1 fuentes sobre la historia de la antigua Grecia. Condiciones naturales y población de la antigua Grecia. Fuentes sobre la historia de la antigua Grecia. Periodización de la historia griega. Antologías, lectores, etc.
Los datos de las fuentes escritas se complementan en gran medida con numerosos monumentos materiales que han sobrevivido hasta el día de hoy de todos los períodos de la historia de la antigua Grecia. La búsqueda de monumentos materiales a través de excavaciones, su conservación, restauración y estudio son objeto de la arqueología. El estudio de los yacimientos arqueológicos proporciona a los historiadores numerosas informaciones sobre la historia de la artesanía, el arte, el comercio y las relaciones políticas, sobre la historia de la vida y la religión. En su mayor parte, no encontramos esta información en fuentes escritas.
Los sitios arqueológicos son los restos de culturas antiguas que se encuentran durante las excavaciones. Estos incluyen las ruinas de ciudades y asentamientos antiguos, herramientas y artículos para el hogar encontrados en ellos, así como tumbas antiguas, donde, además de los muertos, se colocaron varios objetos.
Los estudios arqueológicos han demostrado que, en la mayoría de los casos, la antigua ciudad griega consistía en una acrópolis (kremlin) con templos y edificios públicos, y una ciudad baja que, junto con barrios residenciales y artesanales, incluía la plaza principal (ágora), que servía como un lugar para reuniones públicas y un mercado.
Las excavaciones de los barrios residenciales de las ciudades griegas han proporcionado información interesante sobre la situación social y económica de sus habitantes. El estudio del ágora en muchas ciudades arrojó resultados particularmente significativos: los griegos solían colocar estatuas de ciudadanos honrados y estelas con textos de leyes y reglamentos en esta plaza. Durante las excavaciones, se encontraron muchos restos de estas estelas y estatuas.
Muy interesantes son las herramientas de trabajo de los antiguos griegos descubiertas durante las excavaciones de ciudades y pueblos, generalmente bastante primitivos, que se debió al uso de mano de obra esclava. La investigación arqueológica nos introdujo al desarrollo de diversas artesanías entre los griegos. Muchos detalles de la metalurgia antigua ahora están claros: extracción de minerales, fundición de metales y fabricación de productos metálicos mediante forja y fundición. La producción cerámica se conoce con igual detalle gracias a las excavaciones de numerosos hornos cerámicos grandes y pequeños y al hallazgo de una masa de cerámica diversa: vasijas, azulejos, tuberías, estatuillas de terracota y otros productos de arcilla.
Los dibujos en platos caros y tablillas de arcilla nos introducen en otras artesanías griegas (tejido, peletería, etc.), así como en el trabajo de los campesinos griegos. Algunas pinturas de jarrones dan testimonio de la difícil situación de un esclavo en la sociedad griega. Las pesas de plomo que han sobrevivido hasta nuestros días y las imágenes de balanzas en jarrones enriquecen nuestra comprensión del comercio griego, cuyo desarrollo significativo se evidencia en numerosos hallazgos de artesanías y monedas en varias áreas del mundo antiguo.
La historia de muchas guerras que tuvieron lugar en la antigüedad fue descrita vívidamente por historiadores antiguos. Las armas de los hoplitas griegos encontradas por los arqueólogos (cascos, caparazones, escudos, grebas, restos de espadas y lanzas) permiten al lector moderno comprender más claramente los eventos que tuvieron lugar.
Los monumentos de arte, escultura y arquitectura son especialmente diversos, lo que demuestra el importante nivel cultural de la sociedad antigua.
Se encontraron una gran cantidad de sitios arqueológicos durante las excavaciones de cementerios antiguos: necrópolis. Como los antiguos griegos creían en el más allá, ponían las cosas que necesitaban en las tumbas de los muertos: un niño, sus juguetes, un guerrero, sus armas, una mujer, sus joyas. De particular interés son las lápidas, que a menudo representan retratos en relieve de los muertos y tallan los nombres de los difuntos, a veces con epitafios poéticos.
La peculiaridad de los monumentos arqueológicos es que son fuentes silenciosas, son cosas, no una historia. Por tanto, el arqueólogo se encuentra en una posición más difícil que el historiador que trabaja con el texto de autores antiguos o inscripciones. Pero, al mismo tiempo, las fuentes arqueológicas tienen una gran ventaja: son testigos objetivos de la vida antigua, mientras que todo relato de un historiador antiguo lleva en mayor o menor medida el sello de valoraciones subjetivas, tendenciosidad, limitaciones de clase.
Debido a la gran importancia de los monumentos materiales, sin una idea de los cuales es imposible entendimiento correcto historia griega, consideramos absolutamente necesario familiarizar al lector con los resultados de las excavaciones de los centros griegos más importantes, así como las ciudades antiguas de la región del Mar Negro del Norte.
Lección 1. Introducción a la historia de la Antigua Grecia.
Preguntas de la conferencia:
1. Periodización y fuentes de la historia de la Antigua Grecia.
2. Historiografía de la historia de la Antigua Grecia
3. Condiciones geográficas de los Balcanes, Grecia y Creta.
Introducción: Antigüedad.
palabra rusa « antigüedad" viene del latín "antiquus" - "antiguo". En el Renacimiento, la antigüedad en Europa se entendía como toda la antigüedad conocida entonces: "grecorromana". Más tarde, los científicos europeos comenzaron a descubrir otras "antigüedades": egipcias, babilónicas, sumerias y otras. Desde entonces, los conceptos de "antigüedad", "mundo antiguo" se han utilizado en un sentido más restringido, para referirse a la historia y cultura de la Antigua Grecia y Roma.
La civilización antigua nació en la cuenca mediterránea. Las condiciones naturales y climáticas de la región dejaron una huella imborrable en ella. La economía estuvo determinada en gran medida por el cultivo de la "tríada mediterránea": cereales, aceitunas y uvas. Además, a diferencia del Este, la agricultura se desarrolló aquí sin el uso de riego artificial.
Recientemente, los científicos han establecido una coincidencia muy curiosa: los límites del mundo antiguo, incluso durante el período de máxima expansión del Imperio Romano, prácticamente nunca se extendieron mucho más allá de los límites del área donde creció la vid, una cultura sin la cual los griegos y los romanos no podían imaginar la vida civilizada.
El mar y las islas, las montañas y los valles predeterminaron en gran medida no solo la forma de vida de los griegos, y más tarde de los romanos, sino que también influyeron en la apariencia externa y la apariencia interna de estos pueblos. A lo largo de la historia antigua, los romanos y los griegos siguieron siendo grupos étnicos en gran medida diferentes. Pero con el tiempo, formaron una comunidad histórica y cultural, cuyos representantes fueron conscientes de su diferencia con otros pueblos.
En los últimos siglos del I milenio antes de Cristo. mi. dos formas originalmente diferentes de desarrollo de la sociedad antigua, griega y romana, se fusionaron en una sola civilización grecorromana. Su forma política final fue el Imperio Romano, que duró hasta finales del siglo V. norte. mi.
En la historia de la antigüedad se distinguen dos grandes etapas: la griega y la romana. griegos o helenos, como se hacían llamar, fueron los primeros en crear una civilización que se extendió por todo el Mediterráneo. Un poco más tarde, los romanos entraron en el escenario histórico del Mediterráneo. Consiguieron crear un gran estado que unió a todo el mundo mediterráneo antiguo durante mucho tiempo.
Pax Romana surgió dentro de sus fronteras: el "mundo romano", que contenía toda la civilización de la antigüedad tardía. En el 476 d.C. e., cuando el último emperador del Imperio Romano Occidental fue depuesto, dejó de existir. Este evento suele ser tomado por los historiadores como el final de la historia antigua.
I. Periodización y fuentes de la historia de la Antigua Grecia.
Periodización de la historia griega antigua.
La historia de la Antigua Grecia se suele dividir en cinco períodos, que también son épocas culturales:
Egeo o Creta-micénico (III-II milenio aC);
Homero, es también "edad oscura" y "prepolis" (siglos XI-IX aC);
Arcaico (siglos VIII-VI aC);
Clásico (siglos V-IV aC);
Helenística (segunda mitad del siglo IV - mediados del siglo I a. C.).
Las primeras tres eras a menudo se agrupan bajo el nombre común preclásico período.
Fuentes sobre la historia de la antigua Grecia
Fuentes sobre la historia de Creta y del continente ("Aqueo") Grecia III-II milenio antes de Cristo. mi.
Las pocas fuentes de esta época se dividen en tres categorías principales: - escritos escritos por los llamados monumentos. "escritura lineal";
Datos de excavaciones arqueológicas de ciudades y asentamientos;
fuentes escritas. En la isla de Creta, el llamado más antiguo. " lineal A» (Ing. Escritura lineal A). La gran mayoría de las inscripciones que lo utilizan se realizaron en tablillas de arcilla. Algunos de ellos sobrevivieron debido a que se quemaron durante el incendio. Algunas inscripciones están entintadas en vasijas y otros objetos. La forma de los signos sugiere que el material principal para escribir no era la arcilla, sino el pergamino o un material similar de corta duración.
Después de la conquista de Creta por los griegos aqueos, "Lineal A" desaparece, suplantado por " B lineal» (Ing. Escritura lineal B). Se encontraron las primeras tablillas que contenían los signos de esta carta. arturo evans en 1901 durante las excavaciones en Creta. Pero solo en 1950-1953 fueron descifrados por los británicos. miguel ventris(1922 - 1956) y Juan Chadwick (1920-1998).
Actualmente se conocen varios miles de tablillas, escritas con la letra B. Fueron encontradas en Creta, durante las excavaciones de las ciudades de Pilos, Micenas, Tebas, Tirinto en la Grecia continental. La gran mayoría de las tablillas datan de los siglos XIV-XII. antes de Cristo mi. Las inscripciones son muy breves y son principalmente documentos contables comerciales.
Además de las tablillas encontradas en los archivos del palacio, se han conservado inscripciones consistentes en abreviaturas de palabras individuales, aplicadas con pintura o rayadas en las paredes de vasijas de arcilla, letras individuales en sellos colocados en corchos de arcilla y etiquetas.
Excavaciones arqueológicas. Los resultados más importantes se obtuvieron mediante estudios de vastos complejos palaciegos: en Knossos y Phaistos en la isla de Creta, en Mycenae y Pylos en la península del Peloponeso.
Obras de autores antiguos. Las primeras fuentes escritas son los poemas "Ilíada" y "Odisea", cuyo autor se atribuye tradicionalmente a Homero. En general se acepta que fueron creados en los siglos IX-VIII. antes de Cristo e., pero contienen muchas realidades de la época anterior. Las leyendas y los mitos de los griegos también contienen una gran variedad de datos: sobre el héroe ateniense Teseo, sobre Hércules, sobre el viaje de los argonautas y muchos otros.
En las obras de autores antiguos del siglo V a. mi. y siglos posteriores, se han conservado recuerdos separados del pasado de los helenos, el poder del rey cretense Minos, la creación de un gran poder por él y la alta cultura de esa época. Una pequena cantidad de Los datos, principalmente sobre la situación de la política exterior de los estados de Creta y Grecia continental, están contenidos en antiguos monumentos orientales, principalmente hititas y egipcios.
FUENTES ESCRITAS
Todos los monumentos escritos son las fuentes históricas más importantes que le permiten restaurar el curso de eventos específicos, descubrir qué preocupaba a las personas, a qué aspiraban, cómo se construyeron las relaciones en el estado a nivel social y personal. Las fuentes escritas se dividen en literarias, o narrativas, y documentales.
Los primeros que nos han llegado fuentes literarias son poemas epicos Homero"Ilíada" y "Odisea", creada a principios del siglo VIII. antes de Cristo mi. La epopeya homérica difiere significativamente de las obras mitológicas y épicas de los pueblos del Antiguo Oriente, ya que, debido a la presencia de aspectos seculares y racionales, contiene información muy valiosa. Las obras de Homero sientan las bases de la tradición histórica y la cosmovisión histórica. El recuerdo de la era milenaria de la civilización cretense-micénica con sus acontecimientos, y sobre todo con los combates de la Guerra de Troya, superó los límites del mito y se convirtió en un hito histórico que determinó en la memoria colectiva de los helenos no sólo tiempo mitológico, como la mayoría de los pueblos, pero también histórico. Es por eso que el sistema social, las costumbres, las costumbres, etc. se reflejan en imágenes artísticas de manera vívida y confiable. Al mismo tiempo, la imagen mitológica del mundo de Homero está ampliamente representada. El mundo de los dioses representado por el poeta (sus imágenes, funciones) se convirtió en la base de la religión olímpica griega.
Una fuente épica importante es el poema didáctico del poeta beocio. Hesíodo(frontera de los siglos VIII-VII aC) "Teogonía". En la historia sobre el origen de los dioses, el poeta dibuja un cuadro del desarrollo del mundo, reflejando las ideas religiosas y mitológicas de la sociedad griega de la era arcaica. En esta epopeya, los relatos mitológicos del pasado antiguo se fusionan ya con la descripción del autor contemporáneo. historia real. En el poema "Trabajos y días", el poeta da imágenes realistas de la vida de los campesinos de su tiempo. La epopeya didáctica de Hesíodo sostiene que un orden justo es necesario no solo para el mundo de los dioses, sino también para el mundo de las personas.
Para el siglo VII antes de Cristo mi. el intenso desarrollo del mundo griego no dejó lugar a la epopeya heroica. El reflejo más completo de la era de la formación de una nueva sociedad urbana y el surgimiento de una personalidad activa son varios géneros de letras. En elegías y yámbicos Tirtea de Lacedemonia, Solon de atenas Teognis de Megara reflejó la compleja vida de la sociedad, plagada de agudos conflictos políticos, en los que es difícil para una persona encontrar la paz y la felicidad. La nueva autoconciencia del individuo se reflejó en la poesía Arquíloco y especialmente en la obra de los poetas eolios Alcaea y Safo.
Además de las obras de arte, puedes aprender sobre la vida de la Antigua Grecia de escritos historicos, certificados oficiales de diversa índole. Los primeros registros documentales se realizaron en el segundo milenio antes de Cristo. mi. en la sociedad aquea. Con la llegada del alfabeto y la aprobación de las políticas, la prueba documental se vuelve mucho más grande. Así, de la fusión de la actitud histórica en la creación poética con los registros documentales oficiales en la antigua Grecia, surgió una tradición histórica. Se reflejó en un género de prosa especial, cuyo desarrollo eventualmente condujo a la formación la historia como ciencia.
El surgimiento de la prosa histórica griega se remonta al siglo VI. antes de Cristo mi. y está conectado con la actividad de los llamados logógrafos. Delineando las tramas de la antigüedad mitológica lejana, rastreando la genealogía de los héroes antiguos y la historia de las ciudades fundadas por ellos, estaban cerca de los poetas épicos. Pero estas ya eran obras históricas. Al describir el pasado legendario, los logógrafos introdujeron materiales documentales, información geográfica y etnográfica en el texto. Y aunque el mito y la realidad se entrelazan de manera bizarra en sus obras, ya se vislumbra claramente un intento de replanteamiento racionalista de la leyenda. En conjunto, las obras de los logógrafos marcan una etapa de transición del mito, con su historia sagrada, al logos, con su estudio científico del pasado.
La primera obra histórica creada Herodoto de Halikartas (c. 485-425 a. C.), a quien en la antigüedad se llamaba "el padre de la historia". Durante la lucha política, fue expulsado de su ciudad natal. Después de eso, viajó mucho, visitó las políticas griegas en el Mediterráneo y el Mar Negro, así como varios países del Antiguo Oriente. Esto permitió a Heródoto recopilar un extenso material sobre la vida del mundo contemporáneo.
Herodoto ejerció una gran influencia en la formación de su propio concepto histórico por su estancia en Atenas, donde se acercó al líder de la democracia ateniense, Pericles. En su obra, que comúnmente se llama "Historia", Heródoto describió el curso de la guerra entre griegos y persas. esto es genuino tratado, pues ya en las primeras líneas el autor formula un problema científico que trata de investigar y fundamentar: “La siguiente investigación la presenta Heródoto de Halicarnaso con el fin… de que el motivo por el cual surgió la guerra entre ellos no fuera olvidado." Para revelar esta razón, Heródoto recurre a la prehistoria de los acontecimientos. Habla sobre la historia de los antiguos países y pueblos orientales que se convirtieron en parte del estado persa (Egipto, Babilonia, Media, Escitas), y luego sobre la historia de las políticas griegas, y solo después de eso procede a describir las operaciones militares. Para encontrar la verdad, Heródoto adopta un enfoque crítico en la selección y el análisis de las fuentes involucradas. Y aunque el grado de fiabilidad de la información recogida por el historiador varía, y algunos episodios del tratado son ficción, sin embargo, la mayor parte de la información de la Historia está confirmada por otras fuentes, y sobre todo por descubrimientos arqueológicos. Sin embargo, el pensamiento de Heródoto sigue siendo tradicional: el poder divino, que premia el bien y castiga el mal, actúa como una regularidad en la historia. Pero el principal mérito de Heródoto es que, a través de su obra, apareció en manos de los científicos una fuente, donde se encuentra el núcleo de los hechos narrados. tiempo historico e introdujo deliberadamente el historicismo.
El principio del historicismo, utilizado por primera vez por Heródoto, fue desarrollado y dominado en el tratado científico por su contemporáneo más joven, el ateniense. tucídides(c. 460-396 a. C.). Nació en una familia noble, participó en la Guerra del Peloponeso, pero debido a que no pudo proteger la ciudad de Anfípolis de los espartanos, fue expulsado de Atenas. En el exilio, donde pasó casi dos décadas, Tucídides decidió narrar la historia de la Guerra del Peloponeso.
El historiador se interesa por todos los acontecimientos de los que fue contemporáneo. Pero para encontrar la verdad histórica, Tucídides realiza una estricta selección crítica de fuentes históricas, utilizando solo aquellas que contienen información confiable: de lo que él mismo fue testigo ocular, y lo que escuchó de otros, luego de investigaciones lo más precisas posibles sobre cada hecho tomado. por separado. Para hacer esto, visitó la escena, habló con testigos presenciales, se familiarizó con los documentos. Tal acercamiento a los hechos le permite, al presentar el curso de la historia, ya no explicar los eventos que tienen lugar por la intervención de los dioses, sino encontrar las causas objetivas de los eventos y las razones que los provocaron, lo que ayuda a identificar los patrones de los acontecimientos históricos. Para él, es clara una conexión directa entre los éxitos en la conducción de las hostilidades y la estabilidad de la situación política interna en el estado. La historia, según Tucídides, se hace gente, actuando de acuerdo con su "naturaleza". Sus intereses, aspiraciones y pasiones son más fuertes que las leyes y los acuerdos.
Tucídides jugó un papel decisivo en el establecimiento del conocimiento científico sobre el pasado. Desarrolló un método crítico para analizar fuentes históricas y fue el primero en revelar patrones de desarrollo histórico. Para todas las generaciones posteriores de investigadores, Tucídides sentó las bases para comprender el significado del desarrollo histórico y las acciones humanas. Su obra es una valiosa fuente histórica, en la que se recogen los hechos narrados con la mayor objetividad posible.
El género de la investigación histórica se desarrolló aún más en el siglo IV. La "Historia" inacabada de Tucídides, que terminó con la descripción de los acontecimientos del 411 a. e., continuó literalmente desde la última frase en su "Historia griega" Jenofonte de Atenas (c. 445-355). Pero en su presentación del material, más claramente que en Tucídides, se manifiesta la posición personal del autor, que provenía de una familia rica, recibió una educación aristocrática y fue alumno de Sócrates. Partidario del sistema estatal espartano, Jenofonte criticó la democracia ateniense. Esto explica un cierto sesgo en la presentación del material. Además, Jenofonte no usa las fuentes involucradas de manera suficientemente crítica, a veces interpretando eventos para complacer sus predilecciones, y también prestando gran atención a las personalidades individuales, no trata de revelar las causas objetivas de los eventos históricos. Sin embargo, su "Historia griega", que describe los acontecimientos del 411 al 362 a. e., sigue siendo la fuente más importante para estudiar la época difícil de lucha aguda entre las políticas y la crisis de la política griega clásica.
Jenofonte no fue sólo un historiador. Varios de sus tratados reflejaron sus predilecciones políticas. En el ensayo “Sobre la estructura estatal de los lacedemonios”, idealiza la orden espartana, y en la “Ciropedia”, dedicada a la educación del fundador del estado persa, Ciro el Viejo, simpatiza con la idea de una estructura estatal monárquica. El tratado "Anabasis" ("Ascenso") contiene información interesante sobre el estado persa, su ejército mercenario y la vida de los pueblos en el territorio de Asia Menor. Cuenta la participación de mercenarios griegos, incluido Jenofonte, en la lucha intestina por el trono persa del lado de Ciro el Joven.
De gran interés desde el punto de vista del desarrollo del pensamiento filosófico y las características de la vida ateniense es el tratado "Memorias de Sócrates", que registra las conversaciones del famoso filósofo con sus alumnos. Las opiniones de Jenofonte sobre los métodos más convenientes para administrar la economía se reflejan en el ensayo "Economía" (o "Domostroy"), y las sugerencias sobre cómo mejorar la situación financiera del estado ateniense se reflejan en el trabajo "Sobre los ingresos". En general, los numerosos tratados de Jenofonte contienen información diversa y valiosa, pero no siempre objetiva, sobre los más diversos aspectos de la vida de la sociedad griega de su tiempo.
El principal mérito de Heródoto, Tucídides y Jenofonte fue la difusión del interés por la historia en la sociedad griega y el establecimiento aproximación histórica a los acontecimientos del pasado. Algunos, como Jenofonte, y también Kratappus, o el "historiador oxiriniano", continuaron directamente los estudios de Tucídides, imitando al gran historiador con mayor o menor éxito. Otros, como Éforo, Teopompo y Timeo, llegaron "a la historia" de las escuelas de oratoria. Pero el resultado fue la aparición un número grande tratados sobre la historia de Atenas, Sicilia e Italia, Persia, el reinado del rey Felipe II, etc. Tuvieron un gran impacto no solo en la formación de la conciencia histórica en la sociedad griega (estas obras fueron ampliamente utilizadas por los científicos de épocas posteriores) , sino también en la formación de la tradición histórica en las sociedades vecinas.
Una fuente importante sobre la era clásica es el griego antiguo. dramaturgia - las obras de los trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípides y el comediante Aristófanes. Como ciudadanos de la polis ateniense aceptaron Participación activa en el acontecer político de su época, lo que se reflejó directamente en sus obras poéticas. La peculiaridad de este tipo de fuente literaria radica en que aquí la realidad se presenta a través de imágenes artísticas. Pero dado que durante este período el teatro griego participó activamente en la formación del sistema polis de valores y moralidad democrática, las imágenes literarias no fueron fruto de la ficción ociosa o la interpretación de tramas mitológicas legendarias, sino que fueron una expresión de la dominante. cosmovisión civil, valoraciones objetivas y juicios de la sociedad ateniense.
Dramaturgo Esquilo(525-456 a. C.) fue contemporáneo de agudos enfrentamientos políticos internos durante la formación de la democracia ateniense y la lucha de los griegos por la libertad en la era de las guerras greco-persas. Participante en las principales batallas de los griegos con los conquistadores, expresó el estado de ánimo patriótico de los helenos en la tragedia "Persas", escrita sobre hechos históricos reales. Incluso en las obras de Esquilo sobre temas mitológicos (trilogías "Orestíada", "Prometeo encadenado", "Siete contra Tebas", etc.), hay alusiones constantes a hechos modernos y todas las acciones de los personajes son evaluadas desde la posición de un ideal civil.
El modelo de ciudadano honesto es el poeta y dramaturgo Sófocles(496-406 a. C.). En sus tragedias "Edipo Rey", "Antígona", "Ajax" y otras, plantea cuestiones tan importantes como la moralidad del poder, el lugar de la riqueza en la vida y las actitudes hacia la guerra. Pero, a pesar de la expresión objetiva del sentimiento público, las opiniones de Sófocles son en gran parte tradicionales, lo que lo acerca a Heródoto. Ve en los acontecimientos una manifestación de la voluntad divina, ante la cual el hombre debe humillarse. Las personas sufrirán un castigo inevitable si se atreven a violar el orden mundial establecido por los dioses.
tragedia Eurípides(480-406 aC) Medea, Los peticionarios, Electra, Ifigenia en Tauris y otros introducen el estado de ánimo público de esa época, y no solo los ideales democráticos de los atenienses, su exaltación de la amistad y la nobleza, sino también con una actitud negativa hacia la Espartanos, riqueza, etc. Un lugar importante en las tragedias de Eurípides lo ocupa la vida cotidiana de la antigua Atenas, incluidas las relaciones familiares, en particular entre marido y mujer.
Una fuente interesante sobre la historia política de Atenas son las comedias. Aristófanes(c. 445 - c. 385 a. C.). Su obra se inscribe en el período de la Guerra del Peloponeso, que fue difícil para Atenas, y en sus obras de teatro “Acharnians”, “Jinetes” y “Paz”, afirma la idea de la paz, expresando los sentimientos contra la guerra. de los campesinos atenienses, que soportan las mayores cargas de la guerra. Las deficiencias en la vida del estado ateniense ("Avispas", "Mujeres en la Asamblea Nacional") y las teorías científicas y filosóficas novedosas ("Nubes") fueron objeto de sátira cáustica. Las obras de Aristófanes son una respuesta a todos los acontecimientos importantes de la vida de la política ateniense. Reflejan con mucha precisión la vida real y los estados de ánimo de la sociedad griega, que están débilmente rastreados según otras fuentes.
Una fuente histórica insustituible son obras filosóficas y retóricas. Al final del 5to - la primera mitad del 4to c. ANTES DE CRISTO. la intensa vida política y la creativa atmósfera espiritual en las políticas contribuyeron al desarrollo de la ciencia, el deseo de comprender toda la diversidad de la sociedad. Un destacado filósofo fue Platón(427-347 aC). Para los historiadores, sus tratados "El Estado" y "Las leyes" son de gran interés, donde el autor, de acuerdo con sus puntos de vista sociopolíticos, sugiere formas para una reorganización justa de la sociedad y da una "receta" para un sistema de estado ideal. .
Discípulo de Platón Aristóteles(384-322 aC) trató de explorar la historia y la estructura política de más de 150 estados. De sus obras, solo ha sobrevivido la Politia ateniense, que describe sistemáticamente la historia y la estructura estatal de la política ateniense. Se obtiene información extensa y variada de numerosas fuentes, tanto existentes (las obras de Heródoto, Tucídides) como casi completamente perdidas (como los Attids, las crónicas atenienses).
Aristóteles
Basado en el estudio de la vida de las políticas griegas, Aristóteles creó un trabajo teórico generalizador "Política" - sobre la esencia del estado. Sus disposiciones, basadas en Aristóteles en un análisis de los procesos reales del desarrollo histórico de la Hélade, predeterminaron el desarrollo ulterior del pensamiento político en la antigua Grecia.
Los textos son una especie de fuente histórica. discursos de los oradores. Escritos para ser pronunciados en una asamblea popular o en un tribunal, son, por supuesto, polémicos. Discursos políticos Demóstenes, discursos de la corte lisia, elocuencia solemne Isócrates y otros contienen información importante sobre varios aspectos de la vida de la sociedad griega.
La oratoria tuvo un gran impacto tanto en el desarrollo del pensamiento social en Grecia como en las características estilísticas de los textos escritos. Para complacer las leyes de la retórica, lo principal en el discurso gradualmente se convierte no en la precisión y veracidad de la presentación, sino en el atractivo externo y la tendenciosidad polémica del discurso, en el que se sacrifica la objetividad histórica a la belleza de la forma.
pruebas históricas insustituibles son fuentes epigraficas, es decir, inscripciones realizadas sobre una superficie sólida: piedra, cerámica, metal. La sociedad griega era educada y, por lo tanto, nos ha llegado una gran variedad de inscripciones. Estos son decretos estatales, artículos de contratos, inscripciones de construcción, inscripciones en los pedestales de estatuas, inscripciones dedicatorias a los dioses, inscripciones de lápidas, listas de funcionarios, diversos documentos comerciales (cuentas, contratos de arrendamiento e hipoteca de propiedades, actas de venta, etc.) ), inscripciones durante la votación en la asamblea nacional, etc. (ya se han encontrado más de 200 mil inscripciones). Tanto las inscripciones de varias líneas como las inscripciones en pocas palabras son de gran valor, ya que se relacionan con todos los aspectos de la vida de los antiguos griegos, incluida la vida cotidiana, que prácticamente no se refleja en las fuentes literarias. Pero lo principal es que las inscripciones fueron hechas en la mayoría de los casos por ciudadanos comunes y expresan su cosmovisión. El científico alemán A. Bockh fue el primero en publicar inscripciones griegas allá por 1886. La última colección de inscripciones históricas griegas hasta la fecha fue publicada en 1989 por R. Meiggs y D. Lewis.
Este texto es una pieza introductoria. Del libro Rusia antigua autor Vernadsky Gueorgui VladímirovichII. Fuentes escritas 1. Griego y latín Agathias, Historiac, ed. Dindorf, HGM, II Amianus Marcellinus, Res Gestae, J. C. Roife, ed. y trad., 3 vols. Locb Classical Library (Harvard University Press), Annales Bertiniani, ver Prodentius "Anonymi Belae regis notarii de Gestis Hungaronim Liber", Renim Hungaricarum Monumenta Arpadiana", ed. S. Endlicher (St. Gallen, 1849; reimpresión: Leipzig, 1931). Anscarius, mira.
Del libro Era vikinga autor Sawyer Peter Del libro Antigua Grecia autor Lyapustin Boris SergeevichFUENTES ESCRITAS Todos los registros escritos son las fuentes históricas más importantes que le permiten restaurar el curso de eventos específicos, descubrir qué preocupaba a las personas, a qué aspiraban, cómo se construyeron las relaciones en el estado en público y personal.
autor Avdiev Vsevolod IgorevichFuentes escritas Se han encontrado relativamente pocas inscripciones en el territorio de Fenicia y Siria, lo que puede deberse al hecho de que durante las guerras continuas, los depósitos y archivos de libros antiguos fueron destruidos sin piedad. Entre las inscripciones encontradas de gran interés se encuentran
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Del libro Conocimiento histórico local autor Matiushin Gerald NikoláyevichCapítulo 5. Fuentes escritas § 1. Manuscritos Breve información sobre la escritura. Una carta es un medio para fijar la información del habla con la ayuda de imágenes o signos descriptivos. La introducción de la escritura hizo posible almacenar y acumular la memoria colectiva de la humanidad. Idioma
Del libro Teología comparada. Libro 3 autor equipo de autoresPlan: 1. El concepto de "Antigüedad" 1. El concepto de "Antigüedad" 2. Clasificación de fuentes para estudiar la historia de la Antigua Grecia 2. Clasificación de fuentes para estudiar la historia de la Antigua Grecia 3. El mito como uno de los elementos de estudiar la historia de la Antigua Grecia: 3. El mito como uno de los elementos de estudio de la Historia de la Antigua Grecia:
1. El concepto de "Antigüedad" El concepto de antigüedad. El término "antigüedad" proviene de la palabra latina antiquus - antiguo. Es costumbre llamarlos un período especial en el desarrollo de la antigua Grecia y Roma, así como de aquellas tierras y pueblos que estuvieron bajo su influencia cultural. El marco cronológico de este período, como cualquier otro fenómeno cultural e histórico, no se puede determinar con precisión, pero coinciden en gran medida con el tiempo. la existencia de los propios estados antiguos: desde los siglos XI-IX. BC, la época de la formación de la sociedad antigua en Grecia y hasta el siglo V. ANUNCIO - la muerte del Imperio Romano bajo los golpes de los bárbaros. El concepto de antigüedad. El término "antigüedad" proviene de la palabra latina antiquus - antiguo. Es costumbre llamarlos un período especial en el desarrollo de la antigua Grecia y Roma, así como de aquellas tierras y pueblos que estuvieron bajo su influencia cultural. El marco cronológico de este período, como cualquier otro fenómeno cultural e histórico, no se puede determinar con precisión, pero coinciden en gran medida con el tiempo. la existencia de los propios estados antiguos: desde los siglos XI-IX. BC, la época de la formación de la sociedad antigua en Grecia y hasta el siglo V. ANUNCIO - la muerte del Imperio Romano bajo los golpes de los bárbaros.
Clasificación de las fuentes para el estudio de la historia de la Antigua Grecia fuentes escritas para el estudio de la historia de la Antigua Grecia; fuentes escritas para estudiar la historia de la antigua Grecia; monumentos de la cultura material; monumentos de la cultura material; materiales de observaciones etnográficas. materiales de observaciones etnográficas.
Fuentes escritas: Letra cretense Letra cretense Homero "Ilíada" y "Odisea" Homero "Ilíada" y "Odiseo" Poemas de Hesíodo y letristas griegos (Archiloch, Theognis, Solon, Alcaeus, Sappho y otros). Poemas de Hesíodo y letristas griegos (Archiloch, Theognis, Solon, Alcaeus, Sappho y otros). obras historicas Heródoto, Tucídides, Jenofonte. Obras históricas de Herodoto, Tucídides, Jenofonte. Obras de escritores tardíos, época helenística y romana: Diodoro Sículo, Estrabón, Plutarco, Pausanias, Ateneo, Aulo Helio y muchos otros. Obras de escritores tardíos, época helenística y romana: Diodoro Sículo, Estrabón, Plutarco, Pausanias, Ateneo, Aulo Helio y muchos otros. Discursos de oradores griegos, obras científicas y filosóficas, obras de trágicos y comediantes. Discursos de oradores griegos, obras científicas y filosóficas, obras de trágicos y comediantes.
LETRA CRETANA (letra cretense-micénica): tipos antiguos de escritura (3-2 milenio antes de Cristo) que se encuentran aproximadamente. Creta y Grecia continental. Se distinguen tres etapas de desarrollo: jeroglífico, escritura lineal A y escritura lineal B (solo se descifró B; se usó para el griego arcaico).La escritura chipriota surgió sobre la base de la escritura cretense. LETRA CRETANA (letra cretense-micénica): tipos antiguos de escritura (3-2 milenio antes de Cristo) que se encuentran aproximadamente. Creta y Grecia continental. Se distinguen tres etapas de desarrollo: jeroglífico, escritura lineal A y escritura lineal B (solo se descifró B; se usó para el idioma griego arcaico).La escritura chipriota surgió sobre la base de la escritura cretense.
Monumentos de la cultura material De gran importancia para el estudio de la historia de la antigua Grecia son los monumentos materiales, que se descubren como resultado de excavaciones arqueológicas. Desde los años 30 del siglo XIX se han llevado a cabo excavaciones arqueológicas en Grecia. Desde el principio, los científicos de diferentes paises(Francia, Inglaterra, Alemania, USA y otros). Las mayores excavaciones arqueológicas se llevaron a cabo en Atenas, Olimpia, Delfos, Delos, en la costa occidental de Asia Menor (Turquía). De gran importancia para el estudio de la historia de la antigua Grecia son los monumentos materiales que se descubren como resultado de las excavaciones arqueológicas. Desde los años 30 del siglo XIX se han llevado a cabo excavaciones arqueológicas en Grecia. Desde el principio participaron científicos de diferentes países (Francia, Inglaterra, Alemania, EE. UU. y otros). Las mayores excavaciones arqueológicas se llevaron a cabo en Atenas, Olimpia, Delfos, Delos, en la costa occidental de Asia Menor (Turquía).
Partenón Partenón, arquitectos Iktin, Kalikrat, años a.C., Atenas Templo de Deméter Templo de Deméter, constructores desconocidos, siglo VI a.C. Olimpia
Erecteion Erecteion, constructores desconocidos, BC, Atenas Templo de Nike Apteros Templo de Nike Apteros, arquitecto Kallikrates, BC, Atenas
La historia de la Antigua Grecia estudia el proceso de surgimiento, desarrollo y funcionamiento de la antigua civilización griega en la cuenca del Mediterráneo y el Mar Negro, que tiene una estructura socioeconómica especial, instituciones políticas desarrolladas y una rica cultura. Sin embargo, el origen de la antigua civilización griega tuvo lugar en la península de los Balcanes y las islas del mar Egeo.
Ámbito geográfico
Geográficamente, la Antigua Grecia es una combinación de sus tres partes: la parte sur de la Península Balcánica (desde el Monte Olimpo en el norte hasta el Cabo Tenar en el sur), las numerosas islas del Mar Egeo, que en la parte sur "cierran" con la isla de Creta y una estrecha franja costera en la parte occidental de Malaya Asia. En la era de la gran colonización griega (siglos VIII - VI aC), los griegos se asentaron en las vastas extensiones de la costa del Mediterráneo y el Mar Negro. En el oeste, aparecieron numerosas colonias griegas en el sur de Italia, en la isla de Sicilia, en la costa occidental del Adriático, en el sur de la Galia (actual Francia) y en el noreste de Iberia (actual España). En dirección noreste, la colonización griega se dirigió primero al desarrollo de la costa de Tracia y las costas del Estrecho de Helesponto, que conecta los mares Negro y Mediterráneo. La colonia más famosa de la zona fue Bizancio, que se convirtió en Constantinopla en el siglo IV d. C., y Estambul en el siglo XV. A través del estrecho, los griegos entraron en el Mar Negro y fundaron decenas de nuevas ciudades en su costa, la mayoría de las cuales aún existen. Al sur, los griegos consiguieron afianzarse en la región de Cirenaica, en la costa libia al oeste de Egipto. Como resultado de las campañas de Alejandro Magno, los griegos penetraron hacia el este, hasta los territorios occidentales de la India antigua. Todos estos territorios se convirtieron en el lugar de desarrollo de la civilización griega y son objeto de estudio en el marco de la historia de la Antigua Grecia.
Periodización de la historia de la antigua Grecia
La historia de la antigua Grecia suele dividirse en varias etapas y períodos. La primera etapa (III-II milenio aC) se denomina Creta-micénica. Dado que en ese momento había dos centros principales para el desarrollo de la civilización, Creta y la Grecia balcánica, existe una periodización para cada uno de estos centros: se distinguen los períodos temprano, medio y tardío. A esto le sigue la etapa de la polis, durante la cual tiene lugar la formación real del modelo de sociedad, que suele llamarse antiguo. El primer período de esta etapa (siglos XI - IX aC) se denomina período de las edades oscuras o período homérico. A esto le sigue el período arcaico (siglos VIII - VI a. C.), durante el cual se forma el elemento formador de la estructura de la antigua civilización griega, la polis. El período clásico (V - finales del siglo IV a. C.) es el momento del apogeo de todas las partes constituyentes de la antigua civilización griega y el momento de la crisis del modelo de polis del desarrollo de la polis griega. Luego comienza la era del helenismo de 300 años (finales del siglo IV - finales del siglo I a. C.), que se origina en las campañas de Alejandro Magno y termina con el colapso del mundo de los estados helenísticos, la subordinación de los occidentales. territorios a Roma y la entrada de los territorios orientales en el reino parto.
Historia étnica de la antigua Grecia
La historia étnica de la antigua Grecia es bastante compleja. Hasta finales del III milenio antes de Cristo. mi. la principal población de la Grecia balcánica eran los pelasgos, leleges, carios; Creta hasta la segunda mitad del segundo milenio estuvo habitada por los minoicos. Las tribus griegas (aqueos) invadieron el territorio de la Grecia balcánica a fines del III - principios del II milenio antes de Cristo. mi. Los pueblos antiguos fueron parcialmente expulsados de este territorio, parcialmente asimilados. En la segunda mitad del siglo XV. antes de Cristo mi. después de la muerte del estado de Creta, los aqueos también desembarcaron en esta isla. A finales del II milenio antes de Cristo. mi. Grecia fue invadida por nuevas tribus griegas: los dorios. Desde el comienzo del primer milenio, los griegos, que permanecieron como un solo pueblo, se dividieron en cuatro grupos principales utilizando su propio dialecto: aqueos, dorios, jonios y eolios. Las características dialectales de estos grupos persistieron hasta la era helenística. Los contactos activos de los griegos con otros pueblos, principalmente con los pueblos de los antiguos estados orientales, el asentamiento durante la colonización en las vastas extensiones del Mediterráneo y el Mar Negro y las estrechas relaciones con las tribus locales (tracios, escitas, galos, íberos y otros). ) llevó a que el concepto de heleno se asociara más a la pertenencia a la cultura griega que al origen étnico. En relación con el surgimiento de la política, la sociedad civil, el estatus de ciudadano de un estado griego en particular pasa a primer plano.
La historia de la antigua Grecia tiene una extensa base de fuentes. Estas son principalmente fuentes escritas. De la época cretense-micénica se conservan tablillas escritas en silabario A (en Creta) y B (en la Grecia balcánica). El silabario A aún no ha sido descifrado, y el silabario B fue descifrado en 1953 por el científico inglés M. Ventris. Estas placas son documentos de informes comerciales. Estos documentos, junto con los datos arqueológicos, son objeto de investigación en una dirección especial en la historia de la Antigua Grecia: la micenología. Una fuente importante pero muy compleja son los poemas de Homero "Ilíada" y "Odisea". También son estudiados por un grupo especial de filólogos e historiadores. En el siglo XIX, la llamada "cuestión homérica" fue uno de los problemas centrales de la antigüedad. Los investigadores modernos se ocupan de cuestiones como los detalles del reflejo de la vida real en un género como la epopeya heroica, la correlación del texto literario y el material arqueológico. Para la era arcaica, fuentes importantes son los poemas de Hesíodo y los letristas griegos (Archiloch, Theognis, Solon, Alcaeus, Sappho y otros). Los científicos modernos, con la ayuda de sus trabajos, están tratando de resolver problemas específicos de la psicología social del período arcaico. La historia surge en Grecia como ciencia. Las obras históricas de Heródoto, Tucídides, Jenofonte, que nos han llegado en su totalidad, fragmentos de las obras de otros historiadores, dan una imagen holística, aunque a veces subjetiva, de los acontecimientos de los períodos arcaico y principalmente clásico. De gran importancia son las obras de escritores tardíos de la época helenística y romana: Diodorus Siculus, Strabo, Plutarch, Pausanias, Athenaeus, Aulus Helius y muchos otros. Nos transmitieron la antigua tradición, la mayor parte de la cual se ha perdido. Naturalmente, aclarar el problema de la fiabilidad de las obras de los autores antiguos es una de las tareas de los especialistas en la historia de la antigua Grecia. Las fuentes escritas también incluyen los discursos de oradores griegos, obras científicas y filosóficas, obras de trágicos y comediantes.
Una disciplina especial es la epigrafía griega, que se ocupa de todas las cuestiones relacionadas con las inscripciones sobre materiales duros (piedra, metal, cerámica) que han sobrevivido hasta nuestros días y se encontraron, por regla general, como resultado de excavaciones. Estas inscripciones están dedicadas a diversos aspectos de la vida pública, religiosa y privada de los griegos. Trabajar con esta categoría de fuentes requiere una formación profesional especial. La perspectiva de esta disciplina radica en el hecho de que en nuestro tiempo, como resultado del trabajo de los arqueólogos, hay una constante reposición de esta categoría de fuentes, aunque no tan intensamente como en el siglo XIX. A principios del siglo XXI, se conocían alrededor de 100 mil inscripciones griegas y las tecnologías informáticas modernas proporcionan un procesamiento rápido del material epigráfico. Otra disciplina especializada es la numismática antigua, que se ocupa de numerosas monedas griegas y romanas. En una etapa temprana, los numismáticos se preocuparon principalmente por los problemas de sistematización y clasificación del material numismático, el uso de monedas para ilustrar eventos políticos y el estudio de ciertos aspectos de la religión griega. Ahora, sin embargo, los complejos de monedas y tesoros permiten resolver problemas importantes de la economía griega, identificando las especificidades de la circulación monetaria en diferentes regiones y en diferentes períodos, y explorando la política financiera y monetaria de los estados griegos. La papirología es también una disciplina especializada. Se dedica al estudio de los papiros encontrados en Egipto y creados en la época helenística y en la época romana. Aunque entre estos papiros predomina el material documental de estos dos períodos, entre los textos encontrados hay obras de un período anterior. Así, gracias al descubrimiento del papiro a finales del siglo XIX, se dio a conocer la obra de Aristóteles "La politia ateniense". El trabajo de epigrafistas, numismáticos y papirólogos es cada vez más internacional, y muchos proyectos son llevados a cabo por grupos de científicos de diferentes países.
De gran importancia para el estudio de la historia de la antigua Grecia son los monumentos materiales que se descubren como resultado de las excavaciones arqueológicas. Desde los años 30 del siglo XIX se han llevado a cabo excavaciones arqueológicas en Grecia. Desde el principio participaron científicos de diferentes países (Francia, Inglaterra, Alemania, EE. UU. y otros). Las mayores excavaciones arqueológicas se llevaron a cabo en Atenas, Olimpia, Delfos, Delos, en la costa occidental de Asia Menor (Turquía). Se desenterraron los restos de notables monumentos arquitectónicos, se encontraron numerosos artículos para el hogar y monumentos artísticos, los hallazgos de cerámica griega fueron especialmente significativos en términos cuantitativos. Las excavaciones se llevaron a cabo en casi todos los lugares de residencia de los griegos: en el sur de Italia y Sicilia, el sur de Francia, en la región del Mar Negro. En la región del Mar Negro del Norte, que formaba parte del estado ruso, los arqueólogos rusos estaban excavando. Como resultado de las excavaciones de G. Schliemann en Micenas en los años 70 del siglo XIX, se descubrió la Grecia micénica. Las excavaciones de A. Evans en Knossos en Creta en 1900 llevaron al descubrimiento de la civilización minoica. Las excavaciones continuaron activamente durante todo el siglo XX. Particularmente significativas fueron las excavaciones del científico griego S. Marinatos en la isla de Thera, quien descubrió los restos de la ciudad más antigua de Europa, que murió como resultado de una erupción volcánica hace 3.500 años. Los métodos modernos de investigación arqueológica, la nueva tecnología progresiva hacen posible obtener mucha más información científica durante las excavaciones que antes.
Las principales etapas del estudio de la antigua Grecia.
El patrimonio cultural e histórico de la antigua Grecia nunca ha sido olvidado. La cultura griega se convirtió en un componente importante de la cultura mediterránea que surgió en el Imperio Romano. La herencia antigua, la tradición escrita se conservó en el estado bizantino. EN Europa Oriental El interés por la cultura y la historia de la Grecia antigua surgió en el siglo XV durante el Renacimiento. Sin embargo, el verdadero estudio científico de la antigua Grecia comienza a fines del siglo XVIII, la primera mitad del siglo XIX. Los trabajos de I. Winkelmann y F. Wolf despertaron el interés por la historia griega en la sociedad y entre los especialistas. En el siglo XIX y principios del XX, la escuela alemana de la antigüedad fue la más influyente. Las obras de A. Böck sentaron las bases para el estudio de la vida económica de los griegos. También inició la publicación científica de las inscripciones griegas. I. Droysen fue el primero en sistematizar el complejo material histórico de la historia griega tardía y por primera vez introdujo el concepto de "época del helenismo". E. Curtius llevó a cabo las excavaciones clásicas de Olimpia y creó una de las mejores obras generalizadoras sobre la historia de Grecia. De gran importancia para la comprensión de los problemas teóricos fueron los trabajos de Ed. Meyer, K. Bucher, Yu. Beloch, R. Poelman. Entre los historiadores franceses, cabe señalar a A. Vallon, que escribió una obra generalizadora sobre la esclavitud en la antigüedad, y a F. de Coulange, que formuló la idea de la política como comunidad civil. Fundador escuela científica estudiando la historia de la antigua Grecia en el estado ruso se convirtió en profesor de las universidades de San Petersburgo y Moscú M.S. Kutorga. Se ocupó principalmente de la historia del estado ateniense; sus obras se publicaron en Europa Occidental. F. F. Sokolov sentó las bases para el estudio de las fuentes epigráficas y formó toda una generación de eruditos rusos. De los especialistas en antigüedades prerrevolucionarias, se puede señalar a V.V. Latysheva, MI Rostovtseva, M. M. Jvostov, V.P. Buzeskula, S.A. Zhebeleva, F. F. Zelinsky. De gran importancia fueron las traducciones al ruso de las principales obras de autores griegos, realizadas por F.G. Mishchenko. Los científicos rusos fueron especialmente activos en el estudio de los estados griegos en la región norte del Mar Negro. En el período entre las dos guerras mundiales, se publicaron en Occidente obras generalizadoras de varios volúmenes sobre la historia mundial, entre las que cabe destacar la Cambridge Ancient History, varios volúmenes dedicados a la antigua Grecia. Al mismo tiempo, se estaba formando una escuela de historiadores soviéticos en la URSS, que se caracterizaba por trabajos principalmente sobre cuestiones socioeconómicas. Obras de V. S. Sergeeva, A. I. Tyumeneva, S. I. Kovaleva, S. Ya. Lurie. En la segunda mitad del siglo XX se inicia una nueva etapa en el desarrollo de la antigüedad. Después de que M. Ventris descifrara la escritura silábica A, surgió una dirección especial que estudió la historia de Grecia en el segundo milenio antes de Cristo. mi. - micenología. En la historiografía occidental cabe destacar la obra del científico inglés M. Finlay, quien en sus numerosos trabajos se opuso a la modernización de la historia antigua, especialmente en el campo de la economía. Esta dirección encontró su expresión en los trabajos de E. Ville, C. Starr y algunos científicos. Los problemas de la antigua esclavitud fueron tratados en Alemania por un grupo de especialistas encabezado por J. Vogt. Los trabajos de K. Mosse, R. Meiggs, J. Davis, M. Hansen y muchos otros se dedicaron al estudio de cuestiones de la historia del estado ateniense y la democracia. El período actual se caracteriza por una política de cooperación entre el trabajo de los científicos occidentales, la celebración de conferencias internacionales sobre diversos temas y la publicación de numerosas colecciones temáticas. Un lugar especial en la antigüedad europea está ocupado por un centro científico en Dinamarca (dirigido por M. Hansen), que se ocupa de uno de los problemas centrales de la historia griega: el estudio de todos los aspectos de la política. La mayoría de las direcciones en el estudio de la historia de la antigua Grecia están representadas en nuestro país. Las obras de Yu.V. Andreeva. TELEVISOR. Blavatsky estudió la historia de la Grecia aquea. Los problemas de la política y su formación se reflejan en los trabajos de G.A. Koshelenko, E.D. Frolova, A. I. Zaitsev, vicepresidente Yaylenko. Varios aspectos de la historia del estado ateniense están dedicados a las obras de K.K. Zelyina, V. M. Strogetsky, S.G. Karpyuk, I.E. Surikov; pensamiento social y político de los antiguos griegos - el trabajo de A.K. Berger, AI. Dovatura, E.D. Frolova. Varios aspectos de la crisis de la polis griega se reflejan en los estudios de L.M. Gluskina, L.P. Marinovich, VI. Isaeva. La escuela rusa de la antigüedad siguió siendo la principal escuela del mundo en el estudio de la historia de las ciudades-estado griegas de la región norte del Mar Negro. En las últimas dos décadas, la antigüedad doméstica ha sufrido pérdidas significativas y la actividad de excavación ha disminuido drásticamente. Sin embargo, al mismo tiempo que se intensificó la cooperación con colegas occidentales, los científicos nacionales comenzaron a participar más en proyectos internacionales.
y D.P. Kallistova. M, 1956.
Civilizaciones antiguas. ed. G. M. Bongard-Levin. M, 1989.
Lector sobre la historia de la antigua Grecia. ed. D.P. Kallistova. M, 1964.
ed. Y EN. Kuzishchina. San Petersburgo, 2000.