيارته من قبل ابن عمه من أستراليا، وهو أيضًا مقيم سابق في هاربين. أخبرني والدي فيما بعد باستياء: "لقد كان يتفاخر بمدى ثراء حياتهم هناك". - وأسأله: ماذا يفعل رفاقك؟ هل يقودون الشاحنات؟ حسنًا، لقد تخرج ثلاثتي من الكلية. ونحن نتحدث هنا والحمد لله بلغتنا الخاصة”. وبعد مرور عشرين عامًا، كان من الصعب عليهم أن يفهموا بعضهم البعض. تم إنزالهم من طوف جليدي يسمى منشوريا الروسية ونقلهم إلى قارات مختلفة. وذاب الجليد نفسه..

كتاب المعيشة

مع قدوم فصل الربيع، نقوم تقليديًا بزيارة المقابر. يرتبط هذا بتقويم الكنيسة (أيام عيد الفصح، سبت الثالوث)، وببساطة بتغيير الموسم. في فصل الشتاء، يحدث أن هناك مثل هذه الانجرافات الثلجية التي لا يمكنك حتى الوصول إلى السياج. وبعد ذلك ذاب الثلج أخيرًا، وكل شيء على قبور أحبائهم يحتاج إلى التنظيف والتشذيب والطلاء. لذلك اتضح أنه في روسيا، يفتح "موسم المقبرة" في وقت إحياء الطبيعة، عندما يستيقظ كل شيء من السبات الشتوي. وربما هذا ليس من قبيل الصدفة. بالنسبة لشخص أرثوذكسي، المقبرة هي مكان القيامة المستقبلية، حياة جديدة في المستقبل. المسيحي الأرثوذكسي، على عكس الوثني، لن يطلق على هذا المكان أبدا مقبرة، أي "مدينة الموتى". الكلمة الروسية "مقبرة" مشتقة من كلمة "وضع"، "كنز". فالأموات لا يُدفنون هنا، بل يوضعون هناك في انتظار القيامة. ولم يتم وضعها حتى، ولكن، على وجه الدقة، "مدفونة"، أي مخفية، مخزنة. وليس من قبيل الصدفة أن يسمى هذا المكان بالمقبرة منذ القدم. ولا يزورون الموتى. ولكن للأحياء فقط..

وبالفعل عندما زرت المقبرة، شعرت أكثر من مرة أنني أزورها. محاط بأسماء وصور الغرباء. تمشي بين القبور وتتعرف عليها. إنه شعور غريب. ومؤخرًا عثرت على كتاب غير عادي - ألبوم به صور فوتوغرافية لشواهد القبور ومعلومات موجزة عن من دُفن هنا. يبدو أنها ليست قراءة مثيرة. لكن... لم أستطع تمزيق نفسي! أشخاص لم أعرفهم من قبل ظهروا أمام عيني وكأنهم أحياء.

هذا الكتاب فريد من نوعه. تم نشره العام الماضي في أستراليا من قبل مهاجرة روسية باستخدام مدخراتها وتبرعاتها. قبل ذلك، تم إرسال رسائل بالمحتوى التالي إلى أجزاء مختلفة من العالم: “أيها السادة! فيما يلي قائمة بالأشخاص الذين دُفنوا ذات يوم في هاربين (الصين) في مقابر مختلفة. وقبل هدم قبورهم، تمكن السيد ميروشنيشنكو من تصوير آثار 593 قبرا. وقررت ابنته تاتيانا، التي تعيش الآن في ملبورن، نشر كتاب تخليدا لذكرى جميع سكان هاربين. لقد دمر الصينيون هذه المقابر الروسية بالفعل خلال الثورة الثقافية. لكن أسماء المدفونين عليها لم تدخل في غياهب النسيان. على مدار عدة سنوات، تمت إضافة العديد من الصور الأخرى إلى الصور الـ 593 - استجاب سكان هاربين الروس، المنتشرين حول العالم، لهذه الدعوة. وكان من بينهم ل.ب. ماركيزوف، الذي أراني هذا الكتاب.

من المراسلات مع ل.ب. ماركيزوف: "أستراليا، ملبورن، 14/02/2000 مرحبًا عزيزي ليونيد بافلوفيتش! سأكون تانيا جيليفيتش (ميروشنيشينكو)، ابنة فيتالي أفاناسييفيتش، الذي توفي في ملبورن عام 1997. عندما ساعدنا أنا وزوجي في فرز أغراض أبي، وجدنا الأفلام التي صورها أبي قبل عام 1968. استمرت الأفلام ما يقرب من 40 عاما. من الصعب جدًا العثور على أقارب من هاربين. لقد تفرق الناس في جميع أنحاء العالم. الأجيال الجديدة لا تعرف سوى القليل عن أسلافها. كان عمري 10 سنوات ونصف عندما غادرت هاربين مع إخوتي ووالدي...

من المؤسف أنه لا يوجد أبي. كان يعرف الناس في هاربين جيدًا. هذا يعني أن الأفلام مقدر لها أن تكون بين يدي... كان على زوجي أن يرتبها، لأن... أصبحت مغطاة بمسحوق أبيض وبدأت في التدهور قليلاً.

"25/03/2000. عندما كنت فتاة، قمت بزيارة المقابر مع والدي في هاربين عدة مرات. كان كل شيء مختلفًا هناك. لم تكن المقبرة باردة مثل مقبرتنا هنا. كان هناك أناس خضراء ودافئون بروح... لقد نسيت أن أكتب - لدهشتي وغير المتوقعة، عندما كنت في سيدني، رأى فلاديكا هيلاريون كتابي التذكاري، ووافق عليه وبارك نشره. عيد فصح سعيد!"

لا يمكن للمرء أن يقرأ هذه الرسائل من امرأة روسية، تركها القدر إلى أستراليا البعيدة، دون عاطفة. وبين الأوقات، تكتب عن أقاربها: عن ابنها يورا، الذي ساعد في إنشاء كتاب ذكريات على الكمبيوتر؛ وعن أم تبلغ من العمر 77 عامًا تجد صعوبة متزايدة في الوقوف في الكنيسة أثناء الخدمات الطويلة؛ عن حقيقة أنها اضطرت لأول مرة في حياتها إلى خبز كعك عيد الفصح - كانت والدتها تفعل ذلك، وهي تكتب عن كيفية الاحتفال بعيد الميلاد قبل ذلك. "إذا أردنا رؤية الثلج في الشتاء، علينا أن نذهب بعيداً إلى الجبال لرؤيته."

كما شاركتها شكوكها. ذات يوم تلقت رسالة من روسيا من امرأة. "لقد رأت قبر والدها للمرة الأولى عندما تلقت مني بطاقة تحمل صورة. غادرت هاربين إلى وطنها في عام 1954، وتوفي والدها في هاربين في عام 1955. كتبت في الرسالة أنها بكت لبضعة أيام. لا أعرف إذا كنت أقوم بعمل جيد في جمع كتاب الذكريات الخاص بي. في كثير من الأحيان أكشف للناس عن جراحهم وذكرياتهم الماضية. لكنني لم أستطع التخلص من أفلام والدي أيضًا. لقد تم بالفعل التعامل مع القبور بقسوة مرة واحدة وتم هدمها بالأرض.

وهذه رسالة حديثة جدًا: "14/02/2001 مرت الأيام بسرعة مرة أخرى. اضطررت للسفر إلى سيدني مرة أخرى - بسبب كتابي الذي طال انتظاره. في سيدني حاولوا جمع سكان هاربين السابقين للوصول إلى رئيس الأساقفة فلاديكا هيلاريون في النادي الروسي. لم يكن من المتوقع أن تقابل مثل هذا الترحيب الحار، باقة ضخمة من الزهور، والتي كان لا بد من حملها بشرف على متن الطائرة إلى ملبورن... قريبًا سينتهي الشتاء، وسيأتي ربيع جميل. سوف تغني الطيور بفرح، وسوف تكتسب الأشجار الحياة في أوراقها. وسأشاهد من النافذة شجرة البتولا لدينا وهي تفقد أوراقها... إنه الخريف هنا.» في الرسالة، أدرجت تاتيانا فيتاليفنا صورة لمنزلها في ملبورن: تحت نوافذه، بجانب الشجيرات الغريبة المشذّبة بعناية، نمت شجرة بتولا روسية ضخمة منتشرة أعلى من السقف.

تتذكر تاتيانا فيتاليفنا أن "الحياة الكاملة للأشخاص الذين عاشوا في هاربين كانت مشبعة بالكنيسة". "كانت العديد من الكنائس مكتظة، وتم بناء كنائس جديدة..." إنه لأمر مدهش: في "روسيا الكبرى" يجري اضطهاد الكنيسة على قدم وساق، وهنا، على زاوية شارعي سكفوزنايا وفودوبروفودنايا، يعيش سكان هاربين بناء معبد رائع. وفي سنة 32 كرس باسم صوفيا حكمة الله. كان لدى أبرشيته مؤسسة خيرية خاصة بها، وهي دار جنازات أبرشية صوفيا، والتي بفضلها تم دفن الموتى المشردين أو الفقراء بكرامة، وفقًا للعادات الأرثوذكسية. .

تتذكر تاتيانا فيتاليفنا: “جاء جميع الكهنة من جميع أنحاء منشوريا إلى رادونيتسا. كان إحياء ذكرى الموتى يوما عظيما في هاربين. قمنا بتزيين قبور أقاربنا بالورود والصفصاف. تم تقديم خدمات الجنازة. كوني في المقبرة، لم أشعر أبدًا بأي شعور بالخوف؛ بدا لي أن المقبرة كانت حديقة جميلة..."

"كان باحة كنيسة العذراء ضخمة، لا أستطيع حتى أن أقول كم هكتار،" علق ليونيد بافلوفيتش ماركيزوف على هذه الصورة. – كانت هذه قبور المستوطنين الروس الأوائل الذين بنوا مركز الإصلاح الأوروبي، والمهاجرين اللاحقين. حتى نهاية الستينيات، كانت روسيا القديمة لا تزال تعيش هنا. وبعد ذلك حدث الطرد، وتم اقتلاعنا حرفيًا من هنا، حتى أن المقبرة دمرت. اصطف الصينيون على ضفة نهر سنغاري بألواح من القبور الروسية. الآن أصبحت ساحة الكنيسة حديقة المدينة، وفي كنيسة الصعود بالمقبرة تم إنشاء متحف يضم معرضًا للفراشات المجففة.

لفترة طويلة، كان رئيس هذه الكنيسة هو القس. جون ستوروزيف. وتظهره الصورة مع زوجته قبل رسامته. أصبح كاهنًا في عام 1912، مما فاجأ الكثيرين: بعد كل شيء، كان ستوروزيف آنذاك محاميًا مشهورًا يتقاضى أجورا عالية في جبال الأورال. لكن طريق المدافع الدنيوي خيب أمله. في عام 1927، في يوم جنازته، كتب أحد طلاب مدرسة هاربين الثانوية في مقال: "لقد كان خطيبًا ملهمًا، واعظًا لتعاليم المسيح: كان معروفًا لدى الإمبراطور نيكولاس، الذي قتل على يد أعداء المسيح". "الصليب..." ومن المعروف أنه عشية إعدام العائلة المالكة، خدم الأب يوحنا قداسها الأخير.

زوجة الأب. تم دفن إيوانا ماريا، الفنانة الموهوبة وعازفة البيانو السابقة التي رافقت شاليابين، في مقبرة الصعود في عام 1941.

لنا في الصين

"ليونيد بافلوفيتش"، سألت ماركيزوف عندما جاء إلى مكتب التحرير لدينا، "لا يزال من غير الواضح لماذا يحتاج الصينيون إلى تدمير المقابر الروسية؟" يبدو أنهم في الشرق كانوا يعاملون الموتى دائمًا باحترام. وهنا مثل هذا التعصب ...

- في اليابان، نعم، هناك عبادة الأجداد. الأمر مختلف في الصين. أعتقد أنه يأتي منا، لقد علمناهم. أتذكر أنه في السبعينيات وجدت نفسي في فلاديفوستوك وذهبت إلى مقبرة المدينة القديمة، حيث يجب أن يكون أسلاف والدتي. لذا، تخيل أنه لا يمكنك الدخول إليه - كل شيء مليء بالأعشاب الضارة، وهو مكان مهجور تمامًا. هذا نحن. في جورجيا، عندما تأتي إلى المقبرة، فهي نظيفة، كما هو الحال في ألكسندر نيفسكي لافرا. لكن في بلادنا يمكن دفن الناس عشر مرات في نفس المكان. هذا هو الموقف السوفييتي تجاه الموتى.

والآن ننتقد ماو تسي تونغ، و"الثورة الثقافية" الصينية، والحرس الأحمر. ولسبب ما ننسى أننا جلبنا لهم هذه الأيديولوجية وأننا مسؤولون عنها. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، تم تدمير الكنائس، وتم إنشاء صالات الرقص على المقابر المليئة بالإسفلت - ماذا يمكن أن نتوقع من الصينيين إذا كانوا هم أنفسهم كذلك؟

وبطبيعة الحال، لم يبدأ هذا على الفور في الصين. دعني أعطيك مثالاً بقبر واحد. في عام 1920، تم دفن الجنرال الشهير كابيل، أقرب مساعدي كولتشاك، في هاربين...

خلال الحرب الأهلية، قام بكل بساطة بالمعجزات: فقد دمر مع مجموعة من المتطوعين قوات حمراء أكبر بخمس مرات. لم يطلق النار على السجناء الروس، لكنه أطلق سراحهم غير مسلحين. وبسبب شهرته وانتصاراته، أعلن تروتسكي أن “الثورة في خطر”. ولكن خلال حملة الجليد المأساوية، توفي كابيل، وتم نقل جثته من تشيتا إلى هاربين. أتذكر قبره جيدًا - صليب بتاج من الشوك. مثل هذه الخلفية الدرامية.

يأتي عام 1945. القوات السوفيتية تدخل الصين. و ماذا؟ يأتي الجنود "الحمر"، المارشال ميريتسكوف، مالينوفسكي، فاسيليفسكي إلى قبر "فارس الحلم الأبيض" ويخلعون قبعاتهم أمامه قائلين: "كابيل - هذا هو مكانه". وهكذا حدث، ويشهد على ذلك أهل هاربين. لم يخطر ببال أحد قط أن يهدم هذا النصب التذكاري. ولكن في عام 1955، جاء بعض موظفي القنصلية السوفيتية إلى هنا وأمروا: "إزالة". كسر الصينيون النصب التذكاري، وكانت بقاياه لبعض الوقت تحت السياج. وسرعان ما علم الصينيون بهدم المقبرة الروسية بأكملها.

– كان هذا في العهد السوفييتي …

– هل تعتقد أننا تعلمنا أي شيء خلال السنوات العشر الماضية؟ منذ وقت ليس ببعيد كنا نناقش ما إذا كان الأمر يستحق إقامة مقابر للجنود الألمان على أرضنا، لأنهم غزاة وأعداء. حسنًا أيها الأعداء، ماذا عن هذا؟ يجب علينا جميعا أن نحترم الموتى، وإلا أي نوع من المثقفين نحن؟

أتذكر أنه في صيف عام 1938، بعد التخرج من معهد هاربين للفنون التطبيقية، ذهبت في إجازة إلى البحر الأصفر في مدينة دالني (داليان). في هذا الوقت بالذات، كانت المعارك تدور بالقرب من بحيرة خاسان، ووردت أنباء عن هزيمة اليابانيين هناك. اجتمع الكثير منا، أولاد وبنات روس، وخطرت في بالي فكرة: سنقوم معًا بزيارة المواقع التذكارية في بورت آرثر المرتبطة بالحرب الروسية اليابانية في الفترة 1904-1905. أخذنا القطار المحلي، والآن وصلنا إلى هناك.

اسمحوا لي أن أذكرك أن منشوريا بأكملها، إلى جانب هاربين وبورت آرثر، كانت تحت الحكم الياباني. لكن لم يمنعنا أحد من اليابانيين. ضد. نرى في المحطة أنهم يبيعون بطاقات بريدية يابانية وعليها... مشاهد البطولة الروسية أثناء الدفاع عن بورت آرثر. في القلعة الروسية، في موقع وفاة الجنرال كوندراتينكو، هناك مسلة مع نقش محترم باللغة اليابانية. يوجد في المقبرة قبور محفوظة جيدًا لـ 18873 جنديًا روسيًا ماتوا هنا، بالإضافة إلى كنيسة أرثوذكسية. اتضح أن اليابانيين يدفعون رواتب كاهننا وموظفي المقبرة. هناك أيضًا مصليان أرثوذكسيان - أحدهما بناه اليابانيون. نذهب إلى المتحف: القاعة الأولى - المجد العسكري لروسيا، لوحات معركة بولتافا، معركة بورودينو، الدفاع عن سيفاستوبول، وما إلى ذلك. القاعة الثانية مخصصة للدفاع عن بورت آرثر. ومن بين المعروضات معطف الأدميرال ماكاروف وخوذة الفنان فيريشاجين. وقام اليابانيون برفع السفينة الحربية التي ماتوا عليها من قاع البحر، ودفنوا جثثهم بشرف، ووضعوا متعلقاتهم الشخصية في المتحف. وهكذا، باحترام العدو، رفع اليابانيون انتصارهم. على الرغم من أنه من المعروف أن انتصارهم لم يكن مستحقًا تمامًا. لا يزال من الممكن الدفاع عن القلعة، ولم يكن كوندراتينكو قد استسلم لها. لكن الجنرال ستيسيل استسلم، ثم حوكم على ذلك أمام محكمة عسكرية.

- عشية إعلان تقديس نيكولاس الثاني، اتهم خصومها القيصر ببدء هذه الحرب. مثل، لماذا نحتاج إلى نوع من بورت آرثر؟

- لماذا هو كذلك؟! كان هذا هو الميناء الروسي الوحيد الخالي من الجليد.

- حسنًا، كان لدينا موانئ على البحر الأسود.

– أنها تحت سيطرة تركيا، وبمجرد قيام الأتراك بإغلاق مضيق البوسفور، تختفي الحاجة إلى هذه الموانئ على الفور. ليس من قبيل المصادفة أن روسيا، التي تحاول الاستيلاء على مفتاح البحر الأسود، والوصول إلى البحر الأبيض المتوسط، قاتلت كثيرًا مع الأتراك. كم من الجهد تم إنفاقه. ولكن في الشرق الأقصى تم حل كل شيء سلميا. لقد منحنا الصينيون عقد إيجار طويل الأجل لكل من بورت آرثر والمنطقة المحيطة بخط السكة الحديد الذي يربط هذا الميناء بتشيتا وميناء فلاديفوستوك المتجمد. وكان هذا أكثر ربحية للصينيين من إعطاء هونج كونج للبريطانيين على سبيل المثال: فقد قمنا ببناء طريق عبر منشوريا بالكامل، وقدمنا ​​العمل على مساحة شاسعة من الأراضي، وأثرينا المنطقة. في المقابل، مع الوصول إلى بورت آرثر، تطور الشرق الأقصى الروسي بأكمله اقتصاديًا. وكانت عاصمتها مدينة هاربين، التي بناها الروس، وهي محطة الوصل للسكك الحديدية الشرقية الصينية. كانت هذه أراضي دولتنا، وعندما هاجم اليابانيون، كان علينا الدفاع عنها.

رسميا، كانت هذه الأرض حتى وقت قريب تابعة لروسيا، لأن الحكومة القيصرية أبرمت اتفاقا لفترة حتى عام 2003...

تحدث ليونيد بافلوفيتش عن الحياة في هاربين خلال شبابه. رائع! تخيل أنه في روسيا القيصرية لم تكن هناك ثورة ولا اضطرابات - بطبيعة الحال استمرت في العيش والتطور بحرية بعد العام السابع عشر حتى ... الستينيات. هذا هو بالضبط ما كانت عليه مدينة هاربين بكنائسها، وصالات الألعاب الرياضية، والمعاهد، والصحف، والمجلات، وفرق كرة القدم والهوكي، وما إلى ذلك. هذه التجربة في الحياة الروسية لا تزال غير مطلوبة.

يتبع