دعاء مسلم الشكر. اسأل وحمد الله تعالى كلام حمد الله قبل الدعاء
إن التعبير عن الامتنان لله تعالى على الفوائد التي يقدمها لنا هو جزء لا يتجزأ من ديننا. وأمر الله تعالى حتى أحباء أنبيائه محمد (صلى الله عليهم وسلم) أن يشكر الله ما أنعمه عليه وأن يعبر عنه (الشكر).
(المعنى): " أخبر الناس عن النعم التي أعطاك إياها ربك (سورة الزُحى ، الآية 11).
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
وعليه ، فكل منا ملزم بأن يكون شاكراً لله على عطاياه - لمن نعرفه ولا نعرفه.
ينقل الإمام أحمد رضي الله عنه في كتاب الزهد من كلام حسن البصري رحمه الله أنه قال: قال النبي داود عليه السلام: : " ربي ، إذا كان لكل شعري ألسنة تمجدك ليل نهار ، طوال حياتي ، فلن أستطيع أن أشكرك حتى من أجل خير واحد فعلته لي".
روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود " إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة " .
كما نقل في نفس الكتاب كلام المغير بن عتبة: " ولما أرسل تعالى أمرًا إلى النبي داود يقول فيه: "عبِّر عن امتناني يا أهل داود. فكم قليل من عبادي شاكرين لي" ، التفت إلى تعالى: "يا ربي ، كيف أحمدك عندما أنت من تمنحني البركات ، وبعد ذلك ستباركني بالامتنان لك على البركات التي قدمتها. فأجابه تعالى: والآن أنت تعرفني يا داود"
وروي فيه أيضا عن المغيرة بن عتبة قال : " لما أنزل الله على داود "اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ" قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة ، فالنعمة منك يا رب ، فكيف أطيق شكرك ؟ قال الآن عرفتني يا داود "
جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحب الله الثناء »
ان الله عز وجل يحب أن يحمد
وفي قول آخر قاله الديلمي: يحب الله الحمد ». كما يستشهد الإمام أحمد بهذا الحديث في مجموعته مسند أحمد.
ان الله يحب الحمد
وفي كتاب البدر المنير قول مأثور: الحمد لله شاكراً على نعمه ضمان على عدم حرمانه من هذه النعمة.».
حمد الله امان للنعمة من زوالها
وفي حديث آخر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم نقله أبو داود رضي الله عنه:
« من لبس الثوب قال: الحمد لله الذي أعطاني هذا الثوب بغير اجتهادي واجتهادي ، غفر كل الذنوب السابقة. ».
من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم
أفضل عبارة للتعبير عن الشكر لله:
الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده
(المعنى) " الحمد لله بالكم والكيف يكفيان شاكرين لكل نعمه التي وهبني بها ، وعلى تلك النعم التي يهبها في المستقبل.».
والحجة المؤيدة لحقيقة أن هذه الصفة هي الأفضل بعض الأقوال التي تقول: "لما أنزل الله آدم (عليه السلام) إلى الأرض التفت إلى الله بقوله:" يا ربي ، علمني حرفًا مختلفة وعلمني كلمات تحتوي على معنى كل المديح لك. ثم أنزل الله على آدم (صلى الله عليه وسلم) الوحي: "قل كل صباح ومساء ثلاث مرات" الحمد لله بكمية ونوعية تكفي شاكرة لكل نعمه التي وهبني بها. ولهذه البركات التي سيهبها في المستقبل. حقًا ، لقد وحدت في هذه العبارة معنى كل أنواع التسبيح ".
يقول بعض اللاهوتيين أن أفضل أنواع المديح هي الكلمات:
الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم
(المعنى) " الحمد لله بكل أنواع الحمد التي أعلمها ولا أعلمها بقدر ما أعلمه ولا أعلم.» .
وكدليل على عظمة هذه العبارة ، يستشهدون بقصة تروي أن مسلماً معيناً نطق بهذه العبارة في الحج وهو في وادي عرفة. في العام التالي ، ذهب هذا المسلم مرة أخرى للحج إلى مكة ، ومرة أخرى ، بعد أن كان في عرفة ، أراد أن ينطق نفس عبارة المديح. في تلك اللحظة ، سمع صوت ملاك قال: "يا عبد الله ، لقد سئمت ملائكتك حقًا من تسجيل الأعمال (الحافظة) ، لأنهم ما زالوا يسجلون الثناء على مدحك بهذه الكلمات في العام الماضي. "
وبناءً على الحجج السابقة ، قرر علماء الدين أنه إذا أقسم الإنسان أنه سيحمد الله ، فلن يتمكن من أداء يمينه إلا بالتلفظ بإحدى العبارتين السابقتين.
مقال جديد: دعاء الحمد لله على موقع الموقع - بكل التفاصيل والتفاصيل من المصادر العديدة التي تمكنا من العثور عليها.
يقول القرآن ، وهو الكتاب المقدس لجميع المسلمين ، أنك إذا صليت إلى الله كل يوم ، فمن المؤكد أنه سيكافأ. الإيمان بهذا قوي جدًا في روح كل مؤمن حقيقي لدرجة أن المؤمنين يلجأون إلى الله مرات عديدة على مدار اليوم ، في حزن وفرح. يعتقد كل مسلم أن الله وحده قادر على حمايته من أي شر أرضي.
الشكر والحمد لله في الصلاة اليومية
لقد ورد في القرآن أن على المؤمنين أن يحمدوا الله ويشكروا الله كل يوم.
الصلاة اليومية المترجمة إلى اللغة الروسية هي كالتالي:
دعاء المسلمين لله
هناك عدد كبير من الصلوات المختلفة التي تُقرأ في مواقف يومية مختلفة. على سبيل المثال ، هناك صلوات خاصة يجب قراءتها في الصباح أثناء ارتداء الملابس والعكس بالعكس في المساء أثناء خلع الملابس. تأكد من قراءة الصلوات قبل الأكل.
يقرأ كل مسلم صلاة دائمًا عندما يرتدي ملابس ملابس جديدةوفي نفس الوقت يسأل الله أن يحفظه من الضرر. بالإضافة إلى ذلك ، تذكر الصلاة الشكر لمن خلق الثوب ، وكذلك دعاء الله تعالى أن يرسل عليه الصلاة والسلام.
تأكد من استخدام الصلاة قبل مغادرة المؤمن للمنزل أو في الحالات التي يتعين عليك فيها دخول منزل شخص ما. بهذه الطريقة ، يتم التعبير عن الشرف والاحترام للأشخاص الذين يتعين على المرء أن يزور منزلهم.
صلاة "كل الله احد" بالعربية
تهدف صلاة "خل الله أحد" إلى ضمان أن يتمكن الشخص من تلبية رغباته.
نص الصلاة بالعربية كما يلي:
لام ياليد ولم يولاد
ولم يكن لله ، كوفوفان أحد ".
يُعتقد أن هذا النداء يكون أكثر فعالية إذا تم نطقه باللغة العربية. من الضروري أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن المؤمن صاحب الروح الطاهرة والأفكار الصادقة يمكنه قراءة هذه الصلاة. وإلا فإن الله ببساطة لن يسمع الطلب ولن يفيد. تحتاج أيضًا إلى معرفة أن هذه الصلاة لا تنطق من تلقاء نفسها. من المهم أن نفهم جوهر الحفل. فينبغي أن يجلس المصلى من أجله على كرسي ، والقائم على الصلاة يضع يديه على رأسه.
بعد ذلك تنطق كلمات الصلاة. لمزيد من الفعالية ، يوصى بتنفيذ الطقوس عدة أيام متتالية.
استمع إلى صلاة "كله الله أحد":
نص صلاة "كل الله احد" باللغة الروسية
على الرغم من أن صلاة "قول الله أحد" تعتبر أقوى في اللغة الأصلية ، إلا أنه يُسمح بنطق كلماتها باللغة الروسية. هناك العديد من الاختلافات في هذه الصلاة.
على سبيل المثال ، يمكنك الصلاة بالكلمات التالية:
من المهم أن نفهم أن هذه الصلاة لا تحمل دلالة سحرية ، فهي تحتوي على حبة فلسفية ودينية. وهذا هو بالضبط ما يجب أن يجربه الأشخاص المشاركون في الحفل بالكامل. من المهم أن نؤمن بصدق أن الله سيسمع الصلاة وسيحمي الشخص بالتأكيد. لكن هذا ممكن فقط إذا كان لدى الشخص روح مشرقة.
دعاء الله يوفقني اللهم افرزني.
نماز هي طقوس إلزامية لأي مسلم. إنه لا يبني من الصلاة فقط ، بل أيضًا من أفعال معينة. لذلك ، سيحتاج الشخص الذي اعتنق الإسلام مؤخرًا إلى بذل جهود كبيرة لإتقان جميع القواعد. بالطبع ، في البداية سيكون من الضروري دراسة جميع الصلوات اللازمة تدريجياً.
لكن أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن تعلم أن هناك صلاة واحدة يمكن استخدامها في أي وقت.
يبدو مثل هذا:
بالإضافة إلى ذلك ، هناك صلاة مهمة جدًا للمبتدئين الذين يتعرفون للتو على قواعد الصلاة.
بعد صلاة الفريضةيجب أن تقول عبارة الصلاة التالية:
دعاء "الله أكبر"
"الله أكبر" مترجم من عربييعني الرب العظيم. تعترف هذه العبارة بقوة الله تعالى وقوته. في الدين الإسلامي ، يعتبر "الله أكبر" صيغة للاعتراف بعظمة الرب. وتؤكد هذه العبارة على طاعة الله ، وهي من العبارات التي تعبر عن الطاعة الصادقة لله تعالى ، وقسم على إنكار القوى والسلطات الأخرى.
كل طفل مسلم يفهم معنى "الله أكبر". هذه العبارة المقدسة تتردد على شفاه المسلمين طوال حياتهم ، وهذه الأقوال تصاحب كل أعمال المؤمنين. هذه العبارة تسمع دائمًا في الصلاة الإسلامية. يتم التعامل معها على أنها نداء صلاة منفصل.
يمكن ترجمتها على النحو التالي:
ليس من الخطأ الإشارة إلى هذا التعبير على أنه صرخة حرب. إنه بالأحرى تذكير للمؤمنين أنه بغض النظر عن الوضع ، فإن الله عظيم وكلي القدرة. يجب أن نتذكر أن النجاح والسعادة للمسلم يأتيان من الله ، وحياته كلها تعتمد عليه. فالمؤمن ينطق "الله أكبر" في حالة خوفه الشديد وبعد ذلك تهدأ روحه بالتأكيد. لأنه سيتذكر أن كل شيء بيد الله. بمساعدة هذه العبارة ، يمكنك أيضًا إزالة الغضب من الروح والهدوء والمنع العمل الصحيح. يتم التعبير عن تعبير الصلاة هذا أيضًا في لحظات الفرح والنجاح كرمز لشكر الله.
صلاة التسبيح.
"إذا كان بإمكانك أداء هذه الصلاة كل يوم ، فافعلها. وإذا لم تستطع ، إذن مرة واحدة في الأسبوع. إذا كنت لا تستطيع [ومرة واحدة في الأسبوع] - [إذن] مرة واحدة في الشهر. إذا لم تستطع [مرة في الشهر] ، فعندئذٍ مرة في السنة. إذا كنت لا تستطيع [مرة في السنة] ، فعندئذ مرة واحدة في العمر ".
النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) - حديث من أبي داود
نماز تسبيح هي إحدى الصلوات الإضافية ، جوهرها الرئيسي هو مدح رب العالمين.
تكمن أهمية هذه الصلاة بالنسبة للمؤمن في أنها تساهم في محو 10 أنواع من الذنوب ، كما ورد في الحديث التالي من رحمة عوالم محمد (s.g.v.):
"سأعلمك ذلك الذي توجد فيه عشرة أنواع من الفوائد. إذا فعلت هذا ، فإن الله تعالى يغفر لك عشرة أنواع من الذنوب: الأولى والأخيرة ؛ قديم و جديد؛ ارتكبت بوعي وبغير وعي ؛ كبير وصغير؛ يرتكب في الخفاء وعلنا ”(أبو داود).
تتكون صلاة التسبيح من 4 ركعات خصوصية نطق صيغة الذكر. (سبحان الله والحمد لله ولا إلهه على الله والله أكبر) 75 مرة في كل ركعة:
15 مرة - لسورة الفاتحة.
10 مرات - بعد سورة أو آيات إضافية
10 مرات - خلال قوس الخصر
10 مرات - أثناء استقامة بعد قوس الخصر
10 مرات - خلال السجدة الأولى
10 مرات - أثناء الجلوس بين السجدات
10 مرات - أثناء السجدة الثانية
بعد السجدة الثانية قم وكرر باقي ركعات الصلاة بنفس الطريقة. ونتيجة لذلك تتكرر صيغة التسبيح 300 مرة خلال هذه الصلاة.
يستحسن قراءة سورة التكسور في الركعة الأولى بعد سورة الفاتحة ، في الركعة الثانية - سورة العصر ، في الثالثة - سورة - سورة الكافرون ، في الرابعة - سورة الإخلاص.
من الممكن أداء صلاة الحمد لله مع جماعة أو بمفردها ، لكن من الأفضل أداء صلاة التسبيح على أساس فردي.
اقرأ أيضا:
تعليقات
المثبطون
دعاء بعد الصلاة
ماذا تقرأ بعد نمازة
وقد قيل في القرآن الكريم: "أمر ربك: ادعوني إني أشبع دعائكم". "تعال إلى الرب بتواضع وخضوع. إنّه لا يحب الجاهل ".
"عندما يسألك عبادي (يا محمد) ، (دعهم يعرفون) لأنني قريب وأستجيب لنداء المصلين عندما ينادونني".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدعاء عبادة).
إذا لم تكن هناك سنة بعد صلاة الفرض ، على سبيل المثال ، بعد صلاة الصبح والعصر ، يقرؤون الاستغفار 3 مرات.
المعنى: أستغفر الله تعالى.
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"اللهوما أنتاس-سلامو مينكاس-سلامو تباركتيا يا زال-جلالي والإكرام."
المعنى: اللهم أنت الذي لا عيب عليك السلام والأمن. يا صاحب الجلالة والكرم.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"اللهم عيني على ذكركيا وشكريا وحسني يباداتك".
المعنى: "اللَّهُمْ أَجْعِنْنِي أَنْ أَذْكُرَكَ ، وَأَشْكُرُكَ وَأَعْبَدُكَ بِحَسَبٍ".
تقرأ Salavat بعد الفرض وبعد صلاة السنة:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"الله سالي على سيدنا محمد وعلى محمد".
المعنى: اللهم ارحم سيدنا نبينا محمد وآله.
بعد Salavat قرأوا:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله لله أكبر. Wa la haula wa la kuvvata illa palahil 'alii-il-'azim. ماشا الله كانا وما لام ياشا لام ياكون.
المعنى: خلص الله من نواقص الكافرين ، ولله الحمد ، لا إله إلا الله ، الله فوق الجميع ، لا حول ولا قوة إلا بالله. ما أراد الله أن يكون وما لا يريده لن يكون ".
بعد ذلك قرأوا "آية الكرسي". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ آية الكرسي وسورة الإخلاص بعد فرض صلاة فلا حائل لدخول الجنة).
"عوز بالله مناش شيطانير رجيم بسم الله رحمانير رحيم"
"الله لا إليها إلا هوال هايول كايوم ، لا تا هوزوهو سيناتو والا ناوم ، لاهو ما فيس سماواتي وا ما في الأرض ، رجل زلازي يشفعوا ينداهو إيلا بي منهم ، يا ألامو ما باينا إيدييهيم وما هالالفاهوم ولا يوهيتونا بي شايم من 'يلميه إلا بيما شا ، وصية كورسيوهو ساما واتيوال أرض ، ولا ياودوهو هيفزوهوما وهوال' عليول 'آزي يم'.
ومعنى عوزو: إني أعود إلى الله من الشيطان ، بعيدًا عن فضله. بسم الله الرحمن الرحيم على كل من في الدنيا ورحيم فقط للمؤمنين في آخر الدنيا.
معنى آية الكرسي: (اللَّهُ لَيْسَ لَهُ إِلَّا هُوَ هُوَ أَبَدٌ). ليس للنوم ولا النوم سلطان عليه. له ما في السماء وما في الأرض. من يشفع أمامه بغير إذنه؟ يعرف ما كان قبل الناس وماذا سيكون بعدهم. يفهم الناس من معرفته فقط ما يشاء. السماء والأرض يخضعان له. فليس عليه عبء أن يحميهم ، فهو أعظم أعظم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بعد كل صلاة يقول سبحان الله 33 مرة ، و" الحمد لله "33 مرة ، و" الله أكبر "33 مرة ، وللمرة المائة يقول" لا؟ ilaha إلا الله وحده لا شريكة لاه ، الله مولكو ولاهول حمدو وهوا على كولي شاين قادر ، "سوف يغفر الله ذنوبه ، حتى لو كان هناك الكثير منها مثل الرغوة في البحر".
ثم تتلى الأذكار التالية على التوالي:
33 مرة "سبحان الله".
33 مرة "الحمد لله".
33 مرة "الله أكبر".
بعد ذلك قرأوا:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"لا إله إلا لله وحده لا شريكة لاه ، لياهول مولكو ولياهول حمدو وا هوا" على كولي شاين قادر. "
ثم يرفعون أيديهم إلى مستوى الصدر مع رفع الكف ، وقراءة الدعاء الذي قرأه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أو أي دعاء آخر لا يتعارض مع الشريعة.
الدعاء خدمة لله
الدعاء من صور عبادة الله تعالى. عندما يطلب شخص ما إلى الخالق ، فإنه بهذا الفعل يؤكد إيمانه بأن الله وحده هو القادر على إعطاء الإنسان كل ما يحتاجه ؛ وهو الوحيد الذي يعتمد عليه ويلجأ إليه بالصلاة. يحب الله من يلجأ إليه قدر المستطاع بطلبات مختلفة (مباحة شرعاً).
الدعاء سلاح المسلم الذي وهبه الله له. بمجرد أن سأل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "هل تريدني أن أعلمك مثل هذه الأداة التي ستساعدك على التغلب على المحن والمتاعب التي حلت بك؟" فقال الصحابة: نريد. أجاب النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): إذا قرأت دعاء "لا إله إلا أنت سبهاناكيا إني كونت ميناز-زاليمين 247" ، وإذا قرأت الدعاء لأخ في الإيمان غاب في ذلك الوقت. لحظة ثم الدعاء يقبله الله ". تقف الملائكة بجانب القارئ وتقول: "آمين. قد يكون نفس الشيء معك ".
الدعاء عبادة يؤجرها الله ولها أمر معين:
يجب أن تبدأ الدعاء بقول الحمد لله: "الحمد لله رب العالمين" ، فأنت بحاجة إلى قراءة صلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "اللهم صلي على محمد وسلام" ، ثم أنت ضرورة التوبة من الذنوب: "أستغفر الله".
عن فضالة بن عبيد قال: (مرة) سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بدأ الإنسان في صلاته يخاطب الله بغير سبح الله ولا تعالى. فالتفت إليه بالدعاء على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا (الرجل) أسرع!) ، ثم نادى به على نفسه وقال: هو / أو: ... لشخص آخر /:
(إذا رجع أحدكم إلى الله بالصلاة فليبدأ بالحمد لربه عز وجل ، ثم دعه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم). ثم يسأل عما يريد.
قال الخليفة عمر رحمه الله: (تصل صلاتنا إلى الأفلاك السماوية المسماة (سما) و (أرشا) ، وتبقى حتى نصلي على محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وبعد ذلك تصل فقط. العرش الالهي. "
2. إذا احتوى الدعاء على طلبات مهمة ، فعندئذ قبل أن يبدأ ، يجب أن تتوضأ ، وإذا كان الأمر مهمًا للغاية ، يجب أن تتوضأ الجسم كله.
3. عند قراءة الدعاء ، من المستحسن أن تدير وجهك نحو القبلة.
4. يجب إمساك اليدين أمام الوجه مع رفع الراحتين. بعد الانتهاء من الدعاء ، عليك أن تمرر يديك على وجهك حتى تلامس البركة التي تمتلئ بها اليدين الممدودة وجهك ، ويرفع يديه في الدعاء
أنس (radiyallahu anhu) ينقل ذلك أثناء دعاء النبي(صلى الله عليه وسلم) رفع يديه لدرجة أن بياض إبطيه كان واضحًا "
5. يجب تقديم الطلب بنبرة محترمة وبهدوء حتى لا يسمع الآخرون ، بينما لا يمكنك النظر إلى الجنة.
6. في نهاية الدعاء ، من الضروري كما في البداية نطق كلمات الحمد لله والصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثم قول:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"سبحانة ربيكية ربيل عزت عمّا ياسفونة وسلامون على المرسالينا وحمد الله ربيل الأمين".
متى يقبل الله الدعاء قبل كل شيء؟
في وقت معين: شهر رمضان ، ليلة ليلة القدر ، ليلة الخامس عشر من شعبان ، كلتا ليلتي العيد (أورازة - بيرم ، قربان - بيرم) ، الثلث الأخير من الليل ، ليلة الجمعة. واليوم ، الوقت من أول الفجر إلى طلوع الشمس ، من أول غروب الشمس إلى نهايتها ، الفترة ما بين الأذان والإقامات ، الوقت الذي بدأ فيه الإمام صلاة الجمعة وحتى نهايتها.
بأفعال معينة: بعد قراءة القرآن ، وشرب ماء زمزم ، والمطر ، والسجد ، والذكر.
في أماكن معينة: في الأماكن التي يتم فيها أداء فريضة الحج (أودية جبل عرفات ، ومنى ، ومزدلف ، بالقرب من الكعبة ، إلخ) ، بالقرب من منبع زمزم ، بالقرب من قبر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
الدعاء بعد الصلاة
"سيد الاستقفر" (رب التوبة).
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
"اللهما أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، هلاكتاني وآنا عبدوك ، وآنا على أخديكه وماستاتيتو. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u، Abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante."
المعنى: "يا إلهي! انت ربي. لا إله إلا أنت مستحق العبادة. خلقتني. أنا عبدك. وأحاول بكل ما أوتيت من قوة أن أحافظ على يمين الطاعة والولاء لك. أعوذ بك من شر أخطائي وذنبي. أشكرك على كل النعم التي منحتها لك ، وأطلب منك أن تغفر لي ذنوبي. امنحني المغفرة ، لأنه لا أحد غيرك الذي يغفر الذنوب ".
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
"Godumma ، takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku’ana va sujudana va kudana va tasbihana vatahlilyana va tahashu’ana va tadarru’ana. اللهما ، تميم تقسيمانا وتقبال تامانا ، واستجيب دعانا وغفير أهيانا ورهام موتانا يا مولانا. الله همة ، حفظنا يا فياض من جامعي للبلايا والعمرد.
اللهوما ، تاكابال منا هزيخي صلاة الفرد مع سوناتي مع جامعي نوكسانتيها ، بيفادليكيا فاكياراميكيا ولا تدرب بيه فوجوهانا ، يا إلها العلمينا و يا خيرنا ناسرين. Tawaffana muslimina و alhikna bissalikhin. وصل الله تعالى على خير خالقي محمدين وعلاء عليه واسشبيهم أجمعين ".
المعنى: اللهم تقبل منا صلاتنا وصومنا ووقفتنا أمامك وقراءة القرآن والانحناء من الخصر والانحناء على الأرض والجلوس أمامك وحمدك ومعرفتك. بصفتنا الوحيد ، والتواضع لنا ، واحترامنا! اللهم صل عن تركنا في الصلاة ، واقبل أعمالنا ، واستجب دعواتنا ، واغفر ذنوب الأحياء ، وارحم الميت يا ربنا! اللهم أرحمنا من كل بلاء وأمراض.
اللهم تقبل منا الفرض والسنة مع كل سهونا برحمتك وكرمك ولكن لا تلقي صلاتنا في وجوهنا يا رب العالمين يا خير الناصرين! أرحنا كمسلمين ، وأضفنا إلى عدد الصالحين. وصلى الله على خير مخلوقاته محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"الله ، إن آوزو بي-كيا من" عزاب-إل-كابري ، ومن عذاب جهانا-ما ، ومن فتناتي-الماهيا-الماماتي ومن شري فتناتي-المسحي-د-الدجالي !
المعنى: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب الجحيم وإغراءات الحياة والموت ومن شر فتنة المسيح الدجال. ). "
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
"الله ، إنني عوز بكيا من البخلي ، وأوزو بكيا من الجبني ، وأوزو بكيا من أوردا إلى أرزالي ، وديع ، وأوزو بي-كيا مين. فتناتي الدنيا وعزبي الكبري.
المعنى: اللهم إني أعوذ بك من البخل ، وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك من شيخوخة لا حول لها ولا قوة ، وأعوذ بك من فتن الدنيا ومن فتن. عذاب القبر ".
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"اللهوما-غفير لي زنبي كولا-هو ، دكا-هو وا جيلاهو ، وا أفواليا-هو واكهيرا-هو ، وأليانيات-هو وا سيرا-هو!"
المعنى اللهم اغفر لي كل ذنوبي الصغيرة والكبيرة ، الأولى والأخيرة ، الواضحة والسرية!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
"الله ، إني عوزو برضا-كيا من ساحتي-كيا و بمعافاتي-كيا من أوكوباتي-كيا وأوزو بي-كيا مين-كيا ، لا أحسي سنعان علي-كيا أنتا كا- ما أسنيت على نفس كيا. "
المعنى اللهم إني أستغيثك من سخطك ، ومغفرة لك من عقابك ، وأعوذ بك منك! لا أستطيع أن أحصي كل الثناء الذي تستحقه ، لأنك أنت وحدك من أعطيته لنفسك بقدر كافٍ.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da from hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
المعنى: ربنا! بعد أن وجهت قلوبنا إلى الصراط المستقيم ، لا تحيدهم عنه. امنحنا رحمة منك ، لأنك حقًا أنت العطاء ".
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
"Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na، rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu' alal-lyazina min kablina، rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna waagfirurnlyana uarhamna معجبون ".
المعنى: ربنا! لا تعاقبنا إذا نسينا أو ارتكبنا خطأ. ربنا! لا تضعوا علينا العبء الذي حملتموه على الأجيال السابقة. ربنا! لا تضع علينا ما لا نستطيع فعله. ارحمنا واغفر لنا وارحمنا ، أنت ملكنا. لذا ساعدونا ضد الكافرين ".
الدعاء من صور عبادة الله تعالى. عندما يطلب شخص ما إلى الخالق ، فإنه بهذا الفعل يؤكد إيمانه بأن الله وحده هو القادر على إعطاء الإنسان كل ما يحتاجه ؛ وهو الوحيد الذي يعتمد عليه ويلجأ إليه بالصلاة. يحب الله من يلجأ إليه قدر المستطاع بطلبات مختلفة (مباحة شرعاً).
الدعاء سلاح المسلم الذي وهبه الله له. ذات يوم سأل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "هل تريدني أن أعلمك مثل هذه الأداة التي ستساعدك في التغلب على المحن والمتاعب التي حلت بك؟". فقال الصحابة: نريد. أجاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إذا قرأت الدعاء" La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 "وإذا قرأت دعاء لأخ في الإيمان غائب في تلك اللحظة ، فإن الدعاء يقبله سبحانه". تقف الملائكة بجانب القارئ وتقول: "آمين. قد يكون نفس الشيء معك ".
الدعاء عبادة يؤجرها الله ولها أمر معين:
يبدأ الدعاء بكلام حمد الله: "الحمد لله رب العالمين"، فأنت بحاجة إلى قراءة صلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "الله صلي على محمدين وسلام"., فلا بد من التوبة من الذنوب: "أستغفر الله".
عن فضالة بن عبيد قال: (ذات مرة سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بدأ شخص في صلاته يخاطب الله دون أن يمجد الله ولا يلجأ إليه بالدعاء على النبي صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا (الرجل) أسرع!) فنادى به على نفسه وقال له / أو: ... لغيره /:
(إذا رجع أحدكم إلى الله بالصلاة فليبدأ بالحمد لربه عز وجل ، ثم فليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم) ، ثم. يسأل عما يريد.
قال الخليفة عمر رحمه الله: "صلواتنا تصل إلى الفلك السماوي المسماة" سما "و" أرشا "وتبقى هناك حتى نصلي لمحمد.(صلى الله عليه وسلم) وبعد ذلك فقط يصلون إلى العرش الإلهي.
2. إذا احتوى الدعاء على طلبات مهمة ، فعندئذ قبل أن يبدأ ، يجب أن تتوضأ ، وإذا كان الأمر مهمًا للغاية ، يجب أن تتوضأ الجسم كله.
3. عند قراءة الدعاء ، من المستحسن أن تدير وجهك نحو القبلة.
4. يجب إمساك اليدين أمام الوجه مع رفع الراحتين. بعد الانتهاء من الدعاء ، عليك أن تمرر يديك على وجهك حتى تلامس البركة التي تمتلئ بها يداك الممدودة وجهك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حقًا إن ربك الحي الكريم لا يستطيع أن يرفض عبده إذا رفع يديه في الدعاء.
يذكر أنس (رضي الله عنه) أنه خلال الدعاء ، رفع النبي (صلى الله عليه وسلم) يديه لدرجة أن بياض إبطيه كان واضحًا.
5. يجب تقديم الطلب بنبرة محترمة وبهدوء حتى لا يسمع الآخرون ، بينما لا يمكنك النظر إلى الجنة.
6. في نهاية الدعاء ، من الضروري كما في البداية نطق كلمات الحمد لله والصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثم قول:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"سبحانة ربيكية ربيل عزت عمّا ياسفونة وسلامون على المرسالينا وحمد الله ربيل الأمين" .
فونديهلاس
سنحاول الإجابة على السؤال بالتفصيل: دعاء الحمد على الموقع: الموقع لقرائنا الكرام.
يقول القرآن ، وهو الكتاب المقدس لجميع المسلمين ، أنك إذا صليت إلى الله كل يوم ، فمن المؤكد أنه سيكافأ. الإيمان بهذا قوي جدًا في روح كل مؤمن حقيقي لدرجة أن المؤمنين يلجأون إلى الله مرات عديدة على مدار اليوم ، في حزن وفرح. يعتقد كل مسلم أن الله وحده قادر على حمايته من أي شر أرضي.
الشكر والحمد لله في الصلاة اليومية
لقد ورد في القرآن أن على المؤمنين أن يحمدوا الله ويشكروا الله كل يوم.
الصلاة اليومية المترجمة إلى اللغة الروسية هي كالتالي:
دعاء المسلمين لله
هناك عدد كبير من الصلوات المختلفة التي تُقرأ في مواقف يومية مختلفة. على سبيل المثال ، هناك صلوات خاصة يجب قراءتها في الصباح أثناء ارتداء الملابس والعكس بالعكس في المساء أثناء خلع الملابس. تأكد من قراءة الصلوات قبل الأكل.
فكل مسلم يقرأ الصلاة دائما عندما يلبس ثيابا جديدة ، وفي نفس الوقت يطلب من الله أن يحفظه من التلف. بالإضافة إلى ذلك ، تذكر الصلاة الشكر لمن خلق الثوب ، وكذلك دعاء الله تعالى أن يرسل عليه الصلاة والسلام.
تأكد من استخدام الصلاة قبل مغادرة المؤمن للمنزل أو في الحالات التي يتعين عليك فيها دخول منزل شخص ما. بهذه الطريقة ، يتم التعبير عن الشرف والاحترام للأشخاص الذين يتعين على المرء أن يزور منزلهم.
صلاة "كل الله احد" بالعربية
تهدف صلاة "خل الله أحد" إلى ضمان أن يتمكن الشخص من تلبية رغباته.
نص الصلاة بالعربية كما يلي:
لام ياليد ولم يولاد
ولم يكن لله ، كوفوفان أحد ".
يُعتقد أن هذا النداء يكون أكثر فعالية إذا تم نطقه باللغة العربية. من الضروري أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن المؤمن صاحب الروح الطاهرة والأفكار الصادقة يمكنه قراءة هذه الصلاة. وإلا فإن الله ببساطة لن يسمع الطلب ولن يفيد. تحتاج أيضًا إلى معرفة أن هذه الصلاة لا تنطق من تلقاء نفسها. من المهم أن نفهم جوهر الحفل. فينبغي أن يجلس المصلى من أجله على كرسي ، والقائم على الصلاة يضع يديه على رأسه.
بعد ذلك تنطق كلمات الصلاة. لمزيد من الفعالية ، يوصى بتنفيذ الطقوس عدة أيام متتالية.
استمع إلى صلاة "كله الله أحد":
نص صلاة "كل الله احد" باللغة الروسية
على الرغم من أن صلاة "قول الله أحد" تعتبر أقوى في اللغة الأصلية ، إلا أنه يُسمح بنطق كلماتها باللغة الروسية. هناك العديد من الاختلافات في هذه الصلاة.
على سبيل المثال ، يمكنك الصلاة بالكلمات التالية:
من المهم أن نفهم أن هذه الصلاة لا تحمل دلالة سحرية ، فهي تحتوي على حبة فلسفية ودينية. وهذا هو بالضبط ما يجب أن يجربه الأشخاص المشاركون في الحفل بالكامل. من المهم أن نؤمن بصدق أن الله سيسمع الصلاة وسيحمي الشخص بالتأكيد. لكن هذا ممكن فقط إذا كان لدى الشخص روح مشرقة.
دعاء الله يوفقني اللهم افرزني.
نماز هي طقوس إلزامية لأي مسلم. إنه لا يبني من الصلاة فقط ، بل أيضًا من أفعال معينة. لذلك ، سيحتاج الشخص الذي اعتنق الإسلام مؤخرًا إلى بذل جهود كبيرة لإتقان جميع القواعد. بالطبع ، في البداية سيكون من الضروري دراسة جميع الصلوات اللازمة تدريجياً.
لكن أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن تعلم أن هناك صلاة واحدة يمكن استخدامها في أي وقت.
يبدو مثل هذا:
بالإضافة إلى ذلك ، هناك صلاة مهمة جدًا للمبتدئين الذين يتعرفون للتو على قواعد الصلاة.
تقال العبارة التالية بعد صلاة الفريضة:
دعاء "الله أكبر"
"الله أكبر" في اللغة العربية يعني - الرب العظيم. تعترف هذه العبارة بقوة الله تعالى وقوته. في الدين الإسلامي ، يعتبر "الله أكبر" صيغة للاعتراف بعظمة الرب. وتؤكد هذه العبارة على طاعة الله ، وهي من العبارات التي تعبر عن الطاعة الصادقة لله تعالى ، وقسم على إنكار القوى والسلطات الأخرى.
كل طفل مسلم يفهم معنى "الله أكبر". هذه العبارة المقدسة تتردد على شفاه المسلمين طوال حياتهم ، وهذه الأقوال تصاحب كل أعمال المؤمنين. هذه العبارة تسمع دائمًا في الصلاة الإسلامية. يتم التعامل معها على أنها نداء صلاة منفصل.
يمكن ترجمتها على النحو التالي:
ليس من الخطأ الإشارة إلى هذا التعبير على أنه صرخة حرب. إنه بالأحرى تذكير للمؤمنين أنه بغض النظر عن الوضع ، فإن الله عظيم وكلي القدرة. يجب أن نتذكر أن النجاح والسعادة للمسلم يأتيان من الله ، وحياته كلها تعتمد عليه. فالمؤمن ينطق "الله أكبر" في حالة خوفه الشديد وبعد ذلك تهدأ روحه بالتأكيد. لأنه سيتذكر أن كل شيء بيد الله. بمساعدة هذه العبارة ، يمكنك أيضًا إزالة الغضب من الروح والهدوء ومنع الأفعال الخاطئة. يتم التعبير عن تعبير الصلاة هذا أيضًا في لحظات الفرح والنجاح كرمز لشكر الله.
صلاة الحمد لله
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الاَْوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبْلَهُ، وَالاْخِرِ بِلا آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ، الَّذي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصارُ النّاظِرينَ، وَعَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهامُ الْواصِفينَ.
اِبْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِداعاً، وَاخْتَرعَهُمْ عَلى مَشِيَّتِهِ اخْتِراعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَريقَ إِرادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ في سَبيلِ مَحَبَّتِهِ، لايَمْلِكونَ تَأْخيراً عَمّا قَدَّمَهُمْ إِلَيْهِ، وَلا يَسْتَطيعُونَ تَقَدُّماً إِلى ما أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوح مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لا يَنْقُصُ مَنْ زادَهُ ناقِصٌ، ولا يَزيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زائِدٌ.
ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَياةِ أَجَلاً مَوْقُوتاً، وَنَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً، يَتَخَطّى إِلَيْهِ بِأَيّامِ عُمُرِهِ، و يَرْهَقُهُ بِأَعْوامِ دَهْرِهِ، حَتّى إِذا بَلَغَ أَقْصى أَثَرِهِ، وَاسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمُرِهِ، قَبَضَهُ إِلى ما نَدَبَهُ
إِلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِثَوابِهِ، أَوْ مَحْذُورِ عِقابِهِ (لِيَجْزِيَ الَّذينَ أَسَاءُوا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الّذينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنى)عَدْلاً مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُهُ وَتَظاهَرَتْ آلاؤُهُ (لا يُسْأَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ).
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلى ما أَبْلاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتابِعَةِ، وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ المُتَظاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا في مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَتَوَسَّعُوا في رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ، وَلَوْ كانُوا كَذلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الاِْنْسانِيَّةِ إِلى حَدِّ الْبَهيمِيَّةِ، فَكانُوا كَما وَصَفَ في مُحْكَمِ كِتابِهِ (إِنْ هُمْ إِلاّ كَالاَْنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً).
وَالْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما عَرَّفَنا مِنْ نَفْسِهِ، وَأَلْهَمَنا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنا مِنْ أَبْوابِ الْعِلْمِ بِرُبوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنا عَلَيْهِ مِنَ الاِْخْلاصِ لَهُ في تَوْحيدِهِ، وَ جَنَّبَنا مِنَ الاِْلْحادِ وَالشَّكِّ في أَمْرِهِ، حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ في مَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَنَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلى رِضاهُ وَعَفْوِهِ، حَمْداً يُضيءُ لَنا بِهِ ظُلُماتِ الْبَرْزَخِ، وَيُسَهِّلُ عَلَيْنا بِهِ
سَبيلَ الْمَبْعَثِ، وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنازِلَنا عِنْدَ مَواقِفِ الاَْشْهادِ (يَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْس بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لايُظْلَمُونَ)، (يَوْمَ لايُغْني مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَ لاهُمْ يُنْصَرُونَ).
حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنّا إِلى أَعْلى عِلِّيِّينَ (في كِتاب مَرْقُوم * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ). حَمْداً تَقَرُّ بِه عُيُونُنا إِذا بَرَقَتِ الاَْبْصارُ، وَتَبْيَضُّ بِهِ وُجوُهُنا إِذَا اسْوَدَّتِ الاَْبشارُ، حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَليمِ نارِ اللّهِ إِلى كَريمِ جِوارِ اللّهِ، حَمْداً نُزاحِمُ بِهِ مَلائِكَتَهُ الْمَقَرَّبينَ، وَنُضامُّ بِهِ أَنْبِياءَهُ الْمُرْسَلينَ، في دارِ الْمُقامَةِ الّتي لاتَزُولُ، وَمَحَلِّ كَرامَتِهِ الَّتي لاتَحُولُ.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي اخْتارَ لَنا مَحاسِنَ الْخُلْقِ، وَأَجْرى عَلَيْنا طَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَجَعَلَ لَنَا الْفَضيلَةَ بِالْمَلَكَةِ عَلى جَميعِ الْخَلْقِ، فَكُلُّ خَليقَتِهِ مُنْقادَةٌ لَنا بِقُدْرَتِهِ، وصائِرَةٌ إِلى طاعَتِنا بِعِزَّتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الّذي أَغْلَقَ عَنّا بابَ الْحاجَةِ إِلاّ إِلَيْهِ، فَكَيْفَ نُطِيقُ حَمْدَهُ؟ أَمْ مَتى نُؤَدّي شُكْرَهُ؟ لا، مَتى؟
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي رَكَّبَ فينا آلاتِ الْبَسْطِ، وَجَعَلَ لَنا أَدَواتِ الْقَبْضِ، وَ مَتَّعَنا بِأَرْواحِ الْحَياةِ، وَأَثْبَتَ فينا جَوارِحَ الاَْعْمالِ، وَغَذّانا بِطَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَأَغْنانا بِفَضْلِهِ، وَأَقْنانا بِمَنِّهِ، ثُمَّ أَمَرَنا لِيَخْتَبِرَ طاعَتَنا، وَنَهانا لِيَبْتَلِيَ شُكْرَنا، فَخالَفْنا عَنْ طَريقِ أَمْرِهِ، وَرَكِبْنا مُتُونَ زَجْرِهِ، فَلَمْ يَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِهِ، وَلَمْ يُعاجِلْنا بِنِقْمَتِهِ، بَلْ تَأَنّانا بِرَحْمَتِهِ تَكَرُّماً، وَانْتَظَرَ مُراجَعَتَنا بِرَأْفَتِهِ حِلْماً.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي دَلَّنا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتي لَمْ نُفِدْها إِلاّ مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إِلاّ بِها لَقَدْ حَسُنَ بَلاؤُهُ عِنْدَنا، وَجَلَّ إِحْسانُهُ إِلَيْنا، وَجَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنا، فَما هكَذا كانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كانَ قَبْلَنا، لَقَدْ وَضَعَ عَنّا ما لاطاقَةَ لَنا بِهِ، وَلَمْ يُكَلِّفْنا إِلاّ وُسْعاً، وَلَمْ يُجَشِّمْنا إِلاّ يُسْراً، وَلَمْ يَدَعْ لاَِحَد مِنّا حُجَّةً وَلاعُذْراً، فَالْهالِكُ مِنّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ، وَالسَّعيدُ مِنّا مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ بِكُلِّ ما حَمِدَهُ بِهِ أَدْنى مَلائِكَتِهِ إِلَيْهِ، وَأَكْرَمُ خَليقَتِهِ عَلَيْهِ، وَأَرْضى حامِديهِ لَدَيْهِ، حَمْداً يَفْضُلُ سائِرَ الْحَمْدِ، كَفَضْلِ رَبِّنا عَلى جَميعِ خَلْقِهِ، ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكانَ كُلِّ نِعْمَة لَهُ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ عِبادِهِ الْماضينَ وَالْباقينَ، عَدَدَ ما أَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَميعِ الاَْشياءِ، وَمَكانَ كُلِّ واحِدَة مِنْها عَدَدُها أَضْعافاً مُضاعَفَةً، أَبَداً سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.
حَمْداً لامُنْتَهى لِحَدِّهِ، وَ لاحِسابَ لِعَدَدِهِ، وَلا مَبْلَغَ لِغايَتِهِ، وَلاَ انْقِطاعَ لاَِمَدِهِ، حَمْداً يَكُونُ وُصْلَةً إِلى طاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَسَبَباً إِلى رِضْوانِهِ، وَذَريعةً إِلى مَغْفِرَتِهِ، وَطَريقاً إِلى جَنَّتِهِ، وَخَفيراً مِنْ نِقْمَتِهِ، وَأَمْناً مِنْ غَضَبِهِ، وَظَهيراً عَلى طاعَتِهِ، وَحاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَعَوْناً عَلى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظائِفِهِ.
حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَداءِ مِنْ أَوْلِيائِهِ، وَنَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَداءِ بِسُيُوفِ أَعْدائِهِ، إِنّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ.
الحمد لله الأول والأخير قبله وبعده لا أحد! إلى الله الذي لا تقدر العيون المبصرة أن تبصر وتصف الأفكار العميقة! بقوته خلق الكائنات وبإرادته نفث الحياة فيها ، ووجههم في الطريق الذي ؛ اختار لهم ، وأرشدهم إلى طريقه! حب!
عندما يرسلهم إلى الأمام ، لا أحد يستطيع إعادتهم ، وعندما يعيدهم ، لا توجد قوة يمكن أن تجعلهم يتقدمون إلى الأمام.
لقد حدد الكفاف والثروة لكل كائن حي ، بحيث لا يستطيع أحد حتى أن يقلل جزئيًا من ثروة شخص يُعطى له الكثير ، أو يضيف القليل إلى ممتلكات الشخص الذي يُمنح القليل منه.
ثم حدد مدة حياة كل شخص ، والمدة المحدودة التي يجب أن يسير فيها بخطوات الأيام والسنوات ، حتى انتهاء صلاحيتها. وعندما يتخذ الإنسان خطواته الأخيرة ، ويملأ كأس حياته ، فإنه يأخذه إلى نفسه ويكافئه بسخاء أو يرميه في هاوية العقاب الفظيع ليكافئ الفضائل والأشرار حسب مزاياهم ، هذا هو عدله.
أسماؤه طاهرة وغير دنس ، وبركاته اللامتناهية! لا أحد يستطيع أن يحاسبه على ما يفعله ، فقط هو يطلب من الجميع أن يجيبوا عما فعلوه.
الحمد لله الذي لم يحرم عباده القدرة على الثناء على نفسه. بعد كل شيء ، إذا استجابوا للبركات التي نزلت واحدة تلو الأخرى ، فقد استخدموها ولم يتفوهوا بكلمات الامتنان ، وتوقوا إلى أكثر مما كان مقدرا لهم ، ولم يشكروا على ما تم إنزاله ، فسوف يغرقون في الأسفل وسيصبح الإنسان مثل الحيوانات. يصبحون من قال الله تعالى عنهم في قرآنه: "إنما مثل البهائم ، بل هم ضلالون".
الحمد لله الذي أعاننا على معرفة نفسه وعلمنا أن نشكر نفسه ، فتح لنا أبواب حكمته التي لا تضاهى ، وأظهر لنا طريق التوحيد الصادق ، وأنقذنا من البدع والشكوك في أحكامه! نشكره بصدق أننا إذا كنا من بين أولئك الذين ينطقون بكلمات الامتنان ، فسيظل معنا دائمًا وبمساعدته سنكون متقدمين على كل الذين يتوقون إلى رحمته ومغفرته. نشكره حتى ينير شعاع هذا الامتنان لنا ظلام القبر الرهيب ويقوي طريقنا يوم القيامة ، في ذلك اليوم الذي ينال فيه الجميع أجرًا على أعمالهم ولا ينال أحد من الصديق. لا يمكن أن يدافع عن صديق ولا يستطيع أحد أن يساعد غيره. في اليوم الذي نجيب فيه ، عسى أن ترفعنا كلمات الامتنان هذه وترفعنا!
نرجو أن تصعد كلمات التسبيح والامتنان إلى السماء وتنسجم مع سجلنا ، ولتكن الملائكة الإلهية شهودهم!
نحمد الله وامتنانه ، حتى أنه في اليوم الذي يكسف فيه حجاب الدهشة على كل العيون ، فإن كلمات الامتنان تترك أعيننا واضحة ، وفي اليوم الذي يُهين فيه البعض ، نتجنب هذا المصير!
فمدحنا وامتناننا ينقذنا من النار المؤلمة لعذاب الله ويرحمنا!
نرجو أن يجعلنا مدحنا وامتناننا محاورين لملائكة الرب المقربين وفي ذلك الملكوت الأبدي حيث يحكم كرمه ، يجعلنا متساوين مع أنبيائه!
الحمد لله الذي اختاره لنا أفضل الصفاتويغدق علينا خير النعم! الحمد لله الذي أعطانا الغلبة والتسلط على جميع الخلق ، بحيث يكون بأمره أي مخلوق خاضع لنا ويكون تحت تصرفنا!
الحمد لله الذي أغلق أبواب الحاجة لغيره! كيف نحمده؟ متى يمكننا أن نحمده؟ لا ، لا نستطيع أبدا.
الحمد لله الذي خلق في أجسادنا عضلات للحركة ، وأعطانا الحياة بنفخ الروح في الجسد. لقد أعطانا أعضاء يمكننا من خلالها القيام بأشياء مختلفة ، وأعطانا طعامًا لذيذًا لنعيش عليه ، وأنقذنا من العوز وأعطانا ثروات لاختبار طاعتنا وامتناننا. أمرنا ببعض الأشياء ونهى عن القيام بأشياء أخرى. عندما عصينا الله وأظهرنا العصيان ، لم يسرع في معاقبتنا. وكريم ورحيم منحنا الوقت. نوع والمريض. أعطانا الوقت لنصل إلى حواسنا ونعود إليه.
الحمدلله الذي بيّن لنا طريق التوبة! لولا حكمته ، لما وجدنا هذا الطريق أبدًا. إذا اقتصرنا على هذا ، من بين كل رحمته ، وكانت عطاياه رائعة بالنسبة لنا ، وستكون رحمته عظيمة ، والكرم لا يضاهى ، لأن طريقته في قبول التوبة من الشعوب السابقة كانت مختلفة. حررنا من كل ما يفوق صبرنا وقوتنا. لقد أوكل إلينا واجبات حسب قدرتنا وألزمنا بالقيام بأشياء بسيطة وسهلة فقط ، حتى لا يكون لدى أي منا سبب لعصيانه.
كل واحد منا في حالة العصيان يعاقب ، ومن يسقط على عرشه يتوج بتاج السعادة.
الحمد لله والشكر! الثناء والامتنان من أقرب ملائكته ، أحب الخلائق ، والمغزلين! ثناء يفوق أسمى ما في التسبيح كما يفوق خالقنا كل إبداعاته!
الحمد لله على كل نعمة أنزلها ونزلها علينا وعلى العبيد الآخرين قديماً وحاضراً! الحمد لكمية كل ما في حكمته اللامتناهية! تسبيح أعظم من رحمته بمئة مرة! مدح ليس له بداية ولا نهاية ويستمر حتى يوم القيامة! الحمد ، لا معرفة الحدودوالحدود! الحمد لا حصر له ، لا نهاية له ، يتجاوز الزمن! الحمد الذي يقودنا إلى طاعة الله ورحمته ، ومغفرة الله عليه ، وكونه طريقًا إلى جنته ، وملجأ من عذابه ، وحمايته من غضبه ، ومساعدته في طاعته ، وحاجزًا من المعاصي ، ونصيبًا في نفوسه. إتمام التعليمات الواجبة له! الحمد الذي سيدخلنا إلى صفوف أصدقائه السعداء ، إلى صفوف الذين استشهدوا استشهادًا على سيوف أعدائه! إنَّه الولي المحمَّد!
قبل كل صلاة ، سبحت ربابته الله تعالى.
صلاة الحمد لله
الدعاء من صور عبادة الله تعالى. عندما يطلب شخص ما إلى الخالق ، فإنه بهذا الفعل يؤكد إيمانه بأن الله وحده هو القادر على إعطاء الإنسان كل ما يحتاجه ؛ وهو الوحيد الذي يعتمد عليه ويلجأ إليه بالصلاة. يحب الله من يلجأ إليه قدر المستطاع بطلبات مختلفة (مباحة شرعاً).
الدعاء سلاح المسلم الذي وهبه الله له. ذات يوم سأل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "هل تريدني أن أعلمك مثل هذه الأداة التي ستساعدك في التغلب على المحن والمتاعب التي حلت بك؟". فقال الصحابة: نريد. أجاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إذا قرأت الدعاء" La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 "وإذا قرأت دعاء لأخ في الإيمان غائب في تلك اللحظة ، فإن الدعاء يقبله سبحانه". تقف الملائكة بجانب القارئ وتقول: "آمين. قد يكون نفس الشيء معك ".
الدعاء عبادة يؤجرها الله ولها أمر معين:
يبدأ الدعاء بكلام حمد الله: "الحمد لله رب العالمين"، فأنت بحاجة إلى قراءة صلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "الله صلي على محمدين وسلام"., فلا بد من التوبة من الذنوب: "أستغفر الله".
عن فضالة بن عبيد قال: (ذات مرة سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بدأ شخص في صلاته يخاطب الله دون أن يمجد الله ولا يلجأ إليه بالدعاء على النبي صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا (الرجل) أسرع!) ، ثم ناداه وقال له:. إلى شخص آخر/:
(إذا رجع أحدكم إلى الله بالصلاة فليبدأ بالحمد لربه عز وجل ، ثم دعه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم). ثم يسأل عما يريد.
قال الخليفة عمر رحمه الله: "صلواتنا تصل إلى الفلك السماوي المسماة" سما "و" أرشا "وتبقى هناك حتى نصلي لمحمد.(صلى الله عليه وسلم) وبعد ذلك فقط يصلون إلى العرش الإلهي.
2. إذا احتوى الدعاء على طلبات مهمة ، فعندئذ قبل أن يبدأ ، يجب أن تتوضأ ، وإذا كان الأمر مهمًا للغاية ، يجب أن تتوضأ الجسم كله.
3. عند قراءة الدعاء ، من المستحسن أن تدير وجهك نحو القبلة.
4. يجب إمساك اليدين أمام الوجه مع رفع الراحتين. بعد الانتهاء من الدعاء ، عليك أن تمرر يديك على وجهك حتى تلامس البركة التي تمتلئ بها يداك الممدودة وجهك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حقًا إن ربك الحي الكريم لا يستطيع أن يرفض عبده إذا رفع يديه في الدعاء.
يذكر أنس (رضي الله عنه) أنه خلال الدعاء ، رفع النبي (صلى الله عليه وسلم) يديه لدرجة أن بياض إبطيه كان واضحًا.
5. يجب تقديم الطلب بنبرة محترمة وبهدوء حتى لا يسمع الآخرون ، بينما لا يمكنك النظر إلى الجنة.
6. في نهاية الدعاء ، من الضروري كما في البداية نطق كلمات الحمد لله والصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثم قول:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"سبحانة ربيكية ربيل عزت عمّا ياسفونة وسلامون على المرسالينا وحمد الله ربيل الأمين" .
القراءة الدينية: الصلاة إلى الله بامتنان لمساعدة قرائنا.
ومن نطق بهذا الدعاء فقد أجرى بحمد الله بجميع صوره من الخليقة كلها
يمكن أن يكون للدعاء الصادق والدائم تأثير يغير حياة الشخص ويغير حياته. قيل في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ما من شيء يغير القدر إلا الصلاة. إحدى هذه الصلاة هي التالية.
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نام فقال: الحمد لله الذي رزقني وسكني وأطعمني وسقاني من منحني رحمته بسخاء. الحمد لله في كل حال. اللهم رب كل شيء وملكهم أعوذ بك من النار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال هذا الدعاء قبل النوم فهو يحمد الله بجميع صوره من كل الخلق".
الحمدُ لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منَّ عليَّ فأفضَلَ، والذي أعطاني فأجزَل، الحمدُ لله على كل حال، اللهم ربَّ كل شيءٍ ومليكَه وإلهَ كل شيءٍ، أعوذ بك من النار
عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قال إذا أوَى إلى فراشه :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وأَفْضَلَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ؛ فقدْ حَمِدَ الله بجميع محامدِ الخلقِ كلِّهم)
أخرجه الحاكم والبيهقي وقال الحاكم: “صحيح الإسناد”. ووافقه الذهبي.
الحمد لله- ليازى كفاني وعفاني وعتماني وسكاني ، والليزي من علياء فاأفضل ، والليزي أتاني في أجزال. الحمد لله على قل هال. اللهما رابا كولي شيين وملكاهو وإلاها كولي شي ، أوزو بيكا مينان نار.
هذا الدعاء له ميزة كبيرة. الامتنان الصادق والدائم ، الذي يصبح أفضل عادة للإنسان ، يفتح أبواب البركة حيث لم يتوقعه الإنسان. قال الله تعالى: (إِنْ شَكْرَتُمْ شَكْرُونَ ، فَأَزِيدُكُمْ. وَإِنْ كَانَتُمْ جَحِيمًا فَإِنَّكُمْ عَذْبِيٌّ "(١٤: ٧). إذا كنت تريد زيادة بركاتك ، فقم بزيادة امتنانك.
إن مدح الله بكافة أشكاله من الخليقة كلها ، الواردة في هذا الدعاء ، سهل التنفيذ وسريع جدًا ، لكنه يحتوي على أجر غير محدود لمن يجعله صلاته اليومية.
الامتنان هو مفتاح السعادة الحقيقية. إذا لم يفكر الإنسان أبدًا في الله ويشكره في لحظات الهدوء ، فإنه يفقد جزءًا أساسيًا من الإيمان ويفقد الطريق إلى السعادة. عند الإعراب عن الشكر لله ، تأمل في كل شيء ، وموقفك ، ورحمة الله ، وكرم الله الذي لا حدود له ، وحياتك.
فتبارك أن كل شؤوننا يرتبها الله سبحانه وتعالى - خالقنا كريم كريم وعليم. الامتنان ، إلى جانب التفكير ، أهم مصدر للسلام والسعادة. يصبح هذا الدعاء في نهاية يوم صعب مصدرًا للتأمل والذكرى وامتنانًا أكبر وسعادة متجددة.
الدعاء هو جوهر العبادة ، صلة الله بخلائقه. وهذا الدعاء يدل على ثقتنا بالله وحاجتنا إلى نعمته وحاجتنا إلى هدايته.
اترك الشجرة
كان هناك ملحد متأصل ذات مرة. كرس حياته لفضح الدين وأثبت في جميع خطاباته أنه لا إله.
الكعبة المشرفة
يوجد في العالم عدد كبير من الأسرار والألغاز المرتبطة بالإسلام. واحدة من أكثر الأماكن سرية ومدهشة على وجه الأرض هي الكعبة المشرفة.
أحاديث النبي محمد (ﷺ)
تنبأ النبي محمد (ﷺ) في الحديث بعدد من الأحداث التي حدثت في الماضي وستحدث في المستقبل. كان يعرف جميع إجابات الأسئلة ، وعندما تبدأ في قراءة أحاديث النبي محمد الصحيحة ، تتفاجأ بمدى وضوح ووضوح حديث النبي. ولكن لا تتعجب من هذا ، لأن محمدا (ﷺ) رسول الله تعالى ، الذي أعلمه الخالق لينقله إلينا. قال النبي: (من حفظ لأمتي أربعين حديثاً قالوا يوم القيامة: (ادخلوا الجنة من أي باب شئت)).
3 أنواع من الأذكار
يقول تعالى: "يا أيها الذين آمنوا! اذكر الله مرات عديدة ". والذكر يعني أن نتذكر ، وأن نتذكر ، وألا نكون في حالة من الإهمال والنسيان. ذكر الله ذكر الله. الطريقة الوحيدة للاقتراب من الله هي أن نتذكره باستمرار. وتقول إحدى الآيات المقدسة: "اذكرني فأذكرك".
هناك عاش في يوم من الأيام رجل خاطئ. ومهما أقسم على نفسه ألا يرتكب المعاصي ، فإن عاداته السيئة لم تتركه. ولذا قرر أن يجد شخصًا على درجة عالية من التعليم ويراعي الإسلام بصرامة. نصحه بالاتصال بإبراهيم بن أثم. فسأله الآثم ، إذ جاء إلى إبراهيم بن أثم.
صلاة الضحى وفضلها
بالإضافة إلى سنة الصلوات الخمس ، أدى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخرى في أوقات مختلفة من اليوم. إحدى هذه الصلوات هي صلاة الروح. وتعني كلمة ضحى نور شروق الشمس ، وتشير إلى الوقت من الشروق حتى الظهر. تقام صلاة العيد في هذا الوقت أيضًا.
6 أعراض لضعف الإيمان
قيل في أحد الأحاديث: "فتنة ستأتي في المستقبل. وفي هذه الفتنة يسلم الإنسان على الصباح مع المؤمنين ، ويحيي الكفار مساء اليوم. إلا من أحيا قلوبهم بعلم الله ". يقع قلب الإنسان وإيمانه تحت ضربات الفتنة الأولى التي يمكن أن تتغير على مدى النهار أو الليل حتى ينتقل الإنسان من حالة (عقيدة) إلى أخرى (كفر).
آية القرآن ، وهي أغلى من الدنيا وما فيها
تشهد هذه الآية الكريمة على أن الله صلى الله عليه وسلم يجعل النبي صلى الله عليه وسلم مميزًا من خلال الصلاة ، ويمكن تفسيرها على النحو التالي.
التعليمات: كيف تكون شاكراً لله
في شهر رمضان ، يقضي المسلم وقتًا أطول في التفكير في عظمة ربنا وعطاياه التي لا تعد ولا تحصى. يمتلئ قلب المؤمن بالشكر لخالقه.
إن الإعراب عن الامتنان لربنا على الفوائد التي قدمها لنا هو جزء لا يتجزأ من ديننا.
الإمام أحمد رضي الله عنه في كتاب الزهد نقلا عن حسن البصري رحمه الله من كلام النبي داود عليه السلام. من قال:
"يا ربي ، إذا كان لكل شعري ألسنة تمجدك ليلًا ونهارًا ، طوال حياتي ، فلن أتمكن من تقديم الشكر لك حتى على خير واحد فعلته لي."
روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود » إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة
كما نقل في نفس الكتاب كلام المغيرة بن عتبة:
ولما أنزل تعالى أمرا للنبي داود يقول فيه: أَشْكرُوا يا آل داود. كم قليل من عبيدي شاكرين لي "، التفت إلى الله تعالى:" ربي ، كيف لي أن أمدحك وأنت من تمنحني البركات ، ثم يباركني بامتنان لك على البركات التي قدمتها لك. . وبهذه الطريقة تزيد بركاتي ، فكيف لي أن أشكرك؟ فأجابه تعالى: "الآن عرفتني يا داود".
قال الله تعالى في القرآن الكريم:
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن
يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِين
"لا يموت إنسان إلا بإذن الله في الوقت المعين [عليه]. من أراد مكافأة في الحياة الأرضية ، سنعطيها في هذه الحياة. و لمن أراد الثواب في الدنيا فنعطيها حينها. سنكافئ أولئك الذين يشعرون بالامتنان [لنا] ". (علي عمران 3/145).
آية أخرى تقول:
مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا
"هل يعاقبك الله إذا شكرت عليه وآمنت به؟ إن الله يجازي الشاكرين ويعلم ماذا يفعلون.
كما يقول القرآن الكريم:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
"إذا كنت ممتنًا ، فسأزيدك بالتأكيد [الخيرات والرحمة]. وإذا كنت جاحد للجميل ، فسوف تُعاقب بشدة ".
قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):
"يوم القيامة يعلن:
فقاموا من شكر الله في أي موضع ، ثم يقوم جماعة من الناس ، وترفع لهم راية ، ويدخلون الجنة تحتها.
وفي كتاب البدر المنير قول مأثور: (الحمد لله شاكراً على نعمه ضمان على عدم حرمانه من هذه النعمة).
وفي حديث آخر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم نقله أبو داود رضي الله عنه:
(لمن لبس الثوب قال: الحمد لله الذي أعطاني هذه الثوب بغير اجتهادي واجتهادي ، غفر له ما تقدم من ذنبه).
أفضل عبارة للتعبير عن الشكر لله:
الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده
(بمعنى): "الحمد لله كماً ونوعاً يكفيان شاكراً لكل نعمه التي وهبني بها ، وعلى تلك النعم التي يهبها في المستقبل".
"لما أرسل الله تعالى آدم (عليه السلام) إلى الأرض ، التفت إلى الله بقوله:" يا ربي ، علمني صناعات مختلفة ، وعلمني كلمات تحتوي معاني كل الحمد لك ". ثم أنزل الله على آدم (صلى الله عليه وسلم) الوحي: "قل كل صباح ومساء ثلاث مرات" الحمد لله بكمية ونوعية تكفي شاكرة لكل نعمه التي وهبني بها. ولهذه البركات التي سيهبها في المستقبل. حقًا ، لقد وحدت في هذه العبارة معنى كل أنواع التسبيح ".
يتضح مما سبق أننا إذا أردنا أن ننال رضى الله ، وأن نلتزم بركاته باستمرار ولا نحرم منها أبدًا ، فعلينا أن نشكره كثيرًا وبقدر الإمكان.
وفي أحد الأحاديث القدسية عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال الله تعالى: (قَسَّمتُ الصلاة قسمين أحدهما لي والآخر لعبدي). . فيه سيُعطى ما يشاء ". فيقول العبد: الحمد لله رب العالمين!
فيقول الله تعالى: - عبدي يحمدني ، فيعطي ما يشاء!
فيقول عبد الله: - الرحمن الرحيم.
يجيب تعالى: - أحسن عبدي لي! سوف يعطى ما يشاء.
لقول عبد الله: - رب يوم القيامة.
يجيب تعالى على هذا: - عَظَّمَني عَبَدِي ، وَهَذَا بِحَقِّي. جزء من هذه الآية يخصني والجزء الآخر يخص خادمي.
سيقول العبد: - نحن نعبدك ونطلب منك المساعدة!
فيقول الله تعالى: - هذا بيني وبين عبدي. وسيعطى ما يريد. الآية الأخيرة تخص عبدي.
وعندما يقول العبد: - وجهنا إلى الصراط المستقيم. طريق أولئك الذين أسبغ عليهم. ليس الذين غضبت عليهم ولا الذين تركوه. "هذا هو حق عبدي.
فيعطى ما يطلبه يقول تعالى ". (ابن ماجا ، أدب ، 52 ؛ ترمزي ، تفسير القرعان ، 1).
ومن يحمد الله هو العبد الذي يشكره.
ويدل على ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (الحمد أول الشكر ، ومن لم يحمد الله لم يشكره) الرابع ، 96 ؛ Dayliami ، Firdavs ، الثاني ، 155).
إن فضل الله ذكرى وتعظيم لمن أنعم على حسن النعم ، وأنقذ عبده من المتاعب.
ومع ذلك ، فإن المديح الحقيقي لا يقتصر على مجرد قول "الحمد لله".
من المهم أن تملأ أفكار الإنسان بالله ، وأن يمتلئ قلبه بالإيمان به ، وأن تنفع أعضائه في طريقه ، فتصبح جزءًا لا يتجزأ من حياة الإنسان.
المديح هو في نفس الوقت امتنان للفوائد التي حصلنا عليها ومظهر من مظاهر التواضع أمام قوته غير المحدودة ، في الأوقات التي يتعين على المرء أن يمر فيها بلحظات من المحن.
قال المعلم العظيم الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله عليه: "يجب أن نكون على طريق الشكر لله على هباته لنا. للشكر ثلاثة أنواع: باللسان والقلب وبجميع الأعضاء ".
والشكر على اللسان هو إدراك أن كل شيء لله تعالى. وعليك أن تدرك أن كل الطرق التي يأتيك بها الخير هي من عند الله.
كل مانح ، وكل خالق ، وكل مؤدي ، وكل مقدم هو.
والله أحلى الشكر. من يجب شكره؟ من أتى بالهدية أم من أعطاك إياها؟ هؤلاء. يجب أن نعبر عن الاحترام والامتنان لله سبحانه وتعالى.
ومن يرى ظاهريا ولا يرى الجوهر الحقيقي يعتبر جاهلا.
من الضروري أن ندرك أن كل ما هو خير في الإنسان سواء كان خارجيًا أو داخليًا أو أفعاله - كل هذا هو رحمة الله.
الامتنان من القلب هو حالة اقتناع بهذا ، إيمان راسخ بهذا و ارتباط داخلي به. قال الله تعالى في القرآن الكريم:
نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ وَمَا بِكُم مِّن
(معنى): كل النعم التي عندك من الله. وإذا حدث لك أي مشكلة ، فصرخ إليه بالصلاة. (النحل 16/53).
كما ورد في القرآن الكريم هذه الآية (المعنى):
"ألم تدرك أن الله قد أخضع لك ما في السموات والأرض ، وأنعم عليك نعمة مكشوفة ومخفية [على إدراكك]؟ ومن بين الناس من يجادل في [جوهر] الله تعالى ، لا علم ولا هداية من النبي ، ولا الكتاب المقدس الذي ينير طريق الحق. (لقمان ، 31/20)
شكرا لجميع الأجهزة.
هذا هو استعمال جميع أعضائهم لعبادة الله. وليس الانصياع لرغبات النفس والشيطان وعدم الاستماع لأوامر مخالفة لأوامر الله.
قال الله تعالى في القرآن الكريم (معنى):
"إنك تَعِبُونَ الأَوْثَانَ بِلاَ اللَّهِ وَتَقُومُ الْبَطَّاعِ. بل إن من تعبدون دون الله ليس لهم سلطان على رزقكم. فاطلب الرزق من الله وعبده وشكره. إِلَى هُوَ تَرْجَعُونَ ". (العنكبوت 29/17).
كما جاء في القرآن الكريم (معنى):
"نحن حقًا أعطينا لقمان الحكمة:" الحمد لله! من يشكر [يفعل] فقط لنفسه. وإن كان أحد جاحداً فالله لا يحتاج إليه ، فهو مستحق الثناء ولو لم يمجده أحد! (لقمان 31/12).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من أحيا سنتي التي قتلها الناس من بعدي ينال أجرًا مثل من أتى بهذه السنة لا ينقص أجره!"
ومن هذه السنن المستحبة أداء سجدة الشكر.
هناك الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن هذا. ومنها حديث رواه أبو البراء: (لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم البشارة خَثَرَ إلى الأرض شَكرًا لله).
سجدة شكر هي سجدة تؤدى خارج الصلاة ، عربون شكر الله ، لأسباب مختلفة.
السبب الأول: شكر الله على عطاياه له أو لأبنائه أو لغيرهم من المسلمين.
السبب الثاني: شكر الله تعالى على تفاديه عنه أو غيره.
على سبيل المثال: النجاة من النار ، من انهيار المنزل ، من الحيوانات البرية ، إلخ.
لكل ما سبق ، من المستحسن الانحناء على الأرض أمام الناس ، إلا عندما يؤذي قلب أحد الحاضرين. فمثلاً: سَجَدَةُ الشُكْرِ بِحَضْرِ الَّذِينَ لاَ يُنْجِبُونَ ، وَسَجَدَةُ الشَّكْرَ لِكَيْتِ الْمَالِ بِحَضْرِ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ.
السبب الثالث: شكر الله تعالى على عافية المريض مهما أصابه المرض: العقل أو البدن. ويستحسن في هذه الحالة أن تسجد شكراً عربون شكر لله على إنقاذك من هذا.
يستحسن عمل الدعاء التالي عند رؤية مثل هذا الشخص:
"الحمدو لي-لاهي- لازي" أفاني وما بتالاني وفضالة ني "على كسيري مممان هالكهو تفزديليان!"
الْحَمْـدُ للهِ الّذي عافاني وما ابْتَـلاني، وَفَضَّلَـني عَلى كَثيـرٍ مِمَّنْ خَلَـقَه تَفْضـيلا
الحمد لله الذي أنقذني لم يضربني [بهذا المرض] ، وفضلني على كثيرين ممن خلقهم!
ولا ينبغي أن يسجد المرء شكراً أمام هذا المريض ، فقد يؤذي قلبه. إذا كان المريض آثمًا (على سبيل المثال ، السارق الذي قُطعت يده لم يفعل tavba) ، فيجب أن يتم أداء السجود أمامه من أجل تذكيره بالتوبة.
السبب الرابع: على نظر الخاطىء سواء كان كافرا أم شائعا. عند رؤية مثل هذا يستحب أن يسجد أمامه شكراً حتى يترك معاصيه ويتوب.
كيفية أداء السجدة شكر
طريقة أداء "سجدة الشكر" هي مثل أداء "سجدة التلاوة" خارج الصلاة: أي أنها سجد بنية ، تكبير تمهيدية ، وسلام بعد السجود.
أثناء نطق التكبير التمهيدي ، يُنصح برفع يديك.
لأداء السجود ، يجب مراعاة جميع شروط الصلاة: يجب إغلاق Avrat ؛ يجب أن يكون لدى المؤدي وضوء صغير وكامل ؛
يجب أن يتجه نحو القبلة.
يمكن أيضًا أن يتم ذلك على ظهور الخيل أو في السيارة.
إذا مضى وقت صلاتي الركعتين بعد تلقي هدية من الله ، ولم تؤد السجدة شكري ، فيعتبر ضياعًا ، فينبغي الانتباه إلى ذلك أيضًا.
والأفضل عند ابن حجر رحمه الله أن لا يقتصر على سجدة واحدة ، الصدقة ، أن يصلي ركعتان بنية صلاة مستحبّة.
لا سجدة في المذهب الشافعي إلا ثلاثة: 1 سجدة ، 2 سجدة تيلافا ، 3 سجدة شكر.
("تحفة المختج" بملاحظات عبد الحميد الشريفاني رحمه الله).
والتعبير عن الشكر والعرفان لله تعالى مظهر من مظاهر احترام الشاعر ، أي: لكل ما يذكر الخالق.
على سبيل المثال: القرآن ، والكعبة ، والصلاة الخماسية ، والذبيحة ، والسير في الحج بين جبلي الصفا والمروة - كل هذا شيار ، أي. العلامات والعقائد وتعمل على خلق شعور بالقرب من الرب.
الله سبحانه وتعالى ، حتى يفهم الناس المفاهيم السامية ، يلبسونها بأشكال بسيطة. هذه المفاهيم يسهل فهمها وإدراكها من قبل العقل البشري. لذلك ، فإن الاحترام الذي يظهر فيما يتعلق برموز الإسلام ، في نفس الوقت ، يعبر عن الاحترام والإعجاب بالله. وعدم احترام رموز الإسلام تعبير عن عدم احترام الرب.
القرآن من رموز الإسلام ، وقد نزل على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مجموعة من الأوامر والتوجيهات الإلهية. لذلك فإن احترام القرآن يعني احترام الله.
من أجل فهم وفهم كل وحي إلهي ، اندفع إليه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من كل قلبه ، متخليًا عن العالم الخارجي.
كان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مغرمًا جدًا بقراءة القرآن ، وفي الوقت نفسه ، انزلقت دموع الحنان على وجنتيه ، مما يدل في حد ذاته على قوة وعمق الخشوع الذي كان لديه لكلمة الله. يتحول المحب إلى نظر وسمع ، بعد أن سمع صوت محبوبته ، ولا يوجد بالنسبة له شيء في العالم أكثر نفاذاً وأحلى من هذه الأصوات.
روى الإمام الترمذي عن أبي سعيد كلام النبي صلى الله عليه وسلم الآتى: قال تبارك وتعالى: - إذا كان القرآن وذكرني يصرف الإنسان عن الطلبات إليّ: فضلاتي له ستكون أفضل من تلك التي أعطيها لمن يطلبها. وقال أيضا: غلبة كلام الله على جميع الأقوال كفضول الله على خلقه. (حسن حديث)
وروى الإمام الترمذي كلام عليّ: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: - تكون بِحَمَةٌ كَأَجْوَلِ لَيْلٍ مَظْلِمٍ. - النبي كيف نتجنبهم؟ انا سألت. - كتاب الله تبارك وتعالى يحتوي على تاريخك ومعلومات عما كان قبلك وأخبار المستقبل والأعراف الصحيحة في العلاقة بينكما. هذا الكتاب ليس مزحة ولكنه ذو أهمية حاسمة. الله يسحق أي طاغية يرفضه. إن الله يخدع من طلب الهداية لا فيها. هذا رباط ثابت من الله ، نوره الصافي ، ذكرى حكيمة. هذا هو الصراط المستقيم. لا تسوء الشهوات بسبب القرآن ، ولا تشبع الألسنة به ، ولا تحمل تقوى الله ، ولا تبلى من تكرار القراءة ، ولا تتوقف معجزاته. هذا هو الكتاب الذي لم يتركه الجن عندما سمعوه. قالوا: سمعنا قرآن رائع هدى. من يعرفه ، لديه أولوية المعرفة. من يلفظها يقول الحقيقة. من يحكم عليه فهو عادل. ومن يعمل بموجبه يؤجر. من دعا إليها يهتدي إلى صراط مستقيم. خذها ، أعور. (علي يشير إلى إبراهيم ناهي ، وكان له عين واحدة).
وأما الصلاة ، وهي رمز الإيمان ، فقد أولى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أهمية كبيرة لها. كوني قلت:
"عندما تقوم بالصلاة فإن الله أمامك".
نصح النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بالصلاة بإخلاص ، مشبعًا بإحساس بالتقوى وتقوى الله.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: نماز ركن الدين. من ترك الصلاة يهلك دينه ".
وجاء في الرسالة التي يخون بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كلام ربه (الحديث القدسي): "إني جعلت صلاة أمتك الخماسية فريضة. لقد وعدت من سيحققها في الوقت - الجنة ، ولم أعد بشيء لمن لا يفي بها.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ ست ركعات بعد صلاة المغرب ستغفر ذنبه ولو تساوى عدد الزبد في صلاة المغرب. لحر."
في حديث صحيح رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
وبالفعل يوم القيامة يحسب بعبد الله أولاً لصلواته ، وإذا كانت جيدة ينجح ويحقق ما يشاء ، وإذا تبين أنها غير مربحة ، فحينئذٍ. سوف يفشل ويعاني من خسارة. أما إذا وُجدت نواقص في أداء واجبه هذا ، فيقول الرب العظيم العظيم: "انظر إذا كان عبدي قد فعل شيئًا منه طواعية ، لتعويض النواقص في الواجب بسبب هذا". "، ثم مع بقية شؤونه (سيفعلون) نفس الشيء. الترمذي
لطالما ادعى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الصلاة بالنسبة له هي "فرحة العين".
كرس النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) حياته لنشر الإسلام وتربية أصحابه على ضوء تعاليم الله. بالنسبة له ، كانت الصلاة مصدر إلهام وسلام ، لذلك تمنى أن يؤدي كل مؤمن حقيقي الصلاة في نفس اليوم. في أفضل حالاتها. وأثناء خروج القوات إلى معركة مؤتة ، اقترب عبد الله بن رواحة من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، من انتظار الفراق الذي عانى منه كثيرا ، ودعه. ثم سأل عبد الله النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
يا رسول الله! نصحني بشيء أتذكره ولن أنساه أبدًا.
قال له النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
غدا ستذهب إلى بلد لا يعبد الله فيه سوى قلة قليلة من الناس. حاول قراءة الصلوات هناك قدر الإمكان! (فاكيدي ، 2 ، 758)
الاحترام عند مخاطبة الله عز وجل
إننا نرى عطايا الله ونحمده ونحترمه عند الإشارة إلى الله العظيم القدير بالأفكار والكلمات. يستحيل عدم احترام شيء فيه ذكر الله تعالى. نحن ملزمون باحترام أسماء الله تعالى وعلوها. يشمل الاحترام أيضًا حقيقة أننا لا نطلق على أي شخص تلك الأسماء التي لا يمكن إلا أن يطلق عليها الله تعالى.
وهذا يعود إلى تعظيم مناسك الله تعالى ، حيث قال:
وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
"ومن اتق بآيات الله فهذا من التقوى في القلوب". (سورة الحج الآية 32).
ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ
"مثله! ومن كرم مقامات الله فقد أحسن لنفسه أمام ربه. (سورة الحج الآية 30).
"آيات الطقوس" هي كل ما أمر الله تعالى به. وأسماؤه الجميلة أيضًا من بين الأشياء التي أوصانا بتكريمها. لذلك يقول العلماء إنه يحرم التعامل مع أسمائه بإهمال ، بما في ذلك عند كتابتها في الصحف أو على الورق ، فلا يمكنك رميها في سلة المهملات. يستشهدون بهاتين الآيتين كحجة.
قديس واحد اسمه بشري خافي كان مذنبًا عظيمًا في شبابه. لكن حادثة واحدة غيرت حياته. في أحد الأيام كان يقوم بعمله وفجأة رأى ورقة مكتوبة بالخط العربي على الطريق. التقط الورقة وقبلها ورفعها إلى رأسه. ثم وضع البخور في مكان منعزل. ليلا سمع في المنام صوتا من السماء:
"لقد غطيت اسمنا بالبخور وأظهرت الاحترام والخشوع. بقوتي ، سأجعلك مشهوراً في كلا العالمين! "
عند سماع هذا الصوت ، قفز بشر من فراشه وتوب بصدق عن ذنوبه واندفع بروحه إلى الله.
كما ترى ، سعى أجدادنا لإظهار الاحترام لكل ما يتعلق بالله ورسوله محمد (صلى الله عليه وسلم). أصبح مثل هذا الموقف تجاه القيم والأضرحة الإسلامية أمرًا شائعًا لكل مؤمن.