Příznaky takového onemocnění jsou vyjádřeny ve špatném zdravotním stavu, cítíte chlad, máte žlutý obličej, tzn. pleť se změnila k horšímu. Chceš si lehnout. Vše se dělá s obtížemi. Co je třeba udělat, abychom se zbavili takového poškození? Za prvé, jak jsem psal výše, pro ty, kteří nechodí do kostela, jdou ke zpovědi a přijímají přijímání. Poté zahajte léčbu. A kdo chodí do kostela, začněte se léčit, jakmile určíte svou nemoc, tzn. příčinu vaší nemoci nebo nemoci. Přečtěte si výše uvedený graf na své fotografii 3krát.

VYSVĚTLENÍ: Před zahájením práce musíte na stůl položit ikonu Spasitele, zapálit svíčku a dát svou fotografii, přes kterou byste měli číst spiknutí. Na konci zhasněte svíčku, vložte ikonu na její místo a vložte fotografii tam, kde byla předtím. A tak 3 dny v kuse. Svíčka a fotka jsou stejné. Třetí den svíčku dopalte až do konce, fotku lehce pokropte svěcenou vodou, nechte zaschnout a dejte na stejné místo, kde ležela.

A vy při první příležitosti jděte do kostela a položte svíčku před ikonu Spasitele jako projev vděčnosti. Kromě toho je také potřeba číst následující o vodě a umýt se s ní. ČTĚTE NA NÁDOBÍ VODY:

Pán Bůh je můj Nebeský Otec. Prosím tě, pomoz mi, uzdrav mě ze škod, které lidé způsobili ze své zloby nad mou fotografií. Ať je tato korupce odnesena z tohoto domu, z mé fotografie. Prosím, prosím, můj Nebeský Otče, ochraňuj, uzdravuj od nemoci od zkaženosti. Být zdravý jako dřív, neúnavně pracovat, nechodit přes den spát kvůli únavě. Matko Boží, prosím, modli se před naším Pánem za mě, nehodného a hříšného rb (jméno). Kéž jsem zdravý jako dříve Pane Ježíši Kriste, pomoz mi, prosím a modlím se k tobě Bože, vysvoboď mě z mé nemoci. Vrať mi moje zdraví milostí Boží. Prosím pomozte, prosím, prosím. Amen"

VYSVĚTLENÍ: přečtěte si fotku 3x. Nechte svíčku dohořet. Nenechávejte ji bez dozoru. Poté, co je svíčka vyhořelá, umístěte ikony na místo a odstraňte fotografii ze zvědavých očí. Pokud se po čtení cítíte ospalí, lehněte si a spěte. Když vstanete, budete se cítit lépe. Na fotografii musíte pracovat 3 dny. Druhý a třetí den udělejte vše stejně jako první den se stejnou fotkou. Po potřetí sejměte vše ze stolu na svém místě. Objednejte si modlitbu za zdraví v kostele, můžete čtyřicet. Choďte do kostela na bohoslužby, zpověď a přijímání. Budeš se cítit lépe. Hodně zdraví a dlouhého života.

Zvláštní poznámka pro Petra. Samozřejmě bude velké pokušení zahrnout tento článek do další knihy. I příklady z praxe mohou být „příklady z vaší praxe“. Nemusíš to dělat...

Škody při pohřbu - v domě, krematoriu a hřbitově

Smrt a vše s ní spojené se odedávna používá k vyvolání nejsilnějších škod. Základem takového rozdělení je vytvoření energetické vazby z oběti (živé osoby) na zesnulého, což samozřejmě s sebou nese vážné narušení biopole živého člověka, což v důsledku vede k onemocnění a někdy smrt.
Čarodějnice a čarodějové si nenechají ujít příležitost zúčastnit se pohřbu. Jejich černé duše potřebují korupční práci, a pokud nejsou zakázky na práci, čarodějové často provádějí útoky „pro sport“ nebo proto, aby neztratili obratnost. Navíc na pohřbu můžete získat nějaký předmět, který se může později čarodějovi nebo čarodějnici hodit. Nebo se dostat do rakve a něco zasadit.

Dělené poškození rakve a použití zesnulého v rakvi

Ve městech není zvykem přinášet do domu tělo zesnulého. Rituální autobus přijíždí do márnice a jede přímo do krematoria nebo na hřbitov. Na vesnicích a ve městech bývá rakev s tělem umístěna v domě, kde zemřelý žil. Zde jsou některá bezpečnostní pravidla, která je třeba dodržovat.

1. Pokud člověk zemřel ve městě, je (po potvrzení úmrtí lékařem) odvezen do márnice, kde se provádějí všechny potřebné přípravy k pohřbu. Na vesnicích a ve městech (zejména v případě úmrtí starých lidí) se přípravy k pohřbu, jmenovitě mytí a oblékání, provádějí stále doma.

V minulosti měl obřad mytí magický, rituální charakter - připravit zesnulého na přechod do jiného světa - Nav. K provedení omytí si většinou zvali zběhlé staré ženy-umývárny. Pokud taková potřeba v naší době vyvstane, je lepší zavolat si pro tuto osobu na doporučení někoho známého a zaplatit mu za tuto práci. Faktem je, že voda a mýdlo, které zbyly po umytí těla, musí být řádně zlikvidovány.

V tomto případě nemůžete takovou vodu rozlít na podlahu. Obvykle se voda a mýdlo nalijí do speciálně připraveného otvoru a pohřbí se. Člověk by si měl dávat pozor na otevřeně vnucené lidi, kteří toto vše nabízejí za zanedbatelný poplatek. Často se z takových „dobropřátelů“ stanou čarodějnice a čarodějové, kteří prostě potřebují získat mrtvou vodu a mýdlo od zesnulého. Pak se tato voda a mýdlo poškodí živému člověku. „Mrtvé mýdlo“, mimochodem, ve starověku se v lékařství používalo k léčbě kožních onemocnění – strupů, ale i nádorů a kýly. Nedoporučujeme však dělat amatérské aktivity, takové mýdlo představuje vážné okultní nebezpečí.

2. Bezprostředně po smrti je zvykem zakrýt všechna zrcadla v domě na 40 dní. A je lepší zavěsit i všechny vysoce reflexní povrchy – jako jsou dvířka příborníků. Církev se k tomuto zvyku staví negativně, nicméně by se to mělo dělat. Podle mnoha badatelů neztrácí zesnulý do pár dnů po smrti sebeuvědomění, ale zároveň plně nechápe, že už zemřel.

Závěs zrcadel se vysvětluje potřebou osvobodit duši, nebo chcete-li energetickou podstatu člověka z jeho fyzického těla s minimálními ztrátami a psychickým traumatem. V žádném případě by se zrcadla neměla vynášet z místnosti. Pokud někdo nabídne, že dočasně podrží zrcadlo z domu, kde dotyčný zemřel, nesouhlaste. Takový k poškození se používá zrcadlo.

3. Zesnulého nemůžete obléci do šatů jiné, živé osoby. Majiteli oblečení tak dojde k vážnému poškození. Neposlouchejte ty, kteří vás ujišťují, že to není, jak říkají, důvod k obavám. Lidé, jejichž oblek nebo šaty nošené zesnulým, pak onemocní, vadnou a půjdou k léčitelům. Pokud vhodné oblečení není, musíte si koupit nové nebo v krajním případě vzít i oblečení zesnulého.

případ z praxe
Zesnulý muž byl oblečen v rakvi ve svatebním smokingu svého mladšího bratra (mladší bratr si na rozdíl od staršího dokonce dokázal vydělat na svůj svatební smoking). Stará potrhaná bunda, kterou měl zesnulý, se zdála bolestně nepředstavitelná. V důsledku toho se u přeživšího mladšího bratra, celkem úspěšného ve všech ohledech, o tři měsíce později rozvinula vážná duševní choroba způsobená nekrotickou vazbou. Navíc vazba nebyla jen pro zesnulého bratra, ale také pro tucet dalších mrtvých lidí, kterým se tentýž černý smoking zjevně opravdu líbil ...

4. Na zesnulém nemůžete ponechat žádné předměty ze stříbra - řetízky, prsteny, křížky. Stříbro - velmi rozzlobení zlí duchové, bude rušit zesnulého. Pokud je zesnulý křesťan, navléknou se hliníkový kříž na provázek, řetízek nelze použít. Snubní prsten by měl být také odstraněn, pokud je manžel zesnulého naživu. Zanechání snubního prstenu na zesnulém s žijícím manželem povede k jeho poškození. Neposlouchejte rady, že prsten údajně ponechaný na prstu zesnulého způsobí, že ztráta pozůstalým nebude tak hořká. To není pravda.

5. Rakev s tělem se položí v domě (místnosti) na stoličky nebo na stůl. Pokud nejsou vhodné taburety, bývají zapůjčeny od sousedů. Je důležité, aby po vynesení těla z domu (vchodu) byly taburety (stůl) převráceny a umístěny na podlahu nebo zem. Sezení na stoličce, prý aby se nebožtík nevrátil, je nebezpečné, může vést k vážnému onemocnění.. Stoličky stačí převrátit. Pokud je třeba do domu přinést rakev s tělem zesnulého, je lepší k tomu použít speciálně vyrobené lavičky, které je pak třeba spálit. Vesničtí léčitelé radí po vyndání rakve položit na toto místo na podlaze sekeru.

6. Před christianizací Ruska bylo zvykem dávat do hlavy rakve misku s vodou, "aby se vymyla duše". V některých oblastech to stále dělají, obvykle nedávají misku, ale sklenici. Po odstranění těla je třeba misku (sklenici) vynést z domu, vodu vylít, sklenici hodit do řeky.

7. Jelikož není zvykem nechávat rakev v prázdném pokoji a bytě, musí u rakve neustále někdo být. Obvykle se jedná o staré sousedy, přátele a vzdálené příbuzné zesnulého. Je lepší, když u rakve není vzhůru jeden, ale hned několik lidí. Do rakve nelze umístit fotografie žijících příbuzných. Fotografie živého člověka umístěného v rakvi povede k vážnému poškození. V některých případech se takové poškození ukáže být tak silné, že ne každý léčitel se s takovým poškozením dokáže vyrovnat, pak musí příbuzní otevřít hrob, aby vytáhli fotografii.

Do rakve lze uložit pouze osobní věci zesnulého – například sklenice nebo dýmku, náustek. Žádné předměty související s žijícími příbuznými nelze kategoricky umístit do rakve. Byly divoké případy, kdy byly fotografie vnoučat, dětské kresby a hračky umístěny do rakve dědečka. A jeden případ je obecně nestandardní – dudlík vnuka byl vložen do rakve pro babičku. V důsledku toho dítě nemluvilo srozumitelně a do pěti let pouze mumlalo. A lékaři léta nemohli přijít na to, co je špatně.

8. Ikona, metla, povolná modlitba – to vše musí zůstat v rakvi. Kteroukoli z těchto položek se může pokusit ukrást nebo vyměnit za poškození. Nemůžete dovolit, aby cizinci dali do rakve něco jiného. V poslední době se stále častěji provádí tzv mrtvých nevyřízených- dát do rakve osobní předmět oběti. Obvykle jsou motivováni tím, že údajně něčí zesnulý dědeček přichází ve snu a žádá, aby mu předal své oblíbené (dále jen možnosti): brýle, košili, teplé ponožky atd.

Obvykle se snaží přilepit nikoli samotný předmět, ale předem připravený svazek, svázaný motouzem (!). Je třeba pochopit, že s velmi vysokou pravděpodobností to je prokletí na živém člověku. Abychom zesnulému dědečkovi něco skutečně sdělili, stačí toto „něco“ položit na dědův hrob. Balíček připravený pro rakev bude s největší pravděpodobností obsahovat osobní předmět a fotografii oběti. Technika takového poškození není nová. Dávají například kalhotky pro zkažení pro ztrátu mužské síly nebo ženské frigidity, hřeben nebo vlásenku pro poškození pro sebevraždu (možnost, pokud máte „štěstí“ je pleš) atd. Obvykle znehodnocení s mrtvými nevyřízenými položkami představuje vážné nebezpečí až do smrti.

Pokud byl v rakvi před pohřbem nalezen podezřelý svazek, musí být vytažen a spálen. Příbuzní by to neměli dělat, je lepší svěřit služebníky hřbitova, když dobře zaplatí.

9. Zatímco je zesnulý v domě, je zvykem nechat svíčku hořet. Svíčka se obvykle nedává do svícnu, ale do hrnku nebo sklenice naplněné obilím nebo solí. Nelze použít ani hrnek, ani obilí, ani sůl, ať radí kdokoli, co chce. To vše by se pak mělo zakopat do země.

10. Přes rakev si nemůžete nic předávat. V důsledku toho dojde k poškození vysílajícího i přijímajícího předmětu. Pokud dostanete něco přes rakev, neberte to. Někdy se o to pokoušejí z neznalosti, ale častěji - záměrně.

11. Vložit peníze do rakve je také nemožné. Pokud mají přítomní chuť a příležitost poskytnout finanční pomoc příbuzným, peníze se v žádném případě nedávají do rakve, ale na stůl, aniž by se předávaly z ruky do ruky. Spuštěním peněz do rakve se přítomní rozmazlují chudobou. Do rakve by se neměly vkládat žádné mince, které mají údajně vykoupit místo. Jediné mince, které je třeba vložit do rakve, jsou nikláky, které mohly být před zesnulým.

12. Existuje také zvláštní zvyk - přikládat jehličky křížem krážem na rty nebožtíka, prý aby se tělo uchovalo před rozkladem. Tento zvyk není lidový, ale čarodějnický. Takové jehličky vždy zmizí, pak se poškodí. Chcete-li chránit tělo před rozkladem, je lepší použít šalvěj, levanduli, vycpávat hlavu rakve suchou trávou. V severních oblastech se k tomu používal tansy a v západní Evropě - brčál.

13. Je-li v rakvi příliš mnoho volného místa, je třeba jej zaplnit, aby nevyprovokoval novou smrt v rodině. K tomu se do rakve vkládají osobní věci (oděv) zemřelého, jeho polštář, přikrývka, prostěradla atd.

14. Zatímco je rakev se zesnulým v domě (nebo v márnici), nemůžete doma zamést podlahu a prát. Po odstranění rakve, podlahy v domě, kde zemřelý žil, je zvykem umýt podlahu od vzdálených rohů až ke dveřím. To by neměli dělat nejbližší příbuzní, je lepší o to požádat kamaráda nebo souseda.

Rozdělte škody na cestě do krematoria nebo hřbitova

Všechna opatření spojená s odstraněním rakve se vysvětlují obavou, že se zesnulý může „vrátit“ nebo „přitáhnout“ nové smrti. Proto nosí zesnulé nohy jako první. Při vyndávání rakve se snaží nedotknout rohu zárubně, což považuje za špatné znamení. V jihoslovanských oblastech a Malé Rusi je zvykem při vynášení rakve třikrát zaklepat úzkým koncem na práh - loučení s domem. Tento rituál je pohanský.

1. Některé čarodějnice při vynášení rakve ustoupí a začnou uzlovat na provázku nebo hadru. možnost - nevolnosti jsou vyrobeny na šátku, jako by se klaněly. Pak je tento kapesník často vhozen do rukou některého z přítomných. Toto je běžný čarodějnický způsob, jak odrazit zpět ránu od sebe pro poslední podíl, návrat.

Čarodějnice chycená za ruku, aby odvrátila oči, může říci, že to údajně dělá, aby odvrátila potíže od příbuzných zesnulého. Vlastně hotovo pokles, odklon nebo podšívka. Pokud je resetován, pak se nemoc obvykle projevuje stejně, na kterou zemřel člověk, na jehož rakev je uvalen nátlak (nauzy).

Většina čarodějů a čarodějnic se objevuje na pohřbu těch, kteří zemřeli na rakovinu, a také (a především) v případech úmrtí při nehodě – požár, autonehoda, katastrofa. Nauzas lze provést při vynášení a na konkrétní osobě přítomné na pohřbu, obvykle příbuznému zesnulého. Tak čarodějové a čarodějnice vyprovokují sérii úmrtí - plození.

2. Při stěhování rakve do krematoria nebo na hřbitov je třeba zajistit, aby nic nespadlo nebo nespadlo - žádné květiny z věnce, žádné stuhy, žádné štětce z rakve, nic. Za prvé, na všechno, co spadlo, se nedá šlápnout, i když jsou to jen čerstvé květiny. Šlápnutí na takový předmět způsobí poškození. Proto by člověk neměl po cestě rakve rozhazovat čerstvé květiny.

Velmi často pohyby pohřebního průvodu sledují ze strany čarodějové. Určitě seberou vše, co spadlo, a použijí to ke sdílení vlastní kažení. Těm, kdo nosí věnce, lze také doporučit, aby si dávali pozor, aby nešlápli na stuhu připevněnou k věnci.

3. Nemůžete se dívat na pohřební průvod oknem. Poškozuje to pozorovatele.

4. Nepřecházejte silnici pohřebního průvodu. Ve městech v přítomnosti křižovatek je tato podmínka těžko splnitelná. Představte si tento obrázek: na křižovatce zastavil rituální autobus na červenou. Rozsvítilo se zelené světlo - a auta se řítila, přecházela silnici ke katafalku a absorbovala negativa... Ten nejrozvážnější zapnul pohotovostní gang a nechal všechny spěchy před sebou. Bůh zachraňuje člověka, který zachraňuje sám sebe. Ne nadarmo je od pradávna známé takové pravidlo – pohřební průvod by neměl přecházet přes silnici.

Korupce v krematoriu

Spoustu chyb dělá i krematorium. Pokud mluvíme o tom, co je pro ruského člověka bližší - kremace nebo pohřeb v rakvi, pak neexistuje jednoznačný názor. Z nějakého důvodu se mnozí domnívají, že kremace je pro Slovana obecně nepřijatelná. To není pravda. Až do VI století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. kremace byla u slovanských kmenů vzácností, počínaje polovinou 5. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. až do zavedení křesťanství v 10. stol. - Slované začali používat právě kremaci, tzn. upálení na hranici [Rybakov B.A., Pohanství starých Slovanů].

Byla povolána pohřební hranice ukrást. Takový oheň byl obvykle uspořádán na vysokém břehu řeky. Zvyk posílat s nebožtíkem zapálený člun v hodnosti vůdce nebo knížete, zřejmě převzali Rusové od Vikingů. Počínaje V BC. a až do 9. století. INZERÁT vliv formovaného rituálu Vikingů na obyvatele Ruska (které Vikingové s úctou nazývali Gardarika- "země měst", kterou měli Vikingové až do 9. stol. nebyl pozorován) byl velký. Jedním slovem, kremace je pro Slovana docela vhodná. Slované mají podle nás blíže k Vikingům (v každém smyslu) než k Řekům.

Vraťme se do naší doby. Na oficiální úrovni má pravoslavná církev (a to, pozor, jen řecký vliv) negativní postoj ke kremaci. Zde jsou názory převzaté z „misionářské“ stránky jáhna A. Kuraeva. Obecně zní název „misionář“ ve vztahu ke slovanskému knězi žijícímu ve slovanské zemi zvláštně. Jako by to nepsal pravoslavný jáhen, ale nějaký nešťastný vikář, zahnaný do ciziny, do divokých kmenů.

„... Kremace je mimo ortodoxní tradici. Věříme, že na konci dějin dojde ke vzkříšení mrtvých k obrazu Vzkříšení Krista Spasitele, tedy nejen na duši, ale i na těle. Pokud povolíme kremaci, pak se jakoby symbolicky zříkáme této víry. Samozřejmě zde mluvíme pouze o symbolech, neboť i lidské tělo pohřbené v zemi se proměňuje v prach, ale Bůh svou mocí z prachu a zkaženosti obnoví tělo každého. Kremace, tedy vědomé ničení těla zesnulého, vypadá jako odmítnutí víry ve všeobecné Vzkříšení. Samozřejmě, že mnozí, kteří věří v univerzální vzkříšení, stále z praktických důvodů spalují mrtvé. V případě smrti manžela ho můžete pohřbít, ale pokud ho dokážete přesvědčit, aby netrval na kremaci, tak to zkuste! [Patriarcha Kirill, metropolita v době psaní]

Ukazuje se, že církev upírá Bohu možnost vzkříšení lidského těla z popela, nicméně umožňuje vzkříšení z prachu. Ale po sto letech ode dne smrti je popel a popel vlastně jedno a totéž... Ukazuje se, že jde o čistou demagogii, která je ovšem na vrcholu ruské pravoslavné církve velmi běžná.

„Máme negativní postoj ke kremaci. Pokud příbuzní požádají o pohřeb zesnulého před kremací, duchovní je samozřejmě neodmítají. Ale lidé, kteří vyznávají pravoslaví, musí respektovat mrtvé a zabránit zničení těla stvořeného Bohem.“ [arcikněz Vsevolod Chaplin]

Toto píše arcikněz Vsevolod Chaplin, „specialista Ruské pravoslavné církve na styk s veřejností“, jehož výroky jsou vždy plné alogismů navzdory vnější ohleduplnosti řečníka.

Ve skutečnosti je běžným kněžím ruské pravoslavné církve způsob pohřbu zcela lhostejný. Pohřební služby navíc klidně vykonávají přímo ve smuteční síni krematoria. Alespoň v Moskvě.

Následující citát není pomluvou, ale svědectvím:
„…Vypadalo to jako zvláštní smutná montážní linka. Na každou rakev, včetně umístění na podstavec, rozloučení a smutečního obřadu v podání pravoslavného kněze, je vyhrazeno přibližně 15 minut. Cena služby je 1500 rublů. Vzápětí se z obrovské krabice přítomným prodávaly dlouhé voskové svíčky za 50 rublů za kus. Všichni si vzali svíčky, mnozí to udělali prostě proto, že bylo jaksi nepohodlné v takové situaci svíčku nekoupit ... další, také dost velká krabice... Zatímco všichni odcházeli z pohřební síně, pracovníci krematoria se již připravovali další rakev... Kněz pracoval v potu tváře, no, stejně jako dělník na Zilovském dopravníku...“

Zde se dostáváme k otázce podíl na škodě v krematoriu. Teoreticky (vůbec nechceme myslet na všechny lidi špatně) se nikdo neobtěžuje odříznout zapálený knot a vyrobit již použité pohřební svíčky „nové“. Jaký ekonomický smysl má posílat denně stovky sotva zapálených svíček k roztavení? Kdo kupuje svíčku v obchodě, ví přesně jakou délku by měla mít při takové tloušťce? No, nebude to 210 mm, ale řekněme 190 ... Kdo tomu bude věnovat pozornost?

Nyní přemýšlejte o tom, co se stane, když dáte použitou pohřební svíčku z krematoria dítěti pro zdraví ...

Samozřejmě jsme daleko od paranoidní myšlenky propagovat nebezpečí jakýchkoli svíček. Ale vždyť krabičky se sotva zapálenými svíčkami z krematorií někam odcházejí? Možná je to odpověď na otázku - proč je v poslední době tolik lidí s poškozením ...
Nikdo z přítomných na rozloučení se zesnulým v krematoriu navíc nevidí a neví, co se vlastně s rakví děje, když podstavec spadne a dveře se zavřou. No, tady se zdržíme úvah, abychom z článku neudělali úplný okultní thriller.

Všimněme si jen jedné věci. Před pohřbem do země se má zesnulému sejmout pouta z rukou a nohou. Tyto struny jsou poměrně silné magické předměty, které se používají při útočné a donucené magii. Jsou v případě kremace, než jde rakev do pece, odstraněny vazby? Pohřbívat (a pálit) zesnulého s kravatami na rukou a nohou není jaksi obvyklé... Pokud jsou kravaty před kremací přesto odstraněny, jsou umístěny do rakve, jak se očekávalo? Toto není známo...

Samostatná poznámka o popelu vydaném v krematoriu. Není třeba nosit popel domů, za předpokladu, že „příští víkend“ odnesete urnu do kolumbária! Zaprvé, přísně vzato, neexistuje žádná záruka, že urna obsahuje přesně ten popel, který tam má být... ​​V každém podnikání využívajícím „dopravník“ (a krematorium je přesně takové místo) nejsou vyloučeny chyby. V případě krematoria nikdo nikdy nic neprokáže... Teoreticky může být v urně popel kohokoli. A nemusíte to tahat do domu ... Za druhé, už nikdy nemusíte nic nosit domů ze hřbitova. Je krematorium v ​​tomto smyslu výjimkou?

Škoda přímo na hřbitově

Zde jsou možnosti útoku ještě širší. Zde je seznam činností, kterých je třeba se na hřbitově v době pohřbu vyvarovat:

1. Chovejte se podle okamžiku. Nemůžete mluvit nahlas, lézt za ploty cizích hrobů, kouřit, používat vulgární výrazy atd. Kouření na hřbitově, mimochodem, může vést k těžké nekrotické vazbě. Nejen silný živý kuřák má rád tabákový kouř. Do takového dýmu jistě narazí dav beztělesných entit, které také za života rády kouřily. Kuřák na hřbitově si myslí, že jen vdechuje kouř...

2. Posaďte se na jakékoli předměty - lavičky, ploty, obrubníky (nebo parebriki, jak říkají v Petrohradu). Mimochodem, o Petrohradu - lavičky instalované na Marsovém poli jsou překvapivé. Hřbitov, zvláště takový jako Marsovo pole, nemůže být park s lavičkami... Na hřbitově se nedá sedět a není to věc slušnosti. Ten, kdo sedí na hřbitově, uzemňuje svou první čakru Muladhara, vůbec ne tam, kde by se to mělo dělat...

3. Nemůžeš přijít na pohřebiště opilý. Opilý člověk je okultně bezbranný.

4. Přiblížit se k hrobu se také nedoporučuje. Člověku, který upadl do hrobu (z jakéhokoli důvodu - opilost, krátkozrakost, zvědavost), hrozí v příštím roce přijímání do hrobu. Pokud ho ovšem Anděl neodvede nebo se do toho nezaplete léčitel.

5. Před spuštěním rakve do hrobu probíhá také rozloučení na hřbitově. Po rozchodu a před zavřením víka je nutné sejmout kravaty (tzv. mrtvá pouta) z rukou a nohou zemřelého a uložit je do rakve, k nohám. Tyto struny zajímají zejména osoby zabývající se takzvanou černou magií.. Kravaty se nesmí ukrást. To přinese nejen mnoho zármutku živým, proti kterým budou použity, ale také způsobí úzkost zesnulému.

6. Po rozloučení kněz (pokud je pohřbu přítomen) zapečeťuje zesnulého, vylévá příčně na zemi předem připravenou (pohřbenou) v chrámu. Někdy může být kvůli nedopatření kněze nebo osoby, která má na starosti pohřeb, ponechán kousek země (obvykle s igelitovým sáčkem) poblíž hrobu. To nelze, všechna hlína se musí nasypat na hrob a pytel, ve kterém byla, se musí spálit mimo plot hřbitova. Taková země (a opuštěné balíčky) se používají k rozdělení poškození.

7. Rakev se spouští do hrobu na provazech nebo dlouhých ručníkech. Pokud jsou tam hrobaři, pracovníci hřbitovů, mají svá lana, která se dají použít mnohokrát. To je problém hrobníků. Pokud se používá ke spouštění rakve speciálně zakoupené na pohřeb, provazy nebo ručníky - nevytahují se zpod rakve spouštěné do hrobu, do hrobu se vhazují. Tato lana nebo ručníky jsou také žádaným předmětem pro čaroděje..

případ z praxe

V jedné z vesnic N-tého kraje se objevil zvláštní zvyk. Po mnoho let se na hřbitově této obce všechny rakve spouštěly do hrobu na vaflích, které se pak (!) vytahovaly zpod rakve. Údajně nějaká organizátorka dobře zběhlá v rituálech přímo tam, na čerstvém hrobě, rozstříhala tyto ručníky speciálně připravenými nůžkami a... rozdala kousek všem přítomným na pohřbu. Tato "vědomá čarodějnice" zřejmě přivedla do hrobu nejednoho obyvatele vesnice N-tého kraje. A co udělala s rituálními nůžkami, kterými byly nastříhány desítky takových ručníků, nikdo neví.

Tato vdova ve velmi středním věku měla po mnoho let výmluvně k dispozici každého muže, který se jí líbil, bez ohledu na jeho věk a manželství... Není pochyb o tom, že tato žena, která se ochotně zavázala mýt mrtvé a vést pohřeb , vzala také kravaty a ikony z rakví, přičemž použila veškerý arzenál, který měla k dispozici pro rozdělení škod a kouzel lásky.

Představte si, jak nebezpečný může být okultně připravený, cílevědomý a zcela bezskrupulózní člověk, který má (!) jména: mrtvá voda, mýdlo, pouta, kusy ručníků na rakve, ikony smrti a ... speciální rituální nůžky.

8. Dalším místy poněkud zvláštním zvykem je kus ručníku, na kterém se spouštěla ​​rakev do hrobu, zavěšená na náhrobní kříž. Nemusíte to dělat. Takový kus ručníku používají různí idioti, kteří si sami sebe představují jako nekromantské kouzelníky, ke zkažení a ke kouzlům lásky. Tito (většinou duševně nemocní jedinci) toulající se po hřbitovech a hledat nekromantické artefakty už mají květiny a stuhy z věnců, proč jim dávat do rukou kus ručníku na rakev?

9. Mluvte o tzv zvyk sypat zemi z hrobu na přítomné při pohřbu, prý aby se mrtví nebáli, asi to nemá smysl. Nyní každý ví, že takové jednání je věcí škody.

Poškození při probuzení

Ohledně pohřbů platí určitá pravidla. V předkřesťanských dobách se památce také říkalo - hody. Smyslem obřadu hostiny je odehnat zlé síly Navi od živých. Hodové rituály zahrnovaly všechny fáze přípravy na pohřeb – mytí, oblékání, pohřeb (v předkřesťanských dobách rituální oheň) a vzpomínkovou hostinu na počest zesnulého.

1. Návrat do domu ze hřbitova vždy vyžadoval zvláštní (okultní) opatrnost. Boty, které mohly opustit zemi ze hřbitova, byly ponechány mimo práh. Po návštěvě hřbitova je také zvykem umýt si ruce až po lokty. V dávných dobách se dokonce myli ve vaně a převlékali. Když přicházíte ze hřbitova, měli byste si (alespoň) umýt obličej a ruce.

2. Při pietní akci nedávají ostré příbory - ani vidličky, ani nože. Mnoho lidí se ptá proč? Důvod je okultní a vysvětlení je výhradně materialistické - elektrický náboj na předmětu proudí do oblasti hrotu.

Představte si nabroušenou tyč upevněnou ve stativu. Pokud se na tyč přenese statický elektrický náboj, nabité ionty okamžitě proudí do oblasti hrotu. Elektrický potenciál hrotu bude výrazně vyšší než potenciál tupého konce. Totéž se děje s plazmou, příkladem je obloukový elektrický výboj. A totéž se děje s metafyzickými energetickými poli.

Vzhledem k tomu, že tato pole mají po probuzení jisté, v žádném případě ne kreativní, vlastnosti, přítomnost ostrých předmětů v rukou přítomných povede k proudění „metafyzického náboje“ do bodu a ... k možnému zhroucení biopole přítomné osoby, na kterou je ostrý předmět namířen. Souhlas, jednoduché a logické vysvětlení. Jedním slovem, je lepší nepoužívat na pietní akci ostré předměty.

V Rusku se vidlička (nejprve dvouzubá) objevila mezi šlechtou na návrh Petra I., za níž lokaj nosil speciální „evropské“ zařízení, sestávající z nože, vidličky a lžíce. Obecně až do poloviny 19. století obyčejní Rusové používali pouze obyčejný nůž a lžíci.
Zaoblená čepel tzv. stolního nože se objevila na konci 18. století téměř současně ve všech zemích západní Evropy. Z okultního hlediska není použití takového nože při probuzení zakázáno, protože nedostatek ostrého konce činí stolní nůž o nic „nebezpečnějším“ než lžíce.

3. Při pietní akci se často něco rozdává „na památku“. Náš názor je, že by to nemělo být domácí zboží. Je běžnou věcí, když se na památku rozdávají sušenky, sladkosti zabalené v papírovém ubrousku. Rozdávání příborů (lžíce, talíře, sklenice, šálky) považujeme za špatné. Je pro nás těžké vysvětlit tuto pozici. Špatně – a je to.

Za prvé, taková symbolika se zdá z okultního hlediska poněkud zvláštní. Jen se zamyslete, k čemu se vlastně připojuje památník, který dostal od příbuzných zesnulého na památku lžičku? Nejasný. Kam dáváš tu lžíci? Jíst touto lžící se zdá být špatné. Vyhazovat je také špatně. Takže taková lžička se bude válet někde po venkově a vytahovat z ní sazenice z plastových kelímků... Ale jestli sazenice dobře porostou, to není fakt. Ukazuje se, že příbuzní zesnulého budou marně utrácet peníze za nákup desítek lžic pro následnou distribuci na památku.

4. Při probuzení je zvykem nalít zesnulému sklenici vodky a přikrýt ji kouskem černého (obvykle) chleba. Existuje takový zvyk, ale je třeba zajistit, aby děti, které těmto rituálům nic nerozumí, tuto vodku nevylévaly (nebo nepily) a nejedly (nevyhazovaly) tento chléb. Důsledky takového jednání budou z okultního hlediska katastrofální.

Pokud jsou v domě děti, je nutné jim přímo vysvětlit, že tato sklenice a chléb patří vzpomínané osobě a nemělo by se na ni kategoricky sahat. Lidé se často ptají, co dělat se sklenicí, vodkou a chlebem. To vše je zvykem ponechat do 40. dne a odstranit to na místě, které je dětem nepřístupné.- příborník. Do 40. dne se vodka obvykle vypaří. Sklenici a chléb pak odneste na hrob zesnulého, sklenici můžete znovu naplnit. Mimochodem, kněží se k tomuto pohanskému obřadu staví ostře negativně. No, kněží mají negativní vztah k mnoha pohanským obřadům.

případ z praxe
Na recepci je starší žena. Přinesl jsem fotku své dcery, která příliš pije. Na fotce - žena asi 55 let, která prakticky ztratila svůj lidský vzhled.Během rozhovoru se ukáže, že ženě na fotce není ani 25 ... Sama matce řekla, že když její strýc, který zemřela na alkoholickou cirhózu jater, byla pohřbena, ona „z neplechy“ vypila sklenici nalitou zesnulému a nalila do ní vodu. Pak jí bylo 15 let.

Do 20 let se žena téměř nedostala z pitky... Do doby léčby se nedalo nic dělat léčebnými metodami, čas se ztratil. Žena na sebe vzala „z neplechu“ opilého démona, který se svého času přimkl k jejímu strýci. Výlety do klášterů nepřinesly úlevu, lékaři také nemohli nic dělat, žádné kódování nepomohlo... O dva roky později se žena vrhla z okna v osmém patře. Bylo jí 27 let...

5. Při pietní akci nelze zahájit žádné rozhovory o dělení majetku zesnulých. Nejen, že je to neslušné. To je z okultního hlediska nebezpečné. Do 40. dne náleží veškerý majetek zemřelého pouze jemu. Rozdělení a pokusy o posmrtné rabování povedou k okultním následkům. Do 40. dne je také nemožné rozdat věci zesnulého.

případ z praxe
Na recepci mladá žena - zlý sen s nočními můrami, ženské boláky, deprese, poltergeist v domě - skřípe, kroky, vzdychy atd. Blázen v garáži civilní manžel. Pohádali se, manžel se opil a šel v zimě přespat do garáže. Všichni si mysleli, že se urazil a pro vzdělávací (pro manželku) účely žije u příbuzných... Ženu to, co se stalo, velmi rozrušilo a obviňovala sebe.

Problém ženy byl vyřešen, o to nejde. Tři dny po jeho smrti se zpoza Uralu objevila jeho sestra. Sestra vzala nejen rakev s tělem svého bratra, vzala si vše obecně - hotovost nahromaděnou v rodině, šperky, které bratr daroval své manželce, skromné ​​​​domácí spotřebiče, které bratr koupil (sdílel s jeho sestře radost ze všech nákupů, veškerého obnošeného (!) oblečení a dokonce i jednorázových žiletek a deodorantů ponechaných v bytě... Sestra nepohrdla levným mobilem, který tři dny ležel v kapse již mrtvého bratře... Bude tato sestra po takovém rabování materiálně šťastná? Velmi pochybné, spíše naopak. A žádný normální léčitel by s takovou supí sestrou nepracoval, prostě by nedali povolení.

6. O pamlsku na probuzení, o kutya. Obrovské množství rýžových receptů kutya je překvapivé. V dnešní době se ani jeden ruský pohřební stůl neobejde bez rýže kutya s rozinkami. Jsme Rusové, jaká tam může být rýže, jaké rozinky? Víte, jak se ve starém Rusku nazývala rýže? saracénské (basurmanské) proso. Přídavná jména „saracénský“ a „basurmanský“ v té době byla – urážlivá.

Řekněte mi, prosím, ve které oblasti Ruska se pěstuje rýže? Všechny tyto pamětní a kulinářské preference jsou nám uloženy. Kutia jako pohřební mísa je známá již od 12. století, poprvé byla zmíněna v Pohádce o minulých letech. Pak byla kutya vařená pšenice s medem a (v některých oblastech) mákem. A toto jídlo se tehdy nazývalo - vůbec ne kutya, ale "kolivo". Od slova "kolo" - kruh, kolo.

Palačinky byly také používány jako pamětní jídlo před christianizací Ruska. Stejná symbolika a stejný okultní význam – kolo. Otázkou je, kdo a proč uložil Slovanům „basurmanské proso“ s rozinkami jako povinný pamětní pokrm?

Ruská kutya se vyrábí z tzv. „červené pšenice“. Jedná se o zimní tvrdou pšenici (nejdražší a nejkvalitnější) odrůdy. V Rusku se tomu říkalo - "chilly", protože se vysévá před zimou. Je čas, aby Rusové dovařili asijský pokrm s rýží a rozinkami a přešli na původní ruský recept – palačinky a kolivo. S medem a mákem. Málokdo mimochodem ví, že mák byl v Rusku obecně zvláštním „kořením“, posvátným a okultní. Dnes známé housky s mákem byly původně rituální pohřební pochoutkou. Dělaly se kulaté (kolo) a pufované (těsto-mák), ve tvaru spirály se směrem hodinových ručiček, tzn. podél dráhy slunce.

Shrneme. Pravá slovanská pohřební jídla jsou: kolivo (vařená pšenice s medem, mákem, lískovými oříšky) a palačinky. K palačinkám můžeme podávat brusinkový džem (brusinky, borůvky, angrešt). V moderních probuzeních můžete na stůl přidat saláty a dušené zelí (vařené brambory) s jemně nakrájeným masem. Každý ví, že muži pijí na pohřbech. Někdy těžko. Dejte jim normální ruskou svačinu.

7. Probuzení po 9. dni musí být provedeno 40. den (včetně dne úmrtí) a před polednem. Pokud se počítá 40 dní počínaje dnem po smrti, je to špatně. Ukazuje se, že připomínka se v tomto případě provádí, když duše již odešla do Iriy (ráje) a již se nestará o to, co se děje na Zemi. Duše neslyší ty, kdo připomínají, a celá akce proto nedává žádný smysl. Alespoň pro vzpomínané.

Něco nám muselo uniknout. Pokud existuje důvod, včetně na základě - článek bude doplněn.

Suchanov Valerij Jurijevič a Kozlov Oleg Lvovič

Existují a bohužel prosperují různé druhy poškození. Některé z nich mohou člověku ublížit: zničit kariéru, zhoršit pohodu, zkomplikovat vztahy s příbuznými nebo uvést oběť do nejhlubší deprese. Korupce Podle fotografie může to být vážnější a hroznější, když otázka nebude na život, ale na smrt.

Fotografie v rakvi - nejsilnější a ve většině případů fatální poškození, která je namířena proti nejhoršímu, krvavému nepříteli s jediným cílem vymazat oběť z povrchu zemského. Pokud byla během magického rituálu černé knihy všechna kouzla použita správně a čaroděj má obecně vysokou profesionální úroveň a zesnulý je nějakým známým kouzelníka nebo jeho příbuzného, ​​osoba jistě zemře. V tom nejšťastnějším a nejprosperujícím scénáři fotografie v rakvi povede k radikálnímu zhoršení duševního a fyzického zdraví člověka, které pravděpodobně nebude plně obnoveno.

Je možné odstranit poškození z fotografie?

Poškození dle fotografie lze odstranit pouze v případě, že profesionální mistr dokáže přerušit spojení oběti s její pohřbenou fotografií. Kouzelník navíc bude muset požádat duši zesnulého, aby oběť propustila, což je nesmírně obtížné.

Někdy se stane, že smrtící poškození fotografie dopadlo zcela náhodně. To znamená, že věci osoby spadly do rakve zesnulého bez jakéhokoli zlého úmyslu, ale pouze z nedbalosti nebo nepřítomnosti. Promluvme si o takových situacích (které mimochodem nejsou vzácné) podrobněji, abychom byli opatrní a vyhnuli se smrtelnému nebezpečí pro sebe a své blízké.

Jen si představte, jaké to je ztratit milovanou osobu. Přirozeně jsou blízcí lidé v transu, jsou zdrceni smutkem a zcela zmateni. Právě ze smutku a dekadentního stavu může člověk dělat nemyslitelné věci, které se těžko vysvětlují a neřídí se zdravým rozumem. V rakvi se tedy mohou objevit například peníze, hodinky, rodinné fotografie. Příbuzní zesnulého se někdy o zesnulého tak nelogicky starají, chtějí, aby s ním prožil kus svého pozemského života, nebo rovnou celou řadu věcí. Tím, že zesnulému vloží něco svého, se s předstihem připoutá k posmrtnému životu.

A teď na to pojďme: takové věci, jednou v rakvi, i bez zlomyslných úmyslů a magie warlocků, přinesou živým lidem velmi vážné problémy. Už jen proto, že předmět ležící s mrtvým v rakvi neustále s sebou stahuje energii živých, dokud právě tato energie nedojde.

Příbuzní a přátelé zesnulého, bez ohledu na to, jak jsou zlomení, musí pochopit: zesnulý vůbec nepotřebuje peníze, hodinky, kapesník, dýmku a další „poklady“. V posmrtném životě, kam člověk chodí, není ani čas, ani obchody, ani příležitost kouřit, a proto zesnulý nepotřebuje žádnou „kempovou“ sadu. Pokud se rozhodnete zanechat svou věc zesnulému v rakvi, vězte, že do rakve vkládáte své zdraví, svou sílu, rodinné štěstí, kariérní růst a finanční pohodu vlastníma rukama. A mějte na paměti, že pro poškození není nutné vkládat do rakve přesně svou věc, postačí vložit věc vlastní rukou. Pokud do rakve vložíte peníze, i když jsou cizí, nikdy nebudete mít svých vlastních dost. Nechte v rakvi oblíbený hřeben zesnulého – ztraťte vlasy. Pokud vdova vloží svého zesnulého manžela do rakve, aniž by mu sundala snubní prsten, už nikdy nebude šťastná s jiným mužem. Pokud je zesnulý pohřben ve vašich šatech, budete si zajišťovat bolest na celý život v místech, kde se oblečení dostalo do kontaktu se zesnulým. Dejte hračku - nebudou žádné děti. Má cenu mluvit o katastrofálních důsledcích, když příbuzní vloží do rakve na památku fotografii všech žijících členů rodiny včetně dětí?

Pro příčetného člověka je zřejmé, že fotografie žijících příbuzných nebude zesnulému nikdy k užitku, protože o ní neuvažuje. Ale člověku zdrcenému žalem ze ztráty jsou zákony logiky cizí.

Posmrtný život: Co se skutečně děje?

Pokusím se při nejlepší vůli vysvětlit, proč je absurdní vkládat do rakve fotografie nebo osobní předměty na památku. Díky četným odborným seancím se lidem daří získávat informace o tom, jak vlastně duše opouštějí pozemský svět a existují na onom světě. Právě z informací, které během seancí hlásili sami mrtví, bylo zjištěno, že posmrtný život je vlastně nerealisticky daleko od samotných hrobů. Na hřbitovech zůstává jen tělo pohřbené, prázdné, bez lidské duše. Duše zesnulých navíc samy svá „prázdná“, mrtvá těla nemají moc rády a drží se od nich dál.

Proto všechno, co je v rakvi, lidská duše vůbec nepotřebuje, navíc je to dokonce nějakým způsobem hnusné. Ale pro negativní magické síly jsou věci živých nebo věci položené rukou živých potravou, která spouští nevratný magický proces. Poškození fotografie je proto smrtelné.

Fotografie v rakvi : co dělat?

Doufám, že vám to bylo jasné: v rakvi by neměly být žádné cizí a nadbytečné předměty! Pokud však přesto dojde k chybě a fotografie, prsten, šátek, hřeben, peníze, hračky, figurky atd. již pohřben se zesnulým, je potřeba situaci co nejdříve napravit. Hlavní je nepropadat panice a okamžitě jednat. Samozřejmě nevyzývám k odstranění věci z rakve a rušení hrobového klidu. Naštěstí existuje i jiný způsob.

Existují profesionální magické rituály, které pomáhají navždy
přerušte pevné pouto mezi zesnulým a věcí, která leží v rakvi. Mágové na vysoké úrovni používají speciální čistky se silnými kouzly. Ale taková spiknutí jsou jednotkám známá. I když jsou však odhalena spiknutí k odstranění smrtelných škod, je prostě nemožné je použít bez řádné přípravy a kromě toho je to nebezpečné.

Pokud fotografie v rakvi Ukázalo se, že to bylo právě kvůli něčímu úmyslu ublížit vám a zabít vás, pak se šance na záchranu snižují s každým dnem zpoždění. Neodkládejte tento magický proces a nedovolte, aby se stal nevratným! Postarejte se o sebe a své drahé lidi a buďte pozorní a svědomití i v těžkých zvratech osudu.

Mnozí slyšeli o kažení na pohřbech. Můžete jej přinést jak v den pohřbu, tak později. Pro rituální použití:

• země z hrobu;
• voda používaná k mytí mrtvých
• květiny nebo stuhy ze smutečního věnce;
• pouta z nohou a rukou zesnulého, jeho nehtů a vlasů.

Poškozujíce smrt a často vkládají do rakve fotografii oběti.

Poškození hřbitova způsobené při pohřbu je považováno za nejsilnější. Vytváří se energetická vazba živého člověka na zesnulého, jejímž prostřednictvím se v životě oběti odehrává vše, co kouzelník během rituálu stanoví.

Pokud byl člověk rozmazlený, začne zažívat zhroucení, hubne. Tvář takového člověka je bledá a bez života. Neustále chce spát.

Základní pravidla pro pohřeb

Když posíláte zesnulého příbuzného na jeho poslední cestu, věnujte pozornost následujícím nuancím:

1. Ze zesnulého musí být odstraněny všechny stříbrné předměty, aby zlí duchové nerušili tělo zesnulého.
2. Vodu po umytí zesnulého nelze nikomu podat, protože může dojít k jejímu poškození. Musí se nalít buď do záchodu, nebo vykopat díru v místě, kde nikdo nechodí, a nalít tam vodu.
3. Nepřikládejte dvě jehly křížem krážem na rty zesnulého. Existuje názor, že to ochrání tělo před rozkladem. Ve skutečnosti ve shonu spojeném s pohřbem mohou jehly zmizet a později jsou použity v rituálu k poškození.
4. Ruce a nohy zesnulého jsou svázány. Před pohřbem je musí rozvázat a okovy umístit do rakve. Určitě se na to podívejte.
5. Ujistěte se, že do rakve s mrtvými nejsou vkládány žádné cizí věci nebo fotografie. Pokud k tomu dojde, vyndejte věci a spálte je později.
6. Snubní prsten musí být ze zesnulého odstraněn. Jinak bude vdova nebo vdovec velmi nemocný.
7. Není dovoleno oblékat na zemřelého cizí oblečení. V opačném případě začne majitel věcí onemocnět.
8. Nedovolte jiné osobě, aby na vás posypala hřbitovní půdu. S jeho pomocí se můžete poškodit. Zemi je třeba setřást a po návratu domů se osprchovat a vyprat věci.
9. V prvním týdnu po smrti nelze nic vynést z domu. Věci zesnulého můžete vydat nejdříve 40 dnů ode dne úmrtí.
10. Nenoste nic ze hřbitova domů.
11. Po probuzení nemůžete pít ze sklenice zesnulého a také jíst jídlo určené pro něj.
12. Nevkládejte peníze do rakve mrtvých. To může vést k chudobě.
13. Příbuzní zesnulého musí sledovat, kdo se blíží k rakvi. Cizinec může způsobit škodu celé rodině.
14. Těhotné ženy by se neměly účastnit pohřbů. Jinak bude dítě velmi nemocné.
15. Během pohřbu se nesmí křížit mrtví. V opačném případě můžete narazit na spoustu problémů.
16. Po návratu domů ze hřbitova si nezapomeňte umýt boty, ruce a obličej, abyste do domu nevnesli negativitu. A držte ruce nad ohněm svíčky.
17. Během dne po pohřbu nemůžete jít na návštěvu.

Jak odstranit škody způsobené na pohřbu?

Pokud zjistíte, že někdo z vašich blízkých byl poškozen na hřbitově, můžete pomoci následujícím způsobem.

Jděte do lesa, najděte osiku a utrhněte z ní pár spodních větví. Doma, po čekání na západ slunce, nalámejte větve osiky na malé kousky a házejte je pod nohy zkaženého a říkejte slova spiknutí:

„Červ v půdě, pazourek v popelu, tvář v zrcadle, mládě v hnízdě, krucifix na zdi, smrt na čaroději, a ne na otrokovi (jméno toho zkaženého). Není prokletí ani v jeho končetinách, ani v jeho trupu, ani v jeho hlavě, ani ve vlasech, ani napravo, ani nalevo, nepohřbili ho, neposlali na něj sto problémů. ho, netrápí ho, jeho duše je tichá a klidná, srdce bije, krev proudí v žilách! Bude žít tak dlouho, jak Bůh určil, neztratí se od špatného člověka. Obléknou ho do svatých šatů, pokropí svěcenou vodou. Když já, otrok (jméno), odlomím tyto větve a hodím je k nohám otroka (jméno), tak svými skutky a slovy odstraním kletbu ve jménu všech svatých. Amen".

Až budou všechny větve rozbité, odneste je z domu a spalte. A když pacient půjde spát, zapalte v jeho pokoji při mluvení trochu kadidla.

Jedním ze způsobů černé magie, jak zničit člověka, je vložit jeho fotografii do rakve. To rychle podkope zdraví lidí na fotografii.

Pokud byla fotografie zasazena se zlým úmyslem, pomůže odstranit negativní důsledky pouze silný profesionál v magii. Jestli kvůli hlouposti, tak tohle je zvláštní rozhovor.

Smrt milovaného člověka uvrhne lidi do stavu šoku a dopustí se nepředvídatelných, absolutně nelogických činů. Zdravý rozum v této době zcela chybí. Ve výsledku jsou v rakvi věci, jejichž přítomnost i bez čarodějnic nadělá spoustu neplechu. Jakákoli věc, která v rakvi zůstane, strhne majitele, se kterým je energeticky spojena. Necháte-li svou věc mrtvým, ničíte si zdraví a pohodu.

Hoďte peníze do hrobu – ve finančním sektoru budou problémy. Do rakve vložili hřeben - pleš je zaručena. Zásnubní prsten v rakvi je konec osobního života. Někteří přiložili k zesnulému fotografii celé rodiny, aniž by si představovali hrozivé následky. Když jsou lidé ve stavu smutku, nevědí, co dělají.

co je posmrtný život? Jak víte, ještě se odtamtud nevrátili a zbývá věřit v spiritistické seance. Na nich dávno mrtví hlásili informace o místě, kde přebývají. A čemu rozhodně můžete věřit je, že „svět duší“ není v hrobě na hřbitově. V hrobech - oblečení duše. A navíc je toto oblečení pro duše velmi nepříjemné a snaží se držet co nejdále od své pozemské schránky. A je přirozené, že jsou znechuceni vším, co souvisí s bývalým tělem, včetně všech věcí a předmětů. Zesnulí mají možnost vidět své blízké a nepotřebují fotky v rakvi. Ale je to právě fotografie umístěná s mrtvými, která automaticky spustí destruktivní proces. Rychle zabije lidi na něm vyobrazené. A to se zesnulým nesouvisí – do hry vstupují jiné magické síly.

Co dělat, pokud k této chybě stále dochází? Situaci lze napravit určitými magickými rituály. Budou schopni přerušit spojení člověka s předmětem umístěným v rakvi. Chápete, že odstranit něco z hrobu je velmi problematické. Existuje zvláštní popis tajných spiknutí.