نكتب مقالًا في الامتحان وفقًا لنص مقال E. سيكيريتش

(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. (2) ومع ذلك ، فإن السؤال الرئيسي هو سؤال آخر يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقاتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟"
(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود.

تعبير

غالبًا ما نفكر في سبب دخول بعض الأشخاص إلى حياتنا وتركها سريعًا ، بينما يظل الآخرون فيها لسنوات عديدة ، ولماذا تكون أي محادثة عبئًا على شخص ما ، والمشي البسيط هو متعة مع شخص آخر. في هذا النص ، تثير إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش المشكلة الفعلية للعلاقة بين الناس.

بالانتقال إلى الموضوع ، يركز الدعاية انتباهنا على حقيقة أن الأشياء المادية قصيرة المدى لا يمكن أن تكون أساس أي علاقة ، تمامًا كما أنه من المستحيل بناء علاقات على المنفعة المتبادلة والقيود والإكراه. يقودنا المؤلف إلى فكرة أنه في أي علاقة ، تعتبر العلاقة القائمة على الارتباط العاطفي والتفاهم المتبادل والدعم المتبادل ، فضلاً عن حرية وتفرد كل منهما ، أمرًا مهمًا ، وترسم موازاة بعمودين يدعمان سقف واحد معبد.

تعتقد إيلينا أناتوليفنا أن مدة العلاقات بين الناس تتناسب طرديًا مع مدة ما يمكن أن يوحدهم ، وهو ارتباطهم العاطفي. لكن لن تمر علاقة بسلاسة ولأي فترة زمنية إذا كان الإكراه والأنانية والمواقف والتملك واللامبالاة متورطة فيها.

أتفق تمامًا مع رأي المؤلف وأعتقد أيضًا أنه في العلاقة ، يجب أن يحافظ كلا الطرفين على علاقة ، مع الحفاظ على الفردية والحرية لكل منهما. وفقط هذا ، إلى جانب الارتباط العاطفي العميق ، والإخلاص ، والود ، والدعم ، الروحي والأخلاقي ، يمكن أن يخلق علاقة مزدهرة وقوية بين الناس.

لذلك ، على سبيل المثال ، في رواية أ. Goncharov "Oblomov" ، يوضح لنا المؤلف مثالًا للصداقة الحقيقية التي مرت بالعديد من التجارب ، لكنها احتفظت بأهميتها حتى النهاية. Stolz و Oblomov شخصان مختلفان تمامًا ، لكن كلا البطلين شخصيتان قويتان ومستقلتان ، ولكل منهما عيوبه ومزاياه ، ولا ينتهك أي منهما حرية الآخر. علاقتهم طويلة ومزدهرة على وجه التحديد لأنهم متحدون بقصة واحدة عميقة بدأت منذ الطفولة واستمرت طوال حياتهم ، مما يحافظ على نار صداقتهم على مر السنين. لقد توحدوا بحقيقة أن كلاهما يكمل بعضهما البعض ، وكلاهما كان بحاجة إلى هذه الصداقة ، وكلاهما ، على الرغم من معارضتهما الخارجية ، كانا في الواقع عمودين يدعمان سقف أحد المعبد.

غريغوري بيتشورين ، بطل رواية M.Yu. "بطل زماننا" ليرمونتوف هو مثال معاكس ، شخص غير قادر على إقامة علاقة طويلة وسعيدة. ولا حتى أنه لم تكن هناك شخصيات في طريقه متشابهة في القوة والأصالة مع شخصيته - بل على العكس من ذلك ، كان على دراية بفيرنر ، وكان لديهم الكثير من القواسم المشتركة ، حتى أنهم توحدوا بموقف مماثل في الحياة وموقف تجاه الناس ومع ذلك ، لم يرغب غريغوري ألكساندروفيتش في التضحية بأنانيته من أجل هذه العلاقات ، والاستجابة لطلبات ويرنر والاستماع إليه ، وبشكل عام ، لم يؤمن بالصداقة. تحدث عنها بهذه الطريقة: "أنا لست قادرًا على الصداقة: صديقان ، أحدهما دائمًا عبد للآخر ، على الرغم من عدم اعتراف أي منهما بذلك لنفسه ؛ لا أستطيع أن أكون عبداً ، وفي هذه الحالة فإن الأمر عمل شاق ، لأنه يجب أن تخدع في نفس الوقت. وبالطبع ، بمثل هذا المفهوم للعلاقات مع الناس ، فقد حكم على نفسه بالوحدة الأبدية.

وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج أن العلاقات بين الناس لا يمكن تحليلها ببرود ، وحساب المزايا والعيوب: فهي مبنية على شيء أكبر وأخف وأعمق ، وبالتالي فهي قادرة على جلب السعادة للأشخاص المستحقين.

كل ما يحيط بنا هو عمل فني لا يقدر بثمن ، فن الحياة. والحياة نفسها فريدة ولا تتكرر. تم تشكيله على مدى مليارات السنين ، وكما قال الفيزيائي الشهير بلانك ، "بعد أن طور خلال هذا الوقت نمطًا بارعًا معينًا لا يعتمد حتى على وجود شخص مفكر ، فهو الأقوى والمعقول والمجنون ولا يقدر بثمن. ظاهرة." هذه هي المشكلة ذات الصلة في جميع الأوقات ، والتي تقلق العقول اللامعة للعديد من الشخصيات في الثقافة والفلسفة العالمية ، أثارها جي. Kositskaya و I.N. دياكونوف في نصه.

"قوة الحياة!" صاح المؤلفون. هذه عبارة عن عيش الغراب الذي اخترق الأسفلت ، وتكاثر الأسماك التي يمكن أن تسافر آلاف الكيلومترات لإعطاء الحياة لنسلها ، والشامات ، البناة المهرة. القوة والعقلانية وحب الحياة وموقف الرعاية تجاهها ، وفي الوقت نفسه لغز ، يتحدث عنه المؤلفون على أنه خارج عن سيطرة حتى الخلق اللامع للطبيعة - الإنسان ، يدهش ، يثير عقولنا.

لكن ماذا عن الرجل؟ بالتوافق مع رأي المؤلفين ، أعتقد أن الإنسان جزء من كائن حي ضخم وقوي ، "فقط رابط في سلسلة لا نهاية لها من الكائنات الحية." لقد أعطانا التطور عقلًا وقدرات ومهارات ومشاعر وعواطف أكثر كمالًا غير متوفرة للكائنات الحية الأخرى. فلماذا لا نستخدم هذه الهدايا التي لا تقدر بثمن من الطبيعة ، فلماذا لا ندرك حتى جزءًا صغيرًا من قدراتنا التي نمتلكها ؟! أعتقد أن هذا هو موقف المؤلف من القضية المطروحة. يأسف Kositskaya و Dyakonov على الفرص الضائعة ، فهم لا يفهمون كيفية دفن مواهبهم في الأرض ، بدلاً من القيام بعمل نبيل للمجتمع ، ومساعدة العديد من الناس وترك بصمة مشرقة في ذاكرتهم.

موقف الكاتب واضح وقريب جدا مني. لكن في الوقت نفسه ، أود أن أقول إن العديد من الأشخاص والشباب قد وجدوا بالفعل اليوم القوة للنظر داخل أنفسهم ، وكذلك النظر حولهم ، وأخيراً ، الشعور بالارتباط الذي فقدته سابقًا مع الحياة البرية ، وقد وجدوا الانسجام مع الخارج عالم. والآن ، بعد أن اكتسبوا القوة وفهموا هدفهم العالي في الحياة ، يعملون بجد لصالح الجميع. وعلى الرغم من حقيقة أن المؤلفين لم يتطرقوا مباشرة إلى موضوع البيئة ، فأنا أعتقد أن احترام الطبيعة هو المؤشر الأول لوحدتنا ، والترابط الذي لا ينفصم ، وأننا ، مثل تلك الفطريات ، سنخترق منظور أنانيتنا و موقف المستهلك تجاه البيئة ، وهداياها التي لا تقدر بثمن وقوتها التي لا تُخمد.

56. بقلم E. Sikirich. محاولة تقييم العلاقات مضيعة للوقت ...

(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. (2) ومع ذلك ، فإن السؤال الرئيسي هو سؤال آخر يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقاتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟"

(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) العلاقات التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس هي مماثلة لقرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف واجهة جميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (6) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.

(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة.
وتوجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.

(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.

(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) الحب يتطلب الشعور بالهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد.



(بحسب إي. سيكيريتش *)

56. شرح.

المشكلة الرئيسية- مشكلة العلاقات الانسانية.

موقف المؤلف:في أغلب الأحيان ، لا يعرف الناس كيف يرون صراع التخمير في الوقت المناسب ويتخذون خطوة تجاه بعضهم البعض. "إن نجاح أي علاقة يتطلب أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية."

56- التكوين. وفقا ل E. Sikirich. مضيعة للوقت...

يا لها من علاقات معقدة ومتعددة الأوجه بين الناس! نشعر بالحب لبعض الناس ، والكراهية للآخرين ، والبعض يصبح أعز أصدقائنا ، إما أننا غير مبالين بشدة بالآخرين ، أو يثيرون الكراهية الصريحة فينا. دائمًا ما تكون مشكلة العلاقات حادة وموضوعية. وربما ليس من قبيل الصدفة أن تكون إحدى المشاكل المركزية لمقال الدعاية والفيلسوف وعالم النفس الحديث إي. أ. سيكيريتش "الخوف من الوحدة". سنحاول تحليل مقتطف من هذه المقالة.

إذن ، السؤال الرئيسي الذي يقلق المؤلف يمكن أن يصاغ على النحو التالي: ما الذي يوحد الناس؟ تصوغ E. Sikirich هذه المشكلة بنفسها (الاقتراح 2). بالنسبة لها ، ليس هناك شك في أن العلاقات المبنية على المصالح المادية المشتركة أو المظهر الجذاب مثل قرى بوتيمكين: خلفها الفراغ. بالمناسبة طورت الكاتبة أفكارها ، شعرت أن مسألة العلاقات بين الناس تهمها وقرائها. بدت الاستعارة الواردة في الجملة الأخيرة مقنعة بالنسبة لي: الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض هم "عمودان يدعمان سقف أحد المعابد". هذا المعبد في رأيي هو الحب والصداقة.

لقد تمت صياغة موقف المؤلف بشكل واضح وغامض: الناس متحدون من خلال "الصعوبات التي مروا بها ولحظات الأزمات" ، والقدرة على التغلب على الشعور بالتملك والأنانية ، والقدرة على اتخاذ الخطوة الأولى دون فقدان احترام الذات. ومن المستحيل عدم الموافقة على هذه التصريحات!

في أي المجالات يكون من الأسهل رؤية العلاقات بين الناس؟ في الحب والصداقة. هذه العلاقات هي التي تكشف جوهر الإنسان. صديقك ، أحبائك لم يتركوك في الأوقات الصعبة ، لقد دعموك ، ساعدوك بالنصيحة ، فقط مشاركة ودية ... صدقوني: إنهم حقيقيون!

كم عدد القصائد والروايات والقصص والقصص المكرسة للحب والصداقة! على الأرجح ، في هذه الأمور لا يمكن للمرء أن يجد مستشارًا أفضل من أ.س.بوشكين. دعونا نتذكر كيف تعامل مع أصدقائه وأحبائه بلطف. الثقة والدعم المتبادل في الأوقات الصعبة - هذا هو أساس علاقة بوشكين بالأصدقاء. بعد هزيمة انتفاضة الديسمبريين ، انتهى الأمر بالعديد من أصدقاء الشاعر في المنفى. ما الشجاعة التي يجب أن يتحلى بها المرء لكي يرسل إلى سيبيريا مع زوجة أحد الديسمبريين المنفيين قصيدة مع السطور:

في أعماق خامات سيبيريا

تحلى بالصبر الفخور.

لن تضيع عملك الحزين

وعذاب الطموح العالي ...

ماذا عن علاقته بحبيبته؟ تذكر ، في قصيدة "أحببتك":

أحببتك بصدق وحنان شديد

كيف يحرمك الله من أن تكون مختلفا.

بعد توقع مقدار المعاناة التي ستقع على عاتق زوجته المحبوبة ، كرر الشاعر العظيم ، المحتضر ، أن ناتاليا نيكولاييفنا كانت بريئة مما حدث وأنه يثق بها دائمًا. ورثها للحزن سنة ثم تتزوج رجلا طيبا. حتى على فراش الموت ، فكر بوشكين في حبيبته وعائلته.

في رأيي ، تظهر القدرة على التغلب على التملك في الحب والصداقة في رواية آي. أ. غونشاروف Oblomov. كان Andrei Stoltz مخلصًا حقًا لصديق طفولته. حتى بعد وفاة Oblomov ، لا ينسى صديقه: إنه يأخذ ابنه لتربيته. وكيف أحببت بإخلاص وإيثار إيليا أوبلوموف ، امرأة بسيطة أجافيا ماتيفينا بشنيتسينا! لقد أصبح هذا الحب هو معنى الحياة ، غيره. بعد وفاة Oblomov ، أدركت المرأة أنها لم تعش عبثًا ، لأن هذا الحب قد أُعطي لها.

أي منا يريد أن يكون سعيدًا ، ولديه صديق حقيقي ، وحب كبير. بعد قراءة مقتطف من مقال E. Sikirich ، أدركت أن هذا ممكن إذا رأيت شخصًا في صديق وأحبائك ، وليس انعكاسًا لـ "أنا" الخاص بك.

تحليل ما يميزنا بجهد واهتمام. (2) ومع ذلك ، فإن السؤال الرئيسي هو سؤال آخر يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقاتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟"

(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) العلاقات التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس هي مماثلة لقرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف واجهة جميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (6) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.

(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة و توجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.

(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.

(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) الحب يتطلب الشعور بالهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد. (بحسب إي. سيكيريتش *)

* إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش (مواليد 1956) هي دعاية حديثة وفيلسوفة وعالمة نفس وشخصية عامة.

"يجعل المؤلف القارئ يفكر في المفاهيم التي تهم كل شخص. تحقيقا لهذه الغاية ، بالفعل في الفقرة الأولى ، يستخدم (أ) __________ ("قطع الاتصال" - "يوحد"). الوسائل النحوية - (B) __________ (في الجمل 4 ، 13) ، الاستعارات - (C) __________

("هما عمودان يدعمان سقف معبد واحد" في الجملة 16) والوسائل المعجمية - (د) __________ ("اتخذ الخطوة الأولى" في الجملة 9) تساعد المؤلف في التعبير عن موقفه من جوهر المفاهيم الواردة تحت اعتبار.

قائمة المصطلحات:

1) الوحدة اللغوية

2) ليتوت

3) صفوف الأعضاء المتجانسة

4) السخرية

5) استعارة

6) المتضادات

7) التوازي النحوي

8) التكرار التعبيري


9) جمل تعجب

الإجابات: 6،3،5،1

معلومات نصية.

المشاكل الرئيسية

1. مشكلة العلاقات مع الآخرين (ما الذي يوحد الناس؟) ؛
2. مشكلة التغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس (كيف تتغلب على الأنانية في علاقة بين شخصين محبين؟).
3. مشكلة الروابط "الرسمية" (لماذا الروابط "الرسمية" أسوأ من الوحدة؟).
موقف المؤلف

1. يجمع الناس "الصعوبات التي مروا بها ولحظات الأزمات".
2. أنت بحاجة للتغلب على الشعور بالتملك والأنانية ؛ لا حاجة لمحاولة إعادة تشكيل الناس ؛
3. الروابط "الرسمية" تتميز بالتظاهر ("قرى بوتيمكين") ، مما يخلق مشاكل وفراغ.

الحجج


  1. A. S. بوشكين."يوجين أونجين". "الأنانية بشكل لا إرادي" ، Onegin غير مبال بمصير الآخرين ، يجعل نفسه والآخرين غير سعداء.

  2. د. سامويلوف: "لا! من المستحيل أن يتعلم المرء كيف يفهم نفسه والآخرين! " (شاعر سوفيتي ، السبعينيات)

  3. في تندرياكوفليلة ما بعد التخرج في الليلة التي أعقبت التخرج ، ولأول مرة في حياتهم ، قرر زملاء الدراسة أن يخبروا بعضهم البعض بصراحة في أعينهم بما يفكر فيه كل منهم بشأن الحاضرين. واتضح أن كل واحد منهم هو أناني لا قلب له ولا يضع فلسا واحدا على كبرياء الآخر وكرامته.

  4. ف. دوستويفسكي "The Brothers Karamazov". المسنين زوسيمايعجب بلا كلل بألوهية العالم ، وتقوى الإنسان ، ويعلم محبة الآخرين.

  5. اف ام دوستويفسكي"غبي". أمير ميشكينيؤمن بإمكانية وجود الجنة على الأرض ، وبقدرة الناس على التحول. إنه لا يحكم على الناس ، بل يعامل الآخرين بصراحة وأخوة. صفته الأساسية هي التواضع والقدرة على فهم الآخر والرحمة. يعتقد أن الجمال "سينقذ العالم".

التركيب (سيء)

يطرح مؤلف هذا النص ، الذي يتحدث عن مشكلة مهمة للغاية ، أسئلة: ما الذي يمكن أن يوحد الناس ، هل يمكن للإنسان أن يكون سعيدًا ، محاطًا بسياج من المجتمع ، يعارض نفسه مع الناس؟ في رأيي ، هذه المشكلة الآن وثيقة الصلة بالموضوع ، لأننا في السنوات الأخيرة لم نفعل شيئًا سوى مشاركة كل شيء. لقد قسموا البلاد ، والطاقة ، والمصانع ، والأراضي ، والغابات - وهذا على نطاق وطني. والأسوأ من ذلك كله ، أن وباء "الانفصال" قد أثر أيضًا على عائلاتنا وعلاقاتنا مع الأقارب والأصدقاء. كل هذا يؤدي إلى حقيقة أن الشخص يترك وحده مع مشاكله. نحن وحيدون في العائلة ، وحيدون في المدرسة ، وحيدون بين حشود المدينة الكبيرة. نحن لا نهتم بأحد ولا أحد يهتم بنا.
يعتقد E. Sikirich أنه من أجل نجاح أي علاقة ، يجب على الأشخاص توحيد جهودهم ، وأن أولئك الذين يحبون بعضهم البعض حقًا هم "أعمدة تدعم سقف معبد واحد" ، خاصةً توحد الأشخاص "الذين مروا بالصعوبات ولحظات الأزمات".
أشارك وجهة نظر المؤلف. في الواقع ، نحن متحدون في المقام الأول من خلال قضية مشتركة ، ومشاعر ، وتجارب نختبرها معًا ، ومن ثم تصبح علاقتنا إنسانية حقًا. ولا توجد "واجهة جميلة" يمكنها إخفاء الفراغ والأنانية وقساوة القلب.
أذكر رواية L.N. تولستوي "الحرب والسلام". عائلة روستوف هي مثال على القرابة الروحية للناس ، عندما يفهم الأطفال والآباء بعضهم البعض ، يكونون قادرين على التعاطف ومشاركة كل من الفرح والحزن. لكن الأمير فاسيلي فشل في تربية أطفاله بشكل صحيح. هيلين وأناتول وهيبوليت هم أقارب رسميًا فقط ، ولا يوجد تقارب روحي بينهم. مثل هؤلاء الناس لا يعرفون كيف يكونوا مع أي شخص: لا مع الآخرين ولا مع البلد بأكمله. تتحد العائلات بقوة أكبر. إنهم يختبرون فرحة التفاهم والوحدة الودية والحب.
حول يهوذا ، بطل رواية M.E. يمكن قول Saltykov-Shchedrin "اللورد Golovlev" على حد تعبير F. M. Dostoevsky: "الأنانية تقتل الكرم". وضع هذا الرجل لنفسه هدف "تقريب التركة" ، ليصبح المالك الوحيد لجميع أراضي الأجداد. لم يزعجه مصير أقاربه. و ماذا؟ لقد حقق هدفه ، وسرق كل أقاربه - والنهاية؟
الشعور بالوحدة لم يجلب السعادة لأحد.


(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود.

غالبًا ما نفكر في سبب دخول بعض الأشخاص إلى حياتنا وتركها سريعًا ، بينما يظل الآخرون فيها لسنوات عديدة ، ولماذا تكون أي محادثة عبئًا على شخص ما ، والمشي البسيط هو متعة مع شخص آخر. في هذا النص ، تثير إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش المشكلة الفعلية للعلاقة بين الناس.

بالانتقال إلى الموضوع ، يركز الدعاية انتباهنا على حقيقة أن الأشياء المادية قصيرة المدى لا يمكن أن تكون أساس أي علاقة ، تمامًا كما أنه من المستحيل بناء علاقات على المنفعة المتبادلة والقيود والإكراه. يقودنا المؤلف إلى فكرة أنه في أي علاقة ، تعتبر العلاقة القائمة على الارتباط العاطفي والتفاهم المتبادل والدعم المتبادل ، فضلاً عن حرية وتفرد كل منهما ، أمرًا مهمًا ، وترسم موازاة بعمودين يدعمان سقف واحد معبد.

تعتقد إيلينا أناتوليفنا أن مدة العلاقات بين الناس تتناسب طرديًا مع مدة ما يمكن أن يوحدهم ، وهو ارتباطهم العاطفي. لكن لن تمر علاقة بسلاسة ولأي فترة زمنية إذا كان الإكراه والأنانية والمواقف والتملك واللامبالاة متورطة فيها.

أتفق تمامًا مع رأي المؤلف وأعتقد أيضًا أنه في العلاقة ، يجب أن يحافظ كلا الطرفين على علاقة ، مع الحفاظ على الفردية والحرية لكل منهما. وفقط هذا ، إلى جانب الارتباط العاطفي العميق ، والإخلاص ، والود ، والدعم ، الروحي والأخلاقي ، يمكن أن يخلق علاقة مزدهرة وقوية بين الناس.

لذلك ، على سبيل المثال ، في رواية أ. Goncharov "Oblomov" ، يوضح لنا المؤلف مثالًا للصداقة الحقيقية التي مرت بالعديد من التجارب ، لكنها احتفظت بأهميتها حتى النهاية. Stolz و Oblomov شخصان مختلفان تمامًا ، لكن كلا البطلين شخصيتان قويتان ومستقلتان ، ولكل منهما عيوبه ومزاياه ، ولا ينتهك أي منهما حرية الآخر. علاقتهم طويلة ومزدهرة على وجه التحديد لأنهم متحدون بقصة واحدة عميقة بدأت منذ الطفولة واستمرت طوال حياتهم ، مما يحافظ على نار صداقتهم على مر السنين. لقد توحدوا بحقيقة أن كلاهما يكمل بعضهما البعض ، وكلاهما كان بحاجة إلى هذه الصداقة ، وكلاهما ، على الرغم من معارضتهما الخارجية ، كانا في الواقع عمودين يدعمان سقف أحد المعبد.

غريغوري بيتشورين ، بطل رواية M.Yu. "بطل زماننا" ليرمونتوف هو مثال معاكس ، شخص غير قادر على إقامة علاقة طويلة وسعيدة. ولا حتى أنه لم تكن هناك شخصيات في طريقه متشابهة في القوة والأصالة مع شخصيته - بل على العكس من ذلك ، كان على دراية بفيرنر ، وكان لديهم الكثير من القواسم المشتركة ، حتى أنهم توحدوا بموقف مماثل في الحياة وموقف تجاه الناس ومع ذلك ، لم يرغب غريغوري ألكساندروفيتش في التضحية بأنانيته من أجل هذه العلاقات ، والاستجابة لطلبات ويرنر والاستماع إليه ، وبشكل عام ، لم يؤمن بالصداقة. تحدث عنها بهذه الطريقة: "أنا لست قادرًا على الصداقة: صديقان ، أحدهما دائمًا عبد للآخر ، على الرغم من عدم اعتراف أي منهما بذلك لنفسه ؛ لا أستطيع أن أكون عبداً ، وفي هذه الحالة ، فإن الأمر عمل شاق ، لأنه في نفس الوقت من الضروري الخداع. وبالطبع ، بمثل هذا المفهوم للعلاقات مع الناس ، فقد حكم على نفسه بالوحدة الأبدية.

وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج أن العلاقات بين الناس لا يمكن تحليلها ببرود ، وحساب المزايا والعيوب: فهي مبنية على شيء أكبر وأخف وأعمق ، وبالتالي فهي قادرة على جلب السعادة للأشخاص المستحقين.

مثال على تكوين الامتحان حسب نص أ. سيكيريتش

(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. (2) ومع ذلك ، فإن السؤال الرئيسي هو سؤال آخر يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقاتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟"

(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) العلاقات التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس هي مماثلة لقرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف الواجهة الجميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (6) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.

(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة و توجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.

(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.

(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) الحب يتطلب الشعور بالهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد.

*إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش(مواليد 1956) دعاية حديثة وفيلسوف وعالم نفس وشخصية عامة.

العلاقات الإنسانية. ما هو المطلوب لنجاحهم؟ هذه المشكلة أثارتها E.A. Sikirich في النص المقترح للتحليل.

بالتفكير في هذه القضية ، يقول المسؤول عن الدعاية أنه عندما يرتبط الناس بأشياء قصيرة المدى ، مثل القيم المادية ، فإن علاقتهم تكون معرضة للخطر. يلاحظ المؤلف بأسف أن مثل هذه الروابط البشرية أسوأ من الشعور بالوحدة. إي. يعتقد Sikirich أن الناس في الواقع توحدهم الصعوبات التي يواجهونها معًا ، كما هو مذكور في الجملة 7. يختتم عالم النفس تفكيره باستنتاج عادل مفاده أن "الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ هما عمودان يدعمان سقف معبد واحد. "

يتم التعبير عن موقف كاتب النص من القضية المطروحة بشكل واضح لا لبس فيه ويتجلى في الجملة التالية: "من أجل نجاح أي علاقة ، من الضروري أن يحاول الطرفان التغلب على الشعور بالتملك والأنانية". إي. سيكيريتش مقتنع بأنه من أجل تحسين العلاقات ، يحتاج الناس إلى محاربة الأنانية.

تحدث الكتاب الكلاسيكيون الروس مرارًا وتكرارًا عن هذا في أعمالهم. أذكر رواية أ. جونشاروف "Oblomov". في هذا العمل ، أظهر المؤلف العلاقة بين Ilya Ilyich Oblomov و Olga Sergeevna Ilinskaya. كانوا في حالة حب لبعضهم البعض لبعض الوقت ، حتى أن Oblomov تجرأ على اقتراح Olga. وافقت في البداية ، لكنها أدركت بعد ذلك أنها لن تكون قادرة على جعل Oblomov تبدو بنفسها ، لذا قطعت العلاقة. بالطبع ، حدث أن تصرف Oblomov بأنانية. على سبيل المثال ، عندما كتب رسالة تفيد بأنه سيغادر ، لكنه بقي ليرى رد فعل أولجا. عندما رأى دموعها ، شعر بسعادة غامرة. كان هذا مظهرًا من مظاهر الأنانية ، والتي لم يكافح Oblomov معها بشكل خاص. من ناحية أخرى ، تصرفت أولغا أيضًا بأنانية ، طوال الوقت محاولًا تغيير Oblomov ليناسب شخصيتها. كل هذا أدى إلى استراحة. وبالتالي ، فإن الأنانية هي التي تمنع الناس من بناء علاقات ناجحة.

دعني أعطيك مثالًا آخر يوضح: لنجاح العلاقات ، من الضروري التغلب على الأنانية. قال عالم نفس الأزمات م. قال Khasminsky أنه من الممكن أن ينمو الحب الحقيقي في نفسه ، ومن الممكن أن يكبر. لكن عليك أولاً أن تقتل أنانيتك ، لأن الأنانيين لا يرون إلا أنفسهم. وبالتالي ، بدون التغلب على الأنانية ، لا يمكن أن تكون هناك علاقات سعيدة بين الناس.

كل ما سبق يسمح لنا باستخلاص النتيجة التالية: العلاقات الناجحة لا تسقط من السماء ؛ من أجل تنميتها ، من الضروري العمل الشاق على الذات. وقبل كل شيء ، تحتاج إلى التخلص من الأنانية قدر الإمكان.

ما هي الحجج الأخرى التي يمكن تقديمها لدعم وجهة النظر هذه؟

نوع مختلف من كتابة مقال باللغة الروسية (USE) باستخدام الكليشيهات

استفد من خصومات تصل إلى 50٪ على دورات Infourok

مقال عن نص إي. سيكيريتش

كل يوم ندخل في علاقات مختلفة مع الناس من حولنا. ما هو أساس اتصالاتنا؟ ما الذي يقربنا؟ في رأيي، البحث عن إجابات لهذه الأسئلة إي سيكيريتش ، مؤلف النص الذي قرأته يثير القضيةالعلاقات بين الناس.

يقول الدعاية الحديثةحول محاولة "إنقاذ علاقتنا ". السؤال الرئيسي لحل هذه المشكلة حسب المؤلف، يبدو كالتالي: "ما الذي يوحدنا؟" الرد عليها ، ملاحظات E. Sikiricأن يتحد الناس من خلال الصعوبات المشتركة التي مروا بها ولحظات الأزمات. تلفت إيلينا أناتوليفنا انتباهنا إلى الحقيقةأنه من أجل بناء علاقات جيدة ، يجب اتخاذ خطوات متبادلة مشتركة.

من المستحيل عدم الموافقة على وجهة نظر الكاتب ، كما أنني أشاطره موقفه وأعتقد ذلكتوحد الناس من خلال الصعوبات التي مروا بها ولحظات الأزمات. كحجة أولى ، سأعطي مثالاً من العملإل. تولستوي "الحرب والسلام" ، الذي يحكي عن الحرب الوطنية عام 1812. يكتب المؤلف أن المحاكمات القاسية خلال فترة الغزو النابليوني دفعت الناس من مختلف الطبقات والآراء إلى الاتحاد في وحدة واحدة ضد الجيش الفرنسي.

يمكن أن تكون الحجة الثانيةالتوحيد الشامل لجميع دول الاتحاد السوفياتي ضد المحتلين الألمان خلال الحرب الوطنية العظمى. كانت هذه الوحدة هي التي ساهمت في انتصار شعبنا على ألمانيا النازية التي تفوقت في القوة.

بالتأكيد ، لا أريد ذلكبحيث كانت الحرب سبب تقارب الناس. وآمل ذلكلن تكون لحظات الأزمة فقط في التاريخ وسيلة لتوحيد الناس في المستقبل.

(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. (2) ومع ذلك ، فإن السؤال الرئيسي هو سؤال آخر يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقاتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟"
(3) قال الحكماء عن حق إن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) الروابط التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس تشبه قرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف واجهة جميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (6) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.
(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة و توجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.
(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.
(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) الحب يتطلب الشعور بالهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد.

* إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش(مواليد 1956) دعاية معاصرة ،
فيلسوف ، عالم نفس ، شخصية عامة.

دعونا نقرأ بعناية نص الدعاية الشهيرة E.A. Sikirich ، يجيب عقليًا على الأسئلة التالية:
ما هو السؤال المهم الذي يفكر فيه المؤلف؟ (مشكلة نصية)
كيف بالضبط يعالج المؤلف هذه المشكلة في النص؟ ما المثالان التوضيحيان من النص المقروء المهمان لفهم مشكلة النص المصدر؟ (تعليق مشكلة)
ما هو جواب المؤلف على هذا السؤال؟ (موقف المؤلف)
كيف تجيب على هذا السؤال؟ (موقف الكاتب)
ما هي الحجج (أولاً وقبل كل شيء ، الأمثلة من الخيال) التي يمكن تقديمها لإثبات وجهة نظرك؟ (حجة كاتب موقفه)

نص
(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. ^ لا يزال السؤال الرئيسي هو السؤال الآخر الذي يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟".
(ح) قال الحكيم بحق أن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) الروابط التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس تشبه قرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف واجهة جميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (ب) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.
(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة و توجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.
(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.
(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) مطالب الحب
أحاسيس الهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد.
(بحسب إي. سيكيريتش *)
* إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش (مواليد 1956) هي دعاية معاصرة وفيلسوفة وعالمة نفس وشخصية عامة.
نحن نصوغ المشكلة.
النص المقترح للتحليل مكتوب بأسلوب صحفي. يثير عدة قضايا:
- مشكلة العلاقات بين الناس (يناقش المؤلف ما يوحد الناس في الجمل 1-8) ؛
- مشكلة التغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس (مناقشة هذه القضية الموضوعية مقدمة في الجمل 9-15).
المهمة 20 ، على وجه الخصوص ، تساعد على تحديد هذه المشاكل.
أي عبارة لا تتطابق مع محتوى النص؟
1) يجب أن يتردد صدى كل فعل في روح أحد أفراد أسرته ، ثم تكون العلاقة متناغمة.
2) في العلاقة ، من المهم التغلب على الشعور بالتملك والأنانية.
3) يجمع الناس المصاعب المشتركة.
4) الحب يقوم فقط على تشابه شخصيات الناس.
5) ليس من الضروري التغلب على الشعور بالتملك على حساب نفسك.
ثلاثة تصريحات صحيحة للمؤلف (1 ، 2 ، 3) تجعل من الممكن تحديد وتحديد المشاكل التي أثارها كاتب النص المصدر. للقيام بذلك ، يجب إعادة صياغة كل من العبارات العشرين الواردة في المهمة كسؤال.
دعنا نختار للتعليق الثانية من المشكلتين المسمايتين ونسميها جملة استفهام: كيف نتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟
نعلق على المشكلة.
بالتفكير في التقييم الصحيح لعلاقات معينة ، يشير المؤلف إلى أهمية التركيز ليس على ما يفرق الناس ، ولكن على ما يوحدهم. ملاحظة أن أفضل طريقة لتطوير العلاقات هي "مواجهة الصعوبات ولحظات الأزمات معًا". أسوأ من الشعور بالوحدة E.A. ينظر Sikirich في الروابط الرسمية ، ويقارنها بقرى Potemkin.
في الوقت نفسه ، يلاحظ المؤلف أن العلاقة هي عمل شخصين ، ومن غير المقبول أن يحاول "شخص واحد" فقط "حمل كل شيء". ومن غير المقبول فرض وجهة نظر المرء ، لأن "الحب يتطلب إحساسًا بالهواء وحرية الروح".
نحدد موقف المؤلف.
دعونا نعيد قراءة نص إي. سيكيريتش بعناية ونجد فيه إجابة السؤال ، حيث تمت صياغة المشكلة المختارة للتعليق في مقدمة المقال: كيف نتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟
تأمل الجملة 12: "من أجل نجاح أي علاقة ، يجب على كلا الطرفين محاولة التغلب على مشاعر التملك والأنانية". هذا هو موقف المؤلف من مشكلة التغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس.
نعبر عن وجهة نظرنا.
بالاتفاق مع مؤلف النص الأصلي ، دعونا نكرر مرة أخرى ، ولكن بكلماتنا الخاصة ، فكرة قريبة من تلك التي عبر عنها إي. سيكيريتش في الجملة 12 ، وبالتالي نصوغ موقفنا:
سيكون هذا الحكم هو الأطروحة ، والتي يجب إثبات صحتها من خلال تقديم حجتين للدفاع عن وجهة نظرك.
لذلك ، سيكون من الضروري في المقال تقديم الحجة الأولى ، والتي تثبت أن عدم القدرة على التغلب على الدوافع الأنانية يمكن أن يتسبب في انفصال شخصين محبين. وبمساعدة الثانية ، برر فكرة أن الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية من قبل كل من الأصدقاء.
نقدم الحجة الأولى لإثبات وجهة نظرنا.
أذكر رواية أ. جونشاروف "Oblomov". دعونا نحلل لماذا أصبح الانقطاع في علاقة الحب بين أولغا إيلينسكايا وإيليا إيليتش أوبلوموف أمرًا طبيعيًا. لنفترض أن حب أولغا لأوبلوموف ذو طبيعة عقلانية وتجريبية ويرافقه رغبة لا غنى عنها في تغيير البطل ، وإعادة تثقيفه ، والارتقاء به إلى مثله الأعلى ، وغرس مفاهيم وأذواق جديدة فيه. إيلينسكايا يؤذي روح أوبلوموف بتوبيخ دائم ، وبسبب هذا ، يشعر بألم بعدم قيمته الكاملة. حقيقة أن أولغا لم تستطع قبول إيليا إيليتش كما هو ، مع كل عيوبه ، ولم تستطع التغلب على دوافعها الأنانية ، والسعي المستمر لإعادة تعليمه ، أصبحت في النهاية سببًا لفراق الأبطال.

نعطي الحجة الثانية ، لإثبات وجهة نظرنا.
حقيقة أن ليس فقط الحب الحقيقي ، ولكن أيضًا الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية في العلاقات مع الأحباء ، موصوفة في قصة V.G. Korolenko "في مجتمع سيء". نقلاً عن هذا المثال الأدبي ، دعونا نفكر في التغييرات الإيجابية التي مرت بها شخصية الشخصية الرئيسية ، الصبي فاسيا ، خلال صداقته مع أطفال الزنزانة: تعلم ابن القاضي التحلي بالصبر ، وتخفيف آلام الآخرين ، والرحمة ، ويكون مسؤولا عن أفعاله.
نتوصل إلى استنتاج للمقال.
دعنا نلخص المنطق حول المشكلة التي طرحها مؤلف النص الأصلي:
في الختام ، أؤكد مرة أخرى: العلاقات المتناغمة بين الأشخاص أو الأصدقاء الذين يحبون بعضهم البعض تعني التقارب الروحي والثقة والتفاني غير الأناني. لا ينبغي نسيان هذا عند بناء علاقات مع الآخرين.
تجميع النص الناتج.
كيف تتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟ طرح هذه المشكلة في نصه من قبل E.A. سيكيريتش.
بالتفكير في التقييم الصحيح لعلاقات معينة ، يشير المؤلف إلى أهمية التركيز ليس على ما يفرق الناس ، ولكن على ما يوحدهم. ملاحظة أن أفضل طريقة لتطوير العلاقات هي "مواجهة الصعوبات ولحظات الأزمات معًا". أسوأ من الشعور بالوحدة E.A. ينظر Sikirich في الروابط الرسمية ، ويقارنها بقرى Potemkin.
في الوقت نفسه ، يلاحظ المؤلف أن العلاقة هي عمل شخصين ، ومن غير المقبول أن يحاول "شخص واحد" فقط "حمل كل شيء". ومن غير المقبول فرض وجهة نظر المرء ، لأن "الحب يتطلب إحساسًا بالهواء وحرية الروح".
يتم التعبير عن موقف مؤلف النص من القضية المطروحة بشكل واضح لا لبس فيه ويتجلى في الجملة التالية: "من أجل نجاح أي علاقة ، من الضروري أن يحاول الطرفان التغلب على الشعور بالتملك والأنانية".
أوافق / أتفق مع موقف المؤلف وأعتقد أيضًا أن التغلب على الأنانية هو مفتاح بناء علاقات متناغمة مع أحد الأحباء أو الأصدقاء.
تحدث الكتاب الكلاسيكيون الروس مرارًا وتكرارًا عن هذا في أعمالهم. أذكر رواية أ. جونشاروف "Oblomov". تمزق علاقات الحب بين Ilya Ilyich و Olga Ilyinskaya أمر طبيعي ، لأن الشخصيات تتوقع المستحيل من بعضها البعض. إن حب أولغا لأوبلوموف ذو طبيعة تجريبية عقلانية ويرافقه رغبة لا غنى عنها في تغيير البطل ، وإعادة تثقيفه ، والارتقاء به إلى مثله الأعلى ، وغرس مفاهيم وأذواق جديدة فيه. إيليا إيليتش تحلم بحياة أسرية هادئة وتتفهم أنه مع إيلينسكايا ، التي تتوقع نشاطًا قويًا من حبيبها ، لن تكون هذه الحياة الهادئة موجودة. أولغا تؤذي روح Oblomov بتوبيخ دائم ، وبسبب هذا ، يشعر البطل بألم بعدم قيمته الكاملة. أصبحت مواعيد الحب لإيليا إيليتش تدريجياً واجبًا مزعجًا. لذلك ، توقف Oblomov تمامًا عن زيارة Ilyinskys. وهكذا ، فإن حقيقة أن أولغا لم تستطع قبول Oblomov كما هو ، مع كل عيوبه ، ولم تستطع التغلب على دوافعها الأنانية ، والسعي المستمر لإعادة تعليم عشيقها ، أصبح سببًا لفراق الأبطال.
حقيقة أن ليس فقط الحب الحقيقي ، ولكن أيضًا الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية في العلاقات مع الأحباء ، موصوفة في قصة V.G. Korolenko "في مجتمع سيء". يُظهر هذا العمل التغييرات الإيجابية في شخصية الشخصية الرئيسية ، الصبي فاسيا ، التي خضع لها خلال صداقته مع أطفال تحت الأرض. تعلم ابن القاضي التحلي بالصبر ، وتخفيف آلام الآخرين ، والتعاطف ، وتحمل المسؤولية عن أفعاله. من خلال شفقة ماروسيا ، وهي فتاة فقيرة وضعيفة ومريضة ، حاولت فاسيا دائمًا إرضاءها بشيء ما. كان هو نفسه يعاني من سوء التغذية وأحضر أخته فاليك مكافآت احتفظت لها من العشاء. لاحظ أن صديقته الصغيرة لا تستطيع الجري بسرعة أثناء الألعاب ، بدأ فاسيا في التحرك ببطء أكثر. عندما سئمت ، أحضر لها الزهور وجلس بجانبها بصبر ، وهو يشاهد ماروسيا وهو يفرزها. لإرضاء الفتاة المحتضرة ، أحضر فاسيا دمية جميلة من المنزل ، سألها أخته لفترة من الوقت. شعر أنه يحتاج إلى نفسه من قبل أطفال تحت الأرض وكان سعيدًا لأنه يمكن بطريقة ما أن يضيء وجودهم البائس الكئيب. يوضح هذا المثال الأدبي أن علاقة الأصدقاء ستكون متناغمة إذا تعلم كل منهم التغلب على دوافعه الأنانية وتمنى الأفضل لمن هو أصدقاء معهم.
في الختام ، أؤكد مرة أخرى: العلاقات المتناغمة بين الأشخاص أو الأصدقاء الذين يحبون بعضهم البعض تعني التقارب الروحي والثقة والتفاني غير الأناني. يجب ألا ينسى كل منا هذا عند بناء علاقات مع الآخرين.

مشكلة علاقة eSikirich النصية

الآن 4666 ضيفًا ولا يوجد مستخدم مسجل على الموقع

أخبار الموقع

20.05.2018 انتباه. طلاب الصف الحادي عشر!يمكنك إرسال أعمالك باللغتين الروسية والأدبية للتحقق منها في قسم الشخصيات المهمة بالموقع. سعر مخفض قبل الامتحانات.اقرأ المزيد >>

16,09.2017 - مجموعة من القصص القصيرة من تأليف I. Kuramshina "واجب الوالدين" ، والتي تتضمن أيضًا القصص المعروضة على رف الكتب في موقع ويب Unified State Examination Traps ، يمكن شراؤها في شكل إلكتروني وورقي على الرابط \ u003e \ u003e

09.05.2017 - تحتفل روسيا اليوم بالذكرى الـ 72 لانتصارها في الحرب الوطنية العظمى! شخصياً ، لدينا سبب إضافي للفخر: لقد تم إطلاق موقعنا على الإنترنت في يوم النصر ، قبل 5 سنوات! وهذه هي الذكرى السنوية الأولى لنا! اقرأ المزيد >>

16.04.2017 - في قسم الشخصيات المهمة بالموقع ، يقوم خبير متمرس بفحص وتصحيح عملك: 1. جميع أنواع المقالات في الامتحان في الأدب. 2. مقالات عن الامتحان باللغة الروسية. ملاحظة: الاشتراك الأكثر ربحية لمدة شهر! اقرأ المزيد >>

16.04.2017 - في الموقع ، انتهى العمل على كتابة مجموعة جديدة من المقالات حول نصوص OBZ. شاهد هنا >>

25.02 2017 - بدأ الموقع العمل على كتابة مقالات عن نصوص منطقة أوزبكستان. مقالات حول موضوع "ما هو الخير؟" يمكنك بالفعل المشاهدة.

28.01.2017 - ظهرت بيانات جاهزة جاهزة حول نصوص FIPI Obz Obz ، مكتوبة في نسختين ، على الموقع >>

28.01.2017 - الأصدقاء ، ظهرت أعمال مثيرة للاهتمام من قبل L. Ulitskaya و A. Mass على رف الكتب بالموقع.

22.01.2017 يا رفاق ، اشترك فيفي قسم الشخصيات المهمة في هذه الأيام الثلاثة ، يمكنك الكتابة مع مستشارينا ثلاث مقالات فريدة من اختيارك بناءً على نصوص البنك المفتوح. أسرع - بسرعة الخامسقسم الشخصيات المهمة ! عدد المشاركين محدود.

اعزائى الحضور، اعزائى الضيوف!في قسم الشخصيات المهمة بالموقع ، يقوم خبير متمرس بفحص وتصحيح عملك: 1. جميع أنواع المقالات في الامتحان في الأدب. 2. مقالات عن الامتحان باللغة الروسية. ملاحظة: الاشتراك الأكثر ربحية لمدة شهر! اقرأ المزيد >>

نص:
(1) محاولة التقييم مضيعة للوقت
العلاقات والتحليل الجاد والدقيق لما نقوم به
يفصل. (2) لا يزال السؤال الرئيسي هو السؤال الآخر الذي نحن بصدده
يجب أن نجد الإجابة إذا أردنا تحسين علاقتنا أو حفظها:
"ما الذي يوحدنا؟"
(3) لقد قال الحكماء بحق أن علاقاتنا مع الآخرين
الناس سوف تستمر ما دام ما نحن
يوحد. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، كوخ ، مال ، خارجي
جاذبية أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى اليوم
موجودة ، ولكن ليس غدًا ، فعندئذ مع وجود المشاكل الأولى في هذا المجال
علاقتنا هي أيضا في خطر. (5) العلاقات التي فيها الناس
لم تعد توحد أي شيء ، فهي تبدو مثل قرى بوتيمكين ، حيث ظاهريًا كل شيء
عادي ، ولكن خلف واجهة جميلة - فقط المشاكل والفراغ. (6) في كثير من الأحيان
هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.
(7) الناس متحدون من خلال الصعوبات والأزمات المشتركة
لحظات. (8) إذا كانت جميع الأطراف في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تكافح وتكافح على حد سواء لتصبح أفضل ،
هذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور المزيد والمزيد
حالات ذهنية عميقة ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة
وتوجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.
(9) أنت بحاجة إلى تعلم كيفية اتخاذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك
وكرامتك الداخلية. (10) يستغرق الأمر شخصين لإقامة علاقة ، و
يجب أن تسبب أي خطوة من خطواتنا صدى أو استجابة من شخص آخر
الذي سيتبعه رد فعله ، خطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا
بعد جهودنا الطويلة لم يحدث هذا ، إذن
توحي إحدى الاستنتاجات بنفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو لدينا
العلاقات مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنها تبقى على واحد فقط
يحاول شخص وشخص واحد جر كل شيء على نفسه ، وهذا أمر سخيف بالفعل
ومصطنعة.
(12) النجاح في أي علاقة يتطلب أن كلا الطرفين
حاول التغلب على الشعور بالتملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان
نحن لا نرى الفردية ، تفرد الأشخاص الذين نحبهم ، و
الاستمرار في النظر إليها على أنها انعكاس لآرائنا الخاصة ،
المتطلبات والأفكار حول ما يجب أن تكون عليه. (14) لسنا كذلك
يجب أن تحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتهم الخاصة و
الشبه. (15) الحب يتطلب الشعور بالهواء وحرية الروح. (16) الناس
نحب بعضنا البعض ، لا تذوب في بعضها البعض ولا تفقد
الفردية. هم عمودان يدعمان سقف أحدهما
معبد.
(بحسب إي. سيكيريتش *)
* إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش (مواليد 1956) دعاية حديثة ،
فيلسوف ، عالم نفس ، شخصية عامة

تعبير:
ما الذي يوحدنا؟ هل تعتمد علاقات الناس على كيفية اتصالهم وما يرتبط به؟ كيف تتصرف من أجل نجاح العلاقة؟ هذه الأسئلة وغيرها يطرحها في نصه الصحفي إ.أ.سيكيريتش. ومع ذلك ، ينظر المؤلف في مشكلة العلاقات الإنسانية بأكبر قدر من التفصيل.
للفت الانتباه إلى هذه المشكلة ، يقارن المؤلف العلاقات التي توجد فيها روابط رسمية ، والتي يتحد فيها الناس بأشياء قصيرة الأجل ، أو حيث يتم الحفاظ على استقرارهم من قبل شخص واحد فقط ، مع العلاقات المبنية على العطاء المتبادل ، والتي فيها الناس مرتبطة بصعوبات مشتركة. في الحالة الأولى ، لا تدوم العلاقات طويلاً ولا تجلب السعادة للناس. لكن العلاقات التي يوجد فيها ارتباط روحي ، بمرور الوقت ، تزداد قوة.

في عمل M.Yu.Lermontov "بطل زماننا" ، استفاد Pechorin الشخصية الرئيسية في جميع العلاقات مع الناس فقط لنفسه ، لكنه لم يستطع الرد بالمثل ، ولم يعرف كيف ولم يرغب في ذلك ، لذلك بقي وحيدا وغير سعيد.
في عمل A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ، فإن الشخصية الرئيسية يوجين غير مبالية بالآخرين ، مما يجعلهم ونفسه غير سعداء. التفاهم المتبادل ، الموقف الإنساني تجاه الآخرين غائب. كل هذا يثير خيبة أمل عميقة ووحدة للبطل.

الجواب مقبول

بولينا ، تم التكوين. لكن هناك أخطاء وأخطاء جسيمة إلى حد ما. العيب الرئيسي هو الحجج!

ما الذي يوحدنا؟ هل تعتمد علاقات الناس على كيفية اتصالهم وما يرتبط به؟ كيف تتصرف من أجل نجاح العلاقة؟ يطرح هذه الأسئلة وغيرها في نصه. دعاية(هي طبيبة نفسية)إي إيه سيكيريتش. ومع ذلك ، ينظر المؤلف بمزيد من التفصيل مشكلةعلاقات الناس.
للفت الانتباه إلى هذا مشكلةيقارن المؤلف العلاقة ، بحيثهناك اتصالات رسمية بحيثالناس متحدون من خلال الأشياء قصيرة المدى ، (هل تحتاج علامة؟)أو حيث يتم الحفاظ على استقرارهم من قبل شخص واحد فقط ، مع علاقات مبنية على العطاء المتبادل ، بحيثيرتبط الأشخاص ببعضهم البعض من خلال المصاعب المشتركة. في الحالة الأولى ، لا تدوم العلاقة طويلاً ولا تجلب الناس سعادة. لكن العلاقات التي يوجد فيها ارتباط روحي ، بمرور الوقت ، تزداد فقط أقوى.(« لا يمكن حتى تسمية السعادة "و" الأقوى "بالتضاد السياقي!)
يعتقد المؤلف أنه من أجل نجاح العلاقات ، من الضروري أن يقوم كل شخص بالرد على تصرفات شخص آخر. (كيف هذا؟)
أنا أتفق مع رأي المؤلف. في الواقع ، من المستحيل الحفاظ على علاقة يتم الحفاظ عليها بجهود شخص واحد. دعماً لوجهة نظري ، سأستشهد بالحجج الأدبية التالية.
في عمل M.Yu. Lermontov "بطل زماننا" ، استفاد Pechorin الشخصية الرئيسية في جميع العلاقات مع الناس فقط لنفسه ، لكنه لم يستطع الرد بالمثل ، ولم يعرف كيف ولم يرغب في ذلك ، ( هذا ليس صحيحًا تمامًا! في المثال الخطأ الفعلي. عبر عنها بشكل مختلف)لذلك ظل وحيدًا وغير سعيد.
في عمل A.S. Pushkin "Eugene Onegin" الشخصية الرئيسية هي Eugene ( أي نوع من الألفة؟ سوف يرتكبون خطأ في الكلام!)غير مبال بالآخرين ، يجعلهم ونفسه غير سعداء. التفاهم المتبادل ، الموقف الإنساني تجاه الآخرين غائب. كل هذا يثير خيبة أمل عميقة ووحدة للبطل.
وبالتالي ، لكي تكون العلاقة قوية ، من الضروري أن يساهم كلا الطرفين في الحفاظ عليها ، ومحاولة التغلب على الشعور بالتملك والأنانية.

دعونا نقرأ بعناية نص الدعاية الشهيرة E.A. Sikirich ، يجيب عقليًا على الأسئلة التالية:
ما هو السؤال المهم الذي يفكر فيه المؤلف؟ (مشكلة نصية)
كيف بالضبط يعالج المؤلف هذه المشكلة في النص؟ ما المثالان التوضيحيان من النص المقروء المهمان لفهم مشكلة النص المصدر؟ (تعليق مشكلة)
ما هو جواب المؤلف على هذا السؤال؟ (موقف المؤلف)
كيف تجيب على هذا السؤال؟ (موقف الكاتب)
ما هي الحجج (أولاً وقبل كل شيء ، الأمثلة من الخيال) التي يمكن تقديمها لإثبات وجهة نظرك؟ (حجة كاتب موقفه)

نص
(1) إنها مضيعة للوقت أن تحاول تقييم العلاقة ، لتحليل ما يفصلنا عن كثب وبشدة. ^ لا يزال السؤال الرئيسي هو السؤال الآخر الذي يجب أن نجد إجابة له إذا أردنا تحسين علاقتنا أو حفظها: "ما الذي يوحدنا؟".
(ح) قال الحكيم بحق أن علاقاتنا مع الآخرين ستستمر طالما أن ما يوحدنا موجود. (4) إذا ارتبطنا بمنزل ، أو سكن صيفي ، أو مال ، أو جاذبية خارجية ، أو أي أشياء أخرى قصيرة المدى موجودة اليوم وليس غدًا ، فمع المشكلات الأولى في هذا المجال ، ستتعرض علاقاتنا أيضًا للخطر. (5) العلاقات التي لا يوجد فيها أي شيء مشترك بين الناس هي مماثلة لقرى بوتيمكين ، حيث كل شيء ظاهريًا على ما يرام ، ولكن خلف الواجهة الجميلة لا يوجد سوى المشاكل والفراغ. (ب) غالبًا ما تكون هذه الروابط الرسمية أسوأ من الشعور بالوحدة.
(7) توحد الناس الصعوبات التي يمرون بها معًا ولحظات الأزمات. (8) إذا ، في التغلب على العقبات ، في إيجاد الحلول ، تبذل جميع الأطراف جهودًا متساوية وتكافح من أجل أن تصبح أفضل ، فهذا لا يقوي أي علاقة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى ظهور حالات ذهنية جديدة وأعمق ومذهلة تفتح آفاقًا جديدة و توجيه تطور الأحداث في اتجاه مختلف تمامًا.
(9) عليك أن تتعلم كيف تتخذ الخطوة الأولى دون أن تفقد نفسك وكرامتك الداخلية. (10) للعلاقة ، هناك حاجة إلى خطوتين ، وأي خطوة من خطواتنا يجب أن تسبب صدى ، استجابة من شخص آخر ، يتبعها رد فعله ، وخطواته المتبادلة تجاهنا. (11) إذا لم يحدث هذا بعد جهودنا الطويلة ، فإن إحدى الاستنتاجات تقترح نفسها: إما أننا نتخذ خطوات خاطئة ، أو أن علاقاتنا مبنية على أرضية متزعزعة ، لأنهم يحتفظون بها فقط من قبل شخص واحد وشخص واحد يحاول أن يجر كل شيء على نفسه ، وهذا بالفعل سخيف ومصطنع.
(12) يتطلب نجاح أي علاقة أن يحاول الطرفان التغلب على مشاعر التملك والأنانية. (13) في كثير من الأحيان لا نرى الفردية ، وتفرد الأشخاص الذين نحبهم ، ونستمر في اعتبارهم انعكاسًا لوجهات نظرنا ومتطلباتنا وأفكارنا حول ما يجب أن يكونوا عليه. (14) يجب ألا نحاول تثقيف الناس وإعادة تشكيلهم على صورتنا ومثالنا. (15) مطالب الحب
أحاسيس الهواء وحرية الروح. (16) الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض لا يذوبون في بعضهم البعض ولا يفقدون فرديتهم ؛ وهما عمودان يدعمان سقف معبد واحد.
(بحسب إي. سيكيريتش *)
*إيلينا أناتوليفنا سيكيريتش (مواليد 1956) هي دعاية حديثة وفيلسوفة وعالمة نفس وشخصية عامة.
نحن نصوغ المشكلة.
النص المقترح للتحليل مكتوب بأسلوب صحفي. يثير عدة قضايا:
- مشكلة العلاقات بين الناس (يناقش المؤلف ما يوحد الناس في الجمل 1-8) ؛
- مشكلة التغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس (مناقشة هذه القضية الموضوعية مقدمة في الجمل 9-15).
المهمة 20 ، على وجه الخصوص ، تساعد على تحديد هذه المشاكل.
أي عبارة لا تتطابق مع محتوى النص؟
1) يجب أن يتردد صدى كل فعل في روح أحد أفراد أسرته ، ثم تكون العلاقة متناغمة.
2) في العلاقة ، من المهم التغلب على الشعور بالتملك والأنانية.
3) يجمع الناس المصاعب المشتركة.
4) الحب يقوم فقط على تشابه شخصيات الناس.
5) ليس من الضروري التغلب على الشعور بالتملك على حساب نفسك.
ثلاثة تصريحات صحيحة للمؤلف (1 ، 2 ، 3) تجعل من الممكن تحديد وتحديد المشاكل التي أثارها كاتب النص المصدر. للقيام بذلك ، يجب إعادة صياغة كل من العبارات العشرين الواردة في المهمة كسؤال.
دعنا نختار للتعليق الثانية من المشكلتين المسمايتين ونسميها جملة استفهام: كيف نتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟
نعلق على المشكلة.
بالتفكير في التقييم الصحيح لعلاقات معينة ، يشير المؤلف إلى أهمية التركيز ليس على ما يفرق الناس ، ولكن على ما يوحدهم. ملاحظة أن أفضل طريقة لتطوير العلاقات هي "مواجهة الصعوبات ولحظات الأزمات معًا". أسوأ من الشعور بالوحدة E.A. ينظر Sikirich في الروابط الرسمية ، ويقارنها بقرى Potemkin.
في الوقت نفسه ، يلاحظ المؤلف أن العلاقة هي عمل شخصين ، ومن غير المقبول أن يحاول "شخص واحد" فقط "حمل كل شيء". ومن غير المقبول فرض وجهة نظر المرء ، لأن "الحب يتطلب إحساسًا بالهواء وحرية الروح".
نحدد موقف المؤلف.
دعونا نعيد قراءة نص إي. سيكيريتش بعناية ونجد فيه إجابة السؤال ، حيث تمت صياغة المشكلة المختارة للتعليق في مقدمة المقال: كيف نتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟
تأمل الجملة 12: "من أجل نجاح أي علاقة ، يجب على كلا الطرفين محاولة التغلب على مشاعر التملك والأنانية". هذا هو موقف المؤلف من مشكلة التغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس.
نعبر عن وجهة نظرنا.
بالاتفاق مع مؤلف النص الأصلي ، دعونا نكرر مرة أخرى ، ولكن بكلماتنا الخاصة ، فكرة قريبة من تلك التي عبر عنها إي. سيكيريتش في الجملة 12 ، وبالتالي نصوغ موقفنا:
سيكون هذا الحكم هو الأطروحة ، والتي يجب إثبات صحتها من خلال تقديم حجتين للدفاع عن وجهة نظرك.
لذلك ، سيكون من الضروري في المقال تقديم الحجة الأولى ، والتي تثبت أن عدم القدرة على التغلب على الدوافع الأنانية يمكن أن يتسبب في انفصال شخصين محبين. وبمساعدة الثانية ، برر فكرة أن الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية من قبل كل من الأصدقاء.
نقدم الحجة الأولى لإثبات وجهة نظرنا.
أذكر رواية أ. جونشاروف "Oblomov". دعونا نحلل لماذا أصبح الانقطاع في علاقة الحب بين أولغا إيلينسكايا وإيليا إيليتش أوبلوموف أمرًا طبيعيًا. لنفترض أن حب أولغا لأوبلوموف ذو طبيعة عقلانية وتجريبية ويرافقه رغبة لا غنى عنها في تغيير البطل ، وإعادة تثقيفه ، والارتقاء به إلى مثله الأعلى ، وغرس مفاهيم وأذواق جديدة فيه. إيلينسكايا يؤذي روح أوبلوموف بتوبيخ دائم ، وبسبب هذا ، يشعر بألم بعدم قيمته الكاملة. حقيقة أن أولغا لم تستطع قبول إيليا إيليتش كما هو ، مع كل عيوبه ، ولم تستطع التغلب على دوافعها الأنانية ، والسعي المستمر لإعادة تعليمه ، أصبحت في النهاية سببًا لفراق الأبطال.

نعطي الحجة الثانية ، لإثبات وجهة نظرنا.
حقيقة أن ليس فقط الحب الحقيقي ، ولكن أيضًا الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية في العلاقات مع الأحباء ، موصوفة في قصة V.G. Korolenko "في مجتمع سيء". نقلاً عن هذا المثال الأدبي ، دعونا نفكر في التغييرات الإيجابية التي مرت بها شخصية الشخصية الرئيسية ، الصبي فاسيا ، خلال صداقته مع أطفال الزنزانة: تعلم ابن القاضي أن يظهر الصبر ، ويخفف من آلام الآخرين ، ويتعاطف ، ويكون مسؤول عن أفعاله.
نتوصل إلى استنتاج للمقال.
دعنا نلخص المنطق حول المشكلة التي طرحها مؤلف النص الأصلي:
في الختام ، أؤكد مرة أخرى: العلاقات المتناغمة بين الأشخاص أو الأصدقاء الذين يحبون بعضهم البعض تعني التقارب الروحي والثقة والتفاني غير الأناني. لا ينبغي نسيان هذا عند بناء علاقات مع الآخرين.
تجميع النص الناتج.
كيف تتغلب على الأنانية في العلاقات بين الناس؟ طرح هذه المشكلة في نصه من قبل E.A. سيكيريتش.
بالتفكير في التقييم الصحيح لعلاقات معينة ، يشير المؤلف إلى أهمية التركيز ليس على ما يفرق الناس ، ولكن على ما يوحدهم. ملاحظة أن أفضل طريقة لتطوير العلاقات هي "مواجهة الصعوبات ولحظات الأزمات معًا". أسوأ من الشعور بالوحدة E.A. ينظر Sikirich في الروابط الرسمية ، ويقارنها بقرى Potemkin.
في الوقت نفسه ، يلاحظ المؤلف أن العلاقة هي عمل شخصين ، ومن غير المقبول أن يحاول "شخص واحد" فقط "حمل كل شيء". ومن غير المقبول فرض وجهة نظر المرء ، لأن "الحب يتطلب إحساسًا بالهواء وحرية الروح".
يتم التعبير عن موقف مؤلف النص من القضية المطروحة بشكل واضح لا لبس فيه ويتجلى في الجملة التالية: "من أجل نجاح أي علاقة ، من الضروري أن يحاول الطرفان التغلب على الشعور بالتملك والأنانية".
أوافق / أتفق مع موقف المؤلف وأعتقد أيضًا: التغلب على الأنانية هو مفتاح بناء علاقات متناغمة مع أحد الأحباء أو الأصدقاء.
تحدث الكتاب الكلاسيكيون الروس مرارًا وتكرارًا عن هذا في أعمالهم. أذكر رواية أ. جونشاروف "Oblomov". تمزق علاقات الحب بين Ilya Ilyich و Olga Ilyinskaya أمر طبيعي ، لأن الشخصيات تتوقع المستحيل من بعضها البعض. إن حب أولغا لأوبلوموف ذو طبيعة تجريبية عقلانية ويرافقه رغبة لا غنى عنها في تغيير البطل ، وإعادة تثقيفه ، والارتقاء به إلى مثله الأعلى ، وغرس مفاهيم وأذواق جديدة فيه. إيليا إيليتش تحلم بحياة أسرية هادئة وتتفهم أنه مع إيلينسكايا ، التي تتوقع نشاطًا قويًا من حبيبها ، لن تكون هذه الحياة الهادئة موجودة. أولغا تؤذي روح Oblomov بتوبيخ دائم ، وبسبب هذا ، يشعر البطل بألم بعدم قيمته الكاملة. أصبحت مواعيد الحب لإيليا إيليتش تدريجياً واجبًا مزعجًا. لذلك ، توقف Oblomov تمامًا عن زيارة Ilyinskys. وهكذا ، فإن حقيقة أن أولغا لم تستطع قبول Oblomov كما هو ، مع كل عيوبه ، ولم تستطع التغلب على دوافعها الأنانية ، والسعي المستمر لإعادة تعليم عشيقها ، أصبح سببًا لفراق الأبطال.
حقيقة أن ليس فقط الحب الحقيقي ، ولكن أيضًا الصداقة الحقيقية تنطوي على التغلب على الأنانية في العلاقات مع الأحباء ، موصوفة في قصة V.G. Korolenko "في مجتمع سيء". يُظهر هذا العمل التغييرات الإيجابية في شخصية الشخصية الرئيسية ، الصبي فاسيا ، التي خضع لها خلال صداقته مع أطفال تحت الأرض. تعلم ابن القاضي التحلي بالصبر ، وتخفيف آلام الآخرين ، والتعاطف ، وتحمل المسؤولية عن أفعاله. من خلال شفقة ماروسيا ، وهي فتاة فقيرة وضعيفة ومريضة ، حاولت فاسيا دائمًا إرضاءها بشيء ما. كان هو نفسه يعاني من سوء التغذية وأحضر أخته فاليك مكافآت احتفظت لها من العشاء. لاحظ أن صديقته الصغيرة لا تستطيع الجري بسرعة أثناء الألعاب ، بدأ فاسيا في التحرك ببطء أكثر. عندما سئمت ، أحضر لها الزهور وجلس بجانبها بصبر ، وهو يشاهد ماروسيا وهو يفرزها. لإرضاء الفتاة المحتضرة ، أحضر فاسيا دمية جميلة من المنزل ، سألها أخته لفترة من الوقت. شعر أنه يحتاج إلى نفسه من قبل أطفال تحت الأرض وكان سعيدًا لأنه يمكن بطريقة ما أن يضيء وجودهم البائس الكئيب. يوضح هذا المثال الأدبي أن علاقة الأصدقاء ستكون متناغمة إذا تعلم كل منهم التغلب على دوافعه الأنانية وتمنى الأفضل لمن هو أصدقاء معهم.
في الختام ، أؤكد مرة أخرى: العلاقات المتناغمة بين الأشخاص أو الأصدقاء الذين يحبون بعضهم البعض تعني التقارب الروحي والثقة والتفاني غير الأناني. يجب ألا ينسى كل منا هذا عند بناء علاقات مع الآخرين.