اقتباسات من مشاهير عن اليهود - اليهود. مصدر تعليمي للمفكرين والفضوليين، اقتباسات من مشاهير عن اليهود العبرانيين.

18.01.2024

لا يتحدثون عن ذلك في دروس الأدب في المدارس، ويحاولون تجنبه في الجامعات، ومع ذلك فإن موقف الكاتب تجاه اليهود يحتل مكانة خاصة في أعمال ف.م. الصحفية والفنية. دوستويفسكي...

لم يكن فيودور ميخائيلوفيتش يحب اليهود: في أعماله لن تجد يهودًا صالحين بين الأبطال. إنهم دائمًا مثيرون للشفقة، ولئيمون، ومتغطرسون، وجبناء، وغير صادقين، وجشعين، وخطرين.

مؤلفو الموسوعة اليهودية، من أجل عدم وصف كاتب روسي مشهور عالميًا بأنه معاد للسامية، يقومون بمحاولات يائسة لتفسير مثل هذا الموقف السلبي تجاه اليهود من خلال العداء التقليدي للمسيحي واليهودي (كان الكاتب أ شخص متدين بشدة)، كما لو كان يبرر دوستويفسكي: إنه يؤذي حقًا الأشخاص "المختارين" بموقف مماثل تجاه نفسه من الكاتب الروسي العظيم.

لكنهم أكثر خوفًا من أن يصبح الموضوع اليهودي في عمل الكاتب معروفًا على نطاق واسع وسيتم مناقشته بنشاط في المجتمع، وأن شخصًا ما سيصبح مهتمًا بين علماء اللغة ويشارك في دراسة شاملة لهذا الموضوع، وربما سيكتشف أن سبب كراهية الكاتب لليهود لا علاقة له بتدينه.

غطى دوستويفسكي "المسألة اليهودية" بالتفصيل بشكل خاص في "مذكرات كاتب"، وهي مجموعة من الأعمال الصحفية والفنية التي نشرت في 1873-1881. "مذكرات كاتب" مثيرة للاهتمام، أولاً، لأنها تحتوي على رد دوستويفسكي على الأحداث التي جرت في عصره. نوع من وثيقة العصر.

1873 لقد مرت أكثر من 10 سنوات على إلغاء القنانة في روسيا.

في "مذكرات كاتب" لعام 1873، يعرب دوستويفسكي عن قلقه بشأن انتشار إدمان الكحول على نطاق واسع بين الشعب الروسي: "الأمهات يشربن، والأطفال يشربون، والكنائس فارغة، والآباء يرتكبون عمليات سطو؛ أما الأمهات فيشربن، والأطفال يشربون، والكنائس فارغة، والآباء يرتكبون عمليات سرقة؛ تم قطع يد إيفان سوزانين البرونزية ونقلها إلى الحانة؛ لكنهم قبلوه في الحانة! فقط اسأل الطب: أي جيل يمكن أن يولد من هؤلاء السكارى؟

يعكس مصير الشعب في المستقبل:

"... إذا استمرت الأمور، إذا لم يعود الناس إلى رشدهم... فسيجد الجميع، بالكامل، في أقصر وقت ممكن، أنفسهم في أيدي جميع أنواع اليهود... سوف يشرب اليهود دماء الشعب وتتغذى على سفه وإذلال الشعب... إنه حلم مزعج، حلم رهيب، والحمد لله أن هذا مجرد حلم!

للأسف، تحقق حلم الكاتب الرهيب، بعد قرن ونصف تقريبًا... ولكن بعد ذلك كتب دوستويفسكي:

"كان على الناس أن يساعدوا أنفسهم أكثر من مرة! سيجد في نفسه قوة الحماية التي وجدها دائمًا؛ سيجد في نفسه المبادئ التي تحمي وتنقذ - هذه هي نفس المبادئ التي لم يجدها مثقفونا فيه أبدًا. لن يريد الحانة بنفسه؛ سيريد العمل والنظام، سيريد الشرف، وليس حانة!.."

تتحقق أيضًا نبوءة الكاتب: يستيقظ المزيد والمزيد من الناس من نوم مدمن على الكحول، ويدركون القوة التدميرية لسم الكحول ويختارون حياة رصينة.

في "مذكرات كاتب" لعام 1876، يتحدث دوستويفسكي عن الهيمنة الاقتصادية لليهود، حول خصوصية هذا الشعب منذ قرون لجلب الخراب معهم إلى الأراضي الأجنبية. وعلى طول الطريق، يواصل التفكير في المصير المستقبلي للشعب الروسي بعد تحريره من العبودية:

"بشكل عام، إذا كانت إعادة توطين الروس في شبه جزيرة القرم (تدريجيًا بالطبع) ستتطلب بعض النفقات غير العادية من الدولة، فيبدو أن مثل هذه النفقات ستكون ممكنة جدًا ومربحة للغاية لاتخاذ قرار بشأنها. على أية حال، إذا لم يأخذ الروس مكانهم، فمن المؤكد أن اليهود سيهاجمون شبه جزيرة القرم ويدمرون تراب المنطقة..." (مذكرات كاتب. يوليو وأغسطس، 1876).

"... انظر، اليهود أصبحوا ملاك الأراضي - والآن، في كل مكان، يصرخون ويكتبون أنهم يقتلون أرض روسيا، وأن اليهودي، بعد أن أنفق رأس المال على شراء عقار، على الفور، من أجل العودة رأس المال والفائدة يستنزفان كل قوة وموارد الأرض المشتراة. لكن حاول أن تقول أي شيء ضد هذا - وسوف يصرخون إليك على الفور بشأن انتهاك مبدأ الحرية الاقتصادية والمساواة المدنية.

ولكن ما هو نوع المساواة الموجودة إذا كان هناك وضع تلمودي واضح في Statu (الدولة داخل الدولة (باللاتينية). يمكنك قراءة المزيد عن هذا المصطلح في "مذكرات كاتب" لشهر مارس 1877) أولاً وقبل كل شيء وفي في المقدمة، إذا لم يكن هناك استنزاف للتربة فحسب، بل أيضًا استنزاف فلاحنا في المستقبل، والذي، بعد أن حرر نفسه من ملاك الأراضي، سوف يقع بلا شك وقريبًا جدًا الآن، مع مجتمعه بأكمله، في عبودية أسوأ بكثير و إلى ملاك الأراضي الأسوأ بكثير - إلى ملاك الأراضي الجدد الذين امتصوا بالفعل عصير الفلاح الروسي الغربي، إلى أولئك الذين لا يشترون الآن العقارات والرجال فحسب، بل بدأوا بالفعل في شراء الرأي الليبرالي ويستمرون في القيام بذلك بنجاح كبير ..." (يوميات كاتب، يوليو وأغسطس، ١٨٧٦)

بالطبع، مثل هذه الهجمات التي شنها دوستويفسكي ضد اليهود لا يمكن أن تمر مرور الكرام: فقد تلقى الكاتب الكثير من الردود الغاضبة من "مختاري الله"، ومن بينهم تجدر الإشارة بشكل خاص إلى صحفي يهودي معين أ.و. كوفنر (الذي لم يعرف أو يتحدث اللغة الروسية حتى سن 19 عامًا)، الذي اتهم دوستويفسكي علنًا بمعاداة السامية. في بداية عام 1877، أثناء وجوده في السجن (يقضي عقوبة بتهمة الاحتيال الفاشل)، التفت إلى الكاتب برسالة تم نقلها إلى دوستويفسكي من خلال محامٍ. وسرعان ما تلقى كوفنر رد الكاتب. لكن دوستويفسكي قرر ألا يقتصر على المراسلات الشخصية: فقد خصص فصلاً كاملاً لـ "المسألة اليهودية" في عدد مارس 1877 من "مذكرات كاتب"، مستشهدًا باقتباسات من رسالة كوفنر (السيد ن.ن) في الجزء الأول من هذا الكتاب. الفصل:

“سوف أنسخ مقطعًا واحدًا من رسالة من يهودي متعلم جدًا، كتب لي رسالة طويلة وجميلة في كثير من النواحي، والتي أثارت اهتمامي كثيرًا. وهذه واحدة من أبرز الاتهامات الموجهة إليّ بكراهية اليهود كشعب. وغني عن القول أن اسم السيد ن.ن، الذي كتب لي هذه الرسالة، سيبقى تحت السرية التامة.

"...لكنني أنوي أن أتطرق إلى موضوع واحد لا أستطيع أن أشرحه لنفسي على الإطلاق. هذه هي كراهيتك لـ "اليهودي"، والتي تتجلى في كل عدد تقريبًا من "مذكراتك". أود أن أعرف سبب تمردك على اليهودي، وليس على المستغل بشكل عام، فأنا لا أستطيع أن أتحمل تحيزات أمتي أقل منك - لقد عانيت منها كثيرًا - لكنني لن أوافق أبدًا على هذا الاستغلال عديم الضمير. يعيش في دماء هذه الأمة.

ألا يمكنك أن ترتقي إلى القانون الأساسي للحياة الاجتماعية كلها، وهو أن جميع مواطني الدولة الواحدة، دون استثناء، إذا كانوا يتحملون فقط جميع الواجبات الضرورية لوجود الدولة، يجب أن يتمتعوا بجميع الحقوق والمزايا المترتبة على وجودها، وأنه بالنسبة للمرتدين عن القانون وللأفراد المؤذيين في المجتمع هل يجب أن تكون هناك نفس العقوبة المشتركة للجميع؟.. لماذا يجب أن يكون لجميع اليهود حقوق محدودة، ولماذا يجب أن تكون هناك قوانين عقابية خاصة بهم؟ كيف يكون استغلال الأجانب (اليهود، في نهاية المطاف، رعايا روس): الألمان، والإنجليز، واليونانيون، الذين توجد في روسيا مثل هذه الهاوية، أفضل من استغلال اليهود؟ كيف تكون القبضة الأرثوذكسية الروسية، آكلة العالم، والمقبلة، ومصاصة الدماء، والتي تضاعف عددها في جميع أنحاء روسيا، أفضل من قبضة اليهود الذين ما زالوا يتصرفون في دائرة محدودة؟ وكيف يكون فلان أفضل من فلان..."

(هنا يقارن المراسل الموقر عدة قبضات روسية مشهورة بقبضات يهودية بمعنى أن الروس لن يستسلموا. لكن ماذا يثبت هذا؟ بعد كل شيء، نحن لا نتباهى بقبضاتنا، ولا نقدمها كأمثلة على التقليد، وعلى العكس من ذلك، فإننا نتفق بشدة على أن كلاهما سيء.)

"يمكنني أن أطرح عليك الآلاف من هذه الأسئلة. وفي الوقت نفسه، عندما تتحدث عن "يهودي"، فإنك تدرج في هذا المفهوم كل الكتلة الفقيرة للغاية المكونة من ثلاثة ملايين من السكان اليهود في روسيا، منهم ما لا يقل عن مليونين و900 ألف يخوضون صراعًا يائسًا من أجل حياة بائسة، أنقى من الناحية الأخلاقية. فقط من الجنسيات الأخرى، ولكن أيضًا الشعب الروسي الذي تعبده. وبهذا الاسم تضم أيضًا هذا العدد المحترم من اليهود الذين حصلوا على تعليم عالٍ، وتميزوا في جميع مجالات الحياة العامة، خذوا هذا على الأقل…”.

(وهنا مرة أخرى هناك العديد من الأسماء التي، باستثناء غولدشتاينوف، لا أعتقد أن لدي الحق في نشرها، لأن بعضها قد يكون من المزعج أن أقرأ أنها من اليهود).

"... غولدشتاين (الذي مات ببطولة في صربيا من أجل الفكرة السلافية) ويعمل لصالح المجتمع والإنسانية؟ تمتد كراهيتك لـ "اليهودي" حتى إلى دزرائيلي... الذي ربما هو نفسه لا يعرف أن أسلافه كانوا يهودًا إسبانًا، والذي بالتأكيد لا يقود السياسة المحافظة الإنجليزية من وجهة نظر "اليهودي" (؟) ...

لا، لسوء الحظ، أنت لا تعرف الشعب اليهودي، ولا حياته، ولا روحه، ولا تاريخه في القرن الأربعين، أخيرًا. لسوء الحظ، لأنك، على أي حال، شخص مخلص وصادق تمامًا، وتسبب دون وعي الأذى لجمهور كبير من المتسولين، فإن "اليهود الأقوياء"، الذين يستقبلون أقوياء هذا العالم في صالوناتهم، ليسوا بالطبع كذلك. خائفًا من الصحافة أو حتى من غضب المستغلين العاجز. ولكن يكفي عن هذا الموضوع! من غير المحتمل أن أقنعك بوجهة نظري، لكني أرغب بشدة في إقناعي..."

وهنا المقتطف. قبل أن أجيب على أي شيء (لأني لا أريد أن أتحمل مثل هذا الاتهام الثقيل)، سألفت الانتباه إلى شدة الهجوم ودرجة الاستياء. من المؤكد أنه خلال عام نشر المذكرات بأكمله، لم يكن لدي مقالة طويلة ضد "اليهودي" يمكن أن تسبب مثل هذا الهجوم. ثانيًا، من المستحيل عدم ملاحظة أن المراسل الموقر، بعد أن تطرق إلى الشعب الروسي في هذه السطور القليلة، لم يستطع المقاومة ولم يستطع الوقوف وعامل الشعب الروسي الفقير بشكل متعالي قليلاً. صحيح أنه لا يوجد في روسيا مكان واحد لم يمسه الروس (كلمة شيدرين)، بل إنه أكثر قابلية للتسامح بالنسبة لليهودي. لكن على أية حال فإن هذه المرارة تظهر بوضوح كيف ينظر اليهود أنفسهم إلى الروس. لقد كتب هذا حقًا شخص متعلم وموهوب (لا أعتقد أنه كان خاليًا من التحيز)؛ ماذا يمكن أن نتوقع بعد ذلك من يهودي غير متعلم، وهو كثير، وما هي المشاعر تجاه الروسي؟

"تبارك اليهودي.
وليبارك الروس أيضًا".
("دوموستروي")

يصادف اليوم الذكرى الـ 188 لميلاد الكاتب الروسي العظيم فيودور ميخائيلوفتش دوستويفسكي. مما لا شك فيه، في مثل هذا اليوم، من الضروري التحدث عن دوستويفسكي. أود أن أناقش موضوعًا كنت مهتمًا به لفترة طويلة. دوستويفسكي واليهود. يعتبر الكثيرون وما زالوا يعتبرون فيودور ميخائيلوفيتش معاديًا متحمسًا للسامية. هل هو حقا؟
كان الرأي كما يلي: يمكن لدوستويفسكي أن يكره ويحتقر الأفراد الروس، لكنه أحب الشعب الروسي إلى ما لا نهاية؛ وعلى العكس من ذلك، كان يحترم اليهود الأفراد، وحافظ على التعارف معهم، ولكن بشكل عام، اعتبر الأمة اليهودية مدمرة لجميع الشعوب الأخرى، وقبل كل شيء، للروس.

دعونا نقيم بعض الاقتباسات من رسائل فيودور ميخائيلوفيتش.
وينص دوستويفسكي على أنه لا يشعر بأي كراهية تجاه اليهود:

"لم تكن في قلبي هذه الكراهية قط، والذين يعرفونني ويرتبطون بي من اليهود يعرفون ذلك، فأنا منذ البداية وقبل أي كلمة أسحب هذا الاتهام من نفسي مرة واحدة إلى الأبد". كل ذلك، حتى لا أذكر ذلك بشكل خاص لاحقًا."

ثم قام دوستويفسكي بتقييم الشعب اليهودي بشكل مناسب للغاية:

"لا يوجد شعب آخر في العالم كله يشتكي كثيرًا من مصيره، في كل دقيقة، وكل خطوة، وكل كلمة يقولونها، من إذلالهم، من معاناتهم، من استشهادهم".

لم يعش دوستويفسكي خلال الحرب العالمية الثانية. ولم يستطع أن يرى المعاناة التي حلت بالشعبين الروسي أو اليهودي. ومع ذلك، يظهر هذا الإخراج:

"لا أستطيع أن أصدق تماما صرخات اليهود بأنهم مضطهدون ومعذبون ومهينون. في رأيي، يتحمل الفلاح الروسي، بل وعامة الروس بشكل عام، أعباء أكثر تقريبا من اليهودي".

إن عدم وجود دولة بين اليهود في ذلك الوقت لا يمكن مقارنته بالمعاناة التي كان على الشعب الروسي أن يتحملها:

«عندما عانى اليهودي من حرية اختيار مكان إقامتهم، عانى ثلاثة وعشرون مليونًا من «الجماهير العاملة الروسية» من العبودية، والتي كانت بالطبع أصعب من «اختيار مكان الإقامة».

حسنًا، في الواقع، من قال إن الروس لا يحبون اليهود؟ هناك عداء، وهناك أسباب لذلك. لكن لماذا يعامل اليهود الروس بهذه الطريقة؟ يطرح دوستويفسكي هذا السؤال ويجيب عليه:

"حتى أنني عشت مع الناس، في حشد من الناس، في نفس الثكنات، ونائمون على نفس الأسرّة. كان هناك العديد من اليهود هناك - ولم يحتقرهم أحد، ولم يستبعدهم أحد، ولم يطردهم أحد". وعندما صلوا (واليهود يصلون بالبكاء ويرتدون ثوبًا خاصًا) لم يجد أحد هذا الأمر غريبًا ولم يتدخل معهم ولم يضحك عليهم، وهو ما يجب توقعه بالضبط من مثل هذا في رأيك، أناس فظون مثل الروس، على العكس من ذلك، عندما نظروا إليهم قالوا: "لديهم مثل هذا الإيمان، يصلون هكذا"، ومروا بهدوء وموافقة تقريبًا. حسنًا، هؤلاء اليهود كانوا منعزلين عن الروس بطرق عديدة، ولم يرغبوا في تناول الطعام معهم، ونظروا إليهم بازدراء تقريبًا (وأين هذا؟ في السجن!) وأعربوا عمومًا عن اشمئزازهم واشمئزازهم تجاه الروس، تجاه الشعب "الأصلي". وينطبق الشيء نفسه على ثكنات الجنود، وفي كل مكان في جميع أنحاء روسيا: قم بالزيارة، واسأل عما إذا كان اليهود يعاملون في الثكنات، على أنهم "يهودي، كيهودي، بسبب إيمانه وعاداته؟ لا أحد يتعرض للإهانة في أي مكان، وهكذا "في جميع أنحاء الأمة بأكملها. على العكس من ذلك، أؤكد لكم أنه سواء في الثكنات أو في كل مكان، يرى عامة الناس الروس ويفهمون جيدًا (واليهود أنفسهم لا يخفون ذلك) أن اليهودي لن يرغب في تناول الطعام معه، فهو يحتقره ويتجنبه ويحمي نفسه منه قدر استطاعته، وماذا في ذلك - بدلاً من أن يشعر عامة الناس بالإهانة من هذا، يقول بهدوء ووضوح: "إنه إيمانه، إنه إيمانه لا يأكل ويبتعد". (أي ليس لأنه غاضب)، وإدراكًا لهذا السبب الأسمى، يعذر اليهودي من كل قلبه. وفي الوقت نفسه، في بعض الأحيان دخل الخيال في رأسي: حسنا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، ولكن الروس؛ وسيكون هناك 80 مليون يهودي - حسنًا، كيف سيكون حال الروس وكيف سيعاملونهم؟ هل سيسمحون لأنفسهم بالمساواة في الحقوق؟ فهل يجوز لهم أن يصلوا بينهم بحرية؟ ألن يحولوك مباشرة إلى عبيد؟ والأسوأ من ذلك: ألن يتمزق الجلد تمامًا؟ ألم يكن ليضربوهم إلى حد الإبادة الكاملة كما فعلوا مع الشعوب الأجنبية قديماً في تاريخهم القديم؟ لا يا سيدي، أؤكد لك أنه لا توجد كراهية مسبقة لليهودي بين الشعب الروسي، ولكن ربما هناك كراهية له، خاصة في المحليات، وربما قوية جدًا. أوه، بدون هذا من المستحيل أن يكون يهوديًا، وليس من القبائل، وليس من نوع ما من الكراهية الدينية، لكن هذا يأتي من أسباب أخرى، والتي لم يعد السكان الأصليون هم المسؤولون عنها، بل اليهودي نفسه ".

لقرون عديدة، كان اليهود "دولة داخل الدولة". لا حرج في مثل هذا التوحيد للشعب. ولكن فقط إذا كان لا يضر بالدولة التي يخلق فيها اليهود دولتهم، كما يقول فيودور ميخائيلوفيتش:

"لكن دون الخوض في جوهر الموضوع وعمقه، يمكن تصوير بعض علامات هذه الحالة على الأقل داخل الدولة، على الأقل ظاهريا. هذه العلامات: الاغتراب والاغتراب إلى مستوى العقيدة الدينية، وعدم الانصهار، الاعتقاد بأن هناك شخصية قومية واحدة فقط هي اليهودية، وعلى الرغم من وجود آخرين، فلا يزال يتعين علينا أن نعتبرها وكأنها غير موجودة. مع الله، تدمير الباقي، أو تحويل العبيد أو استغلالهم. آمن بالنصر على العالم كله، آمن بأن كل شيء سوف يخضع لك. ازدراء الجميع بشدة ولا تتواصل مع أي شخص في حياتك اليومية. وحتى عندما تفقد أرضك، وشخصيتك السياسية، وحتى عندما تتشتت على وجه الأرض كلها، بين كل الأمم - لا يهم - صدق كل ما وعدك به، صدق مرة واحدة وإلى الأبد أن كل شيء سوف يتحقق، ولكن في الوقت الحالي، عشوا وامقتوا وتوحدوا واستغلوا و- انتظروا، انتظروا..." هذا هو جوهر فكرة هذه الدولة داخل الدولة، ومن ثم، بالطبع، هناك داخليون وربما قوانين غامضة تحمي هذه الفكرة".

دوستويفسكي لا يعني اليهود الأفراد. إنه يلفت الانتباه إلى النظام بأكمله، والذي يهدف بوضوح إلى السيطرة على العالم:

"قمة اليهود تحكم على الإنسانية أكثر فأكثر بحزم وحزم وتسعى جاهدة لإعطاء العالم مظهره وجوهره، ولا يزال اليهود يصرخون بأن هناك أناس طيبين بينهم. يا إلهي! هل هذا هو المغزى حقا؟ " ونحن لا نتحدث عن الأشخاص الطيبين على الإطلاق أم أننا نتحدث الآن عن الأشخاص السيئين. أليس من بينهم أيضًا أشخاص طيبون؟ هل كان الراحل الباريسي جيمس روتشيلد شخصًا سيئًا؟ نحن نتحدث عن الكل وعن الكل فكرة عنها، نحن نتحدث عن اليهودية والفكرة اليهودية، التي تحتضن العالم كله، بدلاً من المسيحية "الفاشلة"..."

حسنًا، في الواقع ما نراه في أعمال الكاتب الكبير:

الشخصية اليهودية الأولى في أعمال دوستويفسكي هي إيساي فوميتش بومشتين ("ملاحظات من بيت الموتى")، وهو يهودي من ريغا ومُدان. تم تصوير أخلاق إيساي فوميتش ومظهره وطقوس الصلاة وكلامه بشكل ساخر وغير لطيف، دون أدنى محاولة لاختراق نفسيته ومعنى الطقوس التي يؤديها.

جميع اليهود تقريبًا في أعمال دوستويفسكي هم شخصيات سلبية، وفي نفس الوقت خطيرون ومثيرون للشفقة، جبانون ومتعجرفون، ماكرون، جشعون وغير أمينين. في تصويرهم، يلجأ الكاتب في كثير من الأحيان إلى الكليشيهات والافتراءات المبتذلة معاداة السامية (تدنيس أيقونة والدة الإله على يد اليهودي المتقاطع ليامشين في "الشياطين"، افتراض العدالة في اتهام اليهود باستهلاك طقوس اليهود. دماء الأطفال المسيحيين في "الإخوة كارامازوف"). بدلاً من كلمة "يهودي"، يفضل دوستويفسكي استخدام ألقاب مهينة: كيكيس، سوائل، كيكيس، كيكيس، كيكيس.

في الوقت نفسه، نتذكر أن كلمة "يهودي" اكتسبت ظلالا مسيئة فقط باللغة الروسية الحديثة. وفي زمن فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي، لم يكن لهذه الكلمة بالضرورة (كما حدث لاحقًا) معنى مهين بشكل فظ. وقد استخدمها أيضًا بوشكين وليرمونوتوف وغيرهم من كلاسيكياتنا العظماء.

اقتباسات من المشاهير عن اليهود

«حسنًا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، بل روس؛ وسيكون هناك 80 مليون يهودي - حسنًا، كيف سيكون حال الروس وكيف سيعاملونهم؟ فهل سيعطونهم حقوقا متساوية؟ ألن يحولوك مباشرة إلى عبيد؟ والأسوأ من ذلك: ألن يتمزق الجلد بالكامل؟ ألم يكن ليضربوهم إلى حد الإبادة التامة كما فعلوا مع الشعوب الأجنبية قديما في تاريخهم القديم؟.. (مذكرات كاتب لعام 1877). “في ضواحينا، اسأل السكان الأصليين ما الذي يحفز اليهود وما الذي حفزهم لعدة قرون. احصل على إجابة بالإجماع: القسوة: ما دفعهم لقرون عديدة لم يكن سوى القسوة تجاهنا وعطش واحد فقط للتغذي على عرقنا ودمنا.

إف إم. دوستويفسكي

"لقد أمرت الأممية ببدء الثورة اليهودية في روسيا. وسيبدأ... فليس لدينا رد موثوق عليه لا في الإدارة ولا في المجتمع. ستبدأ الثورة بالإلحاد وسرقة كل الثروات. سيبدأون في قلب الدين وتدمير المعابد وتحويلها إلى ثكنات واسطبلات. سوف يغرقون العالم بالدماء.. اليهود سوف يدمرون روسيا ويصبحون رأس الفوضى. اليهودي وكاغاله مؤامرة ضد الروس”.

إف إم. دوستويفسكي

"يعيش اليهود دائمًا في انتظار ثورة رائعة ستمنحهم "مملكتهم اليهودية". اخرجوا من بين الأمم واعلموا أنكم من الآن واحد مع الله، وأهلكوا الباقين، إما استعبدوهم أو استغلوهم. آمن بالنصر على العالم كله، آمن بأن كل شيء سوف يخضع لك.

ازدراء الجميع بشدة ولا تتواصل مع أي شخص في حياتك اليومية. وحتى عندما تفقد أرضك، وحتى عندما تكون متناثرًا على وجه الأرض كلها، بين جميع الشعوب، ما زلت تؤمن بكل ما وعدت به مرة واحدة وإلى الأبد، صدق أن كل شيء سوف يتحقق، ولكن عش الآن، نكره ونتحد ونستغل و- انتظر، انتظر."

إف إم. دوستويفسكي

“إن قمة اليهود تحكم بقوة أكبر وتسعى جاهدة لإعطاء العالم مظهره وجوهره. (...)

الفكرة اليهودية تغطي العالم كله. (...) طوال تاريخ اليهود في القرن الأربعين، لم يكن الدافع وراءهم سوى القسوة تجاهنا... القسوة تجاه كل ما هو ليس يهوديًا... ولا شيء سوى العطش للسكر من عرقنا وعرقنا. دم."

إف إم. دوستويفسكي

لقد أصبح اليهودي والبنك الآن سادة كل شيء: أوروبا، والتنوير، والحضارة، والاشتراكية.

وخاصة الاشتراكية، لأنها معها ستقتلع المسيحية وتدمر حضارتها. وعندما تبقى الفوضى فقط، يصبح اليهودي رأس كل شيء. لأنه، وهو يبشر بالاشتراكية، سيبقى متحدًا فيما بينه، وعندما تهلك كل ثروات أوروبا، فإن ما سيبقى هو بنك اليهودي.

سيأتي المسيح الدجال ويقف في حالة من الفوضى."

إف إم. دوستويفسكي

"سيأتي شيء لا يمكن لأحد أن يتخيله... كل هذه البرلمانيات، كل النظريات المدنية، كل الثروات المتراكمة، البنوك، العلوم... كل شيء سينهار في لحظة دون أن يترك أثرا، باستثناء اليهود، الذين سينهارون وحدهم بعد ذلك". أن يكونوا قادرين على القيام بذلك وأخذ كل شيء بأيديهم.

إف إم. دوستويفسكي

نعم، أوروبا على حافة كارثة فظيعة... كل هذه البسمارك، وبيكونزفيلدز، وغامبيتاس وغيرها، كلها مجرد ظلال بالنسبة لي... سيدهم، حاكم كل شيء بلا استثناء وحاكم أوروبا بأكملها. اليهودي وبنكه... اليهودية والبنوك تسيطر الآن على كل شيء وكل شخص، سواء في أوروبا أو الاشتراكية، لأن اليهودية بمساعدتها ستقتلع المسيحية وتدمر الثقافة المسيحية. وحتى لو لم يحدث شيء، بمجرد أن تصبح الفوضى هي القدر، فسيتم السيطرة عليها أيضًا من قبل اليهودي. لأنه، على الرغم من أنه يبشر بالاشتراكية، إلا أنه يظل مع شركائه اليهود خارج الاشتراكية. بحيث أنه عندما تستنزف كل ثروات أوروبا، لن يتبقى سوى بنك يهودي واحد. (...) يجب أن تبدأ الثورة اليهودية بالإلحاد، لأن اليهود بحاجة إلى الإطاحة بهذا الإيمان، ذلك الدين الذي جاءت منه الأسس الأخلاقية التي جعلت روسيا مقدسة وعظيمة على حد سواء!

يا فارس! في مجموعة من السنوات الطويلة
كان لدي الوقت الكافي للتفكير.
لا ترفضي طلبي الصغير
اهدي هذه النصيحة للناس:
"حتى يفهم الروس،
أن عدوه ليس الملك، وليس السيد،
ليس لصًا وليس أرستقراطيًا ،
وليس وصيا أجنبيا،
ليست مدينة دخانية، وليست قرية،
والقدح الصهيوني .
حتى يتغلب عليه
سواء في القول أو في الفعل،
ليعاني من أجل روسيا الأم
في أغلال اليهود!..

مقتطفات "معركة رسلان بالرأس"

من قصيدة "رسلان وليودميلا".

بوشكين أ.س.

أو مصاص دماء مكتئب
أو ميلموث، المتشرد الكئيب،
أو اليهودي الأبدي،أو قرصان,
أو سبوجار الغامض

بوشكين أ.س.

الليبرالية فيما يتعلق باليهود هي عبودية للشعب الروسي.

إساكساكوف /1823-1886/، داعية وشخصية عامة روسية

لقد حان الوقت لنفهم - بالنسبة لهم نحن غوييم،
لقد حان الوقت لنفهم أننا بالنسبة لهم ماشية،
وما زلنا نتذمر ونثرثر: "ما هذا؟"
وجميعنا نفكر: "نحن سيئو الحظ!"
كلنا نأسف: "لقد اختاروا الخطأ!"
ستكون هناك انتخابات، فلنختار "تلك"
لا نعرف ما الذي حسبه قطاع الطرق:
كل شيء لكاجال، ولا شيء لروسيا.
نحن في حالة من الهذيان، وأعيننا مغلقة،
نحن نمضغ كل خرافات الديمقراطية...
نضحك معهم ونبكي بدموعهم
نحن نصنع الأغلال لأنفسنا بالعاطفة.
تعال إلى رشدك أيها الروسي، وتخلص من أغلال العبودية!
كل الألعاب مع الشيطان مميتة!
من أجل إحياء الدولة من الرماد،
اطرد القذرين بمكنسة قوية.

نيكولاي بوجوليوبوف

في الحانات التي فتحها اليهود في منطقة المستوطنة، يفسد الفلاحون ويستنزفون حياتهم. ومن بين 1650 مؤسسة للشرب، هناك 1548 مؤسسة لليهود. ومن بين 1297 متجرًا للتبغ، كان هناك 1293 محلًا مملوكًا لليهود أيضًا.

ج.ر.ديرزافين /1743-1816/ شاعر روسي بارز، مسؤول حكومي

أشير إلى قبيلة أخرى من الأجانب الروس، والتي، من حيث تأثيرها الرهيب، يمكن أن تكون مساوية لليهودي بهذا المعنى. لن تجد مثل هذا؛ وبهذا المعنى، يحتفظ اليهود بكل أصالتهم أمام الأجانب الروس الآخرين، والسبب في ذلك، بالطبع، هو "الوضع في الحالة" (الدولة داخل الدولة) لهم، والذي تتنفس روحه على وجه التحديد هذه القسوة تجاههم. كل ما هو ليس يهودياً، هذا الاستهتار بكل إنسان وقبيلة، ولكل إنسان ليس يهودياً.

حسنًا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، بل روس؛ وسيكون هناك 80 مليون يهودي - حسنًا، كيف سيكون حال الروس وكيف سيعاملونهم؟ فهل سيعطونهم حقوقا متساوية؟ ألن يحولوك مباشرة إلى عبيد؟ والأسوأ من ذلك: ألن يتمزق الجلد بالكامل؟ ألم يكن ليضربوهم إلى حد الإبادة الكاملة كما فعلوا مع الشعوب الأجنبية قديماً في تاريخهم القديم؟ في ضواحينا، اسأل السكان الأصليين ما الذي يحفز اليهود وما الذي حفزهم لعدة قرون. احصل على إجابة بالإجماع: القسوة؛ طوال قرون عديدة، لم يكن مدفوعًا إلا بالقسوة تجاهنا والعطش للتغذية على عرقنا ودمنا.

إف إم دوستويفسكي /1821 – 1881/ “يوميات كاتب”، مارس 1877

الدمار والخسائر - كما هو الحال في الحرب، والحقول المهملة والأراضي المهجورة على عجل - كما هو الحال أثناء التراجع، والفقر والتشرد، واللصوصية والطغيان - كما هو الحال في ظل الأجانب. ما هو الاحتلال؟ هذا هو إنشاء أمر شخص آخر في الأراضي التي يحتلها العدو.

كاتب روسي،

“ نحن نعيش اليوم في بلد محتل، ولا يمكن أن يكون هناك شك في ذلك. إن ما فشل أعداء وطننا في تحقيقه في ساحات القتال، تم إنجازه غدراً تحت ستار الإصلاحات الديمقراطية، التي تقصف روسيا باستمرار منذ خمسة عشر عاماً.

كاتب روسي فالنتين غريغوريفيتش راسبوتين

من الواضح أنه من الأسهل على اليهود التوقف عن الوجود بدلاً من التغاضي عن هذا الكم الهائل من الأدلة والبراهين... ... هل تفهم الآن أن كل روسي روسي صادق ومحب يشعر بشكل لا يقاوم وحقًا بلعنة روسيا في اليهود؟ ستظل الشعوب من حولهم إلى الأبد متهالكة وشاحبة وفقر الدم وضعيفة. مثل رجل مصاب بالدودة الشريطية...
اليهود صلبوا المسيح... سيصلبوننا نحن أيضاً وقد صلبونا بالفعل. ولكن مع ذلك، سيتم هزيمتهم. تلك هي المشكلة. ما سيحدث هو أن أوميغا العظيمة ستأتي وتغطي كل شيء.

الآن كل مكتب تحرير لديه فرانك خاص به، وهناك ليوبوف جورفيتش الخاص به. لا يكتبون أو يكتبون قليلا. لكنهم يديرون ويوجهون. ..

في.ف.روزانوف /1956-1919/ كاتب، دعاية، فيلسوف روسي

رتب اليهود أنفسهم بطريقة تشبه الأخطبوط. إنهم يمصون لأن لديهم أكواب شفط على أطراف أرجلهم وأذرعهم ورؤوسهم. ويمتصون كل ما تضع أيديهم عليه. إنهم يمتصون وكأنهم يتنفسون. إنهم بحاجة إلى المص مثل التنفس. لا يمكن الحكم عليهم وإدانتهم..
السوائل حلوة بشكل عام. إنهم يلعقونك ومن الجيد أن تكون تحت لسانهم الرطب الدافئ. أنت تنعم. ولا تلاحظ أن أكلك قد بدأ بالفعل.. فأكلوا مصر وروما. لا يكلفهم الأمر شيئًا للتعامل مع أوروبا وروسيا التافهتين والمتدليتين. إنهم فقط "يتظاهرون" بين الأمم الأخرى. أعطوهم "الذهب" و"كل الأرض لنا"..
اليهود يحاولون ويصرون ويتخذون "خطوات حقيقية" لتغيير طريقة حكمنا. وفي الوقت نفسه، لا يُسمح لنا حتى بتغيير طريقة ذبح الماشية. لماذا هذا الاختلاف؟ لماذا هم على حق ونحن لسنا على حق؟ لا أيها السادة: ليس اليهودي الروسي هو الذي يمسك اليهودي الروسي من ياقته، بل اليهودي الروسي. ألم يُجبر وطننا البائس، بسبب التنويم المغناطيسي الغامض، على نسيان ياروسلاف الحكيم، وألكسندر نيفسكي وغيرهما الكثير؟

في.ف.روزانوف /1956-1919/ كاتب، دعاية، فيلسوف روسي

لقد دخلت "فئة" جديدة إلى "اليهودي". ...في اليهودي ليس هناك "ذرة" منا، لا فرنسي، ولا ألماني، ولا إنجليزي. لا يوجد شيء أوروبي ولن يكون هناك أبدا.
اليهودي ذو الرتبة في حد ذاته ليس فقط عديم الموهبة، ولكنه عديم الموهبة بشكل رهيب: فبدلاً من كل مواهبه، لديه جذع واحد كبير، زيتي، لطيف؛ امتص الروح والهدية من كل جيرانك، من المدينة، من الريف...
لا يمكن لجميع اليهود - من سبينوزا إلى جروزنبرج - أن ينكروا أنه عندما يتم نطق كلمة "اليهود"، يشعر كل من حولهم بالريبة وعدم الثقة، ويتوقعون الأسوأ، ويتوقعون المتاعب لأنفسهم...

في.ف.روزانوف /1956-1919/ كاتب، دعاية، فيلسوف روسي

هذا ما، أيها الروس الأعزاء: إن انعدام الثقة الشامل هذا، حتى منذ العصور القديمة، لا يمكن إلا أن يكون له أساس. ولذلك تجنب اليهود بكل الطرق الممكنة ولا تدخل معهم في أي علاقة. إذا رأيت، أثناء سيرك في الشارع، شخصًا "كأنه يهودي" من مسافة بعيدة، فاخفض عينيك وبالتالي لا تراه. بعد أن نظرتم إلى بعضكم البعض مع يهودي، توقفتم بالفعل عن أن تكونوا روسيين إلى حد ما وأصبحتم يهوديين أكثر من اللازم إلى حد ما. إذا رأيت غرفة / ضيوف / يتحدث فيها يهودي، فلا تدخلها؛ وإذا جاء يهودي في المكان الذي تجلس فيه وبدأ الحديث - ابدأ الحديث وجادل مع شخص آخر حتى لا تستمع إليه فحسب، بل لا تسمعه أيضًا، اعتني بعقلك من اليهود! احموا عيونكم وآذانكم من اليهودي.

في.ف.روزانوف /1956-1919/ كاتب، دعاية، فيلسوف روسي

أكثر الناس نشاطا بشكل مثير للاشمئزاز هم اليهود

ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف شيدرين

كاتب روسي

“إن قمة اليهود تحكم بقوة أكبر وتسعى جاهدة لإعطاء العالم مظهره وجوهره. الفكرة اليهودية تغطي العالم كله. طوال تاريخ اليهود في القرن الأربعين، كان الدافع وراءهم دائمًا هو قسوة واحدة فقط تجاهنا... قسوة تجاه كل ما هو ليس يهوديًا... وعطشًا واحدًا فقط للسكر من عرقنا ودمنا".

إف إم. دوستويفسكي

لقد أصبح اليهودي والبنك الآن سادة كل شيء: أوروبا، والتنوير، والحضارة، والاشتراكية.
وخاصة الاشتراكية، لأنها معها ستقتلع المسيحية وتدمر حضارتها. وعندما تبقى الفوضى فقط، يصبح اليهودي رأس كل شيء. لأنه، وهو يبشر بالاشتراكية، سيبقى متحدًا فيما بينه، وعندما تهلك كل ثروات أوروبا، فإن ما سيبقى هو بنك اليهودي.
سيأتي المسيح الدجال ويقف في حالة من الفوضى."

إف إم. دوستويفسكي

"سيأتي شيء لا يمكن لأحد أن يتخيله... كل هذه البرلمانيات، كل النظريات المدنية، كل الثروات المتراكمة، البنوك، العلوم... كل شيء سينهار في لحظة دون أن يترك أثرا، باستثناء اليهود، الذين سينهارون وحدهم بعد ذلك". تكون قادرًا على القيام بذلك وترتيب كل شيء." بيديك."

إف إم. دوستويفسكي

نعم، أوروبا على حافة كارثة فظيعة... كل هذه البسمارك، وبيكونزفيلدز، وغامبيتاس وغيرها، كلها مجرد ظلال بالنسبة لي... سيدهم، حاكم كل شيء بلا استثناء وحاكم أوروبا بأكملها. اليهودي وبنكه... اليهودية والبنوك تسيطر الآن على كل شيء وكل شخص، سواء أوروبا أو الاشتراكية، لأن اليهودية بمساعدتها ستقتلع المسيحية وتدمر الثقافة المسيحية. وحتى لو لم يحدث شيء، بمجرد أن تصبح الفوضى هي القدر، فسيتم السيطرة عليها أيضًا من قبل اليهودي. لأنه، على الرغم من أنه يبشر بالاشتراكية، إلا أنه يظل مع شركائه اليهود خارج الاشتراكية. بحيث أنه عندما تستنزف كل ثروات أوروبا، لن يتبقى سوى بنك يهودي واحد. (...) يجب أن تبدأ الثورة اليهودية بالإلحاد، لأن اليهود بحاجة إلى الإطاحة بهذا الإيمان، ذلك الدين الذي جاءت منه الأسس الأخلاقية التي جعلت روسيا مقدسة وعظيمة على حد سواء!

إف إم. دوستويفسكي

إف إم دوستويفسكي /1821 – 1881/ “يوميات كاتب”، مارس 1877

أشير إلى قبيلة أخرى من الأجانب الروس، والتي، من حيث تأثيرها الرهيب، يمكن أن تكون مساوية لليهودي بهذا المعنى. لن تجد مثل هذا؛ وبهذا المعنى يحتفظ اليهود بكل أصالتهم أمام الأجانب الروس الآخرين، والسبب في ذلك بالطبع هو هذا "الوضع في الوضع" / الدولة داخل الدولة / التي تتنفس روحها على وجه التحديد هذه القسوة تجاه كل شيء هذا ليس يهودياً، وهذا عدم احترام لكل إنسان وقبيلة، ولكل إنسان ليس يهودياً.

"لقد أمرت الأممية ببدء الثورة اليهودية في روسيا. وسيبدأ... لأننا لا نملك صدّاً موثوقاً له لا في الإدارة ولا في المجتمع. ستبدأ الثورة بالإلحاد وسرقة كل الثروات. سيبدأون في قلب الدين وتدمير المعابد وتحويلها إلى ثكنات واسطبلات. سوف يغرقون العالم بالدماء.. اليهود سوف يدمرون روسيا ويصبحون رأس الفوضى. اليهودي وكاغاله مؤامرة ضد الروس”.

إف إم. دوستويفسكي

"يعيش اليهود دائمًا في انتظار ثورة رائعة ستمنحهم "مملكتهم اليهودية". اخرجوا من بين الأمم واعلموا أنكم من الآن واحد مع الله، دمروا الباقين أو استعبدوهم أو استغلوهم. آمن بالنصر على العالم كله، آمن بأن كل شيء سوف يخضع لك.
ازدراء الجميع بشدة ولا تتواصل مع أي شخص في حياتك اليومية. وحتى عندما تُحرم من أرضك، حتى عندما تكون منتشرًا على وجه الأرض كلها، بين جميع الشعوب - ما زلت تصدق كل ما وعدت به مرة واحدة وإلى الأبد، صدق أن كل شيء سوف يتحقق، ولكن في الوقت الحالي عشوا، امقتوا، توحدوا واستغلوا، انتظروا، انتظروا".

حسنًا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، بل روس؛ وسيكون هناك 80 مليون يهودي - حسنًا، كيف سيكون حال الروس وكيف سيعاملونهم؟ فهل سيعطونهم حقوقا متساوية؟ ألن يحولوك مباشرة إلى عبيد؟ والأسوأ من ذلك: ألن يتمزق الجلد بالكامل؟ ألم يكن ليضربوهم إلى حد الإبادة الكاملة كما فعلوا مع الشعوب الأجنبية قديماً في تاريخهم القديم؟
في ضواحينا، اسأل السكان الأصليين ما الذي يحفز اليهود وما الذي حفزهم لعدة قرون. احصل على إجابة بالإجماع: القسوة؛ طوال قرون عديدة، لم يكن مدفوعًا إلا بالقسوة تجاهنا والعطش للتغذية على عرقنا ودمنا.

إف إم. دوستويفسكي

كان هناك موضوع في أعمال فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي أثار قلق العديد من القراء. هذا الموضوع هو ما يسمى بـ "المسألة اليهودية" لدوستويفسكي.

هناك رأي مفاده أن F. M. Dostoevsky لم يكن يحب اليهود بل كان لديه كراهية تجاههم. ربما تقترح هذه الفكرة التعليقات حول اليهود و"الكيك" في روايات دوستويفسكي. لا توجد هذه التعليقات في كثير من الأحيان في الروايات، على الرغم من أنها مثيرة للسخرية في بعض الأحيان.

دوستويفسكي عن اليهود والروس.

الحقيقة هي أن دوستويفسكي لم يكن يكره اليهود أو يكرههم. ومع ذلك، كان دوستويفسكي يعتقد أن اليهود كأمة يختلفون عن الشعب الروسي في وجهات نظرهم وعقليتهم. لم يشارك دوستويفسكي بعض وجهات النظر تجاه اليهود. ولم يخجل من الحديث عنه. أصر دوستويفسكي على أن اليهود كأمة لديهم سماتهم الوطنية الخاصة - التي تختلف عن سمات الشعب الروسي. ربما كان هذا هو جوهر "المسألة اليهودية" لدوستويفسكي. لقد توقع أهوال سيطرة اليهود وحاول تحذير الجميع من أنشطتهم.

دوستويفسكي عن اليهود والمسألة اليهودية.

لفهم وجهة نظر دوستويفسكي حول هذا الموضوع، لا تحتاج إلى إعادة قراءة جميع مقالاته. في رسالة إلى أحد قرائه، شرح دوستويفسكي وجهة نظره بشأن "المسألة اليهودية" بوضوح تام:

"...الآن بخصوص اليهود.... سأخبرك أنني تلقيت بالفعل ملاحظات من هذا النوع من يهود آخرين. ... أعتقد أنني سأكتب بضعة أسطر عن هذه التوبيخات من اليهود في فبراير " يوميات"... ... أنا لست عدوًا لليهود على الإطلاق ولم أكن كذلك أبدًا. ولكن بالفعل منذ 40 قرنًا، كما تقول، يثبت وجودهم أن هذه القبيلة لديها قوة حيوية قوية للغاية، والتي لم يكن بإمكانها طوال الوقت التاريخ، لا يمكن صياغته في حالة مختلفة في الحالة*.

أقوى مكانة في المكانة* لا يمكن إنكارها بين يهودنا الروس. وإذا كان الأمر كذلك، فكيف لا يصبحون، جزئيًا على الأقل، على خلاف مع جذر الأمة، مع القبيلة الروسية؟...

طوال حياتي الخمسين، رأيت أن اليهود، الطيبين والأشرار، لا يريدون حتى الجلوس على الطاولة مع الروس، ولن يحتقر أي روسي الجلوس معهم. من يكره من؟ من لا يتسامح مع من؟ وأي فكرة هذه هي أن اليهود أمة مذلة ومهانة؟ على العكس من ذلك، فإن الروس هم الذين يتعرضون للإذلال أمام اليهود في كل شيء، بالنسبة لليهود، الذين يتمتعون بالمساواة الكاملة تقريبًا في الحقوق (حتى أن يصبحوا ضباطًا، وفي روسيا هذا كل شيء)، بالإضافة إلى ذلك، لديهم حقهم الخاص، وقانونهم الخاص ووضعهم الراهن الذي تحميه القوانين الروسية. لكن لنترك الأمر عند هذا الحد، فالموضوع طويل.

لم أكن عدوا لليهود، لدي معارف يهود، وهناك نساء يهوديات ما زلن يأتين إلي للحصول على المشورة في مواضيع مختلفة، ويقرأن "مذكرات كاتب"، ورغم أنهن حساسات، مثل كل اليهود منذ اليهودية، إنهم ليسوا أعدائي، بل على العكس، يأتون..."

*الحالة في الحالة - مترجمة من اللاتينية. يعني "دولة داخل الدولة".

*الوضع الراهن - مترجم من اللاتينية. تعني "الوضع الحالي" (في رسالة إلى إيه جي كوفنر. فبراير 1877)

1873 لقد مرت أكثر من 10 سنوات على إلغاء القنانة في روسيا.

يعكس مصير الشعب في المستقبل:

للأسف، تحقق حلم الكاتب الرهيب، بعد قرن ونصف تقريبًا... ولكن بعد ذلك كتب دوستويفسكي:

ولكن ما هو نوع المساواة الموجودة إذا كان هناك وضع تلمودي واضح في Statu (الدولة داخل الدولة (باللاتينية)).

يمكنك قراءة المزيد عن هذا المصطلح في "مذكرات كاتب" لشهر مارس 1877) أولاً وقبل كل شيء وفي المقدمة، إذا لم يكن هناك استنزاف للتربة فحسب، بل أيضًا استنزاف فلاحنا المستقبلي، الذي حرر نفسه من ملاك الأراضي، سينتهي الأمر بلا شك وقريبًا جدًا الآن مع مجتمعهم بأكمله إلى عبودية أسوأ بكثير وإلى ملاك الأراضي الأسوأ بكثير - إلى نفس ملاك الأراضي الجدد الذين امتصوا بالفعل العصائر من الفلاح الروسي الغربي، إلى هؤلاء أنفسهم الذين لا يشترون الآن العقارات والفلاحين فحسب، بل بدأوا بالفعل في شراء الرأي الليبرالي ويستمرون في القيام بذلك بنجاح كبير..." (مذكرات الكاتب. يوليو وأغسطس، 1876)

الجواب على هذا اليهودي، الذي تعلم القراءة والكتابة في وقت متأخر والذي تخيل نفسه بالفعل على أنه خبير في المسألة اليهودية (ولكن في الواقع كان مجرد مدافع غير عقلاني ومسعور عن زملائه من رجال القبائل)، قدم فيودور ميخائيلوفيتش أكثر من مطول الجواب مع الأخذ في الاعتبار شخصية هذا الرجل اليهودي الذي كان في السجن في ذلك الوقت بتهمة الاحتيال المجرم كوفنر.

قرر دوستويفسكي ألا يقتصر على المراسلات الشخصية: فقد خصص فصلًا كاملاً لـ "المسألة اليهودية" في عدد مارس 1877 من "مذكرات كاتب"، مقتبسًا من رسالة من كوفنر (السيد ن.ن) في الجزء الأول من هذا الكتاب. الفصل:

وهذا مقتطف آخر من هذا الفصل:

"قبل أن أجيب على أي شيء (لأنني لا أريد أن أتحمل مثل هذا الاتهام الثقيل على نفسي)، سألفت الانتباه إلى شدة الهجوم ودرجة الاستياء. بشكل إيجابي، خلال عام نشر المذكرات بأكمله ، لم يكن لدي مثل هذا المقال ضد "اليهودي" الذي يمكن أن يسبب مثل هذا الهجوم العنيف. ثانيًا، من المستحيل عدم ملاحظة أن المراسل الموقر، بعد أن تطرق إلى الشعب الروسي في هذه السطور القليلة، كان بإمكانه لم يقاوم ولم يستطع الوقوف وعامل الشعب الروسي الفقير بطريقة متعالية قليلاً.

صحيح أنه لا يوجد في روسيا مكان واحد لم يمسه الروس (كلمة شيدرين)، بل إنه أكثر قابلية للتسامح بالنسبة لليهودي. لكن على أية حال فإن هذه المرارة تظهر بوضوح كيف ينظر اليهود أنفسهم إلى الروس. لقد كتب هذا حقًا شخص متعلم وموهوب (لا أعتقد أنه كان خاليًا من التحيز)؛ ماذا يمكن أن نتوقع بعد ذلك من يهودي غير متعلم، وهو كثير، وما هي المشاعر تجاه الروسي؟

(يوميات كاتب. مارس 1877. الفصل الثاني. "المسألة اليهودية").

وبالفعل: قبل إصدار "مذكرات كاتب" في شهر مارس عام 1877، ذكر دوستويفسكي اليهود بشكل عابر، ولكن حتى هذه الإشارات البسيطة تسببت في غضب غير مسبوق بين اليهود. علاوة على ذلك، فإن ما يسمى بـ "مختاري الله"، الذين يوبخون الكاتب على معاداة السامية، لا يخجلون على الإطلاق من رهابهم من روسيا، ويتحدثون عن الشعب الروسي بازدراء وغطرسة...

والكاتب نفسه، على الرغم من كل الهجمات والاتهامات، لا يزال مهذبا ويتفاعل بشكل صحيح تماما مع جميع هجمات الجالية اليهودية، ويعكس بهدوء هجمات المتسللين المسعورين في الصحف وغيرهم من المحتالين، مثل المجرم كوفنر المذكور أعلاه.

ولا يختلف يهود اليوم عن هذا الكوفنر، الذين يرفعون العواء لأي سبب من الأسباب، وخاصة عندما يتعرض أحد أقاربهم للفحش أو التخريب.

اقتباسات عن اليهود.

""إن اليهودي والبنك هما سيدا كل شيء: أوروبا، والتنوير، والحضارة، والاشتراكية، وخاصة الاشتراكية، لأنه بهما سيقتلع المسيحية ويدمر حضارتها. وعندما تبقى فوضى واحدة فقط، عندها اليهودي سوف يصبح على رأس كل شيء، لأنه بتبشيره بالاشتراكية سيبقى متحدًا فيما بينه، وعندما تفنى كل ثروات أوروبا، فإن ما سيبقى هو بنك اليهودي.

سيأتي المسيح الدجال ويقف في حالة من الفوضى."

- "سيأتي شيء لا يمكن لأحد أن يتخيله... كل هذه البرلمانيات، كل النظريات المدنية، كل الثروات المتراكمة، البنوك، العلوم... كل شيء سينهار في لحظة دون أن يترك أثرا، إلا اليهود الذين وحدهم حينها" سيكون قادرًا على فعل هذا وهذا كل شيء." خذ الأمر بين يديك."

--"نعم، أوروبا على حافة كارثة فظيعة... كل هذه البسمارك، والبيكونزفيلد، والغامبيتاس وغيرها، كلها مجرد ظلال بالنسبة لي... سيدهم، حاكم كل شيء بلا استثناء وكل العالم". أوروبا هي اليهودي وبنكه.. إن اليهودية والبنوك تسيطر الآن على كل شيء وكل شخص، أوروبا والاشتراكية، لأن اليهودية بمساعدتها ستقتلع المسيحية وتدمر الثقافة المسيحية. وحتى لو لم يحدث شيء، بمجرد أن تحل الفوضى "إذا كان اليهودي يبشر بالاشتراكية، فإنه يبقى مع شركائه اليهود خارج الاشتراكية. بحيث عندما يتم تدمير كل ثروات أوروبا، لن يبقى سوى البنك اليهودي. (.. .) يجب أن تبدأ الثورة اليهودية بالإلحاد، لأن اليهود بحاجة إلى الإطاحة بهذا الإيمان، ذلك الدين الذي جاءت منه الأسس الأخلاقية التي جعلت روسيا مقدسة وعظيمة على حد سواء!

"-"أشر إلى قبيلة أخرى من الأجانب الروس، والتي، من حيث تأثيرها الرهيب، يمكن أن تكون مساوية ليهودي بهذا المعنى. لن تجد شيئًا كهذا؛ وبهذا المعنى، يحتفظ اليهود بكل أصالتهم مقارنة باليهود. الأجانب الروس الآخرون، والسبب علاوة على ذلك، بالطبع، فإن هذا "الوضع في الوضع" (الدولة داخل الدولة) هو ملكه، والذي تتنفس روحه على وجه التحديد هذه القسوة تجاه كل ما ليس يهوديًا، وهذا عدم الاحترام لكل شعب وقبيلة ولكل إنسان غير يهودي".

--"اليهود سيدمرون روسيا!.."

- "أمرت الأممية ببدء الثورة اليهودية في روسيا. وسيبدأ... لأننا لا نملك صدّاً موثوقاً له لا في الإدارة ولا في المجتمع. ستبدأ الثورة بالإلحاد وسرقة كل الثروات. سيبدأون في قلب الدين وتدمير المعابد وتحويلها إلى ثكنات واسطبلات. سوف يغرقون العالم بالدماء.. اليهود سوف يدمرون روسيا ويصبحون رأس الفوضى. اليهودي وكاغاله مؤامرة ضد الروس”.

- "يعيش اليهود دائمًا في انتظار ثورة رائعة ستمنحهم "مملكتهم اليهودية": اخرجوا من الأمم و... واعلموا أنكم من الآن فصاعدا واحد مع الله، دمر الباقي أو ابحث عنهم كعبيد، أو استغلالهم. آمن بالنصر على العالم كله، آمن بأن كل شيء سوف يخضع لك.

ازدراء الجميع بشدة ولا تتواصل مع أي شخص في حياتك اليومية. وحتى عندما تُحرم من أرضك، حتى عندما تكون منتشرًا على وجه الأرض كلها، بين جميع الشعوب - ما زلت تصدق كل ما وعدت به مرة واحدة وإلى الأبد، صدق أن كل شيء سوف يتحقق، ولكن في الوقت الحالي عشوا، امقتوا، توحدوا واستغلوا، انتظروا، انتظروا".

- "حسنًا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، بل روس؛ وكان هناك 80 مليون يهودي - حسنًا، كيف سيكون شكل الروس بينهم وكيف سيعاملونهم؟ هل سيسمحون لهم بأن يصبحوا متساوين؟ "ألا يسلخون جلودهم بالكامل؟ ألن يضربوهم على الأرض، إلى حد الإبادة النهائية، كما فعلوا مع الشعوب الأجنبية؟" في القديم، في تاريخهم القديم؟

في ضواحينا، اسأل السكان الأصليين ما الذي يحفز اليهود وما الذي حفزهم لعدة قرون. احصل على إجابة بالإجماع: القسوة؛ ولقرون عديدة لم يدفعهم إلا القسوة تجاهنا والعطش للتغذية بعرقنا ودمائنا.

إف إم دوستويفسكي /1821 - 1881/ "يوميات كاتب"، مارس 1877

- "ستبدأ الثورة بالإلحاد وسرقة كل الثروات، وسيبدأون في إفساد الدين، وتدمير المعابد وتحويلها إلى ثكنات، إلى أكشاك، وسوف يغرقون العالم بالدماء، وبعد ذلك سوف يخافون هم أنفسهم. سوف يدمر اليهود روسيا ويصبحون قادة الفوضى. اليهودي وكحاله مؤامرة ضد الروس. من المتوقع حدوث ثورة رهيبة هائلة وعفوية ستهز كل ممالك العالم بتغيير وجه هذا العالم. لكن هذا سيتطلب مائة مليون رأس. سوف يغمر العالم كله بأنهار من الدماء."

بعد عام 1917، تم إطلاق النار على الناس بسبب قراءة كتاب فيودور دوستويفسكي "مذكرات كاتب". لقد تم حظرها وتشويهها لعقود عديدة ...

في أعماله، "نسخ" دوستويفسكي شخصياته من نماذج أولية حقيقية، ولاحظ كل التفاصيل الصغيرة في سلوكهم. هذا هو السبب في أن أبطال أعماله يبدون صادقين للغاية وهم مفهومون جدًا للقارئ. لكن في أي من أعماله لن تجد يهودًا صالحين بين الأبطال. إنهم دائمًا مثيرون للشفقة، وحقيرون، ومتغطرسون، وجبناء، وغير أمينين، وجشعين، وخطرين - تمامًا كما رآهم في الحياة، تمامًا كما كانوا في الحياة. ولهذه الحقيقة كرهوه في حياته، ويكرهونه الآن.