سنوات من حياة سرجيوس. الموقر سيرجيوس رادونيز. حقائق عن سيرجيوس رادونيج

سرجيوس رادونيز هو حقًا قديس شعبي ، قريب من كل شخص أرثوذكسي. في يوم ذكرى الزعيم الروحي الروسي العظيم ، نتذكر 7 من أفعاله.

انتصارات على الشياطين وترويض الحيوانات

يظهر القديس سرجيوس للكثيرين على أنه شيخ مبارك ، شعرت بقداسته الوحوش البرية التي "تمسها". ومع ذلك ، في الواقع ، ذهب سرجيوس إلى الغابة عندما كان شابًا في سن العشرين تقريبًا. خلال أول فترة عزلة له ، كافح باستمرار مع الإغراءات الشيطانية ، وهزمها بالصلاة الحارة. حاولت الشياطين طرده من الغابة ، وهددته بهجوم من قبل الحيوانات البرية وموت مؤلم. وبقي القديس مصرا ويدعو الله وهكذا نال الخلاص. وكان يصلي أيضًا عند ظهور الحيوانات البرية ، وبالتالي لم يهاجموه أبدًا. مع الدب ، غالبًا ما يصور بجانب سرجيوس ، كان القديس يشارك كل وجبة له ، وأحيانًا يعطيه للحيوان الجائع. تقول حياة هذا القديس: "لا يندهش أحد من هذا ، عالمًا حقًا أنه إذا كان الله يعيش في شخص وأن الروح القدس يحل عليه ، فإن كل الخليقة تخضع له".

نعمة الرهبان على الحرب

هذا الحدث هو واحد من أشهر وأكثر الأحداث غير المتوقعة في تاريخ الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا. يعلم الجميع أن الرهبان والأسلحة ، وحتى الحرب ، هما "شيئان غير متوافقين" ، ولكن ، مثل أي قاعدة فضفاضة للغاية ، دحضت الحياة هذه القاعدة ذات يوم. ذهب راهبان ، تم تقديسهما لاحقًا كقديسين ، حاملين أسلحة في أيديهما ، إلى معركة كوليكوفو بمباركة القديس سرجيوس. في قتال واحد قبل المعركة ، هزم أحدهم ، ألكسندر بيرسفيت ، بطل التتار تشيلوبي ، وكان هذا حسمًا لانتصار الجيش الروسي. مات بيرسفيت في نفس الوقت. الراهب الثاني ، Andrei (Oslyabya) ، وفقًا للأسطورة ، تحول إلى درع الأمير دميتري ، الذي قُتل في المعركة ، وبالتالي قاد الجيش.
من المدهش أن سيرجيوس من Radonezh نفسه "أرسل" Peresvet و Oslyabya إلى المعركة الكبرى لمساعدة الأمير دميتري ، الذي طلب من القديس المساعدة الروحية فقط. قبل المعركة ، وضع الرهبان في المخطط العظيم.

شركة حقيقية

تم إخفاء شهادة كيف أخذ القديس سرجيوس من رادونيز الشركة عن الناس حتى وفاته. هذا السر احتفظ به سيمون ، تلميذ القديس ، الذي كان لديه رؤية خلال القداس سرجيوس من رادونيج في الليتورجيا. رأى سمعان نارا تمشي على المذبح المقدس ، تضيء المذبح وتحيط بالعشاء المقدس من جميع الجهات. "عندما أراد القديس أن يأخذ القربان ، اندلعت النار الإلهية مثل نوع من الحجاب ، ودخلت الكأس المقدسة ، وتناول القديس معها. ورؤية كل هذا ، كان سيمون ممتلئًا بالرعب والارتجاف ، وكان صامتًا ، متعجباً. في المعجزة ... "فهم الراهب من وجه تلميذه أنه نال رؤية عجائبية ، وقد أكد ذلك سمعان. ثم طلب منه سرجيوس من رادونيج ألا يخبر أحداً بما رآه حتى أخذه الرب.

فتى القيامة

تخبرنا حياة القديس سرجيوس أن الراهب أقام رجلاً بصلواته. كان صبيًا حمل والده ، وهو مؤمن متدين ، ابنه المريض خلال الصقيع حتى يشفيه القديس سرجيوس. كان إيمان ذلك الشخص قوياً ، وسار بفكرة: "لو كان بإمكاني أن أحضر ابني حياً إلى رجل الله ، وهناك يتعافى الطفل بالتأكيد". ولكن من الصقيع الشديد والرحلة الطويلة ، أصبح الطفل المريض ضعيفًا تمامًا ومات في الطريق. بعد أن وصل إلى القديس سرجيوس ، قال الأب الذي لا يُعزَى: "ويل لي! أوه ، يا رجل الله! مع سوء حظي ودموعي ، سارعت إلى الوصول إليك ، مؤمنًا وآملًا في الحصول على العزاء ، ولكن بدلاً من العزاء ، لم أحصل إلا على حزن أكبر. سيكون خيرا لي لو مات ابني في المنزل. ويل لي ، ويل! ماذا أفعل الآن؟ ما الذي يمكن أن يكون أسوأ وأكثر رعبا من هذا؟ " ثم غادر الزنزانة لإعداد تابوت لطفله.
صلى سرجيوس من رادونيج لفترة طويلة على ركبتيه عند المتوفى ، وفجأة عاد الطفل للحياة وتحرك ، وعادت روحه إلى الجسد. إلى الأب العائد ، قال القديس إن الطفل لم يمت ، لكنه مرهق فقط من البرد ، والآن ، في الدفء ، أصبح دافئًا. ظهرت هذه المعجزة من كلام تلميذ القديس.

إنجازات التواضع

كان من الممكن أن يصبح القديس سرجيوس من رادونيز مطرانًا وأسقفًا ، لكنه رفض أن يصبح رئيسًا لديره. طلب من مطران عموم روسيا أليكسي تعيين رئيس دير للدير ، وبعد أن سمع اسمه ردًا على ذلك ، لم يوافق قائلاً: "أنا لا أستحق". فقط عندما ذكّر المطران القديس بالطاعة الرهبانية أجاب: "كما يشاء الرب فليكن. مبارك الرب إلى الأبد!"
ومع ذلك ، عندما كان أليكسي يحتضر وعرض على سيرجيوس أن يصبح خليفته ، رفض. كرر القديس رفضه حتى بعد وفاة المطران ، وكل ذلك بنفس الكلمات: "أنا لا أستحق".

خبز لموسكو

في موسكو المحاصرة ، رأى العديد من الأرثوذكس ذات يوم رجلاً عجوزًا أشيب الشعر بالكامل يقود اثنتي عشرة عربة خبز. لا أحد يستطيع أن يفهم كيف شق هذا الموكب طريقه من خلال حراس منيعين والعديد من قوات العدو. "قل لي ، أبي ، من أين أنت؟" - سئل الشيخ ، فأجاب الجميع بفرح: "نحن محاربون من دير الثالوث الأقدس والحيوي". هذا الرجل العجوز ، الذي رآه البعض ولم يره البعض الآخر ، ألهم سكان موسكو لمزيد من النضال وأكد لهم النصر. وفي دير عامل المعجزات قالوا إن ظهور الشيوخ في موسكو مع الخبز كان في اليوم الذي ظهر فيه الراهب في الدير إلى ساكريستان إيرينارخ وقال: "لقد أرسلت ثلاثة من تلاميذي إلى موسكو ، وهم الوصول لن يمر مرور الكرام في المدينة الحاكمة ".

ملقى الملك

كان لدى دوق كل روسيا إيفان فاسيليفيتش والدوقة صوفيا ثلاث بنات ، لكن لم يكن لهما وريث. قررت صوفيا المحبة للمسيح الذهاب في رحلة حج - سيرًا على الأقدام إلى Trinity-Sergius Lavra من موسكو نفسها ، للصلاة من أجل ولادة أبنائها. بالقرب من قرية كليمينتيفو ، الواقعة على مقربة من الدير ، قابلت كاهنًا رائعًا مع طفل بين ذراعيها. أدركت صوفيا على الفور من ظهور المتجول أن أمامها القديس سرجيوس. علاوة على ذلك ، تقول الحياة: "لقد اقترب من الدوقة الكبرى - وفجأة ألقى بطفل في حضنها. وأصبح على الفور غير مرئي." وصلت صوفيا إلى الدير المقدس ، وصليت فيه مدة طويلة وقبلت ذخائر الراهب. وعند عودتها إلى المنزل ، حملت في بطن الوريث الذي وهبه الله للعرش الملكي ، الدوق الأكبر فاسيلي ، الذي ولد في عيد البشارة وتعمد في الثالوث سرجيوس لافرا.

سيرة سيرجيوس رادونيج

سرجيوس رادونيز (في العالم بارثولوميو ؛ "رادونيج" - لقب لأسماء المواقع الجغرافية ؛ 3 مايو 1314-25 سبتمبر 1392) - راهب من الكنيسة الروسية ، مؤسس دير الثالوث بالقرب من موسكو (الآن الثالوث سيرجيوس لافرا ) ، محول الرهبنة في شمال روسيا.

يحظى سرجيوس رادونيج بالتبجيل من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية باعتباره قديسًا ويعتبر أعظم زاهد في الأرض الروسية.

الولادة والطفولة

يذكر في قصته ، أول كاتب سيرة لسيرجيوس من رادونيج ، أبيفانيوس الحكيم ، أن القديس المستقبلي ، الذي حصل على اسم بارثولوميو عند ولادته ، ولد في قرية فارنيتسي (بالقرب من روستوف) في عائلة بويار كيريل ، خادم الأمراء التابعين لروستوف وزوجته ماريا.

هناك عدة تواريخ مختلفة لميلاده في الأدب. يقترح أن سرجيوس ولد عام 1315 أو عام 1318. تم استدعاء عيد ميلاد سرجيوس أيضًا إما 9 مايو أو 25 أغسطس ، 1322. في كتابات القرن التاسع عشر ظهر التاريخ في 3 مايو 1319. أدى هذا التفاوت في الآراء إلى دفع الكاتب الشهير فالنتين راسبوتين إلى التأكيد بمرارة على أن "عام ميلاد الفتى بارثولوميو قد ضاع". تعتبر الكنيسة الروسية تقليديًا أن عيد ميلاده هو 3 مايو 1314.

في سن العاشرة ، تم إرسال الشاب بارثولوميو لدراسة محو الأمية في مدرسة الكنيسة مع إخوته: ستيفان الأكبر وبيتر الأصغر. على عكس إخوته الذين نجحوا في دراستهم ، كان بارثولوميو متأخرًا بشكل كبير في التعليم. وبخه المعلم ، وكان والداه مستائين ومُنذرين ، وصلى هو نفسه بدموع ، لكن دراسته لم تمض قدمًا. وبعد ذلك حدث حدث ، ذكرت عنه جميع السير الذاتية لسيرجيوس.

بناءً على تعليمات من والده ، ذهب بارثولماوس إلى الحقل للبحث عن الخيول. أثناء البحث ، خرج إلى المقاصة ورأى تحت البلوط ناسكًا قديمًا ، "مقدسًا ورائعًا ، بكرامة قسيس ، وسيم ومثل الملاك ، وقف في الحقل تحت البلوط وصلى بجدية ، مع دموع." عند رؤيته ، انحنى بارثولوميو أولاً بتواضع ، ثم اقترب ووقف بالقرب منه ، منتظرًا إتمام الصلاة. رأى الشيخ الصبي ، فالتفت إليه: "ما الذي تبحث عنه وماذا تريد ، يا طفل؟" انحنى إلى الأرض ، بعاطفة عاطفية عميقة ، أخبره بحزنه وطلب من الشيخ أن يصلي من أجل أن يساعده الله في التغلب على محو الأمية. بعد الصلاة ، أخرج الشيخ الذخائر من حضنه وأخذ منه ذرة من الطحالب وباركه وأمره بأن يؤكل ، قائلاً: "هذا أعطي لك علامة على نعمة الله وفهمه للكتاب المقدس. .<…>حول محو الأمية ، يا طفل ، لا تحزن: اعلم أنه من الآن فصاعدًا ، سيمنحك الرب معرفة جيدة بالقراءة والكتابة ، أكثر من معرفة إخوتك وأقرانك. بعد ذلك ، أراد الأكبر المغادرة ، لكن بارثولوميو توسل إليه لزيارة منزل والديه. في الوجبة ، أخبر والدا بارثولوميو الأكبر الكبير بالعديد من العلامات التي صاحبت ولادة ابنهما ، وقال: "ستكون علامة على حقيقة كلامي أنه بعد مغادرتي ، سيعرف الصبي الحرف جيدًا وفهم الكتب المقدسة. وهذه هي العلامة الثانية والتنبؤ بالنسبة لك - سيكون الفتى عظيماً أمام الله والناس لحياته الفاضلة. بعد أن قال هذا ، كان الشيخ على وشك المغادرة وقال أخيرًا: سيكون ابنك مسكنًا للثالوث الأقدس وسيقود الكثيرين بعده إلى فهم الوصايا الإلهية.

حوالي عام 1328 ، أُجبرت عائلة بارثولوميو الفقيرة بشدة على الانتقال إلى مدينة رادونيج. بعد زواج الابن الأكبر ستيفن ، أخذ الوالدان المسنان المخطط إلى دير Khotkovo-Pokrovsky.

بداية الحياة الرهبانية

بعد وفاة والديه ، ذهب بارثولوميو نفسه إلى دير خوتكوفو بوكروفسكي ، حيث كان أخوه الأرملة ستيفان رهبانيًا بالفعل. سعياً وراء "الرهبنة الأكثر صرامة" ، من أجل العيش في الصحراء ، لم يمكث هنا لفترة طويلة ، وبعد أن أقنع ستيفان ، أسس معه الصحراء على ضفاف نهر كونشورا ، على تل ماكوفيتس في وسط غابة رادونيج الصم ، حيث بنى (حوالي 1335) كنيسة خشبية صغيرة باسم الثالوث المقدس ، حيث توجد الآن كنيسة كاتدرائية باسم الثالوث المقدس.

غير قادر على تحمل أسلوب حياة قاسٍ ونسك ، سرعان ما غادر ستيفان إلى دير عيد الغطاس في موسكو ، حيث أصبح لاحقًا مهيمناً. استدعى بارثولوميو ، الذي تُرك وحده ، اسمًا معينًا من ميتروفان وتلقى منه نغمة باسم سرجيوس ، حيث تم الاحتفال في ذلك اليوم بذكرى الشهيدين سرجيوس وباخوس.

تشكيل دير الثالوث - سرجيوس

بعد سنتين أو ثلاث ، بدأ الرهبان يتدفقون عليه ؛ تم تشكيل دير ، والذي تم تشكيله في عام 1345 على أنه دير الثالوث - سيرجيوس (لاحقًا Trinity-Sergius Lavra) وكان Sergius ثاني هيجومن (كان الأول Mitrofan) والقسيس (منذ 1354) ، مما جعل مثالاً يحتذى به لكل شخص له. التواضع والاجتهاد. منع قبول الصدقات ، جعل سرجيوس قاعدة أن جميع الرهبان يجب أن يعيشوا من عملهم ، وهو نفسه قدوة لهم في هذا. نمت شهرته تدريجيا. بدأ الجميع يتجهون إلى الدير ، من فلاحين إلى أمراء ؛ استقر معها الكثيرون في الحي ، وتبرعوا بممتلكاتهم لها. في البداية ، في ظل الحاجة الماسة للصحاري في كل ما هو ضروري ، لجأت إلى دير غني. وصل مجد سرجيوس إلى القسطنطينية: أرسله البطريرك المسكوني فيلوثيوس بسفارة خاصة صليبًا ، وعظيماً ، ومخططًا ورسالة أثنى فيها على حياته الفاضلة ونصحه بتقديم كينوفيا (حياة مجتمعية صارمة) في الدير. بناءً على هذه النصيحة وبمباركة المطران أليكسي ، قدم سرجيوس ميثاقًا جماعيًا في الدير ، والذي تم اعتماده لاحقًا في العديد من الأديرة الروسية. كان المطران أليكسي ، الذي كان يحترم رئيس دير Radonezh ، قبل وفاته ، قد أقنعه بأن يكون خليفته ، لكن سيرجيوس رفض بحزم.

الخدمة العامة لسرجيوس رادونيج

وفقًا لأحد المعاصرين ، يمكن لسرجيوس "بكلمات هادئة ووديعة" التأثير على القلوب الأكثر صلابة وتصلبًا ؛ في كثير من الأحيان قام بالتوفيق بين الأمراء المتحاربين ، وإقناعهم بطاعة دوق موسكو الأكبر (على سبيل المثال ، أمير روستوف - في عام 1356 ، أمير نيجني نوفغورود - في عام 1365 ، أوليغ ريازان ، وما إلى ذلك) ، بسبب ذلك في وقت معركة كوليكوفو ، اعترف جميع الأمراء الروس تقريبًا بسيادة ديمتري يوانوفيتش. وفقًا لرواية حياته ، ذهب إلى هذه المعركة ، برفقة الأمراء والبويار والحاكم ، إلى سرجيوس للصلاة معه والحصول على مباركة منه. وباركه ، تنبأ سرجيوس بالنصر والخلاص من الموت ، وأطلق سراح راهبيه ، بيريسفيت وأصليبيا ، في الحملة.

هناك أيضًا نسخة (V. A. Kuchkin) ، والتي بموجبها لا تشير قصة حياة Sergius of Radonezh حول مباركة Dmitry Donskoy بواسطة Sergius of Radonezh لمحاربة Mamai إلى معركة Kulikovo ، ولكن إلى المعركة على نهر فوزها (1378) ويرتبط في نصوص لاحقة ("أسطورة معركة مامايف") بمعركة كوليكوفو فيما بعد ، كما هو الحال مع حدث أكبر.

عند الاقتراب من الدون ، تردد ديميتري يوانوفيتش فيما إذا كان سيعبر النهر أم لا ، وفقط بعد تلقي رسالة مشجعة من سرجيوس يحثه على مهاجمة التتار في أسرع وقت ممكن ، بدأ في اتخاذ إجراءات حاسمة.

في عام 1382 ، عندما اقترب جيش توقتمش من موسكو ، تخلى سرجيوس عن ديره "ومن ملجأ تختتمش إلى تفير" تحت حماية الأمير ميخائيل ألكساندروفيتش أمير تفير.

بعد معركة كوليكوفو ، بدأ الدوق الأكبر في معاملة رئيس دير رادونيج بقدر أكبر من الاحترام ودعاه في عام 1389 لختم وصية روحية تضفي الشرعية على النظام الجديد لخلافة العرش من الأب إلى الابن الأكبر.

بالإضافة إلى دير Trinity-Sergius ، أسس Sergius العديد من الأديرة (Blagoveshchenskaya في Kirzhach ، Staro-Golutvin بالقرب من Kolomna ، ودير Vysotsky ، و Georgievsky في Klyazma) ، وعين طلابه في كل هذه الأديرة. أسس تلاميذه أكثر من 40 ديرًا: ساففا (ساففا-ستوروجيفسكي بالقرب من زفينيجورود) ، فيرابونت (فيرابونتوف) ، كيريل (كيريلو-بيلوزيرسكي) ، سيلفستر (فوسكريسنسكي أوبنورسكي) وآخرين ، بالإضافة إلى محاوريه الروحيين ، مثل ستيفان بيرم.

وفقًا لحياته ، قام سرجيوس من رادونيج بالعديد من المعجزات. جاء الناس إليه من مدن مختلفة للشفاء ، وأحيانًا حتى لمجرد رؤيته. وفقًا للحياة ، قام مرة واحدة بإحياء صبي مات بين ذراعي والده عندما حمل الطفل إلى القديس للشفاء

الشيخوخة ووفاة القديس سرجيوس

بعد أن بلغ سن الشيخوخة ، سرجيوس ، بعد أن توقع وفاته بعد نصف عام ، دعا الإخوة إليه وبارك تلميذه ، القس نيكون ، الذي كان متمرسًا في الحياة الروحية والطاعة ، ليكون رئيسًا. عشية وفاته ، دعا الراهب سرجيوس الإخوة للمرة الأخيرة وخاطبهم بكلمات الوصية: احذروا أنفسكم أيها الإخوة. تحلى أولاً بمخافة الله ، وطهارة النفس ، والحب المطلق ...

في 25 سبتمبر 1392 ، توفي سرجيوس ، وبعد 30 عامًا ، في 18 يوليو 1422 ، تم العثور على رفاته غير فاسدة ، كما يتضح من باخوميوس لوغوفيه ؛ 18 يوليو هو أحد أيام إحياء ذكرى القديس. في الوقت نفسه ، بلغة الأدب الكنسي القديم ، فإن الآثار غير القابلة للتلف ليست أجسادًا غير قابلة للتلف ، ولكنها عظام محفوظة وغير متحللة. لجنة خاصة بمشاركة ممثلي الكنيسة. تم العثور على بقايا سرجيوس على شكل عظام وشعر وأجزاء من الرداء الرهباني الخشن الذي دفن فيه. في 1920-1946. كانت الآثار في متحف يقع في مبنى لافرا. في 20 أبريل 1946 ، أعيدت رفات سرجيوس إلى الكنيسة.

أشهر مصدر للمعلومات عنه ، بالإضافة إلى نصب تذكاري رائع للأدب الروسي القديم ، هو كتاب حياة سرجيوس الأسطوري ، الذي كتبه تلميذه إبيفانيوس الحكيم في 1417-1418 ، وفي منتصف القرن الخامس عشر تمت مراجعته بشكل كبير و يكمله Pachomius Logofet

التقديس

نشأ تبجيل سرجيوس رادونيج قبل ظهور القواعد الرسمية لتقديس القديسين (قبل كاتدرائيات ماكاريفسكي ، لم تكن الكنيسة الروسية تعرف التقديس الإلزامي للكاتدرائية). لذلك ، لا توجد أخبار وثائقية حول متى وكيف بدأ تبجيله كقديس أرثوذكسي ومن أنشأه. من الممكن أن يكون سرجيوس "قد أصبح قديسًا روسيًا بالكامل ، بسبب شهرته العظيمة".

عبّر مكسيم اليوناني علانية عن شكوكه المباشرة حول قداسة سرجيوس. كان سبب الشكوك هو أن سرجيوس ، مثل قديسي موسكو ، "احتفظ بالمدن والقرى والقرى وجمع الرسوم والمستحقات ، وكان لديه ثروة". (هنا ينضم مكسيم اليوناني إلى غير المالكين).

لا يعطي مؤرخ الكنيسة إي.جولوبنسكي رسائل لا لبس فيها حول بداية تبجيله. لقد ذكر رسالتين أميران ، كُتبت قبل عام 1448 ، حيث يُطلق على سرجيوس لقب شيخ موقر ، لكنه يعتقد أنه مدرج فيهما كقديس محلي محترم. في رأيه ، حقيقة أن سرجيوس قد تم تقديسه لتبجيل الكنيسة بشكل عام هي رسالة المطران يونان إلى ديمتري شمياكا ، بتاريخ 1449 أو 1450 (يرجع عدم اليقين في العام إلى حقيقة أنه لا يُعرف بالضبط متى كان التسلسل الزمني القديم لشهر مارس) تم استبداله في سبتمبر). في ذلك ، يطلق رئيس الكنيسة الروسية على سرجيوس القس ويضعه بجانب عمال المعجزات والقديسين الآخرين ، ويهدد بحرمان شمياكا من "رحمة" قديسي موسكو. يعتقد غولوبنسكي أن تمجيد الكنيسة العام لسرجيوس رادونيز ، إلى جانب القديس سيريل من بيلوزرسكي وسانت أليكسي ، كان أحد الأعمال الأولى للمتروبوليت يونان بعد صعوده إلى الكاتدرائية.

يشير عدد من الموسوعات العلمانية إلى أن سرجيوس قد طوب عام 1452.

بموافقة البابا ، لا يحظى سيرجيوس من رادونيج بالتبجيل إلا من قبل الكنائس الكاثوليكية الشرقية.

يشير المؤرخون العلمانيون إلى أن سرجيوس صُنف بين القديسين لأسباب سياسية بإرادة الدوق الأكبر فاسيلي الظلام. شمل الدوق الأكبر سيرجيوس بين قديسي موسكو ليس بموجب قانون خاص ، ولكن في مناسبة خاصة ، في معاهدة عام 1448 مع الأمير إيفان موزايسكي.

تقليد عائلة فلورنسكي حول الحفاظ على رأس القديس سرجيوس

في مجلة "Science and Religion" (العدد 6 ، يونيو 1998) ، نشرت O. Gazizova مقابلة مع بافيل فاسيليفيتش فلورنسكي ، العالم الشهير وحفيد الأب بافيل فلورنسكي. أخبر P.V. Florensky تقليدًا عائليًا حول كيفية إدراك الأب بافيل فلورنسكي في يوم سبت لازاروس ، باستعدادات السلطات لافتتاح رفات القديس سرجيوس ، والذي كان من المقرر أن يتم قبل عيد الفصح. كان المزيد من الحفاظ على الآثار تحت تهديد كبير.

وفقًا لـ P. V. وربما أعضاء اللجنة الكونت ف.أ. كوماروفسكي ، وكذلك س.ب.مانسوروف وم.

دخل المشاركون في الاجتماع سرًا إلى كاتدرائية الثالوث ، حيث انفصلوا بعد قراءة صلاة في الضريح مع ذخائر الراهب بمساعدة نسخة رأس القديس الذي حل محله رئيس الأمير تروبيتسكوي. دفن في لافرا. تم وضع رأس القديس سرجيوس رادونيج مؤقتًا في الخزانة. بعد فترة وجيزة ، نقل الكونت أولسوفييف الرأس إلى سفينة من خشب البلوط ونقلها إلى منزله (سيرجيف بوساد ، شارع فالوفايا). في عام 1928 ، قام أولسوفييف ، خوفًا من الاعتقال ، بدفن الفلك في حديقته.

في عام 1933 ، بعد إلقاء القبض على الأب بافل فلورنسكي ، فر الكونت يو إيه أولسوفييف إلى نيجني نوفغورود ، حيث بدأ بافيل ألكساندروفيتش جولوبتسوف (المستقبل فلاديكا سيرجيوس ، أسقف نوفغورود وستاروروسكي) في هذه القصة. تمكن P. A. Golubtsov من نقل التابوت مع رأس القديس سرجيوس من حديقة الكونت أولسوفييف بالقرب من دير نيكولو أوجريشسكي بالقرب من موسكو ، حيث كان الفلك حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. غولوبتسوف ، بالعودة من الأمام ، سلمت الفلك إلى إيكاترينا بافلوفنا فاسيلتشيكوفا (الابنة بالتبني للكونت أولسوفييف) ، التي أصبحت آخر حارس للمزار.

في عام 1946 ، عندما أعيد افتتاح Trinity-Sergius Lavra ، وأعيدت رفات القديس سرجيوس إلى الدير ، أعادت E. P. Vasilchikova سرًا رأس سرجيوس إلى البطريرك أليكسي الأول ، الذي باركها للعودة إلى مكانها ، في مرض السرطان.

وفقًا لتقاليد عائلة فلورنسكي ، قام الأب بافيل بتدوين ملاحظات باللغة اليونانية حول مشاركته في هذه القصة بأكملها. ومع ذلك ، لم يتم العثور على دليل مكتوب في أرشيفه.

سيرة شخصيةوحلقات من الحياة سرجيوس رادونيز.متى ولد ومات Sergius of Radonezh ، أماكن لا تنسى وتواريخ الأحداث المهمة في حياته. ونقلت عن القديس ، الصور ومقاطع الفيديو.

سنوات حياة سيرجيوس رادونيج:

من مواليد 3 مايو 1314 ، وتوفي في 25 سبتمبر 1392

مرثية

"كان مصباحًا ، مشتعلًا ولامعًا ؛ لكنك أردت أن تفرح لبعض الوقت في نورها ".

إنجيل يوحنا 5:35

سيرة شخصية

قلة من القديسين يحظون باحترام كبير على الأراضي الروسية مثل القديس سرجيوس رادونيج (عند المعمودية - بارثولوميو): عامل معجزة ، راهب ، زاهد ومؤسس دير الثالوث. وهذا لا ينتقص من حقيقة أنه بسبب وصف المصطلح وغياب المصادر الموثوقة ، لا يمكن للمؤرخين التوصل إلى توافق في الآراء حتى فيما يتعلق بسنة ميلاد القديس. أصبح Sergius of Radonezh رمزًا للخدمة ليس فقط لله ، ولكن أيضًا لجيرانه ، لوطنه.

على الأرجح ، ولد سرجيوس من رادونيج في عائلة بويار ، بالقرب من روستوف ، في قرية فارنيتسا الحالية. هناك أسطورة معروفة تتعلق بعدم قدرة القديس المستقبلي على القراءة والكتابة: تقول الحياة أن صبيًا أرسل للبحث عن خيول رأى رجلاً عجوزًا مقدسًا يصلي إلى الله. طلب الصبي أن يصلي من أجله ليتعلم القراءة والكتابة ، ولبى الشيخ طلبه ، ثم تنبأ أنه من الآن فصاعدًا سيعرف الصبي الحرف أفضل من جميع الأطفال الآخرين - وتحققت هذه النبوءة. منذ ذلك الحين ، تم اعتبار سرجيوس من رادونيج ، من بين أمور أخرى ، راعي أولئك الذين هم في التعاليم.

وفقًا لكاتب سيرة Radonezh ، أبيفانيوس الحكيم ، حتى قبل سن الثانية عشرة ، بدأ الصبي بالصيام وخصص الكثير من الوقت للصلاة. ثم أصبحت عائلته فقيرة وانتقلت إلى رادونيج. كان بارثولماوس يتطلع إلى الحياة الرهبانية ، لكنه استجاب لطلبات والديه بانتظار موتهما. بعد هذا الحدث المحزن ، ذهب إلى دير Khotkovo-Pokrovsky ، إلى شقيقه ستيفان ، الذي أسس معه لاحقًا المحبسة في وسط غابة Radonezh. هناك ، على تل ماكوفيتس ، بنى الأخوان كنيسة الثالوث الأقدس ، التي أصبحت فيما بعد كنيسة الثالوث سيرجيوس لافرا. هنا تم شد بارثولوميو في سن 23.

ترينيتي سيرجيوس لافرا ، سيرجيف بوساد

أسس سرجيوس رادونيج أديرة أخرى - البشارة ، فيسوتسكي ، جورجيفسكي. كان رؤساء رؤساء كل منهم من طلابه ، الذين أسسوا فيما بعد الأديرة بأنفسهم. في تلك الأيام ، كانت روسيا ممزقة بسبب الصراع الأميري ، لكن الراهب سرجيوس ، بتواضع ووداعة ، غالبًا ما أقنع أعدائه بإحلال السلام. بفضله ، وافق جميع الأمراء تقريبًا على الخضوع لموسكو ، دميتري دونسكوي ، وبسبب هذا فقط ، انتصر الجيش الروسي الموحد في معركة كوليكوفو.

وفقًا لإبيفانيوس الحكيم ، فإن سرجيوس من رادونيج ، الذي عاش حتى سن الشيخوخة ، توقع موته لمدة ستة أشهر أخرى ونقل الهيمنة إلى تلميذه نيكون. تم العثور على بقايا الراهب في الدير الذي أسسه. بعد مرور 30 ​​عامًا على وفاة القديس ، وُجدت ذخائره وحتى رداءه غير قابل للفساد ، وهو ما كان يُعد أسمى مظاهر رحمة الله.

"القديس سيرجيوس من رادونيز" رسم ف. نيستيروف 1891-1899

خط الحياة

3 مايو (النمط القديم 16 مايو) 1314تاريخ ميلاد سرجيوس رادونيج.
1330الانتقال إلى Radonezh.
1335بناء كنيسة الثالوث المقدس.
1342مؤسسة في موقع كنيسة الدير ، المستقبل الثالوث سرجيوس لافرا.
1382الانتقال المؤقت إلى تفير بسبب غزو قوات توقتمش.
25 سبتمبر (8 أكتوبر ، النمط القديم) 1392تاريخ وفاة سرجيوس رادونيج.
5 يوليو (18 يوليو ، النمط القديم) 1422العثور على الاثار.

أماكن لا تنسى

1. دير ترينيتي سرجيوس فارنيتسكي ، الذي تأسس عام 1427 في الموقع الذي كان فيه منزل والدي سرجيوس رادونيج.
2. قرية رادونيج (منطقة موسكو) حيث عاش الفتى بارثولوميو حتى وفاة والديه ورحيله عن العالم.
3. الثالوث المقدس سرجيوس لافرا ، أسسه القديس ، حيث تحفظ رفاته.
4. نصب تذكاري لمعبد سرجيوس رادونيج على التل الأحمر في حقل كوليكوفو ، الذي بني في 1913-1918 ، الآن - نصب تذكاري ذو أهمية فيدرالية.

حلقات من الحياة

لطالما ارتبطت شخصية Sergius of Radonezh في العقل الشعبي بالأحداث المعجزة. يُعتقد أن القديس نفسه قام بالعديد من المعجزات بمساعدة الصلاة ، بالإضافة إلى العديد من الرؤى التي عُرضت عليه. كانت الحياة الأولى للقديس ، التي كتبها أبيفانيوس الحكيم ، راهبًا من الثالوث سرجيوس لافرا ، مليئة بسرد مثل هذه الأحداث. في وقت لاحق ، أضيفت إليها قصص عن معجزات ما بعد الوفاة ، والتي كان هناك الكثير منها.

لم يتم تطويب سيرجيوس من رادونيج رسميًا. كان الشيخ الجليل يوقر من قبل الناس لدرجة أن قداسته كانت مقبولة من تلقاء نفسها. دعا المطران جونا سرجيوس إلى القس في خطاب عام 1450 ، وهذا هو أول دليل وثائقي على الاعتراف به كقديس.

في عام 1919 ، ولأغراض دعائية ، فتحت الحكومة السوفيتية رفات القديس. اكتشف بافل فلورنسكي أمر التشريح القادم ، وبمساعدته ، تم فصل رئيس سيرجيوس من رادونيج عن الجثة ، وتم وضع رأس الأمير تروبيتسكوي في مكانه. خلال الحرب العالمية الثانية ، تم نقل الآثار بعيدًا إلى الخلف ، وفقط بعد عودتها في عام 1946 ، تم وضع رأس القديس في مكانها.

السرطان مع رفات القديس سرجيوس رادونيج في كاتدرائية الثالوث المقدس في الثالوث سيرجيوس لافرا

عهد

"انتبهوا لأنفسكم بشأن كل شيء ، يا إخوتي ، أدعو الله للجميع ، ليكن خوف الله ، وطهارة الروح ، والمحبة التي ليست رياء ، وكرم الضيافة بالنسبة لهم ..."


فيلم وثائقي "Sergius of Radonezh. دنيوية وسماوية.

تعازي

"هنا ، تركنا شيخنا الطيب والمبارك ، وذهب إلى الرب ، وتركنا أيتامًا ... وذهب إلى حيث ينتظره أجر عظيم ويكافئ على كل أعماله وأعماله ، ذهب بسلام إلى الرب ، الذي هو محبوب! .. "
مؤلف حياة القديس هيغومين نيكون (روزديستفينسكي)

"الراهب سرجيوس ، بحياته ، من خلال إمكانية وجود مثل هذه الحياة ، جعل الحزينين يشعرون أنه ليس كل الخير قد مات وتجمد فيه ؛ من خلال ظهوره بين مواطنيه ، الذين كانوا جالسين في الظلام وظلال الموت ، فتح أعينهم على أنفسهم ، وساعدهم على النظر إلى ظلامهم الداخلي ورؤية شرارات مشتعلة من نفس النار التي أحرقت الضوء أضاءتهم.
المؤرخ فلاديمير كليوتشيفسكي

"في وقت سابق وقبل كل القديسين الذين ظهروا في أرض موسكو ، كان الراهب سرجيوس ، مؤسس Trinity-Sergius Lavra الشهير ، الذي تلقى في نظر الشعب الروسي العظيم أهمية الراعي والشفيع والوصي اكتسبت الدولة والكنيسة احترام الشعب لروسيا بأكملها ".
المؤرخ نيكولاي كوستوماروف

"لقد كان مجرد شخصية عامة بارزة. لقد فهم نقطة التحول في تاريخ الأرض الروسية ووجه مسارها في الاتجاه الصحيح ، وتولى مسؤولية كبيرة عن نتيجة المعركة في ميدان كوليكوفو. وبارك الأمير دميتري وجيشه عليها. كان من الضروري أن تشعر وتفهم نقطة التحول الحاسمة هذه وأن تضع سلطتك الروحية في موازين التاريخ. وقد فعلها ".
الفيلسوفة الدينية الروسية هيلينا رويريتش

"بالنظر إلى التاريخ الروسي ، في نسيج الثقافة الروسية ، لن نجد خيطًا واحدًا لن يؤدي إلى هذه العقدة الأولى: الفكرة الأخلاقية ، الدولة ، الرسم ، الهندسة المعمارية ، الأدب ، المدرسة الروسية ، العلوم الروسية - الكل تتلاقى خطوط الثقافة الروسية هذه مع القس ".
بافيل فلورنسكي

في وسط وشمال روسيا ، ولد القديس سرجيوس من رادونيج (بارثولوميو العالم) في 3 مايو 1314 في قرية فارنيتسي ، بالقرب من روستوف ، في عائلة بويار كيريل وزوجته ماريا.

في سن السابعة ، أُرسل بارثولماوس للدراسة مع شقيقيه - الأكبر ستيفان وبيتر الأصغر. في البداية تأخر في تعلم القراءة والكتابة ، ولكن بعد ذلك ، وبفضل الصبر والعمل ، تعرف على الكتاب المقدس وأصبح مدمنًا على الكنيسة والحياة الرهبانية.

حوالي عام 1330 ، غادر والدا سيرجيوس روستوف واستقرا في مدينة رادونيج (على بعد حوالي 55 كيلومترًا من موسكو). عندما تزوج الأبناء الأكبر سناً ، قبل سيريل وماريا ، قبل وفاتهما بفترة وجيزة ، المخطط في دير خوتكوفسكي لشفاعة والدة الإله المقدسة ، على مقربة من رادونيج. بعد ذلك ، قبل الأخ الأكبر الأرملة ستيفان الرهبنة في هذا الدير.

بعد أن دفن بارثولوميو والديه ، تنازل عن نصيبه من الميراث لأخيه المتزوج بيتر.

مع شقيقه ستيفان ، تقاعد في الصحراء في الغابة على بعد بضعة كيلومترات من Radonezh. أولاً ، بنى الإخوة زنزانة (مسكنًا لرهبنة) ، ثم كنيسة صغيرة مكرسة باسم الثالوث الأقدس. سرعان ما لم يتمكن ستيفان من تحمل صعوبات الحياة في مكان مهجور ، وترك أخيه وانتقل إلى دير عيد الغطاس في موسكو ، حيث أصبح قريبًا من الراهب أليكسي ، متروبوليتان موسكو المستقبلي ، وأصبح فيما بعد رئيسًا للدير.

في أكتوبر 1337 ، أخذ بارثولماوس عهودًا رهبانية باسم الشهيد القديس سرجيوس.

انتشر خبر زهد سرجيوس في جميع أنحاء المنطقة ، وبدأ الأتباع يتدفقون إليه ، راغبين في أن يعيشوا حياة رهبانية صارمة. تدريجيا ، تم تشكيل دير. يُنسب تأسيس دير الثالوث (الآن الثالوث المقدس سرجيوس لافرا) إلى الأعوام 1330-1340.

بعد مرور بعض الوقت ، أقنع الرهبان سرجيوس بقبول الهيمنة ، مهددين بالتفرق إذا لم يوافق. في عام 1354 ، بعد رفض طويل ، تم تعيين سرجيوس كهيرومونك وترقيته إلى رتبة هيجومن.

بتواضع عميق ، خدم سرجيوس نفسه الإخوة - بنى الخلايا ، وقطع الخشب ، والحبوب المطحونة ، والخبز المخبوز ، وخياطة الملابس والأحذية ، ونقل المياه.

نمت شهرته تدريجياً ، وبدأ الجميع يتجهون إلى الدير ، من فلاحين إلى أمراء ، واستقر الكثيرون في الحي وتبرعوا بممتلكاتهم لها. في البداية كانت تعاني من حاجة ماسة للصحراء في كل ما هو ضروري ، وتحولت إلى دير غني.

كان دير الثالوث في البداية "خاصًا": طاعة قوم واحد والتجمع للصلاة في معبد واحد ، كان لكل من الرهبان زنزانته الخاصة ، وممتلكاته الخاصة ، وملابسه وطعامه. حوالي عام ١٣٧٢ م ، جاء سفراء من بطريرك القسطنطينية فيلوثيوس إلى سرجيوس وأحضروا له صليبًا ، وبرامان (لوحة صغيرة مربعة الزوايا عليها صورة صليب) ومخطط (ثياب رهبانية) كبركة لمآثر جديدة ورسالة أبوية حيث نصح البطريرك رئيس الدير ببناء دير رهباني على غرار المجتمعات المسيحية في العصر الرسولي. برسالة أبوية ، ذهب الراهب سرجيوس إلى المطران أليكسي من موسكو وتلقى منه نصيحة لإدخال حياة مجتمعية صارمة في الأديرة.

وسرعان ما بدأ الرهبان في الشكوى من قسوة الميثاق ، وغادر سرجيوس الدير. على نهر Kirzhach ، أسس ديرًا تكريماً لبشارة والدة الإله. بدأ النظام في الدير السابق في التدهور بسرعة ، وتحول الرهبان الباقون إلى المطران أليكسي لإعادة القديس. ثم أطاع سرجيوس وترك تلميذه رومان رئيسا لدير كيرجاشكي.

تم استدعاء Hegumen Sergius من قبل الميتروبوليت أليكسي في سنواته المتدهورة بطلب لقبول العاصمة الروسية ، لكنه رفض الأسبقية بدافع التواضع.

عمل سرجيوس من رادونيج أيضًا كسياسي حكيم ، سعى جاهدًا لتهدئة الفتنة وتوحيد الأراضي الروسية. في عام 1366 قام بحل نزاع الأسرة الأميرية حول نيجني نوفغورود ، وفي عام 1387 ذهب سفيراً للأمير أوليج ريازانسكي ، بعد أن حقق مصالحته مع موسكو.

في 3 مايو 1314 ، وُلد ابن لسيريل وماريا في منطقة روستوف. حدثت المعجزة الأولى قبل ولادة الصبي. وذات يوم ذهبت مريم وهي حبلى إلى الهيكل. أثناء القداس ، صرخ الطفل في بطن الأم ثلاث مرات. بعد أربعين يومًا من ولادته ، تم تعميده وتسميته بارثولماوس. أخبر الأب والأم رجل الدين عن صرخة ابنهما من الرحم. فأجاب المعترف أن الغلام سيخدم الثالوث الأقدس في المستقبل.

عندما كبر الولد ، بدأ يتعلم القراءة والكتابة ، لكن التعلم كان صعبًا عليه. في أحد الأيام ، التقى بارثولماوس بقس وأخبر المعترف بصعوبات التعلم وطلب مساعدته. أعطاه الكاهن قطعة من بروسفورا وقال إن بارثولماوس الآن سيقرأ جيدًا. ذهب الكاهن إلى الهيكل وبدأ بالصلاة ، وطلب من بارثولماوس أن يقرأ الترنيمة. بأعجوبة ، بدأ يقرأ أفضل بكثير من ذي قبل. بعد فترة ، بدأ بارثولماوس بالصوم وقراءة الصلوات.

بعد مرور بعض الوقت ، انتقلت عائلة بارثولوميو إلى مدينة رادونيج. أبدى الفتى رغبته في أن يصبح راهبًا ، لكن والديه طلبوا منه الانتظار حتى وفاتهم. ذهب كيرلس وماريا إلى الأديرة وماتا هناك. الميراث الذي ورثه عن والده ، سلمه بارثولماوس إلى أخيه الأصغر بيتر ، وأصبح أخوه الأكبر ستيفان راهبًا. قرر بارثولوميو الذهاب إلى الغابة وبناء كنيسة هناك ودعا شقيقه ستيفان معه. وجدوا مكانًا مهجورًا في الغابة ، وأقاموا كوخًا صغيرًا وبنوا كنيسة هناك ، والتي كرسها مطران كييف باسم الثالوث المقدس. قام Hegumen Mitrofan بحن بارثولوميو راهبًا وأطلق عليه اسم سيرجيوس. في هذا الوقت كان يبلغ من العمر حوالي 20 عامًا.

ذات مرة ، أثناء الصلاة ، حدثت معجزة ، وانفصلت جدران الكنيسة ، ودخلها الشيطان نفسه ، وأمر سرجيوس بمغادرة المعبد وأخافه. لكن سرجيوس طرده بصلاته. بعد فترة ، استقر رهبان آخرون بجانب سرجيوس. بنى كل كوخ. عندما كان هناك 12 راهبًا ، تم بناء سياج حول الأكواخ. عندما مات hegumen Mitrofan ، ذهب سرجيوس والرهبان إلى الأسقف لمرشد جديد. أمر الأسقف سرجيوس نفسه برئاسة الدير. أعطى سرجيوس موافقته.

في البداية ، لم يكن هناك طريق جيد إلى الكنيسة. بعد فترة ، بدأ الناس في بناء منازلهم في الجوار ، وتحولت إلى قرى. كان الرهبان غير راضين عن عدم وجود مياه في الجوار. صلى القديس سرجيوس لفترة طويلة وظهر في الجوار نبع شفي ماءه. بالقرب من نهر الفولجا كان يعيش أحد كبار الشخصيات الذين عذبهم شيطان. دفع القديس سرجيوس الشيطان بعيدًا. منذ ذلك الوقت ، بدأ عدد كبير من العلمانيين في زيارة القديس. قبل المعركة مع حشد الأمير ماماي ، طلب الأمير دميتري البركات من سرجيوس وفاز. بعد ذلك ، تكريما لهذا ، أقيم دير الصعود.

تنبأ القديس سرجيوس بوفاته قبل 6 أشهر وسلم الهيمنة إلى تلميذه نيكون. توفي سيرجيوس من رادونيج في 25 سبتمبر 1392 ، بعد أن عاش 78 عامًا. أراد سرجيوس أن يُدفن خارج الكنيسة ، بجانب باقي الرهبان. لكن المطران قبريانوس أعطى مباركته أن يوضع سرجيوس على الجانب الأيمن في الكنيسة. جاء عدد كبير من الناس في يوم الجنازة لتوديع القديس سرجيوس من رادونيج.

سيرة وحياة سيرجيوس رادونيج لفترة وجيزة للأطفال في الصفوف 2 و 4

كان والدا سرجيوس ، سيريل وماريا ، من الأتقياء. كانوا يعيشون في تفير. هناك ولد القديس المستقبلي ، حوالي عام 1314 ، في عهد الأمير ديمتري. كان متروبوليت الأرض الروسية بطرس.

عاشت مريم ، وهي تحمل طفلاً في بطنها ، حياة صالحة. كانت تحافظ على صيامها بصرامة وتصلي. حتى ذلك الحين ، قررت أنه إذا ولد ولد ، فإنها ستكرسه لخدمة الرب. وكفأل للجنين ، حدثت معجزة ذات يوم في الهيكل أثناء صلاة مريم. صرخ الطفل ثلاث مرات من بطن أمه. فسر الكاهن هذا بطريقة تجعله يكبر كخادم للثالوث الأقدس.

بعد الولادة ، في اليوم الأربعين من حياته ، اعتمد الطفل. أطلق عليه الاسم بارثولماوس. كان لديه أيضًا شقيقان آخران - بيتر وستيفان.

نشأ الولد. حان الوقت لتعلم القراءة. وصل هذا العلم بسهولة إلى إخوته ، ولكن وصل إلى بارثولماوس بصعوبة بالغة. كان قلقا للغاية بشأن هذا.

ذات مرة ، بناءً على طلب والده ، ذهب بارثولماوس بحثًا عن الخيول. وفي الطريق التقى الصبي بالشيخ المقدس في الحقل. أخبره عن صعوبات التعلم التي يعاني منها وطلب منه الدعاء له. رداً على ذلك ، أعطى الشيخ الشاب قطعة من البروسفورا وقال إنه من الآن فصاعدًا سيعرف الرسالة جيدًا.

دعا بارثولوميو الأكبر إلى منزل والديه. لم يرفض. ومنذ ذلك الحين ، أصبحت كل العلوم سهلة للصبي.

مرت عدة سنوات وبدأ بارثولماوس في التقيد الصارم بجميع الصيام وقراءة الصلوات ، وتجهيز نفسه لخدمة الله تعالى. أعاد قراءة عدد غير قليل من كتب القديسين.

سرعان ما انتقل مع عائلته بأكملها إلى أراضي روستوف ، إلى رادونيج. كانت هذه الخطوة مرتبطة بالفظائع التي ارتكبها حاكم موسكو في تفير. استقرت الأسرة بالقرب من الكنيسة المحلية.

وجد إخوة بارثولماوس زوجات لأنفسهم. واشتاق إلى العبادة. طلب من والده ووالدته أن يباركا عليه في هذا. الذي طلب منه والداه أن ينتظر حتى ينتهوا من رحلتهم الأرضية ، ثم يكرسوا أنفسهم للرب.

بعد مرور بعض الوقت غادروا إلى الأديرة. وماتوا هناك. بحلول هذا الوقت ، توفيت زوجة ستيفن ووجد أيضًا مأوى في زنزانة الدير. أعطى بارثولماوس كل شيء لأخيه الآخر ، بيتر ، ميراث والديه.

وطالب ستيفان بالبحث عن مكان مناسب لبناء الدير. وبنوا معه كنيسة صغيرة في القفر ، كرّسوها باسم الثالوث الأقدس. بعد مرور بعض الوقت ، غادر الأخ بارثولماوس. اتضح أن الحياة في حضن الطبيعة صعبة عليه. ذهب إلى دير موسكو. هناك أصبح ثقيلاً.

وطلب بارثولوميو من الشيخ ميتروفان أن يجعله راهبًا. عندما تم لحنه ، أخذ اسم سرجيوس. كان عمره في ذلك الوقت يزيد قليلاً عن 20 عامًا.

وأخذ يسكن في كوخه يصلي بحرارة. كانت الشياطين تغويه بكل طريقة ممكنة ، لكن سرجيوس كان صامداً. لم يستسلم لتجاربهم ، بل أخرجها. ذات مرة زاره الشيطان نفسه ، لكن القديس طرده أيضًا.

زار الرهبان في بعض الأحيان سرجيوس. وبمرور الوقت ، بدأ البعض في الاستقرار معه. بدأت الكنيسة تنزعج.

بعد وفاة رئيس الدير ، وبإصرار من الأسقف أثناسيوس ، قبل سرجيوس هذا الأمر المقدس.

صنع القديس العديد من المعجزات المختلفة. من خلال صلاة سرجيوس ، نشأ ربيع ليس بعيدًا عن الكنيسة التي أسسها. يمكنه أن يشفي المرضى ويقيم الموتى. وبدأ الناس المتألمون يأتون إليه طلبا للمساعدة.

ذات مرة ، كان لدى سرجيوس رؤية مفادها أن كنيسته ستكون ملجأ للفقراء والمتجولين وستكون مليئة بالناس.

عاد إلى الكنيسة وأخوه ستيفان. ولكن مرة واحدة ، غادر سرجيوس الدير ، مستاء منه. بنى لنفسه زنزانة على نهر Kirzhach. لكن رهبان كنيسة الثالوث الأقدس جاءوا إليه هناك.

بعد فترة عاد القديس تاركاً أحد تلاميذه رئيساً للدير في الدير الجديد.

واصل سرجيوس حياته هناك. واصل عمل المعجزات لشفاء المرضى. جاؤوا إليه للنصيحة والبركات. زار دوق موسكو الأكبر ديمتري بنفسه القديس قبل أن يخوض معركة مع الحشد ، والتي وقعت في حقل كوليكوفو. بعد أن نال مباركة سرجيوس لها ، قاد الأمير بهدوء جيشه إلى المعركة.

لم يصلي سرجيوس الناس فقط وشفاءهم. اشتغل كثيرا لمصلحة ديره. وتدريجيا صارت مسكنه ومأوى للمبتلى وهو ما توقعه له في رؤيا.

25 سبتمبر 1392 توفي سيرجيوس من رادونيج. لقد ترك وراءه ثقل تلميذه نيكون. بدأ سرجيوس الحياة الرهبانية الصحراوية.

سيرة سيرجيوس رادونيج

ولد سرجيوس من رادونيج في قرية فارنيتسي بالقرب من روستوف في 3 مايو 1319 ، ويطلقون عليه اسم بارثولوميو. كان سيريل وماريا ، والدا القديس المستقبلي ، ينتميان إلى البويار. بالإضافة إلى بارثولماوس ، كان لديهم ولدان آخران ، بيتر وستيفان.

وفقًا للأسطورة ، ذهبت مريم إلى الكنيسة وأثناء الصلاة ، أطلق طفلها صرخة عالية من الرحم. في طفولته ، يفاجئ الجميع بحقيقة أنه لا يشرب حليب الأم يومي الأربعاء والجمعة ، وإذا أكلت مريم اللحم في أيام أخرى ، فهو أيضًا لم يشرب الحليب من ثديها في ذلك اليوم. وبعد ذلك اضطرت والدة بارثولماوس إلى عدم تناول طعام اللحوم.

في سن السابعة ، تم إرساله مع إخوته للدراسة ، لكن كان من الصعب عليه القراءة. أراد بارثولوميو حقًا تعلم الكتابة والقراءة. بعد صلاته المتواصلة لمنحه فهمًا للقراءة والكتابة ، يلتقي برجل عجوز يطلب مساعدته في مشكلته. يبارك الشيخ الشاب ويقول إنك من الآن فصاعدًا ستفهم كل شيء حتى أفضل من إخوانك. ومنذ ذلك اليوم فصاعدًا ، بدأ بارثولوميو يفهم الرسالة بطريقة مذهلة.

كان الصبي مهتمًا بالكتب التي تتحدث عن حياة القديسين. بعد قراءتها ، استوحى بارثولماوس أن يحافظ على الصيام الأكثر صرامة مع رفض الطعام في الأيام المحددة ، وفي الأيام المتبقية لتناول الخبز والماء فقط ، ويكرس أيضًا كل الليالي للصلاة بحرارة.

في عام 1328 ، انتقل بارثولوميو وعائلته إلى رادونيج. وفي سن الثانية عشرة ، قرر أن يأخذ نذرًا بالرهبنة ، لكن والديه وضعوا شرطًا بأن هذا لن يحدث إلا بعد وفاتهم ، حيث أن لبطرس وستيفان عائلات ، ويظل دعمهم المتبقي. لم يضطر كيرلس وماريا إلى الانتظار طويلاً لهذا ، وقبل وفاتهما ، وفقًا للتقاليد ، كانا يأخذان عهودًا رهبانية ومكائد.

بعد وفاتهم ، ذهب بارثولوميو إلى دير Khotkovo-Pokrovsky ، حيث تولى الأخ ستيفان ، بعد وفاة زوجته ، لطنه. ورغبًا في تنفيذ أكثر الأعمال الرهبانية صرامة ، وجد الأخوان ديرًا بالقرب من نهر كونشورا. ويقوم بارثولوميو ببناء كنيسة تكريماً للثالوث الأقدس في غابة Radonezh. لم يستطع شقيقه الصمود في وجه الانضباط والأوراق الأكثر صرامة.

في عام 1337 ، رُسِمَ بارثولوميو راهبًا من قبل الأب ميتروفان وسمي تكريما للشهيد العظيم سرجيوس. مر الوقت وبدأ الرهبان والرهبان الآخرون في القدوم إليه ، وشكلوا ديرًا أصبح فيما بعد Trinity-Sergeeva Lavra. نما المجتمع - وبدأ العمال والفلاحون في الاستقرار حوله.

تميز الأب سرجيوس بحب خاص للعمل وقام ببناء بعض الخلايا بيديه ، كما قام بجميع الأعمال المنزلية في الدير. لقد جمع بين العمل والصلاة المتواصلتين. غالبًا ما تفاجأ الرهبان كيف كان القس يعمل بجد ويصوم طوال الوقت ، لكن صحته لم تتدهور بل بالعكس.

في عام 1354 ، رُقي القديس سرجيوس إلى رتبة نقيب. شهرته آخذة في الانتشار ، وكون فيلوثيوس بطريركًا ، يمنحه بعض الهدايا مع الرغبة في المزيد من المآثر الروحية. وفقًا للتعليمات البطريركية ، يتم إدخال نظام مجتمعي - سكني في الدير. لقد افترض المساواة في الملكية ، وارتدى نفس الملابس والأحذية مثل أي شخص آخر ، وأكل من مرجل مشترك وطاعة كبار السن والمعترف بهم.

بالإضافة إلى دير Trinity-Sergius ، أسس الراهب أيضًا أديرة أخرى ، حيث قدم ميثاقًا مجتمعيًا سكنيًا. فيما يلي بعض منهم:

  • دير فيسوتسكي في سربوخوف
  • دير البشارة في كرزاخ
  • دير جورجييفسكي ، يقع على نهر كليازما
  • Staro-Golutvin بالقرب من Kolomna

وأتباع القديس سرجيوس أسسوا في المستقبل حوالي 40 ديرًا في وطنهم.

اكتسب سيرجيوس من رادونيج شهرة أيضًا كصانع سلام ، والتي كانت ذات أهمية كبيرة في معركة كوليكوفو. ديمتري دونسكوي قبل المعارك يتلقى مباركة الشيخ. سيرجيوس يتوقع هزيمة غير مسبوقة لجيش التتار. ومخالفة الشرائع المقبولة أقام مع الأمير راهبين. وفي يوم ميلاد السيدة العذراء ، ينتصر الجيش الروسي.

رأى القديس سرجيوس طوال حياته رؤى صوفية مختلفة.

وقريبًا من وفاته ، قام بنقل الهيمنة والتعليمات إلى تلميذ مقرب من نيكون وتخلي عن الأشياء الأرضية. توفي القديس سرجيوس من رادونيز في خريف عام 1392.

الصف الرابع للأطفال

السيرة الذاتية بالتواريخ والحقائق الشيقة. أهم شيء.

السير الذاتية الأخرى:

  • دينيس فاسيليفيتش دافيدوف

    ولد دينيس دافيدوف عام 1784 لعائلة ثرية. عندما كان طفلاً ، التقى دافيدوف بالقائد سوفوروف ، الذي تعرف على الرجل العسكري الشجاع المستقبلي في الشاب ولم يكن مخطئًا

  • الأمير أوليغ

    النبي أوليغ - الأمير الروسي العظيم ، الذي وحد القبائل السلافية أخيرًا. لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن أصل أوليغ. لا يوجد سوى عدد قليل من النظريات المبنية على ملخصات سنوية.

  • روجر بيكون

    أصر الفيلسوف الإنجليزي في العصور الوسطى روجر بيكون على أهمية ما يسمى بعلم التجربة. في هذا الصدد ، غالبًا ما يُعتبر رائدًا للعلم الحديث.

  • أوليفر كرومويل

    أوليفر كرومويل - أعظم ثوري إنكليزي وديمقراطي ، ومدافع عن البيوريتانيين ، وشخصية عامة وسياسية متحمسة في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا.

  • لومونوسوف ميخائيل فاسيليفيتش

    كان لومونوسوف أحد رواد الأدب الروسي. عالم بالتعليم استطاع أن يحقق ذلك بفضل أعماله تكوّن وعي الناس وزاد دور اللغة الأدبية.