الأسس الدستورية للدولة. الأسس الدستورية للسياسة الوطنية لدولة الاتحاد الروسي في الاتحاد الروسي
السياسة الوطنية هي جزء لا يتجزأ من النشاط السياسي للدولة ، وتنظم العلاقات بين الأعراق في مختلف مجالات المجتمع. يعتمد جوهرها على الاتجاه العام لسياسة الدولة.
في صميم السياسة الوطنية الديمقراطية ، هناك موقف محترم تجاه الأشخاص الذين يمثلون أي مجتمع عرقي ، والتركيز على التعاون والتقارب بين الشعوب.
أساس السياسة الإثنية للاتحاد الروسي هو الدستور. في ديباجته ، يمكن التمييز بين خطين توجيهيين للسياسة في مجال العلاقات بين الأعراق: احترام ذكرى الأسلاف الذين نقلوا إلينا حب الوطن ، المليء بالمشاعر الوطنية ؛ - الحرص على الحفاظ على الدولة الراسخة تاريخياً ووحدة الشعوب التي يوحدها مصير مشترك على أرضها ؛ التركيز السياسي والقانوني على تأكيد حقوق الإنسان والحريات ، والسلم المدني والوئام ، والمساواة بين الشعوب ، وضمان سيادة الدولة لروسيا ، وحرمة أسسها الديمقراطية.
يكفل الدستور حقوق الإنسان والحريات ، بغض النظر عن الجنسية ، مساواتها وفهمها ومراعاتها وحمايتها (المادتان 2 و 19). لكل فرد الحق في استخدام لغته الأم ، واختيار لغة الاتصال والتعليم والتدريب والإبداع بحرية (المادة 26). لغة الدولة هي اللغة الروسية في جميع أنحاء أراضي الاتحاد الروسي ؛ للجمهوريات الحق في إنشاء لغاتها الرسمية الخاصة بها ، والمستخدمة جنبًا إلى جنب مع اللغة الروسية (المادة 68). تُحظر الإجراءات التي تهدف إلى تغيير أسس النظام الدستوري بالقوة وانتهاك سلامة الاتحاد الروسي ، أو الدعاية للتفوق العنصري أو القومي أو اللغوي (المادتان 13 و 29).
في "مفهوم السياسة الوطنية لدولة الاتحاد الروسي" (1996) ، صيغت مبادئ هذه السياسة على النحو التالي: المساواة في الحقوق والحريات بين الفرد والمواطن ، بغض النظر عن العرق أو الجنسية أو اللغة ؛ حظر أي شكل من أشكال تقييد حقوق المواطنين على أساس الانتماء الاجتماعي أو العرقي أو القومي أو اللغوي أو الديني ؛ الحفاظ على السلامة التاريخية للاتحاد الروسي ؛ المساواة بين جميع رعايا الاتحاد الروسي في العلاقات مع هيئات الحكومة الفيدرالية ؛ ضمان حقوق الشعوب الأصلية ؛ حق كل مواطن في تحديد هويته الوطنية والإشارة إليها دون أي إكراه ؛ تعزيز تنمية الثقافات واللغات الوطنية لشعوب الاتحاد الروسي ؛ حل التناقضات والصراعات في الوقت المناسب وبطريقة سلمية ؛ حظر الأنشطة التي تهدف إلى تقويض أمن الدولة ، والتحريض على الفتنة الاجتماعية والعرقية والقومية والدينية ، والكراهية أو العداوة ؛ حماية حقوق ومصالح مواطني الاتحاد الروسي خارج حدوده ، ودعم المواطنين الذين يعيشون في البلدان الأجنبية في الحفاظ على لغتهم الأم وثقافتهم وتقاليدهم الوطنية وتنميتها ، في تعزيز روابطهم مع الوطن الأم وفقًا للقانون الدولي .
يلبي التنفيذ المتسق لهذه المبادئ تنوع مصالح شعوب روسيا.
NS مفاهيم أساسية: العلاقات بين الأعراق والصراعات العرقية والسياسة الوطنية.
المصطلحات: الإثنولوجيا ، الانفصالية ، كره الأجانب ، التسامح.
اختبر نفسك
1) تسمية مستويات العلاقات بين الأعراق ، وإظهار المشتركة والمختلفة في هذه المستويات. 2) ما هو جوهر الاتجاهين في تنمية العلاقات بين الأعراق؟ أعط أمثلة على مظاهر هذه الاتجاهات. 3) ما هو جوهر التعاون بين الأعراق؟ ما هي الصراعات العرقية؟ ضع قائمة بأسبابهم الرئيسية. 5) ما هي طرق منع النزاعات العرقية والتغلب عليها؟ 6) وصف مبادئ السياسة الوطنية للاتحاد الروسي.
فكر ، ناقش ، افعل تنص وثائق الأمم المتحدة على أن التسامح واجب أخلاقي ، وضرورة قانونية وسياسية ، يقود من ثقافة الحرب إلى ثقافة السلام. يهدف إلى احترام وفهم تنوع الثقافات ؛ يعني موقفًا نشطًا تجاه الواقع ، يتشكل على أساس الاعتراف بحقوق الإنسان والحريات العالمية. بناءً على التجربة الشخصية ، وحقائق التاريخ والحداثة ، تُظهر كيف يمكن تطبيق مبادئ التسامح في العلاقات بين الأعراق. اشرح لماذا من المهم بشكل خاص الآن اتباع مبادئ التسامح واحترام الشعوب تجاه بعضها البعض ، للتغلب على الصعوبات المشتركة. يعتقد العلماء أن الإنسانية ، بعد أن أصبحت أكثر ترابطًا ووحدة ، لا تفقد تنوعها العرقي والثقافي. إذا كنت توافق على وجهة النظر هذه ، فتأكد من صحتها من خلال حقائق من التطور الاجتماعي للقرن العشرين ؛ إذا كنت لا توافق ، برر وجهات نظرك. فكر في إجابة السؤال: كيف يمكن للنشاط المهني للمؤرخ والمحامي والاقتصادي أن يساهم في التعاون بين الأعراق ومنع النزاعات؟ بتحليل الاتجاه الرئيسي للسياسة الحديثة للاتحاد الروسي في مجال العلاقات بين الأعراق ، يعتقد العلماء أنها تتمثل في التحول من الاتجاه القومي الإقليمي إلى الاتجاه الثقافي - التعليمي والثقافي - التعليمي. كيف تفهم هذا الاستنتاج الذي توصل إليه العلماء ، هل تشارك وجهة النظر هذه؟
اعمل مع المصدر
اقرأ جزء من عمل عالم الأعراق ف. أ. تيشكوف.
العرقية في دول ما بعد الاتحاد السوفيتي
يتمثل التحدي الأكثر خطورة لروسيا وعدد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي الأخرى في النزعة القومية العرقية في تجلياتها الراديكالية وغير المتسامحة. ما يسمى
لعبت الحركات الوطنية ذات الأشكال السياسية والثقافية السلمية بين شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق ولا تزال تلعب دورًا مهمًا في إنشاء أشكال لامركزية للحكومة والحكومة ، في الحفاظ على التكامل الثقافي وتميزه الكبير والصغير وتطويره. الشعوب ، في نمو النشاط الاجتماعي والسياسي للمواطنين. لكن العامل الإثني في عدد من الحالات أصبح الأساس لتشكيل البرامج والإجراءات ، وكذلك لترويج الأفكار والمواقف التي تثير التعصب وتسبب الصراعات والعنف.
إن قومية الشعوب الصغيرة ، باعتبارها رد فعل على الصدمات التي عانت منها في الماضي والوضع التقليل من شأن الثقافات غير الروسية ، في ظروف الأزمات الاجتماعية وزعزعة الاستقرار السياسي وحداثة السكان الضعيفة ، غالبًا ما تتخذ أشكالًا عدوانية. يتجلى هذا في محاولات اغتصاب مناصب السلطة والهيبة لصالح ممثلي مجموعة عرقية واحدة ، وتغيير التركيبة الديمغرافية للسكان عن طريق الطرد القسري "للأجانب" الإثنيين ، وتغيير الحدود الإدارية أو بين الدول ، والقيام بالانفصال السري (الانفصال عن الدولة . - محرر) ، بما في ذلك قوة السلاح. بدلاً من تحسين الحكومة والظروف الاجتماعية والثقافية للحياة ، تقدم القومية المتطرفة حلولاً بسيطة ظاهريًا ، ولكنها في الأساس غير واقعية ، وهي محاولات للتنفيذ تسبب التوترات والصراعات بين الحضارات ...
ما لا يقل عن تهديد للتحولات الديمقراطية والسلم الاجتماعي هو القومية المتنامية من النوع المهيمن ، والتي تشكلت نيابة عن الشعوب المهيمنة عدديًا. في روسيا ، تحاول القومية الروسية الحصول على مكانة أيديولوجية وطنية ، وتناسب فكرة الوطنية الروسية بالكامل واستبدال تشكيل هوية مدنية مشتركة بنفس الشعار غير القابل للتحقيق المتمثل في تقرير المصير للأمة العرقية الروسية. تعمل الجماعات والأفراد المتطرفون بشكل متزايد على الترويج للأفكار الفاشية ومعاداة السامية وازدراء الأقليات.
Tishkov V.A. ، قداس للعرق: دراسات في علم التوليف الاجتماعي والثقافي. - م ، 2003.-S. 319-320.
| NO أسئلة وواجبات للمصدر. 1) ما هي القومية العرقية؟ 2) ما هو الفرق بين العرقية القومية الراديكالية والأشكال السلمية للحركات الوطنية؟ 3) وضّح بأمثلة من التاريخ والحاضر الموقف القائل بأن القومية العرقية الراديكالية تشكل خطرًا كبيرًا على شعوب ودول منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي. 4) ما سبب وكيف تتجلى قومية الدول الصغيرة؟ 5) ما هي حالة. _
هل هو جوهر وخطر النزعة القومية العرقية من النوع المهيمن؟ 6) غالبًا ما يتم التعبير عن الرأي بأن تطوير الديمقراطية والثقافة المدنية واستقرار الوضع الاجتماعي والاقتصادي سيكون له تأثير إيجابي على التغلب على القومية العرقية. هل تتفق مع هذا الرأي؟ برر جوابك.
يتجادلون حول ذلك
يشكل السكان غير الروس 20٪ من إجمالي سكان الاتحاد الروسي. وهذا يعطي بعض المؤلفين سببًا لاعتبار روسيا دولة أحادية العرق. وتواجه وجهة النظر هذه اعتراضات لأنها لا تأخذ في الاعتبار الظروف التاريخية لتطور روسيا والتزام العديد من الشعوب بلغاتهم وثقافتهم وأسلوب حياتهم. ما هو رأيك؟
قسم السلامة من الحرائق للمباني
حصيلة
الأسس الدستورية للسياسة الوطنية للدولة في الاتحاد الروسي
ماذا تفهم بمصطلح "السياسة الوطنية"؟
ما العوامل التي تحدد ذلك؟
تستند السياسة القومية الديمقراطية إلى:
مبدأ احترام الأشخاص الذين يمثلون أي جماعة عرقية ؛
التنصيب على التعاون والتقارب بين الشعوب.
أساس السياسة الوطنية للاتحاد الروسي هو دستور الاتحاد الروسي.
العمل بنص الدستور الاجابة على الاسئلة التالية:
1. ما وضعان للسياسة في مجال العلاقات بين الأعراق تتضمن ديباجة الدستور؟
2. بعد تحليل المواد 2 ، 13 ، 19 ، 26 ، 29 ، 68 ، حدد الكيفية
هل يضمن القانون الأساسي الحقوق والحريات بغض النظر عن الجنسية؟
3. ما هي لغة الاتصال والتعليم والإبداع الثابتة لمواطني الاتحاد الروسي؟
4. ما هي اللغة التي تعتبر لغة الدولة على أراضي الاتحاد الروسي؟
5. هل هناك مواد مقيدة في مجال العلاقات الوطنية؟ أيّ؟
العمل مع مادة الكتاب المدرسي على ص. 93 ، دراسة "مفهوم السياسة الوطنية للدولة للاتحاد الروسي" (1996) وتحليل مبادئ هذه السياسة. عبر عن رأيك في هذه الوثيقة. جادل برأيك.
تشير وثائق الأمم المتحدة إلى أن التسامح واجب أخلاقي ، وضرورة قانونية وسياسية ، من ثقافة الحرب إلى ثقافة السلام. يهدف إلى احترام وفهم تنوع الثقافات ؛ يعني موقفًا نشطًا تجاه الواقع ، يتشكل على أساس الاعتراف بحقوق الإنسان والحريات العالمية. بناءً على التجربة الشخصية ، وحقائق التاريخ والحداثة ، تُظهر كيف يمكن تطبيق مبادئ التسامح في العلاقات بين الأعراق.
اشرح لماذا من المهم بشكل خاص الآن اتباع مبادئ التسامح واحترام الشعوب تجاه بعضها البعض ، للتغلب على الصعوبات المشتركة.
يعتقد العلماء أن الإنسانية ، بعد أن أصبحت أكثر ترابطًا ووحدة ، لا تفقد تنوعها العرقي والثقافي.
إذا كنت توافق على وجهة النظر هذه ، فتأكد من صحتها مع حقائق التطور الاجتماعي في القرن العشرين ؛ إذا كنت لا توافق ، برر وجهات نظرك.
بتحليل الاتجاه الرئيسي للسياسة الحديثة للاتحاد الروسي في مجال العلاقات بين الأعراق ، يعتقد العلماء أنها تتمثل في التحول من الاتجاه القومي الإقليمي إلى الاتجاه الثقافي - التعليمي والثقافي - التعليمي.
كيف تفهم هذا الاستنتاج الذي توصل إليه العلماء ، هل تشارك وجهة النظر هذه؟
الواجب المنزلي:تعلم الفقرة 9 ، قم بالمهمة. قم بإعداد إجابة للسؤال: كيف يمكن للنشاط المهني للمؤرخ أو المحامي أو الاقتصادي أن يساهم في التعاون بين الأعراق ومنع النزاعات؟
ماذا تفهم بمصطلح "السياسة الوطنية"؟
ما العوامل التي تحدد ذلك؟
تستند السياسة القومية الديمقراطية إلى:
مبدأ احترام الأشخاص الذين يمثلون أي جماعة عرقية ؛
التنصيب على التعاون والتقارب بين الشعوب.
أساس السياسة الوطنية للاتحاد الروسي هو دستور الاتحاد الروسي.
العمل بنص الدستور الاجابة على الاسئلة التالية:
1. ما وضعان للسياسة في مجال العلاقات بين الأعراق تتضمن ديباجة الدستور؟
2. بعد تحليل المواد 2 ، 13 ، 19 ، 26 ، 29 ، 68 ، حدد الكيفية
هل يضمن القانون الأساسي الحقوق والحريات بغض النظر عن الجنسية؟
3. ما هي لغة الاتصال والتعليم والإبداع الثابتة لمواطني الاتحاد الروسي؟
4. ما هي اللغة التي تعتبر لغة الدولة على أراضي الاتحاد الروسي؟
5. هل هناك مواد مقيدة في مجال العلاقات الوطنية؟ أيّ؟
العمل مع مادة الكتاب المدرسي على ص. 93 ، دراسة "مفهوم السياسة الوطنية للدولة للاتحاد الروسي" (1996) وتحليل مبادئ هذه السياسة. عبر عن رأيك في هذه الوثيقة. جادل برأيك.
حصيلة
تشير وثائق الأمم المتحدة إلى أن التسامح واجب أخلاقي ، وضرورة قانونية وسياسية ، من ثقافة الحرب إلى ثقافة السلام. يهدف إلى احترام وفهم تنوع الثقافات ؛ يعني موقفًا نشطًا تجاه الواقع ، يتشكل على أساس الاعتراف بحقوق الإنسان والحريات العالمية. بناءً على التجربة الشخصية ، وحقائق التاريخ والحداثة ، تُظهر كيف يمكن تطبيق مبادئ التسامح في العلاقات بين الأعراق.
اشرح لماذا من المهم بشكل خاص الآن اتباع مبادئ التسامح واحترام الشعوب تجاه بعضها البعض ، للتغلب على الصعوبات المشتركة.
يعتقد العلماء أن الإنسانية ، بعد أن أصبحت أكثر ترابطًا ووحدة ، لا تفقد تنوعها العرقي والثقافي.
إذا كنت توافق على وجهة النظر هذه ، فتأكد من صحتها مع حقائق التطور الاجتماعي في القرن العشرين ؛ إذا كنت لا توافق ، برر وجهات نظرك.
بتحليل الاتجاه الرئيسي للسياسة الحديثة للاتحاد الروسي في مجال العلاقات بين الأعراق ، يعتقد العلماء أنها تتمثل في التحول من الاتجاه القومي الإقليمي إلى الاتجاه الثقافي - التعليمي والثقافي - التعليمي.
كيف تفهم هذا الاستنتاج الذي توصل إليه العلماء ، هل تشارك وجهة النظر هذه؟
الواجب المنزلي:تعلم الفقرة 9 ، قم بالمهمة. قم بإعداد إجابة للسؤال: كيف يمكن للنشاط المهني للمؤرخ أو المحامي أو الاقتصادي أن يساهم في التعاون بين الأعراق ومنع النزاعات؟
ما هو تأثير التنوع العرقي على الوضع الحالي في البلاد وفي العالم؟ ما هو جوهر الصراع الاجتماعي؟
العلاقات بين الأعراق (بين الأعراق) - العلاقات بين المجموعات العرقية (الشعوب) ، والتي تغطي جميع مجالات الحياة العامة.
تتمثل المشكلة العلمية الرئيسية في تحديد ، بناءً على أفكار الإنسانية ، وتحليل التجربة التاريخية ، أفضل الطرق لتنظيم العلاقات بين الأعراق. المشكلة متعددة الأوجه ، بما في ذلك قضايا التاريخ والحياة اليومية الحديثة ، والعالم الروحي للفرد ، والثقافة ، والتعليم ، وعلم الاجتماع ، وعلم النفس ، والعلاقات الاقتصادية والسياسية والقانونية ؛ لذلك ، يستخدم العلماء طرق عدد من العلوم الإنسانية. من منتصف القرن التاسع عشر. يستكشف المشكلة بعمق علم الأعراق- علم يدرس عمليات تكوين وتنمية الجماعات العرقية المختلفة ، وهويتها ، وأشكال تنظيمها الذاتي الثقافي ، وسلوكها الجماعي ، وتفاعل الفرد مع البيئة الاجتماعية.
يحدد علم الأعراق مستويين من العلاقات بين الأعراق. المستوى الأول - تفاعل الشعوب في مختلف مجالات الحياة العامة: السياسة ، الثقافة ، الإنتاج ، العلم ، الفن ، إلخ. المستوى الآخر - العلاقات الشخصية بين الأشخاص من مختلف الأعراق في أشكال مختلفة من الاتصال - العمل ، والأسرة ، والأسرة ، والتعليم ، أنواع العلاقات غير الرسمية.
تجد العلاقات بين الأعراق تعبيرها في الأعمال البشرية وتعتمد إلى حد كبير على السلوك الفردي ودوافعه ، والتي تقوم على الخبرة الشخصية ، وإتقان المعايير الثقافية ، وتأثير الأسرة ، والبيئة المباشرة.
تتميز العمليات العرقية للحداثة باتجاهين: دمج- التعاون ، وتوحيد مختلف مجتمعات الدولة الإثنية ، والتقارب في جميع جوانب حياة الشعوب ؛ التفاضل- تطلعات الشعوب للاستقلال الوطني.
يمكن أن تكون العلاقات بين الأعراق ودودة ، ومحترمة بشكل متبادل ، أو على العكس من ذلك ، متعارضة ، عدائية.
التعاون بين الإثنيات
لطالما عرفت البشرية التعاون العفوي على مدى قرون عديدة ، وتتألف من عدد هائل من المجتمعات ، التي تمثل في المجمل بيئة مختلطة إثنيًا ، حيث يعمل التعاون الإنتاجي غالبًا في إنتاج السلع المادية ، في الحياة اليومية ؛ يتم الجمع بين خلق القيم الثقافية الوطنية والحفاظ عليها ومعرفة الثقافات الأخرى.
في القرن العشرين. هناك زيادة ظلال التكاملالأسناناتجاه مزدوج:
التكامل الاقتصادي والسياسي مما يؤدي إلى
تشكيل اتحادات الدول ؛
تكامل الكيانات الوطنية في إطار متعدد
دولة وطنية. قد يكون هذا من مصلحة
العشائر التي تعيش في دولة واحدة ، لتعزيز
تعزيز هذه الوحدة.
كفل التعاون في المجال الثقافي القضاء على الأمية ، وإنشاء لغة مكتوبة لـ 50 مجموعة عرقية ، وازدهار الفن الأصلي المشرق للشعوب الصغيرة. يلاحظ العلماء ذلك في الاتحاد السوفيتي في القرن العشرين. لم تختف أي ثقافة ثانوية ، وفي الواقع ، تم الحفاظ على الفسيفساء العرقي الكامل لدولة ضخمة ، بينما اختفت مئات الثقافات الثانوية في مناطق أخرى من العالم. في الوقت نفسه ، أدت أخطاء وجرائم أجهزة الحكم الاستبدادي إلى مآسي خطيرة لكثير من الناس وأمم بأكملها. تعطلت العلاقات الوطنية التي تعود إلى قرون بسبب التقسيم الإداري الإقليمي الخاطئ ، وتفاقم الوضع البيئي في المناطق التي تسكنها مجموعات عرقية صغيرة أصلية. تسببت إعادة التوطين القسري للشعوب ، التي اتُهمت دون وجه حق بالتواطؤ مع المحتلين الألمان ، في إلحاق ضرر كبير بكرامة مئات الآلاف من الناس وكان لها تأثير كبير على مصيرهم. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لاستعادة الحقوق المنتهكة لشعوب بلدنا.
في أوروبا ، أجزاء أخرى من العالم في الثلث الأخير من القرن العشرين. تم تطوير الاندماج في المجال الاقتصادي ثم في السياسة على نطاق واسع. ويرجع ذلك إلى عملية العولمة ، وتشكيل مجتمع معلومات ما بعد الصناعة ، فضلاً عن الحاجة إلى الوحدة في مكافحة الإرهاب الدولي.
أحد الأمثلة على التكامل هو أنشطة الاتحاد الأوروبي (EU) ، الذي يوحد (2005) 25 دولة معه
يبلغ عدد سكانها 450 مليون نسمة يتحدثون 40 لغة. قدم الاتحاد الأوروبي جنسية واحدة ، عملة واحدة - اليورو. تم إنشاء سلطات فوق وطنية: البرلمان الأوروبي ، ومجلس الاتحاد الأوروبي ، والمحكمة الأوروبية. تم تطوير دستور الاتحاد الأوروبي. ومع ذلك ، لا يمكن أن تدخل حيز التنفيذ إلا بعد الموافقة عليها من قبل جميع دول الاتحاد الأوروبي (بقرار من البرلمان أو عن طريق استفتاء شعبي). لا تبقى روسيا بمعزل عن عمليات الاندماج في القرن الحادي والعشرين. يتجلى هذا بشكل خاص:
في رعاية تكوين اللثة الاقتصادية المشتركة
فضاء قانوني موحد مع عدة دول ،
أعضاء الكومنولث التي تم إنشاؤها بعد انهيار الاتحاد السوفياتي
الدول المستقلة؛
في المفاوضات مع الاتحاد الأوروبي بشأن التعاون في مجالات
الاقتصاد والعدالة والأمن والعلوم والتعليم ،
الثقافة. مكان كبير في وثائق الشراكة
لينو العمل المشترك للامتثال لمبدأ عدم
التمييز ، بما في ذلك معارضة أي شكل من أشكال
التعصب والعنصرية واحترام حقوق الإنسان.
أنا"كلما زاد استنارة الدول ، زاد عددهم
أشارك الأفكار مع بعضنا البعض وكلما زادت الحاجات.
أنا لا ونشاط العقل الكوني. 1
\: C. Helvetia ط
النزاعات الدولية
أنت تعرف مفهوم "الصراع الاجتماعي". من بين الأمور المهمة للفرد والإنسانية النزاعات بين المجتمعات العرقية. في الكتابات العلمية ، غالبًا ما يتم تعريف الصراع العرقي على أنه أي شكل من أشكال المواجهة المدنية أو السياسية أو المسلحة حيث يقوم الطرفان (أو أحدهما) بالتعبئة والتصرف والمعاناة على أساس الاختلافات العرقية.
أثار هذا التعريف اعتراضًا ، لأنه يعتبر الصراع مرحلة من التفاقم الشديد للتناقضات. تم اقتراح تفسير أوسع: الصراع العرقي هو أي منافسة (تنافس) بين المجموعات ، من المواجهة من أجل امتلاك موارد محدودة إلى المنافسة الاجتماعية ، في جميع الحالات التي يتم فيها تعريف الطرف المعارض من حيث العرق لأعضائه.
الصراعات بين الأعراق لا تنشأ عن وجود الجماعات العرقية ، ولكن من الظروف السياسية والاجتماعية ، في
التي يعيشونها ويطورونها. في كثير من الأحيان ، يتم أيضًا تسهيل إنشاء "صورة العدو" من خلال الرجوع إلى تلك الصفحات من الذاكرة التاريخية ، حيث يتم طبع المظالم والحقائق السابقة (المشوهة أحيانًا) من الماضي البعيد.
يعتبر الأسباب الرئيسية للصراعات ،يتم التعبير عنها بوضوح في أهداف وأفعال الأطراف المتعارضة.
أسباب إقليمية- النضال من أجل تغيير الحدود ، من أجل الانضمام إلى دولة أخرى ("مرتبطة" من وجهة نظر ثقافية وتاريخية) ، من أجل إنشاء دولة مستقلة جديدة. تتماشى هذه المطالب مع الأهداف السياسية للحركات التي تسعى إلى تشكيل دولتها "الخاصة" ذات السيادة. تعتبر المطالب ذات الطبيعة الانفصالية خطيرة بشكل خاص ، لأنها تؤثر بشكل مباشر على أعداد كبيرة من الناس وترتبط بأسئلة حول تقسيم أو إلغاء الدولة. كتب أحد علماء الإثنولوجيا الروس: "يتعلق الأمر ، ما هو نوع الدولة التي تعيش فيها ، ولمن تطيع ، ولغة التحدث ، ولمن تصلي ، وكيف تتحرك ، ومن سيحمي حياة الناس وممتلكاتهم ، وأخيرا ، أي نشيد يغني وأي أبطال وأي قبور لتكريم.
أسباب اقتصادية- نضال الجماعات العرقية من أجل امتلاك الممتلكات والموارد المادية ، بما في ذلك الأرض وباطن الأرض ذات قيمة كبيرة ، على وجه الخصوص.
الأسباب الاجتماعية- المطالبة بالمساواة المدنية ، والمساواة أمام القانون ، والتعليم ، والأجور ، والمساواة في العمل ، وخاصة في المناصب المرموقة في الحكومة.
أسباب ثقافية ولغوية- مقتضيات المحافظة أو النهضة ، تنمية اللغة ، المجتمع الثقافي. إن الانتقاص من دور اللغة الأم ، الذي يوحد المجتمع الإثني في كل واحد ، يُنظر إليه بشكل خاص بشكل حاد وغالبًا ما يكون سببًا للصراع.
هناك المئات من الثقافات الوطنية في العالم ، كل مجموعة عرقية لها ثقافتها الخاصة ، وتتعامل معها بحرص. محاولات التقليل من أهميتها لصالح ثقافة مجموعة عرقية أخرى أكبر تسبب الاحتجاج ، ويمكن أن تسبب الصراع. هناك خطر آخر: في بعض الأحيان ينطلق العرق من حقيقة أن ثقافته مدعوة للسيطرة فيما يتعلق بالثقافات الأخرى.
مصدر التوتر بين الأعراق هو القومية - إيديولوجيا وعلم النفس وسياسة مجموعات من الناس الذين يؤكدون أولوية القيم الوطنية على جميع الآخرين ، وعلوية مصالح مجموعتهم العرقية ،
1 انفصالية(هنا) مطالب بالسيادة والاستقلال لإقليم محدد عرقياً ، موجهة ضد سلطة الدولة في بلد الإقامة.
تعارض مصالح الجماعات العرقية الأخرى. غالبًا ما تأخذ فكرة الاستبعاد الوطني شكل كره الأجانب 1 مما يؤدي إلى إبادة ما يسمى بالأعراق والشعوب "الأدنى".
النتائج الدموية للشوفينية ستبقى إلى الأبد في ذاكرة البشرية. هذه هي الإبادة الجماعية للشعب الأرمني في عام 1915 ، عندما أدت تصرفات الإمبراطورية العثمانية إلى مقتل 1.5 مليون شخص. هذه أكبر مأساة نظمها النازيون - المحرقة (التدمير بالحرق) ، والتي أدت إلى مقتل 6 ملايين شخص - أكثر من نصف السكان اليهود في أوروبا. هذه هي أفعال النازيين لتدمير السكان السلافيين في "الفضاء الشرقي" وتحويل الباقين إلى قوة عاملة لـ "العرق المتفوق".
تنظيم العلاقات البينية
السؤال الذي يطرح نفسه: هل من الممكن استبعاد ظهور صراعات ذات مكون عرقي؟ حتى الآن ، الإجابة الإيجابية مستحيلة بسبب حقيقة أن العديد من المجموعات العرقية تعيش في ظروف ما قبل الصراع ، وتعاني من صعوبات اجتماعية كبيرة ، وتشعر (بما في ذلك في الحياة اليومية) بإهمال ثقافتهم ولغتهم وتقاليدهم وعاداتهم. كل هذا يتسبب في حالة مزاجية احتجاجية جماهيرية ، مما يؤدي غالبًا إلى سلوكيات مدمرة وخطيرة اجتماعيًا (خاصة في الحشد).
سيستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى يصبح معظم الناس قادرين على التسامح. ولكن من الممكن بالفعل أن تلين و منع الصراعations من خلال تنظيم العلاقات بين الأعراق.أذكر: لتنظيم الوسائل لتبسيط ، وضبط.
نهج إنساني- المرجع الرئيسي في تنفيذ التنظيم الأخلاقي والسياسي والقانوني للعلاقات بين الأعراق. السمات الرئيسية لهذا النهج هي:
الاعتراف واحترام تنوع الثقافات ، على سبيل المثال
أنوثة لأفكار السلام والوئام ونبذ العنف ضدها
العلاقات بين الشعوب؛
تطوير واستمرار عمل الديمقراطية ،
ضمان إعمال الحقوق والحريات الفردية والعرقية
المجتمعات ، بغض النظر عن جنسيتها
تي.
تركيز هيئات الدولة ووسائل الإعلام
عواء المعلومات والتعليم والرياضة جميع أشكال الأدب
ry والفن على تكوين المواطنين ، وخاصة الشباب
dezha ، ثقافة التواصل بين الأعراق. ضروري
تربية تفاوت- الاحترام والثقة والاستعداد للتعاون والتسوية مع الناس ومجتمعاتهم من أي جنسية والرغبة في فهم وقبول قيمهم الثقافية وأسلوب حياتهم وسلوكهم. يحدد التسامح إلى حد كبير وعي وسلوك الفرد والجماعات السكانية وممثلي الهيئات الحكومية ، ويساهم في تطوير المسؤولية الشخصية عن الحل الحكيم للمشاكل العرقية.
يحدد العلماء عدة مسارات متقاطعة حل النزاع.أولاً - تطبيق الآليات القانونية ،بادئ ذي بدء ، تغيير التشريعات في الدول متعددة الأعراق ، وإلغاء الامتيازات العرقية. الطريقة الثانية - تفاوضبين الأطراف المتنازعة ، سواء بشكل مباشر (بين وفود الأطراف) ومن خلال وسطاء (ممثلو المنظمات الدولية والشخصيات العامة). لسوء الحظ ، غالبًا ما تعتمد الأطراف (أو أحدهما) ، بدلاً من سياسة المفاوضات الهادفة إلى التعاون ، وتقييد الوصول إلى الأسلحة ، على إملاءات لا هوادة فيها ، على العنف المسلح. وهذا يؤدي إلى اشتداد الصراع وترهيب المجتمع وسقوط عدد كبير من الضحايا والدمار. المفاوضات صعبة وطويلة. لكن في عدد من الحالات ، يساهمون ، إن لم يكن في التغلب على النزاع ، في التخفيف من حدته.
الطريق الثالث - معلوماتية.فهو ينطوي ، في المقام الأول ، على تبادل المعلومات بين الأطراف بشأن التدابير الممكنة للتغلب على حالات الصراع. من المناسب إجراء حوار عام (في الصحافة والتلفزيون) بين ممثلي جميع المجموعات العرقية ، بهدف وضع مقترحات مشتركة تلبي المصالح المشتركة.
فعّالة ، خاصة إذا كان للنزاعات مدلول ديني ، أداء حفظ السلام المشترك لممثلي الديانات المختلفة. قال رجل الدين الأرثوذكسي ألكسندر مين: "التفاهم والتسامح هما ثمار الثقافة الأسمى ... بقاء المسيحيين والمسلمين ، وليس الإساءة لبعضهم البعض ، المساعدة هو طريقنا".
يتطلب التأثير النفسي لوسائل الإعلام (خاصة الإلكترونية) اتباع نهج دقيق للطرق التي يتم بها تقديم المعلومات. المعلومات ، حتى المحايدة ، حول حقائق التطرف يمكن أن تسبب موجة جديدة من الصراع. من الضروري التخلي عن دراماتيكية الأحداث ، التي تكون أحيانًا من سمات المراسلين ، لأن هذا يمكن أن يكتسب موطئ قدم في الذاكرة التاريخية ، وبعد فترة ، يعيد إحياء روح الصراع. يجب ألا نسمح بتمجيد الإرهابيين والمتطرفين حتى لا يتحولوا إلى أبطال وقادة. يجب أن نتذكر أن الكلمات الخاطئة يمكن أن تطلق أقوى من رصاصة.
إن دعم الدولة لسياسة التعددية الثقافية ملاصق لمسار المعلومات ، وهو أمر مهم بشكل خاص فيما يتعلق بنمو الهجرة السكانية. على سبيل المثال ، في كندا ، تهدف هذه السياسة إلى تعزيز التنمية والحفاظ على الثقافة الخاصة لجميع المجموعات العرقية ، والاتصالات والتفاعل بين أعضاء المجموعات المختلفة من أجل الوحدة الوطنية. تتم مساعدة المهاجرين في إتقان لغة واحدة على الأقل من اللغات الرسمية حتى يتمكنوا من أن يصبحوا أعضاء كاملين في المجتمع الكندي.
ومن أسباب النزاعات الحياة غير المستقرة للمجموعات العرقية ، والتي تتجلى في الفقر والبطالة وتدني الأجور والمعاشات التقاعدية وسوء الإسكان وصعوبات الحصول على التعليم. من الشروط التي لا غنى عنها للتغلب على النزاعات تحسين حياة المواطن ، وخلق وتعزيز الشعور النفسي بالرضا بين المجموعات العرقية مع الاستقرار الملائم للحياة. وهذا يتطلب تنظيم العمليات الاجتماعية ، بما في ذلك الاتفاقات بين الأطراف المتحاربة بشأن التوزيع العادل للموارد ، وزيادة الوظائف ، وتحسين ظروف الإسكان ، والمساواة في التوظيف ، والتعليم ، والوصول إلى هياكل السلطة.
الأسس الدستورية للدولة
السياسة القومية الروسية
الاتحاد
السياسة الوطنية هي جزء لا يتجزأ من النشاط السياسي للدولة ، وتنظم العلاقات بين الأعراق في مختلف مجالات المجتمع. يعتمد جوهرها على الاتجاه العام لسياسة الدولة. في صميم السياسة الوطنية الديمقراطية ، هناك موقف محترم تجاه الأشخاص الذين يمثلون أي إتنيتواصل اجتماعي،- إرساء التعاون والتقارب بين الشعوب.
أساس السياسة الإثنية للاتحاد الروسي هو الدستور. في ديباجته ، يمكن التمييز بين اثنين من إعدادات السياسة في مجال العلاقات بين الأعراق:
الاحترام الوطني ل
ذكرى الأسلاف الذين نقلوا إلينا حب الوطن ؛ الاهتمام
وحول الحفاظ على الدولة القائمة تاريخيا
وحدة الشعوب التي يوحدها مصير مشترك في بلادهم
الارض؛
التوجه السياسي والقانوني للموافقة
حقوق الإنسان والحريات ، السلم الأهلي والوئام ، متساوون
حقوق الشعوب ، لضمان الدولة ذات السيادة
لروسيا ، حرمة أسسها الديمقراطية.
في "مفهوم السياسة الوطنية لدولة الاتحاد الروسي" (1996) ، تمت صياغة مبادئ هذه السياسة على النحو التالي:
المساواة في الحقوق والحريات بين الإنسان والمواطن
سيمو من عرقه وجنسيته ولغته ؛
حظر أي شكل من أشكال تقييد حقوق المواطنين بموجب
علامات اجتماعية وعرقية وقومية ولغوية
أو الانتماء الديني ؛
الحفاظ على سلامة روس التي تم تأسيسها تاريخيًا
الاتحاد الروسي؛
المساواة بين جميع رعايا الاتحاد الروسي في
العلاقات مع الوكالات الحكومية الاتحادية
قوة نوح
ضمان حقوق الشعوب الأصلية ؛
حق كل مواطن في التحديد والتحديد
جنسيتهم دون أي إكراه
نيا.
تعزيز تنمية الثقافات واللغات الوطنية
شعوب الاتحاد الروسي ؛
الحل السلمي في الوقت المناسب للنزاعات و
الصراعات.
حظر الأنشطة التي تهدف إلى تقويض
أمن الدولة ، الإثارة الاجتماعية والعرقية ،
الفتنة القومية والدينية أو الكراهية أو العداء ؛
حماية حقوق ومصالح مواطني الاتحاد الروسي
نشوئها خارج حدودها ، ودعم المواطنين ، الذين يعيشون
الذين يعيشون في دول أجنبية ، في الحفظ والتنمية
اللغة الأم والثقافة والتقاليد الوطنية ،
تعزيز علاقاتهم مع الوطن الأم وفقا للمعايير
قانون دولي.
شيكل مفاهيم أساسية: العلاقات بين الأعراق والصراعات بين الأعراق والسياسة الوطنية.
SHSHشروط:علم الأعراق ، الانفصالية ، كره الأجانب ، التسامح.
اختبر نفسك
1) تسمية مستويات العلاقات بين الأعراق ، وإظهار المشتركة والمختلفة في هذه المستويات. 2) ما هو جوهر الاتجاهين في تنمية العلاقات بين الأعراق؟ أعط أمثلة على مظاهر هذه الاتجاهات. 3) ما هو جوهر التعاون بين الأعراق؟ 4) ما هي الصراعات العرقية؟ ضع قائمة بأسبابهم الرئيسية. 5) ما هي طرق منع النزاعات العرقية والتغلب عليها؟ 6) وصف مبادئ السياسة الوطنية للاتحاد الروسي.
فكر ، ناقش ، افعل
تنص وثائق الأمم المتحدة على أن التسامح هو
هو واجب أخلاقي ، وشرط قانوني وسياسي
نيس يقود من ثقافة الحرب إلى ثقافة السلام. حق
الالتزام باحترام وفهم تنوع الثقافات ؛
يعني موقفا نشطا للواقع ، تشكيل
على أساس الاعتراف بالحقوق والحريات العالمية
الحب. بناء على تجربة شخصية وحقائق تاريخية وحديثة
تظهر كيف يمكن لمبادئ التسامح
تتحقق في العلاقات بين الأعراق.
اشرح سبب أهمية المتابعة بشكل خاص الآن
مبادئ التسامح واحترام الشعوب لبعضها البعض ،
التغلب على الصعوبات المشتركة معًا.
يعتقد العلماء أن الإنسانية ، أصبحت أكثر وأكثر
أكثر ترابطًا وتوحيدًا ، لا يفقد عرقه
التنوع الثقافي. إذا كنت تتفق مع هذه النقطة
رأي ، ثم تأكد من صحتها بوقائع من الجمهور
التطور العسكري في القرن العشرين. إذا كنت لا توافق ، برر
تلك الآراء.
فكر في إجابة السؤال: كيف احترافي دي
يمكن لنشاط المؤرخ ، المحامي ، الاقتصادي
تعزيز التعاون بين الأعراق ، ومنع
الصراعات؟
تحليل الاتجاه الرئيسي للسياسة الحديثة
كي RF في مجال العلاقات بين الأعراق ، علماء الجنس
يقولون أنها تتكون من التحول من أرض وطنية
الاتجاه الدائري إلى الثقافية والتعليمية و
ثقافي وتعليمي. كيف تفهم هذا الاستنتاج؟
العلماء ، هل تشارك وجهة النظر هذه؟
اقرأ جزء من عمل عالم الأعراق ف. أ. تيشكوف.
يتمثل التحدي الأكثر خطورة لروسيا وعدد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي الأخرى في النزعة القومية العرقية في تجلياتها الراديكالية وغير المتسامحة. ما يسمى
لعبت الحركات الوطنية ذات الأشكال السياسية والثقافية السلمية بين شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق ولا تزال تلعب دورًا مهمًا في إنشاء أشكال لامركزية للحكومة والحكومة ، في الحفاظ على التكامل الثقافي وتميزه الكبير والصغير وتطويره. الشعوب ، في نمو النشاط الاجتماعي والسياسي للمواطنين. لكن العامل العرقي في بعض الحالات أصبح الأساس لتشكيل البرامج والإجراءات ، وكذلك لتعزيز الأفكار والمواقف التي تثير التعصب والصراع والعنف.
إن قومية الشعوب الصغيرة ، باعتبارها رد فعل على الصدمات التي عانت منها في الماضي والوضع التقليل من شأن الثقافات غير الروسية ، في ظروف الأزمات الاجتماعية وزعزعة الاستقرار السياسي وحداثة السكان الضعيفة ، غالبًا ما تتخذ أشكالًا عدوانية. يتجلى ذلك في محاولات اغتصاب مناصب السلطة والهيبة لصالح ممثلي مجموعة عرقية واحدة ، وتغيير التركيبة الديمغرافية للسكان عن طريق الطرد القسري "للأجانب" الإثنيين ، وتغيير الحدود الإدارية أو بين الدول ، والقيام بالانفصال السري (الانفصال عن حالة. - إد.) ،بما في ذلك قوة السلاح. بدلاً من تحسين الحوكمة والظروف الاجتماعية والثقافية للحياة ، تقدم القومية المتطرفة حلولاً بسيطة ظاهريًا ، ولكنها في الأساس غير واقعية ، وهي محاولات للتنفيذ تسبب توترًا وصراعًا بين الحضارات ...
ما لا يقل عن تهديد للتحولات الديمقراطية والسلم الاجتماعي هو القومية المتنامية من النوع المهيمن ، والتي تشكلت نيابة عن الشعوب المهيمنة عدديًا. في روسيا ، تحاول القومية الروسية اكتساب مكانة أيديولوجية وطنية ، وتناسب فكرة الوطنية الروسية بالكامل واستبدال تشكيل هوية مدنية مشتركة بنفس الشعار غير القابل للتحقيق المتمثل في تقرير المصير للأمة العرقية الروسية. . تعمل الجماعات والأفراد المتطرفون بشكل متزايد على الترويج للأفكار الفاشية ومعاداة السامية وازدراء الأقليات.
تيشكوف ف.قداس للعرق: دراسات في علم التوليف الاجتماعي والثقافي. - م ، 2003.-S. 319-320.
لا أسئلة وواجبات للمصدر. واحد) ما هي القومية العرقية؟ 2) ما هو الفرق بين العرقية القومية الراديكالية والأشكال السلمية للحركات الوطنية؟ 3) وضّح بأمثلة من التاريخ والحاضر الموقف القائل بأن القومية العرقية الراديكالية تشكل خطرًا كبيرًا على شعوب ودول منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي. 4) ما سبب وكيف تتجلى قومية الدول الصغيرة؟ 5) ما هو ملف
هل هو جوهر وخطر النزعة القومية العرقية من النوع المهيمن؟ 6) غالبًا ما يتم التعبير عن الرأي بأن تطوير الديمقراطية والثقافة المدنية واستقرار الوضع الاجتماعي والاقتصادي سيكون له تأثير إيجابي على التغلب على القومية العرقية. هل تتفق مع هذا الرأي؟ برر جوابك.
يتجادلون حول ذلك
يشكل السكان غير الروس 20٪ من إجمالي سكان الاتحاد الروسي. وهذا يعطي بعض المؤلفين سببًا لاعتبار روسيا دولة أحادية العرق. وتواجه وجهة النظر هذه اعتراضات لأنها لا تأخذ في الاعتبار الظروف التاريخية لتطور روسيا والتزام العديد من الشعوب بلغاتهم وثقافتهم وأسلوب حياتهم. ما هو رأيك؟